语文阅读与写作知识

2022-09-05

第一篇:语文阅读与写作知识

语文阅读与写作之对偶

一、对偶在诗词鉴赏中的运用

1、概念

由两个字数相当结构相同的语句构成的语言艺术形式

2、作用

①句式整齐,音节匀称,抑扬顿挫,音乐感强;②表意凝炼,概括力强,具警策之美;③读来朗朗上口,悦耳动听,便于吟诵,便于记忆。

3、答题步骤

引出对偶句,细析对偶美

4、典型例题

05全国1 08辽宁 08四川卷 04年上海 05广东

1、「8年四川卷」

12.阅读下面这首元散曲,然后回答问题。(8分)

[双调]雁儿落带过得胜令

吴西逸①

春花闻杜鹃,秋月看归雁。人情薄似云,风景疾如箭。留下买花钱,趱入种桑园②。

茅苫三间厦③,秧肥数顷田。床边,放一册冷淡渊明传;窗前,钞几联清新杜甫篇。

[注]①吴西逸:生平不详,曾当过小官,终看破红尘归隐。此曲为归隐前后所作。②趱:赶快。③苫:用草覆盖。

(1)从归隐角度看,这首元散曲写了几个层次?请简要分析。

答:

「答案」(4分)写了两个层次。前四句为第一层次,主要写向往归隐的理由。由春花秋月引起先阴如箭之叹,由鸟啼雁归生出人情淡薄之慨。后几句为第二层次,主要写向往中的隐居生活。其中又分为两层,“留下”句至“秧肥”句为第一层,写归隐后的物质生活:“床边”之后的几句为第二层,写归隐后的精神生活。

(2)这首元散曲主要运用了哪些修辞方法?试作赏析。

答:______________________________________________________________________ 「答案」(4分)①对偶,如“秋月”句对“春花”句等;②比喻,如将“人情”比作“云”,“风景”比为“箭”等;③夸张,将“风景”比为“箭”的同时又兼用了夸张的方法。 「解析」此题考查诗歌内容和表达技巧的鉴赏。第(1)问考查考生读诗的能力和概括能力,要鉴赏诗歌,读懂诗歌是最基本的,也是目前考生鉴赏诗歌的瓶颈。前四句写景,抒发时光飞逝的情感;后四句写事,抒发悠闲的田园生活。第(2)问考查诗歌的表达技巧。诗歌的表达技巧一直是诗歌鉴赏的重点,答题格式一般为:指出表达技巧,在诗歌中找到具体诗句,加以阐释,再说表达技巧的效果。

这首元散曲一般的选本都有一个题目《叹世》。叹世,即慨叹不合理的社会现实。这类题材,往往有愤世嫉俗之意。此曲则着重在慨叹人生苦短,流光易逝,鼓吹急流勇退,及早归隐,摆脱名利羁绊,求得闲适自在。这就给作品涂上了一层消极避世的色彩。但末句却透露出作者其实并未忘情世事。

开头两句是说,春暖花开不久,杜鹃鸟就来送春了。秋月正好时,飞燕却要回去了。这一联形容大好时光之短促。动词“闻”“看”,反映作者的触景伤情。第

三、四句写人情世态变化之快,令人不可捉摸。前四句,概括地写了岁月流逝,人生无常,人情冷暖,世事沧桑,集中地表达了作者的内心苦闷,也隐约地反映了作者对元代不合理社会的不满情绪。同时,也为后面的正面鼓吹归隐提供了依据,作了有力的铺垫。

紧接着主要是歌颂村居生活,极力渲染归隐的乐趣。不再付出买花的钱,赶紧走入种着桑树的田园。住的是茅草盖项的三间大屋,吃的是数百亩肥沃田里长出来的粮食。床边放着书,悠闲地躺在床上读„„其中表达了作者作者对陶渊明、杜甫的仰慕之情,流露出作者处于异族统治下未能积极用世,不得已退居田园的痛苦心理。 元代散曲中,“叹世”这一题目,往往包含着感叹人生和赞美归隐两个内容。此曲正是如此。在前四句中,重点是写人生短暂、世途崎岖。其表现手法是赋中有比,

一、二句借物起兴,直陈其事,看似写景,实则在于暗喻。

三、四句用的是明喻,以自然之物作比,形象鲜明。另外,这支曲子全部是对偶句,却衔接紧密,转换自然,并不显得生硬。除此之外,应该注意其中还运用了夸张,如把将“风景”比为“箭”。

2、「8年辽宁卷」

12、阅读下面这首元散曲,然后回答问题。(8分)

〔正宫〕塞鸿秋。浔阳即景

周德清①

长江万里白如练,淮山数点青如淀②。

江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电。

晚云都变露,新月初学扇,塞鸿一字来如线。

〔注〕①周德清(1277-1365),号挺斋,高安(今属江西)人。②淀:即蓝靛,蓝色染料。

(1)请各举一例说明这首散曲运用的三种修辞方法。 (2)这首散曲一句一景,合起来又构成了一幅色彩绚丽的浔阳山水图。请分别从写景的顺序和动静的角度对这首散曲作简要赏析。

「答案」

12、(8分)(1)(3分)①比喻,如将长江比作白练,将江帆比作疾箭,将下泄的山泉比作闪电,将天上一字排开的飞鸿比作一条线等。②对偶,如

一、二两句对偶,

三、四两句对偶,

五、六两句对偶等。③比拟,如说新月“学”扇。(2)(5分)从写景的顺序看:

一、二两句写长江万里,远山重重,写的是大处、远景;

三、四两句写江上轻帆,山泉飞流,写的是个体、近景;

五、六两句则是从前四句的白天转到傍晚,又由地面转到天空。从动静的角度看:

一、二句侧重写江、山的雄伟,是静态的;

三、四句着重写江帆的迅疾、山泉的飞流,是动态的。答出远近顺序的,给2分;答出白天夜晚顺序的,给1分;答出静动角度的,给2分。意思答对即可。

「解析」这首元散曲写浔阳的景色。浔阳,即今九江市。长江流经此地这一段又名浔阳江。在一个新月初生的秋夜,作者江干极目,饱览了逍酣的秋色,不禁逸兴遄飞,发出了深情的咏赞。一上来就连用四个属对工整的排句,铺叙江天的景色,有如贴锦、刺绣一样,使江山秀色更加集中、更加动人。万里长江止息了它卷的惊涛,静静地向东流去。在月光的映照下,反向出银色的光泽,宛如平铺着一条白色的绸带。远处的青山肃穆地矗立在江边,苍茫的夜色把它映衬得更加翠绿。

