第一篇：散文渐行渐远范文
渐行渐远的荷花现代散文
从我记事起，村里就有五口大藕塘。一到夏天，村前村后，粉红的荷花，一片一片的，像彩霞降临人间。我对藕塘确实是情有独钟，因为它有我美好的记忆。
五十年代，农村的生活艰苦，吃的都是什么野菜糊啦，蒸菜，杂什饭等，很少见到米粒。每当这时，我们小孩的嘴总是撅得老高。为这，母亲也就隔三叉五的偷空去荷塘挖藕，煮饭时，奶奶把藕切成小段，加点盐略炒一下，同少量的米饭一起煮。呵，这藕饭好吃，粉扑扑的，结实有嚼劲，满口生香。藕有两种性质：芽尖部位的白色藕叫水藕，脆嫩，没粉，宜做菜或生吃，脆爽甜润;除去藕尖，带金黄色的才是粉藕，不宜生吃，坚韧有点涩，煮熟了才有谈谈的醇香。
夏天，藕塘的水早被车到禾田灌溉去了，只剩塘心一点水，周围全是干的。这时的荷塘正是我们孩子的乐园。
此时的荷花，在起劲的争芳斗艳。你含苞，它怒放，你展露莲蓬，它又冒出花骨朵，竞争无休止。
莲蓬像个圆锥体倒立在满是小钉的空心茎上。带纓须的小莲蓬，平平的莲面，小小的籽眼，像是在微笑;稍大的莲蓬，子仁在壮实，籽眼也大些，像是露出惊奇的眼神;老莲蓬有茶碗大，籽眼暴突，像豹眼圆睁的张飞。老莲蓬的籽仁已长出了绿色莲心，有点苦涩，煮熟很香。小孩喜欢嫩莲蓬，老莲蓬只有大人才摘。
我们一边摘一边吃，把多的用带茎的莲蓬穿成串。我们吃莲子还能吃出花样来：将一个外形好看的莲蓬，小心扒开一小片莲蓬皮，然后从这小口入内，掏出一个一个的莲子。莲子吃完了，外壳好好的。大家还把这当宝贝比式着，看谁的完美呢!上身赤膊的我们，玩得高兴时，突发奇想，用大荷叶掏两个洞，作马甲穿在身上，再摘片小叶扣在头上作帽，凉凉的，好玩极了。
荷塘也是大人光顾的地方。他们在收工或歇息时，也要来这摘几个莲蓬带回家，哄哄那些留在家里的年幼孩童。那些小弟弟小妹妹，见到莲蓬，一阵欣喜，又是闻又是看的，最后在大人的指导下，学会了掰、掏、剥，甜甜的白仁，引得圆润的笑脸长时间灿放……
另外大人还特别摘一些荷叶，晒干，卖给商店作包装纸。原来荷叶脉络密布，像蜘蛛网，晒干的荷叶很有韧性。精明的店老板用廉价收购，农户买糖用荷叶包四方小包，又美观又有清香味，很受顾客欢迎。
自从到外地读书，后又工作，我有近五十年吧，没有与藕塘亲近过。尽管也在村里过，有时还钓过鱼，但没在荷塘摘过一回莲蓬，好像忘了这是藕塘，是我儿时的乐园。
那曾想，退休后的几年，我又与荷塘扯上了关系啦。
2009年夏，已有一岁半的孙子，正是好奇好动的阶段，我也时不时地带他到田野看看。藕塘就在村背后，自然是常去的地方。粉红的荷花鲜艳欲滴，碧绿的荷叶随风摆动，送来一阵阵清香，沁人心脾——真的是‘香远益清’。孙子连说好看，并嚷着要荷花玩。找到长在岸边的荷花，折了一朵，孙子举着荷花乐呵呵地笑个不停。自此，孙子天天要去荷塘看会儿。后来弄了把四尺来长的竹柄钩，钩一两个莲蓬(我很小心，孙子单独站立，不超过五秒钟，更不能贪心)给他吃，孙子更是开心得不得了。
第二年，孙子脚步稳当多了，我能拉开点距离够莲蓬了，但也是限制在眼皮底下活动，不超过十秒钟。孙子四岁后，还成了小帮手，钩柄也换到四米多长了。莲茎很脆，钩在茎的中下部，快速拉扯，茎折断;然后在水面上，很容易把带茎的莲蓬钩上来。看到在钩上的莲蓬，孙子马上说，‘我来取!’，取下又穿上串儿。如果遇上较麻烦的，时间稍长，我就不断和他答话联系，即使这样，独处也不能超过半分钟。
今年孙子已经是七岁半了，又是莲蓬采摘时。儿子还没带孙子回家，是在城里还是在他外婆家?
