道之以德教育原则

第一篇：道之以德教育原则

道之以德 齐之以礼 法律服务与保障并举

A 普法宣传促稳定 群众喜闻又乐见

2012年，梓潼县“六五”普法依法治理工作顺利实施，争创省市级法治县迎检工作开展如火如荼、紧锣密鼓，取得阶段性胜利。“法律六进”活动进一步深入，“法治宣传进万家”，街道社区、乡镇村社、企事业单位、政府机关、中小学校普法阵地建设得到加强。《“六五”普法干部学习读本》基层领导干部人手一册，认真组织学习。县委常委会、政府常务会等重要会议坚持会前学法制度，领导带头学法形成良好风气。全县上下，通过电视、展板、宣传单、LED显示屏、网络等多种方式对普法和法治创建工作进行多渠道、多层次、全方位、高密度的宣传。充分利用综治宣传月、“3.8”维权日、“3.15”消费者权益日、“6.25”国土日、“6.26”禁毒日、“12.4”法制宣传日、科技“三下乡”等活动，集中开展法制宣传活动，法治城市创建氛围日益浓厚。

B 人民调解建和谐纠纷解决多元化

2012年，我县人民调解工作以创建“和谐梓潼”为目标，深入贯彻落实《人民调解法》，依托382个乡镇及村(社)人民调解组织和交通、消费、医患、劳动保障、风景旅游、物业管理、车站乘务等7个专业性、行业性人民调解委员会，综合运用法律、政策、经济、行政等手段和教育、协商、疏导等办法，实施“四个三”(三前、三抓、三不出和三三制)调处结案制度，及时把矛盾纠纷消除在内部、解决在萌芽状态。今年，人民调解工作在不断完善矛盾纠纷定期排查制度的基础上，卓有成效地开展了矛盾纠纷“大排查、大调解”专项活动、攻坚解难化解“三案”活动和争当优秀人民调解能手活动。全县各级调委会共排查化解矛盾纠纷2235件，调解成功2190件，履行2102件，为全县的稳定作出了贡献。

C 法律援助惠万民 弱势群体有依靠

通过细化措施，总结经验，深化服务，2012年，梓潼法律援助工作加大软硬件设施保障力度，充分发挥“1小时法律援助服务圈”的网络优势，帮扶了一大批急需法律帮助的弱势群体，不仅在全国市级城市法律援助交流会及全市交叉督导检查中获得省市领导的充分肯定，更取得了群众的信任。目前，我县已受理各类法律援助案件352件，超年初市、县下达的230件任务122件，完成率为153.04%。接待法律援助咨询10627人(次)，全部受援群众达 11284人(次)，完成年初市、县下达的3500人次的322.4%;免收法律服务费38.23万余元，挽回直接经济损失430余万元，通过回访，受援群众满意率达100%，未发现一起违规办案的事件。新建县级法律援助受案大厅1个，规范化的法律援助工作站3个，巩固法律援助工作站32个，全部达到规范化的标准并保持规范化的运作。

第二篇：落实以德树人 提高教育质量

张奉明

教师是学校发展的根本，是实施素质教育的主体和中坚，是推动教育改革与发展的决定性力量，也是学校竞争力的源泉。教师的专业素养和专业水平以及世界观、人生观、价值观直接影响着孩子们的成长和发展。加强教师队伍建设，引领和提升教师素质，是我们不变的主题,为落实以德树人，提高教育质量我认为应从以下几个方面着手: 一.积极创新德育工作。深化活动育人课程建设，不断完善优秀传统文化教育，形成爱学习、爱劳动、爱祖国活动的有效形式和长效机制。加强公民意识教育，着力培养学生社会责任感、创新精神和实践能力，加强学生社团组织指导，鼓励学生参与志愿服务和公益事业，开展中小学生学雷锋志愿服务活动，形成课堂教学、社会实践、校园文化多位一体的育人平台。大力加强科技创新教育，开发科技创新教育精品校本课程，开展中小学科技创新网上展示活动，保证中小学生参与率达到90%以上。

二、全力构建优质高效课堂。全面落实国家课程方案，推进“自主互助学习型”课堂建设，着力改进英语、思想品德等学科教学。加强对国家课程标准的学习研究，将科学和综合实践课程的开设落到实处。以英语教学为切入点，探索信息技术与学科教学的深度融合，更新教学观念，改进教学方法，提高课堂效益。落实教学常规，做好个性化特色教师培养工作。完善“全方位立体式”教育质量检测体系，促进师生和谐成长，引领学校在“轻负担”基础上实现育人“高质量”。

三. 提高学生身体素质和人文素养。深入开展“每天一小时阳光体育”运动，强化体育课和课外锻炼，积极开展中小学手球运动，举办第十六届中小学生篮球比赛，增强学生体质，保障青少年身体健康。引导学校改进美育教学，开发艺术课程，深入推进书香校园建设，举办全区第九届中小学生艺术节，切实提高学生审美和人文素养。

四. 重视家庭教育和心理健康教育。通过改进家长培训方式，落实每学年不少于8课时的家庭教育课程，加强家长委员会建设。加强心理健康教育教师的培训，落实心理健康教育课程，普及心理健康常识.

