高考作文好用素材

2022-06-30

第一篇:高考作文好用素材

江苏省 高考语文 作文预测 高考作文素材“莫言”素材

高考语文作文预测:高考作文素材“莫言”

高考作文一直都是学生们热议的话题,高考语文作文预测之莫言有关作文素材,供大家学习参考。

“今年高考肯定要考莫言!”很多学生都猜测。

于是阅读莫言的小说、了解莫言的生平故事也成了很多高三学生高考准备的必要部分。

若是“莫言”走进2013高考考场,会考些什么呢?

我也在思考琢磨这个问题——

我个人观点:关于莫言的话题有可能在文学作品阅读或者作文中设题。但是应该只是会以试卷材料的形式出现,而不是把作家本身作为考题出现,所以会仅仅只是材料,这和选择其他作家的作品没有什么区别,所以学生要提高的是自己解题的能力,而不是把重点放在莫言这个人身上,作家不是重点。

如果考到莫言,最大的可能性会在作文上,有可能从三个方面来考学生,第一:让学生来分析中国人为什么获得诺贝尔文学奖,第二:一个人持之以恒做一件事情,总会取得成功,以此作文,第三:就是讲故事的魅力,因为莫言是一个很会讲故事的人,如何学会讲故事,用语言的魅力来折服人。

如果他真考这些,我们又该为莫言做些什么准备呢?

一、首先要关注莫言的精神内涵。

“莫言认为,在小说中要保持真正的民间立场和视角,就要求作家丢掉知识分子立场,要用老百姓的思维来思维,否则,你写出来的民间就是粉刷过的民间,就是伪民间。他在谈到《四十一炮》时说道:因为本书是用罗小通的口吻诉说,作者深藏幕后,或者说,在这本书里,没有作者的思想。而罗小通的思想,罗小通对老兰的矛盾心态,正代表着民间的标准。老百姓有自己的是非观念,也有自己的道德标准。比如说往肉里注水,我作为一个生活在城市中的人,那是深恶痛绝的,因为这种肉会损害我的健康和利益,但从罗小通和老兰的角度看,那就是注水有理。你如果不注,别人也要注。农民往肉里注水,不是一个孤立的现象,是这个时代的产物,是诸多****现象中的一个现象。这跟出版行业中的盗版、制药行业中的假药、医疗行业里的红包、官员们的假数字和贪污腐化等是一样性质的问题。在这样的社会环境下,人人都是害人者,人人都是受害者。解决这些问题,需要时间,需要痛苦。”

二、读一些莫言的短篇小说,了解他曾获得矛盾文学奖后的获奖感言。

许多人也问我这部小说到底写什么的,我说写人,写姑姑这样一个从医50多年乡村妇科医生的人生传奇,她的悲欢离合,她内心深处的矛盾,她的反思与忏悔,她的伟大与宽厚,她的卑微与狭隘,写出她的职业道德与时代的对抗与统一,写的看似一个人实则是一群人。《蛙》其实也是写我的,学习鲁迅,写那个躲在旗袍里小时候的我,几十年来我一直在写他们、写外部事件,这次写自己、写内心,是吸纳心情、排除毒素,揭露社会阴暗面容易,揭露自己内心阴暗困难,这是人之常情。作家写作必须洞察人之常情,但又必须与人之常情对抗,因为人之常情经常制造罪恶。在《蛙》中我自我批判的彻底吗?不彻底,我知道今后必须向彻底的方向努敢对自己下狠手,不仅仅是忏悔而是剖析,用放大镜盯着自己写,盯着自己写也是盯着人写的重要步骤。得了茅盾奖当然是好事,但得了奖则忘乎所以是可耻的行为,必须清楚的知道与这个时代相匹配的好小说还没被发明出来,要把目光往那个方向看,盯着那个在荆棘丛生没有道路的地方,那里有绝佳的风景,那里有伟大的小说在向我们招手。

最后感谢中国,感谢读者、感谢评委,感谢那些批评过我、表扬过我的朋友们。感谢那些用他们的真诚情感不断激励我写作的朋友们!

三、了解莫言的生平事迹。

莫言生于1955年2月17日,原名管谟业,祖籍山东高密,中国当代著名作家。北京师范大学文艺学硕士,北京师范大学教授。他自1980年代中以一系列乡土作品崛起,充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感,被归类为“寻根文学”作家。2011年莫言荣获茅盾文学奖。2012年莫言荣获诺贝尔文学奖。其作品深受魔幻现实主义影响,写的是一出出发生在山东高密东北乡的“传奇”。《生死疲劳》和《蛙》这两部作品所具有的罕见的宗教情怀,使它们超越了中国作家同行,而进入了世界文学的行列。莫言的业绩,也使他当之无愧地获得了诺贝尔文学奖的殊荣。

四、了解人们对于莫言的评价。

1.莫言的历史观,以及富有神话性、传奇性的叙述文体是世界文学中的一朵奇葩。

我感到莫言文学的起点,那就是对在挫折中却顽强生活下去的人的关注。

莫言依然是属于 相信‘文学’力量的作家。

—— 【桑岛道夫】(日本静冈大学副教授、中国文学专家和翻译家)

2.莫言的作品定义为魔幻现实主义,会很容易让人联想到南美大文豪马尔克斯,联想到他是在模仿马尔克斯的作品。但实际上,莫言不是模仿马尔克斯,莫言对发生在中国的故事有自己的表现形式,在结合幻想和现实方面他甚至超越了马尔克斯。——【谢尔.埃斯普马克】诺奖评委会主席

3.对我而言没有更幸运的候选人了,他的获奖毋庸置疑,他是我们时代最重要的作家,可与福克纳比肩。然而,莫言也让德国文学界见识到中国文人自相矛盾、难以捉摸的特性,也有论者认为这再次表明中国超过想象的复杂面向,德国社会需要改变对中国的陈词滥调和刻板印象。——【马丁·瓦尔】德国当代文坛大家

4.莫言的文学作品令我们想起两位熟悉的作家,我们仿佛是在同时阅读卡夫卡和加西亚·马尔克斯的作品。——【安赫尔·费尔南德斯】西班牙凯拉斯出版社创始人

5.莫言在长篇和短篇小说中描绘了中国纷乱而复杂的农村生活,常常采用丰富的想象——动物叙事者、地下世界、神话故事元素——让人联想起南美魔幻现实主义的手法。——【纽约时报】美国高级报纸/严肃刊物的代表

6.莫言的作品在很多方面来讲都是独一无二的,并将其与威廉福克纳、狄更斯和拉伯雷相媲美。莫言的文学作品从一个独特的视角透视了一个独特的环境。——【Peter Englund】瑞典文学院终身秘书

7.一九五五年出生于中国北方一个农民家庭的莫言,借助残忍的事件、魔幻现实主义、女性崇拜、自然描述及意境深远的隐喻,构建了一个令人叹息的平台。——【约翰萰湓代克】美国当代著名小说家

8、莫言回避文革后的现实是中国体制内作家的通病,难以避免。

——《中国当代文学评论》

五、了解莫言诺奖授奖词

瑞典文学院诺奖委员会主席瓦斯特伯格:

尊敬的国王和皇后陛下,尊敬的诺贝尔奖得主们,女士们先生们,

莫言是个诗人,他扯下程式化的宣传画,使个人从茫茫无名大众中突出出来。 他用嘲笑和讽刺的笔触,攻击历史和谬误以及贫乏和政治虚伪。他有技巧的揭露了人类最阴暗的一面,在不经意间给象征赋予了形象。

高密东北乡体现了中国的民间故事和历史。在这些民间故事中,驴与猪的吵闹淹没了人的声音,爱与邪恶被赋予了超自然的能量。

莫言有着无与伦比的想象力。他很好的描绘了自然;他基本知晓所有与饥饿相关的事情;中国20世纪的疾苦从来都没有被如此直白的描写:英雄、情侣、虐待者、匪徒--特别是坚强的 、不屈不挠的母亲们 。他向我们展示了一个没有真理、常识或者同情的世界,这个世

2 界中的人鲁莽、无助且可笑。

中国历史上重复出现的同类相残的行为证明了这些苦难。对莫言来说,这代表着消费、无节制、废物、肉体上的享受以及无法描述的欲望,只有他才能超越禁忌试图描述。

莫言的故事有着神秘和寓意,让所有的价值观得到体现。莫言的人物充满活力,他们甚至用不道德的办法和手段实现他们生活目标,打破命运和政治的牢笼。

《丰乳肥臀》是莫言最著名的小说,以女性视角描述了1960年的大跃进和大饥荒。他讥讽了革命伪科学,就是用兔子给羊受精,同时不理睬所有的怀疑者,将他们当成右翼。小说的结尾描述了九十年代的新资本主义,会忽悠的人靠卖化妆品富了起来,并想通过混种受精培育凤凰。

莫言生动的向我们展示了一个被人遗忘的农民世界,虽然无情但又充满了愉悦的无私。每一个瞬间都那么精彩。作者知晓手工艺、冶炼技术、建筑、挖沟开渠、放牧和游击队的技巧并且知道如何描述。他似乎用笔尖描述了整个人生。

他比拉伯雷、斯威夫特和马尔克斯之后的多数作家都要滑稽和犀利。他的语言辛辣。他对于中国过去一百年的描述中,没有跳舞的独角兽和少女。但是他描述的猪圈生活让我们觉得非常熟悉。意识形态和改革有来有去,但是人类的自我和贪婪却一直存在。所以莫言为所有的小人物打抱不平-从日本占领到毛泽东的错误到今天的疯狂生产。

在莫言的小说世界里,品德和残酷交战,对阅读者来说这是一种文学探险。曾有如此的文学浪潮席卷了中国和世界么?莫言作品中的文学力度压过大多数当代作品。

瑞典文学院祝贺你。请你从国王手中接过2012年诺贝尔文学奖。

诺贝尔委员会给其的颁奖词为:The Nobel Prize in Literature 2012 was awarded to Mo Yan "who with hallucinatory realism merges folk tales, history and the contemporary"(将虚幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起)。

六、了解莫言的经典语录

1、无论多么落寂和苍茫,那些身影总会过目不忘。

2、总在不经意的年生,回首彼岸,纵然发现光景绵长了十六个年头。

3、因了命途中的你们,我才没有荒芜了青春。

4、我把你们的故事收入我的音筒,放在生活之上,我的记忆之下,

5、提笔伏案之年,窗边,是心灵奔向青春的黑色河流,突兀的世界。

6、有些人,在不经意间,就忘了;有些人,你想方设法,都忘不了。

7、我总喜欢逆着时光,寻找我青春的足迹。

8、当笔下肆意挥洒的心情化为文字,我将用它记录永生。

9、黄昏是青春短暂的悲伤。

10、所以,兵荒马乱也要轻装简从。

11、回首,才看见我们是以快乐的心情写悲伤的青春。

12、满腹经纶是黔驴之技,易于迁延与迟滞。

13、当时光碾过青春,我将以快乐注解悲伤。

14、在年生里,我们因无知荒唐而美丽。

15、年月里,五味杂陈。

16、把每一个句子后面加一个完结的句号,记作虚无而迷惘的守候。

17、久远是迷途里酝酿的酒,愈陈愈香。

18、安然的在被窝中躺过一世春秋,浑噩自知。

19、极度的顺从是悖逆。

20、呆坐在眼睛里的空洞和茫然,凝结成氤氲的哀伤,在青春的天空渐渐延伸和漫散。

21、我们总是以诗般的语言刻画自己在青春的罅隙中的那般狼狈。

22、我在河之彼岸,守望曾经归来,归来无望。

23、月光下,我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春,纪念我死去的友情和迟到的爱情。

24、因此,在那个习惯于悲春伤秋的年代,你陪我看了多少个日薄西山的景致,我陪你看了多少个破晓阑珊的夜,我们彼此静默的坐着,不言朝夕。

25、即使世界遗忘了你,也总会有那么几个人在你生命的伊始之日,道一声:生日快乐!

正如周国平所言:是莫言使中国作家不再神化诺奖。的确,莫言获诺奖了,就是好,他使得诺奖由神话变成了身边故事,我们有必要记住他。

第二篇:【作文素材】高考作文好素材 汉字危机

“汉字危机”真的来了吗

热点导读

“罄竹难书”、“鳞次栉比”、“沆瀣一气”、“鳏寡孤独”„„您能熟练默写出这些成语吗?编辑手机短信和在电脑上打字正在取代汉字复杂的书写方式,越来越多的中国人发现,当自己需要写几个字时,竟不知从何下笔。数字化时代,文字记录方式发生革命性变革,键盘上“敲字如飞”常常代替了一笔一画的汉字书写。因为长期使用电脑,许多人只能大致记住汉字的形状,提笔却无法正确写出具体部首和结构。一项调查显示,两千余名受访者中有逾八成的人承认写字有困难。提笔忘字、频写错别字,正成为一个令人忧心的文化现象。所以称为“汉字危机”。

汉字的一笔一画传递的是一种文化精神,正所谓“字里有乾坤”,在书写汉字的过程中,能体会到民族文化精神的氤氲和中国人的思维逻辑,“天、地、人”都在其中。从“仓颉造字”到“六书理论”,无一不深深地打上了中华文化的印记。汉字危机近期成了焦点问题,电视节目如《汉字英雄》《中国汉字听写大会》,杂志如《三联生活周刊》,作家如流沙河、张大春都在关注这个话题。然而汉字危机是否真的存在,却存在着不同的看法。 热点回放: 2013年暑期,一场“汉字热”悄然袭来,两档以听写汉字为主题的电视节目《汉字英雄》和《中国汉字听写大会》的热播,让我们重新审视汉字文化。

2013年7月11日,一档名为《汉字英雄》的节目开播。于丹、高晓松、张颐武等文化名人鼎力加盟担当评委,誓言掀起汉字风暴,引领电视栏目新风向。《汉字英雄》以“寻找键盘里失落的汉字”为价值主张,“努力便是英雄”为口号,借助知识传播正能量。这档考验青少年选手认字水平的节目,开播几周,无论是收视率、网络点播量还是话题热议度均居高不下。《汉字英雄》制作人马东表示,他们希望提高当下电视节目的内容深度。这档节目关注青少年对汉字知识与文化传统的认知,旨在体现汉字之美,而这一切都基于中国人对汉字的感情。

“书写的文明传递,民族的未雨绸缪”,这是中央电视台推出的《中国汉字听写大会》节目的宣传口号。在这档节目中,“斧钺”、“尥蹶子”、“神龛”、“荦荦大端”、“户枢不蠹”、“纵横捭阖”、“郫县豆瓣”、“醍醐灌顶”等词语,让电视机前的网友们一阵哀号:“各种没听过、各种不会写!”“真心被虐,对不起老师啊!”,只有30%的成人体验团写对了“癞蛤蟆”一词,而“熨帖”一词的正确率只有可怜的10%。一个电视特别节目,成了一道让当代中国人尴尬与汗颜的“公众考题”。“听题目很简单,一提笔发现自己写不出来!”对于平时用惯了电脑、手机的现代人来说,提笔忘字是常有的事。因此,看了节目之后,网友纷纷道出了自己的感慨与无奈。

这两档节目在全社会掀起一场“汉字风暴”,让人们得以重新检视自己对汉字的掌握程度,欣赏汉字之美,体味汉字之韵。悄然改变了网友们的生活:按汉字听写大会题目自测,想拾起童年用过的小学语文课本,默默把手机输入法改成手写„„遗忘几个汉字不可怕,但丢掉汉字的美让人心痛,丢掉汉字所承载的深厚文化令人担忧,丢掉文字所培养的严谨的逻辑思维才最可怕。因此,在习惯了通过敲击写出汉字的同时,让我们试着拿起笔,把它呈现在纸面上,因为它不仅仅是汉字,更是对中国传统文化的尊重和延续。 热用素材库 聚焦:媒体的高度关注

美国《洛杉矶时报》报道称,“由于使用拼音发手机短信及电脑打字正在取代拥有数千年传统的一笔一画汉字书写,越来越多的中国人不记得如何用笔书写汉字。而在日本或在韩国,却有越来越多的人在练习写中国的书法。”该报道还引用了《中国青年报》今年4月的一项调查结果:2072名受访者中的83%承认写字有困难。并且举例称,一个叫马思朗的北京人,30岁,是一名摄影师,有一天,马想到超市购物,就在他写购买清单时,突然发现自己已经忘记“洗发精”如何写了。

新华社则刊文称:“随着电脑的普及,鼠标越来越多地代替笔,越来越多的人不注意书写,往往提笔忘字,有时写对了也不敢相信,觉得很生疏。对此,有关人士呼吁不能摒弃书法艺术和日常书写。日本的电脑普及率很高,但每年都会办写字节。一到这天,成千上万的人聚集在一起写大字,场面十分壮观。可是,我国作为汉字书法的祖宗,却日渐被电脑书写挤在一个越来越小的空间里,这不能不让人倍感遗憾,不能不让人深思。电脑时代也好,信息社会也罢,我们都不应该忽视书法、写字。”

造成原因:触屏时代人们写字少了 不用再捧着厚厚的书本,只需手指在手机或平板电脑屏幕上轻轻一触,几百本甚至上千册书籍的目录就会出现在眼前。如今,这种电子阅读的方式已经被很多人接受和喜爱。“触摸是人类最原始的感官体验之一,触屏的出现恰恰为人类的这种感官提供了更好的体验。显示屏是人机互动的窗口,简易、直观的交互设计和人性化屏幕触控操作方式决定了触屏电子设备更受用户的喜爱。”中国科学院心理研究所研究员朱廷劭说。

移动互联网的崛起也成为触屏智能电子设备普及的催化剂,以往需要到特定场所或者在台式电脑上进行的操作,如今只需通过平板电脑、智能手机等触屏智能电子设备,轻轻点击几下就可以便捷地完成。借助触屏智能电子设备,用户可以获得更好的互联网浏览、游戏应用体验。今天,我们生活在数码产品和信息网络之中,几乎无法摆脱。由于数码产品的快速普及和信息网络的日益发达,人们不需要手写汉字,就能轻松自如地学习、工作和生活。长此以往,在“用进废退”的自然法则之下,人们越来越不会手写汉字了。而在学校,大学生已习惯上课不带纸笔,学生们也已不再记笔记,这些都是造成“汉字危机”的原因。

