安全生产质量标语

安全生产质量标语（精选8篇）

篇1：安全生产质量标语

1、质量存在于人类生存的一切地方。

2、彩缤纷的生活世界，来自至高的品质境界。

3、讲礼貌礼貌，树良好风气。

4、钻研业务，提高技能;爱岗敬业，奉献求实。

5、人人有专职，工人有程序，检查有标准，做好留证据。

6、居安思危除隐患，预防为主保安全。

7、用环保理念，建绿色文明工地。

8、安全第一，预防为主，综合治理，保障安全。

9、安全是效益的保障，安全是幸福的源泉。

10、艰苦奋斗，争创一流;勤学苦练，提高技能。

11、安全就是生命，职责重于泰山。

12、品质是企业发展的命脉，是员工生活的保障。

13、只有不完美的产品，没有挑剔顾客。

14、广泛开展安全活动，深入贯彻安全生产法。

15、合理安排，精心施工;履行节约，反对浪费。

16、产品批次能鉴别，问题产生能解决。

17、制造须靠低成本，竞争依靠高品质。

18、实施成效要展现，持之以恒是关键。

19、聪明人把安全放首位，糊涂者把安全置脑后。

20、加强交通建设管理，确保工程建设质量。

21、品质合格是尽社会的义务，品质卓越是对社会的贡献。

22、时代精神演绎灵魂，优质精神构筑时代精神。

23、效率是生命，质量是根本。

24、加强安全教育，确保安全生产。

25、该说说到，说到做到，做到有效。

26、见了违章严批评，道是无情却有情。

27、生产必须安全，安全促进生产。

28、质量责任重于泰山，我为质量挑起重任。

29、建设优质工程，创造优良信誉。

30、质量意识在我心中，产品质量在我手中。

31、人人讲安全，安全为人人。

32、追求品质卓越，尽显企业精华。

33、加强质量管理.建设优质工程。

34、立优质精神，构世纪蓝图。

35、优质产品，是打开市场大门的金钥匙。

36、安全来于警惕，事故处于麻痹。

37、立身强手之林，唯有质量前提。

38、实施安全生产法，人人事事保平安。

39、是工程质量的基础，严格监理是工程质量的。

40、创优质品牌，铸一流企业形象。

41、加快施工步伐，注重安全管理，改善居住环境，提高城市品位。

42、带给一流的服务，树立一流的品质。

43、优质使企业走向辉煌，劣质使企业走向灭亡。

44、质量是交通建设的灵魂和生命。

45、品质第一，客户至上;相辅相成，共创繁荣。

篇2：安全生产质量标语

安全来自警惕事故出于麻痹 反违章 除隐患 保安全 促生产 时时注意安全处处预防事故 严格规章制度确保施工安全 人人讲安全安全为人人

安全在心中，生命在手中

多一份小心，少一份担心

隐患不除根，事故根连根

安全是幸福的保障，治理隐患保障安全。

安全创造幸福，疏忽带来痛苦。安全就是效益，安全就是幸福 安全在你脚下，安全在你手中。安全伴着幸福，安全创造财富 实施安全生产法，人人事事保安全

依法监管，公正执法，确保安全

落实安全规章制度，强化安全防范措施

掌握安全生产知识，争做遵章守纪职工

安全就是生命，责任重于泰山

居安思危除隐患，预防为主保安全

抓好安全生产，促进经济发展

广泛开展安全活动，深入贯彻安全生产法

开展安全月活动，深入贯彻安全法

生命至高无尚，安全责任为天

安全是效益的保障，安全是幸福的源泉

隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山

广泛动员，强化监督，责任到位，常抓不懈

认真贯彻“安全第一，预防为主”的方针，增强职工的安全意识和安全防护能力

要认真抓好安全生产责任制的落实，稳步促进安全形式好转

安全生产一刻也不能松懈

生产必须安全，安全促进生产。

麻痹是最大的隐患 失职是最大的祸根

广泛动员，狠抓落实，群防群控。

留一生安全给自己，送一份平安给家人。

见了违章严批评，道是无情却有情。

现场施工讲文明，周围居民得安宁。

建筑“三宝”配备好，保障生命安全方有效。

人人遵守《建筑法》，安全生产靠大家。

造高楼靠打基础，保安全靠抓班组。

“四口”好比老虎洞，不加防护把命送。

严格落实安全标准化管理，确保安全生产。

确保安全防治措施落实，加强专项整治重点监管。

落实省建设厅安全专项整治工作方案，强化安全生产监督管理。认真落实安全生产标准化、法制化、程序化、规范化。

安全第一，预防为主，综合治理，保障安全。

注意机械伤害，提防行车伤人。树立法制观念，坚持安全生产

严是爱，松是害，疏忽大意事故来。严是爱，松是害，保障安全利三代

安全规程系生命，自觉遵守是保障。

居安思危，提高责任感，坚持不懈抓产品质量。

关注质量关爱生活

质量赢得市场诚信铸就品牌 坚持以质取胜提高竞争实力 质量在我手中用户在我心中

篇3：安全管理学视阈下的安全标语研究

安全标语是一种有效的安全宣传、教育和管理载体,张佳[1]按发布目的统计分析过上海市户外非商业性标语,结果表明,安全标语占标语总量的24. 3% ,位居第3,重复率最高。由此可知,安全标语作为一种重要的安全管理辅助手段,使用频繁,可为企业和社会安全发展保驾护航。

国内外学者做过关于标语的一些研究。如国外学者Gustave Le Bon等[2,3,4]从心理学角度指出标语的功能所依赖的是群体彼此影响、互相感染、彼此模仿的心理特征; 中国学者龚文庠[5]从传播学角度指出标语具有说服、权力和环境3项功能。另外,许多特定条件下的研究发现,86% ~ 96% 的伤害事故都是由人为原因所致[6],李俊[7]指出,安全管理的核心要素是人。而人作为安全标语的直接作用对象, 通过安全标语对人的“隐形”监督和管控,可显著提高人的安全意识和控制人的不安全行为,即安全标语具有强大的安全管理功能。目前学界关于标语的研究,尤其是对安全标语的研究才刚刚起步,研究视角较窄,理论深度不够,尚未对安全标语如何实现有效传播和发挥安全管理功能等进行深入研究,导致安全标语在实际安全管理应用中缺乏依据,应用效果不明显。

