清除圈子文化发言

由于公共场所发言的机会越来越多，发言稿的作用也愈加重大，那么你在撰写发言稿时是否感到迷茫？以下是小编收集整理的《清除圈子文化发言》的文章，希望能够很好的帮助到大家，谢谢大家对小编的支持和鼓励。

第一篇：清除圈子文化发言

铲除圈子文化发言材料

整治圈子文化专题研讨发言材料

“圈子文化”具有深厚的历史根源，对政治生活影响深远，而且表现多种多样，渗透到政治文化生活各个方面。“圈子文化”是具有封建主义色彩的腐朽文化、没落文化，是结党营私、产生腐败的根源，严重破坏政治生态，扰乱从政环境，毒害社会风气，损害党和人民的利益，政治危害和社会危害极大。

要整治“圈子文化”，认清其恶劣性质和严重危害，坚决肃清其消极影响，净化和营造良好的政治生态和从政环境。一要严明党的政治纪律，夯实管党治党责任，大力营造旗帜鲜明讲政治、从严从紧抓纪律的氛围，从政治上铲除“圈子文化”的滋生土壤。二要创新体制机制，扎牢制度笼子，坚持高标准和守底线相结合，严格尊崇党章，严格执行廉洁自律准则和党纪处分条例等党内法规，从制度上破解“圈子文化”的生存空间。三要强化党内监督，狠抓执纪监督，维护党纪的严肃性和权威性，从监督上消除“圈子文化”的形成条件。四要严肃党内政治生活，净化党内政治生态，筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，从思想上清除“圈子文化”的生成基础。五要严格执行干部任用条例，牢固树立正确用人导向，按照“三严三实”“忠诚、干净、担当”“讲诚信、懂规矩、守纪律”的要求，把好干部精心培养起来、及时发现出来、合理使用起来，从组织上根除“圈子文化”的依附关系;同时，要加大干部交流力度，铲除“圈子文化”形成的人文环境。

党的政治纪律是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束，是党的全部纪律的核心。严守党的政治纪律和政治规矩必须从遵守和维护党章入手，牢固树立党章意识，用党章规范自己的言行，真正做到在任何情况下，政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，坚持不忘初心，永葆共产党人的政治本色。

第二篇：整治圈子文化和好人主义发言提纲

天津市辛庄中学

杨庆松

人的交往有圈子本来很正常。人活在社会中，需要有亲友，小家庭是核心圈，然后是亲人的圈子，还有铁哥们、闺密等紧密的圈子。在网络上，微信有朋友圈，QQ有各种群，集结着相同兴趣、爱好的朋友。回家过年，还有同学聚会、战友聚会等，也组成一个个的圈子，这是群居社会难以避免的。人们圈子中寻找到存在感，在一起抱团取暖。

不管是官员，还是社会大众，都是普通人，都有七情六欲，在感情上有自己的圈子，无可厚非。但这种圈子不应该是超乎法律法规，不应该影响社会正常的秩序，不应该对外部秩序产生攻击性，不应该以侵夺他人权益为目的。熟人关系很易形成圈子文化。本来只是人与人之间的交情，但正是这种交情，却能给人带来便利，反过来，利益又使人之间的交情变得不再纯粹。正是交情与利益的交织，让圈子更具有隐蔽性与牢固性。圈子文化还是法治中国的绊脚石。

我也有自己的各种小圈子，但是前提是不影响社会正常的秩序，不对外部秩序产生攻击性，不以侵夺他人权益为目的，不超乎法律法规。首先我要坚持四个意识“政治意识，大局意识，核心意识，看齐意识”，认真学习《准则》和《条例》。

所谓“好人主义” ，顾名思义就是谁也不招、谁也不惹的处世哲学，虽说听起来仿佛是与世无争的好人主义生活、本本分分的做人，但实质上并不是这样。好人主义是对错误思想和行为的容忍，它麻痹人的真假、善恶、美丑之心，目的是讨好卖乖，说到底是个人主义和自由主义思想在作怪。好人主义不好，一害党、二害同志、三害本人，其实是有百害而无一利的歹人主义。 好人主义的本质是讨好、得好。好人主义和批评与自我批评的优良作风、民主集中制的组织原则是背道而驰的。

