第一篇：超人妈妈范文
开心超人之冰心超人
在邪魔水的孕育下冰之能量石从像冰雪一样的美丽变成了黑紫色暴风雪的冷酷了……
大大怪："哈哈哈，小小怪，冰之能量石终于孕育成功啦!"小小怪"将军，这次的超人不会像小心超人一样叛变吧?"
大大怪："这个……应该不会有问题吧!我们在用电击水刺激她的大脑，装入控制芯片，她就不会叛变了。"
正当大小怪聊天的时候。浸泡在邪魔水里的冰之能量石突然躁动起来。她自己飞上了天花板续旋转着，在她的身边突然出现了黑颜色的飞雪。冰心超人就要诞生了。
三年级:人形烧
第二篇：《超人》观感
总以为《蜘蛛侠》是好莱坞，甚至世界最成功的英雄主义之作。看完《超人归来》后，又一口气看完整部超人系列。这才知道原来《蜘蛛侠》只是流行电影的经典之作。而超人却是经典中的经典，从1978年第一部超人电影的首映，它已经牵动了一代的心。直到06年《超人归来》上一代的人才得以重温旧梦，新一代的人也可以领略经典的魅力。
好莱坞对于的英雄主义无疑与科学有着密切的联系，《超人》系列也不例外。电影中那位上天入地，无所不能的救世主就是来自外太空。正因为超人的出现，甚至影响了美国人的价值观.世界观。后来的《蝙蝠侠》《蜘蛛侠》《钢铁侠》。。。可以说是它的衍生品，电影中都无形的表达了美国式的价值观--英雄主义。《超人》这部电影的魅力可见一斑。
可是当我们冷静下来想一下，这样的价值观，这样的性格，这样的民族。带给世界的是什么呢?英雄主义使得美国人过于表现他们自己，对于他们的军事.科技.经济。。。他们过于自信，过于表现自我，过于以自我为中心。。。斯若伐克，伊拉克,
伊朗,阿富汗,朝鲜半岛。。。世界各地都是他们的舞台。但很显然他们并未扮演好他们的角色，08年的金融危机就是警告。
所以，电影的作用只是娱乐，也仅限娱乐。事实证明,超人救不了美国，救不了人类。
电影来源于现实，但绝不能使之高于现实。
第三篇：《超人》读书报告
《超人》读后感
上大学以后，终于有足够的时间看自己想看的书了。在这段日子里，我看了不少的书籍，虽然有些只是消遣性地阅读，总体来说收获还是不少的。这一个学期，为了研究中国现代文学中冰心的作品，我阅读了冰心的问题小说《超人》。
这篇小说写于五四运动落潮期，发表于1921年4月份出版的《小说月刊》上。《超人》是冰心揭露社会病态现状，进行人生的探讨的代表作之一，主要讲述了一个“冷心肠”青年何彬的故事，他开始的时候对这个世界漠不关心，只想活在自己的世界里，他认为“世界是虚空的，人生是无意识的”。在一个深夜里，他被对面楼下的凄惨呻吟所困扰，于是出钱给病人——禄儿看病，没想到最后正是禄儿拯救了何彬，让何彬重新相信现实中爱的存在，并从此改变了对世界和人生的看法。这看来似乎只是写了一个普通青年心理变化的过程，但从更深的角度去看则可以发现，这其实契合了当时青年对社会的要求和对人生的愿望，使人深省。