鉴于此,笔者从安全管理学角度,分析安全标语的内涵,剖析安全标语的传播过程和安全管理机理等,以期为安全标语在安全管理中的应用提供依据, 进而提升安全标语的安全管理效用。

1安全标语的内涵

1.1概念界定

目前,学界对安全标语尚无具体定义,笔者试从安全管理学视角,运用“属 + 种差”的方法对其进行定义。从属的层面看,安全标语是标语的下位概念; 从种的层面看,安全标语又不同于其他标语,其主要应用于公共安全领域( 以事故灾难为主,延伸至社会安全、公共卫生及自然灾害)[8],其受众对象是参与上述领域活动的个体所构成的群体,其设置的最终目的是发挥安全管理功能,进而预防和减少事故。

因此,从安全管理学视角,可将安全标语定义为: 应用于公共安全领域( 以事故灾难为主,延伸至社会安全事件、公共卫生事件及自然灾害)[8],并通过对参与该领域活动的个体所构成的群体的“隐形”教育、监督和感染等作用,以发挥安全管理功能,进而预防和减少事故为目的的标语。

1.2功能分析

系统功能学派认为,语言是人类社会活动的产物[9]。安全标语作为一种语言,具有多种功能。从安全管理学角度,提炼出的安全标语的基本功能有宣传与教育功能、提醒与说服功能、规范与强制功能、情感与刺激功能、动员与感染功能、推动与倡导功能及环境功能[5],根本功能是安全管理功能。它们共同构成了安全标语功能的伞状结构,如图1所示。

该结构由人,即受众( 伞帽) 、基本功能( 伞面) 和根本功能( 伞面遮挡区域) 三部分构成。该结构看似简单,实则内涵丰富。其中,人( 受众) 是安全标语的直接作用对象; 基本功能是依赖于人( 受众) 而发挥作用的,它们共同为实现安全标语的安全管理功能而服务; 根本功能是安全标语实际应用效果的直接表现,它是安全标语设置的最终目的。

1.3类型分析

按标语的句类、语言风格、功能、内容覆盖范围等,可将标语分成不同的类型[1]。笔者从大安全的视角,按安全标语的内容,对安全标语做了分类,见表1。

由表1可知,安全标语包括安全意义型、安全策略型和安全知识型三大类,每一大类又包括若干小类。其中,安全意义型侧重阐述安全的价值和重要性,根据受益者的不同,分为为己型( 如安全带,牵挂您的平安) 、为家型( 如儿行千里母担忧,夫婿在岗妻惦念) 和为众型( 如您的遵章,我们的安全) ; 安全策略型侧重阐述保障组织或个人安全的安全科学原理和方法,根据涵义的不同,分为安全哲理型( 如安全9. 9分不行,非10分不可) 、事故致因型( 如侥幸是事故的温床,蛮干是事故的根苗) 、安全教育型 ( 如安全多下及时雨,教育少放马后炮) 和安全管理型( 如管理上多一份辛苦,安全上多一份收获) ; 安全知识型侧重阐述安全知识和技能等,根据所属行业的不同,分为消防安全型、电气安全型、交通安全型、矿山安全型、建筑安全型、设备安全型、职业健康型和生活安全型。

需要指出的是,有些安全标语的内容涵义极其丰富,贯穿于多个类型,对其种类的划分并没有明显的界限,具有一定的模糊性。

2安全标语的传播过程

显而易见,安全标语作为一种安全文化传播媒介和安全管理辅助手段,以安全标语为中间介质,实现了传播者( 管理者) 与受众( 被管理者) 之间的信息对接和传递,这是安全标语发挥安全管理功能的基本条件。换言之,安全标语的安全管理功能的发挥必须要依赖于安全标语的有效传播。这就有必要对安全标语的传播过程进行深层次的剖析。

2.1创作方式分析

通过分析和总结所搜集的安全标语,发现安全标语的创作方式可分为两种: 1直接摘录安全法律法规、政策、领导讲话或会议中的语句作为安全标语; 2各单位( 机关、企事业单位) 或基层班组等根据自身安全形势和需要而自行创作的安全标语。而具体创作形式又可分为自上而下式、自下而上式和自行式3种类型,具体解释如下:

1) 自上而下式是指下级执行部门根据上级部门的指示或发布的安全政策、法规等而创作,并上报审批的安全标语,这是最为常见的一种安全标语创作方式。

2) 自下而上式是指各下级部门因某种需要而创作,并上报审批的安全标语。

3) 自行式是指自行创作且创作自由度很高、所受约束极少的安全标语。随着安全理念不断深入人心,安全标语也会像体育、环保等类标语一样,以商业广告或公益宣传类标语进行展示和传播,这是安全标语的未来发展趋势。

2.2传播形式分析

Chester Irving Barnard[10]认为,组织是由一群人构成的一个的群体,如政党、政府部门、企事业单位等都属于组织的范畴,其通过群体的服务和行为等来实现组织目标。由安全标语的创作方式可知,通常情况下,安全标语的传播主体都是组织。文献[11]指出,组织所从事的信息活动即为组织传播,它的目的性很强,其目的是实现组织设定的愿景和目标。 事实上,安全标语的传播就具有很强的目的性,即保障组织健康、安全、和谐发展。因此,安全标语的传播符合组织传播的一般特性,可视为一种组织传播形式。

