小鞋子电影观后感

2022-07-22

第一篇:小鞋子电影观后感

电影小鞋子 观后感

浅析影视与文化

以 《小鞋子》为例

在上次关于《小鞋子》的作业中,我分别从三方面:从《小鞋子》看贫富差距、从《小鞋子》看人性美德、从《小鞋子》看人才培养三方面,依照自己简单的想法与见解,写了一篇影评。今天的这个题目让我又想到了《小鞋子》中所体现出的浓重伊斯兰教气息的不一般的伊朗文化。

《小鞋子》细细地又看一遍,再浏览了网上的一些社会背景资料和专业评论,以及伊朗的宗教信仰与民族风情,将零零散散的笔记总结于下…

二十世纪末,在当时,伊朗电影以自己独特的民族风情结合现代的人文意识而在国际影坛引起注目。可以说,他们的电影是把西方电影意识和自己的民族传统结合的最为自然和成功的,《小鞋子》就是其中的代表作之一。

《小鞋子》又名《天堂的孩子》,是一部由伊朗导演马基德·马基迪所创作的剧情片,电影采用了精巧的叙事结构,为我们讲述了兄妹间的脉脉温情,而其中的民族风格又是电影本身文化价值的重要体现。《小鞋子》讲述的是伊斯兰教徒的生活,电影通过大量细节展现了伊斯兰文化特色和民族电影特色:在阿里和妹妹多次穿行于街道的镜头中,我们可以看到许多充满本土风情的画面,充满民族特色的蓝色廊柱和镂空门框的建筑,裹着头巾的伊斯兰妇女,处处显现出浓郁的民族特色。

文化价值的体现除了对民族特色的展示之外,还表现在对自身文化的充分肯定和如诗地赞美上。伊朗是一个极具伊斯兰教文化特色的国家,在阿里的背后,我们可以清楚地看到他们对自己信仰的虔诚和知足,尽管生活上他们是贫瘠的,精神上却乐观开朗。他们坚信着:真神会保佑一切。所以他们会施舍于人,帮助于人:阿里送汤给邻居;清真寺里的糖决不拿为己用;虽然自己没鞋穿,也不忍心问家庭更加窘困的女孩把鞋要回来等等,这些细节的设置都使故事充满了温暖的气息,而影片结尾的设置也是极具宗教意味的。金鱼对小阿里的“安慰”,仿佛超越贫穷,超越苦难,这种对本土文化的自信和自然的吟唱,才使得电影关于人文主题的表现有了最宽广而又厚实的舞台。民族电影怎样表现,电影的文化价值怎样表现,导演的做法无疑对包括中国在内的亚洲电影都是一种启迪。

在影片里,我们可以了解到伊朗的建筑、园艺、服装、编织艺术和饮食文化。

《小鞋子》里的建筑大多是破旧古老的,一块块砖头静静堆积着,无声无息的任身边人来人往。从它们的身上,你仍旧可以看出一些伊斯兰建筑的风格。比如说标志性的高大穹窿顶拱门,还有建筑上的花纹不准用动物纹样,只能是植物或文字的图形。斑驳的大门向人们诉说着其古老的历史和岁月的沧桑。 对于伊朗的园艺,在影片中,阿里的父亲为了改善生活想利用业余时间当园丁。他带着哈里来到富人区,被拒绝很多次后他们终于得到了一份工作。在伊朗这是合乎情理的,因为伊朗的园艺概念是建造人间天堂,在伊朗的建筑中、古迹中和绘画中随处可见点缀的花园。而在伊朗国旗上的绿色更是希望和生命的象征,伊朗人对植物的热情可见一斑!

除此之外,伊朗人的服饰也与我们印象深刻。影片中所有的女性都穿着宽松的长到脚踝的衣服,并用头巾盖住头发和脖子。这些都是受伊斯兰法律严格控制的,违反者要被罚款或被鞭打。由此可见,伊朗对女性的束缚还是很紧的。

既然说到了伊朗的民族特色,那么不得不提的就是他们精美的地毯。有着5000多年历史的伊朗地毯编织艺术闻名全球,其精湛的工艺、美丽的图案与和谐的色彩搭配倾倒了无数人。它是世界上最精细、最富装饰性、最有价值和质地最优的地毯。在《小鞋子》里,地毯的身影可谓无处不在,在哈里的家里从地上到墙上,五颜六色的地毯让你目不暇接,就连影片中茶馆的门口也有着斑斓的地毯。伊朗地毯是他们生活的一部分。

不过要说到影片中最让我感兴趣的还要属伊朗人的饮食。影片开头哈里买的伊朗大饼让人垂涎。它是经过表层受热烤烘而成!伊朗人吃食物受宗教影响很注重吉祥之意,不过影片里并没有出现相关内容。在《小鞋子》里。伊朗人的茶文化倒是给人留下了深刻的印象。影片中茶出现了两次,一次是莎拉为回家的父亲奉茶,一次是祭祀时大家一起饮茶。由此可见,茶在伊朗人生活中的重要性。

在《小鞋子》里没有真正意义上的坏人,即使有体现贫富差距的地方,导演也没有表示愤怒,而是通过两个不同阶级的孩子幸福的玩耍来体现脉脉温情。伊朗是一个政教合一的国家,神权统治一切,它的居民有98%信奉伊斯兰教。伊斯兰教是个全面和平的宗教,崇尚绿色、科学、扬善抑恶。而寻求社会的正义和公平是伊朗文化的重要特性。敬老尊贤和对外宾的殷勤款待也是伊朗传统礼仪的一部份。所以在电影里伊斯兰教的精神无处不在。

《小鞋子》里纯真的孩子用笑容战胜了现实的冰冷和残酷,它让我们看到了一个不一样的伊朗社会,让世界认识了一个不一样的伊朗。离上帝最近的地方不光是耶路撒冷,在伊朗也能看到虔诚的信仰。纯洁的孩子们干净的眼神让观众的心带着酸涩,心房一阵一阵抽痛着,这不是同情,而是惭愧和为他们感到骄傲!

《小鞋子》是一部民族电影,它始终深情的传达着伊朗文化价值的魅力。

《小鞋子》是一部人文电影,它强烈的注入了人性价值的关怀,给奔波于现代社会中人们一片心灵的净土。

第二篇:观看电影小鞋子观后感范文600字大全

观看电影小鞋子观后感600字大全<一>

一双已经破的不堪入目的粉红色的小鞋子,在一双粗糙的手中,一针一线的缝补着。开头的这一系列动作干净利落却给人以压迫的冗长。当鞋匠把缝好的鞋子递给那个叫阿里的小男孩后,我明白了原委:他替妹妹来补那双破旧的已经补过不明白多少次的小鞋子,原因,显而易见:贫困的家庭,生病的母亲,仅有父亲的微薄的工资支撑着这个看似破败的家庭。

阿里在帮大人买菜的时候不细心弄丢了那双鞋。他妹妹唯一的鞋子,被捡垃圾的人“收入囊中”。他不敢告诉爸爸,开始我以为是害怕挨打,他也是这样告诫妹妹的:千万不能告诉爸爸,家里没钱给你买鞋的,他明白了你也会挨打的。到之后我才明白,阿里,一个11岁的学习优异的伊朗小男孩,不单单是害怕父亲大发雷霆,他害怕的是忧郁的母亲的眼里再添上一层困苦,他担心浮躁的父亲的头上再添一根白丝。他不想让本来就困难的家里因为他的原因再添上一丝负担。或许小小年纪的他想不到这么具体这么深远这么细腻,但当阿里看着妹妹嗔怪的表情急得已经哭出来的时候,从他天真的面庞和晶莹的泪珠里,我升华出了这一切,提炼出了小孩子的天真善良独特性灵的想法里蕴涵的最天然的特质。

为了解决仅有一只鞋的难题,兄妹俩悄悄达成了一个协议,每一天妹妹穿着哥哥的旧球鞋去上课。等放学后,妹妹快速飞奔回家,哥哥换了鞋子再飞奔的去上学……

于是,我看到了这样的一幕幕:兄妹俩在巷子里飞快的进行那熟悉的“交接”动作;阿里穿梭在狭窄的巷子里的瘦弱背影,气喘吁吁的在上课铃响后才无奈的踏进教室的失落神情,被校长抓到后委屈而又难过的哭泣;还有还有,妹妹追着不细心掉入河里随波游走的球鞋时的无助和急迫,她收到哥哥为了安慰她而送她的那支笔时欣喜而开朗的笑容。一个属于两个天真的孩子之间的许诺,串起来的是属于孩子们自我的苦乐酸甜,苦中作乐,酸涩品甜。

哥哥报名参加了5公里的长跑比赛,因为第三名的奖品,是让他望眼欲穿的一双鞋子。当他信誓旦旦的向妹妹保证必须会拿到第三名的时候,他们脸上再次绽放了纯真的笑容,那里面包含的是期望,是信任,是孩子们的固执坚持。

阿里用最终的力气第一个冲过了终点线。他的父亲,教师,记者,当所有的人都把他捧着欢呼雀跃的时候,阿里却气喘吁吁的问道:“是第三名吗”站在领奖台上,举着冠军的奖杯,阿里满脸的泪水,人人都以为那是胜利的激动。阿里却在表情黯淡的抽泣,抽泣的悲伤是因为他心中期望破灭,是因为违背了和妹妹的诺言啊!