好人主义的问题上我用于党性不是很高，政治意识不是很强，从众心理很强，对错误思想和行为总是采取容忍的态度。麻痹了我们的真假、善恶、美丑之心，目的是讨好卖乖，说到底是个人主义和自由主义思想在作怪。今后我要努力改正。

今后努力方向和采取措施：坚持学习，永远保持共产党员先进性，在具体工作中爱岗敬业，吃苦在前享受在后，勤恳扎实，不浮躁不浮夸。树立强烈的事业心、责任感,争取在平凡的工作中创造不平凡业绩。坚定共产主义信念，树立共产党员的正义感，敢于同各种不良行为作斗争，在思想、道德、工作等各方面发挥优良的表率作用。加强纪律观念，严守党纪党规，认真履行党员义务正确行使党员权利。尊敬领导，团结同志，不利于党的话不说，损害党的利益的事不做。加强自我修养，不断提升自身素质。时时刻刻、方方面面，永保共产党员的先进性，当作自己的座右铭，立足本职，扎实工作，再接再励，再创佳绩。

第三篇：反对圈子文化和好人主义心得体会、研讨发言材料范文

反对圈子文化和好人主义心得体会、研讨发言材料范文3篇

“好人”本来众心向往之，但“好人主义”却不是个好东西。这既是某些地方流行“为官不为”的重要风气来源，更是某些官场风行明潜规则的“哲学基幢。下面带来反对圈子文化和好人主义心得体会、研讨发言材料范文3篇。

篇一

所谓“好人主义”，顾名思义就是谁也不招、谁也不惹的处世哲学。虽说听起来仿佛是与世无争的好人主义生活、本本分分的做人，但实质上并不是这样。好人主义是对错误思想和行为的容忍，它麻痹人的真假、善恶、美丑之心，目的是讨好卖乖，说到底是个人主义和自由主义思想在作怪，本质是讨好、得好。好人主义和批评与自我批评的优良作风、民主集中制的组织原则是背道而驰的。好人主义一害党、二害同志、三害本人，其实是有百害而无一利的歹人主义。

如何克服好人主义，需从以下几点做起：

摆正思想。一些同志奉行好人主义，说到底是私心杂念在作怪，批评上级，怕得罪领导;批评同级，怕陷入孤立;批评下级，怕丢选票。这些同志怕这怕那，唯独不怕党和人民的利益受到损害，不怕丧失共产党员的本色。因此，克服好人主义，最根本的是要加强世界观的改造和党性锻炼。我们的党员干部一定要确立这样的观念：宁可“得罪人”，吃“眼前亏”，决不放弃原则，随波逐流。这才是共产党人的品格!

完善制度。克服好人主义，还有一个完善干部选拔任用制度的问题。要坚持扩大干部工作民主的基本方向，进一步完善民主推荐、民主测评等制度，抓紧制定体现科学发展观和正确政绩观要求的干部实绩考核评价标准，切实做到既坚持群众公认，又不简单地以票取人。要坚持正确的用人导向，注意发现和保护那些德才素质好、工作作风实、敢抓敢管的干部。在党内绝不能让那些敢于坚持原则、踏实工作的人吃亏，也绝不能让“老好人”占便宜、好人主义有市场。

正确引导。要讲政治，讲党性，提高党员、干部克服好人主义的自觉性。要解决好人主义的问题，首先就要解决好党员、干部队伍的问题。好人主义实质是个人主义。每一个党员、每一个国家公职人员，都要从党性和党的原则出发，从人民大众的根本利益出发，端正判断事物的立场和方向，严肃政治纪律。要敢于为了党和人民的利益牺牲个人利益。如果把自己的人缘、选票看得比党和人民的利益还重，就谈不上讲政治和讲党性了。