村里的荷塘由五口减少到一口塘。养鱼的密度大，又是人割，又是鱼吃，荷莲能长么?幸存的一口荷塘，是因淤泥冲积而水浅，不能养很多鱼，才保住了荷塘原貌。
周敦颐在‘爱莲说’中写道：‘出于污泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清……表明了周的洁身自爱的高贵品质。在我这，荷莲于村，环境美，空气好;于我，天伦情趣的乐园。
村里的荷花与我们渐行渐远，我与孙子的是否也在慢慢的淡化?
第二篇：贺晓林散文集《渐行渐远的乡村》读后感
永远不会远去的乡村
一一贺晓林散文集《渐行渐远的乡村》读后感
文/李永泉
老夫年届七旬，经历了世事沧桑，看惯了世态炎凉。花开叶落，春去冬来。亲人离世，故友分手。若大年纪，早已波澜不惊，心静如水。看淡了人生风云变幻，早没了激情燃烧的岁月。谁知道又让贺晓林的散文集搅得心潮迭起，夜不能眠。深藏在心底的过往岁月，如古井波谰，浪花泛起。一圈又一圈的涟漪如同年轮勾起心头那永远难舍的乡愁。
晓林给我寄来一本他的散文集《渐行渐远的乡村》(陕西新华出版传媒集团 陕西旅游出版社)。从小养成的读书习惯，碰到好的文章便爱不释手，非要一口气读完不可。拆开包装，一股墨香扑鼻而来。封面上，门口的大槐树染满了岁月的风尘，小院里那是从小就住在里面的一坡流水的偏厦，古老的碾盘上是沉睡多时的石碌碌，路边的草丛中能听见蟋蟀在鸣叫，背着手，穿着大裆裤低头迈步的行人，那是到镇上去赶集的二大爷，寂静中听不到鸡叫狗吠，映入眼帘的是《渐行渐远的乡村》……
一本散文集，滿纸乡愁情。字里行间勾起我童年的记忆，大事小情都是我儿时的梦幻。迷离的双眸渗出点点泪花，惆怅的心底湧出说不清道不白的酸楚。我哭了!泪蛋蛋里裹着幸福。我笑了!又回到儿时那难忘的时光。好你个晓林，为啥非要把朵爷沉寂的心搅得这么木乱，心底最柔的那根弦也让你拨得颤悠悠的。
夕阳西下，火烧云染红了西边的天际。极目南眺，啊!那是我渐行渐远的乡村，那是我亲亲的故乡，那是生我养我魂牵梦绕的家乡。那里有黑池的餬饽、坊镇的踅面、路井的辣子豆腐、还有桥头河的大白菜。村头那口岸边有棵桑椹树的池塘还在吗?我曾牵着大黄牛在池边饮水，偷着下涝池游泳被妈妈追了半条巷子挨打。门口的老井还在吗?甘冽清凉的井水熬出的小米粥又香又甜，真的不要搁碱面。巷院里的大哥大嫂、五叔十婶你们还好吗?