小说一开头便写“何彬是一个冷心肠的青年”，他不喜欢和别人来往，不理人家，不与他人一起吃饭，甚至连招呼也不轻易打，甚至还认为“人和人，和宇宙，和万物的聚合，都不过如同演戏一般：上了台是母子父女，亲密得不得了;下了台，摘下假面具，便各自散了。哭一场也是这么一回事，笑一场也是这么一回事，与其相互牵连，不如互相遗弃。爱和怜悯都是恶。”看到这里的时候，我联想到了如今的社会，这不正是我们现实生活的写照吗?在钢铁城市中，我们不也是冷着心肠生活?我们同样不喜欢与他人交往，即使是邻居也未必打过招呼;在电梯里人们总是一副冷冰冰的表情，拒人以千里之外„„从某种意义上讲，我们现实生活中也有着许许多多像何彬这样的“超人”，这实在引起了我深思：人与人、人与社会以及人活着的意义究竟是什么?难道只是为了在这个世上孤独地走一遭?如果每个人都成为这样的“超人”，那这个世界也就不会存在人与人交流的介质——社会，人们也只能拘泥于自己的小世界里，脱离了社会，也就失去了人生的价值，这样的人生就真的是虚无的了。人的价值就在对社会的责任和贡献，只有融入社会才能创造人生的意义，这就决定了人与人之间只有相互牵连，而不是相互遗弃。
何彬的形象在但是具有一定的典型意义，他实际是位小资产阶级时代病的患者，从小说中我们可以看出，何彬的心中其实也有隐藏着的爱，在“听了三夜的呻吟，看了三夜的月，想了三夜的往事”之后，“慈祥的母亲，天上的繁星，院子里的花”等美好的事物重新出现在他的心中，最后还出钱给禄儿看病。由此可见，何彬的内心是有感情的，过去的他也曾乐观、幸福，但残酷的现实，曲折的遭际，迷茫的前途，迫使他隐藏了曾经的美好，开始戴上冰冷的面具，以一种消极的方式来面对生活。当以往的关于母爱的回忆再次涌上心头，何彬的心理产生了极大的变化，他渐渐抛弃了消极的人生观，“十几年来隐藏起来的爱的神情，有呈露在何彬的脸上;十几年来不见点滴的泪儿，也珍珠般的散落下来”。而引导何彬向“爱”的道路迈进的另一个因素则是禄儿，尤其是那一封感情真挚的信：“我也不知道应该怎样报答先生的恩德，然而我有一个母亲，她因为爱我的缘故，也很感激先生。先生有母亲么?她一定是爱先生的。这样我的母亲和先生的母亲是好朋友了。”何彬看完后，捧着禄儿送的花儿，什么定力都没了，呜呜地疼哭起来。这是何彬心中的爱彻底回归了。
无论时代的现实是多么的残酷，多么的渺无希望，无论我们伪装得多么的冰冷，都经不过爱的感化，爱的力量是无穷的。母爱、童心、大自然的美共同彰显了冰心“爱的哲学”思想。
《超人》这篇小说可以说是非常成功的，它引发了一代青年的觉醒，让当代青年重新思考人生的意义。“超人”本来并非超人，他们只是有太多的无奈和担忧，冰心的《超人》
解救了他们，并且在不同时代都具有着重大的意义，在我们探讨人生的道路上点亮了爱的明灯。
第四篇：超人读后感
《超人》冰心老人的的一篇文章，文章一开篇便指明主人公何彬是一个冷心肠的青年。他和人没交际，亦不爱带一点生气的东西。这源于他消极的人生态度，消极得固执。
他固执地认为世界是虚空的，人生是无意识的，爱和怜悯都是恶德。一切不过是场戏，到处充斥着阴暗、黯淡、虚伪。父母子女，与其互相牵连，不如互相遗弃。他曾言语：“不如行云流水似的，随他去完了。”将自己的一生说得如此轻描淡写，毫不在意。可以真切地明了此时的他心中果真无爱的。连自己都不爱，何况父母、宇宙以及万物呢!
他的固执直到某深夜楼下传来的呻吟声而受到了威胁。如水月光使他想起美好温暖的事物，他无法享受，只觉着累极，可又因无法入睡而无法摈绝这些思想。几天下来，人憔悴得厉害，但行动上仍机械似的无生气的重复着。终于，心理的变化带来了行动上的表现。即使他的初衷是为了拒绝呻吟，拒绝母亲，拒绝宇宙和人生，拒绝爱和怜悯，但他的行为却让他人感受到了关怀和温暖，也许这是连他自身亦没有察觉到的变化，但在旁观者程姥姥看来，却是破天荒的事!