加强民主。要努力营造一个使人们敢讲真话，敢讲实话，敢于批评和自我批评的环境。缺乏这样一个环境，说到底，就是人与人之间，不同程度地存在着一种信任危机。要解决这个问题，就要营造一种好的环境。因此，要努力清除封建遗毒，在党内和全社会提倡开诚布公、赤诚相见、披肝沥胆，搞光明正大，不搞阴谋诡计。有什么意见，有什么批评，摆到桌面上来，营造让人当面提意见包括尖锐意见而从容讨论的气氛。对于那些敢于为党和人民利益说真话的人，应该予以表扬和鼓励。有了这样的环境，批评和自我批评的武器就会轻便起来，拿得起这个武器的人就会逐渐多起来。

篇二

古往今来，“好人”向来都是褒义词，人们也常常把它当做区分坏人的“标尺”，人们都喜欢和好人交朋友，也希望自己被贴上“好人”标签。然而，是不是贴上“好人”标签就是好的呢?

当今社会，不少人奉行一种“好人主义”的处世哲学。所谓“好人主义”，就是信奉做“事”不如做“人”，做“坏”人不如做“好”人，网络上对这个词语是这样解释的：“谁也不招、谁也不惹的处世哲学，虽说听起来仿佛是与世无争的、本本分分的做人，但实质上并不是这样。好人主义是对错误思想和行为的容忍，它麻痹人的真假、善恶、美丑之心，目的是讨好卖乖，说到底是个人主义和自由主义思想在作怪。好人主义不好，一害党、二害同志、三害本人，其实是有百害而无一利的歹人主义。好人主义的本质是讨好、得好。好人主义和批评与自我批评的优良作风、民主集中制的组织原则是背道而驰的。”可见，虽然不少人奉行此种“好人主义”的处世哲学，但此种“哲学”的危害也注定了它即使贴上“好人”标签，也不招人待见的命运。

在一些地方和单位，好人主义盛行，党内切实有效的批评与自我批评难以开展，表面一片“和气”，背地里“互掐”搞小动作，疏远了同志与同志间的距离，大大影响党内团结;有部分同志喜欢当“好好先生”，只要与自己没有利害冲突，便大放顺水人情，有上级组织来考察，谈话时优点特长一箩筐，问题缺点一笔带过，影响组织对干部的考核评价不说，非常不利于对干部的选拔培养。

所以，“好人主义”不好，它是“麻醉剂”，麻痹党员干部的宗旨意识、立场原则，更是一把“软刀子”，割断党员与党员间良性交流互动，侵蚀党的“肌体”健康，削弱党的战斗力和执政根基。党员干部要敢于在“好人主义”面前说不，勇于接过革命前辈“批评与自我批评”的利剑，明确立场原则，大胆开展批评与自我批评永葆生机活力。

篇三

针对少数干部因怕得罪人而不敢坚持原则的顾虑，一位负责同志说：“作为领导干部，不敢得罪一小部分应该得罪的人，就会损害最广大人民群众的根本利益和长远利益。坚持原则，可能要得罪少数人，但能够得到大多数人的心。”话虽朴素平实，却道出了“得罪人”与“得人心”之间的辩证关系。

在干部队伍中，确实存在不敢坚持原则、奉行“好人主义”的现象。有的只要不出事，宁可不干事，对工作敷衍应付，“做一天和尚撞一天钟”。有的遇到矛盾绕道走、碰到困难往后退，该抓的不抓、该管的不管、该改的不改，四平八稳当“太平官”。有的有心“栽花”，无意“栽刺”，该教育的不教育，该批评的不批评，甚至出了问题还包着、护着。如果任由这种情况发展下去，势必败坏干部队伍风气，损害党的执政形象，失去群众的信任和拥护。

“为官避事平生耻。”敢于坚持原则、勇于负责、不怕得罪人，是为政之德的基本要求。对领导干部来说，坚持原则、敢抓敢管在群众眼中是最重要的形象，不讲原则、不负责任在群众眼中是最可憎的行为。要看到，不得罪歪风邪气，就必定得罪公道正气;不得罪少数有这样那样问题的人，就可能得罪大多数奉公守法的人。我们不能因为怕得罪人，而使自己成为得罪组织和人民的人。面对利益关系复杂、矛盾问题凸显，尤其需要广大党员干部坚持原则、勇于任事、敢于担当，才能形成风清气正、奋发有为的局面。