奔跑的小鞋子最终是安静的躺在地上,更破了,更脏了……那是帮主人赢得第一的小鞋子啊,本该被洗净,被炫耀……可是,我想小鞋子必须也很自责,因为那颗童心在自责。我们最终没有看到阿里的脸,但,他肯定是哭了。期望,当看到爸爸买回的鞋子后,阿里必须要笑得很开心才是。

观看电影小鞋子观后感600字大全<二>

听到教师说要放一部电影叫《小鞋子》,心里就有些酸楚,因为以前听过这是一部很感人的片子,我想这大概又是很俗套地勾起人的同情的一部电影吧!可是,看完之后,我觉得我的那种感觉不仅仅停留在怜悯同情上,更深层次地上升到感动与幸福层面。

故事一开头就是补鞋人一针一线来回地穿梭在一双粉红色破旧小鞋子中的镜头特写,画面就如同针线一样让我感到纠结,因为这样的情形离我的生活很遥远,就一个镜头就把故事的背景交代了出来,一个并不富裕的家庭,一双小鞋子破了还在反复地缝补着……

故事继续发展着,哈里不细心弄丢了妹妹的小鞋子,这是妹妹唯一的一双小鞋子,哥哥感到很愧疚,但为了不让妹妹难过,不让父母烦心,做了很多的努力去寻找鞋子,他甚至将自我的球鞋借给妹妹,等妹妹上完学,回到巷子里,他再换上鞋子,匆忙地跑到学校,免不了迟到和被责备。这一段共用鞋子的资料中,有很多细节反映了很多的人物内心活动与本性。譬如,哈怪为妹妹跑得太慢了,害他迟到,说了几句重话。但之后,他高兴地跑回家,叫住妹妹,微笑地从手中递过一支新笔送给妹妹,妹妹脸上露出的欣喜微笑,是那么的天真。这样一个小细节维护了两个孩子之间的感情,坚持着两人的小秘密,那么的纯洁与完美,哈里是关爱妹妹的,妹妹也是信任和喜欢哥哥的,两人之间因为小鞋子的丢失换来的真情和成长中懂事成熟的完美是那么得让人欣慰。

再譬如,妹妹在跑回巷子的时候鞋子不细心掉进了水沟,她顺着水流追逐鞋子使得焦急和难过,画面的处理急速而灵动,让观众异常为这两个孩子的命运担忧,鞋子会丢吗妹妹能把它追回来吗最终,鞋子被卡住了,妹妹自我没有办法把它弄出来,就悲痛地在一旁哭了起来,妹妹的眼泪是一种孩子们无助时的表现,她把这双鞋子看得很重要,不仅仅是因为那是唯一一双鞋子,更因为那是哥哥和她的一份承诺。我还记得妹妹考试时焦急得抢望教师手腕上的手表的镜头,孩子是多么挂记在等他的哥哥啊!穷困人家的两个孩子彼此照顾,相互体谅爱护,这样的一份感情是多么的完美啊!

故事还有异常起伏的设计,就是妹妹在学校里发现了自我的那双粉色的小鞋子,放学后她跟着那个女孩找到了她的家,第二次,她和哥哥就来到了那个女孩家外头,悄悄地从墙角后观察动静,我想他们应当是打算要回那双小鞋子的,但当看到那个小女孩跟着盲人爸爸走出房门时,兄妹俩同时低下头,转过身怏怏地走回去,这一刻,我们能够感受到,这俩孩子有着多么共同的闪亮点啊!他们善良而纯真,他们看到别人的家庭比他们的家庭还困难时会给予同情与理解。

故事的最终,是哥哥为了给妹妹赢得一双鞋子,努力地参与长跑比赛的事。从他哭着央求教师给予他参赛名额,到他在赛场上坚定信念,永不放弃的向前,我们能够看到这个孩子的简单而纯洁的心灵美。长跑时镜头处理时无声而缓慢的,仅有喘息声,仅有期待,画面切换在回忆中,哈里不断地回想着给妹妹的承诺,即使有人把他拽倒,他也没有放弃他的目标,在这执着向前中,哈里并没有用推倒他的人的卑鄙手段去赢得比赛,而是想着自我的信念,冲过了终点!当所有人都捧着他欢呼的时候,他去气喘吁吁地问道:“是第三名吗”多么令人揪心的一句话啊!我看到那里,眼泪止不住留下来,多么简单又不渝的信念啊!没有到达,虽然是超越,可是多么让人心疼和可惜啊!站在领奖台上,哈里满脸泪水,别人不明白那是他期望的破灭,仅有他自我心里明白,和妹妹的诺言没有遵守!

这是一部很完美的电影,因为有哈里和妹妹这样善良单纯的孩子,因为有无数善良的好人,出身卑贱却努力工作的正直的哈里爸爸,有帮忙妹妹捡鞋子的好大叔,有为哈里向校长求情的教师,有看到妹妹不细心丢掉新笔却主动还给她的小女孩,有单纯的城市富家男孩,还有很多很多……我们能够看到这些完美的东西在这部影片中闪耀出的光辉。最终的一幕,我们看到哈里起了水泡的脚泡在池水里,一群金色的鱼在他的小脚间自由穿梭,背景音乐那么柔和完美。我们很欣慰,哈里爸爸已经给孩子们买了新鞋,我们更能够想象得到孩子们得到写字后的欣喜。

观看电影小鞋子观后感600字大全<三>

今日,我观看了一部电影《小鞋子》。《小鞋子》是伊朗导演马基德。马基迪在1997年拍摄的一部儿童电影。

《小鞋子》故事很简单:家境贫寒的九岁男孩小阿里不慎丢失了妹妹仅有的一双鞋子,为免除父母的惩罚,不让没有钱的爸爸为难、生气,他央求妹妹与他达成互穿一双鞋子的协议。为了能拥有一双新子,他和父亲去城里打工赚钱,可父亲意外受伤,花去了本来答应给妹妹买鞋的钱治病。之后,阿里看到全市长跑比赛的通知时,最终哀求教师批准他参加比赛,因为比赛季军的奖品中有一双鞋子。在比赛中,阿里竭尽全力,奋起奔跑,虽然得到冠军,可阿里却十分地失望,妹妹也十分难过,因为冠军的奖品里没有球鞋。而此时,他的父亲正在回家的途中,在他的自行车上,放着买给阿里和妹妹的新鞋子……

看完影片,我不禁感叹:一双球鞋竟然能让这对小兄妹如此渴望,如此向往,如此为之努力。我低头看着自我脚上穿着的阿迪达斯的球鞋,这只是我众多鞋子里的一双。在家里的鞋柜里,还有着五颜六色,各种名牌,潮牌的鞋子。我记不得这些鞋子是什么时候买的,因为得到的过程总是轻而易举,所以得到的欢乐也变的微不足道。

看完影片,我不禁深思:我幸福么和影片里的小兄妹相比,我们的生活有着天壤之别。21世纪的我们生活富裕安康,我们是家里独生子,都是父母的掌上明珠,在家里过着要风得风,要雨得雨的日子。但为什么总觉的还不够幸福,不够欢乐呢

回想影片,虽然他们的日子很贫穷,可是他们单纯、进取、温情、善良,宽容、感恩、知足。我想正是这些完美的情感才让他们的生活真实而幸福,平淡又欢乐。我觉得这也是每个人幸福生活的源泉。而这正是我们这代人所缺失的,也是值得我们去认真反思,认真改善的。

观看电影小鞋子观后感600字大全<四>

影片的开头给我的感觉异常大。一位鞋匠的手的特写镜头,这个镜头直到字幕放完才结束。当时周围很多同学都在笑,有的不耐烦,有的是看的一头雾水。我一向盯着屏幕,一双已经破的不堪入目的粉红色的小鞋子,在一双粗糙的手中,一针一线的缝补着。开头的这一系列动作干净利落却给人以压迫的冗长。之后我明白,阿里替妹妹来补那双破旧的已经补过不明白多少次的小鞋子,他跟鞋匠已经十分熟了。很显然,阿里的家里十分贫困,再加上母亲生病,一家四口的收入仅有父亲那份微薄的工资,支撑着这个看似破败的家庭。

最令我深刻的一幕,是长跑比赛,其他的孩子都被父母照顾的很好,仅有阿里一个显得贫寒。快到终点的时候,他脑子里浮现的都是自我和妹妹的对话,自我许下的承诺。一切为的就是一双鞋子!这就是他的原动力!阿里故意放慢脚步,却被人推倒了,忍疼痛爬起来站起来继续跑。我佩服阿里!我的呼吸跟随他脚步进行着,同学们都为他加油打气!太让人揪心了!最终他得了冠军!同学们都在欢呼!可是,这样的结果,真的让人开心吗“我拿到季军了吗”阿里站在领奖台望着那双鞋子,眼里满是泪水和失望。他没有得到一双鞋子,那份属于季军的奖品。

影片里面有一个剧情,那不能说是一幕,因为它贯穿整部电影。就是那双旧球鞋,被兄妹俩轮换穿着,奔跑在上学放学的路上。兄妹俩飞快奔跑的情景,那啪啪响的跑步声,有好几次,让我突然有种想哭的感觉。那狭长的多拐角的纵贯着下水道的街道,街道上来往的人,两个孩子在不一样的时间在同一条街道上反方向奔跑如飞!哥哥的内疚,妹妹的埋怨;妹妹的急切,哥哥的焦急。“不能告诉家里,不能迟到,不能买一双梦想中的新鞋子。”沉重的语言,是如此无须多说,一切尽在细节里,眼神中。两个孩子那早熟的神情,无奈的泪滴,不能不令人动容。