借力:学者的呼吁

最近几年,流沙河陆续出版了《文字侦探》《白鱼解字》等书,解出汉字的写法、意思、创造过程、历史演变、承载的文化内涵等。怎么才算认识一个字?这个问题对于你我来说可能就是简单地知道这个字的读音、写法、意思,但流沙河的看法却深入得多。“我们看见一个字,能够写出字形,读出字音,解释字义,还不算完全认识,我们还得要知道这一个字在古代是怎么样写、古音是怎样的、后来怎样变化、本质意思是什么,这样才算认识了一个字。在流沙河看来,每个汉字都是一条路,带领我们回到传统文化的故乡。 有感于汉字危机,中国学者们着手推动为汉字设立节日。上海炎黄文化研究会周胜鸿表示,“汉字是中华文化的根本,应该设节日庆祝。”他和一批学者在陕西白水县(汉字之祖仓颉的故乡),共同发起倡议,在中国农历“谷雨”设立“中华汉字节”,他们还将向全球华人征求意见和联署签名,并推动两岸共同认定该倡议。期望“设立汉字节可以让世人更多地知道汉字的伟大、科学、神奇,树立民族自豪感,自觉地敬惜汉字,规范书写使用汉字,规范网络语言。”

声音:并不存在所谓的“汉字危机”

北京语言大学党委书记、原国家语委副主任李宇明并不认同“汉字危机”的说法。他表示,“危机”应该是指有衰退甚至消亡的危险,一种文字有没有危机,要看使用这种文字的人群有无灭亡危机,是否要放弃自己的文字;要看文字能否继续很好地发挥记录语言的功能,能否适应现代的制字和用字技术。“从这四种因素来看,汉字没有多大的危机——即便有危机,也没有到严重困难的关头。” 《通用规范汉字表》研制组组长、北京师范大学教授王宁认为,把提笔忘字归咎于电脑技术,在逻辑上行不通。“人们应当检讨精神追求的失落、文化素养的降低,以及对母语和汉字缺乏敬畏之心,没有爱惜之情——这是在基础教育阶段没有培养成写字的爱好和习惯,而不能怪罪于人类用智慧发明出来的电脑。”她表示:“我们可以探讨汉字手写机会少了,很多人特别是青少年写字水平下降这个问题如何解决,不过,没有必要把这种现象夸大为‘汉字危机’。”

方法:借用信息化传承汉字 汉字起源于象形,笔的产生使这些表意的符号变成了笔画汉字,而信息化的来临又让汉字书写历史迎来“换笔”时代。如何让信息化与文字传承更好地“互融共生”呢?中国工程院院士、微电子技术专家许居衍认为,形码输入法对汉字的传承具有重要作用。他表示,“汉字走拼音化的道路”已经在年轻一代中形成了思维定式,人们越来越多地使用拼音输入法,不仅写字的机会减少了,连汉字的构造都记不住。”他建议将形码输入法纳入到全国中小学教育中,从小抓起,正视当前社会上“拼音输入”的误区和副作用。 众多业内专家都认为,信息化不是汉字文化传承的“桎梏”,而是一对“翅膀”,那么在日新月异的互联网时代,我们要将汉字发扬光大、继承创新,就必须善于借助信息化的“羽翼”之力。“我们既要满腔热情地保护、传承汉字,也要科学地思考问题;不能走向信息化的反面,也不能阻碍汉字信息化的发展。我们现在最大的任务是抢占汉字信息化的制高点,让汉字在信息化环境下更方便地应用,并获取信息化的话语权与语言红利”,李宇明郑重地表示。

相关链接 知识普及

汉字,亦称中文字、中国字、国字,是汉字文化圈(中国、日本、朝鲜、韩国、东亚及东南亚部分地区)广泛使用的一种文字。属于表意文字的词素音节文字,是上古时代由汉族人所发明并作改进,目前确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文。再到秦朝的小篆,发展至汉朝才被取名为“汉字”,至唐代楷化为今日所用的手写字体标准——楷书。

汉字之美 杏花,春雨,江南。六个方块字,或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好,变来变去,只要仓颉的灵感不灭,美丽的中文不老,那形象那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字,于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字,点点滴滴,滂滂沱沱,淅淅沥沥,一切云情雨意,就宛然其中了。视觉上的这种美感,岂是什么rain也好pluie也好所能满足?翻开一部《辞源》或《辞海》,金木水火土,各成世界,而一入“雨”部,古神州的天颜千变万化,便悉在望中,美丽的霜雪云霞,骇人的雷电霹雹,展露的无非是神的好脾气与坏脾气,气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。

——余光中《听听那冷雨》节选

速用片段

无奈的交流

信息技术的迅猛发展,给我们生产生活带来了深远的影响。如今的时代,书信早已被冷落,它们留存在我们心中的只是父辈们发黄的写着或黑或蓝钢笔字的纸张的身影。必须承认,电子传媒有着书信无法比拟的优点,方便,快捷,费用低廉,但是转瞬即换的信息,大多数的时候就如同三个月就长大的肯德基香辣鸡,往往味同嚼蜡。

手机也好,电子邮箱也好,能够收到的信息,都县一连串自创的但更多是人云亦云转发的数字符号,不仅不能给我们充实饱满的感觉,反而感到时时的空虚和无助,仿佛一场疲惫的梦幻。面对着电脑屏幕,我们产生了太多的冲动,可是,每当下笔时,却因想不起汉字的写法而感到心惊。

于是,我们在铺天盖地的新闻面前变得无所适从,这些没有头绪的内容也更剥夺了更多属于我们自己的时间。同时,每一次快捷的浏览,都不会让我们体会到生活的温馨。

科技,真是让我欢喜让我忧。

点评

本文语言流畅,观点鲜明。说出了科技发展在带给人们生活方便快捷的同时,也产生了提笔忘字等一系列问题,说明小作者具有反思精神。

第三篇:2016高考作文素材 和谐素材

以“和谐”为话题的作文素材

作者:佚名 文章来源:网络 点击数:1863 更新时间:2014-10-1 20:32:31

一、素材链接:

言语类

(一)名人名言

1.君子和而不同,小人同而不和 ——《论语》

2.君子喻于义,小人喻于利。 ——《论语》

3.亲善产生幸福,文明带来和谐。 ——雨果

4.幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅

5.君子是和谐而不会盲目附和,小人只是盲目附和而不会和谐 ——西谚

6.友谊是一种和谐的平等。 --毕达哥拉斯

7. 各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。 —— 费孝通

8.存在的就是合理的。 —— 黑格尔

9.美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上,就造就了人的美;表现在物上,就造就了物的美;融会在环境中,就 造就了环境的美。 ——冰心

11.看不见的和谐比看得见的和谐更美。 —— 赫拉克利特

12.对和谐之美的追求是人类的本能。 ——马克思

13.天下为公,世界大同。 ——孙中山

14.美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。

——孟德斯鸠

15.不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都要对我们进行报复 。 ——马克思

16.仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱 ——《管子?牧民》 17。而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。

——《论语?季氏第十六》

18.衣食之于人也,不可以一日违也,亲戚可以时大也。 ——《管子?侈靡》

19.爱自己的孩子是天性,爱别人的孩子是圣人。 ——西谚

(二)妙语集锦:

20.轻轻的捧着你的脸,为你把眼泪擦干,这颗心永远属于你,告诉我不再孤单。我们同欢乐,我们同忍受,我们怀着同样的期待,我们共风雨,我们共追求,我们怀有同一样的爱。

——《让世界充满爱》歌词

21.让我们敲希望的钟呀,多少祈祷在心中。让欢喜代替了哀愁呀,微笑不会再害羞;让时光懂得去倒流,叫青春不开溜;让贫穷开始去逃亡呀,快乐健康留四方;让世间找不到黑暗,幸福像花儿开放。

——《祈祷》歌词

事例类

﹡数据﹡

教育公平

据近期权威研究成果表明,我国各项教育投资为800多亿元,而占总人口60%以上的农村只获得其中的23%,城乡教育资源的差距直接导致城乡居民受教育水平的差异。城市高中、本科、研究生学历人口比例分别是农村的3.5倍、281.55倍和323倍。在某些著名重点高校,如清华,北大,其农村学生的比例也在逐渐减少。而唯一让人略感欣慰的是经过扩招,一些普通高校的农村学生比例还是占有一半以上。再者,非义务教育阶段收费一再增加,造成了许多城市和农村贫困家庭的子女被拒之门外,公平竞争的升学制度遭到破坏。由此可见,在受教育的程度上,农村学生的前景堪忧。如何实现教育公平成为一个沉重的话题。

[点拨] 社会收入差距的拉大,也影响了社会的稳定,并造成社会阶层之间巨大的心理隔阂,相互理解成为重要的社会课题。素材可应用于“公平”或“感动”一类的话题。

[适用话题]“难忘”“心事”“渴望”

﹡历史事件﹡

欧文与”新和谐公社”

“我来到这个国家是为了介绍一个崭新的社会,把愚昧而自私的社会制度改变为一种开朗的社会制度,这一种制度将逐渐把一切利益结合起来,并消除引起个人之间一切纷争的原因。我已买下了这片产业,并且亲自来到这里实行这种办法。”这是英国空想社会主义者罗伯特?欧文于1825年10月在美国所发表的演讲。欧文9岁时就当了学徒,后来他管理工厂时,聚攒了一大笔钱.1824年,为了理想,欧文变卖了所有家产,带着四个儿子和一批朋友,创办“新和谐公社”。欧文带领全体公社成员共同劳动,共享劳动成果,所有成员各司其职,和谐相处. 这个“崭新的社会”引起了人们莫大的兴趣,虽然最终失败了,但毕竟在资本主义统治下对人人平等的理想社会进行了一次有意义的尝试。这种尝试及其思想,为后来马克思主义的产生起到了重要作用。

[点拨] 建设平等社会需要巨大的决心,恒心和理想,欧文用自己的行动证明了,人类能在永远追求一种美好、超越的生活。

[适用话题]素材可运用“理想”“精神的力量”之类的话题。

﹡典故﹡

道不拾遗

春秋时代,鲁定公时,孔子曾在鲁国做过几任官。起初仅做了中都宰,后来升为大司寇(系掌理一国刑法的官职),行鲁国宰相的职务。孔子名丘,字仲尼,在当时是被认为最有学问、最有道德的一个人,他任职不过三个月,鲁国政治便有了极大的改良;民间的风气,也有了极大的转变;连市上卖猪羊肉的贩子,也自动取消了讨价还价的恶习,一律时行不二价;路上行人,都各自谨守自序,毫不混乱。在路上,倘使遗失了贵重的物品,不要用严厉的法律制裁,老百姓也知道各自尊重自己得人格,自动地不肯拾取,不愿背着他人,占为己有。因此四方的游客,有遗失了钱物的,都可以到失落的地方,自己取回,得到”物归原主”。这种大家严守道德的廉洁风气,当时称为”道不拾遗”。

[点拨]社会的和谐不能靠严刑峻法,需要的是政治的清明、教育的力量,大众都有互助的心。

[适用话题]“暖”“变”

﹡寓言故事﹡

太阳和北风的故事

有一个行者在赶路,太阳和北风看见了,它们俩打赌,看谁能够使行者脱去裹在身上的厚厚的棉衣。北风用呼呼的威力吹着行者,想让大风吹开行者的棉衣,可无论北风怎么样的吹,不但没有吹开,吹走行者的棉衣,行者的棉衣反而裹得更紧了。太阳来了,它用温暖的阳光和煦地照在行者的身上,行者越走越热,不知不觉地脱去了身上的棉衣。

最后不言而喻,太阳胜利了。

这则寓言告诉我们用阳光的温暖来使行者脱去棉衣远远比用北风的猛力来吹去行者的棉衣强多了。用北风的结果虽然很简单,但也很难使人接受,所以结果适得其反了。用阳光 2 普照的结果虽然有点不合当时的常理,甚至有点让人觉得在南辕北辙。可结果表明事半功倍。

[点拨]轻风细雨有时更能起到好作用,我们为什么不试试呢?

[适用话题]“温柔的力量”“比”等。

﹡社科知识﹡

新名词

恩格尔系数是表示生活水平高低的一个指标。其计算公式如下:恩格尔系数=食物支出金额/总支出金额。改革开放以来,我们居民的食物支出占总支出的比重不断降低,说明我们居民收入在不断提高。

基尼系数是意大利经济学家基尼于1922年提出的定量测定收入分配差异程度的指标。基尼系数最小等于0,表示收入分配绝对平均;最大等于1,表示收入分配绝对不平均。我国的基尼指数2005年为0.64,表明我国已出现了严重的收入分配差距,这已引起了党中央的高度重视。

[点拨]和谐的社会也要有和谐的经济,这需要人们收入不断增加,收入分配力求平均。

[适用话题]“和谐”“经济”“收入”等。

﹡社会万象﹡

美国”卡特里娜” 飓风

龙卷风、海啸、暴风雪,短短一天之内,纽约由酷暑跌入冰河世纪,尸横遍野„„这是美国科幻电影《后天》所展示的情景。2005年8月,人们惊恐地发现,“后天”已是现在进行时:美国南部遭受“卡特里娜”飓风袭击,两万人失踪,估计死亡人数超过一万,新奥尔良市满目疮痍,经济损失达500亿美元。

中国本身作为一个发展中国家,也第一次参加大规模援助美国这样的发达国家。上海女孩“虫虫”说,“我心里充满悲伤。美国是地球上最发达的国家,竟连它也遭此横祸。我觉得新奥尔良的现在,或许就是全人类要共同面对的未来。” 尤其引人注目的是,在众多的援助国中,还有几个被美国视为“眼中钉”的国家:委内瑞拉、古巴,甚至伊朗和朝鲜,也表示愿意向灾区提供援助。

人们还注意到了,《人民日报》在有关评论援助美国的文章中有这样一段含义颇深的话:在丰富多彩的世界中,无论处理什么问题,如果都能多一份合作的愿望和行动,少一点单边主义的傲慢和言行,这个世界无疑会美好得多!

——《瞭望东方周刊》

[点拨]只要人人都献出一点爱,这世界就成了美好人间。爱能越过民族、阶层、性别的差别。

[适用话题]“让世界充满爱”、“感动”等。

二、运用指导

1.素材点拨:

党中央提出建立“和谐社会”的主张后,“和谐”一词就成为人们思考的核心。在这方面,中国古代有“天人合一”、“阴阳结合”、“仁者爱人”等悠久的思想资源。,随着生产力的高速发展,当今世界却酿出了环境恶化,贫富悬殊,极端、暴力思想盛行等恶果。人们感到生活得并不快,“和谐”就成为解决这些难题的途径。

在文章立意与选材时,我们表达“和谐”主题应侧重于强调:相互理解、包容、沟通与交流,合作共赢;还要注意提倡承认差异,保护环境,尊敬个性等方面。总之,关爱他人,平等对待,不强求一律应成为新”和谐”作文的中心。

2.话题适用:

可以适用于“和谐”(06盐城中考材料作文题)、“美”、“安”、”赢”、”感动”等话题。

3.真题展示:

(A)和”字,字祥义丰,意味深远,寄托着中华民族的美好愿望。对人和善、和蔼,对己平和、气和;家和万事兴,邻和胜亲人;商场上和气生财,困难时同舟共济;人类向往和乐,世界需要和平„„

请以“和”为话题,选择你最擅长的一种文体,自拟题目,写一篇600字左右的文章。 (2006年广州初中毕业班第一次综合测试作文题)

(B) 请以“跨越那道‘山’”为题作文

(2006年广州初中毕业生学业考试模拟题)

三、运用示例

1.标题示例:

《非典型忙碌》《说“安”》《生活因多彩而精彩》《猫眼看人》《懂得节奏的生命最美好》《呼唤》《突破透明天花板》

2.优秀语段示例:

①和谐美是美的最高境界。早在古希腊时期,著名的哲学家赫拉克利特就说过:“美在和谐。”可见,和谐美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。

②“和谐之美有着巨大的凝聚力。”

“和谐之美犹如一幅画、一首歌。”

“和谐之美不仅仅是赏心悦目的,它的引人之处还在于其对人有着强烈的感召力。”

③“和”从来就是一种文化,是需要人们精心培育和建设的文化。在中国文字中,“和”是从“龢”简化为“咊”,再从“咊”转化而来的。“龢”的字义为人们期待着有一天能够在庄稼旁边听听音乐看看书,过上安定康乐的生活。这是农耕社会中人们的一种物质和文化生活追求。这种追求积淀下来,形成了一种美好的“和”文化,潜移默化地熏陶着一代又一代的中国人。社会主义基本制度的建立,不仅把人们对“和”的追求上升到了新的境界,而且为“和”的实现提供了现实基础。因此,我们在建设中国特色社会主义的过程中,一个重要的任务,就是要通过和谐文化的培育和熏陶,引导人们在处理人与人之间各种利益关系的时候,以和为贵,和睦相处。只有这样,我们才能从最为基本的人际关系做起,构建一个和谐社会。

④森林因为每一棵大数而显得葱绿。

大海因为每一滴水显得浩瀚。

天空因为每一朵云而不是它的美丽。

我想,着就是团队的精神吧!

„„

班级就是因为班干的管理和同学的努力才会变得如此和睦。

城市就是因为高楼的耸立和市民的勤奋才会变得如此和气。

社会就是因为人们的友爱和你我的互助才会变得如此和谐。

这都不是一个人的力量所能完成的。

——《不是一个人的力量 》 盐城一考生

⑤自盘古开天辟地,女娲发明了人类,人类聚居生活,人们就开始想生活最需要什么?最离不开什么?让我们带上这些疑问踏上路途寻找答案吧!——题记

„ „

轻轻的,我回到了现实,我大声地告诉了所有人:生活最需要的是和谐,生活最离不开的也是和谐。

生命诚可贵,和谐价更高。

——《让生活插上和谐的翅膀 》 盐城一考生

[点拨]如果单是站在个人的事例上来阐述和谐,那未免会有点枯燥而且不具说服力,但 4 是以上几个片段的考生们都很聪明,他们把和谐的范围扩大,把和谐的高度升高,以一个参透人世的高度来写和谐,于是他们的文章的高度也随之上升,超越了一般的文章,吸引了评卷老师的眼球。

3.例作赏析:

你●我●他

盐城一考生

小溪,汇成了奔腾不息的大海,它在海中欢快地唱着;小花,制造了清香扑鼻的花园,它在园中自在地笑着;人儿,创造了生气勃勃的社会,他在世上幸福地乐着„„只有更多的协调,才有更多的美!