如果说

一、二句描绘山水是从大处落墨,取神于静穆的话,那么

三、四句则着眼于刻画具体景物的动态美,使之大小相形,动静相映,增加其层次和变化的美感。几片征帆东去如箭,一泓山泉直泻如电,这是多么健捷的景观啊。置身其间,能不令人神观飞越吗?“晚云”两句也是排偶句法,转写天际的秋色,同样充满了诗情画意。晚霞收尽,天气变凉,水气凝成了白色的露珠。初升的新月,虽未团圞,却也有欲圆之势。因为团扇是圆的,用它来形容待圆之月,故曰“初学扇”。写了如珠的秋露和如珪的秋月,接下去就轮到秋天的宠禽――鸿雁了。作者在徜徉水际、目送征帆的当儿,回首北顾,只见一行塞雁隐现天际。它是那样高、那样远,看上去宛如悬在云端的一缕细线。当诗人把我们的目光引向无尽的碧天时,曲子也就戛然而止了。这种结法韵味高远,俊爽有致,是很耐人寻味的。

从艺术手法上讲,它采取大排偶法,将一些典型的景物整齐地组织在一起,用所谓意象叠加的技法,直叙景物,不加评议。纯用形象来感动读者,征服读者。在这一点上是很成功的。

3、05广东

春日登楼怀归①

寇 准

高楼聊引望,杳杳一川平。

野水无人渡,孤舟尽日横。 荒村生断霭,古寺语流莺。

旧业遥清渭②,沉思忽自惊。

注:①此诗约作于980年,诗人时年十九,进士及第,初任巴东知县。②旧业,这里指田园家业。清渭,指渭水。

(1)请写出这首诗颈联中一组对仗的词语。(2分)

答:荒村与古寺 断霭与流莺 生与语(写出其中任意一组,给2分)

(2)从首句的"聊"到末句的"惊",反映了诗人怎样的感情变化?请联系全诗进行分析。

答:诗人登楼远望,本是闲情,却触景生情,联想起家乡,当他从乡思中醒悟,发现自己身在异乡,心中不由一惊。这前后的感情变化,突出了作者的思乡之情。

(意思答对即可。答出"闲情"给1分,答出"触景生情"给1分,答出"思乡之情"给1分)

(3)北宋翰林图画院曾用"野水无人渡,孤舟尽日横"作为考题,夺魁者画的是"一船夫睡舟尾,横一孤笛".你认为这幅画能表现这两句诗的内容吗?请说明你的理由。 (3分) 答:画上只有小船和船夫,而没有行人,表现了"野水无人渡"的情景;而船夫睡在船上,衬托出过客稀少,凸显出小船"尽日"等待的漫长和寂寞。从画面可以揣摩,船夫边吹笛边等渡客,久久无人过渡,困倦不堪,只得放下笛子,自己睡去。这幅画传神地表现了诗句的内容。(分析给2分。答出画面的内容给1分。写出其他答案,只要言之成理,可以酌情给分)

4、05全国

春行即兴

李华

宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。

芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。

⑴这首诗的

三、四两句运用了哪种修辞方法?请具体说明。

⑵古人在谈到诗歌创作时曾说:“作诗不过情、景二端。”请从“景”和“情”的角度来赏析这首诗。

答:(1)修辞方法:对偶。“芳树”对“春山”,“花”对“鸟”,“自落”对“空啼”。 (2)这首诗写了作考“春行”时的所见所闻:有草有水,有树有山,有花有鸟,可谓一句一景,且每个画面均有特色。但诗又不是纯粹写景,而是景中含情,情景交融。诗中“花自落”、“鸟空啼”之景者显出了山中的宁静,从中更透出一丝伤春、凄凉之情。

二、对偶在现代文阅读中的运用

便于吟诵,易于记忆,使词句有音乐感;表意凝练,抒情酣畅。07安徽 乡村里的风17 例

1、安徽卷

阅读下面的文字,完成14~17题。

乡村的风

许俊文

风是乡村的魂。它不喜欢老是待在一个地方,到处游荡着,时南时北,忽东忽西的。它走到哪里,哪里就能感觉到乡村的呼吸。

每次从城里回到老家豆村,第一个迎接我的便是风。我们虽然好多年没见面了,但它一点儿也不生分,先是用顽皮的小手,把我服服帖帖的头发拨弄乱,再在我干净的皮鞋和西服上,随意撒些尘土与细碎的草屑。要是春天,风就像一只摇头摆尾的小花狗,当我刚从汽车上走下来,视觉还没来得及舒展开,它就从我的身上嗅出了豆村的气味,亲亲热热地扑过来,伸出温软的小舌头,一下一下舔我的手与脚踝,你赶也赶不走。如果是秋天,风里便有了果实发酵的味道,那幽微的醇意,好像一个去镇上打酒的孩子,不小心把酒洒了一路,惹人隐隐地有些陶醉。

因为风的缘故,乡村里许多平常得不能再平常的事物,便有了某种诗意。你瞧,那晚风中的炊烟,怎么看都像是一幅悬腕挥就的狂草,云烟乱舞,该虚的地方虚,该实的地方实,那是我们在绢和纸上无法做到的,可谓真正的“天书”了。莲荡也是。一阵风吹过去,一阵风又吹过来,满荡田田的莲叶便乱了。然而,乱是乱了,但却乱出了味道。究竟是什么味道呢?我也说不清。看来这世界上的许多事情,就像这风中的“乱荷”,有一种不触动情欲的美,大美。你可以观,可以赏,但你却没有风的能耐,把好端端的东西破坏了,还居然翻出新意。还有秋风中的那些树木,原本蓊蓊郁郁的,可是经不住风的手轻轻地摇晃,三摇两摇的,就只剩下一副骨骼了。还是古人高明,他们面对这样的凋零景象,只用“删繁就简三秋树”七个字,就把很复杂的意思表达出来。随着黄叶随风飘逝,树上那些平时看不见的鸟巢,一个一个都露了出来,远远看去,恰似一个个黑色的音符挂在枝柯上„„

说到风,我想起了一件事,有一年我从豆村带回一棵小枣树,栽在城里自家的庭院中,栽树之前我是下足了底肥的,可是几年过去了,并没有见它有多少长进。我很纳闷,就问父亲是什么原因。父亲看了看周围的环境,给出两个字:缺风。对,缺风。生长在乡村的树可不是这样的。你千万不要以为风是可有可无的东西,其实它是树和庄稼的神灵。一棵得风的树,就如同一个人得了机遇,东风来了摇一摇,西风来了晃一晃,每摇晃一次,它的根就往泥土深处扎一扎,晃着晃着,一棵树就在风中长高长粗了。父亲把这种现象叫作“得风水”。记得豆村牛鼻凹里有一棵歪脖子黄栌,据说已经很有些岁数了,可就是长不大,村里有人想把它砍下做犁弓,父亲制止道,这棵树虽然长得不是地方,但只要树头能从这凹里蹿出来,一旦招了风,不愁它不成材。后来那棵黄栌居然有了出头之日,风吹着呼呼地往上蹿,一年一个样,一年又一个样,如今它已经有合抱粗了,成了我们豆村的一个标志。这大概就是神奇的风使然吧。当然神奇的还有我的父亲,尽管岁月的风已经把他的头发吹白了,腰吹弯了,甚至连牙齿也吹脱落了,在风中踽踽而行时,须拄一枝拐杖,然而他能够从飘忽不定的风里悟出一点“道”,想必也该知足了。

乡村里的许多事物,小至一片浮萍,一株草,大到一棵树,一座山,都与风息息相关。春风归来遍地绿,它们不得不绿;秋风君临千叶黄,它们不得不黄。在这回黄转绿的变幻之中,永远不老的似乎只有土地,只有风。一拔又一拔的风,吹了几千年,几万年,它吹走了许多东西,又吹来了许多东西。庄稼在风中拔节,驴马在风中友情,鸟雀在风中飞翔,蟋蟀在风中浅唱低吟„„q 倘若没有风,这个世界多么沉寂!