组织传播方式包括横向传播和纵向传播 两类[11]。同样,安全标语的传播方式也不外乎这两类。安全标语的纵向传播又可分为下行传播和上行传播两种。其中,下行传播是指组织的有关安全目标、任务、方针、政策等通过安全标语自上而下得到传达贯彻的过程; 上行传播是指下级部门的安全建议、措施或愿望等通过安全标语向上级部门传达的过程; 而安全标语的横向传播是指组织内同级部门通过安全标语互相交流和学习相关安全管理理念、 措施等的过程。安全标语的三种传播形式相比,下行传播最为普遍,这是由其自上而下式的创作方式居多的现实决定的。

2.3传播模型的建立

基于安全标语的创作方式和传播形式,从安全管理学角度,构建安全标语的传播模型,如图2所示。

由该模型可知,依赖于安全标语传播渠道,实现了传播者( 管理者) 与受众( 被管理者) 之间的信息交流,即实现了安全标语的效用。安全标语创作要基于当前的具体安全形势或情况来确定,即要“对症下药”; 安全标语看板要选择合适、优质的传播渠道( 横幅、标牌、电子屏、广播、电视、手机短信、微信公众平台等) ,保证安全标语快速、大范围传播; 受众( 被管理者) 接受安全标语信息后,其行为、态度朝预期目标改变,即安全标语的预期效果,这是安全标语效用的直接表现。以上三者是安全标语有效传播的基本条件,而反馈机制又是评价安全标语传播有效性的重要途径,建立良好的反馈机制才能及时检验和提高安全标语创作质量,优化安全标语看板传播渠道。

3安全标语目视管理模型的建立与解析

3.1目视管理简介

研究表明,人的各种感知器官从外界得到的信息的比例粗略是视觉占85% ,听觉仅有11% ,有关嗅觉,触觉和味觉只占4% ,近2 /3的信息是通过眼睛获得的[12]。因此,利用目视是一种有效的管理方法,即目视管理。目视管理的基本定义指用眼睛看的管理,它的隐身定义是只要用眼睛一看,便知异常现象所在[12]。

目视管理以人为中心,与看板相结合,用具体而显眼的视觉信号途径来控制、指挥相关活动,达到对人的行为等进行有效控制的管理目的[11]。实践证明,它是一种行之有效的科学管理手段,也是一种重要的安全管理途径,如安全标语看板、安全警示标志等。目视管理在安全管理应用中,表现出诸多优点, 如可以使安全规章制度实现可视化,可以时时给员工以安全教育和安全警示,可以大幅度提升安全管理效率和质量[13]。

3.2安全标语的目视管理模型

安全标语就是对目视管理理念的实际应用,通常以标语看板的形式来表现。其作用过程可简述为: 1安全标语集多种内容于一体形成一个信息集合体,一般包括安全管理理念或安全政策、法规、制度规范等; 2安全标语借助不同的可视化展现载体, 形成安全标语看板; 3安全标语看板通过视觉信号展示给受众目标,进而实现对受众行为等的管理。 基于安全标语的传播模型和目视管理作用过程,建立安全标语的目视管理模型,如图3所示。

由该模型可知,安全标语作为一种安全目视管理手段,目视管理理念始终贯穿于安全标语的安全管理功能发挥的整个作用过程,目视管理理念与安全标语看板之间是相辅相成的关系。具体来说,安全标语看板内容反映了传播者( 管理者) 对受众的具体安全要求或期望,通过视觉信号手段对受众心理产生刺激,潜移默化地影响受众的安全态度,进而改变受众的行为动机,最终受众把这种影响变为有利于组织或个人安全的具体行为,达到了安全目管理的目的。并且,通过安全标语实际应用效果对安全标语看板内容的反馈作用,促进了安全标语创作质量的提高。经反复循环作用,最终达到受众自主管理、自我控制的效果。

4安全管理学视角的安全标语创作及应用的要求和建议

基于安全标语的传播模型和目视管理模型,得出安全标语作为安全目视管理的一种重要手段,保证安全标语有效传播是使受众快速了解传播者( 管理者) 的安全管理要求或期望,促进安全标语的安全管理功能最大化发挥的关键。因此,从安全管理学角度,分析当前安全标语在创作与应用方面所存在的问题,进而有针对性地对安全标语创作及应用提出4点基本要求和6条具体建议。

4.1存在问题

1) 内容方面,主要存在四方面问题: 1内容老化、更新缓慢、老调欠缺创新而致使受众对其司空见惯,失去了其原有的警示与鼓动作用。如“安全第一,预防为主”,几乎随处可见,甚至受众开始对其置之不理或麻痹大意,已基本失去了其警示与鼓动作用。2内容虚化,不具体,缺乏可操作性和指导作用。如电气设备开关旁的“注意安全小心触电! ”, 内容泛泛而谈,没指明具体的安全隐患或事故预防措施,而“闸刀半分半合最危险”把电器闸刀处于半分半合状态易导致事故的隐患写明了,更具体。3内容雷同化,无针对性。部分安全标语不分行业、岗位、设备,仅是简单的复制或改动,乱用、滥用问题严重。4内容失当,对受众进行恐吓或造成隐形伤害。 如“天堂不远,超速就到”、“小孩放火,父亲坐牢”等。

2) 安全标语牌设计方面,主要存在三方面问题: 1材质选择。经费投入不足,为节省成本,选用次品和便宜品现象多见,严重影响安全标语牌的使用时长等。2尺寸选择。缺乏根据实际情况和标语内容长短等进行合理选择,尺寸同一化问题频繁,与实际应用不匹配。3背景与字体设计。对背景图案、颜色以及字体类型、大小、颜色的设计,欠考虑受众的审美需求,且不够醒目显眼。

3) 应用过程管理方面,主要存在两方面问题: 1缺乏相应法规、标准等对安全标语的内容设置、张贴悬挂位置、发布时长、文字使用、标语牌设计等作出具体规定。2各企事业单位和相关管理部门缺乏有效的管理办法,规范安全标语的应用和后期维护、 更换,特别是对安全标语后效利用性的管理明显不到位,容易造成浪费和环境污染问题等。