你和我

你是那正在挥动手臂的交警,我是那正在骑着自行车上学的学生。车刚骑到路口,”刷?!”红灯亮了,尽管我正在赶着防止迟到,尽管我正在期盼着将要亮起的绿灯,尽管我很想闯过红灯去,尽管„„我还是停下了车。交警在指挥,你冲我点了头。也许是因为你看见了我紧皱的眉毛,也许是因为你看见了我背上的书包,也许是因为你看见了我正在不停地看们手表。我轻快地踏着车离开了„„

红绿灯下,你我多一份配合,就多一份和谐,多一份快慰的心!

我和他

他是我的亲身弟弟,由于父母的重男轻女,他来到了这个世界。今年他六岁。朦胧中他知道父母对他比我好。爸爸给他买了许多玩具,一旁的我没有生气,因为我知道,他会和我一同分享。饭桌上,妈妈炖了一只鸡,他要和我一块啃鸡腿。许多人认为,我和弟弟一定处不来。可事实恰恰相反,我们从未吵过架,从未争夺过。因为从我的角度看,那是不和谐的。

温馨的家中,你我和谐相处,快乐地成长着!

你我他

你是我班的班主任,我是一班之长,他是一个过去常常犯过错的学生。一次,学校里要来上级领导,你让我去教育一下他,让他明天不要犯过错。我走进教室,对全班兄弟姐妹说了一句:”兄弟姐妹们,明天将有大领导来我校视察呀!”他冲我微笑地做了一个”V”字手势,我懂了。果然,第二天,他积极地打扫卫生,认真地收发作业,你会心地将嘴角轻轻上扬。

你是社会一员,他是生活一角,我是五彩中的一点,你我他是构成和谐社会的重要因素。因为我们努力配合,所以才有了小溪汇入大海的欢快,所以才有了盛开的自在„„

生活像是一块五彩的调色盘,给了你我他用心去勾勒的不同的线条,终于有了和谐社会的欣欣向荣!

【点评】

本文选材以小见大,通过强调社会成员相互合作才能共建一个和谐的社会,立意深刻。文章运用小标题的方式,“你和我”、“我和他”、“你我他”,人称的变化形成内容的剪接,简洁而多侧面的反映生活真谛,结构新颖。 和谐——人与自然篇

几十年前,地球是一个活跃着生命的精灵,这里有美妙的大气层,有冷暖适宜的气候,有清新湿润的空气,鸟兽鱼虫上演着自由的生活,花草树木散发着醉人的芳香,那浓浓的绿荫给人以抚慰和舒畅„„可以说,这便是人与自然之间的和谐篇章了。 然而,随着经济的日益发展,人类将越来越多的污染抛给了哺育他们的成长的母亲——自然。黑烟笼罩的天空中不见了鹰击长空的雄姿,污浊不堪的河水终结了鱼翔浅底的身影,与日俱增的人口使城市变得臃肿不堪,各种现代化的机械争着吵着要主宰这个世界。

终于有一天,大自然负荷不了如此的伤害,他发怒了。于是,气候变异,水土流失,温室效 5 应,臭氧层空洞,水资源短缺,沙尘暴,非典等接踵而至。人类终于领略了它的报复,于是人类开始思索人与自然不和谐给他们带来的危害。 所幸的是,已经有一些明智的国家政府和人民,在为自己幸福生活努力奋斗的同时也在为子孙后代做着长远打算。于是有人提出了要对自然资源珍惜,要使人与自然达成和谐,要走可持续发展的道路。其实,两千多年前韩非子就给人类留下了“不涸泽而渔,不焚林而猎”的古训,用到今天这个生态危机四伏的社会,它更是要警钟长鸣不绝于耳。它告诉我们对水、对森林、对鱼虫鸟兽、对一切的自然资源的利用都要持长远的有所保留的态度。因为自然和人类一样是个有限的生命体,而不是取之不尽用之不竭的!

和谐是鸟儿那坚硬的翅膀的,没有了它,人类再也无法飞翔;和谐是汽车那提供动力的发动机;没有了它,人类再也无法奔驰;和谐是帆船那种伸展的白矾;没有了它,人类再也无法冲浪。所以,我们要携手让和谐永存,保卫我们美丽的家园。 梦中的和谐

心中烦闷,独自一个人拿着画夹去郊外写生。

天灰蒙蒙的,被一团团“黑云”笼罩着,混浊的空气拼命的往嘴里钻。河边深黄发黑的水在流淌着,散发出一阵阵厌人的臭味,就像《死水》中描述的那样发出了气泡,几条肚皮朝天的鱼在水面上漂浮着„„

找了好久,终于在一棵枯黄的大树下暂时落脚,左思右想,画夹空空如也,琢磨许久,额头低垂,昏昏欲睡„„

忽然,耳边响起了一阵清脆的叫声,一只麻雀坐落在我的肩上,四周宁静,只有大自然的声音,放眼望去,绵绵的群山,绿绿的田野,青青的河水,蔚蓝的天空下漂浮着几朵白云,身边芳草吐翠,燕舞莺歌,清澈甘甜的溪水贯穿整个树林,好一幅自然和谐图啊!

微风习习,精神焕发,新鲜自然的空气使我精力充沛,独自在树林中踱步,数不尽的苍松翠柏,使我陶醉其中,阵阵花香使我忘记了一切,消去了原有的烦乱、疲惫和冷漠,它轻轻地搓揉着我的心,唤醒了我对大自然的亲情,使我身上陡然生出一种静谧、和谐和悠远美妙的感情。

我继续搜索着这片森林给我的感觉,我拿起画板,灵感大发,一幅多么和谐的画啊,我画了一幅又一幅„„

不知什么时候,我感到脸上一阵刺痒,烦人的苍蝇竟把我从美梦中惊醒,此时的我被拉回了现实,一张白纸放在面前,抬头惊望四周,天色渐暗,拿起画夹又进入了烦乱之中。 梦中的自然和谐,众里寻他千百度,但愿蓦然回首,它却在客观现实里! 和谐的统一

去黄山旅游,总会对那怪峰孤松遐想万千,等到我亲眼见识到了,不免心潮澎湃,大呼壮丽——那孤松,曲曲折折,似老者的脊背;那危峰,亦崎岖险峻,有欲倾之势。两个个体本身都算不得美,却在相融中构造出了清雅高绝的图景!

一些个体,它们本身或许有特点,略有不足,但他们未曾勾心斗角过,未曾针锋相对过,在如斯的统一中,倘若你以总体之角度观之,竟是别样和谐。走下黄山,我不禁陷于了思考。

是的,如果你是求个体的方正,那么最终所得可能仅仅只是一潭死水,茫然而无趣。君不见,明清王朝盛行的八股文吗?八股文根本不讲求相融,不讲求文章总体的韵味,它只求圣人之气,只求体制规范,每一字的方方正正,这种是偏安一隅的排他性,最终让文字失去了它原有的重量与美感,更让明清王朝裹足不前。

我想,真正的大美,绝不应该如此!它应当是支点的寻觅,是元素的交融,是单一的颠覆,更是和谐的统一。

个体的波澜不惊,甚至旁逸斜出,却是在同一后成就整体的云蒸霞蔚,别样风采。郑板桥先生曾说:“意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。”他也正是这样诠释自己的书法。 6 用隶书参以行楷,成就了和谐的同一,成就了“板桥体”的艺术高度。这样的例子还有很多,以前读何立伟先生的《日月盐水豆》一文,不仅为他文章中的文白兼用所叹服。文言,精巧而意赅;白话,又不失抒情之美。也许仅取一者,会令文章或大腹便便,或词肥意瘠,但两者的兼用却令整篇文章彰显了别样的韵致。

非独文学如是。荣格说:“文化最终沉淀在人格上。”我想,我们的内心中或许也要依靠无数不调和因素的融合,才能更为饱满。“我的心里又猛虎在细嗅蔷薇。”这是诗人萨松的诗句。猛虎不免生猛,蔷薇过于柔韧,倘若两者并参,方为丰满而浪漫的人性啊!就像李易安,既有“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”的女儿情态;亦有“至今思项羽,不肯过江东。”的气贯长虹。她的人格,非婉约,非雄健,而是两者兼具的浪漫,是令人怀想千年。

道与万物参,万物的和谐统一,方早就世间大美。回首,我再看向那抹遒劲的孤松,再看向那面绝然的峭壁,在夕阳下它们长久地融为一体,错落有致。我释然。

[点评]此文有清晰的文脉、充实的内容以及富于文采的语言表述。文章由个体与整体的关系谈起,引申到文学的和谐统一,再到人格的和谐统一,脉络非常清晰,而且视野也有愈加开阔之势。所选用的素材无论是课内的,还是课外的,都因巧妙的点化而给人耳目一新之感。

不过,考生虽然写到“非独文学如是”,但在具体谈论“人格的和谐统一”这个问题时,却依然停留在文学作品的展示与分析上,而对作家的人格结构缺乏有针对性的分析,这样,文章就显得有些单薄了。

和谐无处不在

和谐一个美好和谐的社会,是人类梦寐的追求。从刀耕火种的蛮荒时代,到数码航天的信息文明,几千年来,人类为之不懈努力、孜孜以求,生生不息。 和谐,如春风拂面,使人倍感亲切;和谐,如久旱甘霖,使人心田滋润。 建设一个美好的和谐社会,是你我义不容辞的责任。也许,你不禁要问:建设和谐社会,难道是我们

一、两个人就能建造的吗?不,必须大家齐心协力,团结互助才能做到,但是,我要倡议,建设一个美好和谐的社会,请从你我自己做起。 有一首歌这样唱道,“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”。我们身边的楷模,大学生洪战辉,这样一个家贫如洗的莘莘学子,用自己的青春和爱心,收养一个素不相识的小姑娘,帮助她完成学业,用自己的行动诠释人生价值,这种精神难道不是建设和谐社会所需要大力提倡的吗?如果我们的社会有千千万万个洪战辉,让大家一起互相帮助,使每一个人拥有一颗善良的心,就可以感染更多的人,每一个都能常怀感恩的心善待自己、关爱他人,和谐社会何愁不能实现! 曾经在我上小学的时候,有一次乘公共汽车回家,在座位旁看见十元钱,我毫不犹豫的就大声寻找失主,车上的人都用莫名的目光注视着我,每个人都翻自己的钱包,之后就平静下来,售票员却在司机的教唆下,不假思索的向我要钱,说他是失主,也许这钱真是他的,也许是因为我的天真,纯洁被人利用,我把钱给了他,但我至今无怨无悔,因为我觉得没有玷污自己幼小的心灵,感到无比自豪。我们的身边这样的事例很多,只要大家从自身做起,从每一件小事做起,我们的社会就离和谐的目标越来越近。 高尔基说:“人应该尊重彼此之间的互相帮助,这在社会生活中是必不可少的”。是啊!生活中我们每一个人都离不开别人的帮助,而别人也同样渴望我们的帮助。只有在充满爱心,富有同情心的关爱和互助的社会中,我们才能生活得更幸福、更美满,我们的社会才会更加和谐,更加欣欣向荣。 播下一颗种子,收获一片希望;播下良好的行为,收获人生的精彩。让和谐的影子跟随我们真诚的步伐,风吹不去,雨打不散,如影随形,让我们携手同行,从你做起,从我做起,从我们身边的每一件小事做起,构建和谐社会,共创美好未来

7

和谐之美

那美丽的鲜花,因为有了绿叶的依偎,才显得清纯和鲜润;那蓝蓝的天空,因为有了白云的打扫,才显得静穆和安详;那宽广的大地,因为有了万物的拥吻,才显得和平和馨香。而一个人,一个家庭,一个社会,甚至一个国家,不也是因为互相依存,互相映衬,互相促进,一起共同发展,才呈现出那五彩斑斓的和谐吗?和谐犹如一幅画,好似一首歌曲。和谐产生美丽,和谐生发了力量。 和谐不是强行的,而是顺其自然的。不和谐的生活不会产生共鸣,无法演奏生活美好的乐章!和谐不是停滞,也不是凝固的,而是一种积极的前进的状态。在一个地方,今天和谐了,明天又会被新的矛盾所打破;我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。

和谐之美在于宽容。因为拥有宽容才有和谐。因为拥有宽容才有和谐。宽容是人类情感中的种子,她能在人类的心灵这片净土上扎根发芽,再爱的保护下茁壮的成长。宽容之心是多么伟大的,她能够熄灭怒火,她能感化邪恶播散善良,她能够无私奉献,从不计较。她让我们享受阳光一般的温暖。雨珠一般的滋润——宽容之和谐,竟妙不可言。 诚信是一颗珍贵的钻石,是和谐之美的结晶。诚信好过一支玫瑰,在花园之中,她是最美的,美得妍艳欲滴;美得热人心潮;美得高尚;美得完美无瑕。有了诚信之后,和谐的美足以体现了!

和谐之美绝不容忍名利所缚,只有淡泊名利才可以称为和谐之美。老鹰是为了搏击长空而在天空自由翱翔,而不是为了炫耀自己的羽翼因此无限的天空赐予了它自由快乐的空间;风帆只为乘风破浪而在海中搏击风雨,而不是夸耀自己的樯桅。因此浩瀚的大海给予了它豪壮宽阔的乐园。其实,你也一样,只要你用一颗平凡的心去看待,也会找到属于自己的星群! 有一种美,给生命带来温暖,和谐之美——无时无刻与我们现在,只是没有人留意到,而我却在无意中有所发现。我相信大家都听过这句话:“亲善产生幸福,文明带来和谐。友谊是一种和谐的平等。”

采撷幸福,走进和谐

天空的和谐,是穿一身蓝;森林的和谐,是披一身绿;阳光的和谐,如钻石般耀眼;落日的和谐,留下了最后的美丽;而我所追求的和谐,是和好友一起去采撷——每一份友情,每一丝快乐,每一片希望,每一线阳光„„

和谐,便是一种幸福的感觉。

时光匆匆,流年似水。不知不觉中,我长大了.童年的记忆是一片片叶子,从童年的大树上悄然飘落,便再也无法重新回到树上,只是那片片叶子依然在心中翠得耀眼。还记得,那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空,想融入那片蓝;总爱和小伙伴们钻在“小房子”里,看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝,那时的草很青,那时的大自然是多么和谐的一幅画卷,那时的我徜徉在微风中,真的很幸福。

现在,我依然爱蓝蓝的天,爱蓝天下美好的一切,却鲜有时间和精力细细欣赏,偶尔抬头望望,觉得有种陌生的亲切,仿佛生活里少了许多情趣,平添了几许忧烦和困惑。岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西:人生本来就是充满荆棘和坎坷的。 和谐,便是不和谐中的完美。

在这漫漫长途,要给自己信心,给自己希望,给自己拚搏的勇气,给自己点一盏灯,去寻找属于自己的幸福。和谐,此时已悄然根植于自己的心中。

而幸福是什么?在我眼里,幸福不是一叠厚厚的钞票,一件华丽无比的衣裳;也不是遮掩痛 8 苦的工具,贪图片刻欢娱的美酒。幸福,应该是心灵深处微妙的感受,是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时,路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福;幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你孤寂时一封远方的素笺;幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。

找到了幸福,我便看到了和谐的微笑。成功是幸福,失败也是幸福,那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说:我不怕失败,因为我的目标在前方,因为我有再爬起来的勇气,因为失败是一种幸福!

又是一片澈然晴空,丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好,其实怎样的世界才算和谐,答案就在你眼里,就在你心中。

采撷幸福,给自己一份愉悦的心境;离幸福近些吧,你便找到了和谐。

请给我一个和谐的家

我是一只可爱的小白鹭,生活在美丽的湖畔。

每天早晨我闻着清香的空气醒来,然后和我的兄弟姐妹结伴飞向郁郁葱葱的丛林,飞向炊烟袅袅的乡村,飞向波光粼粼的湖面。那里有我们数不清的好朋友,我们天天相聚。在蓝天白云下,我们或觅食充饥,或曲颈饮水,或展翅比武,或嬉戏打闹,过着悠闲自在、其乐融融的生活。我经常想:这是一个多么和谐多么美好的世界啊!

偶尔也有旅行观光者或摄影爱好者进入我们的天地,不过他们都很友好,总是站得远远的,静静地观赏着我们,或用镜头拍下我们翩翩起舞的身姿,然后悄悄地离开。

但是,有一天,突然闯进来一群不怀好意的人,他们带着自制的土枪向我们射击,我刚学会展翅飞翔的小兄弟被打中了,“咕咕”地哀叫了一声,扑腾了一下就倒地了,那些人欢呼着掳去了我的兄弟。我们来不及为兄弟的命运哭泣,就四下散开逃命去了。等暮色降临之时我们才胆战心惊地回来,妈妈们却伤心地发现她们刚下的蛋几乎全被掏走了,她们凄惨的哭泣声让我的心都碎了。

从此以后,我们和谐宁静的生活被打破了,我们害怕在飞翔盘旋的时候被土枪击中,我们害怕在离巢的时候白鹭蛋会遭殃,我们害怕„„

善良的人们啊,请给我们一方和谐的家园吧!请给我们一个自由的世界吧!我们会以曼妙的舞姿和清丽宛转的歌声报答你们的。

第四篇:2018高考作文素材热点新闻素材

2018年5月,习近平与北大师生座谈时强调,青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向,这就像穿衣服扣扣子一样,如果第一粒扣子扣错了,剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。

历届领导人都很重视青年的发展,从“太阳说”到“扣子论”,历史赋予青年人的是什么?