17.无形的风在文中被描绘得可见可感。试从修辞手法的角度,在第

二、五两个自然段中分别举出一例加以赏析。(6分) 答案:第二自然段:“用顽皮的小手„„”句,运用拟人句,写出风的轻柔,让“我”感受到故乡的温馨、亲切。(举出“摇头摆尾的小花狗„„”或“好像一个去镇上打酒的孩子„„”等句,并指出拟人、比喻等修辞手法,进行赏析,均可)

第五自然段:“庄稼在风中拔节„„”句,运用排比,描绘风中动人景象,使读者感受到风中勃勃生机。(举出“春风归来遍地绿„„”句,并指出对偶的修辞手法,进行赏析,也可)

三、对偶在作文中的运用

1、07全国

秋实

秋天,成熟的果实低下了头。

不是在自我陶醉,

它是在想——我是怎样成熟的呢?

不是风,我怕早已霉烂枝头

不是雨,我伯早已枯落山沟

不是光,我怕早己暗淡灰黑 不是热,我怕早已憔悴丑陋

感谢风吹雨打给了我成熟的筋骨,

感谢光照日射给了我成熟的俊秀。

西方谚语:“授人玫瑰,手有余香”。人们用一颗赤诚的心给予人们帮助,不正是需要如此的一种内心感激吗?一种像秋实一样感激的心吗?作为万物之灵的人类就更应该多想想——我是怎样变得成熟的呢?

俗话说:“滴水之恩。当以涌泉相报。”感恩一直都是一种社会所关注的活动。武侠片中常有这样一幕情景,某大侠在危急之下救了某一武夫,事后该武夫是千恩万谢,又是说:“你对我的„„同再造,你就是我的再生父母,我宁愿做牛做马,任你差遣以报答你对我的救命之恩„„”可见古时的人是多么的重视感恩,而今的人们,人人部被困于钢筋水泥筑成的笼子中,人与人之间的交往也就少了,人们心中感恩的行为也就淡化了,这可是一件不容乐观的事情呀!

然而,不是一切大树都被暴风雨折断;不是一切种子都找不到生根的土镶;不是一切真情都流失于人心的荒漠。在现实的生活中,我们仍然可见到一幕幕感恩的动人场景,这些场景之所以那么感人,那么催人泪下,是因为注入了“真情”的元素。

丛飞之所以会说:“我巴不需要治疗了。”我想一定是他早已看透了世间的冷暖,他付出了那么多,然而回收到的却只是一双双白眼。面子,不少人都去争的东西,然而,争与不争有什么利弊呢?人心的真诚。坦白、无私才是值得我们去争取的实物,我们得了真诚、坦白、无私,在人们的印象里就会永远的伟大。“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,这样作为的人会受到人们的爱戴、敬仰。鲁迅先生说:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”我却要说:“真的猛士,敢于直面世俗的冷暖,敢于正视人心的沙漠。”

感恩一直都是我们华夏民族的一种美德,作为一名新时代的接班人,我们不能做数典忘祖之人,我们要积极发扬我们先辈的辉煌人生所为,为做一个合格的新世纪公民而增添辉煌的一笔。感恩,我们要学会感恩,最简单而最应该做的就是成人后多多地感一下父母长辈的养育之恩,然后上升为社会、国家的养育之恩。

“生命诚可贵,感恩价更高”。学会感恩,是我们每一个青少年所必修的一课,让我们都怀有一颗感恩的心,都成为那低头沉思“我是怎样成熟的”秋实吧!

「点评」:

以比喻句或排比句开头,吸引阅卷老师的注意,增加得分的机率,似乎已成为高考作文的一种模式、一种套路,被某些人加以推广和运用,对高中写作教学产生了消极的影响。这不能不引起我们的重视。

这篇文章却可以作为一个正面的例子,它能让我们看到,形式和内容一定要很好地结合起来,才会收到好的表达效果,这篇文章以拟人的形式开头,然后用排比句陈述思考的结果,接着又用一个对偶句抒发感情,巧妙地揭示了全文的中心,自然而亲切,毫无雕凿的痕迹,内容和形式得到了较好的统中。在整个文章的表达过程申,作者也使用了不少的排比句和对称句,但由于作者始终注意句子所要表达的思想感情,就使这些句子不是一种孤立的呆板的东西,而变得生动活泼,富于表现力了。文章中还引用了谚语,古诗和名人名言,但也都紧密结合内容的表达,成为全文的有机组成部分,丝毫不觉得牵强和勉强。

文章认为“感恩一直是都是我们华夏民族的一种美德”,以“学会感恩”作为全文的中心,将议论、记叙和抒情溶于一炉,是一篇优秀的高考作文。

2、06全国

听取心灵的召唤

曾几何时,在众说纷纭中彷徨,找不到前进的方向;曾几何时,在他人的只语片言中迷茫,缺一双飞离困惑的翅膀;曾几何时,没有选择坚守抑或听取的胆量,心中少一片照亮前路的阳光„„朋友,别把心灰,别把气丧,请听取心灵对真善美的呼唤,让心灵之灯为你导航!

是的,听从心之召唤。既别深陷于刚愎自用的泥潭,也别迷失在莫衷一是的他乡。翻开历史的册页,你会看到商纣王不纳良言只落得家破人亡,刘阿斗没有主见只能在可悲可笑的人生舞台上将蜀国埋葬。而当你关闭心灵之窗,不再与世界交往,你只能给思想加框,心灵上绑,永远不能在生活的无垠蓝天上自由翱翔。 是的,听从心之召唤。别去想那些把无数庸者掩埋的蜚短流长,也别计较“木秀于林,风必摧之”的“积毁销骨”的力量。你悲伤,是心在低吟;你微笑,是心在歌唱。别人指手画脚时你岿然不动是一种榜样,别人的非议与指责只会更好地映衬出你的勇气与度量!只要问心无愧,你的脚步便走得稳当。位高权重时选择他人的劝诫还是无休止的褒奖?荣誉加身时选择他人善意的勉励还是谄媚的颂扬?欲壑难填时选择无休止的自我膨胀还是一句箴言——“无欲则刚”?只要坚守心灵之灯对真善美的期望,它终将为你指引最正确的方向!