我十分肯定这部电影,我很喜欢这样貌的结局,让我产生无数的遐想,也让我们发出“阿已经看完了吗”的声音。但我认为结局不是悲哀的。我认为影片的结局是完美的,这绝对是一个喜剧的结局!阿里甩掉那双已经彻底磨烂的球鞋,绝望地把打满水泡的双脚伸进水池时,一群红色金鱼欢快地游了过来。这个镜头十分温暖并且很有诗意,金鱼们在抚慰着阿里那受伤的心。与此同时,阿里的父亲正在回家的路上,而他那辆破旧的自行车后架上,则有两双新的小鞋子。

这部伊朗影片《小鞋子》其实传达了一种完美的信念,看完整部片子之后我有很大的启发,人生就是要不断的去追求梦想,不断的争取。阿里一向争取每一个能获得一双鞋子的机会,最终他获得了参加长跑比赛的酒会。而父亲也在一向在争取着让家人过上更好的生活,经过自我的努力赚到了钱,为妻子和孩子买了他们想要的东西。

观看电影小鞋子观后感600字大全<五>

我有很多双五颜六色、款式不一的漂亮小鞋子,我十分喜欢它们!可是在观看了《小鞋子》这部电影之后,我十分渴望有一双鞋子能让我成为和阿里一样纯真无畏、勇往直前的孩子。

鞋子是我们生活的必需品,可是对于片中主人公阿里和妹妹莎拉是那么可望而不可及,影片中兄妹二人每一天都在上演鞋子接力赛。妹妹为了不让哥哥迟到,提前交卷跑步回家,光着一只脚追赶掉进沟渠里的鞋子。而哥哥为了兑现对妹妹的承诺,从不放过任何一次争取到鞋子的机会。兄妹俩为了一个单纯而又简单的梦想(拥有一双鞋子)不停地奔跑、挣扎、努力奋斗。在他们奔跑的过程中,我看到了亲情的力量,明白了什么是职责、什么是担当、什么是坚强。深深的体会了“穷人的孩子早当家”这句话真正的涵义。

影片中最令我感动的一幕是阿里历尽艰辛去参加跑步比赛,因为第三名的奖品是一双鞋子,所以他始终坚持第三名的速度,最终阴差阳错他成了冠军,当大家都在为他高兴、为他欢呼时,他的那一句:“我是不是第三名”让我感动地泪流满面。这个在大家眼里无比荣耀的冠军宝座在他的眼里显得如此平凡,如此苍白无力。因为在他的心里对妹妹的承诺重于一切,他哭了,他不是为了胜利而开心地哭,他是为了没有为妹妹争取到一双能够穿着上学的球鞋而悲痛流泪。此时此刻我真的好羡慕莎拉有这样一位痛爱她的哥哥。

剧中还有许许多多的善良情节让我触动,莎拉在学校看到自我朝思暮想的鞋子穿在比自我还要贫穷的女孩脚上时,她没有揭穿,选择了沉默离开。而那个女孩捡到了一向都渴望拥有的铅笔时,虽然很想要,但最终还是物归原主。我想,这些就是对人世间真善美最好的诠释吧!

看完这部电影,我最终明白了电影另一个名字《天堂的孩子》中“天堂”两个字的深刻意义,虽然出生贫困,可是他们没有对贫穷抱怨自卑,也没有逃避,他们用自我朴实的方式和阳光的心态真诚的应对贫困的生活。在他们的世界里充满了期望,充满了正能量,充满了温暖,生活在这个世界的孩子难道不是天堂的孩子吗?

第三篇:电影《小鞋子》深度影评

《小鞋子》--守住电影的人性价值和文化价值

随着科学技术的不断进步, CG①等数字技术逐渐渗透到影视作品的创作当中,在给电影提供更广阔延展空间的同时,也带来了新的问题:我们如何使用这些技术?它的出现真正意义上带给我们什么?看看最近几年的商业大片如《星战前传》、《哈里波特》、《指环王》、《金刚》等等,你方唱罢我登场,频频在科技的助力下对观众进行视觉轰炸,但最后除了炫目的动画特效,再难寻找其精神内核的价值。电影究竟要带给人们什么——娱乐?思考?启迪?……不管答案如何,其精神内核是不容缺失的,而具体则表现在影片对人性价值和文化价值的关照上,我想伊朗电影《小鞋子》或许在这一点上能给我们一些思考和启发。

一.影片简介

《小鞋子》又名《天堂的孩子》,是伊朗第三代电影人②马基德·马基迪(Majid Majidi)的代表作,该片拍摄于1997年,主演:Mohammad Amir Naji、Fereshte Sarabandi,片长为88分钟。该片获得1998年蒙特婁影展最佳影片、最佳导演、观众选票最佳影片;伊朗国际影展最佳影片、最佳导演、最佳编剧;入围坎城影展一種注目单元;入围多伦多影展、纽约影展、伦敦影展、香港电影节;1998年,入围奥斯卡最佳外语片,最终因为政治原因惜败于《美丽人生》,但在美国取得百万美元的票房,创下伊朗电影在美国的票房纪录。《小鞋子》是一部讲述儿童世界的影片(剧情略),关于这部影片的创作,还是看看导演自己的说法吧:

《小鞋子》是真人真事带给我的创作灵感,只不过我把现实中的兄弟俩同穿一双鞋改成了兄妹。影片我想表达的是贫穷之外的另一种意境:孩子是如何去面对和理解贫穷的。我想最终我找到的答案是,再苦再穷的人都有希望和光芒,他们其实是非常乐观的。

从马基德导演的这段自述中,我们能够读解出强烈的精神层面的关怀,导演希望通过这部影片让观众了解到人可以贫穷,可以忍受痛苦,但是却不能向这种状况屈服,人可以在艰苦和困难的环境下,通过自身来保持人性的价值。这是这部影片的主题,影片中也无处不散发出这种强烈的人性价值和文化价值的气息。我想通过以下几个方面来浅析电影《小鞋子》是如何在每一个细节中渗透这个主题,渗透这种人性价值和文化价值的:

二.导演生平

马基德·马基迪,1959年出生于德黑兰,是伊朗当代最著名的电影导演之一。他生于一个中下阶层家庭,家有五个兄弟, 马基德是老大。青少年时期马基德开始表演,十

二、三岁加入了一个剧团,十七岁父亲过世, 马基德承担起了家里的重任,这对其成长起了非常大的作用。因为经济原因,小时候他有很多愿望无法实现,十

一、二岁时想要一辆自行车,没有能够实现;十

七、八岁想要摩托车,愿望也没能实现,这一时期虽然比较艰苦,但对于其个性塑造起了很大的帮助。

经历了伊斯兰革命③之后,大概25岁开始实验性的拍一些电影,在这个过程当中, 马基德从事了不同的行当,如副导演,编剧等等。目前共拍了五部短片和六部长篇:1991年拍摄了第一部剧情片《手足情深》,首度获选 1992 年戛纳影展导演双周放映。1996年,他执导的《父亲》一片在多个影展上获奖。1997年执导《小鞋子》入围奥斯卡,1999年执导的《天堂的颜色》再次在各个影展上备受好评,在蒙特利尔电影节上夺取大奖,并在美国拿下170万美元的票房,成为票房保证的“伊朗之光”。他还在2001年和2005年分别执导了《巴伦》

和《风吹柳树静》。

从一个导演的生平是最容易窥见其作品风格和所希望表达的思想的。有人曾经说过:“一个导演一生只拍摄一部电影,以后的作品都是在重复他的第一部作品。”我们无从考证这句话的准确性,但有一点是可以肯定的,一个导演在他的创作中总是自觉或不自觉的带有自己的影子,加入自己的经验和感悟。从马基德的经历我们不难看出童年的生活对他的影响之大,过早承担家庭的重担锻炼了他坚忍不拔的意志;童年并不宽余的生活,许多梦想的落空让他学会了不向现实低头;青少年时期的演出经历磨砺了他的艺术气质而生活的经历教会了他如何用正确的观点来观察生活。

生活的经历给我的创作带来的最大帮助是,学会了如何用正确的观点来观察,这一点非常重要,我们有时候看来非常细小的问题,对于艺术家来说都是非常有价值的,对于拍摄来说,细节是最重要的,我们必须形成一种对社会的更深的认识

无论是《小鞋子》、《天堂的颜色》抑或《巴伦》都将视点对准了儿童,并能用朴实而细腻的情感震撼观众,答案已不言自明。而在他的影片中始终萦绕着的主题——“对人生的希望”,也正是马基德童年经历的磨砺和折射。认识到这一点我想我们已经找到了解读影片的钥匙,让我们一起看看《小鞋子》是如何淋漓尽致的体现这一点的。

三.用细节关照人性和文化

电影的民族风格是电影文化价值的重要体现,我们一直在强调要拍中国自己的民族电影,那什么样的电影才称得上民族电影呢?

