第一篇：国庆节手抄报黑板报
文明校园黑板报手抄报
和煦的春风吹拂着我们的面庞，春光明媚的五月让人神畅，而一个安全文明的校园更会让我们舒心。下面是文明校园黑板报手抄报，欢迎参考阅读!
文明校园黑板报手抄报
1文明校园黑板报手抄报
2文明校园黑板报手抄报
3文明校园黑板报手抄报
4文明校园黑板报手抄报
5文明校园黑板报手抄报内容1：共创文明校园
有一种美,令人惊艳,令人回味,令人追求,这是一种可以吸引目光的美,它——光彩夺目;有一种美,飘逸在浮云上,深埋在古垒下,这是一种可以吸引灵魂的美,它——深藏不露;有一种美,给生命带来激情,给生命带来温馨,这种美就是——文明、有序、和谐之美!实现和谐,是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望，而调动一切积极因素构建和谐文明的校园也将是一个永远的主题。
同学们：我们身上寄托着父母、老师、祖国的希望，心中涌动着绽放、高飞、长大的渴望。这就是家里父母瞩目的焦点，学校老师关注的中心。父母和老师竭尽全力为你们创造优越的生活和学习条件，希望你们茁壮成长，成为栋梁之材。然而，在紧张的学习之后，在快乐玩耍的时刻，在归心似箭的回家途中，有些同学忘和谐文明，让关心你们的老师、家长时时担心着，时时牵挂着。
据中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见的口香糖残迹，显得格外刺眼，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成强烈的反差。 大家知道现在咱们学校有多少师生吗?1000多人呀!
这么多人如果不讲文明，没有秩序，我们的校园会是什么样子?
文明的时代呼唤文明的人,作为新世纪的中学生,我们不要对那些不文明的行为等闲视之;而作为文高的学生,我们更应该和不文明的行为决裂,这是一种趋势,也是一种必然。构建文明有序安全和谐校园也是我们文高每一个学生义不容辞的责任。在此,我倡议：
1、要注意个人卫生，勤洗手，勤通风，勤锻炼，不暴饮暴食。坚决杜绝购买路边小吃，流动摊贩的食品，以免发生食物中毒和诱发肠道传染病。
2、遵守交通规则，过马路左右看。主动避让机动车辆，谨防意外事故发生。
3、安排好作息时间，既要学习好，又要休息好。适当进行健康有益的活动。活动前要做好准备工作，谨防意外伤害发生。
4、爱护校园，保持环境卫生。保护环境，净化校园。
我们经常看到许多学生在校园里的各个角落捡拾果皮纸屑;用自己的双手去保护校园环境的优美。但是，我们也经常看到一些我们不愿意看到的情景：操场上、楼梯上、走廊上有纸屑、食品袋。再看草坪，有的同学在肆意践踏，学校的绿化带中，不时发现有深深的脚印、有的地方甚至走成小道。同学们，我们是学校的主人，我们要有责任感。多弯弯腰捡捡果皮纸屑，不要随地乱扔乱吐;多走几步，不要穿越绿化带，践踏绿地。保护环境，净化校园。
同学们,我们播下一个动作,就会收获一个习惯;播下一个习惯,就能收获一个品格;文明已被我们放在心里的重要位置,所以我们千万不要把文明行为看作小事。“天下大事,必行于细”每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯，做一个文明的文高人。因此我们就要管住我们的口,不随地吐痰;管好我们的手,不乱扔垃圾;管住我们的脚,不践踏草坪。我相信经过我们全体师生的努力,一定能营造一个宁静有序,有着良好学习环境的和谐校园。
老师们、同学们,构建和谐校园需要我们大家共同的努力,任前方荆棘丛生,我们将持之以恒,用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆,用我们的青春和生命奏响时代的强音。当我们抛弃迷茫,把握航向;当我们共同努力,不懈的摇桨,和谐校园的乐章终将奏响!