敢不敢为坚持原则得罪人，是检验领导干部党性强弱的试金石。一些人怕得罪人，不敢坚持原则，究其原因，缘于一个“怕”字：要么是怕搞僵关系，影响自己的选票，要么是自身不硬，怕引火烧身。一个党性强、有原则、敢负责的干部，才会坚持正确的主张和意见，遇到问题敢面对，遇到矛盾敢处理，遇到歪风敢斗争。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”对领导干部而言，就应当任其职、尽其责，在其位、谋其政，在是非面前，旗帜鲜明、原则至上;在难题面前，敢闯敢试、敢为人先;在矛盾面前，敢抓敢管、动真碰硬。一个干部只要工作，就要处理各种矛盾，就难免得罪人，但只要真正为民，就应该坚持，而且最终会得到群众的理解。领导干部敢为坚持原则得罪人，鲜明的用人导向是关键。当前在干部选任工作中，一些地方存在的简单以票取人的倾向，无形中助长了少数干部的“好人主义”风气，把主要精力放在了拉关系、争选票上。为此，不能把推荐票等同于选举票，更不能把票数多少作为决定干部任用的唯一标准，尤其要综合分析、仔细甄别民主推荐结果，做到既尊重民意又不简单地以票取人，让坚持原则的人得到褒奖，不让“老好人”占先。坚持原则是干部德的重要因素，对丧失党性原则的干部，得票再多也不能提拔使用。只有不让坚持原则的干部吃亏，坚持原则的人才会越来越多。

第四篇：清除课桌文化活动方案

告别“课桌文化” 建设和谐校园

一、活动背景

加强校园精神文明建设和校园文化建设，倡导校园文明新风，引导大学生养成文明行为习惯，提高大学生综合素质是我们的重要任务。当我们走进教室的时候，我们会发现课桌上的内容“丰富多彩”，爱情、生活、学习、调侃、迷惑、抱怨等淋漓尽致，“课桌文化”正大肆泛滥。不但充斥我们的教室，丑化我们的环境，影响我们的学习，更是污染我们的思想，败坏我们大学生的形象。因此，清除、杜绝“课桌文化”刻不容缓!

二、 活动目的和意义

美化校园环境，提高学生爱护桌椅、爱护校园环境的意识，提高广大学生的凝聚力，提高大学生综合素质。

三、活动口号：要课桌 要文化 不要“课桌文化”

四、活动时间及地点：

时间：2011年12月9日地点：27幢

五、活动内容及步骤

宣传活动，向同学发放倡议书

每人分配一定数量的教室，针对墙壁、课桌上字迹、的“牛皮癣”现象，对课桌垃圾文化进行全面清除。

准备好需要的物品

相互监督检查

对活动开展的情况及效果认真作出总结，并汇报老师。同时向支部汇报我们的活动开展情况。

六、活动参与者

童欣、苏丽、刘娇

七、预期效果：

通过这次活动，提高大家爱护公物、珍惜学习环境的意识，提高个人修养;提高大学生的素质水平，增强凝聚力;同时增强大家对志愿者这一概念的理解，提高大家的服务意识。让同学们在舒适的学习环境中认真学习，为师院将来做出更大的贡献。

清除“课桌文化”活动倡议书

当我们迈进清洁美丽的校园，走进学习知识的教室，看到的却是五花八门的“课桌文化”时，你是否想到被曲解的艺术的悲哀?是否想到当今大学生的素质何在?

作为新时代的一名大学生，面对校园中的不良行为，我们有责任为构建和谐文明校园而努力。从我做起，从现在做起，从日常生活做起，从身边小事做起，营造一片文明健康的学习氛围，还每位同学一个整洁的学习环境。在此，经管学院09第二学生党支部活动小组向广大同学提出倡议：

一、从我做起，自觉清除课桌污渍。同学们，请自觉将课桌上的我们曾经的“作品”拿纸或橡皮擦抹掉，还它原貌，希望我们每一位同学动起来，为清理校园垃圾文化出一份力所能及之力。

