人教版八下语文试卷

第一篇：人教版八下语文试卷

人教版八下语文教案

《大雁归来》学案

我的学习目标

1、理解、积累“读一读 写一写”中词语，做到会读、会写并理解其含义。

2、朗读课文，能感知课文内容，并能品读、揣摩语句，体会本文的生动描写。

3、感受作者的爱鸟情怀，培养热爱动物、热爱自然的思想感情。 学习重点：了解大雁的有关特征。

学习难点：本文生动的描写，并体会其字里行间蕴含着的作者的感情。 我的学习过程

一、生活引入。

1、每课一诵。背诵李白的《宣州谢眺楼饯别校书叔云》。(2分)

2、说一说刚才背诵的诗中有关大雁的一些知识。你认为你刚才的表述怎样?(2分)

3、大雁美丽、聪明、可爱，是人类的朋友。那么在美国作家利奥波德笔下的大雁又具备哪些特征?请用一句话概括题目意思。(2分)

二、基本功训练。

1、知识点学习。

(1)快速阅读，课文写了大雁的哪些特征?(10分)

(2)浏览课文，用三句话说说：(6分)

课文用( )手法介绍了大雁迁徙的特性、规律及与人类的关系。含蓄地谴责了( )的伤害，呼吁人类( )。 (3)人们是怎样对待大雁的?联系课文具体语句回答。(5分)

(4)你知道作者对大雁怀有一种怎样的情感吗?你从文中哪些地方可以看出来?(6分)

(5)联系课后第一题的参考材料，说说作者在大雁身上找到了哪些“失去的东西”?(8分)

2、知识点演练。 (9分) 本文细致的描写介绍，说明事物的特点。

找我喜欢的句子，读一读，并说明喜欢的理由。

三、题型训练. 1.下列加点的字注音有误的一项是( ). ( 3分) A.雾霭(ǎi)

缄默(jiān) B.曲线(qū)

狩猎(shǒu) C.香蒲(pú)

沼泽(zhǎo) D.雉鸡(zhì)

黑鹂(lí) 2.下列词语中有错别字的一项是( ).( 3分) A.融化

暄嚷

B.邀请

凋零 C.想像

枯燥

D.鸭蹼

窥探 3.下列修辞手法运用不当的一项是( ). (3分) A.我们的春雁每天都要去玉米地作一次旅行，但绝不是偷偷摸摸进行的。

B.一群仙女，踩在棉花似的云朵上，随着隐隐的仙乐，冉冉地向远方飘去。

C.当说必说，不要怕丢了“乌纱帽”。

D.无数条淙淙流淌的小河就像大地上的脉搏一样在不停地流动着、跳动着。

4.下列句子中的词语使用不当的是( ). ( 8分) A.面对敌人的威逼利诱，它保持缄默。

B.11月份南飞的鸟群，目空一切地从我们的头上高高飞过。 C.返回的雁群，像凋零的枫叶一样，摇晃着从空中落下来。 D.本刊将洗心革面，继续提高稿件的编辑质量。 阅读课文第1——4段，完成第5--8题。 划线句：

①一只燕子的来临说明不了春天，但当一群大雁冲破了三月暖流的雾霭时，春天就来到了。 ②我们的大雁又回来了。

5.画线句①的含义是什么?(3分)

6.大雁的飞行路线是曲线还是直线?(2分)

定期迁徙的大雁在黑夜将飞行_________________英里。

7.由第

三、第四段可以知道，什么季节允许猎杀大雁?什么季节不允许?在这些季节大雁怎么活动?(4分)

8. 画线句②蕴含着作者怎样的思想感情?(4分)

四、学以致用.

1、举一反三.(10分) (1)、用拟人手法口头作文：介绍一种小动物。(300字左右)

(2)、回顾学过的诗歌，我知道有关写雁的诗句。 征蓬出汉塞，归雁入胡天---王维《使至塞上》 乡书何处达?归雁洛阳边。---王湾《次北固山下》 塞下秋来风景异，衡阳大雁去无留意。---范仲淹《渔家傲》 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼---李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》

西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。---毛泽东《忆秦娥 娄山关》

„„

2、我要解决生活中的实际问题.(10分) 生活中遇到破坏大自然的行为，我准备这么办。

附参考答案：

一、

1、略

2、略

3、能够说出字面意思即可。

二、

1、知识点学习(1)、来的季节是三月的春天;飞行的路线是笔直;三月的大雁一触到水就叫;十一月的大雁一声不吭;爱寻食玉米粒;常六只列队飞; 四月的夜间，大雁一阵阵喧闹。 (2)、拟人、人类对鸟类、保护鸟类 (3)、开放型题，言之成理即可。 (4)、言之成理即可。

(5)、作者从大雁身上找到了一种宁静单纯的生活，对自己目标的坚定不移、勇敢执著，家庭与亲人之间的赤诚亲密，对周围环境的关注热爱，与他人团结和联合等。

2、知识点演练 大雁的形象通过作者声情并茂原描写跃然纸上，无论是描写大雁归来，还是描写大雁觅食、集会，作者按照大雁行为的过程，有层次地细细加以描写，让人如见其形、如闻其声。关于大雁的知识，作者介绍了自己苦心孤诣的发现，诸如飞行路线之直，雁队数字的分析，让读者分享作者的发现的乐趣。

我喜欢的句子(略) 因为这些句子运用了拟人的修辞手法，不但生动形象，更让我们充分体悟到了作者对大雁的喜爱之情。

三、1.B(shîu) 2.A(喧) 3.D 4.D 5.大雁是报春的使者，给人们带来了春天的生机和希望。 6.直线 200 7.冬;春。冬天在晚上觅食活动，春天放心大胆地觅食、活动。 8.归来的大雁让香蒲摆脱了冬日的严寒，从此蓬勃生长，表达了作者对大雁的喜爱之情。

第二篇：人教版八下语文课标解读细化

人教版八下语文课程标准细化解读

课程类型：义务教育必修课程

教学材料： 人民教育出版社八年级下册语文

授课时间：90课时左右 授课对象：八年级全体学生 解读人：

一、课程标准七--九年级目标：

1、累计认识常用汉字3500个;养成默读习惯，有一定的速读，阅读一般的现代文每分钟不少于500字。

2、能够区分写实作品与虚构作品，了解记叙文、诗歌、散文说明文等文学样式。

3、 在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。

4、 对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。

5、欣赏文学作品，能有自己的情感体会，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。

6、对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。

7、阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文。

8、阅读新闻和说明性文章，能把握文章的基本观点，获取主要信息。

9、了解常用的修辞方法，体会它们在课文中的表达效果。

10、45分钟能完成不少于600字的习作。

二、课程标准学习目标：

1、通过默读课文：勾画圈点重点字、词、句;整体感悟作品中感人的情景、形象、作品的思想感情。

2、通过品味、揣摩文学艺术语言，提出并交流自己的疑问和理解、体验。

3、通过阅读文本了解记叙文、诗歌、散文、说明文等文学样式。

4、通过熟读课文和借助课下注释来翻译文言文。理解文言文的基本内容，在此基础上背诵本册文言文。

5、能借助课下注释和工具书理解基本内容，背诵本册优秀诗歌。

6、小组分工合作交流8篇作文。

三、本册总目标：

1、提高阅读记叙文、抒情文、科学文艺作品和浅显文言文的能力。

2、增强语言表达能力和语文实践能力。

3、提升人文素养，养成良好习惯。

四、本学段目标：(以单元)

1、通过第一单元的学习，了解叙事性作品的文体特征，把握作品所抒发的真挚情感，学习到叙事、抒情相结合的写作方法。

2、通过第二单元的学习，了解戏剧的相关知识和散文诗优美的语言，学会通过寻常事物来展示自己的心灵之声。

3、通过学习第三单元的科学文艺作品，熟悉科学文艺作品的文体特点，掌握住把握文章基本观点的方法，并会引发学生对生存环境的忧虑与思考。

4、通过学习第四单元，了解民间文化，感受到美好的民风民俗，学会欣赏

1

比较复杂的记叙类文章。

5、通过写作训练，做到能借助讴歌亲情，做到写的充实;借助锤炼思想，做到写的有文采;借助注重创新，做到写的新颖。

6、通过文言文的学习，提高借助注释和工具书理解文章内容的能力，能积累一些古代诗词，提升自己的欣赏品位和审美情趣。

五、课程总内容

本册有六个单元分别是：人生、散文诗、人与自然、民间文化、

文言文;

每个单元后有：写作、口语交际与综合性学习;

课外古诗词背诵：附录十首古诗词;

名著导读：《海底两万里》、《名人传》

六、具体课程内容：

第一单元内容 以“人生” 为主题 10课时

一)教学目标

1、了解作者及相关的写作背景。

2、积累本单元中的重点字词。

3、学习细腻描写人物言行的方法并应用。 二)单元教学重、难点

1、理解课文的思想内涵，思考、感悟社会人生。

2、了解叙事性作品的文体特征，揣摩文章的叙事风格、描述手法和浓郁的感情色彩等。

三)每一课目标细读分解

《藤野先生》

1、自学掌握绯、烂 熳、鉴、宛、髻等字词的读音和写法。

2、通过读课文，理解深恶痛疾、油光可鉴、标致、精通时事、抑扬顿挫等词语的意义和用法。

3、研读典型事例，理解人物形象。

4、了解写作背景，学习藤野先生正直热情、治学严谨、没有民族偏见的高尚品质。

5、学习鲁迅先生强烈的爱国主义思想。

《我的母亲》

1、学会概括事件，体会这些具体事件对表现人物性格和品质的作用。

2、揣摩语言，学会运用细节描写刻画人物性格的方法。

3、感受母爱的至高无上，体会母爱博大的情怀。

《我的第一本书》

1、熟读全文，能简要复述故事内容;

2、自主阅读，合作学习，进一步体会文中独特的思想内涵和情感蕴含;