4.2基本要求

1) 内容健康,引导正确。安全标语创作时,需要注意两点: 1直接摘录会议讲话、文件或相关安全政策、法规中的语句作为安全标语时,一定要透彻理解会议讲话的精神要旨,全面领会文件的要义,决不能随意摘取,断章取义。2安全标语的引导要正确、积极、健康、向上,决不能产生负面影响。这就要求安全标语创作者必须要具有较高的理论水平和文字表达能力,能掌握安全相关理论、吃透相关会议精神、把握安全政策及法规等,否则就可能会写出一些有负面影响的安全标语,对受众造成误导等不良影响。

2) 符合对象,通俗易懂。安全标语的创作和应用必须要充分考虑受众的特点和接受能力,力求通俗易懂,即要具有针对性。由于受众的文化程度、年龄层次和文化背景等存在差异,而且,对于一些具体的作业场所,作业特点和存在的危险因素等有很大的差异,若不考虑受众因素,则会直接影响安全标语的传播效果。

3) 注重时效,及时调整。应根据具体安全形势、任务和需要的变化,及时调整安全标语的内容。 如每年“安全生产月”都有一个主题,应围绕每年的主题逐年更新相应的安全宣传标语; 对于一批新进的员工,起初,安全标语内容应重在宣传一些基本的安全规程等,目的是告知他们作业的危险区域或因素等,而当员工熟悉本岗位作业过程后,安全标语内容的侧重点就要发生相应转移,主要是告诫他们要遵守安全规范等,或是创作一些宣传企业安全理念等的安全标语。

4) 适应场合,协调美观。安全标语应适应其应用环境,要迎合受众的审美需求。1合理布局和安排安全标语的位置,确保安全标语能够直接、显眼地展示给受众。2注意安全标语的文字形式、载体背景等的设计,符合受众审美需求的设计可促进受众对安全标语的关注、接受和认可。

4.3具体建议

1) 安全标语创作应具有人性化倾向,尽可能符合受众的心理需求与特征。人都希望得到快乐、尊重、赞扬、祝福或避害趋安等,若安全标语内容能够体现以人为本和人性关怀,注重亲情、爱情等情感诉说,使安全标语感情化、温馨化、形象化,则必会打动受众,并得到受众的认同和响应。

2) 安全标语创作应具有实用性倾向,避免内容虚化。在安全标语创作时,要尽可能体现安全管理者的目的和要求,并融入安全科学内涵、事故预防原理等实质性的内容,使安全标语成为安全管理的一种实用性手段。

3) 安全标语创作应具有强调事故的严重性或安全的重要性倾向。由恐惧诉求理论可知,夸大事故的严重性或安全的重要性可刺激受众在心理上产生极大的安全需求,从而起到规范受众行为的作用。

4) 安全标语应用应具有规范化管理倾向。政府及管理部门要充分认识安全标语的重要性,积极发挥政府及管理部门的主导作用,加快制定规范安全标语应用的相关管理办法和标准,促进安全标语应用过程的规范化管理。

5) 安全标语应用要具有科技化倾向,保持与现代科技同步发展。1在安全标语制作、设计方面,要运用现代计算机技术和广告技艺,不断提升安全标语的整体效果。2在安全标语传播方面,要充分应用现代新媒体技术,拓宽安全标语传播渠道,如微信公众平台、微博等。

6) 安全标语应用要具有公益化倾向。安全与人们的生产、生活息息相关,是人们共同关注的话题。而安全标语作为一种社会语言,是对广大受众进行安全宣传教育和目视管理的便捷工具,随着安全发展理念不断深入人心,安全标语受众已从过去的仅限于部分群体逐步向更大的受众群体发展,为了最大程度地发挥安全标语的社会价值,安全标语应尽可能体现公益化倾向,为营造全社会良好的安全文化氛围提供助力。这也是安全标语的未来发展方向。

5结论

1) 从安全管理学角度界定安全标语概念,指出安全标语的应用领域、受众对象及设置的最终目的。

2) 安全标语功能的伞状结构全面揭示了安全标语的基本功能及根本功能间的关系,并指出了人 ( 受众) 在安全标语功能发挥中所起的核心作用。

3) 从大安全视角,按安全标语的内容,对安全标语的类型进行了划分,并指出对安全标语的分类具有一定的模糊性。

4) 安全标语的创作方式重要有两种,又可细分为自上而下式、自下而上式和自行式; 安全标语的传播形式是一种组织传播形式,包括纵向传播( 下行传播、上行传播) 和横向传播,其中,下行传播最为普遍。

5) 安全标语的传播模型揭示了安全标语的传播过程,指出了保证安全标语有效传播的基本条件。

6) 安全标语的目视管理模型表明安全标语是一种有效的安全目视管理手段,阐明了安全标语发挥其安全管理功能的作用原理和过程,

7) 从安全管理学视角,指出保证安全标语有效传播是使受众快速了解传播者( 管理者) 的安全管理要求或期望,促进安全标语的安全管理功能最大化发挥的关键。并分析了目前安全标语创作和应用所存在的问题,进而有针对性地对安全标语创作和应用提出基本要求和具体改进建议。

摘要：为增强安全标语在安全管理应用中的有效性,从安全管理学视角,提出安全标语的概念和功能,构建安全标语功能的伞状结构;从大安全角度,划分安全标语的类型;分析安全标语的传播过程,构建安全标语的传播模型和目视管理模型。结果表明:发挥安全管理功能是安全标语设置的最终目的,保证安全标语有效传播是其发挥安全管理功能的基本前提。指出安全标语创作及应用目前主要存在的问题,其应遵循内容健康,引导正确等基本要求,并应具有实用性等6种倾向。