晓林出生于1972年，那一年我离开妈妈和那个小村庄，背井离乡来到韩城当了一名煤矿工人，从此，真的与家乡渐行渐远。和晓林相识于《金水文学》，虚长23岁，算得上忘年之交，虽未谋面，却已神交。大概出于偏爱和乡党之缘，非常喜欢晓林那透出浓浓黄土味的作品。前年，我曾写了一篇文章，《昨日丝弦入梦来一一贺晓林作品欣赏》(金水文学2O16.11.28)。今天又重新翻开一看，显然那时对晓林文学创作的认识仍显浮浅和潦草。
《渐行渐远的乡村》应是散文类集，包括叙事类和抒情类散文。可以看出，晓林的大部分散文以写人记事为主，对人和事的描写突出、具体，同时表现个人的认识和感受，字里行间充滿激情、深沉和饱满的感情。晓林能侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。
文学创作的目的在于它的审美价值，其所以喜欢晓林的作品，是因为他的作品让读者感受到审美的体验，有思想上的共鸣。跟着作者的思想感情跌宕起伏，和作品中的主人公一块哭，一块笑。我想，"味同嚼腊，束之高阁。"与"津津有味，爱不释手。"正是读者对作品审美体验的诠释吧。
大多和我同年龄段在外工作的人，都有一个共同的经历，从小生活在农村，犁田耙耱，春种秋收。出于某种机缘，离开农村，外出工作，但父母亲还在农村，根还在黄土地里。虽然居住在城市中的高楼大厦里，骨子里如烙印般的乡愁之情却永远扎在心里。乡愁是与生俱来的一种情愫，越是年龄愈长越发浓烈，有时候会让你寝食难安，不经意间的触动会让你潸然泪下，晓林的作品恰好戳在了人心底最深最柔的地方。
开篇《渐行渐远的乡村》一下子把你的灵魂甩在了记忆中的小村里。东方欲晓，雄鸡高唱，羊儿咩咩，黄牛哞哞。麦浪翻滚，玉米拔节，棉花似雪，果实累累。老爷爷烟袋锅叩响，老婆婆纺线车吱扭。屋顶上炊烟袅袅，巷院里狗吠鸡叫。夕阳下农人归来，池塘边毛驴撒欢。远处传来秦腔的高吭，笑声中透出丰收的喜悦……这一切的一切真的已渐行渐远。母亲健在的时候，那里是我的家乡。妈妈走了，那里成了我的故乡，回家的脚步越来越少。村头的小学校人去楼空，许久没有朗朗的读书声了，听说孩子们都去镇上和县城上学了。村落里几乎看不到小伙子，都去外地打工了。田野里只有老头老妇在忙碌着。小时候偷着游泳的池塘填平了，巷中间那口曾经天旱救过命的古井也被填埋了。钢筋水泥楼房取代了传统的农家小院，农耕文明在逐渐消失。也许我们的子孙后代只能在博物馆看到牛驴骡马的动物标本了。晓林说，"乡村是社会的缩影，乡村是中华传统的发源地。……曾经美丽的小村庄在不知不觉中变成了荒芜的村庄、留守的村庄和记忆中的故园。"文明的发展伴随着传统的失落，是喜?是忧?不得而知。
合阳这块黄土地是晓林创作的源泉，他生于斯，长于斯，创作选材在于斯，这也是他成功的主要原因之一。晓林极好的把握了创作的取材角度，生活中那些极能触动人灵魂内核的人和事，它们中有的感人肺腑、催人泪下，有的动人心魄、豪情激扬，有的发人深思、启人心智，有的促人警醒、幡然醒悟。晓林的每一篇作品，写的都是身边的事和身边的人，都是熟悉的经历过的生活，因而他的创作才能得心应手，水到渠成。他善于观察生活，留意生活，积累生活，积少成多，积腋成裘。在他的作品中你看不到假、大、空。叙述的事件真实、贴切，笔下的主人公栩栩如生。我们在作品中看到了《母亲的手》，"凭一把小剪刀、一枚顶针和一个捏子，还有红、黄、绿的染料，把花馍捏到了北京。"母亲用她的一双手撑起了家，撑起了生活，撑起了儿女的天，一个极其普通的母亲形象在读者的心里却显得无比伟岸高大，因为那是我们的娘亲。我们认识了命运多舛，为人正直，是非分明的大伯父。我们看见了忍气吞声，小心谨慎的志毅伯，一个小人物折射出那个年代的疯狂和荒唐。还有会纳布鞋的老爸和憨憨的晓武。从外曾祖和鲁讯先生的交往中，我们又看到了一个上世纪三十年代的文人形象。这一切，不就是"文学创作来源于生活。"的最好论证吗?