3、品味重点语句，通过与同学交流、自我感悟培养语感。

《列夫托尔斯泰》

1、积累文中“轩昂、器宇、犀利、郁郁寡欢、正襟危坐、诚惶诚恐”等词语。

2

2、通过书籍和网络，收集整理托尔斯泰和茨威格的资料。

3、揣摩语言，学习课文运用神奇的夸张和连珠的妙喻描写形貌的手法。

4、通过阅读把握课文欲扬先抑手法的艺术效果，感知人物深邃而卓越的精神世界，从中受到人文精神的熏陶。

《再塑生命》

1、通过阅读，领会莎莉文老师隽永深刻的爱心和高超的教育艺术;理解人物性格。

2、学习海伦·凯勒热爱生活、坚韧不拔的精神，从中受到人文精神的熏陶。 四)实施方案

1、本单元的文章具有浓厚丰富的人文内涵，涉及深广的社会背景，引导学生自主地查阅搜集资料，培养他们筛选整理信息的能力。

2、教学时引导学生质疑，在探讨交流中加深文意理解，领会文章艺术表达的特色。

3、叙事性作品比较适合朗读，在反复朗读中引导学生揣摩玩味作品的叙事风格、描述手法和其中的感情。

4、品味名家的人生历程，诱发学生的人生体验，感悟社会人生哲理。 第二单元内容 散文诗 10课时 一)单元教学目标：

1、了解抒情的表达方式。

2、学习诗化的语言，培养学生有感情地朗读课文的能力。

3、把握拟人、象征的写作手法。

4、感受课文所表现出的思想感情，激起对人生、对生活美好信念的追求，以及对困难的斗争精神。

二)单元教学重、难点：

1、引导学生诵读，通过对课文的语气、语调、重音、语速的把握，把课文的情感准确地表达出来，以培养学生的朗读能力。

2、赏析精彩语段及关键语句，从而感受散文诗诗化语言的风格。

三)每一课目标细读分解

《雪》

1、反复阅读课文，正确解释 “博识、美艳、消释、升腾”等词语的意思。

2、通过朗读，用简洁的语言描绘文中的写景画面，概括江南雪和朔方雪的特点;

3、借助文中一个具有情感倾向的转折词，能正确判断作者的情感倾向;

4、结合背景和相关材料，理解作者笔下江南雪和朔方雪的不同特点及作者寄寓的情感。

5、品味文中精炼传神富有表现力的语句，领会朔方雪的象征意义，理解作者在文章中对生命的赞颂，以及其直面惨淡人生的顽强战斗精神。

《雷电颂》

1、有感情的朗读课文，扎实记忆“睥睨、污秽、驰骋、稽首、鞺鞳”等的字音字形，提高语言的运用能力;

2、通过合作探究，理清文章思路，学会在诵读中把握人物内心情感及性格的方法;

3

3、找出文中所用的修辞手法、象征手法，并体会其表达效果，理解本文的主题思想。

4、结合背景和相关材料，体会屈原爱国爱民的思想和英勇无畏的斗争精神。

《短文两篇》

1、通过朗读，能正确解释“飞蛾扑火”“夸父逐日”“嫦娥奔月”在文中的含义;

2、有感情的诵读全文，品味文章诗化的语言;

3、结合历史背景，通过教师提示、小组讨论，理解作者的思想感情。

4、积累有关日月的诗词。

《海燕》

1、有感情的朗读课文，扎实记忆“苍茫、胆怯、翡翠、精灵、蜿蜒”等的字音字形，提高语言的运用能力;

2、搜集资料，了解散文诗的一般特点;

3、小组合作，通过阅读文本，概括归纳文中描写的海燕、海鸥、企鹅、海鸭、暴风雨、闪电等形象的象征意义;

4、品味语言，体会作品表达的思想感情，养成勇敢、顽强、乐观、自信的品质和积极的人生态度。

《组歌》

1、有感情的朗读课文，扎实记忆“执拗、憔悴、馈赠、真谛、璀璨、长吁短叹、盛气凌人”等的字音字形，提高语言的运用能力;

2、搜集资料，了解纪伯伦及其艺术风格;

3、品析文中意味深长的语句，理解诗中多样化的拟人手法。

4、在教师的指导下，通过阅读课文和教师讲解，能领悟诗中拟人形象的情感内涵。

四)实施方案

1、本文几篇文章或为散文诗，或为戏剧，意蕴丰富，要让学生反复阅读，在理解课文表层意义的基础上，结合文章的时代背景和作者经历，深入把握文章的深层含义。

2、本单元的几篇课文，都有丰富的情感内涵，教学中要注意引导学生深入体验、感知、感受并进而受到感染，从而形成积极的人生态度和正确的价值取向。

3、本单元诗化的语言是一个学习的重点，教学中要注意引导学生反复诵读品味，通过比较辨析，增删替换等方式，让学生在体验中感悟语言的凝炼与精美。在语言的学习中要紧扣情感表达，将语言形式与情感内容紧密结合。

4、散文诗和历史剧均富激情，音韵和谐，琅琅上口，便于诵读。在教学中，特别要注意引导学生诵读，通过对语气、语调、重音、语速的把握，把课文的情感准确地表达出来，以培养学生的朗读能力。

第三单元内容 人与自然 10课时 一)教学目标

1、了解科学文艺作品的特点，把握其科学的内容与文学的形式相结合的共同特点，又要了解各种体裁的不同特点。

2、学会阅读科学作品。在整体感知的基础上，理解词句，把握文意，概括要点，感受作品。

4

3、在综合性活动中培养正确地把科技信息传达给他人的口语交际能力和写作科学小品、科普短文的文字表达能力

4、体会人们对生存环境的忧患意识，引导学生关注自然、保护自然，树立环保意识;培养学生科学理性的精神和人文关怀的精神。二)单元教学重、难点

1、理解课文内容，探究学习。

2、引导学生关注人与自然的关系，培养学生科学理性精神和人文关怀精神。

3、了解科学文艺作作品的特点。 三)每一课目标细读分解

《敬畏自然》

1、深入阅读，理解本文中作者的观点。

2、研究本文中反问句，理解其语气强烈的作用。

3、学习本文，转变过去人们一致认为的征服自然的观念，知道应该敬畏自然，爱护自然。

《罗布泊，消逝的仙湖》

1、整体把握课文内容，理清文章思路，了解罗布泊的过去和现在，并归纳变化的原因。

2、通过老师的讲解，了解报告文学的文体特征。

3、联系现实，尝试科学理性的分析社会发展的利与弊。

《旅鼠之谜》

1. 了解自然界中的奇异现象，增加探究科学奥秘的好奇心。 2. 了解课文用“叙述结合对话”方式介绍科学知识的独特写法。

3. 能运用已有的科学知识，从旅鼠行为上反思人口问题及所带来的相关问题。

《大雁归来》

1、学习本文抒情的语言，了解作者用拟人手法描写大雁。

2、了解大雁的生活习性，体会作者对大雁的喜爱之情。

3、雁。

3、培养热爱自然，珍爱野生动物的感情。

《喂——出来》

1、通过阅读，弄懂标题的意思，理解课文内容，理清故事情节。

2、探索本文所反映的深刻主题，知道要正视城市环境污染问题，树立环保意识。 四)实施方案

1、本单元内容都是围绕着环境、自然、人类这类热门话题展开的，所以可以引导学生查找相关资料，联系实际，通过身边生活、相关学科知识、各种舆论媒体了解相关情况，加深对文章的理解，增强自身体验。

2、在教学中既要注重对学生语文基本能力的培养，也要关注对他们的科学理性精神和人文关怀精神的培养，实现学生人文素养和科学素养的共同提高。

3、教师应引导学生对五篇课文进行比较阅读，领略科学文艺作品体裁的多样性。本单元有散文、报告文学、科幻小说，既要把握其科学的内容与文学的形式相结合的共同特点，又要了解各种体裁的不同特点。

第四单元内容 民间文化 10课时

5

一)教学目标

1、 理解作品的思想内容，了解祖国生动丰富、趣味盎然的民间文

2、 加强朗读教学，揣摩品味文章中重要的语句，领会作者寄寓其中的思想感情。

3、 掌握刻画人物的方法，体会多种表达方式综合运用的艺术效果。 二)单元教学重、难点

1、 朗读品味，领会文章的情致，感受作品的意蕴，培养语

2、 自主、合作、探究性阅读，理解作品的思想内容。

3、 延伸阅读，比较各地的民风民俗，深化对作品的理解。

4、 培养热爱祖国博大精深的传统文化的感情。 三)每一课目标细读分解

《云南的歌会》

1.从整体上把握文章框架，能够准确说出文中三个歌唱场面的内容与特点。 2.反复诵读课文，赏析品味文中人物描写、环境描写、场面描写及精彩的语言; 3. 在认真研读文章的前提下适当进行小型的研讨交流活动，用音乐构件的平台，锻炼学生的听说读写能力。

4、感受作者笔下美好的生活，增强热爱民俗文化的情感。

《端午的鸭蛋》

1、搜集有关端午习俗资料，简要讲述见闻，感受鸭蛋包含的文化意味和民俗风情。

2、反复诵读课文，小组合作品味平淡自然韵味十足的语言，感受传统习俗蕴涵的情趣。

3、调动自身体验，感受日常生活中的无穷趣味。

4、提倡珍惜传统文化，激发民族自豪感。

《吆喝》

1、搜集资料，了解旧北京有关吆喝的民俗知识。

2、朗读课文，整体把握文意，揣摩语言，感受京城特色的民风民俗。

3、走上街头，倾听、搜集、整理，学习一两句当地的 “吆喝”，研究其规律、特点及价值，探讨其中包含的民风民俗等

4、通过多媒体辅助，感受京城特色的民风民俗，体验中国地方文化的魅力。

5、归类记录类似吆喝的口头文化遗产，为发扬古文化遗产做一点贡献。

《春酒》

1、学习文章富有情趣的细节描写，体会其作用。理解作者通过生动展示家乡的风土人情来表达浓浓的思乡情怀的方法。

2、调动生活体验，通过朗读、探究和合作交流，品味文中的细节和传神词语，领悟文章的意蕴。

3、感受文中的风俗美、人情美，丰富精神世界，激发关注生活的热情，发现并领略生活的诗意。

《俗世奇人》

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1、熟读课文，了解刷子李和泥人张的高超技艺，思考他们的"奇"，对人物作出自己的评价。

2.熟读课文，准确、流利地复述故事情节。

3.小组合作，赏析文章幽默传神、富有地方特色的语言。

4、了解身边的俗世奇人，学习他们身上的优点。认识祖国博大精深的民间文化传统

四)实施方案

首先，要从文章出发，以语言为教学立足点。在教学中，应该为学生示范并引导学生揣摩品味文中重要的词语句子，要注意语言的感悟和积累，还要加强朗读教学，使学生深入领会文中的思想情感。

其次，教学范围可以适当扩展。由于本单元课文内容学生普遍感到较为陌生，教师可以借助音像资料，适当增加学生的知识储备与体验，但不能喧宾夺主把语文课上成“民风民俗”的知识介绍课。

