第一篇：河北方言普通话范文
方言和普通话对比
目前，提高学生的综合素质和人文素养成为高校人才培养的重要目标。普通话课程作为提高学生语言表达能力和综合人文素质的重要手段是高校素质基础课程改革的重点，但当前该课程的教学模式表现出明显的缺陷。提出了普通话立体化教学模式的新方案，旨在通过课程改革，提升学生的语言表达能力，增强学生的综合竞争力和可持续发展能力。
当前，普通话已经成为人际交往的一张重要“名片”，很 多职业对普通话能力的要求越来越明确，普通话表达能力强 的人在当今的社会中更具有竞争力。因此，职业院校大学生 出于长远的职业规划和发展考虑，对普通话越来越重视，参 加国家普通话水平测试的人也越来越多。然而，由于高职院 校对普通话等基础课程不够重视，普通话教学软硬件条件不 高，师资水平有限等诸多因素影响，现阶段高职院校普通话 教学效果不容乐观。
高职院校普通话课程一般作为公共基础课，课时十分有 限，大多为30~40 学时，加上主要目的是参加国家普通话水 平测试，所以教学内容主要以语音为主，并且将语音作为单 项训练加以机械地实施，主要采取教师示范学生模仿练习的 方式，导致教学方法单调，忽略了口语的综合表达能力训练。 普通话课程教学内容几乎都会偏向语音，完全忽略了口语的 综合表达能力训练。但后者恰恰是普通话口语课的教学目的 之所在。正是这种教学内容安排的偏颇，让学生有了重语音、 轻表达的错觉。只讲语音部分，不讲词汇和语法。这就导致不 少学生在说普通话时经常出现方言词语与方言语法，尽管是 普通话读音，但它们仍然不是普通话，当然也影响普通话测 试成绩。
(二)教学组织不科学，教学针对性差
高职院校由于入学的分数相对较低，学生的文化水平比
较弱，语言基础差，很多学生的识字量只停留在初中阶段，语 言贫乏。同时，调查发现大多数高职学生来自于农村，有的甚 至是边远的山区，有的学生上大学之前一直处在自己家乡的 方言区域环境内，从小就没有说过普通话，对这部分学生来 讲普通话课程毫无意义。普通话是“现代汉语的标准语，以北 京语音为标准音，以北京话为基础方言，以典范的现代白话 文著作为语法规范”。各地方言与普通话相比都存在着系统 的语音和语法错误。而高职院校中的普通话教学一般是按专 业班级分班，甚至多专业合班上课，人多课时少。在这样的学 习环境中学习，不同生源地、不同普通话水平的同学将接受 同样内容的训练，导致教师不能针对学生的特点和需求进行 因材施教，大多数学生也不能真正提高自己的普通话水平。 另外，普通话课程的周学时大多为每周2 课时，从普通话教 学的内容尤其是口语训练的要求来看，课时远远不足。而且 作为基础课，上课时间一般安排在下午7~8 节或晚自习上 课，与专业实训课或社团活动等时间安排相冲突，这些情况 都直接影响授课效果。
(三)教学硬件配备不完善，教学手段单一
当前，大多数高职院校对普通话课程的重视程度不够， 资金投入很少，没有足够的或是单独设立的语音教室或多媒 体教室用于普通话课程的教学，教学硬件配备不完善。因此， 普通话课程目前基本采用教师语音示范，学生生硬模仿的形 式，教学方法单调，教学手段单一，不能够调动学生的学习兴 趣和积极性。
普通话课程要以丰富的教学内容，活泼的组织形式，多
样的教学方法，新颖的教学手段，形成一套系统、高效的立体 化教学模式。普通话课程必须结合学生的实际语音面貌，在 语音、语法、词汇使用、朗读、即兴说话等方面进行系统化的 能力训练，真正形成一个整体的、有机的、系统性很强的训练 序列。
(一)优化课程教学方法，促进理论实践相结合
普通话课的教学内容实践性强，只有通过不断地实践锻 炼才能提高学生的普通话水平和口语表达能力。因此，普通 话课程应注重方法的多元化和灵活性，根据不同授课内容和 学生特点将多种方法融于整个教学过程中，为学生搭建普通 话训练和应用的平台，让“英雄有用武之地”，提高学生学习 的积极性。比如课前三分钟说新闻训练、课上角色扮演训练 以及课下社会实践训练等教学方法。普通话课程应根据教学 目标，把普通话教学内容设计为不同的语言使用环境，让学 生有身临其境的感觉，让学生真正体会工作和生活，这样才 能做到有话可说、有事可谈。如设立“电话求职、推销产品、拜 访他人、赞美同学”等情景进行对话训练。在情境训练中，教 师要注意纠正学生的普通话语音、用词规范和语法规范。在 训练中还可以利用录音笔、手机、摄像机等器材搜集学生活 动时的声音和影像，然后通过回放的方式，让学生自己发现 存在的语音、语法和各种细节问题，然后加以纠正，使学生在 训练中不断提高普通话水平。同时，教师还可以指导学生参 加各级各类的普通话大赛、演讲比赛、主持人大赛、招聘会等 活动。在参加各种活动中最重要的就是让学生体验成功的感 觉，增强学生的心理素质，增强自信心，并由此转化为一种积 极的、健康的人格，这样才可以达到课堂开花，课后结果的效 果。总之，普通话课程要通过改革教学方法，为学生提供广阔 的应用平台，使普通话课程真正达到理论和实践的无缝对 接，完美结合。
(二)优化教学氛围，构建互动合作教学模式 高职院校中，大部分学生在开始进行普通话训练过程中
会因为胆小、自卑、紧张、失败经历等心理因素的影响，不敢 在公众场合说话。教师在训练初期应主要帮助学生克服心理 障碍，使其愿意主动配合、参与实训，以保证教学活动的顺利 进行。因此，普通话课程必须构建互动合作的教学模式，形成 平等、民主的教学氛围。在教学过程中，老师不仅要成为学生 的导师还要成为学生的搭档，要与学生要建立一种平等亲 切、互相信赖的和谐关系。由于普通话是一门实践性很强的 课程，在课程的教学过程中主要是师生的语言交流和互动， 所以课堂上教师一个信任和赞许的眼神、一句鼓励和赞美的 话语、一个贴切而亲近的肢体动作都会对学生产生积极的影 响。同时，教师在教学中一定要注重研究教学语言的艺术，避 免使用命令式的语句，要多运用平等亲切、幽默风趣、引人入 胜的语言。教师要善于处理好教学内容与进程，尽量将课堂 设计得生动、形象。在课堂教学中，要注意边讲，边示范，边练 习，边点评，边提高。高职学生课堂自制能力相对较弱，单纯 枯燥的语音练习并不能起到很好的效果。教师可以根据教学 内容的需要，把说绕口令、讲故事、分角色朗读、讲语音笑话、 词语接龙等语言游戏引入课堂，增加学习的趣味性，激发学 生的学习兴趣。教学中应按照循序渐进的原则，以训练为主， 精讲多练，侧重于普通话基本能力和表达技能的训练。