篇4：标语：企业安全文化的缩影

1、标语内容更新慢。有的标语流传时间较长，人们看后感到司空见惯，已经起不到应有的警示与鼓动作用，如“安全生产，人人有责”等。这可能与我国当前安全生产理论建设落后于实践工作有关。

2、有的标语缺少人情味。有的标语板着面孔训人，如“违章操作，就是自杀、杀人”“不讲安全，下岗回家”等。标语如果总是用威胁式的口吻，则难以令职工接受，有时会适得其反。

3、有的标语大而空，缺乏指导作用。如有的标语写“彻底杜绝隐患”“杜绝三违”，但是没有写怎样才能达到这些要求，因此，脱离企业实际情况。如果一味强调远期目标，会让人们对安全生产工作的前景感到茫然，对当前工作的评价出现偏差，误以为干好干坏都一样，甚至出现安全生产工作要靠运气的想法。

安全标语上存在的问题，实质上是企业不重视安全文化建设结果。企业应从以下几点做好安全标语设计工作。

一是，企业领导要充分认识安全标语的重要性。安全生产标语是一种职工喜闻乐见的形式，能够满足职工对安全生产知识的需求，职工比较容易接受。因此，企业领导要把安全标语设计和布置作为企业的一项重要工作，充分发挥其在安全生产中的特殊作用，为企业搞好安全生产中的特殊作用，为企业搞好安全生产提供精神动力和智力支持。

二是，在设计安全标语时，要更新观念，从人的需求出发，把关心人、理解人、尊重人、爱护人作为安全标语设计的基本出发点，要采用动之以情、晓之以理的方法，增强安全标语亲和力和感染力，避免居高临下式的空洞说教，使职工想看、爱看。如“居安还要思危，永远从零起步”“亲人盼你平安归来”等，使人容易接受。

三是，加强企业安全标语设计和布置工作方面的交流与合作，学习和借鉴其他行业企业安全文化建设的先进经验，提高企业安全标语工作水平，进而增强职工的安全意识。

四是，加大安全标语的宣传力度。企业要开展多种多样的安全标语宣传活动，寓教于活动中。如开展安全标语创作评比活动、制作标语牌、印制宣传单、出黑板报等，调动职工的积极性，引导和启发职工从生命价值的角度体会安全生产工作的重要性。同时，企业要注重环境的影响，努力营造安全氛围，使职工的思想潜移默化地发生转变。

篇5：质量安全生产标语

2. 防微杜渐警钟长鸣

3. 安全人人抓幸福千万家

4. 人人讲安全家家保平安

5. 严是爱，松是害，搞好安全利三代

6. 防事故年年平安福满门讲安全人人健康乐万家

7. 健康的身体离不开锻炼美满的家庭离不开安全

8. 安全是家庭幸福的保证事故是人生悲剧的祸根

9. 劳动创造财富安全带来幸福

10. 质量是企业的生命安全是职工的生命

11. 注意机械伤害，提防行车伤人。树立法制观念，坚持安全生产。

12. 消防消防，重在预防。加强防火管理，不准违章动火。

13. 以人为本，关注安全，关爱生命，切实把安全生产工作抓细抓实抓好

14. 事故出于麻痹，安全来于警惕。

15. 质量是安全基础，安全为生产前提。

16. 无知加大意必危险，防护加警惕保安全。

17. 安全是生命之本，违章是事故之源。

18. 保安全千日不足，出事故一日有余。

19. 安全和效益结伴而行，事故与损失同时发生。

篇6：安全生产质量标语

2. 严禁违章指挥违章作业违反劳动纪律。

3. 安全万事兴，麻痹人财空。

4. 安全生产，人人有责。遵章守纪，保障安全。

5. 安全意识“得过且过”;危险隐患“得寸进尺”。

6. 提高安全意识，建设文明工地。

7. 领导检查是关爱，认真对待去整改。

8. 安全与遵章同在，事故与违规相随。

9. 安全意识人人有，美好生活乐悠悠。

10. 严格规章制度，确保施工安全。治理事故隐患，监督危险作业。

11. 施工安全靠你我，幸福连着大家伙。

12. 感情深，一口闷，酒后上班头发昏;上班之前不喝酒，互相提醒够朋友。

13. 安全是家庭幸福的保证，事故是人生悲剧的祸根。

14. 人人讲安全，安全为人人。

15. 积极行动起来，开展“安全生产周”活动。深入贯彻“安全第一，预防为主”的方针。

16. 生命至高无上，安全责任为天。

17. 严是爱，松是害，疏忽大意事故来。严是爱，松是害，保障安全利三代。

18. 安全在你脚下，安全在你手中。安全伴着幸福，安全创造财富。

19. 多看一眼，安全保险;多防一步，少出事故。

20. 心系安全一点，拥有蓝天一片。

21. 消防消防，重在预防。加强防火管理，不准违章动火。

篇7：安全质量生产标语

2. 建设优质工程，创造优良信誉!

3. 精心组织科学管理是工程质量的灵魂

4. 抓好廉政建设，建设优质工程!

5. 强化质量监督，严把质量关口

6. 再提高，上水平，确保工程质量和安全!