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。【学生例文】成为一个有梦想的人

其实,上天给我们每个人都赋予了使命,他叫我们选择用自己的方式饮尽那杯生命的酒。生命存在的方式有很多种,但并非活着就是对生命的尊重!成为一个有梦想的人是青年人的使命!我们不是飞鸟,风起的时候梦想可以带我们飞翔!的确,当代青年中不少人有过追求,追问人生的意义。有些人通过父母的言传身教来理解,有些人透过名人传记来想象,有些人通过自身苦修来体验,甚至有人通过宗教洗礼来感悟。但更多人却把好端端的生活过的浑浑噩噩,都不明白为什么而活,为什么要活,要怎样活着。大好的青春年华是绝对不应该被虚度的,我们应该追逐自己的梦想,执著自己的执著。

要懂得生命有如过客,人生意义尽在旅途的道理,根据自己的兴趣爱好立好大志定准梦想,人有了即定的方向才不会轻易迷失自我。走到城镇大街及胡同巷子里的网吧,黑压压的人头里有多少是丢失了

梦想的青年,他们在层出不穷的网络游戏里,用虚拟的武器血战,PK,用以逃避惨淡的人生,空虚的生活。为什么不回过头去看看被自己埋葬的灵魂和梦想是不是还在流着血?别人都是在为梦想而活着,而他们只是活着,可悲的活着…做一个担得起责任的人是当代青年人的使命!一个很明显的现象横在我们面前,伴着生活条件的提高和一孩儿家庭的增多,我们的青年改变了…很多网络评论呼吁,80,90后青年人的责任心和生存能力都退化了。大生骂娘声讨的同时不仿也静下心来想想,是言过其实吗?要知道每个人都有这样那样的责任,人的肩膀上有所担当才不至于轻浮不容易走错路。有一个被举了千万遍的例子,请大家允许我再用一遍吧!都知道要穿过悬崖边上窄小的山路是一件非常危险的事情,但越是走这样的路越不应该两手空空,负重才是最安全的。人负重之后才会更慎重更稳健。所以,年轻人是应该清楚自己对舍会,对双亲,对室友哥们儿甚至是男女朋友的责任的!

做一自信的人是青年人的使命!年轻没有什么不可以。人有了自信才能抗得住生活的跌打。有人缺乏信心,看不到人生未来的美好希望,以为自己在别人看来,一无长处,二无用处,三无去处,所以就做一天和尚撞一天钟,得过且过,得活且活,有钱花钱,有命玩命。但有一点得明白,别人的自信心不是天生的,也不是这部分人的自信上天偏心没给!有事儿没事儿常微笑,每天对自己点头握拳说:我行。用暗示找回丢失的信心,同时要多找一些应对挫折的办法和理由。记住,你没有理由没自信,每个人都很优秀!

青年人要严格要求自己,努力做个好人也是我们的使命,对朋友

不自私,对长者不傲慢,对坏人不容忍,怜惜孩童象怜惜花朵,爱护女性如爱护姊妹,对弱者伸出援助之手,对恶行挥动正义之剑!!

最后,真心诚意邀请大家跟我一起把梦想放在心里,把责任抗在肩上,伴着全身的自信向前!努力!奋斗!

【思路点拨】材料类作文命题。审题时应关注五点:

①审题干。阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)。告诉你是材料类命题,满分60分。文章不少于800字。②审材料。材料式命题的材料大体可以归为三类,寓言类(包括寓言故事、寓言诗、漫画等赋材料以哲理的文字)、名言类(包括名人之名

8 言、领导之名言等以说理为目的的警言类文字)、新闻类(包括新闻事件、社会现象等现实生活的表述性文字)。

③审导思。这些文字引导你思考的方向。如“有网友说:这个事件,最值得我们反思的是当代青年人的历史使命感和责任心。”“请就青年人的历史使命和责任展开思考,”“认真阅读材料,把握含意。”

④审题核。题核,指命题的核心部分,它一般要明确题目或话题,如“请就青年人的历史使命和责任展开思考”、“你支持那个观点?请认真思考”。退一步要写明“感想、感悟、联想、启示”等指导立意取向的文字。

⑤审要求。如“要求选准角度、明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。”

阅读下面的文字,根据要求作文。

台湾作家张晓风在一篇散文中写道:“树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界?”我在,是一种生命的存在形式,也是一种生命的体验,更是一种生命的价值。

请以“我在”为标题,写一篇不少于800字的文章。可讲述你自己或身边的故事,抒发真情实感,也可以阐明观点。要求:除诗歌外,文体不限。不要套作,不得抄袭。题意分析

文题中的“我在”,是一个主谓短语,可以指我还活着,我的存在,谈生命存在的价值和意义,可以写“我很重要”;可以指我在现场,我是目睹者和见证人,由此谈社会主人翁意识和责任感,天下兴亡,我的责任;可以指我对自然与生活的细腻感知,自然山川、花草虫鱼等等,谈出自我独到的认识与见解;可以指我在家庭、亲情中的积极回应,我在是一种陪伴,写我的认识上的成长,从我的“不在”,写到现在的“我在”。关于“我在”的一些名言积累:笛卡尔说:“我思故我在。”

毕淑敏说过“我很重要”,我在,便是一切。

泰戈尔说:“天空中没有留下翅膀的痕迹,但我已经飞过。”这是我存在的明证。

在《月亮之上》的歌词中,“我在遥望,月亮之上,有多少梦想,在自由地飞翔。”我在,不仅仅是想象,更是心灵的自由与超越。“我在”,写作的空间应该很大。01我在

我行,我在;我思,我在。我在思考,前方便是光明;我在求索,

面前就是希望。我在世界,身在世界,心,在世界。02我在

9 于是终有一天,我可以在这生命的画卷上,踏实地画上草木与山川,画上白云与流水,画上沧海与桑田,画上我自己。

这是生命的存在,这更是一种生命的价值。当“我在”,追求的是生命的极致之美,放逐身心于天山之间,追求内心不变的信仰。

思考宇宙的奥秘,故“我在”。当他在轮椅上,保持着他独有的倾斜角度及那永远存在的一抹微笑,霍金的存在震撼人心。年纪轻轻即患卢伽雷氏症,之后全身肌肉逐渐萎缩不能动弹,只得坐在轮椅上。轮椅困住了他的身体,但困不住他的精神与智慧。他存在于浩瀚的宇宙中,思考着宇宙的奥秘。霍金乐在其中。精神存在,即思考存在,故“我在”。霍金接连发现了几个宇宙空间中的规律,无一不令人感叹。

10 反观社会,普遍的现象却是“人在心不在”,这是多么可怕!没有思想,没有精神的人,只能是行尸走肉。所以,“我在”,最重要的是有自己的思考。只有做到这一点,才是真正做到了“我在”。霍金用思考,证明了自己的存在。

追求自由的生活,对酒当歌,故“我在”。繁华的盛唐孕育了无数的诗人,但真正令我敬佩的唯有李白。因胸怀报国之志,他为官上任,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”;又因为不能接受皇家的种种清规戒律,他毅然辞官,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”

这句诗与“含蓄美”显然大相径庭,但我们却可以从中体会到他心中大写的“我在”,他不与达官权贵共事,更不想在污浊的官场停留片刻。他追寻的是自由的生活,是内心的放荡不羁。从此,他存在于茫茫天地之间,对酒当歌,把酒临风,“呼尔将出换美酒,与尔同销万古愁”。

这种追寻自由的存在,在当今同样繁华的时代里已经很少见了。人们被无数枷锁禁锢,完全没有了“自由”的概念。我们需要追求自由的人生,就要尽量减少金钱名利的枷锁,就像李白那样。正是追寻自由,追求“我在”,才造就了李白无数的传世佳作,成就了“诗仙”。追求自由,故“我在”。

坚守信仰,故“我在”。“举世混浊我独清,举世皆醉我独醒。”屈原被流放之际,仍关心着国家的生死、百姓疾苦。奈何君王不识人,又加之小人诬陷,屈原不能再为国效忠。可他的内心始终有着坚定的信念,保持清白,“谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?”即使不被重用,即使被人误解,屈原一直坚持自己的信仰,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?”这样的我在,不仅仅是一种忠君,更是一种令人钦佩的家国天下的责任心,是一种天下兴亡,我的责任的浩然正气!令今人趋之若鹜的灯红酒绿、金钱权利又算得了什么呢?那只不过是身外之物罢了。没有金钱权利的人生同样可以精彩,只要坚守内心不变的信念,只要“我在”,一切已足够。坚守信仰,故“我在”。

“我在”,不仅身体存在于这浩荡的天地之间,精神与信念同样存在;“我在”,在思考当中探索人生,在自由当中享受人生,在信仰

当中塑造人生;“我在”,必定为实现生命的价值而努力,达到至高的人生境界。05我在

回到近代,当国民麻木自私、自欺欺人的思想盛行时,鲁迅用自己孤独的双手擎起了照亮黑暗前途的火炬。遭受质疑、批判,却依旧尖锐犀利,坚定斗争,面对讽刺、蔑视,他选择以笔蘸血拯救国民。民族危亡时,我在!他选择自觉担负起了根除国民劣根性的重担,从那一刻起,它不再仅是时代的脊梁,更是民族的脊梁!

不久之前,北大校长的一段鼓励学生搀扶摔倒老人的帖子爆红网络,让我们看到,当所有在事发现场的人或视而不见,或袖手旁观时,还有人,虽然不在现场却愿意送出一份自己力所能及的暖意。

向往远方

有远方,就有人的向往,有了向往,就有希望。(开门见山,利索!建议:应试作文开头尽量在100字内完成)

远方,总是神秘而诱人。远方对于我们的诱惑不仅仅是风光美景,人文历史,更多是一种梦幻,一种精神归宿,一种看不见的灵魂里涌动的向往。

所以,当人感到苦闷无助的时候,往往会想着远方,面对着未知的未来,勇敢的人类踏上了远方的征程,开始了人类的发展史。曾经听人说,原始社会的猿先是用四肢爬行的,但是为看得更高更远,所以就站了起来(“人类”一出,“远方”便有了磅礴,文章立足点高!)。这个说法的真实性的确有待考究,但是它带给我们的信息,我却无法否认。古人日:人往高处走。人类登上了珠穆朗玛峰是为了看得更远。

传说有嫦娥奔月,人类就发明了天文望远镜,冲出太空,甚至登上月球。为了看得更多,知道得更多。这一切都是因为对远方的向往。所以人类向未知领域探索,发展,(两个概括性事例,皆来自生活,准确诠释了“远方”之诱;启示同学用例不必动辄钻进“古墓的幽香”,身边的生活不乏鲜活的事例,且充满时代气息)因此,远

11 【简评】本文视角新颖,见解独到,是千人文里拂过的一缕清风,更令人称道的是用例极为熨帖,且充满时代的生活气息。况且,作为应试的限时作文,本文思路明晰,结构严谨,起承转合自然、圆润,又能认识深入,说理深刻,堪称佳作。

精编2018年高考作文热点新闻素材积累 2018高考作文热点新闻素材

“追逐藏羚羊”被罚,我们离敬畏自然还有多远?1在追寻初心中展开梦想的画卷3享受发展红利别忘了基层劳动者5别把攀崖捡垃圾只当“风景”看8故宫售票处结束92年历史观念不要绊了技术的脚9有病,送院治疗;没病,建议辞退11博士打人,有文化的流氓更可怕19“毕业生购房打八折”的积极意义25“小学生遇见苏轼”的看点在哪儿?27“年薪制”释放高校高层次人才潜力29值得期待的“自行车高速路”31 “追逐藏羚羊”被罚,我们离敬畏自然还有多远? 霍木

这几天,“追逐藏羚羊”成为舆论焦点。“两辆外地牌号越野车在

西藏追逐碾压藏羚羊”的消息一经爆出,就引来众怒;随后,警方控制了涉事7人并给予总计105000元的处罚。由此,事件暂告一段落,讨论还在继续。

1 因不当行为对藏羚羊造成了伤害,处罚在所难免。有人说,惩罚过轻;有人说,这是一堂环保课。利弊之间的讨论不时地穿插其中,虽然认识各异,但是人们在这件事中也看到了保护野生动物的急迫性和重要性。法律的归法律,依法处罚需要被尊重,同时更应该深思:如何看待“自然”?怎样做好“保护”?

近些年,亲近自然成了多数人的出行选择,但对自然的认识和敬畏显然还不够。就像“藏羚羊事件”中,开车追藏羚羊不过是想离它们更近一些、感受更强一些、拍照更酷一些,这代表了很多人的想法,只是自然生态本身并非“情愿”。理由很简单:一方面,藏羚羊被誉为“高原精灵”,天性胆小,作为珍稀野生动物,应该不被过度侵扰;另一方面,藏羚羊的栖息地多数位于相对脆弱的自然带,人类活动尤其是旅客过度介入,很容易造成破坏。从这个意义上说,亲近自然不意味着“过分追逐”,与自然的距离需要根据其承载能力来定,而非个人的好恶。

“大自然从来不欺骗我们,欺骗我们的永远是我们自己。”既然向往大自然,就应该悉心待之、用心待之、耐心待之。不能揣着明白装糊涂,毕竟国家早已严禁游客与珍稀濒危野生动物的近距离接触;也不能打着无知的幌子,事后的解释和悔意对造成伤害的自然生态也

是无益。真正热爱自然的人,都会像保护眼睛和对待生命一样来保护自然、保护生态环境。

做好“保护”应该成为最大的启示。回顾过去的五年,生态文明建设提到了前所未有的战略高度,无论是水、地、林、草、山还是划定生态功能区,不管是治理污染还是修复生态,哪里可以开发、哪里应该保护,都变得异常清晰。五年来,生态文明建设顶层设计性质的“四梁八柱”日益完善,中国参与国际治理的2 “绿色贡献”有目共睹,推进绿色生产方式和生活方式逐渐深入人心,“保护”与“建设”在生态环境领域从来没有停止过,也不应该有休止符。实际上,每个人的作为关乎了自然生态的品质,“美丽中国”需要众人齐心才能建设好,保护藏羚羊如此,珍惜每一滴水、每一寸土何尝不是如此?

“我们在生态环境方面欠账太多了,如果不从现在起就把这项工作紧紧抓起来,将来会付出更大的代价。”总书记的谆谆告诫犹在耳畔。藏羚羊终究要在自然保护区内享受属于野生动物的那份自由,游客也不必炫耀自己的车技,当我们都把保护自然内化于心、外化于行时,才能绘好一幅绿水青山、江山如画的生态画卷。

在追寻初心中展开梦想的画卷 筱理

有人常问,“你有什么梦想?”这的确应该认真思考。最近,政论专题片《不忘初心继续前进》播出后,人们围绕梦想展开了热议。“从这部纪录片中,学习如何热爱自己的祖国、如何实现伟大复兴梦”

“人多力量大,就像建设自己家一样,那么国家会建设得又好又快”……

梦想作为近代中国的集体话语,是时代的所思所想,也寄予着今日中国的共同追求。不管是甜梦还是美梦,无论是好梦还是奇梦,有些已经实现,有些还在追逐的路上,实现中国梦的初心却始终未变,人们也在历史的长河中标注着伟大复兴的方位,在追寻初心中展开了梦想的画卷。

3 走什么路、举什么旗,每向前迈进一步,人们都要给出答案。翻看一页页历史,中国行进的道路与高扬旗帜在斗争与奋战中逐渐清晰,又在探求与摸索中高高擎起。过去不平凡的五年,正是从中国共产党九十六年的赓续奋斗中走过来的,正是从新中国六十八年的建设实践中走过来的,正是从近四十年改革开放的攻坚克难中走过来的。今天,当我们重新回望党、国家、改革的历程,便不难理解什么是“初心”、何为“梦想”;也才能懂得为了实现国家富强、民族振兴、人民幸福,惟有实干才能砥砺奋进、继续前进。

“社会主义是干出来的!”五年来,全党全国各族人民一起撸起袖子加油干,宏观经济年均增速73%,脱贫人口年均超过1000万,改革举措出台1500多项,中国高铁在世界范围内提速,中国倡议为全球治理贡献出东方智慧……发展成就的确是一次可喜的“能量爆发”,每天都在上演打动世界、激动人心的中国故事,每天都在泛起奔腾的发展浪花,以此推动着中华民族的事业不断向前、向前。

4 没有坚强意志和坚定信念,就算看见了远方,也未必能坚持到底,继续前进就要时刻尝尝“信仰的味道”。总书记在参观《复兴之路》展览时讲了陈望道喝墨水的故事。陈望道在翻译《共产党宣言》时,因忘我的投入而将墨水当成了红糖水,还说“可甜了可甜了”。真理和信仰的味道就是如此,非常甜。时至今日,人们的生活越来越甜,一些党员干部是否还能记住最初的甜美并努力创造新的甘饴,是否还能让为民服务和忠诚于党的信仰之甜不变味,是否还能为“甜极了”的生活和事业而甘于付出?再广阔的发展舞台、再深厚的历史底蕴、再强大的前进定力,都需要补好理想信念的钙,这样才能走得铿锵、稳健。

历史的车轮永远向前。只要心往一处想、劲往一处使,每个人在中华民族伟大复兴的梦想画卷上添笔加色,中国梦就一定会更加多彩辉煌。这何尝不是给党的十九大最好的礼物?

享受发展红利别忘了基层劳动者 杨鑫宇

率先享受到经济发展红利的人,不可能无限制地享受廉价劳动力带来的福利,社会的公平与和谐就是每个人,尤其是基层劳动者都能公平地分享到发展的红利。

最近,不少靠“包邮”打品牌的淘宝卖家都忧心忡忡,他们担忧的原因在于,在国内一向“物美价廉”的快递服务,很有可能在近期迎来一波集体涨价浪潮。10月10日,中通快递宣布涨价,10月11

日,韵达快递紧随其后。这两家公司,都是快递行业响当当的巨头,因此,一些人分析认为,其他几家主要快递公

5 司也很可能在近期上调服务价格。对此,一位资深业内人士在接受媒体采访时表示:中国快递价格普遍偏低,这些大型快递公司在定价时,会充分理性考虑市场因素。

在网购已经成为一种重要生活方式的当下,大多数人的生活都已经与快递服务密不可分。作为互联网时代的“基础服务”,快递涨价绝不仅仅是少数淘宝卖家的事情,而完全称得上是一件可堪与日常消费品价格涨跌比肩的经济事件。相关消息一出,互联网上很快就出现了一片“哀鸣”,不论是高度依赖快递的电商从业人员,还是偶尔网购的普通人,都对这波涨价表示了不满。恍惚间,决定涨价的两家快递公司,似乎成了“全民公敌”。

然而,一个本应对这件事有高度发言权的群体,在舆论场中却几乎完全失语了,他们就是日夜奔忙,却只能领取一份微薄薪水的快递员。是啊,当我们抱怨快递贵的时候,又有谁曾经记起过他们呢?很少有人会问他们:你们愿不愿意让快递服务涨价?在社会上拥有话语权的人,几乎都是挣得比他们多、社会保障比他们好的快递“消费者”。但将心比心,在这个经济高速发展,国民收入与物价一同上涨的年代,有谁不希望自己提供的服务能够更值钱一些?又有谁愿意一直做“廉价劳动力”呢?