(三)优化教学手段，搭建开放式自主学习平台
传统的普通话教学模式是口耳相传的模式，而现代化的 教育技术和手段可以为教学创造出图文并茂、有声有色、生 动逼真的教学环境，为教师教学的顺利实施提供形象的表达 工具，真正改变传统教学的单调模式。特别是多媒体教具和 语音教室的运用，可以为学生自主探究和师生互动搭建了广 阔的平台，增加普通话学习的趣味性、便捷性、科学性，激发 学生学习普通话的兴趣和热情。比如，进行朗诵训练时，可以 先利用多媒体教学设备播放与朗诵篇目相搭配的音乐，让学 生沉浸在美妙的音乐之中，然后再讲解朗诵的知识，把朗诵 的技巧和音乐的旋律变化原理联系起来，点拨学生，使学生 形成通感、进行联想，直观形象。同时，普通话课程应该充分 利用网络资源和计算机软件资源，建立课程相关博客或者网 站，利用新开发的普通话训练软件等教给学生自我进行普通 话训练的方法，将简单易操作的学习训练方法以及课程建设 中积累的各种教学资源，特别是学生作品、获奖信息、活动影 像等上传到网络，激发学生的学习兴趣，并使学生养成自主 学习、终身学习的习惯。
说标准的普通话已经成为当前社会发展的趋势，因此高 职院校必须重视普通话课程的教学，积极开拓和创新教学模 式，大胆实行普通话课程的改革，全面提高普通话教学质量， 这样才能真正为地方经济和社会发展培养更多高素质的应 用型人才。
第二篇：普通话与蠡县方言
绪 言
普通话是汉民族的共同语，是规范化的现代汉语，是全国的通用语。普通话是以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范。
当前，我国社会主义市场经济体制不断完善，社会主义精神文明建设不断推进，信息产业迅速崛起，科学教育和文化事业日新月异，国际交往日益广泛。这一切都要求社会交际语言现代化和规范化，所以大力推广全国通用的普通话，越来越显得更加迫切和重要。
学校是推广普通话的基础和主要阵地。各级各类学校都应把推广普通话工作作为学校的重要任务。提出明确目标和要求，建立必要的规章制度，使普通话尽快成为教学语言和“校园语言”。
第一章 蠡县方言概况
第一节 蠡县方言与普通话的差异
蠡县处于河北省中南部，东邻高阳，西倚博野，南接饶阳，北连清苑。普通话以北方话为基础方言，河北方言属于北方话的基础，(蠡县又属于河北方言)，这表明了蠡县方言与普通话有密不可分的关系，也说明了蠡县人学普通话有着得天独厚的条件。
但是，由于历史和社会以及地域的原因，这些独有的条件并没能使蠡县方言与普通话等同起来，蠡县方言仍然保留着蠡县的特色，仍然与普通话存在着较大差异。
这种差异，首先表现在语音上。而语音差异又首推声调，就调类而言，普通话有阴平、阳平、上声、去声四个调类，表现为：普通话的阴平调，调值为55，而蠡县话调值为44;普通话的阳平调，调值为35，而蠡县话阳平的调值为22;普通话的上声调，调值为214，而蠡县话的上声的调值为213;普通话的去声调值和蠡县话的去声调值一样，调值为51。显然调值差异是蠡县方言与普通话的主要区别所在，因此蠡县人学普通话，改正声调当属问题的关键。
语音差异的另一个重要方面是声母，普通话中的开口呼零声母音节，诸如：an、en、ao、ou等在蠡县方言中大多加上了声母n。像普通话音节“袄ao”在蠡县方言中就读成了“nao”。语音差异中最复杂的是韵母，如韵母ue，蠡县方言中大多读作“iao”;韵母e与声母“z、c、s、zh、ch、sh”相拼时，在蠡县方言中常将“e”读作“ai”如“责”，但是涉及音节的数量也很有限。因此，蠡县人学习普通话纠正韵母错误也是一个不可忽视的问题。
其次，蠡县方言语汇与普通话也有不少差异，这种差异表现在同一事物有不同的说法，普通话中“太阳”，在蠡县方言中叫“老爷儿”;“月亮”叫“老母亮”等。二是方言独有词语，这种词语在普通话中很难找到完全对应的词，如“硌应”这个词在蠡县方言中含有“腻味、令人作呕”等多种意义。而普通话中并没有完全等同的词。
第三，蠡县方言与普通话在语法方面差异最小，主要表现在个别语句的语序差异，如普通话中的“不知道”，蠡县方言中常说“知不道”;普通话语句“他回家了”蠡县方言则说成“他家走了”。这种差异一般不影响交际。
第二节 蠡县方言分区
划分方言区的主要依据是语音特点，蠡县方言区的划分也自然要以此为标准，因此蠡县方言大致分为：曲堤方言区;小陈、林堡方言区;城关方言区;南庄方言区;北埝方言区;保去方言区。
第三节 蠡县人怎样学习普通话
蠡县人学习普通话有两利：一是地理位置之利，与北京相距不远。二是基础方言之利。从方言的角度来看，我县属于冀鲁官话区，这就自然拉进了我县方言与普通话之间的距离。但是，地理位置的便利和方言的接近，并不意味着蠡县人学习普通话就非常容易，蠡县人学
习普通仍然需要掌握一定的学习方法，仍然需要付出艰苦的努力。
一、掌握普通话语音知识是蠡县人学习普通话的基础。
系统地掌握普通话语音知识，是蠡县人学好普通话的必要保证。实践证明，学习普通话光靠口耳是不够的，必需要有一套系统而有效的记音符号作依据，这依据便是《汉语拼音方案》和系统的现代汉语语音知识，掌握了《汉语拼音方案》和系统的语音知识，可以了解普通话语音声、韵、调的结合情况，可以借助工具书找出汉字的准确读音，可以给常用易错字注音，从而为学好普通话铺平道路，为巩固普通话打下基础。
二、了解本地方言与普通话的差异是蠡县人学习普通话的有效途径。