老师们、同学们，我们共同拥在一片蓝天、我们共同拥有一个美丽的校园。校园是我家，人人都爱它。希望全校师生从今天起，以共建“文明、有序、和谐校园”为己任，共同努力，用我们的双手，建设文明、有序、安全和谐的校园。
文明校园黑板报手抄报内容2：校园文明标语
1.请勿乱倒垃圾污水
2.不准打架骂人斗欧
3.人人有礼貌，个个爱学校
4.好好学习，天天向上
5.请自觉遵守纪律
6.请保持室内卫生
7.请勿乱扔果皮纸屑
8.请讲普通话
9.上下楼梯靠右行勿喧哗
10.讲文明 讲礼貌
11.请保持安静
12.讲文明讲卫生人人有责
13.请爱护公共卫生
14.爱护花木 美化校园
15.请勿乱涂乱写
16.爱护花草树木
17.请讲礼貌用语
18.请勿随地吐痰
19.博览群书 提高素质
20.不在走廊乱跑乱跳
21.请节约用水
22.自觉遵守课堂常规
23.请使用文明礼貌用语
24.保持室内清洁卫生
25.您好!对不起!谢谢!再见!
26.人人要学法知法守法护法
27.心灵美 语言美 行为美 环境美
28.请勿吸烟
29.请爱护公共财物
30.生活简朴 不挑吃穿
31.保护花木 人人有责
32.保护环境卫生 人人有责
33.自觉养成卫生习惯
34.请保持室内外环境整洁
35.有道德有理想有文化有纪律
36.爱护花木请勿攀折
37.人人讲卫生 个个爱清洁
38.人人动手搞好卫生
39.饭前便后要洗手
40.普及文明用语 提倡礼貌待人
41.讲究卫生保持清洁
42.团结进取争创名校
43.讲卫生光荣 不讲卫生可耻
44.学校是我家 清洁靠大家
文明校园黑板报手抄报内容3：文明就餐，文明校园
一日三餐，是我们每个人生活中不可缺少的。在这自古为礼仪之邦，讲究民以食为天的国度里，餐饮礼仪自然成为饮食文化的一个重要部分。即使是小小的食堂，也反映着一个人的文明，一个学校的风貌。
然而，在校园中经常可以见到种种与吃有关的场景：
在食堂里打饭时，偶尔会看到一两名同学大摇大摆地走到打饭的队伍中间，与一名同学耳语几句，便公然挤进队伍中间，浑然不顾他人的感受。这样的行为是对他人的不公平，也是对他人的不尊重。但是，善于观察的你也不难看到，在食堂的一侧，一列列打饭的队伍曲曲折折地延伸开来，每个人都自觉遵守秩序，静静地排队等待。尽管每个人都想早些品尝到香喷喷的饭菜，但没有人会打破秩序，挤到别人的前面。这样的队伍着实成为小小的食堂中一道靓丽的风景线。看来，遵守进餐秩序，在食堂排队等待就餐是校园进餐的文明行为。
在食堂的餐桌上，经常可以见到一盘盘刚吃几口的饭菜被遗弃;在路边，随时可以看到扔掉的还未吃完的烧烤棍、薯片袋等零食;学校新修的操场的看台台阶上，各种牌子的方便面碗有的躺着，有的立着，浑浊的油渍在太阳下泛着刺眼的光。这些情景不仅对校园的环境造成很大的污染，也大大降低我们的学校文化品位。可是，留心生活的你也许会发现，不少我们的老师每天坚持自带饭盒，并把饭菜吃干净，受到老师的影响，我们班也有几位同学坚持带饭碗到食堂吃饭，拒绝使用一次性碗筷，不浪费一点点饭菜。是啊，不挑食，不使用一次性碗筷，执行光盘行动，也是我校校园进餐的文明行为。
在教学楼里，经常有同学不顾老师的劝阻，在教室里偷吃零食。他们总会将零食塞在口袋里，趁老师和同学不注意时，偷偷扯下一小块，迅速的放入口中。他们下课的时候吃，上课的时候也可能偷吃，不规律地乱吃导致他在学习时大脑供氧不足，注意力难以集中。他们还常将包装袋和食物残渣随手扔在地上，给教室的环境卫生带来很大的影响。然而，细心的你一定会发现，班上有从来不吃零食的学生，他们养成很好的饮食习惯，自己带杯子打开水喝，带水果或面包。这样既不会乱丢乱扔，也避免病从口入，同时规律的饮食也让他学习时能专注听讲，不受干扰。所以，课间不买零食吃，不乱丢乱扔也是校园饮食的文明行为。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。从身边的小事做起，注意用餐过程中的点点滴滴，举手之劳就能给身边的人带来温暖与帮助，给校园环境带来大贡献，更是保护我们共同的地球家园。