在艺术门类中，戏曲用声腔和肢体讲故事，影视用画面讲故事，文学则用语言和文字讲故事。全国散文学会会员李宗奇先生说，"晓林的散文，不论写亲情、友情还是风土人情，语言随性、常态、温润，不做作，不妩媚，土土的，涩涩的……，这种透着质感的语言，正是文章的血脉与精气。"一个"土"字和"涩"字，提炼出了晓林在作品语言上的精髄。俗话说"一方水土养一方人。"同时，一方水土也彰显出语言上的地域特色，巧妙地运用语言上的地域特色，也成为文学创作中的一大亮点。老舍先生用北京官话创作的《四世同堂》，你能感受到北京语言中"儿"话音的特色。路遥的《平凡的世界》一看就知道是描写陕北的作品。晓林的散文作品透出浓浓的黄土味，他的语言不温不火，不惊不乍，平铺直叙，情文并茂，亲切贴心。他在修辞的语言运用上炉火纯青，得心应手，随意拈来，恰如其分。没有过多的华丽词藻的点缀修饰，没有一口气念不完的倒装句，也没有貌似时髦的现代网络用语。不娇柔，不做作，不哗众取宠，不故作媚态。读他的作品，就好像在田间地头和老农谈风调雨顺，牛肥马壮。像坐在热炕头和老奶奶聊家长里短，儿娶女嫁。像久违的朋友见面推杯换盏，互诉衷肠。农民的语言往往粗糙中透出哲理，一句话引伸出一个道理。就像《引火》中母亲说的"树大分杈，子大分家，家家一个理。"还有大伯父说的"踢踢骡子好拽(音读ye)手。"这样的语言既丰富了作品的看点，又显得浅显易懂。千百年来流行在关中道的方言俚语，同样也是民族语言文化中的一粒珍珠。《吃咧么》、《趣说咥》，让人一下子回到端着大老碗蹲在门口台阶上，一双筷子挑起裤带一样的然面的人群中，喊一声，"吃咧么!没吃，来!咥一碗。"就连《巷子里的吆喝声》也构成了文学作品中的吟唱。小炉匠、堌漏锅、鐎猪的、卖菜的，"驴笼头、马岔子、用不成的撩撇子，烂铜烂铁换洋火咧!"曾经熟悉的而又久违了的吆喝叫卖声，仿佛让人又回到了那个天真烂漫的岁月里。偷着拿红薯換老糖，大概这是年少的时候都干过的糗事。突然想起小时候常听到的吆喝声，"染布咧!黑池的染坊来咧，谁染毛蓝布哩!"
散文创作离不了情感的渲泄和寄托，托物抒情，借景抒情，情景交融，都是散文创作的方法和技巧。那些隐藏于文字后面的情与思越厚重真挚，越能打动读者，并产生心灵的震颤或引起深刻的记忆。用情虚假，一味拔高，歌功颂德，或情绪低落，盲目贬低，这些都是散文创作的大忌，一定要注重个人内心情感的真实抒发和自然流露。
晓林极好地把握了在创作中情感表达的含蓄和克制，而把更多的思考和体会留给了读者。在《引火》一文中，通篇没有一句情感的渲染，但却荡起读者心中的波澜。引火是农村再普通不过的一种习俗，从老屋给新家引火，象征着家族兴旺，香火旺盛。但毕竟同一屋檐下的兄弟分家而居，喜悦中夾杂酸楚。晓林没有流露出内心的情感告白，引火的过程却触动了读者的心灵。"巷道里，我提着火盆先行，弟弟紧随身后。天很冷，但是还好，满天星斗，注定今天是个晴朗天。出了巷子口，我转身把火盆交给弟弟，并默默地护送他走向新居，为的是顺利把这盆有着老宅先祖灵气的火带到他的新居。"短短的一段文字，把时间、地点、人物、事件、过程、动作、心理等，全部展现在读者眼前，极富画面感。无言胜有声，无情胜有情。体会到的是同胞兄弟血浓于水的手足之情，真的让人泪眼濛濛。
在《志毅伯》中，晓林用反衬的手法表现出不同的情感体会。志毅伯年轻时的遭遇引起读者情感上的冲击，为他感到不公和同情。在儿子的婚礼上，"凯丰携着娇妻给坐在轮椅上已是滿头的老母亲鞠躬，喊了一声"妈!"便再也抑制不住激动的情绪，双膝重重跪在地上，头磕在地上，泣不成声。"读者看到这里也不禁潸然泪下。2017年，《韩城文学》发表了晓林的《晓武走了》，在韩城文学圈引起轰动，阅读量达几千人次。晓林笔下的晓武，虽然智障，却忠厚善良，为人诚实。母亲去世，憨憨的晓武撕心裂肺的号啕，"我没有妈咧，我咋成了没妈的娃咧。"闻者无不为之动容。晓武外出打工不幸身亡，一个纸糊的偶人成了他的冥妻。文章看完了，读者的心却却久久难以平静。人生如戏，戏如人生。晓林曾有20年戏曲工作实践，在线腔戏曲天地里，竹音丝弦绕梁，鼓钗金石齐鸣，十字架上，丝线缭结。幕后操偶挑线，台前栩栩如生。后因生活所迫，遂下海经商，"记得刚离开剧团时，我的心里很痛，那是一种痛彻心扉的痛。","一首经典的唱段在梦里唱醒了我，转身间才知道脖子下的枕巾已浸湿一片。我的眼眶湿了，心也湿了。好恨呀!既然离开，何必再入梦来。"内心情感世界的独白和抒发油然而生，且给读者思想带来强烈的冲击。
《渐行渐远的乡村》的出版，对晓林来说"我的文学梦才刚刚迈开一小步。"一个土生土长的合阳人，乡亲、乡愁、乡情是他永远难以割舍的情怀，也是他文学创作永恒的题材。从这个意义上讲，我们的乡村永远不会远去。
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李永泉，男，1950年生，合阳新池牛庄人，韩城矿务局退休职工。喜爱文学，热衷写作，作品常发表于韩城电视文学。
第三篇：实习周记：渐行渐远
阳光撩开了重庆慵懒贪睡的眼眸，漫步于玉兰花开、桃李拂柳的南开校园，感受着春日暖风的熏染，青春，在这一季，恣意绽放!