学习普通话，应该掌握好普通话语音更应该了解本地方言的特点，这样才会更有针对性，才会有效地去矫正自己的方言。掌握普通话语音知识的基础上，学会总结蠡县方言与普通话的对应规律，在实践中去认识普通话，去认识本地的方言，掌握规律，利用规律，这样才会真正地提高学习普通话的效率。
三、实践为基础，反复训练。
俗话说，“拳不离手，曲不离口。”学习普通话更应该把实践放到首位。首先把声调改过来。然后再有针对性地去修正声母、韵母错误，只要大胆而长期地坚持实践，每个人都可以学好普通话，用好普通话。
第二章 语音
第一节 语音概说
语音即语言的声音，是语言的三要素(语音、语汇、语法)之一，语言的物质外壳。语音是语义的依托，语言的交际功能主要是通过语音形式来实现的。
一、音素
音素是最小的语音单位。依据音节里的发音动作进行分析，一个动作便构成一个音素。如：汉语音节“ba”有两个音素(b和a)。音素可分为元音和辅音两大类。
二、音节
语音是一个单位一个单位发来的，每一个最容易用听力分辨出来的语音单位就是音节。因此可以说，音节是语音的基本结构单位，也是最自然的语音单位。
汉语的音节比较容易辩认，一般一个汉字就是一个音节。如“花儿”，虽然由两个汉字表示，但只是一个音节。
三、声母、韵母、声调
音韵学的分析方法，是把一个音节分成声母、韵母、声调三部分，这种分法反映出汉语音节的特点。
1、声母：声母就是音节开头的辅音。有的音节开头没有辅音，我们称之为零声母音节。在普通话中，除零声母外，声母都是由辅音充当的。
2、韵母：韵母指音节中声母后面的部分。如“北京”这两个音节中，声母b和j后面的ei和ing都是韵母。在普通话音节中，有的韵母都是由元音构成，如“科”中的e，“学”中的ue;有的韵母由元音加上一个鼻辅音构成，如“人民”中的en和in。由此可见，韵母并不等同于元音，韵母的范围比元音大。
3、声调：声调指音节的高低升降的变化。汉语的音节都是有声调的。如“祖”读时先降后升，“国”读时要由较低向高上扬，这种种音高的升降变化就是音节的声调。
第二节 声母
蠡县方言声母与普通话声母的主要差异
普通话21个辅音声母的不同，都是由发音部位和发音方法决定的。蠡县方言声母与普通
话声母相比，一是数目多少的不同，一是字音归类的不同。主要表现在以下几个方面：
一、r的发音
普通话声母“r”是与zh ch sh 发音位置相同的浊擦音。蠡县方言中“r”的读法是把“r”声母读成“l”声母。如“褥(rù)”读成“lù”，小陈、城关方言区比较严重。
二、开口呼零声母前加“n”
普通话的“爱、恩、欧、”等都有是开口呼零声母音节，开头没有辅音，而在蠡县大部分方言区中，这类音节的前面都加上了辅声母“n”。如把“爱”读成“nài”，把“恩”读成“nēn”。把“欧”读成“nōu”等。这种语音现象在蠡县方言区中都比较严重。在南庄、北埝的个别地方容易把饿(â)读成(nâ)
三、分尖团音
尖音是指“z、c、s”这三个舌尖前音与齐齿呼、撮口呼韵母拼合的音;团音是指“j、q、x”与上述两呼韵母拼合的音。普通话中只有团音，没有尖音，或者说，普通话不分尖团音。蠡县大部分方言区存在尖团音，即方言中有团音，也有尖音。例如：精(jīng)读成(zīng)，齐(qí)读成(cí)，选(xuǎn)读成(suǎn)，酒(jiǔ)读成(ziǔ)。
四、“zh、ch、sh”和“z、c、s”对照辩音。
把责(ze)读成(zhai)、色(se)读成(shai)、册(ce)读成(chai)等语音现象在蠡县各方言区中都存在。
第三节 韵母
一、普通话韵母的分类与发音 普通话韵母的分类：
普通话共有39个韵母，主要由元音构成，也有的由元音加辅音n或ng构成。从其内部结构上看，韵母一般有韵头、韵腹、韵尾之分。 由于划分标准不同，韵母的类别也不相同。
1、根据韵母开头元音口形的不同，可把韵母分成四类，传统的音韵学称之为“四呼”。 (1)开口呼：指韵头不是iuü或全韵不是iuü的韵母，如a、o、an、en等。 (2)齐齿呼：指韵头或全韵是i的韵母，如i、ia、ie、in等。 (3)合口呼：指韵头或全韵为u的韵母，如u、un、ua等。 (4)撮口呼：指韵头或全韵是ü的韵母，如ü、ün、üan等。
2、根据韵母结构成分的不同，韵母又可分为单韵母、复韵母、鼻韵母三类。
二、蠡县方言韵母与普通话的韵母的差异
在蠡县方言中，韵母的变化十分复杂。就其错误类型而言，它要高于声母，但从总体错误率上看，它又低于声母，有时一种错误所涉及的音节仅仅几个，有的还难于找到规律，显得十分零散。因此，蠡县韵母问题，实际上是方言研究上的一个难点。 韵母差异主要表现为： (1)e变uo 如：“饿”“e”读成“wo”这种语音现象在潴泷河以北各方言区比较严重。 (2)e变ai 当e与z、c、s相拼时，蠡县各方言区常常把e读成ai，如“择、册、色”并且除韵母外，声母也随之有所变化，常常把这些字读作“zhai、chai、shai”。 (3)ü
ü独立成音节时，或与声母q拼合时，往往个别字有变读现象，如“去不去”经常说成“qì bu qì”，这种语音现象蠡县各方言区都存在。
(4)uei 在蠡县各方言区，当韵母uei遇声母d、t时，往往失去韵头u，使uei变成ei，于是，像“腿、对”之类的字，便被读成了“těi、dâi”等音。 (5)üe 韵母üe在蠡县大部分方言区中，多变读为iao，如“约、学、觉”等字常被读作“yao、xiao、jiao” (6)uo 在蠡县大部分方言区，当韵母uo与g相拼合时，其读音常变读e，如“扩”常变读为“ke”;当韵母uo与r相拼合时，常变读为“ao”如“弱”常变读为“rao”。 (7)uan 当韵母uan与声母拼合时，常常失去韵头u，an后面加g，如“暖”变读为“nang”。蠡县各方言区都存在这种问题。 (8)n+ong变成n+eng 如“弄”常读成“neng”。
第四节 声调
一、普通话声调性质和作用
声调，是指一个音节发音时高低升降的变化。一般说来，一个音节就是一个汉字，所以声调又叫字调。