7. 以人为本抓管理，安全永恒记心中

8. 向历史承诺，为子孙造福

9. 建优质工程，树千秋丰碑

10. 当年铁兵雄师，今朝筑路先锋

11. 青春和精品一起闪光， 光荣与梦想共同创造

12. 铁军雄风今犹在，优质品牌树起来

13. 铁兵精神铸精品 会战古都创金牌

14. 东西南北从这里跨越 五湖四海由此地通达

15. 环境保护精心操作 成本控制精打细算

16. 安全防范精细到位 质量管理精益求精

17. 惜秦砖汉瓦呵护民族瑰宝 筑钢铁大道传扬华夏文明

18. 以全新理念构建和谐企业 靠科学管理打造精品工程

19. 质量，立业之本，管理，强业之路;效益，兴业之源。

20. 一人疏忽百人忙，人人细心更顺畅。

21. 成功者找方法，失败者找籍口。

22. 质量是水，企业是舟;水能载舟，也能覆舟。

23. 人的能力是有限的，而人的努力是无限的。

24. 质量是源头做出来的，不是结尾检验出来的。

25. 承诺不接收不良品，不做出不良品，不流出不良品。

26. 技术体现我们的智慧，质量体现我们的尊严。

27. 以老板的心态对待工作。

28. 质量是企业的生命，质量是企业的效益，质量是企业发展的动力，质量靠全体员工去保证。

29. 品质——是获得信任的砝码，是竞争致胜的关键，是永无止境的追求和尊严的起点。

篇8：安全标语的文化作用机理研究

组织文化是组织生命的基因,是现代组织管理的关键要素[1]。同样,组织安全文化也是如此,它是保障组织安全、和谐发展的根本对策,已逐渐演变成了一种新型的安全管理方式[2]。文献[3 - 4]指出,安全制度和文化是安全管理的两种重要手段。安全标语是安全文化载体的最直接表现,是人们一种喜闻乐见的一种安全宣传教育形式,已广泛融入企事业单位及社会各层面的安全文化建设之中,它是当前绝大多数组织进行安全文化建设的首选手段。

目前学界关于安全标语的理论研究不多见,比较有代表性的研究成果有: 张永明等[5]指出将心理学知识运用至安全标语创作,可拉近安全标语与受众之间的心理距离; 文献[6]从安全管理学视角,阐述了安全标语的安全管理功能及目视管理模型。另外,研究发现,人作为标语的直接作用对象,通过标语的刺激、警示、感染、规范等作用,对于营造组织文化氛围具有重要作用[7,8]。安全标语作为安全物质文化、安全制度文化、安全精神文化等表现形式之一,本应具有重要的安全文化价值。但现有的研究成果的研究层次都比较浅显,视角都比较狭窄,且均未从安全文化学的高度来阐明安全标语的安全文化内涵,以及安全标语的文化效用及作用机理,严重限制了安全标语应用的效度、深度和广度。

鉴于此,为深入挖掘安全标语的安全文化价值,并探索基于安全标语建设组织安全文化的理论依据、思路和方法,笔者从安全文化学视角,分析安全标语的安全文化内涵,并对安全标语的安全文化效用、文化力释放机理,以及基于安全标语建设组织安全文化的原理和方法进行剖析,以期为实现安全标语的安全文化效用和提升组织安全文化建设水平起到促进和支撑作用。

1 安全标语的安全文化内涵

1. 1 概念界定

关于安全标语的概念,文献[6]运用“属+ 种差”的方法,从安全管理学视阈对安全标语下了定义。为了更好地挖掘安全标语的安全文化内涵,笔者从安全文化学角度,尝试对安全标语进行重新定义。

一般来说,安全文化分为安全物质文化、安全制度文化、安全行为文化和安全精神文化4 个层面[9]。经搜集整理发现,安全标语大体反映组织安全文化和安全管理的主题和内容,直观来看其是一种安全物质文化,实则其内容集组织安全价值观、安全理念、安全规章制度、安全操作规程、安全行为准则等于一体,渗透、贯穿于安全制度文化、安全行为文化和安全精神文化之中。

因此,从安全文化学视角,可将安全标语的概念界定为: 采用简洁明确、通俗易懂的语言归纳并表达的体现组织安全制度文化、安全行为文化和安全精神文化,通过导向、警示、感染和规范等功能来提升组织安全文化水平,以促进和保障组织安全文化落地为设置目的的一种组织安全物质文化表现形式。

1. 2 安全标语的安全文化价值分析

安全文化如同其他任何社会现象一样,也具有一定的价值属性。而安全标语作为安全文化的最直接表现形式,它也具有重要的安全文化价值。基于安全标语的定义,笔者认为安全标语的主要安全文化价值分两方面:

1) 从表层看,安全标语对营造组织安全文化氛围具有重要作用。安全标语是一种“看得见”的安全文化,即它可把非安全物质文化实现可视化。换言之,安全标语为安全“隐文化”显化提供了途径。另外,语言和文字本身又是一种重要的“显文化”形式,且安全标语也反映了审美文化。正是通过上述安全“显文化”和审美文化对受众的熏陶,就会在受众群体中形成一种“久视入目、耳濡目染、舒适温馨、潜移默化”的安全文化氛围,这种良好的组织安全文化氛围正是保障组织安全发展的不竭动力。

2) 从深层看,安全标语是使组织安全文化落地的直接、重要途径。由于上述安全“隐文化”的隐蔽性,对于普通组织成员来说,总有一种“虚无缥缈”的感觉,这就是当前建设组织安全文化所面对的重要难题之一。研究表明,感性认识是理性认识的基础[10],因此,让组织成员能够直观感知安全文化是建设组织安全文化的前提,即是实现安全文化精神升华的基本条件,进而对组织成员的安全意愿、意识、态度及行为产生影响。总而言之,安全标语为组织安全文化落地提供了路径。

1. 3 基于安全标语的安全文化传播机理分析

由Richard Dawkins[11]提出的模因论可知,模因是文化的基本单位,文化传播是文化模因的自我复制过程。换言之,模因论是指思想、观念等是通过人与人之间的相互模仿、相互学习散播开来并相传下去的,它阐明了文化的传递机制。

所谓文化模因,包括知识、观念、习惯甚至标语口号、谚语等[11]。由此可知,安全标语本身就是一种文化模因,而且其内容又包含了丰富的安全观念、知识等,其是一种重要的安全文化模因。因此,模因论也是以安全标语为载体传播安全文化的主要基础。

