三句半－－无知的财主

三句半－－无知的财主（共4篇）

篇1：三句半－－无知的财主

弟兄姊妹和父老，各位朋友与同道，我们首先向大家，问个好！

我们姊妹四个人，为了要把圣诞庆，演个节目凑凑份，表表心！

可惜我们人生拙，别的节目想不出，只好就把三句半，讲几句！

先讲人类犯罪后，被罪捆绑无自由，阴间地狱在等候，无路走！

上帝实在爱世人，为救我们免沉沦，差遣耶稣降凡尘，救罪人！

耶稣基督爱我们，在世工作真殷勤，赶鬼医病传福音，劳苦尽！

为了引导大家人，明白救恩认识神，主用比喻教训人，听留心！

从前有个财主老，田地家产真不少，日日吃喝味道好，爽倒！

又是一年收成到，田产丰盛没讲“道”，仆人跑来把老爷叫，报告！

财主靠着太师椅，听见急忙坐拉起，问仆人究竟什么事？

讲讲起！

老爷今年收成好，可惜粮食无处倒，各个仓库倒满罢，怎么办？

财主一听快活死，怎么会有这样事，连忙吩咐仆人来，抓紧嗳！

快把仓库启起来，小的拆了启大的，把我所有的粮食，都放底！

不到几天的时间，仓库已经启好罢，财主这回快活煞，格心宽！

黄昏翻底自讲应，灵魂你格爽没门，一世吃用不担心，用不尽！

想想笑笑睡不着，忽然听着声音喊，神的话语临到他，格断刹！

你这无知的人哪，不要高兴太早啦，今夜必要你灵魂，格算完！

只见双眼就眯着，双手开始往拢捏，双脚一占断气罢，落阴间！

财产虽多亚白白，一点不能带阴间，只有棺材当房间，抬上山！

弟兄姊妹与伯伯，财主比喻要懂着，人生何时离世界，讲无着！

所以今劝大家人，生命不在金与银，请你赶快来相信，敬拜神！

请勿一心忙世界，忽略救恩亏损大，灵魂永生得不着，没解！

从此回转归向神，主的恩典藏在心，献上感恩赞美心，很要紧！

多多祷告多读经，生命天天要长进，还要努力传福音，归向神！

三句半到此就结束，接下很多好节目，我们四个人抓紧，走落！

篇2：“三句半”的谑趣

明代郎瑛《七修类稿》里有载：“正德间，徽郡天旱，府守祈雨欠诚，而神无感应。无赖子作十七字诗嘲云：‘太守出祷雨，万民皆喜悦，昨夜推窗看，见月。守知，令人捕至，责打一十八，止，曰：‘汝善作嘲诗耶？其人不应守，以诗非己出，追根作者，又不应。守立曰：‘汝能再作十七字诗，就恕之，否则罪至重刑。无赖应声曰：‘作诗十七字，被责一十八，若上万言书，打杀。守亦哂而逐之……”

“十七字诗”的长起短结与唐诗盛行时的欣赏习惯别异其趣。在与常态的对比下酿发一种类似词的长短句妙趣。但它不只是长短搭配的错落美。在整体或主导倾向上，它虽和绝句一样追求整齐划一、主体匀称，为了强调正规的诗型，它甚至一而再、再而三地把绝句的主要间架支撑起来，看似铺设一条传统诗歌的欣赏轨道，以便诱使人们按照绝句的欣赏方式品味;但正如相声包袱的“三翻四抖”一样，其铺设的轨道不过是作者故意放出的烟雾，为的是引导人们在惯性的驱使下，于诗情的高潮、诗句的峰巅陡然而落——于是，和一般绝句的效果相反，最后一句不是递升、拓展，而是逆转、反衬——或者说，前三句实为手段，后一句才是目的。十七字诗把“诗眼”放在了极其突出险要的地位，其“境界全出”或“诗意盎然”不在“优美”和“壮美”的“诗格”升腾上，而只在“丑美”伴随着笑声翩然而至的从天而降。其蹩脚的形式陡转、格调的大异其趣以及内容的对比反差都是喜剧矛盾的诗化。

再看《笑笑录》一段：“有士子号西坡，善作十七字诗，值旱求雨，赋诗曰：‘太守祷雨泽，万民多感德，昨夜推窗看，见月。太守怒，使自嘲，应曰：‘古人号东坡，今人号西坡，若将两人比，差多。后将发遣，其舅送之，舅眇一目，又赋诗曰：‘发配到云阳，见舅如见娘，两人齐下泪，三行。既至配所，官喜其诗，令试为之，应声曰：‘环佩叮当响，夫人出后堂，金莲三寸小，横量。”作者充分把握了诗体在内容上既相反相成又气运贯通的特点：舅父送行、甥舅同哭，是一种悲剧情势，却由生理缺陷的显露而转化为喜剧效果。全诗急转直下前呼后应，“三行”是偶然和必然、表象和本真、意料之外和情理之中的生动交叉;不似“东坡、西坡”一句牵强。而“横量”的“三寸金莲”则顿时道破了那矫揉造作、环佩叮当以美显丑贵妇的可笑情态。