汉字字音的结构是由三部分构成的：声母、韵母和贯穿整个字音的声调。声调是汉字字音不可缺少的组成部分。一个音节，只有加上了声调，才能具有某种含义。如音节“shu”，它是没有表义能力的。如果给它加上去声调，使之成为“shù(树)”，这时，它才有了表义能力。
声调在字音里还担负着重要的辩义作用。
二、调值和调类
调值是声调高低、升降、曲直、长短的实际发音，也称作“调形”。
调值的记录通常采用“五度标记法”，即用
1、
2、
3、
4、5分别表示低、半低、中、半高、高五个音值高度。
普通话声调的实际发音有四种不同形式，即高平调、中升调、降升调、全降调。根据声调的不同音高变化，四种声调的调值分别确定为
55、
35、
214、51，而蠡县的四种调值为
44、
22、
213、51。
三、调值辨正
在调值方面，蠡县方言存在着二多。一上低音成分多。该升的升不上去，该降的降不到家，音高变化幅度不到位。二是弯曲成分多。蠡县四声调大多带有弯曲度，有的下滑，有的拐弯。
(一)读准普通话四声的调值
普通话语音的声调有一个极大的特点，就是四个调类的调值有明显的区分：一平、二升、三曲、四降，不容易相混。要矫正方言声调的调值，首先得读准普通话四声的调值，排除方言声调对学习普通话声调的干扰。要想克服方言声调的影响，掌握普通话声调相对音高的结构形式，提高分辨相近但不同的声调调值的能力，需要靠音节与音节声调的对比练习。分别介绍辨正方法如下：
1、阴平：普通话阴平调的调值是55，而蠡县方言的阴平调值普遍偏低，以4度为起点，因此发音时要克服调值不够高的的问题。可以在阴平音节前面加上一个阳平音节，即“阳+
阴”，构成词语练习。这是利用阳平调值末尾是5度的便利条件，声带不要松下来，继续绷紧发音，辅助后一个阴平音节读准高平调55。如“年轻、阳光、南京、迎春”等。
2、阳平：蠡县方言的阳平调值和普通话差别最大，普通话阳平为中升调，而蠡县不少地方却读作降调，因此发音时要克服调值升得不够高，而起点又偏高的问题。可以在阳平音节前面加一个去声音节，即“去+阳”，构成词语练习，如“汽油、地图、课堂、热情”等。
3、上声：蠡县方言的上声调和普通话的上声调差异也比较大。普通话的上声是降升调，而蠡县却多不平调，且起点较高，因此发音时要克服发音中段调值高的毛病，注意显示上声基本是低调的特征和先低降后升的曲折形式。可以在上声音节前面加上一个去声音节，即“去+上”，构成词语练习。如：“报纸、电影、录取、至少、字母”等。
4、去声：蠡县方言的去声调调值起点偏低。并且下降不到位。因此发音时要注意克服起点不够高的问题。可以在去声音节前加一个阴平音节，即“阴+去”，利用头尾相接时的声带状态，辅助后面的去声音节声带紧张，提高调值高度。如：“公共、机要、方向、经验、松树”等。
(二)改变调值
用方言和普通话标准音分别读同一调类的字，凡调值不同的调类，要把方言的读法必为普通话的读法。例如蠡县方言，阴平字“师方天高”读44调，要必读普通话的55调;阳平字“时房穷陈”之类读者来信22调，要改读35调;上声字“史纺美好”之类读213，要改为214调，去声调值同普通话，不用改读。
四、声调综合训练
1、单音节四声呼读训练
音节 阴 阳 上 去 bai 掰 白 百 拜 feng 丰 冯 讽 奉 liu 溜 刘 柳 六 chuang 窗 床 闯 创
2、词语呼读训练 (1)阴平连读
天津(tiān jīn) 机关枪(jī guān qiāng)
安心(ān xīn) 珍惜光阴(zhēn xī guāng yīn) (2)阳平连读
黄河(huáng hã) 尼罗河(ní luï hã)
文明(wãn míng) 儿童文学(ãr tïng wãn xuã) (3)去声连读
旺盛(wàng shâng) 见利忘义(jiàn lì wàng yì) 庆祝(qìng zhù) 各就各位(gâ jiù gâ weì) (4)阳平+阴平连读(阴平调练习) 国歌(guï gē) 旗杆(qí gān) 茶杯(chá bēi) 鼻音(bí yīn) (5)去声+阳平连读(阳平调练习)
皱纹(zhîu wãn) 配合(pâi hã) 上学(shàng xuã) 自觉(zì juã) (6)去声+上声连读(上声调练习)
办法(bàn fǎ) 饭碗(fàn wǎn) 大脑(dà nǎo) 热水(râ shuǐ) (7)阴平+去声连读(去声调练习)
出处(chū chù) 鲜艳(xiān yàn) 歌颂(gē sîng) (8)四音节混合连读
画龙点睛(huà lïng diǎn jīng) 雨过天晴(yǔ guî tiān qíng) 卧薪尝胆(wî xīn cháng dǎn)
第五节 音变
一、普通话语音的音变
我们学习普通话语音，一般是从单音节开始。作为独立存在的单音节，都有它固定不变的声、韵、调。但当一个个单音节组合在一起，构成词语、句子、篇章，这些音节群体通过人的口头表达出来时，多音节中的音素或声调就会互相影响，产生语音变化。这种语音变化就是音变。
普通话的主要音变现象如下：
(一)轻声
1、什么是轻声
轻声是一种特殊的变调现象。它长期处于口语轻读音节的地位，失去了原有的声调的调值勤，又重新构成自身特有的音高形式，听感上显得轻短模糊，这就是轻声。
《汉语拼音方案》规定，轻声音节在拼写时不标调。
2、习惯轻声
绝大多数的轻声属于习惯轻声，表现在一部分常用的口语双音节词中。如：高梁、会计、巴结、活泼、意思等。
在普通话中，下列成分习惯上都读作轻声(用·表示轻声)： 助词。如：走吧 好啊 行吗 ...某些名词后缀。如：镜子 木头 ..方位词。如：地下 天上 屋里 ...趋向动词。如：回去 进来 站起来 ....重叠动词的末一个音节。如：走走 看看 说说 听听 ....作宾语的人称代词。如：请你 找他 叫我 ...某些量词。如：两个 .表名称的重叠名词末一个音节。如：妈妈 星星 老太太 ...