如果我说《小鞋子》讲述的是伊斯兰教徒的生活,不知道你是否同意,还是看看马基德是如何通过细节来展现伊斯兰文化特色和民族电影特色的吧:在阿里和妹妹多次穿行于街道的镜头中,我们始终跟着镜头或平缓或激烈的运动着,导演用许多充满本土风情的画面作为底衬,穿过充满民族特色的蓝色廊柱和镂空门框的建筑,穿过裹着头巾的伊斯兰妇女,处处显现出浓郁的民族特色,特别是在影片的开始部分,阿里找鞋子未果,在回家的路上被一位大叔叫住,托他捎一些糖回家的这个段落,当阿里接过糖转身从画框右侧出画之后,画面出现了一个停留时间并不长的空镜,而在这个镜头中我们看到了放着蜡烛的烛台,十字镂空的蓝色墙面,骑着马的武士的宗教画像,文化气息扑面而来,细微周到,令人折服。

文化价值的体现除了对民族特色的展示之外,还表现在对自身文化的充分肯定和如诗地赞美上。伊朗是一个极具伊斯兰教文化特色的国家,而“伊斯兰”的字面意义,即无条件和心甘情愿地顺从安拉的权威法律。在阿里的背后,我们可以清楚地看到他们对自己信仰的虔诚和知足,尽管生活上他们是贫瘠的,精神上却乐观开朗。他们坚信着:真神会保佑一切。所以他们会施舍于人,帮助于人:阿里送汤给邻居;清真寺里的糖决不拿为己用;虽然自己没鞋穿,也不忍心问家庭更加窘困的女孩把鞋要回来等等,这些细节的设置都使故事充满了温暖的气息。

而影片结尾的设置也是极具宗教意味的。金鱼对小阿里的“安慰”,仿佛超越贫穷,超越苦难,这种对本土文化的自信和自然的吟唱,才使得电影关于人文主题的表现有了最宽广而又厚实的舞台。民族电影怎样表现,电影的文化价值怎样表现,马基德的做法无疑对包括中国在内的亚洲电影都是一种启迪。

而在影片人性价值的体现上,导演细节的处理也很精准。故事中阿里和莎拉找到了被丢弃的鞋子,他们想去索要回来时却发现那个孩子的父亲是个盲人。尽管他们只有一双鞋穿,可是孩子们认为那个小女孩更加需要这双鞋子,当两人决定不再向女孩讨回鞋子,默默走在回家路上的时候,背景响起了清真寺里的音乐,这是全片不多的两处有源音乐之一。这段音乐实

际上是下一场景的转场音乐,而声音先入的方式,仿佛为这两个孩子送去赞许的礼物,来自真主安拉的礼物一般,让我们看到孩子的心是这么纯洁无私。

这种人性价值还表现在对阿里这样一个在窘迫景况下生存的儿童,导演没有表现出廉价的同情,而是体现出了尊重。他始终用温情的目光关注着人物命运的发展,用俯视的角度关注;用平视的角度倾听。

四.用视听语言关照人性和文化

影片总体在视听上极其朴实真挚,没有花哨的卖弄;没有主观的强迫;也没有极端的风格,全片大量的俯拍镜头表达了导演的一种人文关怀和关注,而影片最具主观性和形式感的镜头出现在影片的第一个镜头

影片的第一个镜头,1分44秒,固定机位的特写,形式感极强,导演强调的意图非常明显,看似简单,但导演对细节的把握是极其精准的,从中能够解读到的细节可能需要用一个扩句的形式来说明:一只鞋;一只红鞋;一只女孩穿的红鞋;一只补了不止一次的女孩穿的红鞋。一个镜头,不仅交代了镜头前能看见的内容,“正在发生的事件—补鞋”;也交代了镜头前无法看到的内容:“主人公的年龄,性别,家庭背景”等等,而仔细分析才发现导演想要传达的信息量不仅如此,从这个镜头的画外空间中,我们解读到了更多的内容:近处的叫卖声,远处的叫卖声,女人高跟鞋的声音,口哨声,妈妈牵着不大的小男孩经过的声音,这个镜头的空间在瞬间被无限扩展开,使我“看到”了热闹的街市,“看到”了妈妈牵着小孩经过的身影,“看到”了街上的小青年吹着口哨四处溜达,镜头的信息承载量再次被扩大。而所有的这些信息仅仅是在一个镜头中得以准确的传达,而镜头的内部调度也通过画外空间的使用得以实现。这一手法不可谓不朴实,但效果却甚为精妙。

导演对于兄妹俩的关系,也不断的通过视听语言的手段给我们以暗示,首先看看女主角莎拉的出场,莎拉的第一次登场是通过阿里的主观视线隔着玻璃出现在人们面前的。为什么要隔着玻璃?这暗示着兄妹两之间的隔阂,而在随后两人的镜头中,除了交代环境的镜头外,两人的对话始终被导演分割在两个画面中,故事直到阿里考试得了高分,把老师送的笔转送给妹妹的时候,我们终于看到了带关系的正反打,使人们感觉到了这种无法分割的亲情的力量。在镜头语言中时刻透露出导演对两人关系和命运的关注,而观众也能从中体味到导演的这份关照。

影片的结尾段落应该说是全片最出彩的部分,这场赛跑戏,用了四台摄影机进行拍摄,整个段落7分20秒,共82个镜头。这一段落导演运用了五种不同的方式来强化对比效果,将剧情和情感同时推向高潮:

首先是风格上的对比,从发令枪响开始的十七个镜头中,导演用了纪录式的摄影风格以固定镜头来展现群体的奔跑场面,冷静、客观、不动声色,大全景的连续组接,让观众自己去看,去寻找。目的除了交待大的环境和人物关系外,也为后面的渲染起到了铺陈和对比作用,所谓欲扬先抑。但随着一个带环境的大远景的插入以及环境声的细微改变(环境声开始由集体奔跑的嘈杂声和喧闹喧闹声变化成安静的环境声,如鸟鸣,微微的风声等等),我们明显感觉到了摄影风格的改变,镜头开始运动起来,侧跟、前跟、后跟,镜头始终随着人物的运动而运动,而景别也趋近于中景、近景甚至特写。这在风格上与之前的纪实风格形成了鲜明的对比。

其次是在剪辑上的对比,这个段落的第

21、22两个镜头以及第26个镜头,导演插入了妹妹在街道上奔跑的镜头,与正在赛场上奔跑的阿里形成了鲜明的对比,这一组蒙太奇的组接,也是应证爱森斯坦“1+1=3”的理论的绝佳例证。两个不同时空的奔跑镜头的组接,产生了新的含义,我们仿佛看到了阿里奔跑时内心的力量,仿佛看到了兄妹间那种无法分割的情感力量,看到这,无数人为之感动,因为它真的触到了你心里最柔软的地方,你曾经拥有,你终

将失去,你不再拥有,你无限渴望……

再次是在镜头上的对比(其实也应该隶属于剪辑的范畴,在这我们将它拆开来分析),包括长焦镜头与广角镜头的对比,正常速度与升格镜头的对比。镜头32到38,运动方式同样是侧面的跟移,但导演运用了一组长焦特写镜头和广角全景镜头的交叉剪辑,突出人物,增强节奏,给人以更加紧张之感。镜头48-51,导演又运用了一组正常速度与升格镜头的对切,这既改变了观众心理感受的正常节奏,也延长了影片的叙事时间和观众的心理时间,充分的渲染了“人可以贫穷,可以忍受痛苦,但是却不能向这种状况屈服,人可以在艰苦和困难的环境下,通过自身来保持人性的价值”这一影片的终极主题,这种通过强烈的视听手段对人性主题的挖掘再次展现了导演的人文情怀。

再次,对电影基本时间和空间④的改变形成的对比,发令枪响后的20个镜头和接近终点的35个镜头,从数字上可以看出,前者跑了长距离的路程,导演仅用了20个镜头,而临近终点不到100米的距离,导演却耗费了大量的笔墨,并不惜采用升格的方式来延长时间和距离感,前者压缩了时空,后者延长了时空,这一压缩一延长的对比,对观众形成了强烈的感观刺激和情感刺激。

最后是在音乐音响上的对比,首先我们能听到的音响有:跑步时厚重杂乱的脚步声、人群的喧闹叫嚷声,没有音乐;接下来我们能够听到鸟的鸣叫声,人群的声音渐渐减弱,音响开始发生过渡,仍然没有音乐;再接下来,出现了妹妹说话的回忆的声音,环境声减弱,混响渐渐加入进来,没有音乐;接着,带混响的环境声和真实的环境声交叉出现,没有音乐;快接近终点的时候,环境声已经完全失真,混响效果强烈,最后音乐加入进来,直至到达最后的终点。从这一脉络我们可以清晰的读解到导演的创作思路在一步步把观众从真实的环境带入到思想的意境中来,或者说是带入到男主人公阿里的精神世界中,让大家和他一同经历一次通过自身的努力保持人性价值的心理历程。

最后的结局,导演大胆地把失望留给阿里,而把惊喜留给了观众。也正是这种结尾,我们才会让阿里在我们心中烫出了印记,也才能回味出导演对阿里最深处的温柔抚摩,这正是故事的完美收宫,也是导演视听技巧的完美收宫。

五.结语

从某种角度说,这部电影已经超越了一部儿童电影所表达的范畴。让一个幼小的心灵去承受一个并不奢侈的渴望的沉重折磨,这已经不是以童趣为主要特征的儿童电影所能承受的主题了。但它的朴实和纯真,让这个略嫌沉重的主题变得温馨和令人感动。

布莱松说:“一门艺术只有在保持它的纯洁的时候,才具有真正的力量。”

《小鞋子》就具有这样的力量。这是一部民族电影,因为它始终深情的传达着伊朗文化价值的魅力;它也是一部人文电影,因为它强烈的注入了人性价值的关怀。

注释

①“CG”原为ComputerGraphics的英文缩写,国际上习惯将利用计算机技术进行视觉设计和生产的领域通称为CG。它既包括技术也包括艺术。在日本,cg通常指的是数码化的作品,可以是二维三维、静止或动画。现在CG的概念正在扩大,由CG和虚拟真实技术制作的媒体文化,都可以归于CG范畴。

②从伊斯兰革命之后算起,伊朗一些比较活跃的电影人被习惯成为伊朗第三代电影人

③.为争取用伊斯兰教的教法治理国家,打倒以国王为首的世俗政权的战争.④.电影有三个基本时间:即事件时间、叙事时间和感受时间;以及两个基本空间:银屏幕空间和动作空间.