是的,听从心之召唤。别让双眼被道听途说的表象皮毛蒙上,也别把“怀疑论”的精神弄得太过夸张。无论对人对事,千万不要只凭陈年老账,让心灵的天平总是空空荡荡!扬弃中多几分审视与估量,选择中找准真理的重量。当歧路亡羊,墨子会嚎啕大哭,是因为没有心灵

之灯为他导航;孟子“当今之世,舍我其谁”的霸气,就是“当仁不让”思想下的个性张扬。当你不熟悉情况,多询问询问,恰好似“入山问樵,入水问渔”,是找到捷径的良方;可是正直与良知要求你这样或那样时,你就该勇往直前,千万别回避,别退让!

听取心灵的召唤吧,不要师心自用,也别全盘吸收。当你有心灵之灯为你导航,你的生活之路才能走得坦坦荡荡,让爱你的和你爱的人心中充满阳光!

名师点评 从某种意义上说,这是一篇奇文。作为一名高中生,作者的语言功底令大多数教师自叹弗如。除个别句子略嫌过长,个别语序调整似有雕琢之嫌外,在表达上可以说达到了近乎完美的境界。排比、对偶的运用,“心灵之灯”的比喻,词语选配的精致,引语的点缀,段落的匀称,以及用词的避免重复,都处理得十分恰当。

虽然文章的思想深度不能与形式相媲美,但同样可圈可点。其主题是正确听取他人的意见,所谓“听取心灵的召唤”(这句话反复出现,构成全文的主旋律),就是要有正确的观点、原则和立场,对别人的意见要有分析、有选择,不要太多地受环境的影响。文中几乎每一段都是先反后正,将丰富的例证排列组合,读来富有感召力。

3、运用对偶开头

1999年高考中,一考生拟题为《记忆王国唐僧行凶,南海仙境菩萨解难》,巧借神话小说中的形象,巧妙地表达了对记忆移植的否定。《遥望晶莹近观纤瑕》,《点点空白 悠悠情思》,《月圆是画,月缺是诗》,《张开双臂,选择博爱》,《选择悬崖,选择新生》,理存与心,情握与手》

四、对偶在语言表达中的运用

1、某中学涛声文学社的社刊《涛声》拟增设“校园评论”的栏目,请你为栏目写一段简短的开办说明,用生动鲜明的语言表明本栏目的目的和要求。必须从对偶、排比、反复中选用1种修辞手法,不超过75字。(5分) 答:

2、「2008年高考湖北卷」

8、学校筹办2008年奥运火炬传递的宣传专刊,请为此专刊拟写一个通栏标题。要求:①采用对偶句式,且上下句分别含有“点燃激情”和“传递梦想”的字样;②每句字数在15-25字之间。(4分)

上句:

下句:

3、在对联中的运用

「2004年全国Ⅰ」1.下面都是春联的上联,请选择其中一题对出下联。( 第一题

扫千年旧习,_______________ 祖国江山好,________________ 第二题

冬去春来千条杨柳迎风绿, ________________________ 「2004年全国Ⅱ」2.下面都是春联的上联,请选择其中一题对出下联。( 第一题

春晖盈大地 科学能致富

4分)

4分) 第二题

国兴旺家兴旺国家兴旺

「2004年全国Ⅲ」3.下面两题都是春联的上联,请选择其中一题对出下联。4分

第一题

①爆竹声声脆 ②满园春色好

第二题

爆竹声声旧风俗旧习惯随旧岁离去

「2004年全国Ⅳ」4.下面两题都是春联的上联,请选择其中一题对出下联。(4分)

第一题

① 处处春光好 ____________________ 一代园丁乐 _____________________ 第二题

东风送暖大江南北春光好 ____________________________ 「2004年福建卷」5.请补写一句与上联字数相等、结构相似的下联。(平仄不论)(3分) 上联:爱国诚信乃做人根本 答:下联:

「2004广东卷」 6.下面是一副对联的上联,请对出下联。(6分)

荔枝龙眼木瓜 皆是岭南佳果

「05福建」

7、根据下面一副对联的上联,对出下联,井拟出恰当的横批。(4分)

上联:华夏儿女文武双全建伟业

「2008年高考重庆卷」

8、据媒体报道,2008年5月8日9点18分,奥运祥云火炬成功登顶珠穆朗玛峰。冲顶过程中,一朵白云始终停留在珠峰上空。火炬点燃不久,一道彩虹在珠峰上空出现。请以此为内容,展开想象,运用拟人的修辞手法做一副对联。(4分)

参考答案及解析

1.(4分) 「答案」第一题 例①树一代新风 ②大地气象新 ①树世纪新风 ②神州大地新。 第二题 例:民安国泰万里河山映日红 冰消雪化万朵梅花扑鼻香

「解析」04年全国卷,福建、浙江等地卷的“选用、仿用、变换句式”考查形式斗有了新的突破,即采用对联(主要是春联)的方式,实际上还是句式的仿用。春联就是春节时张贴在门上的对联,是中华文化的瑰宝之一。从形式上看,春联具有音节整齐匀称,节律感强的特点;从内容上看,春联凝炼集中地表达人们美好的愿望与时代风貌。具有鲜明的民族特点和特有的表现力,便于记诵,因而在抒情、叙事、议论等文章中广泛使用。这种考题考查了对偶、对仗、对联的制作常识以及表达能力。内容上有一定的开放性,自主性,但由于上下联的相关,实际上也有一定的引导与暗示。内容的积极健康,格调高昂仍是不可忽略的因素。

「说明」本题考查的考点是:“选用、仿用、变换句式”,能力层级为D级(应用)。学习中有很多诗文名句就是对联,实际上我们的生活中对联很常见,春联、喜联、园林风光楹联等,稍微留心,不难领会。学习并制作一些对联对弘扬民族文化传统,培养学生积极健康的审美情趣具有重要的引导作用。

2.(4分) 「答案」第一题例①正气满乾坤②勤劳可兴家 第二题例:老平安少平安老少平安

「说明」本题考查的知识点为“连贯、得体”,能力层级为D级(应用)。

3.(4分) 「答案」第一题例:①祖国日日新 ②神州面貌新

第二题例:春风习习新思想新气象伴新春到来

4.本题考了对对联。对对联要求词性相对,平仄相对。教材第五册第四单元有知识介绍。恐怕该题对于没有经过训练的学生来说是一个难题。估计命题者的本意不会在平仄上提出要求。 参考答案:第一题(1)家家气象新。(2)九州桃李荣。

第二题 雨露滋润长城内外气象新。

5. 「答案」示例:求实谦虚为治学前提

「解析」这道题是体现了中国文化特点的,继承了中国传统语文学习与考试的优点。本题考查的考点是:“选用、仿用、变换句式”,能力层级为D级(应用)。上联是个判断句式。要注意分析清楚各句子成分的词性与内在的结构,尤其合成词的要注意其内在的组合特点。主语是一个并列结构的名词短语“爱国诚信”,这离的“爱国”是个支配式合成词,“诚信”是个并列式合成词。谓动词是“乃”。宾语是一个偏正结构的名词短语“做人根本”,“做人”是个支配式合成词,“根本”是个并列式合成词。要对出下联,就必须按着上述这个结构来组织语言。参考答案所给的“求学谦虚是治学前提”这个下联是对得比较工稳的。