高考语文作文预测50篇及解析范文(132页,通用版)

高考语文作文预测50篇及解析范文(通用版)

1三个中国2一念之间3心态与境遇4别人的感受5心灵的温度6沙漠玫瑰莲的魅力8传承9为上帝而雕刻10潜能与暗示11金边凤尾裙12人生路上的小门13最好的风景14沉潜15人生态度16时间都去哪儿了17伟大与平凡

18关于“草地之王”的启示19照见真实的自己20岁月留下的印记21“电视机”寓意22转身23手的影子24生活的常态

25漏水26数据时代27懒蚂蚁效应28人与花 29珍视你身边的宝石30微时代31标签

32把影子甩在身后33走向彼岸34生活中的哲理35琐事与苦乐36蜗牛的畅想37远与近38偶像39重复40生活在大家庭41成熟42灵魂的飞翔43留白44郎朗的成长45改变自己46走出心灵的迷宫47教育与人才48称呼49成长的空间

50孤军奋战

猜题(01):“三个中国”

阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)作家梁晓声日前在谈到中国的现状时说:“现在有3个中国。一个是数字中国,也就是官方说法里的中国:高速、高铁、高楼、GDP、国家实力、外汇储备、富豪榜;一个是网络中国,很多人都不快乐,郁闷、愤怒、骂娘,嚷着撕毁一切;另一个是身边的中国,也就是每个人每天过的日子,相比从前,确实是好些了。只有三个中国叠加在一起才是真实的中国。”上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇

文章。要求:自选角度,自拟标题,自定文体。不少于800字。不得套作,不得抄袭。

第五篇:高考作文素材

高考作文素材—轶事(一) 豁达

‖四人帮‖倒台了。艾青被错划为右派的问题终于得到纠正。诗人感慨地说:‖‗搞错了‘3个字来之不易,每个字代表7年!但是,黑暗的一页毕竟结束了。在第四次全国文代会上,我只说了3个字:俱往矣!‖

(总220期)

寻找理想

作者:鲁先圣

年夏天,20岁的沈从文决定离开湘西的丛林到更大的世界里寻找理想。他就告别了军队,搭上了去北京的列车。来时军需处给他的27块钱还没有到北京就花光了。在武汉,一位军人借给他10块钱,到了北京的时候,摸摸身上仅剩下7块钱了。

此时他的大姐沈岳鑫和姐夫田真一正在北京,他就去找他们。

姐夫问他:你怎么到这里来了?沈从文说:我来寻找理想。 姐夫十分惊诧:寻找理想?什么理想?沈从文说:想读书,写文章。姐夫听完十分钦佩,很赞赏地说:很好,很好,人家带了弓箭药弩到山中猎取虎豹,你赤手空拳带着一脑壳幻想来北京作这份买卖。我告诉你,既为信仰而来,千万不要让信仰失去!因为你除了它,什么都没有。

(总446期)

考古与外交

美国驻以色列大使托马斯·希金,拜访了正在挖掘古物的考古学家,他深为考古学家揭示未知的精神所感动。

他颇有感触地说:―考古和外交正好相反,考古要揭示未知的事实,而外交则是掩盖已知的事实。‖

(总81期)

三个抄写员

作者:青青

黎锦熙(1890-1978)是我国著名的国学大师。民国头十年他在湖南办报,当时帮他抄写文稿的有三个抄写员。第一个抄写员沉默寡言,只是老老实实的抄写文稿,错字、别字也照抄不误,后来这个抄写员一直默默无闻。地二个抄写员则非常认真,对每一份文稿都先进行认真仔细的检查然后才抄写,遇到错字、病句都要改正过来。后来,这个抄写员写了一首歌词,经聂耳谱曲后命名为《义勇军进行曲》,他就是田汉。第三个抄写员则与众不同,他也仔细的看每一份文稿,但他只抄写与自己意见相符的文稿,对那些意见不同的文稿则随手扔掉,一句话也不抄。后来,这个人建立了以《义勇军进行曲》为国歌的中华人民共和国。他就是毛泽东。

(总313期)

丘吉尔与熊猫

英国首相丘吉尔头一回看见熊猫时,感到这种动物很有意思。只见那只熊猫仰卧在地,怡然自得,压根儿不理会这位叱咤风云的大人物,丘吉尔对它凝视良久,最后耸耸肩说:―真想不到,它竟是如此高不可攀!‖

(总6期)

女王敲门

阿尔倍托和妻子维多利亚女王感情和谐,但是也有不愉快的时候,原因就在于妻子是女王的缘故.

有一天晚上,皇宫举行盛大宴会,女王忙于接见贵族王公,却把他的丈夫冷落在一边.阿尔倍托很是生气,就悄悄回到卧室去了.不久,有人敲门,阿尔倍托很冷静的问:‖谁‖敲门的人昂然答道:‖我是女王.‖

门没有开,房间里没有一点动静.女王离开了,但她走了一半,又回过头,再去敲门.阿尔倍托又问:‖谁?‖女王和气地说:‖维多利亚.‖

可是门依然禁闭.维多利亚气极了,想不到以英国女王之尊,竟然还敲不开一扇门.她带着愤愤的心情走开了,可走了一半,想想还是要回去,于是又重新敲门.阿尔倍托仍然冷静地问:‖谁?‖女王委婉温和地说:你的妻子.‖

这一次,门开了.

(总98期)

酒桶里的第欧根尼

作者:华文才 译

一个时候,哲学家第欧根尼(?–公元前323年)常常在大白天也点着灯走路。每当人们诧异地问他时,便回答说:―我正在找人。‖这是在讽刺当时社会上没有一个真正配得上―人‖这一称呼的有德行的人。

亚历山大帝来到科林特市时拜记了这位哲学家,并且对他说:―你有什么希望都请讲,我可以满足你的一切要求。‖爬进了自己所住的酒桶、正在晒太阳的第欧根尼说:―只希望请你向那边让开,因为你遮住了我身上的阳光。‖

亚历山大帝听了后说:―我若不是亚历山大的话,就想做第欧根尼。‖

(总8期)

傻孩子

美国第九届总统威廉·享利·哈里逊出生在一个小镇上,他是一个很文静又怕羞的孩子,人们都把他看作傻瓜,常喜欢捉弄他。他们经常把一枚五分硬币和一枚一角硬币扔在他面前,让他任意捡一个,威廉总是捡那个五分的,于是大家都嘲笑他。有一天一个好心人可怜地问道:―难道你不知道一角钱要比五分钱值钱吗?‖―当然知道,‖威廉慢条斯理地说:―不过,如果我捡了那个一角的,恐怕就没人有兴趣扔钱给我了。‖

(总13期)

入门

写作如何才能入门?作家海明威这样说:―你们须具有正确的观察力、由衷的态度、牧师的虔诚、海盗的勇气和作家的良心。具备了这些,你就入门了‖

(总14期)

意外

1948年纽约州长杜威和杜鲁门竞选美国总统,民意调查都显示杜威遥遥领先,必胜无疑。 选举之夜,杜威感觉胜券在握。当他开始准备庆功时,问他太太说:―你就要跟美国总统同床共枕了,感受如何!‖

―荣幸之至,‖她回答,―简直等不及了。‖

可是开票之后,出乎意料的是杜威惨败,杜鲁门当选连任。 第二天早晨,杜威夫妇在旅馆里一边吃早餐,一边看报。杜威太太问她丈夫道:―请问,是我到华盛顿去,还是杜鲁门到这里来?‖

(总64期)

低贱的工作

有我们自己能使我们感到厌烦,别的东西都不能。即使做最低贱的工作也不一定会使人感到厌烦。

钢琴家布兰杰忆述替她住所洗擦地板的杜华老太太说:―我想起她就有无限景仰。那年她80岁。有一天,她敲开我的门对我说:‗小姐,很抱歉打扰您,不过请您来看看地板,瞧,我把它擦得发光了。‘

―在我心目中,大作曲家斯特拉文斯墓和杜华太太的成就不相伯仲。他们都尽力把所做的事做好,我曾向斯特拉文斯基提到此事,他说:‗你过奖我了,我做事有利可图。可是她,她只想把工作做好。‘‖

(总88期)

真诚的派克

世界闻名的电影艺术家格列高里.派克来华访问。在上海的记者招待会上,一位记者提出了四十多年前的往事:―派克先生在中国人民危难的时候,向保卫中国同盟捐款,向中国人民伸出了热情之手。请问当时是什么原因促使你这样做的?‖

派克用最简短的四句话答复了这个最悠远的问题。

第一句话:―本能。‖

第二句话:―感情的自然交流。‖

第三句话:―因为这是真诚的,而真诚的东西是不能分析的。‖

第四句话:―如果再遇到那样的情况,我还会照样做的。‖

全场寂静,无不动容。

高考作文素材—情理(四) 落水的高尔夫球

作者:英涛

原文来自:美国的基姆·瑞德先生原先从事过沉船寻宝工作,在遭遇那只高尔夫球前,他的日子过得很平凡。

一天,他偶然看到一只高尔夫球因为打球者动作的失误而掉进湖水中,霎时,他仿佛看到一个机会。他穿戴好潜水工具,跳进了朗伍德―洛岭‖高尔夫球场的水障湖中。在湖底,他惊讶地看到合茫茫的一片,足足散落堆积了成千上万只高尔夫球。这些球大部分都跟新的没什么差别。球场经理知道后,答应以10美分一只的价钱收购。他这一天捞了2000多只,得到的钱相当于他一周的薪水。干到后来,他每天把球捞出湖面,带回家让雇工洗净、重新喷漆,然后包装,按新球价格的一半出售。

后来,其他的潜水员闻风而动,从事这项工作的潜水员多了起来,瑞德干脆从他们手中收购这些旧球,每只8美分。每天都有8到10万只这样的旧高尔夫球送到他设在奥兰多的公司,现在,他的总收入已达800多万美元。

对于掉入湖中的高尔夫球;别人看到的是失败和沮丧,瑞德说:―我主要是从别人的失误中获得机遇的。‖

(总253期)

快乐的钥匙

作者:洋洋

专栏作家哈理斯和朋友在报摊上买报纸,那朋友礼貌的对报贩说了声―谢谢‖但报贩却冷言冷脸,没发一言.

―这家伙态度很差,是不是?‖他们继续前行时,作家问道.―他每天晚上都是这样的.‖朋友说.

―那你为什么还是对他那么客气?‖作家问他.

朋友答道:―为什么我要让他决定我的行为?‖

一位女士抱怨道:―我活得很不快乐,因为先生常出差不在家.‖她把快乐的钥匙放在先生手里.

一位妈妈说:―我的孩子不听话,叫我很生气!‖她把钥匙交在孩子手中.

男人说:―上司不赏识我,所以我情绪低落。‖这把快乐钥匙又被塞在老板手里.

婆婆说:―我的媳妇不孝顺,我真命苦!‖

年轻人从文具店里走来说:―那位老板服务态度恶劣,把我气炸了!‖

这些人都做了相同的决定,就是让别人来控制他的心情.

(总352期)

英雄做的平常事

作者:李娜

洪水困住了一所小学,那时只剩下4个孩子和他–学校的一名勤杂工。

他找来一个大木盆,孩子们上去就盛满了。他不会游泳,但毫不犹豫地推走了木盆,自己也毅然冲向洪水。最后他奇迹般地也生还了。

事后一位记者采访了他:―当时你不是把死留给了自己吗?你是怎么想的呢?‖

―很简单,就是让孩子们活着。‖―你可真是舍己救人啊!‖

―没那么伟大,因为几个孩子中有我的儿子。‖

记者感到意外,又问:―你的水性不好,那你是怎样战胜洪水活下来的呢?‖―也很平常,因为我很爱我的那个小子,我不能让他没有父亲。‖他平静地回答。

(总231期)

一票的重要性

作者:李正华

在1649年,一票之差将大不列颠国王查理一世送上绞刑架。

在1776年,一票之差决定英语为美国国语,德语自此衰落。

在1800年,一票之差使得美国副总统安伦波受到叛国投敌罪的指控,最终未能成为总统。

在1839年,一票之差将马库斯·莫顿送上马萨诸塞州州长宝座。

在1845年,一票之差决定得克萨斯州为美国一州。

在1859年,一票之差决定俄勒冈州为美国一州。

在1868年,一票之差让美国第17任总统安德鲁·约翰逊保住了总统宝座,而未被弹劾下台。

在1875年,一票之差将法国从君主制变成共和制。

在1876年,一票之差将拉瑟福德·伯查德·海斯送上美国总统的宝座。

在1889年,一票之差决定华盛顿州为美国一州。

在1890年,一票之差决定爱达荷州为美国一州。

在1921年,一票之差让阿道夫·希特勒掌握德国纳粹党。

在1941年,一票之差拯救了美国现有的兵役制度。

在1960年,每个选区一票之差使肯尼迪当选美国总统,而尼克松遗憾失利。

(总430期)

避开―本格拉寒流‖

作者:蒋平

在非洲国家纳米比亚的海岸线上,不是人们所熟悉的阳光、沙滩、海浪、仙人掌等优美的滨海风光,而是一片长达1600公里的纳米布大沙漠,形成了―一边是大海,一边是沙漠‖的特殊景观。

按常理,越接近海洋,空气越湿润,环境也就愈优美。在纳米布沙漠地区的真实情况是:由于沿岸有一股强大的―本格拉寒流‖经过,导致海水蒸发缓慢,所蒸发的水分也不易达到高空,形不成降雨条件,从而造成毗邻大海的荒漠出现。

纳米布沙漠的存在情形与人生的某些境遇类似。有很多人天生资质聪明,条件优越,好比靠近大海的陆地,可谓天时地利,前程一片坦途,是足以创造辉煌的外因;但同时,正因为条件太优越、顺畅,容易使其沉溺享受、不思进取,如同看不见的―本格拉寒流‖,制约了成功。这种日积月累的―本格拉寒流‖会将现实的优越条件化为乌有,使原本充满希望的滨海沃土变成平庸荒芜的纳米布大沙漠。

大海与荒漠原来毗邻,别让内心的―本格拉寒流‖侵扰,使原本美丽的景色风化成沙漠。让内心永存激情,这样心灵才会拥有一片温暖湿润的天空。

(总258期)

牺牲

作者:麦达德·赖茨 张凤仪 译

一位父亲试着教他七岁的女儿什么是牺牲。他说:‖牺牲就是将自己最珍贵的东西送给别人。

这位父亲生日那天,他发现自己的外套上别着一张纸条,他女儿以稚气的字体写着:‖你是我最喜欢的爸爸,我送你我最喜欢的东西,在你的口袋里。

这位父亲在他的口袋里发现一根包装完整的草莽棒棒精,就是自己一周前给女儿买的那根。

(总236期)

非走不可的弯路

作者:张爱玲

在青春的路口,曾经有那么一条小路若隐若现,召唤着我。

母亲拦住我:―那条路走不得‖。

我不信。

―我就是从那条路走过来的,你还有什么不信?‖

―既然你能从那条路走过来,我为什么不能?‖

―我不想让你走弯路。‖

―但是我喜欢,而且我不怕。‖

母亲心疼地看我好久,然后叹口气:―好吧,你这个倔强的孩子,那条路很难走,一路小心!‖

上路后,我发现母亲的没有骗我,那的确是条弯路,我碰壁,摔跟头,有时碰得头破血流,但我不停地走,终于走过来了。

坐下来喘息的时候,我看见一个朋友,自然很年轻,正站在我当年的路口,我忍不住喊:―那条路走不得。‖

她不信。

―我母亲就是从那条路走过来的,我也是。‖

―既然你们都可以从那条路走过来,我为什么不能?‖

―我不想让你走同样的弯路。‖

―但是我喜欢。‖

我看了看她,看了看自己,然后笑了:―一路小心。‖

我很感激她,她让我发现自己不再年轻,已经开始扮演―过来人‖常患的―拦路癖‖。

在人生的路上,有一条路每个人非走不可,那就是年轻时候的弯路。不摔跟头,不碰壁,不碰个头破血流,怎能炼出钢筋铁骨,怎能长大呢?怎能长大呢?