第三，本单元教学还应该充分体现新课程标准“注意开发利用课程资源”的精神。教师应注意利用当地民风民俗，引导学生从教室走向社会，从课内走向课外，使语文教学更加鲜活，更加有趣。

第五单元内容 文言文 15课时 一)教学目标

提高阅读和欣赏古代文学作品的能力，掌握一些文言实词、虚词和句式，了解一些古代文化常识。 二)单元教学重、难点

1、加强朗读和背诵，注意整体把握，主动探究以及延伸拓展。

2、加强文化素养，培养热爱传统文化的感情。 三)每一课目标细读分解

《与朱元思书》

1、积累掌握本文常用的文言词汇，朗读背诵。

2、分析、理解文章每段内容，从而理解全篇。

3、品味文章描写山水的巧妙手法。

《五柳先生传》

1、积累掌握“晏如、萧然、汲汲、戚戚”等重点词语。

2、体会本文个性鲜明的写人方法。

3、学习多用否定句的写作特点。

4、熟练背诵课文。

《马说》

1、掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

2、熟练朗读，当堂成诵。

3、理解短文所阐明的深刻道理，客观正确把握本文提出的人才观。

《送东阳马生序》

1、掌握文中的一些实词。

2、掌握对比的写作手法。

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3、学习古人专心求学，刻苦自励的精神。

《诗词曲五首》

1、了解五首诗的作者生平及相关的背景知识。

2、了解五首诗的思想内容，体会诗人的思想感情。

3、体会五首诗的艺术特色及语言风格。

4、背诵并默写五首诗。 四)实施方案

1、诵读法：宋代朱熹认为“读书之法，在循序而渐进;先须熟读，使其言皆若出于吾之口，继以精思，使其意皆若出于吾之心。”教师用声情并茂的示范诵读、带读等方式，拨动学生的情感之弦，引领他们进入文中之境，继而指导学生反复诵读直至成诵。

2、合作探究法：以学生为主体，在互相讨论中交流看法，生生互动，师生互动，营造“绿色课堂”。

3、拓展联读法：让学生阅读相关资料，获得更多信息，缩短与作者的距离，加深对课文的理解。

第六单元内容 写景记游的古代散文为主 15课时

一)教学目标

1、掌握文言文中“记”的文体特点。

2、把握文章景与情的依存关系，体会课文构思的精妙，领悟文中深刻的思想内涵。

3、通过多读文言诗文，开阔视野，更深地感受锦绣河山厚重的民族文化底蕴，加深对祖国自然风光和传统文化的热爱之情。 二)单元教学重、难点

1、重点：诵读古诗文。积累文言实词、虚词，学习寄情于景、情景交融的表现手法

2、难点：把握作品的思想内涵和艺术风格。 三)每一课目标细读分解

《小石潭记》

1、能够结合语境准确说出课文中文言词语(“冽”“佁然”“俶尔”“翕忽”“犬牙”“悄怆幽邃”“清”)的意思。

2.结合语境，通过教师提示，能够把文言句子准确翻译成现代汉语; 3.通过推敲、揣摩、品味文中词语和句子,准确概括小石潭的特点。

4通过教师提示、小组讨论，认识“记”这种文学体裁，体会寓情于景的手法。

5、通过小组合作探究，用自己的话归纳出文章表达作者怎样的思想感情。

6、抓住课文写作顺序、理解大意的基础上熟读成诵

《岳阳楼记》

1、能够结合语境准确说出课文中文言词语(“谪”“横”“备”“迁客”“开”“潜”“薄”“进”“退”等)的意思。

2、能够结合语境准确说出课文中文言词语的通假现象(“具”“属”)的意思;

3.结合语境，通过教师提示，能够把文言句子准确翻译成现代汉语; 4通过讨论，正确找出本文的主旨句。

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5、通过小组合作探究，用文中的话归纳文章表达的作者旷达胸襟和政治理想。

6、借助工具书理解大意的基础上熟读成诵。

7、深刻理解和正确评价范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的生活理想和政治抱负树立正确的人生观。

《醉翁亭记》

1、能够结合语境准确说出课文中文言词语(“翼然”“蔚然”“意”“秀”“伛偻提携”“酣”“觥筹”“苍颜”“颓然”“阴翳”“乐其乐”)的意思。

2.结合语境，通过教师提示，能够把文言句子准确翻译成现代汉语; 3. 通过讨论，正确找出本文的主旨句。

4、通过小组合作探究，用自己的话归纳出作者的思想感情。

5、借助工具书理解大意的基础上熟读成诵 6.体会文言虚词“也”“而”的作用。

《满井游记》

1、能够结合语境准确说出课文中文言词语的意思。

2、熟读课文，知道这篇游记描写的北方初春景物特点，体会作者表达的情感。

3、体会白描手法和比喻、拟人手法的运用。

4、学习并归纳文言虚词“之”、“而”的用法。

5、感受北方早春宜人的春色，培养热爱大自然的感情。

《诗五首》

1、了解五首诗的作者生平及相关的背景知识。

2、了解五首诗的思想内容，体会诗人的思想感情。

3、体会五首诗的艺术特色及语言风格。

4、背诵并默写五首诗。 四)实施方案

文言诗文的教学，须先疏通文字，再根据本单元课文的特点，或侧重朗读背诵，在诵读中体会语感;或侧重合作探究，理解作者的思想感情，学习景物描写的方法;还要让学生了解作者概况、时代背景和文言词语、句式等方面的知识，以达到能阅读浅易文言诗文的目的。

七、其他：18课时

综合性学习、写作、口语交际

学习、背诵10首课外古代诗词，多一点文化积累。 名著有《海底两万里》、《名人传》，通过阅读好书，读整本的书，进行课内外沟通，养成多读好书的习惯。

八、评价细则

1.过程评价：课堂听、说、读、写、互动、合作表现占学期成绩的30%。 2.过程作业：课后研讨与练习、背诵默写、习作8篇，占学期成绩的30%。 3.结果纸笔测试：多练中考题型，闭卷考试，占学期成绩的40%。

第三篇：八下语文人教版课外古诗文赏析分析

赠从弟①

亭亭②山上松，瑟瑟③谷中风。风声一何④盛，松枝一何劲!冰霜正惨凄，终岁常端正。 岂不罹凝寒⑤，松柏有本性! 【译文】

高山上挺拔耸立的松树，顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。 风声是如此的猛烈，而松枝是如此的刚劲!

任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。

难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不，是松柏天生有着耐寒的本性! 作者简介

刘桢(?～217)汉魏间文学家。建安七子之一。字公干。东平(今属山东)人。父刘梁，以文学见贵。建安中，刘桢被曹操召为丞相掾属。与曹丕兄弟颇相亲爱。后因在曹丕席上平视丕妻甄氏，以不敬之罪服劳役，后又免罪署为小吏。建安二十二年 (217)，与陈琳、徐瑀、应玚等同染疾疫而亡。

【赏析】 这是一首咏物诗。诗人紧紧扣住松柏经寒不衰、枝干坚劲的特征来描写， 写出了松柏的凛然正气，成功地通过咏松柏来表现自己对高风亮节的赞美和 追求。全诗格调劲健，语言质实，具有清刚之气。象诗中“风声一何盛，松 枝一何劲”，以句式的重复来突出狂风与劲松的对抗，语调紧促有力，诗情 震荡，正显示了此诗以气胜的特色。全诗章法浑成，承转自然。尤其是结尾 二句，以虚词设问，牵出全篇主旨，可谓收束得法，神完气足。

诗人希望堂弟能向松柏那样坚贞自守，不因外力的压迫而改变本性，也有自况自勉的含义。诗人不是孤立地咏物写松，而是把松柏放在恶劣的环境中来刻画，突出了它与作为对立面的狂风、冰雹的搏斗，可谓是通过典型环境来刻画典型性格，使松柏的形象以胜利者的姿态傲然挺立在高山之巅，显示出一种激励人心和斗志的崇高美、悲壮美。人是环境的产物，也会受到各种环境因素的挫折、考验。诗人告诉我们，必须像松柏那样永远保持坚贞自强的个性，才不愧为一个顶天立地的人。 【特色探究】 这是一首咏物诗。 【名句研读】

1、风声一何盛，松枝一何劲。

——这两句继承了孔子的“岁寒然后知松柏之后调也”的这种思想，勉励他的弟弟要学习松柏，越是风声凄惨，那么越是要挺立风中。 说明人要有坚韧不拔的美好品质.

2、岂不罹霜雪，松柏有本性。

——这里用 “松柏有本性”，实际上是一种“比德”之说。所谓“比德”就是用自然界的事物来比喻人的道德境界，从而进一步唤起人们的人格境界的自我提升。中国古代的士大夫喜欢用松、竹、梅、菊来比喻人格。在这里，刘桢以松柏为喻，勉励他的堂弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性，号召人们处于乱世的时候要有一种坚定的人格追求。

《送杜少府之任蜀州》 唐·王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾! 【作者介绍】

王勃(650-675)，字子安，绛州龙门(今山西省稷山县一带) 人，初唐四杰之一。他是著名学者王通的孙子，很小的时候就写得一手好文辞，有“神童”之称，可惜不到三十岁就在渡海时落水而死了。他做过几任小官，却两次遭到斥逐和除名，短短的一生是在坎坷中度过的。留传下来的《王子安集》里，文比较多，诗不足百首，《送杜少府之任蜀州》要算是他的代表作。这首诗点明送别的地点是长安。他曾几次到过长安。这首诗有少年进取的精神，没有消极颓唐的情绪，可能是诗人二十岁以前在长安作朝散郎和任沛王府修撰时所作。少府，是当时对县尉的通称。“蜀州”，在今四川省崇庆县，一作“蜀川”，指川西岷江流域一带。 【诗句分析】

“与君离别意，同是宦游人”。彼此离别的意味如何呢?我们同是为求官飘流在外的人啊!离乡背井，已有一重别绪，彼此在客居中话别，又多了一重别绪：其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂，属对精严，这两句韵味深沉，对偶不求工整，比较疏散。这固然由于当时律诗还没有一套严格的规定，却也有其独到的妙处。开头如千尺悬瀑，从云端奔泻而下，接着便落入深潭，潺潺流来，飞韵清远，形成了一个大的起伏、一个强的跌宕，使人感到矫夭变化，不可端睨。