6. 「答案」例如:月季牡丹金桂 莫非海内奇葩

上下联结构相同,词性相对,末字平仄相合,可给1-4分;构思巧妙,立意新颖,可给5-6分。

7「答案」下联:炎黄子孙德才兼备展宏图

横批:振兴中华

8、「答案」珠峰白云含情迎圣火吉祥;碧空彩虹有心祝奥运成功。

「解析」考查压缩语段和语言的鲜明、生动,修辞。其中,语言的“准确、鲜明、生动”是今年新增加的考点,以与新课程标准衔接。对联是我国传统文化的精髓,中学生要求做到对联的前两个要求即可(属宽对):字数相等、意义相关、平仄相谐。材料为北京奥运,意在引导学生关心生活。

第二篇:八年级语文阅读与写作训练

(四)

班级 姓名

一、短文阅读

(一) 火柴天堂

那天,妈妈看到我在玩游戏,站了好久,轻轻地说:“东东,游戏……还是少玩点吧。”妈妈是在家上班的自由职业者,对我一向还是很理解,可能与她时尚的职业有关吧。

为了躲妈妈,我开始转战网吧。其实玩久了也有些厌倦,但是还是不愿下线,哪怕只待在安全区看热闹也觉得踏实。那天,一行字跳入眼帘:“火柴天堂:出售传奇最可爱女孩一名,愿意收徒的密谈!”

多么独特的拜师启事!我点了她的名字,就这样,火柴天堂成了我的徒弟。

我急于提升等级,基本没带过她练过级。小火柴并不介意:“玩嘛,我不会为此花费太多精力的。”她躲在安全的地方,一边打小怪物练级,一边和我聊天。她说游戏是为人服务,而我投入的本末倒置了。我何尝不知呢?只是迷恋已久……

两周后,她只练到15级。然而那天我与一个40级武士PK,她却挺身而出,结果死了N次。我,也屡战屡败。一周后,她买了个42级道士号,我问:“不是说不会花费太多的精力吗?”“我是不愿看到你被欺负。”“你的号有没有密码保护啊?要是被黑了怎办?”“啊?”她半天才回到“看造化吧!”

从此,有人来犯,我们就下线换号,由我用“清风道士”出战。然而我发现,传奇与生活不同,纵然我杀死对方N次,他还是可以用脏话骂我。我突然有些厌恶这种生活。

又一晚,她呆站在安全区,半天才说:“清风道士的号果然被黑了。”我的心猛地就痛了。我明白那是她为我买得号,是她要给我的保护。

可我不能表现的伤心,我劝她:“你说过的,游戏而已。”“可我真的不想你被欺负。”“是我技不如人,没关系的。游戏里败了就败了,生活中技不如人那才糟糕呢。”没想到,我居然用她的论调来安慰她。但,说着说着,想到日渐荒芜的学业,一种从未有过的彻悟穿过我心。

最后,我们相约退出传奇,但是我还想用QQ视频看看她。

“不,不要!你会吃惊的。”“不会,你是我徒弟吗!不管你怎么样,我都不会吃惊的。”

然而如火柴所说,接通视频,我还是吃惊了:妈妈!

妈妈打过来一个笑脸:“生气了?东东,妈妈只是想更加了解你,只是想让你明白:事情,要分轻重缓急。妈妈又没有自作聪明?”妈妈说,知道我为什么叫“火柴天堂”吗?有首《火柴天堂》里唱“妈妈牵着我的手回家”,妈妈想牵着东东的手,回家……

眼泪不争气的流了出来,但我还是笑着打出:“得了,还牵我回家呢,你不就是个小火柴吗?还要我保护呢!”

“嗯。”妈妈说,“那么,师父,小火柴等你回家!”

1、用简洁的语言概括这篇小说的情节

2、文中的母亲是一个怎样的人

3、选用文中的词语,梳理“我”对网络游戏的态度变化过程『 』→『 』→『 』→『 』(每格2字)

4、关于“小火柴”的真实身份,小说在前半部分有多出伏笔,请找出一处简要分析。

伏笔:

简析:

5、这篇小说的主人公是谁?理由是什么?

6、答:

(二) 忽略

夕阳斜照在玻璃窗上,再反射到阳台上的瓷砖上,幻出一片红红的光芒,很美,很好。

孩子跪坐在椅子里,痴痴地望着阳台上沐浴着夕阳的花盆。无限美好的夕阳毫不吝啬地把光芒洒向花盆中的紫罗兰,使得本来就很美的紫罗兰更添几分美好。但孩子的心死全不在这里,他只顾痴痴地看着花盆中紫罗兰叶下几根嫩嫩绿绿的小瓜苗。这是孩子几天前吃西瓜时好玩似的随意吐进花盆中的,没想到竟会长出瓜苗来。

孩子满心欢喜地看着,不禁叫出了声:“要是瓜苗慢慢地长出小西瓜来,那该多好啊!”接着孩子咯咯地笑了,满眼的憧憬。

孩子的母亲见了,走过来:“看什么呢?”

孩子忙把母亲拉到花盆前,开心地说:“妈妈,看,花盆里长了好多小苗苗!以后它们会长成大苗苗,结小西瓜给我吃。”

母亲皱了皱眉头,笑了笑:“傻瓜,那些瓜苗不要过几天就会死的,根本长不出西瓜。”

孩子咬了咬嘴唇,接着笑了,睁大这明亮的眼睛:“会的,小瓜苗会长成西瓜的,我会天天照顾好它们的。”

母亲笑着摇了摇头,转身就到厨房去了,忽略了孩子表现出的坚定与信心。

一天下午,孩子从学前班回来后,照例跑向阳台,奔向花盆。顿时,孩子傻了眼,花盆中只有那株紫罗兰在夕阳下耀武扬威地炫耀着。孩子揉了揉眼睛,怀疑自己看错了,但事实如此,嫩嫩绿绿的小瓜苗不见了。孩子哇一声哭了。

随后,孩子哽咽着问母亲:“妈妈,小瓜苗怎么没了?”

“被我拔了,这有什么哭的,那些瓜苗长在花盆里,影响紫罗兰的生长,那些个小东西,别管了。你也是,就知道哭。乖,别哭了。”母亲笑着责备孩子的淘气,拿出手帕擦擦孩子的眼睛。

此后,孩子的眼睛总爱往花盆里瞟,并且想过把那株讨厌的紫罗兰给拔了,孩子也几次用手捏住它,但终究没拔。这也是一个生命呀,孩子想。

几天后,孩子画了一张画,画中是一个大大的花盆,花盆里有一颗小小的瓜苗。嫩嫩的,绿绿的,旁边写了一行小字:我虽小,但我也是一个生命。老师惊讶于他的想法,给了他满分。孩子把画给母亲看,母亲看了看分数,笑道:“不错啊,真厉害,得了个满分。妈妈待会儿带你去上街,给你买冰欺凌。夕阳斜照在玻璃窗上,再反射到阳台的瓷砖上,幻出一片红红亮亮的光芒,很美,很好。

问题:

1.母亲和孩子对小瓜苗的态度有什么不同?