3、轻声的调值
普通话轻声音节的调值只是一个模糊的高度，共有四种不同形式： (1)阴平后面的轻声读2度：·|2 。如：
跟头 哥哥 先生
(2)阳平后面的轻声读3度：·|3 。如：
馒头 婆婆 行李
(3)上声后面的轻声最高，读4度：·|4 。如：
姐姐 养活 老实
(4)去声后面的轻声最低，读1度：·|1 。如：
弟弟 扇子 吓唬
(二)变调
在词语、句子中，音节与音节相连，每个音节的声调或多或少都会发生变化，这种声调变化现象就叫变调。
普通话中最明显的变调是上声变调和“
一、不”的变调。
1、上声的变调
(1)上声在非上声前，即在阴平、阳平、去声和非上声变来的轻声前，调值由214变为半上211。如：
上声+阴平：百般 小说 老师 许多 上声+阳平：祖国 旅行 朗读 古文 上声+去声：讲话 稿件 努力 纽扣 上声+轻声：尾巴 老婆 口袋 伙计
(2)两个上声相连，前一个上声的调值由214变为阳平35。如：
上声+上声：手指 母语 海岛 广场
(3)三个上声相连时，前两个音节者会变调。
(4)四个及以上的上声音节连在一起时，按语音停顿情况将其断成双音节或三音节，然后再按双音节或三音节情况变读。如：
远景/美好 岂有/此理
(5)上声在由上声变来的轻声前面有两种变调格式：
调值由214变为阳平35。如：小姐 想想 调值由214变为半上211。如：姐姐 耳朵
2、“一”“不”的变调 (1)“一”的变调
“一”字单念、表序数或在词语末尾时，读本调阳平。如：“一层”、“五一”。在其他情况下，“一”有三种变调：
1)在非去声前，即在阴平、阳平、上升前，调值变为51，与去声的调值一样。如：
“一”+阴平：一般 一边 一端 “一”+阳平：一齐 一时 一直 “一”+上声：一举 一口 一体
2)在去声前，调值变为35，与阳平的调值相同。如：
“一 ”+去声： 一半 一度 一概
3)夹在重叠动词中间变轻声。如：
“走一走”、“讲一讲”、“学一学”。
(2)“不”的变调
“不”字单念、用于句末时本调去声。如：“你去不去?”用于阴平、阳平、上声、轻声字前，即用于非去声字前，也读本调。如：不好、不堪。
“不”的变调有两种情况：
1)在去声前，调值变为35，与阳平相同。如：
不必
不信
不坏
2)夹在词语中间变轻声。如：
去不去
会不会
打不开
(3)去声的变调
两个去声相连，前面一个去声不读重音的时候，调值一般降不到最低，变为半去，即调值由51变为53。如：汉字
饭店
(三)儿化韵
1、什么是儿化韵
词尾“儿”本是一个独立的音节，由于它在词语中往往处于轻读的地位，又是零声母音节，很容易与前面的音节流利地连读，从而使它失去独立性，“化”到前一个音节之中，使用权两个音节自然融合成为一个音节。我们把这种带有卷舌色彩的韵母称作“儿化韵”。
儿化后的音节，在书面形式上用两个汉字表示，如“花儿”;但它并非两个音节，口语中仍要读成一个音节——“huar”，而不读作“hua’er”。
少数带词尾“儿”的词不读作儿化，如：女儿、月儿。
(四)语气词“啊”的音变
语气词“啊”的单独读音是a，由于它总是在其他音节之后读作轻声，因此，常跟前面音节末尾的音素连读产生音变。这种变化都是在a前增加一个音素，于是，语气词“啊”便有了六种不同的读法：
(1)当前面音节的收尾音素是a、o(韵腹)、e、e、I、u、时，读作ya,汉字写作“呀”或“啊”。如：
a: 噢，是他呀(tā ya)! (2)当前面音节的收尾音素是u、o(韵尾)时，读作wa,汉字写作“哇”或“啊”。如：
u: 身上这么多土哇(tǔ wa )! (3)当前面音节的收尾音素是n时，读作na,汉字写作“啊”或“哪”。如：
n: 大家加油干哪(gàn na )! (4)当前面音节的收尾音素是ng时，读作nga, 汉字写作“啊”，如：
ng: 今天真高兴啊(xìng nga)! (5)当前面音节的收尾音素是-i(前)时，读作[zA],汉字写作“啊”。如：
-i(前)：要三思啊(si[zA])!
(6)当前面音节的收尾音素是-i(后)时，读作ra，汉字写作“啊”。如：
-i(后)：是不是啊(shì ra)?
(五)蠡县方言音变与普通话音变的差异
普通话的音变现象，蠡县方言一般都有。其中轻声的音变与普通话差异不算太大;差异较大的是儿化的音变。另外，蠡县方言还存在着一些文白异读的音变现象。
1、轻声差异
蠡县方言轻声音节的韵母变化比普通话更大些，轻声音节的韵母都发生了变化，有的主要原因变了。如：窗户 hu>huo .