再接下去，第五六两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻。”远离分不开真正的知己，只要同在四海之内，就是天涯地角也如同近在邻居一样，我们一秦一蜀又算得什么呢!诗人高尚的志趣远远超出流俗的常情，诗人广阔的襟怀真的可以囊括世界;这两行名句发出的光亮简直要使一切送别诗黯然失色。诗的气势到此又掀起更大的波澜，象大鹏举起翅膀，挟着浑浑的旋风直冲霄汉，显出诗人的绝大笔力。从诗的诞生至今，一千多年过去了。这漫长的年代已经抹去了许多王朝，却没有能够使这两句诗丧失活力，它至今还广泛流传，使读者为之拍案叫绝。

结尾两句“无为在歧路，儿女共沾巾!”这两行诗贯通起来是一句话，意思是;在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般流泪沾巾啊!是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。紧接前两句，于极高峻处忽然又落入舒缓，然后终止。拿乐曲做比方;乐曲的结尾，有的于最激越处戛然而止，有的却要拖一个尾声。这首诗是采用第二种手法结尾的。全诗仅仅四十个字，却纵横捭阖，变化无穷，仿佛在一张小小的画幅上，包容着无数的丘壑，有看不尽的风光。我们欣赏古代的诗歌，特别是象五律这样既严整又短小的诗歌，不光要吟味它的某些妙句，还要领悟它的章法，它的思路的顿挫、腾跃，变化和发展。文似看山不喜平，诗也如此。

【诗外话】

王勃供职长安的时候，一天，朋友杜少府要到蜀地就任县尉，王勃亲自为他送行。两人走出长安城宏伟的城垣和宫阙，还是不忍分别。从长安到巴蜀，风烟万里，山长水阔，而此地一别，又不知何日才能相见。此情此景，激发了王勃的才思，写下了这首诗送别友人。 【古诗今鉴】

信息技术的飞速发展，使诗中的一句“天涯若比邻”成为现实。 【千古名句】

海内存知己，天涯若比邻。

登幽州台歌

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。 【作者】 陈子昂(公元661～公元702)，唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，有《陈伯玉集》传世。陈子昂青少年时家庭较富裕，轻财好施，慷慨任侠。成年后始发愤攻读，博览群书，擅长写作。同时关心国事,要求在政治上有所建树。24岁时举进士,官麟台正字，后升右拾遗，直言敢谏。时武则天当政，信用酷吏，滥杀无辜。他不畏迫害，屡次上书谏诤。武则天计划开凿蜀山经雅州道攻击生羌族,他又上书反对,主张与民休息。他的言论切直,常不被采纳,并一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱。 【韵译】

见不到往昔招贤的英王, 看不到后世求才的明君。

想到历史上的那些事无限渺远，我深感人生无奈， 独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁! 【赏析】

诗写登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。语言奔放，富有感染力。在艺术表现上，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长;第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。句式长短参错，音节前紧后舒，这样抑扬变化，互相配合，大大增强了艺术感染力。《登幽州台歌》这首短诗，由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。

陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。

本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今，写出时间绵长;第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。念这首诗，我们会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛，面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景，而在这个图景面前，兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象，因而深深为之激动。

同时，在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个停顿，其式为：

前──不见──古人，后──不见──来者;

后两句每句六字，四个停顿，其式为：

念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。

"前不见古人,后不见来者",这两句的意思是:象燕昭王一类的能够礼贤下士,任人唯贤的古代明君,现在再也见不到了;而我心中所渴望出现的后贤,又还没有出现."前贤"已远,"后贤"未来,其生不逢时,怀才不遇的愁怅跃然纸上!

"念天地之悠悠,独怆然而涕下 ."意思是:想到那天地宇宙是这样久远阔大,而一个人的生命又是如此短暂,不能建功立业。我独自悲伤地流下眼泪。一个"念"字,表现了诗人包括宇宙古今,宽广无垠的精神境界;一个"独"字,又渲染了诗人心中不可名状的孤独悲凉之感.这首诗通过抒发诗人登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,深刻地揭示了封建社会中正直,多才而遭遇困厄的知识份子遭受压抑的境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情,具有深刻的典型社会意义.

终南别业① 王维

中岁颇好道，晚家南山陲②。 兴来每独往，胜事空自知③。 行到水穷处，坐看云起时。 偶然值林叟，谈笑无还期④。 王维 (约692～761)，字摩诘，原籍太原祁县(今属山西)，父辈迁居于蒲州(今山西永济)。进士及第，官至尚书右丞，世称王右丞。王维诗明净清新，精美雅致，李杜之外，自成一家。其名字取自维摩诘居士，心向佛门。虽为朝廷命官，却常隐居蓝田辋川，过着亦官亦隐的居士生活。王维又是杰出的画家，通晓音乐，善以乐理、画理、禅理融入诗歌创作之中。苏轼谓其“诗中有画”、“画中有诗”，他是唐代山水田园诗派的著名代表。 [赏析] 这首诗把退隐后自得其乐的闲适情趣，写得有声有色，惟妙惟肖。兴致来了就独自信步漫游，走到水的尽头就坐看行云变幻，这生动地刻画了一位隐居者的形象，如见其人。同山间老人谈谈笑笑，把回家的时间也忘了，何等自由惬意，这是作者捕捉到了典型环境中的典型事例，突出地表现了退隐者豁达的性格。诗语平白如话，却极具功力，诗味、理趣二者兼备。

王维晚年官至尚书右丞，职务可谓不小。其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。这首诗描写的，就是那种自得其乐的闲适情趣。

开头两句：“中岁颇好道，晚家南山陲”，叙述自己中年以后即厌尘俗，而信奉佛教。“晚”是晚年：“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅，王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪》的信中说：“足下方温经，猥不敢相烦。辄便往山中，憩感兴寺，与山僧饭讫而去。北涉玄灞，清月映郭;夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外;深巷寒犬，吠声如豹;村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径、临清流也。”

从这段描述，我们就可知道诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致了。上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致;下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。诗人同调无多，兴致来时，惟有独游，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，不求人知，自己心会其趣而已。

第三联，即言“胜事自知”。“行到水穷处”，是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐了下来„„

“坐看云起时”，是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印象，因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写，诗人此时心境的闲适也就明白揭出了。此二句深为后代诗家赞赏。近人俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看，这二句诗真是诗中有画，天然便是一幅山水画。毋怪《宣和画谱》指出：“‘行到水穷处，坐看云起时’及‘白云回望合，青霭入看无’之类，以其句法，皆所画也。”

最后一联：“偶然值林叟，谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性：“行到水穷处”自然又是偶然。“偶然”二字实在是贯穿上下，成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由遨翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的风采，对于我们了解王维的思想是有认识意义的。

宣州谢朓楼饯别校书叔云 作者：唐

李白

弃我去者，昨日之日不可留，乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼2。蓬莱文章建安骨3，中间小谢又清发4。俱怀逸兴壮思飞5，欲上青天揽明月6。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟7。 [赏析] 原诗译文：抛弃我而离去的，是那无可拘留的昨日时光;扰乱我不得安宁的，是眼前诸多的烦恼和惆怅。万里长风送走一群群的秋雁，面对此景，正好畅饮于高高的楼上。由衷地赞美汉家文章建安风骨，更喜爱小谢这种清新秀发的诗风。都怀有无限的雅兴心高欲飞，要到那九天之上将明月把弄。抽刀断水水仍流，用酒消愁更添愁。人生坎坷总是不能称意呀，倒不如披着散发去江湖中放舟。 【简析】：

此诗的重点不是写离情别绪，而主要是感怀，抒发自己的理想和抱负不能实现的牢骚。全诗感情沉郁、奔放几乎句句都是精华，是李白诗的代表作之一。 诗旨在以蓬莱文章比李云，以谢清发自喻。借送别以赞对方，惜其生不称世。 开首二句，不写叙别，不写楼，却直抒郁结，道出心中烦忧。

三、四句突作转折，从苦闷中转到爽郎壮阔的境界，展开了一幅秋空送雁图。一“送”，一“酣”，点出了“饯别”的主题。“蓬莱”四句，赞美对方文章如蓬莱宫幽藏，刚健遒劲，有建安风骨。又流露自己才能，以谢自比，表达了对高洁理想的追求。同时也表现了诗人的文艺观。末四句抒写感慨，理想与现实不可调和，不免烦忧苦闷，只好在“弄扁舟”中去寻求寄托。思想感情瞬息万变，艺术结构腾挪跌宕，起落无端，断续无迹，深刻地表现了诗人矛盾的心情。语言豪放自然，音律和谐统一。“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”一句，语言豪放自然，音律和谐统一，是诗中最于精彩的一句，深刻地表现了诗人理想与现实之间不可调和矛盾的心情，也是千百年来描绘愁绪的名言。希望洒脱的抽刀断水，但是过往的日子就像流水般的纠缠无法摆脱。所以诗人只能举杯消愁，在日渐增长的愁意中不能自拔。最贴切的形容了诗人当时不得志的郁结之深，忧愤之烈，心绪之乱。

早春呈水部张十八员外(二首其一) 韩 愈

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 译文

京城大道上空丝雨纷纷，它像酥酪般细密而滋润， 远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。 这是一年中最美的景色，远胜过绿杨满城的暮春。 鉴赏

这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。首句点出初春小雨 ，以"润如酥"来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的"好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声"有异曲同工之妙。

第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似青 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。

三、四两句对初春景色大加赞美："最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说：早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西，远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出新意。

这首小诗 ，诗人只运用简朴的文字 ，就常见的"小雨"和"草色"，描绘出了早春的独特景色。刻画细腻，造句优美，构思新颖，给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。 讲析

这首小诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似平淡，实则是绝不平淡的。韩愈自己说：“艰穷怪变得，往往造平淡”(《送无本师归范阳》)。原来他的“平淡”是来之不易的。

临了，诗人还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它柔嫩饱含水分，象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳呢?已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹人喜爱了。象这样运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了突出春色的特征。

“物以稀为贵”，早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。严冬方尽，余寒犹厉，突然看到这美妙的草色，心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿，是当时大地唯一的装饰;可是到了晚春则“草树知春不久归”(韩愈《晚春》)，这时那怕柳条儿绿得再好，人们也无心看，因为已缺乏那一种新鲜感。

所以，诗人就在第三句转折时提醒说：“最是一年春好处。”是呀，一年之计在于春，而春天的最好处却又在早春。

这首诗咏早春，能摄早春之魂，给读者以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。

无题 (其一)

作者:【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【七律】 类别：【闺情】

相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 赏析

这是诗人以“无题”为题目的许多诗歌中最有名的一首寄情诗。整首诗的内容围绕着第一句，尤其是“别亦难”三字展开。“东风”句点了时节，但更是对人的相思情状的比喻。因情的缠绵悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了生气。