(总344期)

有问题是因为活着

作者:罗西

有个年轻人,近来很烦,常躲在酒吧里喝闷酒。一位调酒师小心地问他:―先生有什么困难?说说看,也许我能帮上忙。‖

那个年轻人喝尽了最后一口酒,冷冷地看了调酒师一眼:―我的问题太多了,没有人能为我解决,而且简单解释不了。‖

调酒师微笑着说:―我在这里工作已10年了,15岁就出来打天下,我也有过你这种感觉,后来一位高人指点过我,明天,我带你去一个地方,他曾带我去过那儿……‖

第二天下午,他们如约出发了。

那地方原来是座陵园。

调酒师指着一坟墓说:―躺在这里是没有问题的,不管你的问题有多少,只要能活下去,就有解决问题的希望。‖

而所谓的―高人‖,就是他所在酒吧的老板。―高人‖曾自杀过,在与死神握手时,他觉悟了,死都不怕还怕活吗?他有一句名言:每一棵树的枝叶都是它的问题,但也是一棵树的全部。

年轻人很客气地回应说,这些道理他也懂,但就是无法摆脱烦恼。调酒师说,其实说明人不会只想着如何解决问题。有时产生新问题是处理旧问题的最好办法,比如当有人问你一个你不愿回答的问题时,你可微笑着问:―你为什么想知道这个呢?‖

这时,年轻人笑了。一个问题接着一个问题,这如同打毛衣,很美,最后竟变成为一件杰作。这便是活着的真实,打不完的结,这也是乐趣。

(总282期)

还我咖啡馆

作者: 流沙河

法国的小镇,大都是秀丽而平静的,那里的居民安闲、富裕而知足。

有一位温州商人偶然来到这个小镇,发现小镇蕴含着无限的商机,他在小镇的一条街上租了一个门面,开起了这条小街上第一家服装店。

温州商人的生意很好,于是,许多温州商人闻讯赶来,纷纷开出了自己的服装店。未过几年,温州商人把这条街上的糖果店租下来了,把汉堡店也租下来了,把咖啡店也租下来了,这条街成了中国服装一条街。

小镇上的居民原来是欢迎温州商人的,但自从他们把小街上的所有商铺全部租下成为服装店,他们却愤怒了。居民们认为这些服装店剥夺了这条小街上的―生态‖,他们要买汉堡包,现在买不到了,想喝一杯咖啡,现在也喝不到了,满眼都是服装。

居民们自发行动起来,走上街头进行抗议,要求归还他们的咖啡馆,这件事闹得不可开交。

故事对于我们来说,是极有意思的。在国内,对于一条街的命运,市民是没有多大发言权的。而且,在每个城市,管理者总是有意无意让一条街有一个主题,譬如服装一条街、五金一条街、家具一条街、酒吧一条街……对于这些,我们大都是持欢迎和推崇态度的。但我们都没有想到这些―一条街‖给居住在那里的居民带来了不便。

我喜欢法国人对生活的认真和浪漫主义态度,那是一个有着生活温情的城市,而不是一个商业喧嚣的城市,这对我们也十分重要。

(总372期)

请为你的冷漠付费

作者:兰兰

这是一堂67年前已经结案的庭审,但它穿越时空,至今仍震撼人心。

1935年,时任纽约市长的拉瓜地亚,曾在一个位于纽约的贫穷脏乱的区域的法庭上,旁听了一桩偷窃案的审理。

被控罪犯是一位老妇人,被控罪名为偷窃面包。在讯问到她是否清白或愿意认罪时,老妇人嗫嚅着回答:―我需要面包来喂养我那几个饿着肚子的孙子,要知道,他们已经两天没吃到任何东西了……‖

审判长答道:―我必须秉公办事,你可以选择10美元的罚款,或者是10天的拘役。‖

判决宣布之后,拉瓜地亚从席间站起身来,脱下帽子,往里面放进了10美元,然后面向旁听席上的其他人说:―现在,请每个人另交出50美分的罚金,这是我们为我们的冷漠所付的费,以处罚我们竟让祖母偷东西来喂养孙儿这样的事发生在我们所在的城市的过失。‖

无人能够想象得出那一刻人们的惊讶与肃穆,每个人都悄无声息、认认真真地捐出了50美分。

(总287期)

真理的衣裳

作者:凡 夫

真理和谬误一起到河边去游泳,他们都脱得光光的,跳入水中。趁真理游得正高兴的时候,谬误偷偷地游回岸边,把真理的衣裳窃走了。

从此,谬误经常穿着真理的衣裳招摇过市,真理却赤条条地一丝不挂。

寓言是真理的好朋友。起初,他常常带着一丝不挂的真理到另外一些朋友家里去串门,但是,人们远远地一看见他们,就紧紧地拴上了大门。

寓言伤心地说:―你们怎么能这样对待我的朋友呢?他虽然一丝不挂,却比穿着美丽的谬误更真诚、纯洁,更值得信赖啊!‖朋友们告诉他说:―人类赤身裸体的年代早已过去了。一丝不挂,毕竟是落后的象征。你要让你的朋友成为大家欢迎的人,还是给他穿一件与时代相称的衣服吧!‖

寓言听从朋友们的劝告,经常给真理设计一些新颖、独特、大方而漂亮的服装。他们无论走到哪里,都受到人们的欢迎。

情理(三) 心伏脚下

作者:鲍尔吉·原野

你有没有注意过盲人的表情?在车水马龙的通衢大道,在危机四伏的大千世界,盲人的脸却安详而宁静。眉头紧锁的,恰是那些明眼人。

盲人对生活不抱奢望,此刻只办此刻的事情。譬如走路,心无旁骛,步步踏实,直至目的地。他们做一件事时只想这件事,因此心里清明。

当别人绞尽脑汁思考功名利禄的时候,盲人的心专注在路面上——有没有车、砖石、敞开的下水井、栏杆和电柱。他们一步步走过来时,其实每一步都在感谢。感谢生活,感谢路面的平坦。当一个人把许多的感谢浮于眉头之时,就出现盲人那种表情:安静而且恬静。

所谓幸福,全由小小的细节积累而来。如果你用庆幸的目光回顾这种积累时,就产生富翁的感受。如果你对当下的处境不满,则说明心已离开了脚步栖居于远远的目标之上——不管它是地位、金钱或房子——这时脚下怎样疾走都觉得慢,会因此烦恼,此时最容易受伤。

盲人的心始终伏在脚下,它静静地随双足缓行在无尽的路上。而在休息的时候,心在怀想着炉火和热汤,而不是没见过的其他。因此,盲人的表情中除去宁静,竟还有许多满足。

如果说,幸福是一种经过节制的满足,盲人已经接近它了。

在风雪里,在大雨中,盲人要吃更多的苦,这时,上班或回家成为艰难的事情。即使如此,也很少听说盲人遭遇交通事故的惨剧。这是因为盲人比明眼人更警觉车更注意车,他们谨慎。

从古至今,其实谨慎给人带来的福分最多。

以后上街,不妨多多注意盲人,也许他们正是我们生活的老师。

(总401期)

心知

作者:刘晓东

腊月二十三,部队安排我休探亲假,在胶东半岛一个叫岘山的小站下车时,已经凌晨一点半。

归心似箭,我毫不犹豫地坐进一辆出租车。司机是一个健谈的中年人,巧的是他曾和我在同一个部队服役,老营盘的陈年旧事他知道的比我还多。车子如同玻璃板上的一滴炼乳,在茫茫雪野中悄无声息的滑行。我指着远处笼罩在清凉月光下的幢幢黑影说:―那就是我们村。‖他掐灭烟蒂说:―从现在起,你一句话也不要说,看能不能找到你家。‖这让我无来由地忆起儿时在月亮底下藏猫猫的游戏,并且愉快地遵从他指定的规则。

车子灵巧地转了几个弯,停在一个打谷坪上,我的父母已推门而出了。

―你是怎么知道的?‖我很惊讶。

―这一点也不奇怪,已经凌晨三点了,只有这儿还亮着灯。‖他笑了笑,―因为现在,我的家也亮着灯。‖

(总279期)

主角

作者:三毛

在我的生活里,我就是主角。

对于他人的生活,我们充其量只是一个暗示、一种鼓励、启发、或是真诚的关爱。这种态度可能丰富了他人的生活,但这没有可能发展为—–替代他人的生命。

我们当不起完全为一个生命而活——即使他人赋予这种权利。

坚持自己该做的事情,是一种勇气;绝对不做那些良知不允许的事情,是另一种勇气。

不要害怕拒绝他人,如果自己的理由很正当。

当一个人开口提出要求的时候,他的心里早已预备好了两种答案。所以,给他其中任何一个答案,都是意料中的。

原谅他人的错误,不一定全是美德;漠视自己的错误,倒是一种最不负责的释放。

过分为己,是为自私自利。

完全舍我,也是虐待了一个生灵——-自己。

(总410期)

由纯种赛马变为田鼠

作者:土光敏夫 张惠民 译

我一来公司,就看出来本公司工作人员的素质是好的。但同时也立刻感觉到这种素质还没有得到充分发挥。

就像纯种赛马那样,在事业顺利时显得很神气,对什么事都应付得很漂亮。

但是,一旦景况变得不顺当,纯种赛马那漂亮的腿,就动弹不得了。在这种马的身上,看不到向困难挑战的气概和克服困难的努力,也缺乏那种在任何环境下也要生存下去的生活能力。

为此,我曾呼吁过:大家都应由纯种赛马变为田鼠。田鼠,它总是生活在恶劣的环境之中。它必须自己觅食,四周尽是强敌,也没有谁来保护它。一旦它失去活力,那就意味着死亡。正因如此,为了生存下去,它的智慧得到了磨练。

(总45期)

罗布泊的法则

作者:高建群

在西安水是两块钱一吨,在大连水是八块钱一吨,那么在罗布泊水是多少钱一吨呢?回答说,水在这里是无价的。当我们往罗布泊深处走的时候,车穿行在沙漠中,老地质队员对我说,对一个有沙漠生存经验的人来说,他永远会跟在拉水车后面行进,这样心里才踏实。当我们在罗布泊湖心一座雅丹下居住下来的时候,帐篷则围着从汽车上卸下来的那个拉水罐而筑。但13天以后,拉水罐里还是没有水了,于是雅丹下面一片惊慌,好像世界末日来临一样。我们现在唯一能做的事情是赶快逃离。

罗布泊的经历深刻地影响了我,当我回到城市以后,洗脸洗澡时,我都尽量节约用水,水在我的思想中不是两块钱一吨也不是八块钱一吨这个概念了。

罗布泊之行给我提供了一个视角,叫我重新估价一切。从而,我发现人类所煞费苦心建立起来的秩序大厦,有许多伪善的成分在内。包括钱的使用,包括汽车靠右行,包括吃饭时用筷子或刀叉,包括季节应时更换的服饰掩盖我们丑陋的身体,包括人际关系里那种种清规戒律,包括人际关系里那种种约定俗成,包括聪明人之间那种种游戏规则。这些在惯常思维下都是对的,但是换成罗布泊法则,它们则什么都不是。

(总396期)

测验

作者:王玉北

日本社会关系学家谷子博士讲过一个故事。

有一富翁为了测试别人是否对他忠诚,假装生病住进医院。结果富翁说: ―我看出.我的亲人是为了分我的遗产而来;经常与我往来的朋友是为了例行应酬而来;几个与我平素不睦的人是幸灾乐祸来看热闹的。‖照他的说法,根本没有一个人有真情。谷子博士就告诉他: ―为什么我们苦于测试别人,而从来不检验一下自己对别人是否有真情呢?‖

(总362期)

爱在心头

作者:郑智勇

浴室里,一位老人被自己已是中年人的儿子搀扶着坐下。儿子低声道:―爸,我先脱,等一下我帮你。‖老人顺从的点点头,安静地坐着。这时,旁边有人说:―老人衣服多,慢,你快,先帮他。‖那儿子正色道:―让老人等我,岂不把老人冻了?‖一时间,浴室里安静得出奇。

冬夜,丈夫下班到家,妻子正等着,说:―洗脚水到好了。‖丈夫的脚伸进水里,温度适中,致使水快溢出来了。原来妻子将水倒好,不时添加,保持这个温度等丈夫回来。刹那间,丈夫觉得春天已走近。

奶奶患上老年痴呆症,生活无法自理,到最后已不认识所有的人。孙子劝爷爷找个保姆,爷爷却说:―别人照顾我不放心,再说了,少年夫妻老来伴嘛。‖―可是奶奶已不认识你了!‖爷爷沉默半晌道:―但我认识她呀!‖

(总247期)

修炼

作者:凉月满天

梁漱溟说,人一辈子要解决人和物的关系,再解决人和人的关系,最后解决人和自己的内心的关系。就像一只出色的斗鸡,要想修练成功,需要漫长的过程:第一阶段,没有什么底气还气势汹汹,像无赖叫嚣街头的小混混;第二阶段,紧张好胜,俨如指点江山、激扬文字的年轻人;第三个阶段,虽然好胜的迹象看上去已经全泯,但是眼睛里精气犹存,说明气势未消,容易冲动;到最后,呆头呆脑,不动声色,身怀绝技,秘不示人。这样的鸡踏入战场,才能真正所向披靡。

人生不过就是提醒自己反复做一个动作:清零。一步一步走,一步一步扔。走出来的是路,扔掉的是负重。路越走越长,心越走越静,时刻谦卑,时刻低眉,时时刻刻心存敬畏。只有这样,才能修炼成精,任你密雨斜侵,我只坐拥王城。

(总437期)

你长了绿头发

作者:徐翰林 译

人与人之间的感情受到伤害时,总会心烦意乱.当别人向你抱怨他受到‖羞辱‖或被别人侮辱时,你该怎样回应他呢?

心理学家杰克埃菲尔德有一个很好的建议,即对抱怨者说:―乔,如果我对你说,你长绿头发了,你会感到难过吗?‖

他的回答可能是:―不。‖

如果你再问他:―为什么呢?‖

他可能会答:―因为我知道自己不会长绿头发。‖

这样你就可以说:―所以,我的话并没有影响你,最重要的是你对自己的看法。‖

―任何时候,如果别人所说的关于你或你所做的事,让你感到不安,那是因为某种程度上,你对自己的这个方面也有些怀疑。‖

(总403期)

余下都是利润

作者:欧阳俊山

小镇上有一位五金店老板,从事这一行已有20多年,生意一直很好。但他对会计业务不在行,不习惯用账簿。他把支票放在一个棕色的大信封内,把钞票放在雪茄盒里,把到期的账单都插到票插上。

一天,他那个当会计师的儿子来探望他,说:―爸爸,我实在搞不清你是怎么记账的,你根本无法核算成本和利润。我替你设计一套现代化会计系统好吗?‖

老头说:―不必了,孩子,我心里有数。我爸爸是个农民,他去世时,我名下的东西只有一条工装裤和一双鞋。后来我离开农村,跑到城里,辛勤工作,终于有了这家五金店。今天我有一个妻子和3个孩子,你哥哥当了律师,你姐姐当了编辑,你是个会计师。我和你妈住在一所很不错的房子里,还有两部汽车。我是这家五金店的老板,而且不欠人家一分钱。‖老头停了一下,接着说,―我的会计方法很简单,把这一切加起来,扣除那条工装裤和那双鞋,余下都是利润。‖

(总316期)

铅笔的原则

作者:李洪花 编译

铅笔即将被装箱运走,制造者很不放心,把它带到一旁跟它说:―在进入这个世界之前,我有五句话要告诉你,如果你能记住这些话,就会成为最好的铅笔。‖

1.你将来能做很多大事,但是有一个前提,就是你不能盲目自由,你要允许自己被一只手握住。

2.你可能经常会感到刀削般的疼痛,但是这些痛苦都是必须的,它会使你成为一支更好的铅笔;

3.不要过于执著,要承认你所犯的任何错误,并且勇于改正它。

4.不管穿上什么样的外衣,你都要清楚一点,你最重要的部分总是在里面。

5.在你走过的任何地方,都必须留下不可磨灭的痕迹,不管是什么状态,你必须写下去。要记住,生活永远不会毫无意义。

(总362期)

谁能猜出船长的年纪

作者:陆先声

这是一件真实而又引人深思的事。日前,一位法国教育心理专家曾给路上海的孩子出了一题目:一艘船上有86头牛,34只羊,问:―这艘船的船长年纪有多大?‖结果,有90%的学生给出的答案是86-34=52岁。有10%的学生认为这道题非常荒谬,没法做。

法国专家在对90%同学调查后发现,他们之所以会做出答案来,是因为觉得―老师出的题总是对的,不可能无法做‖。―老师平时教育我们题目做了才能得分,不做的话一分也没有。‖法国专家感叹:中国学生。很听老师的话,因为同一道题在法国小学做试验时,超过90%的同学提出了异议,甚至嘲笑老师的―糊涂‖。

情理(三) 心伏脚下

作者:鲍尔吉·原野

你有没有注意过盲人的表情?在车水马龙的通衢大道,在危机四伏的大千世界,盲人的脸却安详而宁静。眉头紧锁的,恰是那些明眼人。

盲人对生活不抱奢望,此刻只办此刻的事情。譬如走路,心无旁骛,步步踏实,直至目的地。他们做一件事时只想这件事,因此心里清明。

当别人绞尽脑汁思考功名利禄的时候,盲人的心专注在路面上——有没有车、砖石、敞开的下水井、栏杆和电柱。他们一步步走过来时,其实每一步都在感谢。感谢生活,感谢路面的平坦。当一个人把许多的感谢浮于眉头之时,就出现盲人那种表情:安静而且恬静。

所谓幸福,全由小小的细节积累而来。如果你用庆幸的目光回顾这种积累时,就产生富翁的感受。如果你对当下的处境不满,则说明心已离开了脚步栖居于远远的目标之上——不管它是地位、金钱或房子——这时脚下怎样疾走都觉得慢,会因此烦恼,此时最容易受伤。

盲人的心始终伏在脚下,它静静地随双足缓行在无尽的路上。而在休息的时候,心在怀想着炉火和热汤,而不是没见过的其他。因此,盲人的表情中除去宁静,竟还有许多满足。

如果说,幸福是一种经过节制的满足,盲人已经接近它了。

在风雪里,在大雨中,盲人要吃更多的苦,这时,上班或回家成为艰难的事情。即使如此,也很少听说盲人遭遇交通事故的惨剧。这是因为盲人比明眼人更警觉车更注意车,他们谨慎。

从古至今,其实谨慎给人带来的福分最多。

以后上街,不妨多多注意盲人,也许他们正是我们生活的老师。

(总401期)

心知

作者:刘晓东

腊月二十三,部队安排我休探亲假,在胶东半岛一个叫岘山的小站下车时,已经凌晨一点半。

归心似箭,我毫不犹豫地坐进一辆出租车。司机是一个健谈的中年人,巧的是他曾和我在同一个部队服役,老营盘的陈年旧事他知道的比我还多。车子如同玻璃板上的一滴炼乳,在茫茫雪野中悄无声息的滑行。我指着远处笼罩在清凉月光下的幢幢黑影说:―那就是我们村。‖他掐灭烟蒂说:―从现在起,你一句话也不要说,看能不能找到你家。‖这让我无来由地忆起儿时在月亮底下藏猫猫的游戏,并且愉快地遵从他指定的规则。

车子灵巧地转了几个弯,停在一个打谷坪上,我的父母已推门而出了。

―你是怎么知道的?‖我很惊讶。

―这一点也不奇怪,已经凌晨三点了,只有这儿还亮着灯。‖他笑了笑,―因为现在,我的家也亮着灯。‖

(总279期)

主角

作者:三毛

在我的生活里,我就是主角。

对于他人的生活,我们充其量只是一个暗示、一种鼓励、启发、或是真诚的关爱。这种态度可能丰富了他人的生活,但这没有可能发展为—–替代他人的生命。

我们当不起完全为一个生命而活——即使他人赋予这种权利。

坚持自己该做的事情,是一种勇气;绝对不做那些良知不允许的事情,是另一种勇气。

不要害怕拒绝他人,如果自己的理由很正当。

当一个人开口提出要求的时候,他的心里早已预备好了两种答案。所以,给他其中任何一个答案,都是意料中的。

原谅他人的错误,不一定全是美德;漠视自己的错误,倒是一种最不负责的释放。

过分为己,是为自私自利。

完全舍我,也是虐待了一个生灵——-自己。

(总410期)

由纯种赛马变为田鼠

作者:土光敏夫 张惠民 译

我一来公司,就看出来本公司工作人员的素质是好的。但同时也立刻感觉到这种素质还没有得到充分发挥。

就像纯种赛马那样,在事业顺利时显得很神气,对什么事都应付得很漂亮。

但是,一旦景况变得不顺当,纯种赛马那漂亮的腿,就动弹不得了。在这种马的身上,看不到向困难挑战的气概和克服困难的努力,也缺乏那种在任何环境下也要生存下去的生活能力。