第四篇:电影《小鞋子》深度影评

《小鞋子》--守住电影的人性价值和文化价值

一. 影片简介、

电影里的人文关怀气息,导演以一种极其温情的目光关注了一个普通儿童 去以自己的方式去实现一个梦想的全过程。关怀和温情的气息贯穿于影片的始终,这种氛围的成功营造得益于以下几个方面 再苦再穷的人都有希望和光芒,他们其实是非常乐观的。

人可以贫穷,可以忍受痛苦,但是却不能向这种状况屈服,人可以在艰苦和困难的环境下,通过自身来保持人性的价值。这是这部影片的主题,影片中也无处不散发出这种强烈的人性价值和文化价值的气息。我想通过以下几个方面来浅析电影《小鞋子》是如何在每一个细节中渗透这个主题,渗透这种人性价值和文化价值的:

而在他的影片中始终萦绕着的主题——“对人生的希望”,认识到这一点我想我们已经找到了解读影片的钥匙,让我们一起看看《小鞋子》是如何淋漓尽致的体现这一点的。

三.用细节关照人性和文化

电影的民族风格是电影文化价值的重要体现,我们一直在强调要拍中国自己的民族电影,那什么样的电影才称得上民族电影呢?

如果我说《小鞋子》讲述的是伊斯兰教徒的生活,不知道你是否同意,还是看看马基德是如何通过细节来展现伊斯兰文化特色和民族电影特色的吧:在阿里和妹妹多次穿行于街道的镜头中,我们始终跟着镜头或平缓或激烈的运动着,导演用许多充满本土风情的画面作为底衬,穿过充满民族特色的蓝色廊柱和镂空门框的建筑,穿过裹着头巾的伊斯兰妇女,处处显现出浓郁的民族特色,特别是在影片的开始部分,阿里找鞋子未果,在回家的路上被一位大叔叫住,托他捎一些糖回家的这个段落,当阿里接过糖转身从画框右侧出画之后,画面出现了一个停留时间并不长的空镜,而在这个镜头中我们看到了放着蜡烛的烛台,十字镂空的蓝色墙面,骑着马的武士的宗教画像,文化气息扑面而来,细微周到,令人折服。

文化价值的体现除了对民族特色的展示之外,还表现在对自身文化的充分肯定和如诗地赞美上。伊朗是一个极具伊斯兰教文化特色的国家,而“伊斯兰”的字面意义,即无条件和心甘情愿地顺从安拉的权威法律。在阿里的背后,我们可以清楚地看到他们对自己信仰的虔诚和知足,尽管生活上他们是贫瘠的,精神上却乐观开朗。他们坚信着:真神会保佑一切。所以他们会施舍于人,帮助于人:阿里送汤给邻居;清真寺里的糖决不拿为己用;虽然自己没鞋穿,也不忍心问家庭更加窘困的女孩把鞋要回来等等,这些细节的设置都使故事充满了温暖的气息。

而影片结尾的设置也是极具宗教意味的。金鱼对小阿里的“安慰”,仿佛超越贫穷,超越苦难,这种对本土文化的自信和自然的吟唱,才使得电影关于人文主题的表现有了最宽广而又厚实的舞台。民族电影怎样表现,电影的文化价值怎样表现,马基德的做法无疑对包括中国在内的亚洲电影都是一种启迪。

而在影片人性价值的体现上,导演细节的处理也很精准。故事中阿里和莎拉找到了被丢弃的鞋子,他们想去索要回来时却发现那个孩子的父亲是个盲人。尽管他们只有一双鞋穿,可是孩子们认为那个小女孩更加需要这双鞋子,当两人决定不再向女孩讨回鞋子,默默走在回家路上的时候,背景响起了清真寺里的音乐,

这是全片不多的两处有源音乐之一。这段音乐实际上是下一场景的转场音乐,而声音先入的方式,仿佛为这两个孩子送去赞许的礼物,来自真主安拉的礼物一般,让我们看到孩子的心是这么纯洁无私。

这种人性价值还表现在对阿里这样一个在窘迫景况下生存的儿童,导演没有表现出廉价的同情,而是体现出了尊重。他始终用温情的目光关注着人物命运的发展,用俯视的角度关注;用平视的角度倾听。

四.用视听语言关照人性和文化

影片总体在视听上极其朴实真挚,没有花哨的卖弄;没有主观的强迫;也没有极端的风格,全片大量的俯拍镜头表达了导演的一种人文关怀和关注,而影片最具主观性和形式感的镜头出现在影片的第一个镜头

首先是风格上的对比,从发令枪响开始的十七个镜头中,导演用了纪录式的摄影风格以固定镜头来展现群体的奔跑场面,冷静、客观、不动声色,大全景的连续组接,让观众自己去看,去寻找。目的除了交待大的环境和人物关系外,也为后面的渲染起到了铺陈和对比作用,所谓欲扬先抑。但随着一个带环境的大远景的插入以及环境声的细微改变(环境声开始由集体奔跑的嘈杂声和喧闹喧闹声变化成安静的环境声,如鸟鸣,微微的风声等等),我们明显感觉到了摄影风格的改变,镜头开始运动起来,侧跟、前跟、后跟,镜头始终随着人物的运动而运动,而景别也趋近于中景、近景甚至特写。这在风格上与之前的纪实风格形成了鲜明的对比。

最后的结局,导演大胆地把失望留给阿里,而把惊喜留给了观众。也正是这种结尾,我们才会让阿里在我们心中烫出了印记,也才能回味出导演对阿里最深处的温柔抚摩,这正是故事的完美收宫,也是导演视听技巧的完美收宫。

五.结语

从某种角度说,这部电影已经超越了一部儿童电影所表达的范畴。让一个幼小的心灵去承受一个并不奢侈的渴望的沉重折磨,这已经不是以童趣为主要特征的儿童电影所能承受的主题了。但它的朴实和纯真,让这个略嫌沉重的主题变得温馨和令人感动。

布莱松说:“一门艺术只有在保持它的纯洁的时候,才具有真正的力量。”

《小鞋子》就具有这样的力量。这是一部民族电影,因为它始终深情的传达着伊朗文化价值的魅力;它也是一部人文电影,因为它强烈的注入了人性价值的关怀。

• 童真性:一般都远离政治,也不负载道德教化的职责、惩恶扬善的目的,而是直接还原到儿童世界,钻到儿童心灵,以儿童之眼来窥探、审视成人世界。

• 纪实性:这批电影大都采用极简单的故事情节,平凡琐碎,有的甚至是无事找事,然后几乎用拍摄纪录片的方法进行拍摄,却能够从最平凡的事件中挖掘出人类最深切的情感。多启用非职业演员,露天拍摄,自然光照,不矫情,不雕琢,真实得像生活本身,不掩饰生活的阴暗与悲伤。 • 开放性:伊朗电影不是那种封闭式的大团圆结局,也不把结论告诉观众,而是留下思考想像的余地,令观众去建构银幕外的现实。

对自身文化加以赞美

第二,影片对自身文化进行了充分肯定和赞美。 伊朗是一个长久经历战火的国家,然而他们并没有在电影中辛酸地描述这些悲苦与创伤,伊斯兰教中那种对生活苦难隐忍对抗的顽强精神和伊朗民族豁达的乐观主义精神使影片没有沉溺在感伤和悲观的论调中,而是执著地寻找生活中的美好与希望。

电影强烈对照出贫富间的天壤之别,但影片通过兄妹的童稚眼光来看待这个世界,让人感受到贫困生活中仍存在着金钱买不到的希望与温暖。贫困是一种不幸,但那些贫困的人们,却不曾因贫困而丢失善良、宽容和感恩以及相互之间的温情。

阿里没有为缺少鞋子没有更多的钱而伤心抱怨,他只是在寻找解决问题的方法,执著地奔跑,跑向自己平淡真实的生活。这种对本土文化的自信和吟唱,才使得电影关于人文主题的表现有了最宽广而又厚实的舞台。 温情的关怀深入人心

第三,影片的众多细节表现让这种温情的关怀深入人心。阿里和妹妹之间的那种感情。

导演马吉迪说:“文化比政治更重要,希望电影可以消除人与人之间的疑虑和误解,改变他人对伊朗的想法。”我想,《天堂的小孩》已经让导演实现了这个愿望。

生活常常是痛苦的,它会让我们的脚上磨出好多血泡。可是当你把脚伸进池塘,金鱼会游过来,在你的脚边摆动它们美丽的金色尾巴,吐着透明晶亮的气泡„„电影的结尾,我看清爸爸往自行车上塞了一双新球鞋和一双粉色的女鞋。是的,今天我完完全全地相信了这个来自伊朗的童话,相信我的金鱼,我的美好,都会向我游过来。

在我们的一生里,能有几次生活在这样的感动中?又能几次遇到几位阿里和萨拉这样带给我们震撼的人?电影的魅力,就在于此吧!