三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。

五、六句则分别描述两人因不能相见而惆怅、怨虑，倍感清冷以至衰颜的情状。唯一可以盼望的是

七、八两句中的设想：但愿青鸟频频传递相思情。 译文1 聚首多么不易，离别更是难舍难分; 暮春作别，恰似东风力尽百花凋残。 春蚕至死，它才把所有的丝儿吐尽; 红烛自焚殆尽，满腔热泪方才涸干。 清晨对镜晓妆，唯恐如云双鬓改色; 夜阑对月自吟，该会觉得太过凄惨。 蓬莱仙境距离这里，没有多少路程， 殷勤的青鸟信使，多劳您为我探看。 译文2 见面的机会真是难得，分别时也难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。 春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时象泪一样的蜡油才能滴干。女方早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人，来往传递消息. 题解

就诗而论，这是一首表示两情至死不渝的爱情诗。然而历来颇多认为或许有人事关系上的隐托。起句两个“难”字，点出了聚首不易，别离更难之情，感情绵邈，语言多姿，落笔非凡。颔联以春蚕绛腊作比，十分精彩，既缠缅沉痛，又坚贞不渝。接着颈联写晓妆对镜，抚鬓自伤，是自计;良夜苦吟，月光披寒，是计人。相劝自我珍重，善加护惜，却又苦情密意，体贴入微，可谓千回百转，神情燕婉。最终末联写希望信使频传佳音，意致婉曲，柳暗花明，真是终境逢生，别有洞天。春蚕两句，千秋佳绝。 【赏析】

词名《相见欢》咏的却是离别愁。此词写作时期难定。如系李煜早年之作，词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲，如作于归宋以后，此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛。

登飞来峰 王安石

飞来山(峰)上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 【写作背景】：

《登飞来峰》为王安石30岁时所作。皇佑二年(1050)夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。

【鉴赏】：

起句写飞来峰的地势。峰在杭州西湖灵隐寺前，而峰上更有千寻之塔，足见其高。此句极写登临之高险。

承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。

转句“不畏”二字作峻语，气势夺人。”浮云遮望眼”，用典。据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”，“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。

结句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。转、结二句，绝妙情语，亦千古名句;作者点睛之笔，正在结语。若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因;一因一果的倒置，说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。

浮云:朝廷小人

最高层:自己得到了皇帝的信任,有强的实力

苏幕遮

作者：范仲淹

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。 山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂1，追旅思2，夜夜除非，好梦留人睡3。 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 简析：

范仲淹是宋朝一代名臣，他在政治和军事上叱咤风云的同时，也不失其风雅之度。此词言辞婉丽，深情绵邈。内容写羁旅思乡之感。题材一般，但写法别致。上阕写景，气象阔大，意境深远，视点由上及下，由近到远。

自淮南小山《招隐士》"王孙游兮不归，春草生兮萋萋"之后，"芳草"往往与离情密不可分，它的季节特征反而在其次。

上阕皆为景语，仅"无情"二字点出愁绪，犹是对景而言，不露痕迹。 下片直揭主旨，因"芳草无情"导入离愁和相思。 "追"字尤显愁情缠绵之形。

"酒入愁肠"两句，极写愁思难遣的苦闷。其《御街行》词也说："愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪

此词以大景写哀情，别有悲壮之气。清代张惠言、黄蓼园据词中个别意象，认为此词非为思家，实借秋色苍茫，隐抒其忧国之意。

上片起首两句点明节令，从高低两个角度描绘出廖廓苍茫、衰飒零落的秋景。

三、四两句，从碧天广野写到遥接天地的秋水。秋色，承上指碧云天、黄叶地。这湛碧的高天、金黄的大地一直向远方伸展，连接着天地尽头的淼淼秋江。江波之上，笼罩着一层翠色的寒烟。烟霭本呈白色，但由于上连碧天，下接绿波，远望即与碧天同色而莫辨，如所谓“秋水共长天一色”，所以说“寒烟翠”。“寒”字突出了这翠色的烟霭给予人的秋意感受。这两句境界悠远，与前两句高广的境界互相配合，构成一幅极为寥廓而多彩的秋色图。

上片结尾三句进一步将天、地、山、水通过斜阳、芳草组接一起，景物自目之所接延伸到想象中的天涯。这三句写景中带有强烈的主观感情色彩，着一“情”字，更为上片的写景转为下片的抒情作了有力的渲染和铺垫。

过片紧承芳草天涯，直接点出“乡魂”、“旅思”。乡魂，即思乡的情思，与“旅思”意近。两句是说自己思乡的情怀黯然凄怆，羁旅的愁绪重叠相续。上下互文对举，带有强调的意味，而主人公羁泊异乡时间之久与乡思离情之深自见。

下片

三、四两句，表面上看去，好像是说乡思旅愁也有消除的时候，实际上是说它们无时无刻不横梗心头。如此写来，使词的造语奇特，表情达意更为深切婉曲。“明月”句写夜间因思旅愁而不能入睡，尽管月光皎洁，高楼上夜景很美，也不能去观赏，因为独自一人倚栏眺望，更会增添怅惘之情。

结拍两句，写因为夜不能寐，故借酒浇愁，但酒一入愁肠，却都化作了相思之泪，欲遣相思反而更增相思之苦了。这两句，抒情深刻，造语生新而又自然。写到这里，郁积的乡思旅愁外物触发下发展到最高潮，词至此黯然而止。

上片写景，下片抒情本是词中常见的结构和情景结合方式。这首词的特殊性于丽景与柔情的统一，即阔远之境、秾丽之景与深挚之情的统一。写乡思离愁的词，往往借萧瑟的秋景来表达，这首词却反其道而行之，景色写得阔远而秾丽。它一方面显示了词人胸襟的广阔和对生活对自然的热爱，反过来衬托了离情的可伤，另一方面又使下片所抒之情显得柔而有骨，深挚而不流于颓靡。

第四篇：2018年人教版语文八下第四单元教案

最后一次讲演 教案

1.了解演讲词的语言特点，理解感叹句、设问句、反问句、褒贬词的使用对表达讲演者思想感情的作用。

2.在演讲语言的学习中训练学生迅速、准确地组织语言的能力和运用句式的变化及修辞等技巧表情达意的思维能力和口头表达能力。

3.学习闻一多先生热爱祖国、献身革命的英雄气概和斗争精神。

第1课时

一、导入新课

“你可知‘MACAU’不是我真姓?我离开你太久了，母亲„„”相信许多同学都听过这首感人泪下的《七子之歌》吧?这是著名爱国学者闻一多先生为我们当时受尽苦难的祖国所作的悲愤之声。面对列强，他高声疾呼，只为唤醒国人。而面对反动派，他也同样无所畏惧、大义凛然，用满腔热忱、用鲜血和生命继续谱写着自己的爱国战歌。今天，就让我们一起走进闻一多先生的《最后一次讲演》，共同学习他的铮铮不屈的爱国精神吧。

二、教学新课

目标导学一：合作探究，分层理解内容

1.闻一多先生演讲的主要内容是什么?

明确：闻一多先生在李公朴的追悼会上，义正词严地当众揭露、痛斥反动派的罪恶和卑劣，表达了对民主和平的坚定信心。

2.整篇讲演可分几个部分?每个部分的内容请用一两句话加以概括。

明确：全文可分为三个部分。

第一部分(第1—3段)痛斥国民党反动派不仅暗杀而且诬陷的卑劣行径，歌颂李先生为争取民主而献身的无上光荣。

第二部分(第4—5段)揭露国民党反动派的虚弱本质，指明反人民的势力必然灭亡，人民的力量必然胜利的历史规律，鼓舞群众的斗志。

第三部分(第6—13段)鼓舞群众发扬光荣传统，为争取民主和平而斗争，表达自己勇往直前、不怕牺牲的坚强意志和决心。

3.每个部分运用了哪些褒贬分明的词语?运用哪些句式和修辞手法来表达强烈的爱憎感情?讲演者感情的浪涛又是怎样向前推进的?

明确：这篇讲演单刀直入，一开口就点出要说的中心事件——李公朴先生惨遭暗杀的事件。词的分量用得极重：“最卑劣最无耻”“李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手?”一个反问，激起听众共鸣。接着大声呵斥，挥戈直指国民党反动派。“光明正大”与“偷偷摸摸”一褒一贬形成鲜明对照，揭露反动派是道道地地的黑暗动物。闻先生情绪激动，不可抑制，因此讲演的第2段突然改换人称，厉声怒喝：“这里有没有特务?你站出来!是好汉的站出来!你出来讲!”运用感叹句和反复的修辞手法，表达对特务的憎恨。“„„又„„还„„”的句子，揭露了贼喊捉贼，嫁祸于人的无耻行径。“无耻”“光荣”，贬得痛快，褒得正确，长人民志气，灭敌人威风。

两个“献出了最宝贵的生命”，讴歌反对内战、争取民主的两代爱国者，讴歌昆明的无限光荣。

第二部分讲演者从揭露敌人的卑劣行径进入到剖析他们色厉内荏的心理状态。“怎么想法”“什么状态”“怎样长的”，不仅揭露深刻，而且启发听众展开想象，认识这班丑类的蛇蝎心肠。“慌”“害怕”“恐怖”，一步一步揭穿敌人的阴暗心理，“完了，快完了”，把他们必然灭亡的本质暴露在光天化日之下。这部分阐述了李公朴殉难的意义，用斩钉截铁的语句说明人民必胜，真理永存。充满激越的感情，充满胜利的信念。

请学生齐声朗读：“人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的!”“我们有力量打破这个黑暗，争到光明!我们的光明，就是反动派的末日!”

第三部分着重阐述正义是杀不完的，因为“真理永远存在”，集中表现了闻一多先生视死如归、义无反顾的大无畏精神。

三个部分贯串了强烈的爱憎，讨伐敌人，似钢刀利剑直指敌人心窝;伸张正义，如催征的战鼓，进军的号角，激励革命者踏着烈士的血迹前进。感情的浪涛在褒贬扬抑中向前推进，由悲痛而愤怒而充满必胜信心。表达时运用了短促有力的句式，时而感叹，时而责问，时而反诘，形成了一泻千里的气势，极其畅达地表达了极其愤慨的感情，对比、排比、反复等修辞手法加强了表达的气势。

目标导学二：梳理文章，体会讲演情感

1.作者是怎样揭露反动派的虚弱本质，指出反动派的末日来临的?