为此,我曾呼吁过:大家都应由纯种赛马变为田鼠。田鼠,它总是生活在恶劣的环境之中。它必须自己觅食,四周尽是强敌,也没有谁来保护它。一旦它失去活力,那就意味着死亡。正因如此,为了生存下去,它的智慧得到了磨练。

(总45期)

罗布泊的法则

作者:高建群

在西安水是两块钱一吨,在大连水是八块钱一吨,那么在罗布泊水是多少钱一吨呢?回答说,水在这里是无价的。当我们往罗布泊深处走的时候,车穿行在沙漠中,老地质队员对我说,对一个有沙漠生存经验的人来说,他永远会跟在拉水车后面行进,这样心里才踏实。当我们在罗布泊湖心一座雅丹下居住下来的时候,帐篷则围着从汽车上卸下来的那个拉水罐而筑。但13天以后,拉水罐里还是没有水了,于是雅丹下面一片惊慌,好像世界末日来临一样。我们现在唯一能做的事情是赶快逃离。

罗布泊的经历深刻地影响了我,当我回到城市以后,洗脸洗澡时,我都尽量节约用水,水在我的思想中不是两块钱一吨也不是八块钱一吨这个概念了。

罗布泊之行给我提供了一个视角,叫我重新估价一切。从而,我发现人类所煞费苦心建立起来的秩序大厦,有许多伪善的成分在内。包括钱的使用,包括汽车靠右行,包括吃饭时用筷子或刀叉,包括季节应时更换的服饰掩盖我们丑陋的身体,包括人际关系里那种种清规戒律,包括人际关系里那种种约定俗成,包括聪明人之间那种种游戏规则。这些在惯常思维下都是对的,但是换成罗布泊法则,它们则什么都不是。

(总396期)

测验

作者:王玉北

日本社会关系学家谷子博士讲过一个故事。

有一富翁为了测试别人是否对他忠诚,假装生病住进医院。结果富翁说: ―我看出.我的亲人是为了分我的遗产而来;经常与我往来的朋友是为了例行应酬而来;几个与我平素不睦的人是幸灾乐祸来看热闹的。‖照他的说法,根本没有一个人有真情。谷子博士就告诉他: ―为什么我们苦于测试别人,而从来不检验一下自己对别人是否有真情呢?‖

(总362期)

爱在心头

作者:郑智勇

浴室里,一位老人被自己已是中年人的儿子搀扶着坐下。儿子低声道:―爸,我先脱,等一下我帮你。‖老人顺从的点点头,安静地坐着。这时,旁边有人说:―老人衣服多,慢,你快,先帮他。‖那儿子正色道:―让老人等我,岂不把老人冻了?‖一时间,浴室里安静得出奇。

冬夜,丈夫下班到家,妻子正等着,说:―洗脚水到好了。‖丈夫的脚伸进水里,温度适中,致使水快溢出来了。原来妻子将水倒好,不时添加,保持这个温度等丈夫回来。刹那间,丈夫觉得春天已走近。

奶奶患上老年痴呆症,生活无法自理,到最后已不认识所有的人。孙子劝爷爷找个保姆,爷爷却说:―别人照顾我不放心,再说了,少年夫妻老来伴嘛。‖―可是奶奶已不认识你了!‖爷爷沉默半晌道:―但我认识她呀!‖

(总247期)

修炼

作者:凉月满天

梁漱溟说,人一辈子要解决人和物的关系,再解决人和人的关系,最后解决人和自己的内心的关系。就像一只出色的斗鸡,要想修练成功,需要漫长的过程:第一阶段,没有什么底气还气势汹汹,像无赖叫嚣街头的小混混;第二阶段,紧张好胜,俨如指点江山、激扬文字的年轻人;第三个阶段,虽然好胜的迹象看上去已经全泯,但是眼睛里精气犹存,说明气势未消,容易冲动;到最后,呆头呆脑,不动声色,身怀绝技,秘不示人。这样的鸡踏入战场,才能真正所向披靡。

人生不过就是提醒自己反复做一个动作:清零。一步一步走,一步一步扔。走出来的是路,扔掉的是负重。路越走越长,心越走越静,时刻谦卑,时刻低眉,时时刻刻心存敬畏。只有这样,才能修炼成精,任你密雨斜侵,我只坐拥王城。

(总437期)

你长了绿头发

作者:徐翰林 译

人与人之间的感情受到伤害时,总会心烦意乱.当别人向你抱怨他受到‖羞辱‖或被别人侮辱时,你该怎样回应他呢?

心理学家杰克埃菲尔德有一个很好的建议,即对抱怨者说:―乔,如果我对你说,你长绿头发了,你会感到难过吗?‖

他的回答可能是:―不。‖

如果你再问他:―为什么呢?‖

他可能会答:―因为我知道自己不会长绿头发。‖

这样你就可以说:―所以,我的话并没有影响你,最重要的是你对自己的看法。‖

―任何时候,如果别人所说的关于你或你所做的事,让你感到不安,那是因为某种程度上,你对自己的这个方面也有些怀疑。‖

(总403期)

余下都是利润

作者:欧阳俊山

小镇上有一位五金店老板,从事这一行已有20多年,生意一直很好。但他对会计业务不在行,不习惯用账簿。他把支票放在一个棕色的大信封内,把钞票放在雪茄盒里,把到期的账单都插到票插上。

一天,他那个当会计师的儿子来探望他,说:―爸爸,我实在搞不清你是怎么记账的,你根本无法核算成本和利润。我替你设计一套现代化会计系统好吗?‖

老头说:―不必了,孩子,我心里有数。我爸爸是个农民,他去世时,我名下的东西只有一条工装裤和一双鞋。后来我离开农村,跑到城里,辛勤工作,终于有了这家五金店。今天我有一个妻子和3个孩子,你哥哥当了律师,你姐姐当了编辑,你是个会计师。我和你妈住在一所很不错的房子里,还有两部汽车。我是这家五金店的老板,而且不欠人家一分钱。‖老头停了一下,接着说,―我的会计方法很简单,把这一切加起来,扣除那条工装裤和那双鞋,余下都是利润。‖

(总316期)

铅笔的原则

作者:李洪花 编译

铅笔即将被装箱运走,制造者很不放心,把它带到一旁跟它说:―在进入这个世界之前,我有五句话要告诉你,如果你能记住这些话,就会成为最好的铅笔。‖

1.你将来能做很多大事,但是有一个前提,就是你不能盲目自由,你要允许自己被一只手握住。

2.你可能经常会感到刀削般的疼痛,但是这些痛苦都是必须的,它会使你成为一支更好的铅笔;

3.不要过于执著,要承认你所犯的任何错误,并且勇于改正它。

4.不管穿上什么样的外衣,你都要清楚一点,你最重要的部分总是在里面。

5.在你走过的任何地方,都必须留下不可磨灭的痕迹,不管是什么状态,你必须写下去。要记住,生活永远不会毫无意义。

(总362期)

谁能猜出船长的年纪

作者:陆先声

这是一件真实而又引人深思的事。日前,一位法国教育心理专家曾给路上海的孩子出了一题目:一艘船上有86头牛,34只羊,问:―这艘船的船长年纪有多大?‖结果,有90%的学生给出的答案是86-34=52岁。有10%的学生认为这道题非常荒谬,没法做。

法国专家在对90%同学调查后发现,他们之所以会做出答案来,是因为觉得―老师出的题总是对的,不可能无法做‖。―老师平时教育我们题目做了才能得分,不做的话一分也没有。‖法国专家感叹:中国学生。很听老师的话,因为同一道题在法国小学做试验时,超过90%的同学提出了异议,甚至嘲笑老师的―糊涂‖。

情理(二) 坚守你的高贵

作者:游宇明

三百多年前,建筑设计师克里斯托·莱伊恩受命设计了英国温泽市政府大厅。他运用工程力学的知识,依据自己多年的实践,巧妙地设计了只用一根柱子支撑的大厅天花板。一年以后,市政府权威人士进行工程验收时,却说只用一根柱子支撑天花板太危险,要求莱伊恩再多加几根柱子。

莱伊恩自信只要用一根坚固的柱子足以保证大厅安全,并列举了相关的实例,他拒绝接受工程验收者的建议。他的―固执‖惹恼了市政官员,险些被送上法庭。莱伊恩非常苦恼,坚持自己原先的主张,市政官员肯定会另找人修改设计;不坚持吧,又有悖自己为人的准则。矛盾了很长一段时间,莱伊恩终于想出了一条妙计,他在大厅里增加了四根柱子,不过这些柱子并未与天花板接触,只不过是装装样子糊弄那些愚昧无知却又刚愎自用的市政官员。

三百多年了,市政官员换了一任又一任,但这个秘密始终没有被人发现。直到前两年,市政府准备修缮大厅的天花板,才发现莱伊恩当年的―弄虚作假‖。

消息传出后,世界各国的建筑专家和游客云集,他们把这个市政大厅称作是―嘲笑无知的建筑‖,当地政府对此也不加掩饰,在新世纪到来之际,特意将大厅作为一个旅游景点对外开放,旨在引导人们崇尚和相信科学。

作为一名建筑师,莱伊恩并不是最出色的,但作为一个自然人,他无疑非常伟大,这种伟大表现在他始终恪守着自己的原则,给心灵的高贵一个美丽的住所,哪怕是遭遇到最大的阻力,也要想办法抵达胜利。

(总275期)

我并没有答应送你一座玫瑰园

作者:董桥

伦敦西区有个世代贩书的老先生,做买卖毫不花巧,整天只顾闷声整理铺子里的书,从来不说哪本书好,也不费神跟人讲价。

客人不免一边付钱一边抱怨,说是不知道买回去合不合意。老先生听了也不动心,只说:―我并没有答应送你一座玫瑰园!你再翻清楚才决定要不要吧!‖

书本像世事,摊得开的,骗不了人:里头有花园,有废墟,很难说合不合意。谁都不必答应送谁一座玫瑰园。这倒是真的。

(总169期)

战胜懊悔

最浪费时间的无过于懊悔。

纽约一位精神病学家,执业多年,绩誉卓著,他在数年前将退休时说,他发现在帮助他改变生活方面最有用的老师,是他所谓的―四个小字‖。

头两个字是―要是‖。他说:―我有许多病人,把时间都花在缅怀既往上,后悔当初该做而没有做的事,‗要是我在那次面试前准备得好一点……‘‗要是我当初进了会计班‘‖

在懊悔的海洋里打滚是严重的精神消耗。矫正的方法很简单:只要在你的字里抹掉―要是‖二字,改用―下次‖二字即可。应该向自己说:―下次如有机会我要选读哪一科……‖

实习这简单的技巧,使它成为习惯。千万不要老是惦念已往的过错,当你自觉又在后悔既往时,便对自己说:―下次我不会再发昏。‖这样做能使你摒除懊悔,把时间和心思用于现在和将来。

(总18期)

妙话人生三部曲

作者:小河

德国诗人歌德,以一首小诗概括人生走向成熟与完美的经历:―少年,我爱你的美貌;壮年,我爱你的言谈;老年,我爱你的德行。‖

中国诗人刘大白,曾赋诗一首赞美人生三部曲:―少年是艺术的,一件一件地创作;壮年是工程的,一座一座地建筑;老年是历史的,一页一页地翻阅。‖

诗坛老将臧克家,写有一首小诗这样表现旧中国农民穷苦悲惨的生活:―儿子,在土里洗澡;父亲,在土里流汗;爷爷,在土里埋葬。‖

女作家尤今,则通过三辈人对饮料的不同喜爱来反映现代生活:―儿子喜欢汽水,他只尝甜味;父亲爱喝咖啡,这里亦苦亦甜;爷爷要喝白开水,因为它极淡极淡。‖

学者王鼎均,对人生三部曲更有其独特的体味:―上帝把幼小的我们给了父母,把青壮的我们给了国家社会,到了老年才把我们还给了我们自己。‖

(总419期)

二十分钟

作者:斯图尔特·弗兰克

11岁那年的一天,我和爸爸照例出门去散步,经过北区河畔殡仪馆门口的时候,爸爸突然停住脚步,问了一个莫名其妙的问题:―几点了?‖我看了看表,告诉他是十点二十五分。然后爸爸问我看到了什么。―没什么特别值得注意的,‖我回答,―一群人–大概150个左右,正排队进殡仪馆。‖―嗯,眼力不错。‖爸爸满意地点点头,接着他提起别的话题,跟我讨论起体育新闻来。说了快半个小时,我发现他还没有离开殡仪馆的意思,就问:―我们要不要继续散步?‖ 爸爸没有立刻回答我,却突然提出第二个奇怪的问题:―儿子,你现在能看到什么?‖我向殡仪馆门口望去,刚才进去的人现在排队出来了。

―还是没什么特别的,‖我耸耸肩,―估计是追悼会刚结束,进去的人已经出来了。‖―非常准确,‖他说,―你看看现在几点。‖我说是十点五十分。爸爸点点头,若有所思地说:―对,人的一生总结起来也不过就那么长时间。‖我疑惑的抬起头,―什么时间?爸爸,我不明白您在说什么。‖―你看,儿子,追悼会上牧师会宣读悼词,也就是死者一生的总结。宣读悼词不过短短的二十来分钟,很多当时被认为是巨大的挫折或者伟大的成就,其实只是微不足道的小事,根本进不了这二十分钟。你长大以后,无论是沮丧还是得意的时候,都要想想我这句话,你将发现眼前的道路会变得开阔许多。‖

(总420期)

信条

我相信每一个权利暗示一份职责, 每一机会暗示一项义务, 每一权益暗示一种职责。

我相信法律为人而制定, 不是人为法律而制定, 政府是人民的仆人, 不是人民的主人。

我相信劳动的尊严, 无论是脑力劳动还是体力劳动; 世界并不该欠人生活, 但他该欠每个人一个谋生的机会。

我相信节约对秩序井然的生活是必不可少的, 无论在政府, 企业或私人事务中, 节约是健全的财务结构的一项根本需要。

我相信真理和公正持久的社会秩序是根本性的。

我相信诺言的神圣, 一个人的诺言, 应当象他的契约一样确实可靠, 品质–不是财富, 权力或地位–具有无上价值。

我相信提供有益服务是人类的共同责任, 只有在做出牺牲的炼火中, 自私自利的渣滓, 才得以消灭, 人的灵魂的伟大才得到解放。

我相信爱是世界上最伟大的事物, 只有它能克服憎恨; 公理能够而且必将战胜强权。

(总18期)

你也不比别人强

作者:雪莉·莱克德 程光辉 译

我还是个小女孩时,有一次因为有人取笑我的红头发而感到难过。妈妈说了一句使我终身难忘:―没有人比你好,你也不比别人强。‖自卑时,提起它使我充满信心;飘飘然时,它使我回到现实的土地上。

(总78期)

一分钟

著名教育家班杰明曾经接到一个青年的求教电话,并与那个向往成功、渴望指点的青年人约好了见面的时间和地点。

待那个青年人如约而至,班杰明的房门大敞开着,眼前的景象却令青年人颇感意外—-班杰明的房间里乱七八糟、狼藉一片。

没等青年人开口,班杰明就招呼道:―你看我这房间,太不整洁了,请你在门外等候一分钟,我收拾一下,你再进来吧。‖他一边说着一边轻轻地关上了房门。

不到一分钟的时间,班杰明又打开了房门,并热情地把青年人让进客厅。这时,青年人的眼前展现出另一番景象—–房间内的一切已变得井然有序,而且有两杯刚倒好的红酒,在淡淡的香水气息里还漾着微波。

可是,没等青年人把满腹的有关人生和事业的疑难问题向班杰明讲出来,班杰明就非常客气地说道:―干杯,你可以走了。‖

青年人手持酒杯一下子愣住了,既尴尬又非常遗憾地说:―可是,我……我还没向您请教呢……‖

―这些……难道还不够 吗?‖班杰明一边微微笑着一边扫视着自己的房间,轻言细语地说:―你进来又有一分钟了。‖

―一分钟……一分钟……‖青年人若有所思地说:―我看懂了,您让我明白了一分钟的时间可以做许多事情,可以改变许多事情的深刻道理。

班杰明舒心地笑了。青年人把杯里的红酒一饮而尽,向班杰明连连道谢后,开心地走了。

其实,只要把握好生命的每一分钟,也就把握了理想的人生。

(总274期)

大漠弱者

作者:王鼎钧 编译

两人结伴横过沙漠,水喝完了,其中一人中暑不能行动,同伴去找水,临走时把手枪塞给了那人:―枪里有五颗子弹,记住,三小时后,每小时对空鸣枪一声,枪声会指引我找到正确的方向,和你会合。‖

两人分手,那人满腹狐疑地卧在沙漠里等候,他看表,按时鸣枪,但他很难相信那个同伴会听见枪声。他越来越恐惧,认为同伴找水失败,中途渴死;一会儿又推测同伴找到了水,却弃他而去。到应该击发第五枪的时候,这人绝望了,他把枪口对准自己的太阳穴,扣动了扳机……

不久,那提着满壶清水的同伴领着一对骆驼商旅循声而至,但他们所找到的仅是一具尸体。

(总134期)

儿子

三个妇女在打井水。

一位老人坐在石头上休息。

一个妇女对另一个说道:―我的儿子很机灵,力气又大,谁也比不上他。‖

―可我的儿子会唱歌,唱得像夜莺一样悦耳,谁也没有他这样的好歌喉。‖另一个妇女说。

第三个妇女默不作声。

―你为什么不谈谈自己的儿子呢?‖另两个女人问她。

―有什么好说的呢?‖她说,―我儿子什么特长也没有!‖

说着,她们用桶装满了水,提着走了。老人也跟着她们走去,她们走走停停,手臂疼痛,水也溅了出来……

忽然迎而跑来了三个男孩,一个翻着斤斗,他母亲露出欣赏的神色;另一个孩子像夜莺一般欢唱着,他母亲听得眉开眼笑;第三个跑到母亲跟前,从她手里接过两只沉重的水桶,提着走了。

妇女们问老人:

―喂,怎么样?我们的儿子怎么样?‖

―呵,他们在哪儿?‖老人答道,―我只看到一个孩子!