第五篇:小鞋子观后感

浅析影视与文化

以 《小鞋子》为例

在上次关于《小鞋子》的作业中,我分别从三方面:从《小鞋子》

看贫富差距、从《小鞋子》看人性美德、从《小鞋子》看人才培养三

方面,依照自己简单的想法与见解,写了一篇影评。今天的这个题目

让我又想到了《小鞋子》中所体现出的浓重伊斯兰教气息的不一般的

《小鞋子》细细地又看一遍,再浏览了网上的一些社会背景资料

和专业评论,以及伊朗的宗教信仰与民族风情,将零零散散的笔记总

结于下„

二十世纪末,在当时,伊朗电影以自己独特的民族风情结合现代

的人文意识而在国际影坛引起注目。可以说,他们的电影是把西方电

影意识和自己的民族传统结合的最为自然和成功的,《小鞋子》就是 其中的代表作之一。

《小鞋子》又名《天堂的孩子》,是一部由伊朗导演马基德·马基 迪所创作的剧情片,电影采用了精巧的叙事结构,为我们讲述了兄妹

间的脉脉温情,而其中的民族风格又是电影本身文化价值的重要体

现。《小鞋子》讲述的是伊斯兰教徒的生活,电影通过大量细节展现

了伊斯兰文化特色和民族电影特色:在阿里和妹妹多次穿行于街道的

镜头中,我们可以看到许多充满本土风情的画面,充满民族特色的蓝

色廊柱和镂空门框的建筑,裹着头巾的伊斯兰妇女,处处显现出浓郁

的民族特色。

文化价值的体现除了对民族特色的展示之外,还表现在对自身文

化的充分肯定和如诗地赞美上。伊朗是一个极具伊斯兰教文化特色的

国家,在阿里的背后,我们可以清楚地看到他们对自己信仰的虔诚和

知足,尽管生活上他们是贫瘠的,精神上却乐观开朗。他们坚信着:

真神会保佑一切。所以他们会施舍于人,帮助于人:阿里送汤给邻居;

清真寺里的糖决不拿为己用;虽然自己没鞋穿,也不忍心问家庭更加

窘困的女孩把鞋要回来等等,这些细节的设置都使故事充满了温暖的

气息,而影片结尾的设置也是极具宗教意味的。金鱼对小阿里的“安

慰”,仿佛超越贫穷,超越苦难,这种对本土文化的自信和自然的吟

唱,才使得电影关于人文主题的表现有了最宽广而又厚实的舞台。民

族电影怎样表现,电影的文化价值怎样表现,导演的做法无疑对包括

中国在内的亚洲电影都是一种启迪。 在影片里,我们可以了解到伊朗的建筑、园艺、服装、编织艺术

和饮食文化。

《小鞋子》里的建筑大多是破旧古老的,一块块砖头静静堆积着,

无声无息的任身边人来人往。从它们的身上,你仍旧可以看出一些伊

斯兰建筑的风格。比如说标志性的高大穹窿顶拱门,还有建筑上的花

纹不准用动物纹样,只能是植物或文字的图形。斑驳的大门向人们诉

说着其古老的历史和岁月的沧桑。

对于伊朗的园艺,在影片中,阿里的父亲为了改善生活想利用业

余时间当园丁。他带着哈里来到富人区,被拒绝很多次后他们终于得

到了一份工作。在伊朗这是合乎情理的,因为伊朗的园艺概念是建造

人间天堂,在伊朗的建筑中、古迹中和绘画中随处可见点缀的花园。 而在伊朗国旗上的绿色更是希望和生命的象征,伊朗人对植物的热情

可见一斑!

除此之外,伊朗人的服饰也与我们印象深刻。影片中所有的女性

都穿着宽松的长到脚踝的衣服,并用头巾盖住头发和脖子。这些都是

受伊斯兰法律严格控制的,违反者要被罚款或被鞭打。由此可见,伊

朗对女性的束缚还是很紧的。

既然说到了伊朗的民族特色,那么不得不提的就是他们精美的地

毯。有着5000多年历史的伊朗地毯编织艺术闻名全球,其精湛的工 艺、美丽的图案与和谐的色彩搭配倾倒了无数人。它是世界上最精细、

最富装饰性、最有价值和质地最优的地毯。在《小鞋子》里,地毯的

身影可谓无处不在,在哈里的家里从地上到墙上,五颜六色的地毯让

你目不暇接,就连影片中茶馆的门口也有着斑斓的地毯。伊朗地毯是

他们生活的一部分。

不过要说到影片中最让我感兴趣的还要属伊朗人的饮食。影片开

头哈里买的伊朗大饼让人垂涎。它是经过表层受热烤烘而成!伊朗人

吃食物受宗教影响很注重吉祥之意,不过影片里并没有出现相关内

容。在《小鞋子》里。伊朗人的茶文化倒是给人留下了深刻的印象。

影片中茶出现了两次,一次是莎拉为回家的父亲奉茶,一次是祭祀时

大家一起饮茶。由此可见,茶在伊朗人生活中的重要性。

在《小鞋子》里没有真正意义上的坏人,即使有体现贫富差距的

地方,导演也没有表示愤怒,而是通过两个不同阶级的孩子幸福的玩

耍来体现脉脉温情。伊朗是一个政教合一的国家,神权统治一切,它

的居民有98%信奉伊斯兰教。伊斯兰教是个全面和平的宗教,崇尚

绿色、科学、扬善抑恶。而寻求社会的正义和公平是伊朗文化的重要

特性。敬老尊贤和对外宾的殷勤款待也是伊朗传统礼仪的一部份。所

以在电影里伊斯兰教的精神无处不在。

《小鞋子》里纯真的孩子用笑容战胜了现实的冰冷和残酷,它让

我们看到了一个不一样的伊朗社会,让世界认识了一个不一样的伊

朗。离上帝最近的地方不光是耶路撒冷,在伊朗也能看到虔诚的信仰。

纯洁的孩子们干净的眼神让观众的心带着酸涩,心房一阵一阵抽痛

着,这不是同情,而是惭愧和为他们感到骄傲!

《小鞋子》是一部民族电影,它始终深情的传达着伊朗文化价值

的魅力。

《小鞋子》是一部人文电影,它强烈的注入了人性价值的关怀,

给奔波于现代社会中人们一片心灵的净土。篇二:小鞋子观后感

小鞋子观后感

镜头在“阿里参加完五公里的长跑后,痛失球鞋流下眼泪只因不慎得了冠军,他沮丧地回到院子里,看着正在忙乎的妹妹,十分难过”中结束,此时此刻,满满的感动与正能量正像涨潮的海水在我的心里一浪高过一浪。这部电影用一种非常朴实直接的手法表现出社会底层人民生活的艰苦,而人与人之间无价温暖的真情,也从困苦生活的一点一滴里无限放大。 (对双亲体贴)

阿里的父母是实在本分的街头市民,母亲常年有病,基本家务也成了负担;父亲辗转于各种食店,做零碎短工,收入紧缺,连房租也成了问题,迟迟缴不上不受房东待见。

阿里在买马铃薯的间隙遗失了妹妹拉莎修好的鞋子,那是妹妹唯一拿得出手的鞋子。而现在却弄丢了,万般无奈之下,拉莎表示应该告诉父母,阿里却固执地用许多办法堵住妹妹的话,只为不给已经为生活愁眉不展的父母减轻负担,为这个家庭减轻负担。他跟着父亲到市区的别墅区为父亲谋职,一路蹬着自行车只为省掉几个汽车费。遇到上坡,他便在车后帮父亲推车;烈日炙烤,他们一家家询问是否需要园丁;他落落大方逻辑清晰言语利落,为嗫嚅着说不出话的父亲解围并向对方传达意思。 而妹妹拉莎与哥哥相比虽然少了顾全大局的认识,但纵然小小年纪也在日常生活中主动肩负起一家人的简单起居,照顾尚在襁褓的胞弟,俨然一副家庭小主妇形象,令人刮目。

(兄妹手足情深)

拉莎的一生因为有了阿里这样一位暖男哥哥而格外幸运,她丢了的鞋,没有可以穿到学校的鞋子,这种窘况使阿里不得不将自己仅有的一双破旧球鞋“资源共享”。于是,兄妹二人开始一段长达半学期“上学共穿一双球鞋”的艰涩又妙趣的时光。拉莎最开始穿着哥哥宽大的球鞋走在校园,她除了感到不合适意外并没有其他感受。当一次聚集会上,她看着前后左右的人都穿着合脚漂亮和舒服的鞋子时,才由衷感到惶恐自卑。但是慢慢地,阿里在深巷子里翘首等待她归来的寂寥身影又使她刚毅平静起来,尽管拖在脚后跟的大鞋子发出“啪嗒啪嗒”的声响,她也努力跑得快要飞起来,这样哥哥才能赶上上课。她不知道的是,阿里每次换过她脱下来的旧球鞋,即使是拼命跑,也躲不过迟到多次被教导主任训斥的命运。他掉下很多眼泪,却独自忍受从不向任何人说起。