明确：揭露虚弱本质：自己在慌、害怕、恐怖。

指出末日来临：完了，快完了。

2.闻一多先生预言敌人“快完了”，人民一定胜利，有什么根据?请从文章中找答案。

明确：第一，他们这样疯狂地来制造恐怖，正是他们自己在慌啊!在害怕啊!所以他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊;第二，杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来;第三，历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的。

三、板书设计

第2课时

一、导入新课

鲁迅先生说过：“倘在诗人，则因为情不可遏而愤怒，而笑骂，自然也无不可。但必须止于嘲笑，止于热骂，而且要‘嘻笑怒骂，皆成文章’，使敌人因此受伤或致死，而自己并无卑劣的行为，观众也不以为污秽，这才是战斗的作者的本领。”闻一多先生这篇怒斥敌人的讲演，就是“嘻笑怒骂，皆成文章”的佳作。

备课笔记

【学法指导】

感情色彩指词义中所反映的主体对客观对象的情感倾向、态度、评价等内容。词语的感情色彩有褒义、贬义和中性。褒义词是指附加在某些词语上的表扬、喜爱、肯定、尊敬等感情的词语，贬义词是指带有贬斥、厌恶、否定、鄙视等感情的词语。汉语中大量的词是不带褒贬感情色彩的，它们可以用在好的方面，也可以用在不好的方面，这种词称为中性词，如“发动”“保护”“结果”“害怕”等。

二、教学新课

目标导学一：深层探究，感知语言特点

1.探讨本文的感情色彩。

明确：感情强烈，爱憎分明，富有战斗力和感染力。

2.说说本文的语言特色。

明确：(1)语言通俗，明白易懂。

(2)语言感情色彩浓烈，爱憎分明。

语气上：歌颂先烈，充满崇敬，语气热情;斥责反动，不留余地。

用语上：一系列褒义词和贬义词的运用更突出了情感。 (3)语句简短，句式多样。

语句简短，更加有力度，明快利落。清晰明确地表达出要说的内容，一句话一口气讲完，讲起来省力，听起来也省力，而且深入人心。

本文除陈述句之外，还交替使用设问句、反问句与感叹句。

设问：引起听众的注意和思考，使听众产生共鸣。

反问：揭露敌人的卑劣无耻，语势凌厉，如匕首直刺敌人心脏。

感叹：充分表达了闻一多先生对英烈对人民的无限的爱，对反动势力的无比憎恨。

目标导学二：再读课文，分析文章主旨

1.闻一多先生的遗愿，上一代青年人完成了，他们用鲜血和生命换来了一个崭新的世界，换来了我们今天的幸福生活。同学们，我们新中国的青年一代的任务又是什么呢?怎样才能对得起革命先烈呢?

明确：我们新中国的青年一代肩负着刻苦学习，掌握本领开拓未来，实现中华民族伟大复兴的历史重任。我们要努力学习，立志成才，这样才能无愧于无数为共和国的诞生而英勇斗争、光荣献身的革命先烈。

2.请说说本文主旨。

明确：本文围绕李公朴被害事件，揭露反动派的无耻暴行和虚弱本质，赞颂烈士的斗争和牺牲精神，号召人民与敌人斗争到底。

教学反思

可取之处

本篇课文语言明白如话，学生在文字方面没有明显的难以理解的地方。主要在于通过朗读来体验讲演者的感情，并在朗读的基础上，进行全篇或者某部分的讲演练习。通过朗读、演讲来领会闻一多先生的情感，好处是可以让学生在朗读演讲词中，创造一种近似于现场的氛围，能使学生通过这种参与，来直接体验，并能从中感悟讲演者的情感，学习讲演者坚持真理的大无畏精神。这是本堂课的成功之处。

《应有格物致知精神》

一、把握议论文的论点 二. 重点、难点分析 《应有格物致知精神》

1. 理解真正的格物致知的精神。 2. 理解文章的论证方法。 3. 联系学习实际，培养科学实验精神。

把握议论文的论点：掌握中心论点的提炼与判定的方法

三. 新课讲解

《应有格物致知精神》

1. 词语积累：

格物：推究事物的道理。 致知：求知，得到知识。

诚意：真心。使自己的思想诚恳。 正心：端正心思。

修身：旧时指努力提高自己的品德修养。 齐家：整齐家政。

抽象：不能通过具体经验到的，笼统的;空洞的。 袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。 一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。

2. 介绍作者：

丁肇中(1936-)美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美国密执安州的安阿伯，当时他的父亲在密执安大学念书，后来到台湾大学任教。青少年时期，丁肇中是在祖国大陆和台湾度过的，在国内念完小学和中学后，到美国密执安大学学习，1959年获得工程学士学位，1960年获得科学硕士学位，1962年获得(物理学)哲学博士学位。1963年以福特基金研究生的身分到瑞士日内瓦欧州核研究中心从事原子弹的研究工作，1964年回到美国，担任纽约哥伦比亚大学讲师，第二年提升为助理教授。1969年提升为物理学教授。1977年被委任为《核仪器与方法》编辑委员会委员，也是美国、意大利等地物理学会会员，美国艺术与科学学院院士。美国密执安等大学授予荣誉科学博士学位。1976年因在电磁力探索上发现J/4 粒子获诺贝尔物理学奖金。目前，丁肇中教授仍在美国麻省理工学院任职。他曾多次回国探亲，对祖国的科学事业极为关心。在他领导的实验小组里，中国派去的同志约占半数，这些科学工作者在他的精心指导下正从事基本粒子的研究工作。

3. 整体把握：

第一部分(l～2段)：提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学?要格物致知。

第二部分(3～12段)：分析问题。

第一层(3～5段)：分析中国教育不重视格物致知的社会根源。举例王阳明的格物是格已，这种观点不能适用于现在的世界。

第二层(6～10段)：分析实验精神在科学上的重要性。

第三层(11～12段)：分析在这种文化背景下中国学生的现状。 第三部分：解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。

4. 深入剖析：

(1)“格物致知”出自哪里，它的意思是什么? “格物致知”出自《四书·大学》原文：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，齐家而后国治，国治而后天下平。”丁教授引用“格物致知”的意思是从探察物体而得到知识。也就是通过实验得到知识。

(2)传统的中国教育并不重视真正的格物和致知的原因是什么?

可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。 (3)《大学》里讲的格物致知的目的是什么? 目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

(4)这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一样不一样?

不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。这才是格物致知的真正意义。 (5)第4段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么?

王阳明的“格物”实是“格已”，而不是研究万物的道理，这是无用的，不能适用于现在的世界的。证明传统的中国教育的目的是不正确的。 (6)实验的过程应该是怎样的?

实验的过程应该是积极的、有计划的探测。 (7)第8段举研究竹子的例子证明了什么?

举研究竹子的例子证明实验的过程不是消极地观察而是积极地动手栽种、研究生长过程、科学地观察。

(8)第9段讲的是什么道理?

实验的过程不是毫无选择的测量，而是需要小心具体的计划，要有一个适当的目标。

(9)在这样的文化背景下，中国学生的现状是什么样的?

中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，功课成绩很好而不会做研究。

(10)第12段举“我”个人的经验证明了什么?这是什么论证? 举“我”个人的经验证明光“用功”埋头读书，对于实际的需要毫无帮助。属于举例论证。

(11)为什么说当今社会需要真正的格物致知精神? 真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。

(12)丁教授认为《四书》中格物致知真正的意义是什么?

第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二，探索的过程不是消极地袖手旁观，而是有想像力地有计划地探索。

把握议论文的论点： 1. 关于论点：

论点是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。只有准确地把握文章的论点，才能了解文章中提出的见解和所要解决的问题。议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还结合中心论点提出几个分论点。区分中心论点和分论点并不难。中心论点是纲，分论点是目，是用来补充或证明中心论点的，它们之间有主从关系。 论点要求正确、鲜明，必须正确、科学地揭示事物的本质;要抓要害;要有的放矢;要根据读者的不同情况，从不同角度确立论点。论点必须是一个明确的判断。论点在议论文中解决“证明什么”的问题。

2. 如何找出中心论点：

(1)从定义入手：论点是作者对所论述问题的见解和主张。论点不同于论题。论题是所论述的话题，而论点是明确的判断，在形式上是一个完整的句子，论点不能是疑问句或是一个短语，不能使用比喻。例如《敬业与乐业》一文“敬业与乐业”只是论题，而论点是：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。——这是一个明确的判断。

(2)从位置入手：议论文中论点的提出，比较常见的情形是在文章的开头，也有的在篇末或文章中间提出，也有的文章标题就是论点。 (3)从论据入手：看看论据证明的是文中的哪一句话。

3. 典型例题：

判断下面一段文字的中心论点：____________________________________。 古今中外，有许许多多的人在事业上取得了伟大的成就。一个人，要想在事业上取得伟大的成就，必须有持之以恒的精神。鲁迅先生说过：“伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的。有一分劳动就有一分收获，日积月累，以少到多，奇迹就可以制造出来。”现代书画家齐白石90多岁仍然每天挥笔作画，一天至少五幅，他说“不叫一日闲过”。有一天过生日，客人多，没有作画。第二天又追画了几张，以补“昨日的闲过”。

我一生中的重要抉择

学习目标

1.抓住关键句，理解主要内容，理解作者的思想境界。

2.体会这篇演讲稿风趣幽默的语言特色。

3.学习王选先生抉择的智慧，专注于科研、无私奉献的精神。

一、导入新课

同学们，你们知道北大方正么?北大方正集团由北京大学于1986年投资创办。三十多年来，方正集团坚持技术创新，在中国IT产业发展进程中占据着重要的地位。那么你们知道北大方正的创建者王选在人生的关键时期做出了怎样智慧的抉择吗?从今天的学习中你会找出答案的。

二、教学新课

目标导学一：介绍背景知识及作者

1.背景知识介绍。 本文是1998年10月王选在北京大学作演讲的演讲稿的部分内容。每个人的一生中都可能面临很多抉择，每一次重大的抉择都预示着一个人未来要走的路，面对抉择时，要有智慧和勇气。本文作者王选的每次抉择，都把他的人生推向一个新的台阶。

2.作者介绍。

王选，中国科学院院士，中国工程院院士，第三世界科学院院士，是“汉字激光照排系统”的创始人。他所领导的科研集体研制出的“汉字激光照排系统”为我国新闻出版全过程的计算机化奠定了基础，他也被誉为“汉字印刷术的第二次发明”，又被誉为“当代的毕昇”“汉字激光照排之父”“中国现代汉字印刷革命的奠基人”“中国迎接知识经济挑战的先驱”。2002年，王选获国家最高科学技术奖。

目标导学二：理解内容，概括重要抉择

1.概括本文的写作思路。

明确：第一部分(第1段)：引出演讲的话题：跟大家讲的，更多的是自己一生奋斗过来的体会，一生中的重要的抉择。

第二部分(第2-7段)：分析论述第六个重要抉择，花大力扶植年轻人，让年轻一代出来逐步取代自己的作用，早出成果。

第三部分(第8段)：总结全文，将著名心理学家荣格的公式送给青年学生，希望青年学生把自己溶在大集体里，体现自我价值。

2.细读第1段，思考作者为什么讲述《荧屏连着我和你》这一电视节目。

明确：由李素丽对自己的形容引出作者对自己的形容：“努力奋斗，曾经取得过成绩，现在高峰已过，跟不上新技术发展的一个过时的科学家。”表现了作者的谦虚。

3.作者用一天中不同时刻的太阳来比喻不同的人群，好在哪里?