(总43期)

不可嘲笑的跑步计划

作者:刘大钟

这是一个跑步者的计划。

第一个月,跑完家属楼到学校的1000米。

第二个月,跑完1050米。 第三个月,跑完1100米。

第四个月,跑完家属楼到医院的1200米。

第二年,跑完家属楼到火车站的5000米。

或许这个计划在我们看来太不起眼了,看不出有什么科学独特的地方,甚至会嘲笑它像是一个懒惰者为自己制订的一张长跑妥协书,一个月才跑50米,100米。

只是,这是一个14岁,先天性残疾(单腿)并伴有癫痫病的男孩制订的长跑计划。

6年后,这位男孩在全国残疾人运动会上夺得金牌,在单腿独立地回答记者提问,他说了一句话:―每次跑步时,我都会对自己说,让我跑完这段路。‖

(总256期)

山不过来,我就过去

作者:易发久

在追求成功的过程中,我们十有八九不会一帆风顺。一定会遇到困难、碰到瓶颈,也一定有―头撞南墙‖的时候。

《古兰经》上有一个经典故事,有一位大师,几十年来练就一身―移山大法‖,然而故事的结局足可以让你我回味–

世上本无什么移山之术,惟一能移动山的方法就是:山不过来,我就过去。

现实世界中有太多的事情就象―大山‖一样,是我们无法改变的,或至少是暂时无法改变。

―移山大法‖启示人们:如果事情无法改变,我们就改变自己。

如果别人不喜欢自己,是因为自己还不够让人喜欢;

如果无法说服他人,是因为自己还不具备足够的说服能力

如果顾客不愿意购买我们的产品,是因为我们还没有生产出足以令顾客愿意购买的产品;

如果我们还无法成功,是因为自己暂时没有找到成功的方法;

要想事情改变,首先得改变自己,只有改变自己,才会最终改变别人;只有改变自己,才可以最终改变属于自己的世界。

山,如果不过来,那就让我们过去吧!

(总304期)

得时亦要得位

作者:南怀瑾

人生中最好的就是得其时、得其位。

这里所谓的时,就是运气。位就是空间,宇宙间的一切,脱离不开时位,不得时位,什么都没有用。

光有运气,没有位也不行。这就等于人家请客吃饭,请帖上请到你,你跑错了地方,那个房间没你的座位,你照样吃不到东西。

所以不但要得其时,还要得其位。

情理(一) 从哪一头吃香蕉

作者:叶延滨

一个美国在华女投资人说过令我记忆很深的一句话:―我们美国人吃香蕉是从尾巴上剥,中国人总是从尖头上剥,差别很在,但是没有谁一定要改变谁的必要吧?‖她的话,给我启发,世界上许多的事,都有与这个―从哪能一头吃香蕉‖的问题相似的地方各持一端,也许都有道理呢?

一个人也很难改变剥香蕉的方式,如果已经是一种习惯。一个戒烟的人,他戒了一天烟,难受极了他想:―我才戒了一天,就这么难,天呀,假如我还能活1万天的话,还要受9999天的罪,算了吧!‖

这戒烟者是个失败者。换个想法:―我第一天戒烟就成功了,真不错!如我还能活1万天的话,后面的9999天就从成功开始,多好!‖这个戒烟者在成就感中,一天天戒掉了烟瘾。

阻碍我们改变剥香蕉方式的原因,很多时候是我们自己的弱智与近视。遇到难事,先试试换个角度去想。这是个最简单的道理:香蕉是可以从两头吃的!

(总313期)

能控制的只有风度

作者:潘向黎

一次和朋友们在一块聊天,不知为什么说到同一个问题:人老了是胖好还是瘦好?一种看法认为胖显得臃肿,一定要瘦还能保持一股子精神;另一种观点则认为,年纪大了,皮肤就松弛,再一瘦,显得筋筋拉拉,不如胖呢!既保持光洁度,又显得慈祥。

我想说的是:老了胖瘦都不好,只有年轻好。年轻时,环肥燕瘦,各见其好;到老了,胖也不是瘦也无聊。但是谁能不老?我们控制不了时间,控制不了―老‖这个严重事态的发展,那么我们只有控制自己面对它时的态度了。保持风度,不是为了赢,而是为了有尊严、有美感。

记得看过一部外国老片子,里面的飞机发生故障,往下掉。乘客纷纷暴怒、惊叫、哭喊,只有一个银发的绅士安静地端坐着。空姐对他说:―先生,你真勇敢。‖老绅士微笑地回答:―小姐,有时候人能控制的,只有自己的风度。‖

(总292期)

利息

作者:张丽钧

在一次月考中,一个男生的语文得了59分 。他找到我说:―老师,您就再给我的作文加一分吧,就一分。求您了!‖我说:―作文绝对不给加分;但是,我可以把总分给你改成60分–我借给你一分。不过你可要想好啊,这一分不能白借,要还利息的,借一还十,下次考试我要扣掉你十分,怎么样?要是觉得不划算就不要借了。‖男生咬了咬牙说:―我借。‖结果,在后一次月考中,他语文得了91分,扣掉10分,净剩81分。

试问,世界上哪一个高利贷者敢与我比收益?

(总239期)

你不能是一只橙子

作者:殷智贤

人与人之间唯一平等的是大家都只有24小时,这24小时用来做什么就是你的生活方式。

有一天,一个居士对我说:我们每天都是在乞讨–向人群乞讨声名,向市场乞讨财富,向爱人乞讨幸福,向保健品乞讨健康……这种乞讨不见得不成功,但你只有懂得返还、接受和照顾好自身这三件事的轻重,才可能持续不断地―行乞‖。

善于把自己的所有给予他人,令你周围的人获益,人家才可能把自己的所有给你;

善于到位地接受将使你知道即使摘不到苹果,也可以摘到香蕉,你不会一无所获;

照顾好自己起码是不给大家添麻烦,否则你累病了,做错事了,就需要别人出手帮你。而每个人是否运气足够好,还和前两条有关。

你不能是一只橙子,把自己榨干了汁就被人扔掉。你该是一棵果树,春华秋实,年年繁茂。

(总244期)

人人与我

作者:王鼎钧

别把人家当做猪;但愿自己不是狗。

此联不知出处,作者定是―世间洞明,人情练达‖之解人。人在仰视时易低估自己,俯视时易低估别人,得意时易自狂,失意时易自卑。其实人之聪明,谁不如我;我之智慧,亦未必弱于人。

自尊心强者,常忽略别人的自尊之存在,无自尊心者又往往不知别人自尊心之可贵。其实人是万物之灵,你的同类中的每一分子都是不可轻侮的,当然,自己也应该如此。

(总250期)

烂铁与珠宝

作者:尤今

一对年过六旬的夫妇,在退休后,为了屋子问题产生分歧而大吵特吵。

妻子要大事装修年代湮远的老屋,而丈夫执意不肯。丈夫意兴阑珊地说:―我们年过半百了,大兴土木,劳命伤财,最多只能住上那么区区一二十年,何苦呢?‖

妻子意气高扬地反驳:―正是因为我们只剩下那么区区一二十年,我要把屋子弄得飘飘亮亮得,让每一个日子都过的舒舒服服!‖

他们的对话不期而然地使我想期了曾在《读者文摘》上读及的两句话:

―悲观者提醒我们百合属于洋葱科,乐观者则认为洋葱属于百合科。‖

当你―自我践踏‖地把日子看成破铜烂铁时,你的日子也将是锈迹斑斑,残残缺缺的;但是,当你―珍而重之‖地把岁月视为金银珠宝时,那么,你所拥有的每一个日子,都是晶光灿烂的、圆圆满满的。

像上述那对夫妇,对于人生,便有着截然不同的看法。丈夫将晚年看成是残余得岁月,随便凑合着过,没有目标,没有憧憬,有的,只是消极地等待–等那个永远得约会悄悄来临。然而,妻子呢,却把黄昏岁月看作是人生另一阶段的开始,她要充分利用、尽情地享受;可以预见得是:她的日子,将是熠熠生辉的–夕阳无限好,黄昏又何妨。

(总315期)

要么竭尽全力,要么干脆放弃

作者:汉斯.塞勒 鲍 风译

花费了不知多少心血之后,我把我的第一本书–《[欣赏雨季爱情故事网]生活的压力》压缩到了三百一十四页。它包括了我整整三十年的研究成果。我感到非常自豪,因为它是那么通俗易懂,同时却又那么简洁精炼。编辑看完了这本书,然后说:―不错。不过有两个缺点:第一,太专门化;第二,太长。我们还需要个简短的内容摘要给读者看。‖―好吧,我去试试。‖我说。

我写了个十页的摘要,编辑说这可以出版,可是还需要一个更短的东西–一个摘要的摘要。我说:―嗯,我不会灰心的。‖于是,我回到蒙特利尔,只用了两句话,把它全写出来了。那就是:事可为而不为,谓之懦夫;事不可为而强为,谓之蠢汉。

(总31期)

态度

作者:明 达

这是一位92岁高龄、身材娇小但仪态自若并略带几分矜持的女士,每天早晨都在8点钟前穿戴完毕,头发做成时髦的样式,在面部的化妆也是十分精心完美,而她实际上已经双目失明。她今天要被送进一家养老院。她70岁的丈夫前不久去世了,她不得不住进养老院。

在养老院的大厅耐心等候了数小时,当被告知她的房间已准备就绪时,她的脸上露出了甜甜的笑容。她转动步行器进入电梯,护士对她那小小的房间进行了一番描述,包括挂在窗户上的镶有小圆孔的窗帘。―我真喜欢!‖她说道,流露出的热情简直和一个8岁的孩子得到一个新的小狗一样。―琼斯夫人,您还没有看到房间,再等等。‖

―这和看不看没有什么关系,‖她回答,―快乐是你事先决定好的。我喜欢不喜欢我的房间并不取决于家具是怎样安排的,而在于我怎样安排我的想法。我已经决定喜欢它。‖

―这是我每天早晨醒来后做的决定。我可以选择接受变化,并且在种种变化中寻找最佳;我还可以选择担忧,那些可能永远不会发生的‗假如‘。我可以整天躺在床上琢磨我身体哪些部分不灵,给我带来这样或那样的困难;也可以从床上起来,对我身体还有许多部位能工作心怀感激。每一天都是一份礼物,只要我睁开眼睛,我就决定不去老想那些已经‗发生在我身上‘的事情,而是声浪于我已使之发生的事情。‖

―我有5条简单易行的快乐法则:

1、心中不存憎恨。

2、脑中不存担忧。

3、生活简单。

4、多点给予。

5、少点期盼。‖

(总336期)

回忆是……

作者:星有灵犀

回忆是倒后镜里的公路。

坐在驾驶室里,全神贯注地看着前方,不时瞥一下倒后镜,从倒后镜里,可以看到我们走过的路。做在人生的驾驶室里,全神贯注地看着未来,从过去中,可以看到我们走过的人生。

倒后镜是重要的,没有了它的驾驶过程让人心慌;过去也是重要的,没有了它的人生让人空洞。猛烈得多,也常见得多。如果只看过去,不看未来,更让人空洞。未来的障碍比过去的障碍更真实,更值得提防。只看着倒后镜驾驶,一定会把人逼疯。

回忆是倒后镜里的公路,真真实实,却在一步一步离我们远去。前面的路还长,人生还有希望。

回忆,还是偶尔看看?从中吸取一下经验算了。毕竟,我们不能活在回忆中。正如我们不能只看着倒后镜驾驶。

(总304期)

幽幽玫瑰香

作者:李中声

罗斯夫人有一个幸福的家庭.她很爱她的丈夫,丈夫也很爱她.

然而厄运总是不请自来.丈夫在驾车回家的路上,撞上高速公路的护栏,车毁人亡.噩耗传来,罗斯夫人简直不敢相信这是真的,甚至忘记了流泪,整个人像掉了魂似的.警察告诉她,出事地点是事故多发地带,那地方有一个急弯,这已是今年第三起车祸了.

没了丈夫,罗斯夫人形影相吊,沉湎在丧夫之痛中难以自拔.三个月后,她慢慢清醒过来,决定要做一点事.

她在丈夫出事的地方开了一大片土地,全部种上玫瑰,她要让玫瑰陪伴丈夫长眠.

第二年春天,玫瑰开放了,一朵朵争奇斗艳,成为高速公路的一道美丽的风景.有的人知道罗斯夫人,有的人不知道,但他们路过此地时都会不自觉地减速,因为他们已看到了玫瑰,已闻到了幽幽玫瑰香.他们愿意在此多停留一会儿.

从此那地方极少再发生车祸.

(总280期)

屋檐

作者:陈志宏

在一处古村游览风景区,一帮游客正在兴致盎然地参观清代某五品官遗下的豪宅。古宅形体庞大、精巧别致,给人极大的新鲜感。站在古宅前,游客们心里纳闷:这宅子的屋檐也真怪,怎么做成一个小巧的屋子?导游小姐站在屋檐下,给游客们卖了一个关子。她指着屋檐下那间小巧的屋子,学着某电视节目的语气问道:―大家知道这间小屋子是干什么用的吗?‖经这么一吊胃口,大伙的兴趣就来了,纷纷抢答。

有人说:―放鞋子用的。人进屋后,把鞋子脱了搁在这里。‖

有人说:―训小孩用的。家里小孩犯错了就把他关在这里,闭门思过。‖

有人说:―雨天进门,把伞放在这里。‖

有人说:―关鸡的。‖

导游小姐抿嘴一笑,无奈地摇摇头,告诉大家:―都没猜对。这是供路过此地的流浪汉遮风挡雨、歇脚过夜的。‖游客们哑然。

现代人生活舒适了,不知在街上行乞、流浪的人的悲苦,谁还会把他们放在心上?随着生活节奏越来越快,我们的同情心渐渐被挤进一处孤独的暗角,我们的悲悯情怀也正一点点丢失。在现实中,人们不会想着为流浪汉做一个能挡风遮雨的屋檐;在心灵里,也没有给社会上的弱者留一个充盈同情与关爱的屋檐。然而,远在清代的人给流浪汉做个屋檐,这何尝不是一种关爱他人、帮扶弱者的情怀呢?人活于世,谁没有一个难处?谁能保证自己不需要他人的帮助?

有能力做屋檐的人,在自己有生之年多做几处吧!没能力,那就在自己的心里搭一个屋檐,心怀天下,悲悯苍生。

(总280期)

一捧沙

作者:高兴

一个即将出嫁的女孩,向她的母亲提了一个问题:―妈妈,婚后我该怎样把握爱情呢?‖―傻孩子,爱情怎么能把握呢?‖母亲诧异道。

―那爱情为什么不能把握呢?‖女孩疑惑的追问。

母亲听了女孩的问话,温情地笑了笑,然后慢慢地蹲下,从地上捧起一捧沙子,送到女儿的面前。

女孩发现那捧沙子在母亲的手里,圆圆满满的,没有一点流失,没有一点撒落。

接着母亲用力将双手握紧,沙子立刻从母亲的指缝间泻落下来。待母亲再把手张开时,原来那捧沙子已所剩无几,其圆圆满满的形状也早已被压的扁扁的,毫无美感而言。

女孩望着母亲手中的沙子,领悟的点点头。

其实,那位母亲是要告诉她的女儿:爱情无需刻意去把握,越是想抓牢自己的爱情,反而越容易失去自我,失去原则,失去彼此之间应该保持的宽容和谅解,爱情也会因此而变成毫无美感的形式。

每个人都希望自己永远拥有幸福美满的爱情,那么不妨学着用捧一捧沙的情怀来对待爱情,好好珍惜,好好把握。

(总253期)

人生试金石

作者:王鼎钧

两种知己

没有爱人是寂寞的,没有仇人也是寂寞的。培根这句话好大的口气。没有爱人而寂寞是一般常人的感觉,没有仇人而寂寞是稀有的非常之士。爱人,仇人虽是两种相反的人物,其实都属于广义的知己。英雄好汉,或不打不相识,或不相识不打。一世瑜亮,对立到底,但惺惺相惜,余子不在眼内。爱人带给你期望,仇人带给你威胁,两者都产生紧张,驱逐苟安自满。不过,没有爱人,应该找一个;没有仇人,就让他从缺也好。

人分四等

从前上海有一位闻人,把门下宾客分成几类:有本领,没脾气,一等。有本领,有脾气,二等。没本领,没脾气,三等。没本领,有脾气,四等。有本领,没脾气的人是奇花异卉,不可多得。有本领的人多半有个性,别人因敬重他的长处而容妨忍他的短处。没本领而又没脾气的人留之无害,去之不必,还可以在社会上勉强生存。既没本领又难相处的人恐怕早已淘汰,四种中仅存名目罢了。

人缘

我跟某公司董事长做了多年邻居。当他的公司财源茂盛的时候,他的汽车碾扁了别家的小鸡。他的狼犬自由散步,对着邻家的小孩露出可怕的白牙。他修房子把建材堆在邻家门口。坦白地说,他在邻居中间没有什么人缘。后来,他的公司因周转不灵而歇业,我们经常在巷道中相遇,我步行,他也步行。他的脸上有笑容了,他的下巴收起来了,他们家的狼犬拴上链子,他也经常摸一摸邻家孩子的头顶。可是,坦白地说,他仍然没有什么人缘。一天,偶然跟他闲谈,谈到人间恩怨,我随口说:人在失意的时候得罪了人,可以在得意的时候弥补;在得意的时候得罪了人,却不能在失意的时候弥补。言者无心,听者有意,他若有所悟。他暂时停止改善公共关系,专心改善公司的业务。终于,公司又生意兴隆通四海,他又有汽车可坐,不过他的座车从此不再按喇叭叫门,并且在雨天减速慢行,小心防止车轮把积水溅到行人身上。他的下巴仍然收起来,仍然有时伸手摸一摸邻家孩子的头顶。后来他搬家了,全体邻居依依不舍送到公路边上,用非常真诚的声音对他喊:再见!

靠不住

靠山吃山,靠水吃水。靠近山的人要有本领吃山,靠近水的人要有本领吃水。本领大,吃得好,吃得多。本领中,吃得少,吃得坏。靠山,本领大可以开矿,本领中只能打柴。靠水,本领大了行轮船,本领中了捞鱼虾。如果什么本领都没有,还不是望洋兴叹。归根结底,吃的是自己的本领。靠山靠水都靠不信,只有自己的本领最真实。你看,―靠‖这个字的结构已经明明白白―告‖诉你依赖他人的念头殊属―非‖是。

情理(一)

上一篇:关联词语填空练习下一篇:锅炉人员岗位职责

本站热搜