阿里成绩优秀,老师奖励他一支上档次的自动铅笔,他送给了妹妹算是对弄丢球鞋的补偿。拉莎的脸立刻飞扬起来,像三月的新生阳光。阿里哭着跟老师请求参加长跑,只是为了争取那一双可以让妹妹的脚不再没有归处的球鞋,哪怕这个代价是被竞争对手暗中使诈推到受伤,或者是跑到双脚长满亮晶晶的水泡连脱袜子都是折磨。

(穷困与美德)

拉莎在观赏每一个同学脚上的鞋子时无意看到自己曾经丢失的那双,熟悉的蝴蝶结与桃红色让她眼前一亮。于是她摸索着靠近

这位穿着自己鞋子的姑娘,并尾随至家,尔后相邀阿里前来目睹,却看到一个比他们更加不幸艰难的家庭。他们往回走,心照不宣:“她比我们更需要这双鞋子”。这是善良,这是同情,这是对他人来自内心深处的怜悯,这是对自己困境的高尚妥协。 在狂奔回家换鞋给阿里的过程中,精美的自动铅笔从书包里落出来。恰好被那位穿着拉莎鞋子的姑娘捡到了,看得出她对这支笔十分喜爱,但还是在第二天的课间活动还给了拉莎。这是诚实,这是不戚戚于贫贱,这是不被穷困打倒和磨灭的骨气,这是一个人对世界对人与生俱来的绘本纯真。

因为鞋子太大难以控制,在一次奔跑中,在拉莎脚上的一只旧球鞋随着身体摆动的韵律和双脚起伏的节拍落入正在运动的水沟。水流比较湍急,鞋子顺流而下,她急坏了一路跟随。鞋子被卡在一个石板下枯枝败叶形成的障碍里。这双鞋子对他们兄妹来说多么重要啊!无可奈何下,她嚎啕大哭起来。附近店家走过去询问之后,主动帮忙,不料一个疏忽鞋子继续顺水而下。下游的一个清洁工,见此情景,用手中的铲子将鞋子拦住,捞上来,拉莎破涕为笑,道谢离开。这是与人为乐,这是一家亲,这是真正的“只要人人都献出一点爱世界将会变成美好的人间”。

老师说,以小见大是伊朗电影的惯常做法。它们不矫揉造作不故弄玄虚,它们直接真实,方圆可鉴。它们敢于展现现实生活冷酷无情残忍凛冽的一面,更乐于表达人们在底层的困苦生活中的“小确幸”与闪闪发光的精神美德。篇三:小鞋子观后感

河南大学民生学院2013-2014学年第二学期选修论文

最纯真的感动

-论电影《小鞋子》的童真与感动 姓名:贺梦琪

年级:2012 专业:测控技术与仪器

上课时间:周四

最纯真的感动

—论电影《小鞋子》的童真与感动

摘要:孩子对梦想的坚持,坚定的信念。他们那纯真的坚持,就为了一个目的,就是为了心中的希望,不管怎样就算是爬下也要坚持的向它靠近。这分坚持,是那么强烈那么无畏那么不可抗拒!在这样纯真无畏的孩子面前,贫穷又何妨!看《小鞋子》是心灵逐渐感慨而温暖的过程,是灵魂得到洗礼的过程。不幸的童年也是幸运的,生活给了他贫穷,可也给了他为人生打拼的激励。贫穷或者就是一堂课,教会他如何真诚的面对生活。

关键词:小鞋子,贫穷,真诚,力量,温暖,感动,童真,激励,困境,责任。 《小鞋子》令人感动,虽然这里贫困落后,但更多的感受还是温暖和真诚、力量和希望。贫困会让人陷入困境,但也是一种激励,为生活打拼的激励。而这种坚韧和倔强表现在一个纯真乐观的孩子身上,更让人感慨和震撼。

这部电影是感人的,但不是令人因同情怜悯而流泪的。他们不需这些,他们的精神饱满富足的让每一位观众汗颜。《小鞋子》的故事很简单:小阿里取回为妹妹修理的小鞋子时,不慎把这双妹妹仅有的鞋子丢失了,为了免除父母的惩罚,他央求妹妹与他达成协议:每天妹妹上学时穿他的鞋子,然后下学后再换给他去上学。于是兄妹仅有的这双鞋子每天就在两个人的脚上交换着,能够找回丢失的鞋子或者再拥有一双鞋子的渴望在两个稚嫩的心中与日俱增地堆积着,因为他们既要逃避父母以及迟到可能带来的惩罚,又要承受换鞋带来的种种不便,还要躲避对于他人鞋子的羡慕所带来的折磨。阿里试图和父亲去城里打工挣钱,父亲却意外受伤,花去了本来答应给妹妹买鞋的钱治病。后来,阿里看到全市长跑比赛的通知时,终于哀求老师批准他参加比赛,因为比赛季军的奖品中有一双鞋子。在比赛中,阿里奔跑着,他的眼前晃动着妹妹放学后奔回来与他换鞋以及他换好鞋后奔向学校的脚步,他要取胜,他要获得那双鞋子,他在奔跑,在极度疲劳中奔跑,后来他跌倒了,为了胜利,他又不顾一切地爬起跑向终点并在混乱中率先撞线。当人们向小冠军表示祝贺时,阿里抬起

的却是一双充满失望的泪眼。回到家中,妹妹难过地走开了,阿里脱下了自己的鞋子——它已经彻底地磨了,阿里把打满水疱的脚泡在院内的池中,一群鱼向他游来。而此时,他的父亲正在回家的途中,在他的自行车上,放着买给哈里和妹妹的新鞋子?? 这部电影在讲述穷人的故事,但决不是穷困的展览。而是表现孩子们是怎样用自己的智慧和毅力来走出困境,如何独自度过难关而不愿给操劳的父母增添一丝的负荷。阿里和莎拉的做法或许是幼稚的,但他们的纯真和懂事不得不让人心动。一双鞋子,对大人来说或许很容易得到,但对于孩子,却是要付出许多才能实现梦想。阿里与莎拉每天奔跑着换唯一的一双球鞋。莎拉承诺哥哥不告诉父母他的失误,穿着哥哥的臭球鞋在同学们那些华丽的鞋子中间是多么的羞怯和自卑。妹妹放学急急回家,匆忙间鞋子落如水沟,想着哥哥在巷口已是心急如焚,追着鞋子拼命的奔跑,几乎听得到她的心脏焦灼的跳动声。看她几次探身去抓随流水飘飞的鞋子,恨不能跳下水去。她想捞捞不到鞋子时,颓然倒地深深的绝望和悲痛压迫着孩子稚嫩的心灵。考试时,莎拉一边答着题一边偷偷望着老师手腕的手表,这时镜头没有给出老师的全身,而只有那种让人略感不安和焦躁的在手腕上移回,让我刹那间触到了妹妹同样焦急心情:哥哥再等她回去送鞋子呢,现在还有时间吗?阿里因时间紧迫拼命跑向学校还是迟到,受到校长严厉训斥,委屈的泪水溢满眼眶,可是一个孩子最终也只能用眼泪流露自己的无辜和委屈,却不被理解。

阿里和父亲进城工作,父亲赚到钱后,阿里一再暗示爸爸给妹妹买双鞋子,爸爸也欣然承诺。可是美梦又在瞬间破灭,父亲带着阿里的自行车失去控制撞到了树上。当阿里得知运动会季军奖品是一双球鞋,他苦苦哀求老师参加比赛,流泪的眼睛、沙哑的声音,让老师也为之心痛。阿里想着妹妹因自己的失误而天天焦急奔跑,想着妹妹的善解人意和自己的承诺,拼命的奔跑着。可是他只想要季军,因为他需要一双鞋子,所以他跑道了第一后又放慢脚步,回到第三。可是不幸阿里被别人拽倒摔在地上,他爬起来继续向前冲,他闭上眼睛拼命冲向终点,他得了第一名。阿里倒在地上,老师扶起他时问的第一句话却是:我拿到季军了吗?阿里站在领奖台望着那双崭新的鞋眼里满是泪水和失望。为了一双鞋子,他们如此认真的努力着,不放弃一丝机会,没有一丝的懈怠。尽管无奈、委屈、辛苦,可是他们都一一忍下,为了心中的梦想。孩子对梦想的坚

持,坚定的信念。他们那纯真的坚持,就为了一个目的,就是为了心中的希望,不管怎样就算是爬下也要坚持的向它靠近。这分坚持,是那么强烈那么无畏那么不可抗拒!在这样纯真无畏的孩子面前,贫穷又何妨!