2、儿化差异
儿化音的读音与普通话不同，该鼻化的不鼻化。普通话中以ng收尾的韵母，儿化后的读音是将主要元音鼻化，同时加上卷舌动作。如ang>ãr 而蠡县的辛兴、百尺等地的方言ng尾韵儿化时是将ng尾丢掉，主要元音不鼻化，加上卷舌动作即成。这样，ang、eng、ing等韵母儿化后就大致成了ar、er、ir，与以a、e、i等收尾的韵母儿化后的读音几乎相同。如： “方儿(fangr)”近似“法儿(far)”，读作far; “秧儿(yangr)”近似“芽儿(yar)”，读作yar; “瓶儿(pingr)”近似“皮儿(pir)”，读作pir; “梗儿(gengr)”近似“个儿(ger)”，读作ger;
3、文白异读现象
蠡县方言中有许多文白异读字，同一个字书面语和口语读音不同。口语读音地方色彩很
浓，不同程度的影响普通话的学习，正音时要克服文白异读现象。如： 去qu/qi 尾wei/yi 避bi/bei 撞zhuang/chuang 唾tuo/tu 摸mo/mao 学xue/xiao 笔bi/bei 册ce/chai 泽ze/zhai 叔shu/shou 约yue/yao
第六节 语音的规范
一、轻声和儿化的规范
在轻声、儿化的规范问题上，我们可以遵循这样的原则：首先掌握有区别词义和词性作用的轻声词、儿化词。如东西(dōng xi)、地道(dì dao)、信儿、盖儿。其次掌握虽无辨义作用但习惯上都读轻声、儿化的词语。如巴结、面条儿。
二、异读词
异读词是指一个词或词中的语素有两种或几种读音。异读词是受方言的影响，尤其是受北京话的影响而产生的。有的词本身就是文白两读如“单薄”的“薄”，口语读báo(误读音)书面语读bï(正确读音)。有的是由于口语变读产生的分岐。如“波浪”的“波”读作pō(误读音)或bō(正确读音)。有的则是形声字的“声旁”误读产生的两读。如“酵母”的“酵”读作xiào(误读音)或jiào(正确读音)。
第三章 朗读与说话
一、朗读
朗读就是在用眼看、用心想、从中领悟文中丰富的思想内容与完美的艺术形式的基础上，用嘴把静态的书面语极其规范地有声有色有味地读出来。
(一)朗读的基本要求
朗读的基本要求：一是要准确无误;二是要清晰响亮;三是要自然流畅;四是要有情有味。
准确无误是朗读的前提，自然流畅是朗读的保证，有情有味是朗读的根本。“动人心者，莫先乎情”
(二)朗读的基本技能
朗读的基本技能由四要素构成。一是掌握朗读内容，二是确定朗读目的，三是分清朗读对象，四是把握朗读技巧。四要素综合训练，方可提高朗读效果。
(三)朗读的注意事项
1、 朗读时不能漏读、增读、换字、重复、颠倒等。
2、 朗读时语调要自然、流利。不能由于割裂词语、肢解句子，而造成停顿错误。不能由于理解不正确造成岐义的停顿错误。
3、 朗读时声调幅度、轻重格式要得当，音变要自然，个别音节不能拖长腔或过于短促，语调的轻重、快慢、高低、停连的配置与变化要依据语感整体把握来确定。
4、 朗读时语速要得当，不能过快或过慢。
二、说话
1、 说话时要使用普通话，语音要标准，不能掺杂方言语调。
2、 说话时词语、语法要合乎规范并且词汇要丰富，使用准确。
3、 说话时言语要自然流畅，有感情，不能有明显的背书痕迹，所说内容不能与题目毫不相干或严重背离。
第三篇：方言与普通话的关系
普通话也是方言
普通话是以北京语音和北方方言为基础，这里的北京语音并不包括北京的土音，北方方言也并不包括北方的土语；这里的北方的含义是广义的，包括我们江淮一带。这样，普通话的词语中，扬州方言也占有一定的比重。扬州方言是江淮官话（俗称下江官话）的重要组成部分，从属于北方方言。当然，普通话中也不包含扬州方言中的土音土语。普通话是提炼多种方言后的结晶，是方言的升华。 方言的形成
方言起源于部落语和部族语，是汉语的地方变体。方言的形成是不发达地域之间缺少沟通的结果。现在，越是不发达的地区，方言的种类往往越多。世界上大约有3500种语言，其中非洲就有1140种。 方言的价值
方言本身确实也是一种文化，还是一种情结。在一定的地域范围内方言能继续发挥增进乡情、亲情的作用；在艺术领域，有继续发挥繁荣民俗文化的作用。试想若用普通话演唱苏州评弹或说扬州评话，那就不成其为地方艺术了。方言具有相当的使用价值。
但普通话毕竟是在方言的基础上发展起来的，要高于方言。普通话的音素更为齐全，且用四声调配，节奏感、音乐性强；普通话的词汇和习语空前丰富，更富于表达功能。如果用普通话和方言分别唱歌，或朗诵散文、诗歌，或宣读政府声明，感染力与效果就明显有别。 方言终将消亡
目前世界上的语种尽管有
三、四千之多，但被各国定为官方语言或通用语言的也就65种左右。由于共同语的建立，各种语言的方言都在逐渐衰退，方言的作用日益缩小。
事物都是发展变化的，也是相互影响的。普通话的逐步普及，必然会对方言语音逐渐产生影响，吴语中的王黄两姓不分，扬州话中牛刘读音无别，林凌、苏舒等读音相同的现象终究会要变化的。方言也必然会从普通话中吸收大量词汇，同时摈弃一些只有读音而无相应文字或已明显不合时宜的词语。但这种变化并不是方言的退化，而应看着是方言的进步。当然，普通话也会不断地吸收从方言中流传开来的词汇。随着我国经济、科技和社会的发展与进步，各地的方言必然会趋同，将逐步统一在普通话的旗下。
当然，方言的消亡将是一个相当长的历史时期，就像资本主义必定会消亡一样，谁也说不出会是在什么时候。从目前发达国家来看，尽管他们的民族语早已普及，但方言仍然普遍存在。英国英语以牛津音为标准音。但如你去伦敦旅游，街上能不难听到当地土音及带苏格兰或威尔士腔的非正宗英语
就我国目前情况看，方言远未进入消亡阶段。有些地区由于经济的发达和扩张，当地的方言还处于发展阶段，甚至有外溢现象。说“世界上每年都有语言在消亡”，甚至说“每天都有一两种方言消亡”，是言过其实，是不可能举出实例来的。
方言无须保护
方言的产生，发展，衰退与消亡是事物发展的必然结果，是历史的必然。方言无法保护，也保护不了。语言是人们进行思想交流的工具。是工具就得不断改进、更新，以至扔掉落后的，用上更先进的。 鼓励同一方言地区的人群总是使用方言是办不到的。随着人们所受教育程度的提高和文明水平、生活质量的提高，你会发现越来越多的人，甚至是中老年人也喜欢说一两句普通话了。