随着呻吟声渐悄，那几夜的思绪也渐渐朦胧不见。他又恢复了那个冷心肠的何彬，拒绝与外界的一切瓜葛。禄儿几次上门道谢都不被理睬。然而，当他有些无可选择的让禄儿帮忙买绳子回来时，禄儿红扑扑的脸蛋的亮晶晶的眼神对他真的毫无影响吗?“何彬却不理会，拿着绳子自己走进去了。”在我看来，似乎是刻意的冷漠，正体现出他心难以保持静如止水。甚至急于给自己找借口——因为搬家之累才会显得反常。
何彬的反常是他的烦闷，即使没了呻吟的叨扰，却仍会不由自主想起慈爱的母亲、天上的繁星、院子里的花、是他隐藏的爱已被唤醒，因着是与他从前的世界观、人生观、价值观站立在完全相反的一面，他的消极是如此顽固，可爱的潮水亦如此汹涌。两者势均力敌，从这里皆可理解之前何彬的慈悲，刻意的冷漠，烦闷等反常行为了。
正在何彬苦苦挣扎之际，禄儿送的那盆花儿给何彬消极的现世态度予以致命一击。那花儿的清香给河滨带来了离乱飞舞的繁星和温柔慈爱的母亲。终于，何彬的脸上露出了爱的神情，泪水也流了下来。是他最终坦白了自己，坦承了自己对爱的眷恋和渴望。
他为何以繁星赠以禄儿?他所拥有的是慈爱的母亲、天上的繁星和院子里的花;禄儿亦有慈爱的母亲和清香的花。他将自己所有而禄儿也许尚未发现但亦可拥有的美好拿出来与之分享。因为他们是朋友，世界上的儿子和儿子都是好朋友!这时的何彬已然不再孤身一人，他已与世界互相牵连。
我以为，母亲、繁星和花儿在文中反复出现，有暗示主旨之意。这些具体意象代表是那些温暖美好抽象的情感。“超人”指在人之上，既没有了正常人应用有的情愫感念，最终河滨恢复了非超人的意识，悔悟了自己从前的错识。虽然从他的行动表现上看，并未有巨大的改变，但其心理却完成了一次飞跃性的升华。相信不久的他的未来亦不再灰暗，而充满了美好的希冀和憧憬!
第五篇：超人总动员
看《超人总动员》有感
前不久，看了一部动画片——《超人总动员》。动画片是一个先进科学技术的产物，它也反映了现在人们的生活需求。听妈妈说以前他们没有电视机，能看上一部电影简直是一种奢侈。而现在，看电影成了一种主流文化，并且他们那时候看的都是一些经典作品。但是现在，随着时代的发展，生活节奏的加快，让现在的人生活压力越来越大，人们不再喜欢看一些经典之作。因为这样更会使得他们的身心疲劳。所以，以消遣为目的看电影成了现在人们看电影的主要趋势。因此，动画片的出现应该说是一个必然。他满足了现代人们的生活需求，让疲乏的人们寻求到一种压抑的释放。动画片，以它独特的角色造型设计、丰富的场景设计、跌宕的剧情设计、高超的艺术手法吸引了年轻的一代，为他们消遣提供了一种渠道。
动画片，是这个时代的缩影和象征，它对年轻一代更具吸引力。它与文艺片有着本质的区别。它给人的基本上只是一种视觉感受和身心的解放。而文艺片，他更多的是给人以一种或多种的思考。有些专家称，现代人对文艺已经开始排斥，传统的东西，对于他们似乎是可有可无的。而如果缺少了动画片，那么人们定会觉得生活黯然失色。这对于现在10岁以下的儿童而言，并不利于他们的发展。过多的现代化的高科技产品，可能会使得缺少他们精神上的某些需求，导致现在的学生有知识，无文化，有智力，无智慧，并且发展的比较“偏激”(我认为自己也有些受其影响)。当然，其有利有弊不能一概而论，他带给人们的享受也不言而喻。