看《小鞋子》是心灵逐渐感慨而温暖的过程,是灵魂得到洗礼的过程。他们即使在困境中还保持着自尊、淳朴、善良。兄妹本想要回他们的鞋子,可是看到女孩的父亲是个盲人,他们就想女孩家境更差,更需要这双鞋子。穷人间的关爱体恤。阿里得了奖品送给妹妹,浓浓的兄妹情义。家境贫困,父亲对教会的糖果毫无私心,纯洁的信仰。电影很单纯很干净很温暖,明亮的阳光,柔缓的音乐。孩子的脸上没有对贫穷的抱怨自卑,也没有浮躁无助,没有慌惶逃避,更没有穷苦人间互相敌视,而是互相帮助,互相同情。这是一个纯净温暖的世界,宛如天堂!这让我觉得贫困并不可怕,只要有心念,有梦想、真诚的对待生活,就会生活在阳光之下,就会有希望和幸福。阿里的童年是不幸的也是幸运的,生活给了他贫穷,可也给了他为人生打拼的激励。贫穷或者就是一堂课,教会他如何真诚的面对生活!不禁想起自己的童年,也曾窘迫苦涩,曾无数次被现实打击,曾怀疑坚持是否应该继续。这部电影告诉我不要说放弃,无论社会如何物欲横流、灯红酒绿,人生如何坎坷多舛、风雨如晦,都要紧紧守护心中的一片纯净。

小时候,你是否有过这样的经历:明明自己年纪不大,却觉得每一步都踩在人生的关卡上。父母告诉你,上不了重点小学,就进不了重点中学;进不了重点中学,就考不上重点大学。于是你削尖了脑袋兢兢业业地学习、考试,不敢走错一步。老师告诉你,不完成作业是万恶之源,迟到早退意味着终生懒散。于是即便晚到一分钟,你也会觉得前途是天塌下来似的恐怖。公家的东西,只允许你贡献私人物品以作补给,绝不允许因己私用而受到任何损失破坏。学习好就是好学生,学习不好就一定是坏学生。谦虚是应该的,骄傲是可耻的。当分不清骄傲和自信的界线时,即使虚伪也要一概作谦虚状。损坏了别人的物品要赔偿,损坏了爸妈新给买的东西是暴殄天物大罪一桩。人人都说“三岁看到老,七岁望八十”,所以童年的你时刻要为八十岁的你负起责任,为光耀家族门楣负起责任,为将来你到底选择做一个好人还是坏人负起责任??就在这样责任的重压之下,你懵懵懂懂地形成了最初非黑即白、非好即坏的世界观。 所以我相信,即使今天的你已不再那么单纯——相信生活就是硬币,只有正反两面可供选择——而是已经长成能够看到生活中更多的“灰色地带”、会写下“软弱是人性而并非可鄙”这样句子的大人。童年的你,也一定是那个看电影时常常缠着父母问“主角是好人还是坏人”的小孩。急于区分好坏正反不是你幼稚的错,而是这个浮躁社会强加给你的东西。于是我们的童年很容易天塌,很容易绝望。青春期少年最爱在文章里写那些冰入刺骨的哀伤。这一些症结所在都是我们的天真,是我们的纯粹。我们不知道生活其实还有好多种选择好多条路,不知道幸福其实有很多个入口。所以,当我看到小男孩因为不小心跑了第一名而拿不到第三名的奖品——一双给妹妹的小鞋子——而哭泣的时候,我的心都要碎了。我真想跳进电影里抱抱他,告诉他,没了那双小鞋子,他和妹

妹照样会有个幸福的童年,地球照转,哭过之后,照样是新一天的风轻云淡。 可是我没有办法,因为想到了自己童年的那双“小鞋子”——那是一个漂亮的铅笔盒,簇新的表面在六月的阳光下闪闪发亮。体育老师说,只要在运动会中拿到第四名就可以得到它,但我却无良地拿了第二名,在众人的祝贺声和拥抱中怅然若失。过了好多年,那种委屈还在。因为在那时那刻,那个铅笔盒就是我所有的欲望、所有的幸福所在。一直到了即使拥有崭新电脑、mp

3、dc和漂亮衣服也不能让我快乐多久的今天,我还是时不时想起那个漂亮的铅笔盒,想起童年的我,其实要的并不多。可是每一次都全心全意,期待着能用自己的努力换回自己需要的东西。得不到纵然是百分之百的失落,得到了却也伴着百分之百的喜悦。痛快、干洌。

只是欲望什么时候开始像个充足了气的气球一样无限膨胀,我却记不清了。那个气球是大独裁者手中的玩物,漂在空中像捉摸不定的浮云,落在地上砸成难填的欲望之壑。这便是当代社会的众多悖论之一吧——我们嘲笑孩子的简单,却感叹着成年社会欲壑难填人心险恶,渴求着不复回来的纯粹。小时候,一颗糖果也可以成为快乐的源泉;长大后,金银成山却只让人辗转难眠频皱眉头。一颗糖果再也满足不了我们,再甜的糖果也不会觉得那么甜了,同年已离我们而去,可是只要保持一颗童心,简简单单的,我们一样很快乐。

不知不觉,这学期已经结束了,想起以后不能看到老师和蔼可亲的面容,心里还有点小失落呢,跟老师同学们度过的这段时光,很轻松很愉快,特别喜欢篇四:小鞋子观后感 《小鞋子》观后感 学院:职继学院 姓名:代科 学号:20111090063 老师叫我们选择两部电影来写观后感,之所以选择这部,是因为被其名字所吸引。本以为会是一部恐怖片,结果看后却让自己颇为感触。 这部片子讲述了一个十分拮据的印度家庭,哥哥把妹妹的小鞋子弄丢了,理解父母的艰辛,哥哥和妹妹互换一双鞋子轮流上学的故事。故事中的两兄妹看起来十分童真但却又如此懂事,让人看了在赞扬这两个孩子特别是哥哥的时候不免辛酸。一下自己将谈谈自己看完这部电影以后的一些看法。

从社会和国家的层面来看,印度这个国家近代以来遭遇了和中国同样的命运,以致印度经济虽取得巨大的成就但人名生活却是如此不尽人意。在这里我想说的并不是为什么印度会变成这样,而是想谴责过去那些披着“文明”外衣的强盗。殖民者们给包括印度和中国在内的许多国家带来了不可治愈的伤痛。而他们却掠夺够了之后回到自己的国度享福,还在正在奋斗崛起的国家背后指指点点。佛家说因果循环报应规律,我想这些国家种下的因,他们的子子孙孙会收获不好的果,何必如此。

电影中的哥哥为了让妹妹得到一双新鞋可谓是想尽了一切办法。他想将来如果父母有钱了,自己愿意放弃礼物而让父亲为妹妹买一双新鞋,自己去参加运动会长袍,只为给妹妹赢得一双鞋子,因为他知道妹妹的鞋子是自己弄丢的。这样小的孩子都会有如此这般的担当,这让我对印度人有了新的看法,或许将来他们将会超过我们这个国家。

电影中让我感触较深的还有这样一个画面:父亲在为教会敲糖,自己家已经没有糖了但是他却教育孩子那是教会的东西,不能动。一个民族没有信仰是可怕的,印度人对自己的信仰如此这般的尊重,这真是无尚的虔诚,这个国家值得我们去重视而不是夸大我们自己的能力而看不起别人。

总之,在这部电影中印度人对信仰的尊重、敢于担当的精神是打动了我。具体的小鞋子,让我们不得不再次呼吁和平;战争带来的伤害会持续,会伤害孩子本该有的纯真。我梦想有一天,世界上的任何地方的孩子都能吃饱穿暖,都能有书念,不用再为一双鞋子苦恼;我梦想有一天我们都能看到事物的真相,不在为物质而争斗、死去。同样,我也梦想有一天印度能够真正意义上实现男女平等,给女人该有的尊严。篇五:小鞋子观后感

为爱奔跑

初秋的炎热让人发闷,一缕阳光透过幽蓝的窗照射在桌上,我缓缓回过身,细细品味这刚刚的电影中那双清澈,坚定,带着点点固执的大眼睛深深的刻在我的脑海中难以忘怀。《小鞋子》如同生活本身涓涓细流,带着震撼人心的平淡让人感动。 故事是由丢了一双鞋子引起的,哥哥回家的途中丢了妹妹的鞋子,但是家庭的困难让他对父母难以启齿。但是妹妹却包容了哥哥一向听话的她决定替哥哥保守这个秘密。从此他们冒着因迟到被学校开除的危险换穿着一双鞋子去学校。因为萨拉途中各种事情的耽误,阿里几乎每次都会迟到并受到了主任的警告。但他从来不对萨拉说,他爱自己的妹妹,宁可自己背负所有的压力和痛苦。当主任要将他赶出学校,他无从说起只是沉默着哭泣。这其中的辛酸曲折,他忽然不知道该怎么说起。当得知运动会的第三名奖励球鞋时阿里决心要参加,五千米对一个九岁孩子是多么遥远的路程,比赛中阿里的脸因紧张而有些变形。一片寂静中,只听得到脚步落下的声音和他们因缺氧而浓重急促的呼吸。一些话语开始在他脑中交错回响“我没有鞋怎么上学?”“我会为你赢得季军,一定会的。”于是他迈着坚定的步伐,超过前面的人。每一步仿佛都要拼命。当得了第一时他却哭了,心中的秘密和承诺压得他喘不过气。 “穷人的孩子早当家”因为对妹妹的承诺,对父母的孝顺阿里为了鞋子奔跑着。这是为爱的奔跑,每一步都包含了他的决心。我们这些生活在幸福中的孩子有没有这样坚定的决心?如果我们丢了鞋子会像阿里兄妹一样吗?不会!他们的包容,他们的坚定,他们在贫苦中的乐观,每一样都是值得我们学习的。阿里对家的负责,对妹妹的关怀,对父母的孝顺,对一个家真挚的爱,这现在一般家庭几乎已经缺失的东西,他们却表现得淋漓尽致。 《小鞋子》处处表达着简单淳朴但却感人至深的温暖,爱不一定是华丽的衣物,拿不尽的零食才能表达。电影中简简单单的对白,无微不至的关心,都表达了深深的爱。

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