如出一辙成语接龙及意思（精选5篇）
篇1：如出一辙成语接龙及意思
如出一辙，汉语成语，拼音是rú chū yīzhé，动宾式;作谓语、宾语、定语;用于言论和行动等。这里给大家分享一些关于如出一辙的成语接龙，供大家参考。
一、如出一辙成语解析
比喻两件事情非常相似。宋·洪迈《容斋随笔》卷十一：“此四人之过，如出一辙。”
二、如出一辙成语典故
宋朝时期，学者洪迈在《容斋随笔》中指出：历史上一些名将威震一时，立过盖世之功，由于恃功自傲，骄傲轻敌，最后都以失败而告终，汉将关羽、西魏名将王思政、北齐名将慕容绍宗和南朝名将吴明彻四人所犯错误都如出一辙。
自古以来，出现过许多威名显赫、功高盖世的著名将领，然而其中有不少人到了晚年却以失败而告终，这都是因为他们居功自傲和轻敌造成的。宋朝学者洪迈写过一篇读书随笔《名将晚谬(miù)》，举例分析了这一现象。
首先是关羽。三国时期的关羽，是刘备手下的一名猛将。当年他与袁绍作战时，于万军之中亲手杀死了袁绍的得力干将颜良、文丑。后来，关羽率军进攻樊城的魏军守将曹仁，曹操派出于禁等大将率领七支人马前去增援，关羽水淹曹魏七军，活捉了于禁，名震天下，致使曹操都打算把都城迁离许昌，以避开关羽的锐气。可是，如此智勇双全的将领，却没有领悟到东吴吕蒙、陆逊的欺诈，竟然中了孙权的计谋，败走麦城，被东吴活捉，死在了孙权的手中。
还有一位是南北朝时期西魏的王思政。当年他镇守玉壁，被东魏的高欢所包围。高欢的军队，营垒连绵四十多里，最终还是被王思政所打败。后来王思政迁至荆州，高欢又率大军前来进攻，双方对峙五十多天，最后又被王思政所击败。可是，后来他不听别人的建议，以致做了高澄的俘虏。
此外，洪迈还列举了北齐的慕容绍宗和南朝陈国的吴明彻作为例子。他感慨道：此四人之过，如出一辙。
三、如出一辙成语接龙
如出一辙--> 辙乱旗靡--> 靡衣偷食-->食不下咽-->咽苦吐甘--> 甘拜下风--> 风风雨雨--> 雨打风吹--> 吹灰之力--> 力倍功半--> 半筹莫展--> 展翅高飞--> 飞蛾扑火-->火树银花-->花朝月夕--> 夕寐宵兴-->兴趣盎然-->然荻读书--> 书缺有间--> 间不容缓--> 缓兵之计--> 计日可待--> 待价而沽--> 沽名钓誉--> 誉不绝口--> 口不择言-->言不及义-->义断恩绝-->绝长补短--> 短吃少穿--> 穿红着绿--> 绿暗红稀--> 稀奇古怪--> 怪声怪气--> 气宇轩昂--> 昂昂自若--> 若存若亡-->亡国大夫-->夫人裙带-->带罪立功--> 功标青史--> 史无前例--> 例行差事--> 事预则立--> 立此存照--> 照葫芦画瓢--> 瓢泼大雨--> 雨打风吹--> 吹灰之力--> 力倍功半--> 半筹莫展--> 展翅高飞-->飞蛾扑火--> 火耕流种--> 种瓜得瓜，种豆得豆--> 豆蔻年华--> 华冠丽服--> 服服贴贴
篇2：如出一辙成语接龙及意思
一、玩火自焚成语解析
玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。出自《左传·隐公四年》：“夫兵，犹火也，弗戢，将自焚也。
二、玩火自焚成语典故
公元前735年，卫桓公继位，成为卫国第十二世国君。桓公是武公的孙子，他即位时距离武公开创的黄金时代只有二十多年，卫国还算得上国泰民安。但是桓公有个致命缺陷就是生性懦弱，这一点成为日后卫国内乱的隐患。
桓公有个异母兄弟，名叫州吁，性格恰恰与桓公相反，自幼尚武，性情暴戾。先君庄公在世时，对州吁十分溺爱，养成了他骄横无理的习气。老臣石碏告诫庄公，要好好管教州吁以防不测，但是庄公不以为然。庄公死后，桓公继位，州吁很看不起这个软弱的哥哥，时时觊觎君位，准备谋害桓公，取而代之。终于等到桓公十六年，州吁借桓公赴周吊贺之机，设计弑杀桓公，州吁如愿成为卫侯。
因为州吁是弑兄夺位，名不正言不顺，而且他早年经常依仗武力，横行霸道为非作歹，所以卫国百姓对他都是敢怒不敢言。州吁知道百姓对他不满，为了巩固自己在卫国的地位，他不是学习祖父卫武公励精图治，重塑形象，反倒要在对外战争上作文章。
他派人去鼓动宋国，又联合陈国和蔡国，一起去攻打郑国。郑国在当时国力雄厚，所以四国联军在郑国的东门围困了五天，最终也没有讨到便宜，只好收兵撤退了。州吁并不甘心，到了这一年秋天时，他又联合了宋、鲁、陈、蔡等国去打郑国。鲁隐公征询大臣们的意见，众仲认为发动战争就好像是燃起大火一样，如果不尽快止息，必定会烧到自己;州吁这样暴虐地驱遣百姓，必定得不到百姓的支持，结局必定是失败。所以鲁国只是象征性地派了兵，对郑对卫都不得罪。这一次，联军把郑国的小股部队击败，郑国郊外的庄稼全成了战利品。
州吁发动了两场战争，结果百姓不但没有归附自己，反而引发了更大范围的怨言。无奈之下，州吁想起了前朝老臣石碏，他通过石碏的儿子向石碏问计。老臣石碏顺应民心，将计就计，设计诛杀州吁，为卫国除了害。玩火自焚的预言在州吁身上应验了。
三、玩火自焚成语接龙
篇3：无家可奔的意思及成语接龙
【拼音】：wú jiā kě bēn
【简拼】：wjkb
【解释】：没有家可回。指流离失所。同“无家可归”。
【出处】：明·冯梦龙《警世通言》卷二十五：“然冥数已定，吾岂敢违?况我妻男并丧,无家可奔。”
【示例】：如今四海飘荡，～。 清·俞万春《荡寇志》第七十六回
【近义词】：无家可归
篇4：守株待兔成语接龙及意思
一、守株待兔成语解析
株：露出地面的树根。比喻原来的经验;守：狭隘经验，不知变通，死守教条。《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
二、守株待兔成语典故
相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。但是一直没有意外之财，每天过着一样 的生活。
人生里总会有一点好运气，终于，奇迹发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。
当天，他美美地饱餐了一顿。
从今往后，他便不再种地。一天到晚，守那被兔子撞上的树根，等着下一个兔子来撞
三、守株待兔成语接龙
篇5：畜妻养子的意思及成语接龙
【拼音】：xù qī yǎng zǐ
【简拼】：xqyz
【解释】：畜：养育。旧指维持妻子和儿女的生活。
【出处】：《孟子?梁惠王上》：“必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。”
【示例】：当日纯阳吕祖虑他五百年后不愿质，误了后人，原不曾说道与你置田买产，～，帮做人家的。 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十八