希望每一名同学都加强自律，自觉做到文明就餐，让礼貌优雅的就餐文明之风，吹遍我们的校园，美化我们的校园。
第二篇：交通安全手抄报、黑板报
骑自行车注意要点
交通安全儿歌
交通安全很重要，交通规则要牢记，从小养成好习 惯，不在路上玩游戏。
行走应走人行道，没有行道往右靠，天桥地道横行道， 横穿马路离不了。
一慢二看三通过，莫与车辆去抢道。骑车更要守规则， 不能心急闯红灯;转弯车速必减慢，抢行猛拐酿车 祸乘车安全要注意，遵守秩序要排队;手头不能 伸窗外， 扶紧把手莫忘记。
1、骑自行车要在非机动车道上靠右边
行驶，不立逆行;转弯时不抢行猛拐，要提前
减慢速度，看清四周情况，以明确的手
示意后再转弯。
2、经过交叉路口，要减速慢行，注意来往的行人、车辆;不闯红灯，遇到红灯要停车等候，待
绿灯亮了再继续前行。
3、骑车时不要双手撤把，不多人并骑，
不互相攀扶，不互相追逐、打闹。
交通信号灯的意义
绿灯亮时，准许车辆通行，但转弯的车辆、不得妨碍被放行的直行车辆、行人通行。
黄灯亮时，已越过停止线的车辆可以继续通 行。红灯亮时，禁止车辆通行。
黄灯闪烁时，提示车辆、行人通行时注意瞭望，
确认安全后通过。
第三篇：红十字手抄报黑板报资料
今天是世界红十字日。许多人对红十字会的工作内容并不了解。市红十字会介绍，红十字会的主要工作范畴是“三救”、“三献”。“三救”即救灾、救护、救助;“三献”除了人们较熟悉的献血外，还接受造血干细胞捐献、遗体器官捐献。
1、中国红十字会是从事人道工作的法定社会团体，对内开展“三救三献”工作(应急救援、应急救护、人道救助、无偿献血、造血干细胞捐献、遗体和人体器官捐献)，对外代表中国政府履行以“日内瓦公约”为核心的国际人道法。
2、中国红十字会是政府在人道领域工作的助手，具有不可替代的作用，区别于其他社会团体或者慈善公益组织。
3、现任中国红十字会名誉会长胡锦涛、会长华建敏、常务副会长赵白鸽。
红十字会履行下列职责：
(一)开展救灾的准备工作;在自然灾害和突发事件中，对伤病人员和其他受害者进行救助;
(二)普及卫生救护和防病知识，进行初级卫生救护培训，组织群众参加现场救护;参与输血献血工作，推动无偿献血;开展其他人道主义服务活动;
(三)开展红十字青少年活动;
(四)参加国际人道主义救援工作;
(五)宣传国际红十字和红新月运动的基本原则和日内瓦公约及其附加议定书;
(六)依照国际红十字和红新月运动的基本原则，完成人民政府委托事宜;
(七)依照日内瓦公约及其附加议定书的有关规定开展工作
三救：救灾救护救助
救灾：大到汶川、玉树大地震、甘肃舟曲泥石流、西南大干旱小到大慈岩山体滑坡、李家桥冲毁、大洋水灾等等，天灾人祸祸不单行，秉承着“一方有难八方支援”的精神，“我为乡亲送瓶水”、“情系玉树”等等，红十字会总是第一时间向灾民们伸出援助之手，为他们送去物质上的救助，捎去精神上的问候。 救助：民生工程始终和红十字人道、博爱、奉献精神相契合，每年例行的五•八世界红十字日(三个一五个送)，送博爱、送温暖、送技能、送知识、送医送药、春节期间的博爱送万家、暖春行动等大型活动，加之平时的因灾因病家庭救助等等，红十字会总是奔走在困难第一线，通过走访、物资发放等形式去帮助那些实实在在需要帮助的人，帮助他们重塑信心、重建家园。
救护：灾难发生时我们伸出援手，灾难发生前我们掌握基本急救技能，一场唐山大地震群众自救互救拯救了数万人生命，如何普及救护知识不仅是对自我生命尊重的体现，也是对他人生命的负责。红十字会为此建立专业师资队伍，重点突出农民救护培训，以四进(进农村、进企业、进社区、进学校)的方式，结合各类比赛、大型活动，配合专业教学人体模型，在实践中获得普及和提高。 三献:献血献造血干细胞献遗体(器官)