在教育实践过程中，全面贯彻十八大提出的把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”的总要求，更加注重用综合改革的思路切实提高学生的全面发展，进一步提高教育教学质量。

2014.9.23

第三篇：道之以政

“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”(《论语?为政》)“用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心;用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。”治国在安民，得众在治心。人的世界的普遍安定与繁荣，在于充分调动与发挥本质上属人的(趋向于神性的)民众的道德自觉，一个人性与道德充分觉醒的精神性的根基，是一个真正意义上的人的(而不是物的或牲畜的)时代与社会得以存在与进步的真实的与决定性质的基础与本质。

德治与法治最本质的区别，就在于德治的主张与理念，与坚持建设道德社会的目标相一致，与社会主义和中国文化的本质精神所必然要求的社会发展的道德精神的坚定性与一贯性的原则相始终。德治理念所反映的，正是体现人类存在与发展本质的道德追求与建设的坚定与本位性质。要捍卫社会主义与中国文化本质精神所共同追求的社会发展的道德精神的纯粹与坚定性，我们就必须在社会治理的德治与法治的路线上，坚持德治理念的基础性，坚持道德建设的坚定性与本质性意义。这也是一条人的而不是物的，极端关注人的内在与本质属性而不是关注人的外在与次要属性的路线。在最本质的意义上，人必须与必然是现实与理想意义上的精神与道德生物，捍卫住了德治路线的基础意义，捍卫住了人类道德的坚定与神圣性质，我们也就捍卫住了人类高贵性的基础与本质，捍卫住了实现更高的人类性与更高的人类精神文明的境界的关键与本真。

第四篇：学习《深化教育改革，坚持以德树人》心得体会

木贾办干沟小学 陈贵菊

2014年3月28日下午，在颜佳校长的主持下，我们全校教师一起探论了《深化教育改革，坚持以德熟人》这个话题，同事们各抒己见。我也深有体会：深化教育改革，必须坚持以德树人。

我们要培养什么样的人，这是教育必须回答的问题，而“以德树人”恰恰做出了最为诚恳的回答。我们培养的不是只会考试的做题机器，疲惫不堪的分数奴隶，疲于奔命的就业机器，而是有着健全道德的人。立人先立德，这是从古至今不变的命题。古人说，“立德”、“立功”、“立言”为“三不朽”，而“立德”之所以被摆在首要位置，就是因为无论什么时候，“道德”永远是一个人安身立命的根本。

我们难以想象，如果教育培养出来的人没有道德，那会是什么样的场景?做教育的都知道这样一句话，高分低能是次品，体质不好是废品，品德不良是危险品。所以，立人先立德，人的培养，必须坚持以德育为先。

但立德树人并非一句空话、大话、套话，也不仅仅只是德育老师的事，它是所有教师共同肩负的重要使命。教育，从来就不应该窄化为“教知识”、“教文化”、“教技能”，它包含着更为重大、深远的使命。

我深切体会到作为新时期的小学教师，肩负着培养有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人的光荣使命。以德树人，师德为范“学高为师，身正为范”。我们每个教师的师德就如同“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道;信其道，则循其步。喊破嗓子不如做出样子，所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追着走;教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。

这使我更加深刻地认识到加强师德师风建设教师首先自己要有高尚的道德情操，才能“以德治教、以德育人”，以高尚的情操引导学生全面发展。首先，作为一名教师，在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德师规，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。其次，坚持“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质。最后，在教育教学过程中，利用学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想政治素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。

通过这次大讨论学习，更新了我的育人理念，转变了我的工作作风，明确了教育的方向，鼓足了奉献教育的干劲。在今后的日子里，我将不断加强学习，用科学的思想武装自己，用“以德树人，实干兴班”良训鞭策自己，对工作加倍认真负责，开创素质教育的新辉煌!

第五篇：老子道可道非常道之道家符

道家鼻祖老子，传说在娘胎中孕育六十载乃生于世!毕一出世便已能言，形容枯老似六旬老头!父母惊恐，感叹天地之奇，乃命之于名 “老子”，取意生而已老，然必竟是子!

但凡天下灵根，无不出之于母!老子，隐母腹六十载，灵气累积之极，普天下之人无能出其右者!尔后聘于周室，任守藏之官，著惊天之书《道德经》，开宗立派，弟子万千!如明之开国之帝朱元章手下军师刘伯温，相传即是梦中遇老子传授《阴阳经法》而成圣人!至后天下人共称之太上老君者，即老子也!

道家之道万千，常有非常之人弄非常之道，然皆出于老子!今时常见之道家灵符，诸如姻缘符、平安符，即无外如是!

值此开篇之便，吾便以姻缘符、平安符，此二符为例，聊解符道之机，好让众生明白!

所谓姻缘符者，禀之于性也!无性不成姻缘，无性不成夫妻!时下之国如比利时，立法成全所谓之同性恋夫妻者，其实不过假姻缘假做事耳!从来夫妻必两性，同性不为妻，同性不为夫!是以姻缘符内乾坤大，内藏性情内藏阴!符之所至必调(tiao)情调(diao)性，并咒语而用，使情深意切，行周公之礼，此所谓姻缘也!故慎用姻缘符实是行善积德之举!男女间非夫妻不用，非情侣不用!若强行推动符咒则非同类如猫狗之间亦成姻缘，然则伤天地之规律，逆天之事，虽成不吉!!慎用慎用!

所谓平安符者，伤我之物离我去，成我之物随我而来也!欲安则必不苟于危，趋吉则必不犯于险!然着人心趋利，人心爱险，寻剌激而觅快乐者众!是以平安符，首重安心!所安者，配符者之心也!心静无染尘之念则诸邪皆退!是以平安符佩者佩前必念清心除咒谱，斋戒三日，诚心祷告后方能佩戴，方能灵验有余，此所谓心诚则灵也!

总之，无论何符，凡佩者皆须对咒之来由符之表意有所了解，方能尽符咒之能，得其道法，解自身困厄!

信息来源：简单购-中国