2.老师为什么要给孩子满分?母亲又是怎么看待孩子的满分的?他们的区别在哪里?

3.文章最后一句表现了孩子怎样的心情?

4.联系全文内容,说说标题“忽略”有什么含义?

二、写作:阅读下面文字,根据要求作文。

有这样一种声音,会让你觉得是耳边轻柔的呼唤、低声的诉说;

有这样一种声音,没有多余的技巧,却能唤起你灵魂深处的良知和责任;

有这样一种声音,会为你卸去疲惫,会带你走到过往的回忆中;

有这样一种声音,会带给你心灵的震颤,会让你心中盛满感动。

请以“有这样一种声音”为题,写一篇文章。

要求:除诗歌外文体自选,立意自定,不少于550字;书写规范认真;运用一些好词好句和修辞手法。

八年级语文阅读与写作训练

(四)

<火柴天堂>答案:

1.妈妈匿名拜“我”为师参与网络游戏,帮助“我”戒掉网络游戏习惯

2.是一个尊重孩子、很有教育方法的开明母亲

3.迷恋 厌倦 厌恶 彻悟

4.可以分析的伏笔,如:开头交代妈妈的职业以及对“我”的理解;“小火柴”成为“我”的徒弟后对“我”沉迷游戏的劝告;“小火柴”挺身而出保护“我”;“小火柴”说自己买号的原因是“我是不愿看到你被欺负”;当“我”提出视频时她说“你会吃惊的”,这些都暗示着“小火柴”的真实身份,表现出妈妈对“我”的关心和教育方式的现代,为后文的情节逆转作了充分的铺垫。

5.妈妈(或:“小火柴”“火柴天堂”)

<忽略>答案:

1、 母亲不喜欢小瓜苗因为怕影响紫罗兰的生长,而小孩却爱惜小瓜苗,认为也是一条生命。

2 、因为小孩子画里的想法是爱惜生命,所以老师很赞赏,给了满分。

母亲却只注重分数。 老师注重内在,母亲注重结果

3、 孩子爱惜生命,天真善良。

4、 忽略,双重意义:一是妈妈只看到了紫罗兰的美,却忽略了小小的瓜苗;二是妈妈忽略了孩子心中美好的梦想与憧憬。

第三篇:谈语文的阅读与写作教学

—《阅读与写作》教学反思

桐城师范 周丽

谈到语文教学,我们总离不开“阅读”与“写作”这两个话题。读与写在语文教学中是具有同等意义的教学的两个方面。但在平常的教学实践中,在回答诸如“阅读的目的是什么呢”“为什么要学会阅读呢”等等这些问题时,许多人认为“只有多读才能写得好”,或者干脆就是“读是为了写”,显然这个观点是将“阅读”放在了写作的附属地位。读写要结合,读也能促进写,这本没什么异议,但是读就是为了写吗?读了就能写吗?阅读应该有它自己怎样的独立意义与重要作用呢?我们在语文教学中应该将“读”放在一个怎样的正确而恰当的位置呢?这似乎应该是一个值得深思的问题。尤其是我们青年教师更应引起深思的问题。

一、如何将阅读教学落到实处

要让阅读教学落到实处,必须在教学上做出相应的调整。我们要提高我们的课堂教学效率,减少不必要的冗长而琐碎的分析,以教给方法和培养能力为主,帮助学生学会分析、理解、感悟,将多余的课时用于指导课外阅读。

在语文课堂上应让学生自由读书,没有必要过多地为实现所谓的“教学目标”,强诱导、硬剖析,非达成目标不可。没有必要有错必纠,退一步说,语文教学中不一定就有很明确的对与错的标准。只有如此,我们才能抛弃急功近利的想法,在常态下去同文本接触;才不至于当学生不能回答问题时,老师们不是给足学生时间,营造利于思考的宽松的氛围,而是反复诱导,“苦苦相逼”,非要榨出答案不可。实际上,我们应该给足学生思考的自由度,让学生在常态下学习,这是教师任何教学手段都无法代替包办的。

著名特级教师李镇西曾充满深情地说:“就我而言,感觉上得最好的语文课,是我给学生读小说、诗歌、报告文学课外读物的时候,或把看书的思想情感通过课文倾泻出来的时候;而在学生心目中,这样的语文课也是他们最盼望甚至最神往的——不必死记硬背‘我和白求恩同志只见过一面,后来他给我来过许多信’之类的‘名句’,不必„„;有的只有心灵的舒展、情感的流淌和思想的奔涌!”这是常态的阅读。还阅读来本面目,它是心灵与心灵的崇高的对话。不要迷信看似天经地义的语文课堂教学模式,我们可能“做”得太多,而不是太少,侵占了本属于孩子们的时间。教育最大的失误可能就是占有学生所有的时间和空间甚至是他们的精神的时空。前苏联教育家苏霍姆林斯基说:“只有当孩子每天按照自

1 己的愿望随意使用5-7小时的空余时间,才有可能培养出聪明、全面的人。” “语文活动其实质就是一种听说读写的对话实践活动。”对话是指人与人之间在彼此平等、彼此倾听、彼此接纳、彼此敞开的基础上达成的双方视野的交融,是一种致力于相互理解、相互合作、相互激发、共同创造的精神或意识。在课堂上不应该只有教师的独白,而还应该有师生对话、生生对话、老师与文本的对话、学生与文本的对话。其中最本质、最重要的是学生与文本的对话。学生为什么会喜欢阅览课?我们上的课也算精彩,也很热闹,分析也很到位,为什么还比不上“没有人指点”、“东翻翻西看看”的阅览课?现在想来,上课时没有多少真正自由的心灵对话活动,有的只是教师的精彩表演,至多也只有教师对文本的解读。 “同一种活动方法,不可能适合所有的学生,在考虑方法时要注意体现学生的个别差异。”正因为如此,我们在语文课堂教学中尽可能多地让学生在精神上处于放松的状态,尽可能根据自己的兴趣、爱好选择自己读写听说的内容,并用自己的心灵去观察、思考、体验、表达。让学生在一定范围内有尽可能多的自由选择学习内容、学习方式的机会,给他们尽可能大的自由度,适应自身的学习要求。

二、谈教学中的写作能力训练

“写作能力是语文素养的综合体现。”“写作教学应贴近学生实际,让学生易于动笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感。”可学生要表达自己的“真情实感”,就必须具有能灵活运用字、词、句的能力。这种运用能力从何而来?我认为应从阅读中来。