2 安全标语文化力的内涵及作用效应

2. 1 内涵解释

安全文化力是指当组织安全文化形成时,在它的周围就会激发出安全文化场,具有思想和行为的组织成员在其中活动都会受到组织安全文化场的作用,这种作用即为安全文化力[12]。受此启发,笔者认为从安全文化学的角度来看,安全标语的效用实质上是一种特殊的安全文化力对受众的作用结果,换言之,安全标语是通过其释放出的安全文化力来发挥作用的。把安全标语在作用过程所表现出的安全文化力称之为安全标语文化力。

2. 2 作用效应分析

2. 2. 1 安全标语信息的传递原理

在安全标语信息传递过程中,受众所处环境直接影响受众的情绪,同时,受众的心理紧张程度随着接受的视觉刺激的变化而变化。根据知觉心理学[13],从受众的视觉认知特征出发,分析特定环境下受众对安全标语信息的处理过程,如图1 所示。

2. 2. 2 安全标语文化力的释放机理及强度

由言语行为理论[14]可知,说话者讲的每句话语都是为了完成某种言语行为,即说话者在听话者身上想要达到的效果,因此,任何言语行为都具有效力。从语用学的角度看,安全标语也是一种旨在让受众接受的言语行为,也具有其效力。若从安全文化学的角度看,安全标语效力就是安全标语文化力。

笔者认为,安全标语文化力的释放包含两方面:

1) 受众个体的作用力。由安全标语信息传递原理可知,若要使安全标语对某个受众个体的思想、行为等产生影响,必须要经过“关注→理解→接受”的认知过程。换言之,安全标语文化力对每个受众个体的作用强度可用关注力、理解力和接受力3 个力的合力来衡量,它是安全标语文化力作用的内在表现,可把它称之为安全标语文化内驱力。需要指出的是,安全标语文化内驱力是以上3 个力同时共同作用的结果,缺一不可,即可把安全标语文化内驱力理解为以上3 个力的积事件。另外,根据拓扑心理学[15],一个人的个人认知行为取决于个人和其所在环境的相互作用,即若不考虑环境因素的影响,个体的认知行为( 关注、理解、接受) 仅由个体属性所决定。因此,安全标语文化内驱力的基本公式可表示为:

式中: f内驱力为安全标语文化内驱力; φ 环境影响系数; f1、f2和f3分别为关注力、理解力和接受力; r为安全标语与受众间的物理距离,即受众触及到安全标语的难易程度,如受众触及安全标语传播媒体的难易程度,难度越大,对应的r值则越大。

2) 受众群体动力的助推。文献[6]指出,标语的受众是一个群体,其功能的发挥所依赖的是群体彼此影响、相互感染及彼此模仿的心理特征,即羊群效应,这有利于主流价值观的塑造和形成。因此,从受众群体的角度看,安全标语效用的发挥正是借助这种受众群体动力所推动的,它决定着安全标语文化的作用范围,这是安全标语文化力的外在表现,则把它称之为安全标语文化外驱力,其影响因素比较复杂,如群体的规范、内聚力、士气、地位等。

综上所述可知,对于一个受众群体来说,安全标语文化力是安全标语文化总内驱力和外驱力共同作用的结果,即安全标语文化总内驱力和外驱力的合力,可表示为:

式中: F为安全标语文化力; F内驱力为安全标语文化总内驱力; F外驱力为安全标语文化外驱力。

若假设特定受众群体中各个体所处的环境均是相同的,即 φ 均相同,根据式( 1) ,可将安全文化总内驱力表示为:

式中: fi内驱力为第i个受众个体的安全标语文化内驱力; m为受众总人数; f1i、f2i、f3i、ri分别为第i个受众个体的关注力、理解力、接受力及安全标语与其之间的物理距离。

由此,笔者建立安全标语文化力的释放模型,见图2。

2. 2. 3 安全标语文化力的核心效用

文献[1]指出,文化的核心内容是价值观念,而文化本身的发展又受特定价值观念和目标的引领,因此,价值观念的培育和践行是文化建设的重中之重。

有鉴于此,安全价值观、理念的孕育和落地也应是安全文化建设的核心。尽管安全标语的内容涵盖组织安全价值观、理念、规章制度和行为准则等,但从建设安全文化的要点看,它的核心功能是宣贯组织安全价值观和理念,其他功能仅对建设组织安全文化发挥辅助性作用。换言之,安全标语作为组织安全价值观、理念的传播媒介,它的最重要作用就是让组织安全价值观、理念落地扎根,进而让组织成员认同组织安全价值观、理念,这是安全标语文化力的核心效用。

2. 3 安全标语与组织安全文化的关系解析

基于安全标语文化力的作用效应,构建安全标语与组织安全文化的“自行车”关系模型,见图3。

该“自行车”关系模型内涵极其丰富,具体内涵解释如下:

1) 把柄掌控自行车的行驶方向,由组织安全价值理念,即安全标语的核心内容构成,表明组织安全价值理念决定了组织安全文化的发展和建设方向。

2) 前、后轮是保证自行车行驶的最核心构件,由安全标语文化力释放的4 个关键环节( 关注、理解、接受和感染) 构成,表明安全标语文化力释放是安全标语促进组织安全文化建设的最重要基础。需要说明的是,安全标语文化外驱力主要是因受众群体间的互相感染而产生的,则其释放的关键环节是感染。

3) 座垫是骑车人所处位置,被受众所占据,表明受众是安全标语文化力的释放主体。

4) 脚踏是骑车人脚蹬施加力的构件,由安全标语展现载体和传播渠道构成,表明安全标语展现载体和传播渠道是安全标语文化力释放的硬件条件。

5) 后座是自行车驮运物品的构件,组织安全文化处在此位置,表明安全标语可促进组织安全文化水平提升。

6) 自行车是靠车轮与地面的摩擦力前进的。前轮与地面产生的静摩擦力方向与自行车前进方向相反,相当于组织安全文化建设阻力; 而后轮与地面产生的静摩擦力方向与自行车前进方向一致,相当于安全标语文化力,推动自行车向前运动,表明安全标语文化力对组织安全文化建设具有推动作用。