明确：比喻贴切形象，语言幽默，引出演讲的中心话题——我一生中的重要抉择;作者即景设喻，拉近了作者与听众的距离，又给青年人以极大的鼓舞。

4.细读第2-7段，思考作者是从哪几个方面来谈论“第六个重要抉择”的。

明确：花大力气扶植年轻人;如何看待权威;倡导老师不要剥夺学生的劳动成果，为学生创造成长的平台;分析名人和凡人的特点。

5.第2段作者列举英国卡文迪许实验室的多个事例有什么作用?

明确：充分论证了花大力气扶植年轻人是历史规律，强调扶植年轻人的重要意义。

6.作者在结尾为什么称自己的演讲为“狗皮膏药”式的?

明确：作者认为自己已经脱离第一线，创造的高峰已过去，并非站在行业的最前沿。跟大家讲的，更多的是自己一生奋斗的体会，而不是科技含量最高的，对大家所起的作用不是很大。当然这是作者自谦而诙谐的说法，显得幽默风趣。

7.这篇演讲是围绕什么中心来展开的?为什么这样安排?

明确：大力扶植年轻人。因为本文是作者1998年10月在北京大学的演讲，作者面对的是北大的学生们。演讲的目的是鼓励最富创造力的年轻人努力奋斗，早出成果。

目标导学三：品味写作特点

1.这篇演讲稿思路清晰，逻辑严密，结合第2-6段分析逻辑严密性是如何体现的。

明确：第2段提出观点——花大的力量来扶植年轻人;第

3、4段阐明自己对“权威”的认识，这是扶植年轻人的理由;第

5、6段举例分析创业的都是年轻人，要为年轻人创业创造条件，即怎样扶植。这几段是按层层深入的顺序安排的，逻辑严密。

2.这篇演讲口语与科学术语相结合，语言通俗易懂，真挚感人，结合下列句子分析加点词语在句子中的作用，体会本文的语言特色。

(1)微软的董事长比尔•盖茨曾经讲过：“让一个60岁的老者来领导微软公司，这是一件不可设想的事情。”

(2)我38岁搞激光照排，提出一种崭新的技术途径，假如人家说我是权威，也许还马马虎虎，因为在这个领域我懂得最多，而且我也在第一线。

(3)当然我们要创造条件，就是把他们推到需求刺激的风口浪尖上。

明确：(1)“不可设想”意思是事情的结果不能想象，指向很坏、很危险的方向发展。这里指发展迅速的新技术，尤其是计算机技术需要不断创新，需要富有创造力的年轻人。

(2)“马马虎虎”意思是勉强，凑合。表现作者的谦虚，幽默。

(3)“风口浪尖”比喻重要的岗位或市场的前沿。运用比喻，使语言表达生动形象。

目标导学四：提升认识谈启示

作者做出了正确的抉择，取得了成功。读完本文后，谈谈自己从中受到的启发。

明确：年轻人最富有朝气，最富有创造力，所以要抓住现在，勤奋努力;科学发展日新月异，要培养自己的创造力，要跟上时代步伐。

课堂小结：这篇演讲稿的特点：①主题鲜明，逻辑严密;②层次清楚，详略得当;③诙谐幽默，真挚感人。

三、板书设计

我一生中的

重要抉择引出话题：谈奋斗体会，重要抉择

大力扶植年轻人

总结全文：把自己融入集体 鼓励年轻人

勤奋创造

体现自我价值

教学反思

可取之处

问题导学、问题设计符合学生的思维习惯，抓住了主要问题，由主要问题再延伸出相关问题。这样能提升学生的思维能力，做到以学定教。

不足之处

作者是IT界的专家，演讲面对的又是高等学府的学生，有些内容对于八年级的学生来说理解起来有些困难，再次授课时应加强对计算机发展的介绍，以方便学生把握文章内容和理解作者的观点。这篇演讲稿很生动，却没能留出时间让学生分段上台演讲。

庆祝奥林匹克运动复兴20周年

【导学目标】

1.掌握基础知识，学会演讲技巧。

2.理清课文的思路，用体育精 神来激发自己学习、生活的激情。 3. 体会作者感情，激发学生对奥林匹克精神的理解与拥护。 4.了解顾拜旦，理解奥林匹克精神的内涵与价值。

【课时计划】2课时 第一课时完成步骤

一、二，第二课时完成步骤

三、

四、五。

情景导入 生成问题

孔令辉获得冠军时忘情地亲吻胸前的国徽时，王军霞夺得金牌后激动的身披国旗绕运动场奔跑时，我们的泪也会与领奖台上以手抚摸着胸前国徽高唱国歌的运 动员的热泪一起落下。为什么“总有一种力量让人泪流满面”。现在我有了答案：那是一种奥林匹克精神在激励着我们。在提升着我们、奥林匹克精神让我们振奋，今天我们就来认识一下现代奥林匹克的创始人顾拜旦先生。

步骤一 知识梳理 夯实基础

1.读准字音，认 准字形

骤雨(zhîu) 襁褓(qiǎnɡ bǎo)

崩溃(kuì)

携手(xié) 阐述(chǎn) 诞生(dàn) 枷锁(jiā) 祈祷(qí dǎo) 拙劣(zhuō)

湛蓝(zhàn) 萦绕(yíng)

声誉(yù) 沉甸甸(diàn)

2.词语解释

襁褓：包裹婴儿的被子和带子。

行将就木：快要进棺材了。指人临近死了。木：棺材。

分崩离析：崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。 暴风骤雨：又猛又急的大风雨，比喻声势浩大，发展急速而猛烈。 相辅相成：指两件事互相配合，互相辅助，缺一不可。 自圆其说：指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。

3.作者简介

顾拜旦(1863—1937)法国教育家、社会活动家、现代奥林匹克运动创始人，1896年至1925年，他曾担任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥运会会徽、奥运会会旗，由于他对奥林匹克不朽的功绩，被国际上誉为“奥林匹克之 父”。

4.写作背景

本文是顾拜旦在1919年4月瑞士洛桑国际奥委会全体委员大会上发表的演讲。是奥林匹克运动的重要文献，顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内 涵与价值。

步骤二 整体感知 走进文本

1.听录音范读课文(多媒体播放)。思考：文章中说的“五年前”具体是指哪一年?在奥林 匹克运动史上，这一年有什么重大事件? 【交流点拨】本文写于1919年4月，“在过去的五年内”“五年前”从这一年到作者演讲时为止的五年，这期间爆发了第一次世界大战。五年来，战火把奥林匹克精神粉碎了，作者在这里纪念恢复，因此具有重大意义。

2.为什么奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇?

【交流点拨】因为古文明的魅力，时有衰退，平和与自信正日益成为其有力的支撑。同时，它们也是那些即将在暴风骤雨中诞 生的新文明必不可少的支柱。

步骤三 细读课文 深入理解

1.“奥林匹克主义”和一般的体育运动有什么区别?

【交流点拨】奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动。奥林匹克主义的运动员非常享受努力拼博的乐趣。他们喜欢施加于肌肉和神经上的那种压力感，因为压力往 往给人一种胜利在望的感觉，当这种愉悦向外喷涌，并与大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体，奥运精神就诞生了。

2.“我们似乎是在为恢复奥林匹克的理想变成现实而庆祝”一句中的“似乎”一词能否去掉?为什么?

【交流点拨】不能去掉。因为这句话的前面还有一句话，“我刚才回忆起1914年6月的庆典”，这说明说的是五年前的事，实际上由于战争的原因，并没有将理想变成现实。所以用了“似乎”二字。

3.为什么要重建奥运?

【交流点拨】一些青少年开始为呆板而复 杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德 说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚，渴求进步但又常常因夸大某种正确思想而误入歧途的人类精神，开始致力于将青少年从这种状态中挣脱出来。

步骤四 把握主题 探究主旨

1.文中说：“在那时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然”。这句话说明顾拜旦提倡的是一种什么精神?

【交流点拨】从前后文看，作者认为奥林匹克精神提倡的不仅仅是少数几个人的运动，应该是一种大众性的运动。它必须要面向大众。有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢?这也是今天能够让全世界人民都关注奥运的原因。

2.通读全文，升华主旨，什么是奥林匹克精神?

【交流点拨】奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享 受到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神。今天，我们要为它奠定基础。

3.顾拜旦倡导的是一种什么精神?

【交流点拨】顾拜旦倡导近代奥林匹克精神。

当堂演练 达成目标

步骤五 总结课文 拓展延伸

1.总结课文

顾拜旦的一生，是为国际奥林匹克运动奉献的一生，他不惜倾家荡产、奔走呼号。他光辉的一生可以说为奥林匹克运动做到了“鞠躬尽瘁，死而后 已”，为世界文化史和体育史留下了不朽的篇章。现代奥运走过 了百年历史，世界发生了巨大的变化，中国也成功举办了2008年夏季奥运会，让我们共同期待下一个奇迹的诞生吧!