每每看到活泼可爱的学生们在上操的时候跳着江南style,摆手舞……不由得就会想起自己高中的那些时光，好像离的很近，又好像很远。如今，又站在了高中的校园，又看到了一群朝气蓬勃的高中生，却发现自己再也不是那年上高中的那个自己了!时间都去哪儿了，我也不禁问自己!
来到南开的第二周，似乎要快了很多，因为自己忙了。时间总会在人忙得时候才觉得不够用，所以才总是错误的认为时间多么不公平。自己这一周的忙碌其实是个美丽的意外，至少对于我来说。一直听说南开不会很早就给实习老师放课，当然了，我也做好了乖乖听课的准备，意外的是，高一年级的一位语文老师出差四天，让我和另一个高一实习生给她上课。当时很高兴，能怎么快上课，但让人担心的是她带一个清北班，是最好的班，又带一个国际班，最语文最差的班，两个极端，让我如何是好啊!邵老师对我们竟很是放心，让我们大胆得去讲，随后和我倆交代了一些重点的地方就走了。接下来的日子，我就在不停地备课，试讲，讲课中度过。
第一节课是在清北班上得，由于没有老师听，自己也是初生牛犊不怕虎，所以比较放得开，一节课上下来，我发现更多得不是学生在向我学到了什么，而是我从他们身上学到什么。基本上我设计的活动，问题，他们进行得都很顺利，他们的回答也很让我震惊，一些学生的知识储备量超出了我的想象，感觉给他们上课，不是我在传授知识，是我们一起在探讨，商量，每次学生回答完，我发言的时候都不能说“老师说一下正确答案”或者是“老师来总结一下”，我总是会说，“好，我来谈谈我的看法哈”，真正的上课了，才知道了什么叫做教学相长!第二节是在国际班上得，同样的课，确实截然不同的效果。国际班只有二十多个学生，并且可以说个个是土豪。他们接受的是双语教育，上得是美国课程，参加美国的高考，因为不考语文，所以语文对于他们来说就相当于文科生学物理，理科生学历史，所以，你懂的啦!整个课堂只要一提到有关语文知识方面的，全班鸦雀无声。所以第二次给他们上课，我就改变了策略，和他们聊天，把时间给他们，他们每次上课都有演讲，学生会讨论他们感兴趣的话题，进行一些小活动，课堂有声有色!他们喜欢看哈佛《博弈论》，《经济学》，他们喜欢篮球赛，他们喜欢自己组织活动，他们憧憬着国外的另一片世界，他们为着自己心目中的理想的大学努力着，当然了，他们是富二代，他们不重视中国传统文化，(因为不考)他们个性强，他们不爱受约束……这就是他们和清北班的那些孩子的不同，这也许就是中国式教育和西方式教育的不同吧!我深深得觉得，出国不是必须的，但是一定要尽可能为孩子创造自由地接触并感受中西方文化的环境!因为，两种文化缺一不可!