二、不在课桌上乱写乱画。当你走进一栋崭新的教学楼，坐在明敞的教室，面对整洁的课桌，同学们，请手下留情!学习入神时，切不可把课桌当草稿;心情沮丧时，切不要把课桌当成抒情观众;意气昂扬时，切不要把课桌做你的见证。

三、要严格执遵守规则，爱护公共财务，保护公共设施;讲究文明礼貌、公共卫生;关心集体、热爱劳动;创建整洁、优美、安静、安全的学习和生活环境。 学校是我们生活的家园，教室是我们学习的公共场所，课桌是我们交流的平台，它们需要我们共同的爱护。同学们，一起行动起来吧。为更名大学贡献自己的一点力量 。

经管学院09第二学生党支部活动小组(宣)

第五篇：要反的不是圈子，而是圈子文化

圈子现象在官场的存在，让官场在帮派的勾心斗角中，变得人人自危，官场变得并不是能者上，而成了一种任人唯亲的恶性生态。

中国青年报社会调查中心对2018人进行的一项在线调查显示，74.2%的受访者表示身边存在“山头”、“圈子”现象，75.9%的受访者坦言当前社会以“山头”、“圈子”为代表的附庸思维普遍存在。更有47.3%的受访者表示正因“山头”、“圈子”或附庸问题而苦恼，47.2%的受访者认同，在当前社会环境下跟对人比个人努力更重要。(《中国青年报》3月2日) 羊年春晚的一个相声就叫“圈子”，讽刺了那些“山头”、“圈子”现象，赢得了观众的掌声和会心一笑。圈子无处不在，对应着潜规则的盛行，不仅是官场，社会上也流行圈子现象。一个个圈子，就是一个个利益共同体。圈子是一个攻守同盟，里面的人就是“梁山好汉”，兄弟情深，一起大碗喝酒，大块吃肉，一起占山为王，而圈子外的人，不仅是外人，可能还被圈子内的人同仇敌忾。

人的交往有圈子本来很正常。人活在社会中，需要有亲友，小家庭是核心圈，然后是亲人的圈子，还有铁哥们、闺密等紧密的圈子。在网络上，微信有朋友圈，QQ有各种群，集结着相同兴趣、爱好的朋友。回家过年，还有同学聚会、战友聚会等，也组成一个个的圈子，这是群居社会难以避免的。人们圈子中寻找到存在感，在一起抱团取暖。

不管是官员，还是社会大众，都是普通人，都有七情六欲，在感情上有自己的圈子，无可厚非。但这种圈子不应该是超乎法律法规，不应该影响社会正常的秩序，不应该对外部秩序产生攻击性，不应该以侵夺他人权益为目的。 古时官场结成攻守同盟的朋党、乡党、同年等，也往往为统治者深恶痛绝。因这种圈子现象在官场的存在，让官场在这种帮派的勾心斗角中，变得人人自危，官场变得并不是能者上，而成了一种任人唯亲的恶性生态。相互间的争斗，也将官场变得乌烟瘴气，在这种圈子文化下，人人并不是想着怎么去提高工作水平，却是想着怎么斗倒对方，怎样拉关系，走后门。圈子文化之下，腐败堕落由是而生。

近年来，一些“逃离北上广”的年轻人，发现家乡更是个熟人社会，更讲圈子文化，而再次逃离家乡，返回北上广。在大城市，人口流动性大，不如内地小城那样讲究关系。如此来看，熟人关系很易形成圈子文化。本来只是人与人之间的交情，但正是这种交情，却能给人带来便利，反过来，利益又使人之间的交情变得不再纯粹。正是交情与利益的交织，让圈子更具有隐蔽性与牢固性。

圈子文化还是法治中国的绊脚石。圈子文化滋生腐败、损害国家与民众利益、阻碍社会的公平正义。只有建立健全各项制度，并辅之以严格执行，不管谁组建再“强大”的圈子以图牟取不当利益，也不能得逞。当感情不再是拿来投资，君子之交将淡如水，回归纯粹的友情与亲情，圈子才能成为停靠友情与亲情的港湾，而不是随时准备出征强取豪夺、侵占公共利益与他人利益的军港。