献血：无偿献血是公民自愿、不取任何报酬的献血，它是以互相帮助的原则为基础，由健康人献出少量血液去抢救他人生命的一种高尚行为。它是一种“我为人人，人人为我”的社会共济行为，是架设有人们之间的一座用爱心和奉献砌就的桥梁，是救死扶伤、人道主义的体现，更是社会文明的象征。红十字会旨在推动无偿献血工作，每月月初于红十字网站公布当月无偿献血量，配合各大节日帮助宣传、敦促这项爱的事业。 献造血干细胞：下涯镇的小邵晶，骨髓配对成功移植挽救濒危生命着实牵动了千千万万人的心，从卫生局的郑卫军开始到市一院的徐锦芳，我们见证了造血干细胞重燃他人生命的奇迹， 5ml的血液或许就能挽救一个即将逝去的生命。红十字会为此特地成立义务劝捐队伍，建立专业红十字志愿组织，普及造血干细胞知识、举办造血干细胞采样入库活动、大幅度宣传造血干细胞成功捐献案例，让更多的民众加入捐献队伍，使他们不再因为无知而畏惧、却步。
献遗体(器官)：带着观念上的传统保守，周遭旁人的流言蜚语，毫无疑问遗体(器官)捐献工作的开展是寸步难行，秉承着“劝”的原则，义务劝捐队的志愿者们始终在努力冲破民众的心理防线，打破对捐献的误区，这是尊重生命、延续生命的体现，是对自身价值的一种提高，到目前为止，全市已有7人完成登记，实现了零的突破。
爱是看不见的语言，爱是摸不到的感觉，爱是我们小小的心愿，希望你平安快乐永远;爱是仰着头的喜悦，爱是说不出的感谢，爱是每天多付出一点点，双手合十不在乎考验，因为爱，汇聚成了红十字，因为红十字，你我奉献出了爱。
快乐就是健康，忧郁就是疾病,乐观是养生的唯一秘诀,保持一生健康的诀窍是延长青春的心.康而乐，健康令人快乐，乐观有益健康;康而寿，健康才能长寿，长寿还须健康，人活着就要胸怀宽似海，常当乐天派!
第四篇：感恩黑板报手抄报内容参考资料
感恩节的由来
1620年，一批在英国受到宗教压迫的102名清教徒为追求宗教和政治自由，乘坐"五月花"号船横渡大西洋，他们在海上颠簸了两个月之后，终于在酷寒的十一月里，在现在的马莎塞州的普里茅斯登陆。 在第一个冬天，半数以上的移民都死于(die)饥饿和传染病，活下来的人们在第一个春季即1621年开始播种。整个夏天(summer)他们都热切地盼望着丰收的到来，他们深知自己的生存以及殖民地的存在都将取决于即将到来的收成。最后(finally)，庄稼获得了意外的丰收，为了感谢上帝赐予的丰收，举行了3天的狂欢活动。从此，这一习俗就沿续下来，并逐渐风行各地。鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔;高山感恩大地，因为大地让它高耸;我感恩，很多很多人……《感恩》开头片 感恩父母：
我们沐浴着爱的阳光长大 我们滋润着人间的真情成长 多少次带着幸福的感觉进入梦乡 多少回含着感动的泪花畅想未来 11月的最后一个星期四是感恩节 虽然它已远去 但一颗感恩之心 一腔感激之情永驻心间 常怀感恩之心的人是最幸福的 常怀感激之情的生活是最甜美的 感恩名言
“人生不是一支短短的蜡烛，而是我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代人们。”——箫伯纳名言》 生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符
父母之恩，水不能溺，火不能灭。——前苏联谚语
不管一个人取得多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源，应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子。——居里夫人提供
养儿方知娘艰辛，养女方知谢娘恩。——日本谚语 感恩诗歌：妈妈 有一个词语最亲切， 有一声呼唤最动听 有一个人最要感谢 有一个人最应感恩 它就是——“妈妈”