1、积累

让学生在阅读文章时积累。“积累是写作的基础,没有积累就无法‘倾吐’心声,写作过程便不能进行。”积累的内容可以是字、词、句,也可以是段落、篇章。积累课文中的字、词、句—认为较好的或较难的作积累并查字典解决较难的字,词,理解其意思—为以后的运用打下基础;积累文中能承上启下的词、句及名言、警句或描写叙述较精彩细致的段落,为以后的作文作过渡。“善为文者必善积累”,通过阅读积累方法,积累技巧,积累素材。

2、写作策略的训练—仿写

学生常常会遇到这样的情形:尽管他们掌握了大量的词汇,能写出通顺的句子,在写自己熟悉的题材时,仍然写不出高水平的作文。原因是什么呢?通俗地说,是学生缺乏写作技巧。“从现代认知心理学的广义知识分类的观点看,这样的学生具备了陈述性知识(熟悉写作的题材),有了写作基本技能(掌握了字、词、

2 句知识),但缺乏写作策略知识。写作策略是一种较高级的思维策略,若教学不得法,学生虽能背诵写作规则条文,但写作规则不能支配写作行为。根据程序性知识学习阶段的规律,写作策略是完全可以教会的。”

除外,还可以通过阅读教学,让学生在熟知课文的基础上进行改写、扩写、缩写与续写等等。这类写作训练,为学生解决了写作的素材问题。而且大大激发了学生的写作兴趣,提高了写作的质量。

让阅读与写作并行,实现双向互动的目标。要提高学生的语文水平,还要将课内课外的语文训练结合起来。意即“把课内的语文教学和课外的阅读、写作训练结合起来,以开拓学生的视野,拓宽他们的知识面,发展智力,提高思想,培养学习语文的兴趣。”

第四篇:小学语文阅读与写作教学方法探讨

摘要:阅读有一个重要的任务,即书面表达,也就是"写"。"写"是要求学生用学习的知识,对自己平时所见所闻、所思所感、通过书面形式表达出来。因此,在语文教学中,不仅要让学生读,还要教给学生作文。可见读写这2个方面是相辅相成的,互相促进,教学只有读写结合,促进阅读,阅读和写作的结合,才能使读写相得益彰,共同发展,共同提高。在新课程背景下,由学生从阅读中领悟写作,通过阅读与写作,充分发挥阅读和借鉴的仿效作用,培养学生"发散思维",是非常重要的。为此,笔者在教学过程中做了以下尝试:

关键词:阅读;写作;结合;教学

中图分类号:G623.2 文献标识码:B 文章编号:1672-1578(2016)05-0045-02

1.善读课文,以读带写

语文教学的基本任务主要体现在"听、说、读、写"四个方面,而"写作"始终是语文教学的关键。从低年级写句子,写单词,到中年级的写片断,以至高年级写篇章,这是一个循序渐进的过程。写作是学生知识和能力的综合反映,但是写什么,怎么写,这是每个老师和学生都必须面临的一个困难的话题。

我们知道,阅读和写作之间的关系是输入和输出。阅读是一种吸收的过程,在很多方面,阅读是写作的基础,写从阅读到吸收营养。读能帮助学生提高阅读理解能力,提高思维的辩证思维方法,陶冶道德情操,提高审美素养;读能帮助学生见到各种因素造成的难以亲自看到和听到的东西,使学生拓宽视野和积累知识,提高文化素质;读可以让学生接触许许多多的文章风格和品种,为写作提供参考。更何况有的文章就是在传授写作的原理和方法,告诉读者写的规则和方法,把这些巨人的肩臂,作为向更高目标攀登的阶梯,学生的写作能力自然会得到改善。所以在阅读和写作教学中应注重以阅读与带写作。

通过以阅读带写作,尤其是善阅读,重心是摹写。拿《我爱故乡的杨梅》这篇课文来说。首先我们应该熟读这篇文章,对语言文字的感知。通过读可以和文中的句子、段落与文字接触。然后,就会对文章的思想内容有所认识。作者写故乡的杨梅是为了抒发他眷恋家乡,对家乡一草一木深深热爱的感情。

其次,我们看作者是如何表达怀乡之情的。为了表达怀乡之情,作者选材很巧妙,结构是非常清楚的。选材上,作者以小见大,用杨梅来寄托自己的感情。结构方面,作者围绕"爱"一字做文章。开头就饱含深情地道出:"我爱故乡的杨梅",总领全文。然后从2个方面进行了具体的描述。一是用拟人的手法描写了杨梅树,来表达"爱"之情。二是写杨梅的果实。写杨梅果时又通过两种方式。先总述杨梅果的形状、颜色和味道都讨人喜爱,表达喜爱的情感。后分述杨梅果的形状、颜色、味道。作者在这里不仅把杨梅让人喜欢的理由写得很清楚,而且采用了一系列色彩饱满的形容词。如:"细腻、新鲜、柔软、红嫩、酸、甜、香"等,进一步表达了作者的"爱"。通过对这2个过程的阅读,通过语言文字的理解,达到对课文的深入理解,最终达到善读。

读书只有达到善读的地步,才能对学生如何运用语言文字表达思想感情具有指导意义。如果学生做到了善读,那么这时,教师可以引导学生运用阅读中学到的方法,学习写一处景物。要把握情景的特点,按一定的顺序,展开丰富的想象,表达自己的真实感受,达到以读带写这一教学的目的。

2.加强课外阅读,进行阅读与写作训练

让学生更多的读生活,写更多关于生活的题材。课外阅读和写作有机结合的训练,可以拓展学生的知识面,使学生能够捕捉到更多的信息,同时也能培养学生的创新意识和创新能力,能使学生更加热爱生活。例如:可以要求学生在课余时间一定要坚持一边读书,一边做笔记;要求学生认真观察日常生活,并坚持日记、周记。这样的培训也能达到阅读和写作的目的。古人把阅读比作根,把作文比作叶子,根深才能叶茂。这一形象隐喻表明,阅读是学生写作知识的重要来源之一。而阅读最重要的是提高学生理解文章的意思,作者的意图和表现方法的能力。引导学生认真审视身边的人、事、看社会、看家庭,让学生把这些当作写作的材料,从课外阅读中学习了同样令人振奋的语句或技巧。对学生来说,把自己的东西放在表达的练习中是很容易的。将所读的书与生活中所感受到的获取的材料结合起来,学生们就不再害怕写作文,作文能力也就得到提高了。