由于普通话的学习和使用同接受教育，对外交往密切相关，年轻人爱说普通话往往能借以标榜自己的文化档次。有时候，一个人说话的发音、用语和语调确实可以成为这个人的文化高低和气质雅俗的一个标志。 开设地区语言课也是行不通的。以扬州方言为例。很多方言词语只有语音而写不出文字来。有些词语口头说说时并不在意，但一旦写了出来却发现难登大雅之堂。比如江苏里下河地区的“屙尿”（小便）、“晓不得”（不知道）等。发达的语言的特点之一是特别富于同义词，中古时期的英语往往就能有三个同义词表达同一个概念。三个词当中，一个来自古英语，一个来自法语，还有一个来自拉丁语。而江苏苏北里下河地区方言中的“兜”字，一个词却能表达无数意义。如“曾兜了没有?”（吃饭了没有?）“我兜（打）了他两下。”“我兜（骂）了他两句。”“我兜（睡）了一觉。”“我兜（买）了两斤”等。 要开设方言课还得有教材，课本的内容得从大量的用方言写作的各种体裁的文学作品中去选择。要学好方言还要有较高水准的词典来规范方言的字形、读音和用法。目前，这些条件好像都难以具备。
总之，我们认为普通话一定要大力推广。但目前应该是“双语”的语境，在正式场合要坚持说普通话。在日常生活中可让方言继续发挥增进乡情亲情的作用，在艺术领域中提倡用方言来继续发挥繁荣民俗文化的作用。
第四篇：方言比普通话有魅力
汉语言的多样性，是我们的民族传统
2月21日，是“国际母语日”，我提出了“方言就是我们的母语”，尊重汉语言多样性的观点。方言的传承，不是靠保护，方言不是大熊猫，她需要热爱，在民族情感中实现复兴。有的朋友对此不理解，我再写一篇短文，和大家分享。
我们今天说文化转型，或者是文化重建，有一个最根本性的问题，那就是什么转型，什么重建。文化重建的根本所在，就是“特性”重建，我们不再搞什么“罢黜百家，独尊儒术”式的封建主义文化，而是基于文化多样性的原则。有的朋友忧虑多样性的文化，不利大一统。 联合国教科文组织的《世界文化多样性宣言》，这样说道，当今社会走向多样化，无论是群体，还是个人，都有着不同的、发展中的文化特性，必须确保群体和人的文化特性并存，同时，彼此和睦相处。增强社会凝聚力、民间社会活力，以及维护和平的可靠的保障，来自于“所有公民的融入和参与的政策”，这种政策必须确保文化特性的存在。
我认为，这个说明符合中国历史发展的现实，大家回顾历史，汉唐明清，这些大一统的时期，我们的地域文化始终是多样性的，始终是灿烂辉煌的。
“文化多样性”是人类共同的非物质文化遗产，也是中国的民族传统，我们在今天，要继续传承下去。大一统的中国的历史存在，已经2000多年了，成为民族意志中最核心的价值观，今天，我们更应该有充分的信心来传承“文化多样性”这个民族传统。 语言的核心功能不是交流，而是文化传承
语言教育的核心，不是交流，也不是识字，而是母语文化的传承
无论数百年来，广东人看起来多么广东，北京人看起来多么北京，随着每一个新生代的出现，广东人和北京人就会变得完全不同。一代人故去，而另一代人又诞生，其选择各种文化习俗，并根植于他们的头脑中，从而使其成为自己的乡土和地域的成员。文化的差异不是文化的分裂，对此，偏执和敏感实在不足取。大一统的文化形态，不是擦除文化差异，而恰恰是鼓励文化的多样性，只有文化多样性，才会增强社会的凝聚力，激发民间社会的活力，维系地域的和平和共处。
其实，交际功能不是核心的语言功能，一门语言最核心的功能是文化的传承，人们使用汉语，第一位的是传承文化，汉语从本质上来说是文化语言，而不是交际语言。人们为了交际，创造了“世界语”，但汉语不是世界语，她承载了数千年的文明，今天的汉语教育，核心的目标是传承民族文化。
教科文组织非物质遗产科主任塞西尔?迪韦勒(Cecile Duvelle)这么说：“今天，素质教育首先得满足当地的学习需要这种认识已被广泛接受。专家们也一致认为，当以母语习得时，识字能力的获得会非常成功。”我们今天没有人怀疑素质教育，而素质教育中的语言教育，会尊重语言的多样性，语言教育的核心目标不是识字，而是使用母语的能力，不是为了交际，而是为了传承民族文化。
“世界语”，和汉语、英语不同，没有文化的承载，而专注于地区和国家间的交流功能。但是，数十年来，我们发现，世界语既没有取代英语，更没有取代汉语，没有一个多民族国家或者单一民族国家，采用世界语作为国家语言。这说明，语言的文化传承功能是首要的，这是文明的基础，交际功能是第二位的。 不要过分夸大“人际交流”
我们今天，要重新认识方言对地域文化的传承功能，没有了山东话，也没就有了山东快板，没有了北京话，也就没有了京戏，没有了粤语，就没有了粤剧，没有了陕西话，就没有了秦腔，没有了东北话，也就没有了二人转，还有越剧、黄梅戏、沪语、评弹等等民族艺术，方言和地域文化血脉相连，打碎骨头连着筋，伪满洲国倒台了，我们扑灭了日语，但没有摧毁东北方言，中国七大方言区，数千年的延续发展，有过五胡十六国、南北朝、五代十国那样的国家分裂时期，但是，大一统的国家建立之后，政制一统，但是秦皇汉武、唐宗宋祖、洪武康熙，都没有去试图让方言区一统，这就是我所说的，秦始皇们可以做“书同文，车同轨，行同伦,度同衡，钱同币”，但就是不会做“语同音”，消除方言区。这是几千年的历史事实。
第五篇：宜昌方言童谣(普通话版)
宜昌方言童谣
宜昌方言童谣，是宜昌长大的孩子们永远的记忆。
那些童谣虽然土气，虽然顽皮，虽然没有正统教育的高雅文采，但是，宜昌童谣里充满了欢乐，透着稚气，饱含着生养我们的乡土气息。那韵味，那情景，会使宜昌的孩子们回忆起当年。
育儿谣
【摇篮曲】竹摇窝，两头翘，窝里睡个小宝宝。摇啊摇，摇啊摇，我的宝宝快睡觉;鸡子鸡子你莫喊，狗子狗子你莫叫。摇啊摇啊摇摇摇，我的宝宝睡着了。
【辨声音】小河流水，哗啦啦;风吹树叶，沙沙沙;雨滴落下，嘀嘀嗒;鸟儿唱歌，叽叽喳。小鸭下水，呷呷呷;青蛙说话，呱呱呱;娃娃大笑，哈哈哈。
【月亮】月亮月亮爱洗澡，河里洗，乐陶陶。风一吹，吓一跳，糟糕糟糕真糟糕，月亮变成线条条。
【点状元】挖挖鼻子不伤风，搓搓小手手不冻，扯扯耳朵赚大钱，捧捧脸巴点状元。
【推磨拐磨】推磨郎，拐磨郎，三斤糕，四斤糖;送哥哥，上学堂。读了三年书，考个状元郎。
【背伢儿】伢儿乖，背上街。伢儿哭，背上屋。伢儿笑，背进庙。伢儿伢儿你莫哭，还有三间大瓦屋。伢儿伢儿你莫笑，还有五间大白庙。背一个，抱一个，屋里还有十三个。
游戏谣
【点兵点将】点兵点将，点到哪个好吃腊肉的就……是……你!点兵点将，点到我的虾兵蟹将的就……是……你!