在成长的路上，与孩子们一起渐行渐远……
第四篇：渐行渐远——读《目送》有感
渐行渐远
——读《目送》有感
花灯旧，人空瘦。曾记少年时携手凭肩游，浮生偷得半日闲，笑把流光看透。几度时年催人老。回忆如水墨，色轻影痕重。前尘种种恍如梦，只望你背影，渐行渐远，不见回眸。
《目送》中的龙应台，以自己作为一个母亲，也作为一个子女的视角，描述了她在生活中经历的事情。这样的生活散文让人感到亲切。并不华丽的辞藻扣人心弦，发人深思。这样朴实却充满着哲理的语言，让人忍不住想要亲眼见见这位充满知性的作者。比起《亲爱的安德烈》的小心翼翼，《孩子你慢慢来》的款款深情，《目送》显得更加豁达丰润。人生这条路上我们只能往前走，用现在来填补过去的空白和伤口，带着爱和释怀与生命和解。
不知自己从什么时候开始对于父母的关心不屑一顾。“我不怕冷，把这衣服拿走”;“我不要喝，把牛奶拿走”;“我没生病，不要吃药”;“你别管我，烦死了”诸如此类的话在脑海中不断回响的那一刻，我才意识到这些话有多么伤人。是我自己不珍惜父母的关心，把他们的目光从期盼变成伤感。我从前却不曾想过这些，现在这些情绪却突然奔涌而出，带着那些儿时的回忆。不知为何，那个遇到困难时对着妈妈撒娇的身影渐渐淡去，取而代之的是一个人面对，一个人解决，一个人承受的果决。遇到难题时，我不再四处张望着寻找妈妈的身影，而是一个人埋头翻书解决。
这或许就是成长。在微微的刺痛中丢失些什么，又在时光的洪流
中找到些以前曾需要的东西。当我慢慢成长的时光中，父母开始慢慢苍老。不知不觉之中，越来越多的皱纹成了心中烙下的深深印迹。明明想要忽略却在这渐行渐远的时光中变得不可磨灭。那略带疼痛的感觉时刻提醒着我：这是不可忽略的。我们每个人在光阴的故事中不断上演着一出出戏。我们都不可避免地在岁月的长河中跌跌撞撞、浮沉不定地成长着。当面前的背影由高大变成佝偻，我们也会逐渐成为别人眼中不断变化着的背影。最苍凉的是：我们终于长大了，而他们却老了。
“所谓父女母子一场，只不过意味着你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
这渐行渐远的人生之路，大概就是一场又一场的目送。我们不断地在目送我们爱的人和爱我们的人的背影渐行渐远。同样的，我们也被目送着。
第五篇：渐行渐远的爱情
那是什么?渐行渐远···
我的眼睛看不见，耳朵也不能听，只凭此时心里的感觉，写出心想的东西。无人教导我这算什么，我所描绘的也不全然是凡人的爱情，毕竟恋爱没有涵盖或等同爱情的能力，说道爱情，那可是酷比战争的儿戏，而正真的战争，永远没有输赢···
——题记
好感期
雨过天晴，陌生的街道，我和你迎面走过，我会不自觉的回过头道一句，前面有水洼，我刚走过的，也不是刻意搭讪，心里只是潜意识的希望你能走的比我顺畅些，你听，或者不听，心愿都是得奉过去的，愿君早安，午安，心安，体安···
单恋期
我把各色的橡皮泥搅合在一起，五彩缤纷，任意形体，可是我得许什么样的愿望，拿多大的勇气，才能捏出属于我们的幸福模样呢?好奢望天下有情人，终成眷属，于是整天淹溺在风里，雨里，云里，雾里···
初恋期
四角的餐桌，一碗简单的卤蛋面，我会把蛋黄掏空，留着你喜欢的蛋白舍不得吃，因为由衷地希望你能保持这般温暖的微笑，守护你专属的美好，从现在起，你的记忆卡片里只能记载幸福，欢乐，悠然，美妙···
热恋期
喜欢对着彩虹微笑，一起在星空下幻想，努力地构纳属于我们的未来时光，你欢笑，我便扯起嘴角，你伤心，我也将泪流不停，如此一生，不分，不散，不离，不弃···
淡恋期
沉默面对麻木的心情，享受一个人放空的安静，坐在餐桌对面的你习惯的夹了块鸡放进我的碗里，可能我会比你更客套的说声饱了，谢谢，不饿，客气···
危恋期
你把生气当作惩罚我的武器，频频次次，屡屡得意，我也渐行渐远，慢慢开始冷淡你的无礼心情，猛然间发现，原来完整的爱情是惨遭解剖的的完整灵魂与身体，那倒不如学习缝合伤口，一针，一线，一心，一意···
末恋期
婚姻还是离弃，毕竟这不是像过家家一样的儿戏，如果许愿忘记，是否会有任何的不甘心，可即使透支勇气、努力争取，又是否真的能够美化结局?是再续，还是断续?未完，待续···
我有常人的耳朵与眼睛，我想听一首优美的曲，看一幅动人的美丽，心里坚守的那块阵地，期待上演这出华美的戏!
——后记