3.加强阅读和写作结合,鼓励缩写、仿写、随笔写作

在小学语文教学中,加强读和写是一种好的方法来鼓励学生在阅读的基础上,缩写、仿写作文。缩写是让学生根据课文的中心思想,让学生以自己的语言对文章的内容进行浓缩,用简短的篇幅来表达作者的主旨。一方面可以提高学生的归纳分析能力,同时也锻炼学生的写作能力。仿写就是让学生模仿范文的风格,结构,表达等,以相同或相似的主题写。仿写主要是训练学生的语言表达和组织能力,例如,在《庐山的云雾》这课中描写庐山的云雾千姿百态时,从上到下的视图描述,从山头到山腰再到山谷,用比喻、排比等修辞手法展现芦山的云雾的形状,教师可以引导学生体会作者的观察顺序和修辞手法,学习如何抓住事物的特点来写作的方法来进行仿写训练。随笔写作是教师在课堂教学中,向学生要抛的一个主题或题材,让学生在课堂上自由练习写作。随笔练习可以更好地发挥学生的创新能力和应变能力。以《黄果树瀑布》一文为例,教师在课堂上让学生在认真学习课文时,即兴以自己的家乡美景为题作文,通过这样的随笔练习,培养学生的创新能力和写作能力。教师在小学语文教学中,不能只局限于一种教学方法,不能把读和写分离,以学生为基础的阅读与写作相结合,用最适合学生的方法来提高学生的阅读和写作能力。

总的说来,在语文教学中阅读与写作的结合是非常重要的,阅读和写作是紧密结合在一起的,读有利于写作,写作也需要阅读。因此,教师要注意引导学生从阅读、生活中所涉取营养,通过借助学到的手段和技巧,运用到作文中去,反过来,才能加深对课文的理解。要把"读"和"写"的有机结合,不仅有利于阅读,而且也有利于写作,阅读和写作能力便会相辅相成、和谐发展。

参考文献:

[1]何万祥.关于小学语文阅读和写作教学的反思[J].内蒙古教育,2013(22).

[2]徐蓉蓉.小学语文阅读与写作教学浅见[J].教育观察(中下旬刊),2014(18).

[3]许佳燕.对小学语文阅读与写作教学的研究[J].中学课程辅导(教师教育), 2015(02).

第五篇:小学语文课程标准阅读与写作教学目标

语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展,语文素养是学生学好其他课程的基础,也是学生全面发展和终身发展的基础。新课程标准对小学语文阅读、写作与口语交际的具体要求如下:

一、第一学段(1-2年级) (一)阅读

1.喜欢阅读,感受阅读的乐趣。初步养成爱护图书的习惯。 2.学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。学习默读。 3.结合上下文和生活实际了解课文中词句的意思,在阅读中积累词语。借助读物中的图画阅读。

4.阅读浅近的童话、寓言、故事,向往美好的情境,关心自然和生命,对感兴趣的人物和事件有自己的感受和想法,并乐于与人交流。 5.诵读儿歌、童谣和浅近的古诗,展开想像,获得初步的情感体验,感受语言的优美。

6.认识课文中出现的常用标点符号。在阅读中,体会句号、问号、感叹号所表达的不同语气。

7.积累自己喜欢的成语和格言警句。背诵优秀诗文50篇(段)。课外阅读总量不少于5万字。 (二)写话

1.对写话有兴趣,写自己想说的话。

2.在写话中乐于运用阅读和生活中学到的词语。 3.学习使用逗号、句号、问号、感叹号。 (三)口语交际

1.学讲普通话,逐步养成讲普通话的习惯。 2.能认真听别人讲话,努力了解讲话的主要内容。 3.听故事、看音像作品,能复述大意和自己感兴趣的情节。 4.能较完整地讲述小故事,能简要讲述自己感兴趣的见闻。 5.与别人交谈,态度自然大方,有礼貌。

6.有表达的自信心。积极参加讨论,敢于发表自己的意见。

二、第二学段(3-4年级) (一)阅读

1.用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。

2.初步学会默读,做到不出声,不指读。学习略读,粗知文章大意。 3.能联系上下文,理解词句的意思,体会课文中关键词句表达情意的作用。能借助字典、词典和生活积累,理解生词的意义。 4.能初步把握文章的主要内容,体会文章表达的思想感情。能对课文中不理解的地方提出疑问。

5.能复述叙事性作品的大意,初步感受作品中生动的形象和优美的语言,关心作品中人物的命运和喜怒哀乐,与他人交流自己的阅读感受。

6.诵读优秀诗文,注意在诵读过程中体验情感,展开想像,领悟内容。

7.在理解语句的过程中,体会句号与逗号的不同用法,了解冒号、引号的一般用法。

8.积累课文中的优美词语、精彩句段,以及在课外阅读和生活中获得的语言材料。背诵优秀诗文50篇(段)。

9.养成读书看报的习惯,收藏并与同学交流图书资料。课外阅读总量不少于40万字。 (二)习作

1.留心周围事物,乐于书面表达,增强习作的自信心。愿意将自己的习作读给人听,与他人分享习作的快乐。

2.能不拘形式地写下自己的见闻、感受和想像,注意把自己觉得新奇有趣或印象最深、最受感动的内容写清楚。 3.能用简短的书信便条进行书面交流。 4.尝试在习作中运用自己平时积累的语言材料,特别是有新鲜感的词句。

5.学习修改习作中有明显错误的词句。根据表达的需要,正确使用冒号、引号等标点符号。 6.课内习作每学年16次左右。 (三)口语交际

1.能用普通话交谈。在交谈中能认真倾听,养成向人请教、与人商讨的习惯。

2.听人说话能把握主要内容,并能简要转述。

3.能清楚明白地讲述见闻,并说出自己的感受和想法。讲述故事力求具体生动。

第三学段(5-6年级) (一)阅读

1.能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。

2.默读有一定的速度,默读一般读物每分钟不少于300字。学习浏览,扩大知识面,根据需要搜集信息。

3.能借助词典理解词语的意义。能联系上下文和自己的积累,推想课文中有关词句的意思,辨别词语的感情色彩,体会其表达效果。 4.在阅读中揣摩文章的表达顺序,体会作者的思想感情,初步领悟文章基本的表达方法。在交流和讨论中,敢于提出自己的看法,作出自己的判断。

5.阅读叙事性作品,了解事件梗概,能简单描述自己印象最深的场景、人物、细节,说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。阅读诗歌,大体把握诗意,想像诗歌描述的情境,体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励,向往和追求美好的理想。阅读说明性文章,能抓住要点,了解课文的基本说明方法。

6.在理解课文的过程中,体会顿号与逗号、分号与句号的不同用法。 7.诵读优秀诗文,注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇(段)。

8.扩展阅读面。课外阅读总量不少于100万字。 (二)习作

1.懂得写作是为了自我表达和与人交流。

2.养成留心观察周围事物的习惯,有意识地丰富自己的见闻,珍视个人的独特感受,积累习作素材。

3.能写简单的记实作文和想像作文,内容具体,感情真实。能根据内容表达的需要,分段表述。学写常见应用文。

4.修改自己的习作,并主动与他人交换修改,做到语句通顺,行款正确,书写规范、整洁。根据表达需要,正确使用常用的标点符号。 5.习作要有一定速度。课内习作每学年16次左右。 (三)口语交际

1.与人交流能尊重、理解对方。 2.乐于参与讨论,敢于发表自己的意见。

3.听人说话认真耐心,能抓住要点,并能简要转述。 4.表达要有条理,语气、语调适当。

5.能根据对象和场合,稍作准备,作简单的发言。 6.注意语言美,抵制不文明的语言。