篇3：三句半诗的启示

从前有一个人，他很喜欢作诗，但经常写不完整，只能写三句半，所以给自己惹了很多麻烦。

一天，他在街上看见一个女子的脚很大，便诗兴大发，讥笑道：“远望一娇媳，金莲三寸长。如何这般小？横量！”那女子一听，十分生气，就到县衙里告他调戏妇女。县官姓胡名西坡，质问他为什么要调戏妇女？他回答说：“我只是作诗，又没有做对不起她的事。”胡县官听了，觉得有点道理，便说：“倘若你能拿我作出一首诗来，我就饶了你。”他开口便说：“古有苏东坡，今有胡西坡。这坡比那坡，差多！”胡县官一听十分生气，觉得侮辱了自己，就把他发配到辽阳。过了好长时间，他的母亲很想念他，便托他的舅舅去探望。这个舅舅有一只眼睛是瞎的，走了好长时间才找到他。外甥舅舅一见面，就抱头痛哭起来。刚哭完，他又随口吟道：“身远在辽阳，见舅如见娘。二人齐流泪，三行！”舅舅听了又羞又气，头也不回地就走了。

故事中那个喜欢作诗的人总共作了三首诗，分别讽刺了女子脚大，县官无能，母舅独眼。会作诗本来是件好事，但却使他得罪了不少人，很是令人反思。联系实际生活，我们可以看出：一个人在说话时一定要讲究方式，要尊重他人，切不可随意口出恶语中伤对方。否则，会给自己和他人带来许多麻烦。

篇4：靠三句半英语游北美

这次和亲友结伴赴美国、加拿大旅游，老友不甘落后，欣然加入其列。其中一个重要理由，看看你的“三句半”是否派得上用场。记得从加国蒙特利尔城赴美国纽约车程为700公里。导游预告，途中没有热水可加。这对我俩须臾不离的资深茶客来说，可不是件“小事”，饭菜可以将就，但喝茶是万万不可缺失的。戏剧性的一幕发生在开车前的一分钟。老友端着茶杯径直前往服务台，手指弹着茶杯意思是劳驾加点热水。可不知什么原因那个金发碧眼的女服务员一个劲地摇头：No！No！老友只能知趣地抽身而退。见此情势，我移步微笑地向女服务员道个“早安”，她含笑作了回应。我顺势提出加点“Hot water”她笑盈盈地接过茶杯，在我的“感谢声”中迅捷给我灌足了热水。顺势我将老友的茶杯递将过去，那位女服务员依旧笑容满面地续杯。这下轮到我的平素戏话连篇的老友傻眼了，捧着茶杯怔怔地表扬了我一句：看来侬算“半个外国人”了。我寻他开心，要热水不能弹茶杯，人家以为你要将茶杯拍卖给她，当然她要连连说No了。

给我三句半添彩的是在纽约远郊超市回酒店的那个晚上。凭着记忆走到离酒店刻把钟的“三岔路”不禁犯难了，这荒僻的地方大白天人影都不见一个，何况在这夜深人静的时刻，哪一条是通向酒店的幸运之路啊！

真是天无绝人之路。这时从树林深处的平房里闪出一个人影，呵呵，是个年轻的黑人兄弟。老友耳语：老弟兄，今晚就看你的“三句半”了。移步上前我先打了个招呼就是一句“Help me”（帮帮我）那黑人兄弟看来是个聪明人，看着这架势顿时明白了几分。我听清了他的第一个单词“房卡”，（room card）心里不由地异常地轻松起来，嗨，真是的，有了房卡上的酒店地址，不就可以轻松搞掂了吗。掏出房卡，他告诉我“Turn left”（向左拐）再沿着草坪小路笔直走800米，就是我们居住的酒店。谢过黑人兄弟，在我的带领下，不消刻把钟的光景，酒店门口闪烁的灯饰已在向我们招手了。老友拍拍我的肩，你的三句半真的管用！

我的三句半在一路旅游中很是受用，尽管是语音不全的“洋泾浜”。在自由活动的几天里，我成了当之无愧的“领头羊”。有的女士不解，你的三句半怎么老外都听得懂？其实，老年大学的曲老师早就和学员说过，和老外交流你千万不要说No，一说No，就等于关闭了对话的大门，只要你想方设法“开口”包括肢体语言，老外总能连蒙带猜悟出个几分啊，就像我们听老外结结巴巴说中国话一样。当然，我最高兴的是，老友已偷偷地告诉我，秋季开学后也和我去老年大学学三句半“英格里希”。