3 基于安全标语的组织安全文化建设原理及方法

3. 1 设置的重要理论基础

安全标语是安全哲学、安全文化、安全实践、安全经验和安全规律等的精华所在,因此,安全科学理论是安全标语的根基和灵魂所在。参考吴超教授[16]提出的5类一级安全科学原理,以及对应的25 条二级核心安全科学原理中涉及安全标语理论的上述10 条二级安全科学原理,并扼要阐明它们与安全标语之间的关系。

笔者从安全标语的本质、内容、展现载体和应用4方面来阐述安全标语的安全科学理论基础,各方面所涉及的重要二级安全科学原理,如图4 所示。

具体解释如下:

1) 安全信息是安全系统的精髓,安全信息系统原理的主要研究对象是安全信息流[16]。而安全标语集安全理念、知识、价值观、规律等于一体,它就是安全信息的载体。因此,安全标语是一种特殊的安全信息,其的传播体现了安全信息的流动,即安全标语的本质是一种安全信息流。

2) 内容是安全标语的核心。①安全标语内容具有丰富的安全科学内涵,从受众角度看,主要涉及安全人性、安全心理学原理,从所表达涉及自然科学知识的角度看,它又是以灾害物理、灾害化学、毒理学和安全法律法规原理等为基础的; ②安全标语的内容和应用范围十分宽广,这是由安全多样性原理、安全局部和谐原理所决定的。

3) 安全人机系统原理强调人- 机的协调性[16],这就要求安全标语展现载体的选择和设置要符合这一原理。如展现载体的设置要考虑背景及字体颜色、类型和大小等,展现载体形式的选择( 如横幅、宣传栏、电子屏、宣传册、短信、网络等) 要符合受众特点。

4) 安全标语作为一种视觉安全文化,赋予了人的安全道德,具有强大的宣传教育作用,因此,安全文化原理、安全伦理道德原理、安全教育学原理可为安全标语应用提供理论支撑。另外,安全经济原理强调以最少的资金投入取得最大的经济效益和可持续发展[16],而恰恰安全标语就是一种投资很少却效果极佳的安全宣传、教育及安全文化建设手段。

3. 2 设置的核心准则

文献[17]表明,组织安全文化的建设应以安全人性的“Y理论”假设是为依据,其功能是引导员工的积极安全人性,进而提高员工的安全意愿。所谓安全人性的“Y理论”假设,是对安全人性的积极看法,强调人的是安全人性优点,即为了个人和组织安全,人具有主动、自控的一面,即一般情况下人都具有很强的生理安全欲和安全责任心,并尽其最大努力来确保个人和组织安全[17]。另外,文献[17]指出,人都希望得到快乐、尊重、赞扬、祝福或避害趋安等。

因此,安全标语内容应以安全人性的“Y理论”假设和人性需求为设置的核心准则,把肯定积极安全人性、关心人、理解人、尊重人、爱护人作为安全标语内容设置的基本出发点,尽可能采取动之以情、晓之以理的创作方法,以适应组织成员的人性、心理及文化需求,增加安全标语的亲和力和感染力,避免对立式的说教或恐吓,使组织成员想看爱看,进而提高其安全意识并规范其行为,突出安全标语的熏陶、引领等作用。

3. 3 基于安全标语的组织安全文化体系的建立

文献[6]根据安全标语的内容,将安全标语分为安全意义型、安全策略型和安全知识型三大类,其中,安全意义型侧重阐述安全的价值和重要性; 安全策略型侧重阐述保障组织或个人安全的安全科学原理和方法; 安全知识型侧重阐述安全知识和技能等。根据安全标语的分类,构建基于安全标语的“四位一体”组织安全文化体系,如图5 所示。

由图5 可知,所谓“四位一体”组织安全文化体系,即“要安全、会安全、能安全、想安全”组织安全文化体系,阐明了以安全标语为载体建设组织安全文化的机理和过程,具体解释如下:

1) 组织文化建设的主体是组织成员,即安全标语受众,并通过安全标语对受众“目( 视觉感知) 、心( 理解与接受) 、脑( 思考与判断) 、行( 行为表现) ”的相互作用,实施安全标语文化力。

2) “要安全”是以安全意义型安全标语为支撑的,此类安全标语可以让受众明白了安全为了谁,从而让受众知晓并承担自己的安全责任,并按“责任→意愿→意识”的转化方向,提高受众的安全意识。

3) “会安全”是以安全策略型安全标语为支撑的,此类安全标语告知了受众重要的安全科学理论,按“理论→方法→实践”的转化方向,受众把先进安全科学理论运用至实践。

4) “能安全”是以安全知识型安全标语为支撑的,此类安全标语教会了受众安全知识和技能,按“知识→技能→应用”的转化方向,受众把掌握的安全技能运用至个人日常工作、生活。

5) “想安全”是以安全标语营造的安全氛围为支撑的,受众身处此种环境,按“氛围→刺激→思考”的转化方向,可以激发受众时时处处思考、注意安全问题。

6) 在基于安全标语的组织安全文化建设的整个过程中,按“粗放松散→标语引领→标语规范→自我管控”过渡阶段,最终达到了受众( 组织成员) 的自主管理、自我控制的效果,即达到了组织安全文化落地的目的。

4 结论

1) 从安全文化学角度界定的安全标语概念,指出安全标语是集安全制度文化、安全行为文化和安全精神文化于一体的安全物质文化表现形式,表明促进和保障组织安全文化落地是安全标语设置的最终目的。

2) 安全标语是通过安全标语文化力来发挥作用的,安全标语文化力是安全标语文化总内驱力和外驱力的合力,其核心效用是保证组织安全价值观、理念落地扎根,进而使组织成员认同组织安全价值观、理念。

3) 构建的安全标语与组织安全文化的“自行车”关系模型揭示了安全标语对于组织安全文化建设具有重要而特殊的作用和意义。