中国的动画片，对于我们这一代人而言，并不陌生。从小时候的《七个葫芦娃》、《哪吒闹海》，到现在的《喜洋洋与灰太狼》，可以说我们见证了动画片在中国的发展。中国是一个有着悠久历史、优秀文化的文明古国。神的传说在中国一直源远流长。因此，像以前的大部分动画片都是以神话故事为题材塑造的。《宝莲灯》便是一个很好的印证。他讲述了小沉香劈山救母的全部经历，激励了一代人对母亲的深深的爱，这在中华文化中体现了一句古训“百善孝为先”。并且，像这些动画片的制作，都是以画面为主，看起来没有一种连续感和真实感。这当然与中国的科学技术的相对落后是息息相关的。而在美国，他的大部分动画片都是以动为主，旁征博引是他的有一大特色。这主要源于他是一个移民国家，他能借鉴各国的文化元素，打造自己的品牌。《功夫熊猫》可以说是一个典型例子。其中融入的中国元素，让很多中国的艺术家都叹为观止。比如：功夫，这两个字，对于任何中国人而言，都很熟悉。其中的蛇拳、螳螂拳，哪一项不是中国。并且他还造就了像李小龙、李连杰、杨紫琼等一系列影星。但是，中国人用他们来干嘛?强身健体?展示国粹?丝毫没有看到传统东西的商业性。踩高跷，这也是中国民间的传统艺术。然而也被运用其中。美国用中国人的文化赚中国人的钱，并且还让他们开心的沉醉其中，这让我感到有些可怕。貌似这有点杞人忧天了，但丝毫没有夸张成分，这一个个的现实摆在我们面前。
中国人总以文明古国自居，总是以祖先的强大来赞美自己。固然，中国的过去是非常强大，但时代是发展的，中国现在的国情由不得我们沾沾自喜。我们要在继承祖先的精髓的同时，更要看清当今局势，用发展的眼光看世界，把一些祖传的优秀文化不是老往脸上贴金，而是想着更好的发展。中国现在的很多文化，被其他国家盗用，虽然说起来是我们祖先的，但是真正能够为我们所用的又有多少?中国一直沿袭着原来的设计理念，将连续剧、动画片联系在一起，有连续剧
《西游记》就会有相应的动画片《西游记》，还有《哪吒闹海》、《宝莲灯》等等。虽然《喜洋洋与灰太狼》走出了这一阴霾，但是我们并没有完全做到将动画片与连续剧分道发展。这是限制中国动画片发展的一个因素，也是一个文明古国和一个历史短暂但发达的国家的动画片之差异之一。
中、西动画片对比中，还有看出的文化差异还在于宗教信仰的不同。美国受欧洲的思想影响，信仰基督，崇尚自由和个人主义。因此，动画片中时常展现的是小孩儿叛逆的形象，《超人总动员》里的小倩和小飞不听母亲的话，跟着她去营救父亲。而这点，对于一对中国父母而言，是基本不能接受的。中国人主要信仰佛教。在大部分的动画片中，神、佛的形象比比皆是。《西游记》是一个典型例子，如来佛 文殊菩萨，观世音，玉皇大帝„„
其实，我认为很多中国的动画片可以归类为文艺片，比如《大头儿子和小头爸爸》，就比较有一定的思想性，看完后给我们以一种人生思考：父子关系——一个值得深思的名词。而美国的动画片大多以实用为主，它给人的感觉就是纯粹的一种视觉感受。这一点差异可能在于中国的发达程度还远远不如美国。他们的生活节奏可能就是导致如此动画片的产生。这与一开始我讲到的动画片与文艺片的观点有所区别又有所联系。
在中国，动画片几乎是只是儿童的节目，与美国的动画片的观众范围大不相同。这可能在于，现在中国人口问题导致的独生子女现象有关。家长们总是想把最好的都留给孩子。因此，对整个动画片的发展方向引导了一种发展趋势。而美国的家长，对于孩子的关注度远不如中国，所以他们的动画片不仅仅只针对儿童，相反大部分是针对承受生活、工作压力的家长而专门制作的。
中国动画片的前景，由于现在科技水品和还远不及西方国家，因此中国动画较之他们还有很广阔的发展空间。中国上下五千年的优秀文化如何去把握，去借鉴并发展是中国动画走出现在阴霾的关键所在。运用得好，找到契合点，就不仅能发展中国的动画事业，并且能更好的发扬中国的优秀传统文化(不是一味的说我们祖先是多么多么的优秀)。把中华民族也有的优秀，运用于任何行业，都将引起一个“华时代”的到来。
以上就是我看完《超人总动员》后的一点粗浅认识。