【跳橡皮筋】马兰开花二十一，二五六，二五七，二八二九三十一， 三五六，三五七，三八三九四十一;四五六，四五七，四八四九五十一;五五六，五五七，五八五九六十一;六五六，六五七，六八六九七十一;七五六，七五七,七八七九八十一;八五六，八五七,八八八九九十一;九五六，九五七,九八九九一百一. 【跳橡皮筋】红花红花几月开，一月不开二月开;红花红花几月开，二月不开三月开;红花红花几月开，三月不开四月开;红花红花几月开，四月不开五月开;红花红花几月开，五月不开六月开;红花红花几月开，六月不开七月开;红花红花几月开，七月不开八月开;红花红花几月开，八月不开九月开;红花红花几月开，九月不开十月开;红花红花几月开，十月不开十一月开;红花红花几月开，十一月不开十二月开;红花红花几月开，春天到了红花开-------- 【拍手游戏】你一拍，我一拍，大家来打麦。麦子打得多，明天吃馍馍;麦子打得少，明天要赶早。你拍一，我拍一，常洗澡来常换衣。你拍二，我拍二，每天都要带手绢儿。你拍三，我拍三，干净衣服身上穿。你拍四，我拍四，打死苍蝇和蚊子。你拍五，我拍五，消灭臭虫和老鼠。你拍六，我拍六，公共卫生要爱护。你拍七，我拍七，千万别吃烂东西。你拍八，我拍八，每天洗脸要刷牙。你拍九，我拍九，饭前便后要洗手。你拍十，我拍十，个人卫生要落实。
【划拳】先出槌，后出叉，三娘娘，管金叉;大老爷，小娃娃，白板，黑板，赵子龙，煽嘴巴。
数字谣
【数数】一打一，一把梳子一杆笔;两打两，两个大姐对巴掌;三打三，三只喜鹊穿花衫;四打四，四个铜钱四个字;五打五，栽秧田里敲锣鼓;六打六，六只鸡子六头猪。宰母鸡，杀肥猪，宝宝吃鸡又吃肉。七打七，爹爹钓回七条鱼;鲤鱼整汤香喷哒，宝宝添了拌饭吃;八打八，八位嫂子摘棉花，前头摘，后头炸，八个嫂子忙晕了;九打九，九个老头喝醉酒，回家不知怎么走;十打十，宝宝吃饭不挑食，方面大耳有福气，娶个漂亮媳妇子。
【数腿】鸡鸭鹅，两条腿，猪狗牛羊四条腿，蜻蜓六条腿，螃蟹八条腿，鱼儿蚯蚓没有腿。
【数螺】一螺穷，二螺富，三螺四螺住瓦屋，五螺六螺打草鞋，七螺八螺挑屎买，九螺赚大钱，十螺中状元。一螺穷，二螺富，三螺四螺卖豆腐，五螺六螺开当铺，七螺八螺把官做，九螺十螺享清福。一螺儿穷，二螺儿富，三螺儿四螺儿住瓦屋，五螺儿六螺儿打草鞋，七螺儿八螺儿挑屎卖，九螺儿当天官，十螺儿中状元。十个筲箕有饭吃。
【数青蛙】一只青蛙一张嘴，两只眼睛四条腿;两只青蛙两张嘴，四只眼睛八条腿。青蛙青蛙共五对，蹦蹬蹦蹬跳下水，一共多少嘴和腿?算得清白吃麻叶，算不清白喝冷水。
品行谣
【小羊儿乖乖】小羊儿乖乖，把门儿开开。快点开开，我要进来。不开不开我不开，妈妈没回来，谁来也不开。小羊儿乖乖，把门儿开开。快点开开，妈妈要进来。我开我开我来开，妈妈回来了，我把门儿开。
【打铁】张打铁，李打铁，打把剪刀送姐姐。姐姐留我歇，我不歇，我要回去打毛铁。张打铁，李打铁，打把花镰送姐姐。姐姐留我歇，我不歇，我要回去打毛铁。毛铁没打起，妈把我耳朵揪个缺。毛铁打了三斤半，娃娃婆娘都来看。张打铁，李打铁，打把花剪儿送姐姐。姐姐留我歇，我不歇，我要回去打毛铁。毛铁打到二斤半，婆娘娃娃都来看。 【莫骗人】骗人骗人，烟杆嘴嘴烫人，长大不是好人，二天要成犯人。
【莫小气】小气鬼，喝凉水，搬倒了缸，没喝到水。小气鬼，喝凉水，搬倒了缸，砸断了腿。
【莫纠缠】跟着别人学，像陀螺。跟着别人跑，像根草。跟着别人追，像乌龟。跟着别人爬，像巴巴。跟着别人学，烂牙壳。跟着别人跑，烂爪爪。跟着人家走，是狗狗。跟着人家追，变乌龟。
【莫赌博】胖子胖，打麻将，输了钱不还账，左一棒右一棒，打得胖子不敢犟。
【莫好吃懒做】好吃佬，卖灯草，卖到河下狗子咬，狗子狗子就是巧，专咬儿们好吃佬。
【有借有还】有借有还，再借不难。不是不借，只怕不还。
礼节谣
【谦让】伢们上山捡白果，捡一个吃一个，还给哥哥留三个，哥哥听了笑呵呵，赶着竹马来接我。
【孝顺】屋檐水哟滴旧窝，儿含妈子不挨饿，雀尕长翅向高飞，莫忘天黑早回窝，娘不见儿睡不着。
常识谣
【气象】青蛙叫，鱼儿跳，大雨眼看就要到。知了鸣，喜鹊叫，出门太阳高高照。太阳要比大山高，大雨跟着乌云跑。闪电总比雷声早，春雷响时山动摇。一九二九不出手，三九四九雪上走，五九六九看杨柳，七九八九摇脚摆手。有雨山戴帽，无雨顶上光。有雨天边亮，无雨顶上光。天上扫帚云，三天雨降临。
【习俗】正月来把龙灯耍，二月来把风筝扎，三月清明把坟上，四月稻秧满田插，五月龙船水上划，六月蒲扇手中拿，七月正好烧砖瓦，八月中秋观月华，九月到处看菊花，十月丰收晒场坝，冬月柑子瓣瓣大，腊月家家把猪杀。