妈妈的皱纹深了，她把美丽的青春给了我 妈妈的手粗了，她把温暖的阳光给了我 妈妈的腰弯了，她把挺直的脊梁给了我 妈妈的眼花了，她把明亮的双眸给了我 面对妈妈深沉的感情 聆听妈妈殷切的心愿
我们应该学会感恩，应该学会感激 但很多时候，
我们习惯接受这种关爱， 并且认为是理所当然。 渐渐忘记了感动， 忘了说声谢谢。
妈妈的爱像一杯浓茶，需要我们细细品味。 感恩
因为大地给了小草生命, 所以小草应该感恩大地。 因为蓝天给了小鸟空间, 所以小鸟应该感恩蓝天。 因为水源给了鱼儿生活， 所以鱼儿应该感恩水源。 因为老师给了我们知识， 所以我们应该感恩老师。 因为农民给了我们食物， 所以我们应该感恩农民。 因为医生给了我们健康， 所以我们应该感恩医生。 因为父母给了我们一切， 所以我们应该感恩父母。 因为大自然给了我们美好， 所以我们应该感恩大自然。 因为世界给了我们开始， 所以我们应该感恩世界。 因为宇宙给了我们时间， 所以我们应该感恩宇宙。 因为时间给了我们条理， 所以我们应该感恩时间。 ……
让我们常怀一颗感恩之心， 这个世界就会变的更美好。 母亲的赞歌
(a)是您，将我带到人间教会我在成长中如何走过沟沟坎坎呀呀学语时，您领着我认识外面的世界天寒地冻时，您将我的双手放入怀中温暖
(b)您用爱心的针，穿引耐心的线，一针一线、一针一线织就了温馨的家园那可口的菜，干净的衣服都是您的爱在悄悄蔓延
(a)如果我是风筝，您就是拉动风筝的线儿行千里母心牵那句句叮咛、声声嘱托是对天涯游子的缕缕思念
(b)如果我是一条船，您就是港湾的灯塔散发着永恒的光芒指引迷途海面的我航向安全的彼岸(合)这就是母的爱，她柔柔如小、轻轻如烟、深沉如海、恩重如山 教师塑像 红烛。春蚕。
太阳底下最光辉的职业。
也许你是一方路碑，竖在孩子心里。他一次次敞开记忆，朗读你的睿智和清癯。在人生每一个驿站，悬着崇高的问候。
小路依旧，你渐渐老了，老成一幅褪色的照片。但是，你的梦你的歌也会老吗?
你没有想过个人的荣耀、地位和权欲，没有想过成为爆发户，也没有一叠叠兑换券……
而信念，沿着三寸粉笔缓缓延伸。你还要什么呢…… 你拥有春天，拥有阳光，拥有花朵; 一个个年轻的方程，你在求解呵你在求解…… 感恩小故事
美国的罗斯福总统就常怀感恩之心。据说有一次家里失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他。罗斯福在回信中 写道：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很好，感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命;第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部;第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。
第五篇：传统文化黑板报-小学生手抄报传统
文化
中国传统文化手抄报资料：佛学思想
中国传统文化——佛学思想
佛教对于中国习俗风尚与其他宗教也产生了巨大的影响。佛教传入中国以后，中国人开始知道人有三世，六道轮回与善恶果报，，知生有所从来，死知有所往。具体表现在信三世。佛家认为，世间的万事万物都因缘和合而生，一切都在轮回之中，人有生老病死，天有阴晴圆缺，花开花落，生灭相成。佛教有六道轮回之说，虽然现世作恶而得福得寿，但其业果若不报于现世而将报于来世。因信三世六道，故信善恶定有果报，或报之自身体，或报之子孙，或报之来
世。同时还引进了悔罪植福、延寿荐亡、修德禳灾、设供祈愿等观念。
佛陀之学即为佛学，佛学以因果轮回为理论，以五戒十善法为规律，藉以出世解脱为佛家一主要思想﹐以万事无常转变生死痛苦为理论。以无我、缘生、苦空为方法﹐以证得无为自在为目的。为达此目的强调需要出世与解脱，出世就是指必须厌恶世间欲望，不断自我修练，解脱是在脱离人世痛苦为目的。在大乘佛教根本精神更进一步强调要舍己救世。