2.拓展延伸

收集奥运会的口号，以此激励自己参加此项运动中去。

【交流点拨】①更快、更高、更强;②点燃你的激情;③激情冰火属于你;④ 永不燃烧的火焰;⑤同一个世界，同一个梦想;⑥ 让世界凝集成一朵花。

【板书设计】

庆祝奥林匹克,运动25周年)面向大众贵在参与强身健体奥林匹克精神课后反思 查漏补缺

第五篇：人教版八下语文第二单元第10课《组歌》教学设计

八年级下册第二单元 第10课 课题：《组歌》 主备人：王金山 复备人：李红伟

课标与教材分析

课标要求①能用普通话正确流利、有感情地朗读。②欣赏文学作品能有自己的感情体验，初步领悟作品的内涵。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价;品味作品中富于表现力的语言。③能主动进行探究性阅读和创造性阅读。”这就要求我们不仅要掌握文中生字词，还要正确流利有感情地朗读，能理解课文内容，读出隐藏有字里行间的作者的思想感情

《组歌》是人教版八年级下册第二单元的一篇自读课文。这一单元所选课文全部是散文诗。本文是黎巴嫩诗人纪伯伦《组歌》中的两篇。这两首散文诗都采用拟人手法，其中海浪的形象是一个博爱者形象，雨是一个奉献者和使者的形象。两文的想像都是紧贴着事物的自然物理特征而展开的。语言优美、典雅、清新，其语言风格征服了一代又一代东西方读者。

教学重点:在反复诵读中，体会文章表达的思想感情，感受美丽的形象、意境; 引导学生通过朗读，学习和品味文章语言与特色; 教学难点:激发学生自由想象能力，引导学生热爱自然。 学情分析

1、学生已知道的：学生能理解、积累“执拗、憔悴、馈赠、真谛、璀璨、长吁短叹、盛气凌人”等词语课文的阅读不成问题。

2、学生想知道的：了解课文内容，领悟诗中拟人形象的情感内涵。象征手法的理解。如何把文章读的有滋味。

3、学生自己能解决的：了解纪伯伦及其艺术风格。

4、学困生分析：掌握一些字词、把课文读熟，了解文中“雨”和“浪”的物象特征。 教学目标

知识与技能目标：理解、积累“执拗、憔悴、馈赠、真谛、璀璨、长吁短叹、盛

气凌人”等词语。了解纪伯伦及其艺术风格。了解课文内 1

容，领悟诗中拟人形象的情感内涵。

过程与方法目标：强化朗读，体会诗意推进的肌理和层次。品析文中意味深长你把的语句，理解诗中多样化的拟人手法。领会两首诗的思想感情，学习借物抒怀的艺术构思。

情感、态度、价值观目标：感悟诗作闪烁着的理性光辉，引导学生热爱自然、敬

畏生命。

教学方法

诵读法 研讨点拨法 对比阅读法

本课时使用媒体教学。展示内容：作者简介，象征手法运用及理解，散文诗的特点等等，增加直观性。 创新支点：听录音，诵读展示。

教学媒体：为增大课堂教学的容量和提高效率，采用投影，播放录音等媒体。 课时安排：2课时 教学要点

第一课时主要讲解：读《雨之歌》，进行散文语言的锤炼训练。 第二课时主要讲解：学习《浪之歌》，进行散文语言的锤炼训练。

教学过程

第 一 课 时

教学要点：读《雨之歌》，进行散文语言的锤炼训练。 教学过程：

一、导人

诗人有一颗敏感而多情的心。在他笔下，浪和雨有生命，有灵气，有个性，它们与自然万物和谐共处，构成生生不息的美妙世界;同时，它们又闪烁着理性的光辉，给人以启迪。

作者简介：纪·哈·纪伯伦(1883～1931)，黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。本文选自《泪与笑》。《组歌》共包括五首散文诗，这里选的是其中两首。

二、学生听读课文，初步感知文意。标示段序并疏解疑难字词。 1.给下列加点字注音。

2 炽热(chi4) 祷词(dao3) 执拗(niu4) 俊俏(qiao4) 衷情(zhong1) 馈赠(kui4) 憔悴(cui4) 真谛(di4) 夫穹(qiong2) 璀璨(cui3can4) 镶嵌(xiang1 qian4) 翱翔(ao2) 丧吁短叹(xu1) 千山万壑(he4) 2.解释下列词语。

执拗：固执任性，不听从别人的意见。

憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。

馈赠：赠送(礼品)。

真谛：真实的意义或道理。

璀璨：形容珠玉等光彩鲜明。

镶嵌：把一物体嵌入另一物体内。

酷肖：酷似。

海誓山盟：男女相爱时所立的誓言和盟约，表示爱情要像山和海一样永恒不变。

长吁短叹：因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。

盛气凌人：傲慢的气势逼人。

纹丝不动：一点儿也不动。 第一板块：我来想象雨 1.要求：

(1)以第一人称的方式，假设你就是雨，请你站在雨的角度写几个比喻句。 我是

(2)以第一人称的方式，假设你就是雨，想象雨的心情、行为，写几个拟人句。

我 第二板块：我来欣赏纪伯伦的“雨”

1.有表情地朗诵全文。

2.《雨之歌》中的触动了你的比喻句和拟人句，反复诵读揣摩。并且和自己刚才写的句子相比较，谈出异同，总结出散文诗语言的特点。

明确：丰富的联想想象

比喻拟人等修辞手法的巧妙应用

3 句式的整齐与参差的配合 语言精练典雅 第三板块：我来模仿创作

1.大声朗诵全文，争取背诵尽可能多的句子，寻找语感。

2.以《 之歌》为题目，模仿《雨之歌》中的任意一段或者几段，写一段文字。要求有丰富的联想想象，巧妙应用比喻拟人等修辞手法，句式要讲究整齐与参差的配合，语言尽可能地精练典雅。

3.大声朗诵自己的作品。同学互评。

4.再一次大声朗诵《雨之歌》，感受散文诗语言的精美。

四、诵读，整体感知文意

1、学生听读课文，初步感知文意。标示段序并疏解疑难字词。

2、学生自由朗读，注意读出文章的感情和节奏，感性体会纪伯伦散文诗清丽流畅的语言风格。

教师提示：纪伯伦的作品既有理性思考的严肃与冷峻，又有咏叹调式的浪漫与抒情。课文节选的两首诗在翻译时都着意安排了相当明显的韵脚，同时，又有很多的换韵和交韵以使诗在声音层面上不显得单调，很好地体现了纪伯伦极有个性的语言艺术。

请同学们边诵读边找出诗中的韵脚，体会两首诗在辞色和声音上的美感。 学生朗读体会，教师以《浪之歌》为例点拨：《浪之歌》第一节：“人”“近”(邻韵)、“分”;换韵为“里”“体”;第二节：换韵为“晨”“盟”“中”“吟”“吻”(与第一节同，大多为邻韵);第三节：换韵为“拗”“躁”;又换韵为“心”(与前两节相同，邻韵);第四节：换韵为“他”“下”等。

学生自主找出《雨之歌》的韵脚。

3、教师配乐感情范读，学生体会文意，并用简洁的语句表述自己的感受。 学生积极发言，言之有理就行。

4、学生通读全文，主动质疑，提出问题，师生合作交流。

5、学生诵读比赛“展我风采”

五、指导研习，深层理解课文内涵

4

第二 课 时

教学要点：学习《浪之歌》，进行散文语言的锤炼训练。 教学过程：

一、第一板块、动情诵读

要求学生至少选五处地方批注自己的感想和评价，并交流。

二、第二板块、润色课文

为《浪之歌》润色，使其语言更加精彩凝练。并在修改过程中引导学生体会纪伯伦创作这首散文诗的主旨。

三、第三板块、诵读体验

诵读经过修改的散文，进一步体会散文诗语言的四个特色。

四、学习课文

1.学生找出文中自己喜欢的句子，并加以评析。

鼓励学生畅所欲言，表达自己独特的感受。 2.理解海浪的形象。

1)、这两首散文诗中的“海浪”和“雨”的形象各有什么特点?( 的浪 的雨)请在横线上添加修饰语，并说一说你的理解。 2)、那么你能说说“海浪”和“雨”到底具有怎样的形象?

明确：

1、2题很简单，并答案并不一定。

海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形象，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来-“传情的信使”

拟 《浪之歌》——海浪 海岸的情人 炽 人 人间世界的守护者 热 杰 《雨之歌》——雨 滋润万物 深 作 “传情的信使” 情 (奉献者和使者的形象)

五、口头仿写训练

5 朗读<浪之歌>第五节“曾有多少次，当美人鱼从海底钻出海面，坐在礁石上欣赏星空时，我围绕她们跳过舞;曾有多少次，当有情人向俊俏的少女倾诉自己为爱情所苦时，我陪伴他长吁短叹，帮助他将衷情吐露;曾有多少次，我与礁石同席对饮，它竟纹丝不动，我同它嘻嘻哈哈，它竟面无笑容。„„”

要求运用“曾有多少次，当„„时，我„„;曾有多少次，当„„时，我„„;曾有多少次，我„„”句式来说一段话。

学生讨论、交流。教师引导学生说话要有一个中心，前后句连贯，衔接自然。

六、拓展阅读

教师向学生推荐纪伯伦<组歌>中其他三首：<美之歌><幸福之歌><花之歌>，要求学生用旁批的形式写下自己的短评，并摘抄散文诗中的佳句。以下是《花之歌》原文：

我是大自然的话语，大自然说出去，又收回去，把它藏在心间，然后又说一遍……

我是星星，从苍穹坠落在绿茵中。

我是诸元素之女：冬将我孕育;春使我开放;夏让我成长;秋令我昏昏睡去。 我是亲友之间交往的礼品;我是婚礼的冠冕;我是生者赠与死者最后的祭献。 清早，我同晨风一道将光明欢迎;傍晚，我又与群鸟一起为它送行。 我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎;我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看;我醒来时，白昼的那只硕大无比的独眼向我凝视。

我饮着朝露酿成的琼浆;听着小鸟的鸣啭、歌唱;我婆娑起舞，芳草为我鼓掌。我总是仰望高空，对光明心驰神往;我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。而这些哲理，人类尚未完全领会。

谈一谈读后的感受，我也写一段。

七、小结

纪伯伦《组歌》与一般哲理诗一样，也采用拟人化手法，但又与一般哲理诗不同，它不以得出某种哲理为目标，而是最终形成一个有丰富感性内容的，难以被抽象为简单道理的形象。在<浪之歌>里，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。在<雨之歌> 6 里，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，也把距离遥远的事物联结起来。

创新支点及体现：读前想象，读后模仿创作 布置作业

A、完成学检课内部分，字词常识写在作业本上。 B、基础题：选择自己喜欢的一首诗，熟读，进行仿写。

板书设计：拟 人 杰 作

海岸的情人 人间世界的守护者

滋润万物 “传情的信使” (奉献者和使者的形象)

炽 热 深 情

《浪之歌》——海浪《雨之歌》——雨