根据佛教，佛陀一生所教的内容主要就是知苦与灭苦。“四圣谛”学说是佛教教义的核心，就是苦缔、集谛、灭谛、道谛。“苦谛”是佛教认为人生在世，谁也免不了生老病死等诸多苦难。这些苦难不会因为人的死亡而结束，因为人死之后并不是彻底的消失，仍然会在六道中轮回不息，不论在天堂、地狱还是人间，苦总是存在的，只是程度不同罢了。佛教还认为，世间的万物都是变化不定
的，没有永恒，这叫做无常。对众生来说，因为于无常败坏法起贪著，则将造成身心的炽燃大苦，因此说无常故苦。集谛是讲苦产生的原因。
佛教认为世上没有无因之果，也没有无果之因。有情众生之所以会受苦，在于因无明而于六根触受起爱执，而导致后有生死的纯大苦聚集。佛教认为只要是在六道中轮回，就无法避免会受苦。有情众生要想从苦中真正的、彻底的解脱出来，只有脱离轮回这一个办法。道谛为了脱离轮回，必须进行修行。佛陀给出的方法主要为戒、定、慧三学。依八正道，便可以达到涅槃，永远从轮回中解脱出来，证得阿罗汉。
西汉末年，佛教开始从中国的边疆传入内地。佛教一开始进入中国，就和中国传统文化充满著矛盾。不少文人排斥外来文化，还出现过北魏太武帝和北周武帝的两次大规模灭佛事件。但经过东汉魏晋二百多年的磨合，佛教与中国的本土文化从对抗走向适应，并相互影
响。南北朝时期，佛教从南到北，从东到西，跨地区，跨国界的广泛传播开来。在吸收中国传统文化的条件下，形成了独具特色的中国佛教。中国佛教和儒家、道家一样，成为中国传统文化的重要支撑，对中国社会各个方面都产生很深的影响。中国佛教发展到隋唐，进入鼎盛时期。书香读书传统文化电子小报手抄报黑板报A4
【原文】 大学之道，在明明德，在亲 民，在止于至善。 知止而后有定，定而后能 静，静而后能安，安而后能 虑， 虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所 先后，则近道矣。
班级
姓名 【原文】 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。 道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒 慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显 乎微。故君子慎其独也。
【译文】 人的自然禀赋叫做“性”，顺着本性行事叫做“道”，按 照“道”的原
则修养叫做“教”。 “道” 是不可以片刻离开的， 如果可以离开， 那就不是 “道” 了。所以，品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的， 在没有人听见的地方也是有所戒惧的。越是隐藏的地方越 是明显，越是细微的地方越是显著。所以，品德高尚的人 在一人独处的时候也是谨慎的。
【译文】 大学的宗旨在于弘扬光明正大的品 德，在于使人弃旧图新， 在于使人达到最完善的境界。知道应 达到的境界才能够志向坚 定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静 不躁才能够心安理得;心安 理得才能够思虑周详;思虑周详才能 够有所收获。 每样东西都有根本有枝末，每件事情 都有开始有终结。明白 了这本末始终的道理，就接近事物发 展的规律了。
行 有 余 力 ， 则 以 学 文 。 ”
弟 ， 谨 而 信 ， 泛 爱 众 ， 而 亲 仁 。
子 原 曰 文 ： “ 弟 子 入 则
孝 ， 出 则
【原文】 子曰：“君子食无求饱，居无 求安，敏于事而慎于言，就有道 而正焉，可谓好学也已。” 【译文】 孔子说：“君子饮食不追求 饱足，居住不追求安逸，做事敏 捷，说话谨慎，主动结交有道德 的人以端正自己，这就可以称得 上好学了。