吴起名言的语录

吴起名言的语录（共9篇）

篇1：吴起名言的语录

吴起名言的语录

吴起是战国初期著名的政治改革家，卓越的军事家、统帅、军事改革家。汉族，卫国左氏(今山东省定陶，一说曹县东北)人。后世把他和孙武连称“孙吴”，著有《吴子》，《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》，在中国古代军事典籍中占有重要地位。

若其众谨哗，旌旗烦乱，其卒自行自止，其兵或纵或横，其追北恐不及，见利恐不得，此为愚将，虽众可获---吴起

令贱而勇者，将轻锐以尝之。务于北，无务于得，观敌之来，一坐一起，其政以理，其追北佯为不及，其见利佯为不知，如此将者，名为智将，勿与战矣。---吴起

居军下湿，水无所通，霖雨数至，可灌而沈。---吴起

进退多疑，其众无依，可震而走。---吴起

将之所指，莫不前死---吴起

故曰，将之所摩，莫不从移。---吴起

夫鼙鼓金铎所以威耳---吴起

得之国强，去之国亡。是谓良将。---吴起

施令而下不敢犯，所在而寇不敢敌。---吴起知此四者，乃可为将。然其威、德、仁、勇，必足以率下安众，怖敌决疑。---吴起

车坚管辖，舟利橹楫，土习战陈，马闲驰逐，是谓力机。---吴起

路狭道险，名山大塞，十夫所守，千夫不过，是谓地机。---吴起

受命而不辞，敌破而后言返，将之礼也。故师出之日---吴起

凡人论将，常观于勇，勇之于将，乃数分之一尔---吴起

其有请降，许而安之---吴起

兼刚柔者，兵之事也。---吴起

军之所至，无刊其木、发其屋、取其粟、杀其六畜、燔其积聚，示民无残心---吴起

此谓水战，无用车骑，且留其旁。登高四望，必得水情，知其广狭，尽其浅深，乃可为奇以胜之。敌若绝水，半渡而薄之。---吴起

于是出旌列旆行出山外营，之敌人必惧，车骑挑之，勿令得休。此谷战之法也。---吴起

遇诸丘陵、林谷、深山、大泽，疾行亟去，勿得从容;若高山深谷，卒然相遇，必先鼓噪而乘之，进弓与弩，且射且虏，审察其政，乱则击之勿疑。---吴起为此之术，若我众彼寡，各分而乘之，彼众我寡，以方从之。从之无息，虽众可服---吴起

如是佯北，安行疾斗，一结其前，一绝其后，两军衔枚，或左或右，而袭其处。五军交至，必有其力，此击强之道也---吴起

三军服威，士卒用命，则战无强敌，攻无坚陈矣---吴起

敌人若坚守以固其兵，急行间谋以观其虑。彼听吾说，解之而去，不听吾说，斩使焚书，分为五战---吴起

大哉问乎!此非车骑之力，圣人之谋也，能备千乘万骑，兼之徒步，分为五军，各军一衢。夫五军五衢，敌人必惑，莫之所加---吴起

避之于易，邀之于阝厄。故曰，以一击十，莫善于阝厄;以十击百，莫善于险;以干击万，莫善于阻。今有少卒卒起，击金鸣鼓于阝厄路，虽有大众，莫不惊动。故曰，用众者务易，用少者务隘。---吴起

凡战之法，昼以旌旗幡麾为节，夜以金鼓笳笛为节---吴起

君试发无功者五万人，臣请率以当之---吴起

严明之事，臣不能悉。虽然，非所恃也。夫发号布令而人乐闻，兴师动众而人乐战，交兵接刃而人乐死。此三者，人主之所恃也---吴起

起不为相，不复人卫---吴起

篇2：吴起名言的语录

人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息!

你若流泪，先湿的是我的心。

你走了，带着我全部的爱走了，只是一句分手。我忍着眼泪看着你的背影，好想最后在抱你一次，好想在对你说一次“我爱你”。

不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。

相爱是种感觉，当这种感觉已经不在时，我却还在勉强自己，这叫责任!分手是种勇气!当这种勇气已经不在时，我却还在鼓励自己，这叫悲壮!

你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋。

过去的一页，能不翻就不要翻，翻落了灰尘会迷了双眼。

时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。

谁是谁生命中的过客，谁是谁生命的转轮，前世的尘，今世的风，无穷无尽的哀伤的精魂。最终谁都不是谁的谁。

什么叫快乐?就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。

既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了!

在爱的世界里，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。

有些的时候，正是为了爱才悄悄躲开。躲开的是身影，躲不开的却是那份默默的情怀。

请一定要有自信。你就是一道风景，没必要在别人风景里面视。

第一次哭是因为你不在，第一次笑是因为遇到你，第一次笑着流泪是因为不能拥有你!

木头对火说：“抱我”!火拥抱了木头。木头微笑着化为灰烬!火哭了!泪水熄灭了自己......当木头爱上烈火注定会被烧伤......

收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨，错过这一个，你才会遇到下一个。

如果可以选择的话，不要用恨来结束一段爱。

是我的终究是我的，我终归是你的一个过客，你始终不爱我，注定我和你就是什么都不会发生，注定，注定只是注定。不管我怎么跨越不管我怎么想靠近你，你还是会离开我的。我好想你，好想好想你，好想好想见你。

淋过雨的空气，疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。

当爱已经逝去，给自己一片晴天

恨，能挑起争端，爱，能遮掩一切过错。

有些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了!

有时，爱也是种伤害。残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。

后悔是一种耗费精神的情绪。后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误。所以不要后悔。

你笑一次，我就可以高兴好几天;可看你哭一次，我就难过了好几年。

脸上的快乐，别人看得到。心里的痛又有谁能感觉到。

我真的爱你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己......

分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过;不可以做敌人，因为彼此深爱过。所以我们变成了最熟悉的陌生人。

成熟不是人的心变老，是泪在打转还能微笑。

离去，让事情变得简单，人们变得善良，像个孩子一样，我们重新开始。

选择最淡的心事，诠释坎坷的人生。

你走的那天，我决定不掉泪，迎着风撑着眼帘用力不眨眼......

走得最急的，都是最美的风景;伤得最深的，也总是那些最真的感情。

在完美的彼岸刚刚上演了一场悲剧，所有的血与泪在枯萎的荆棘蕴育出一个花蕾，它将经历轮回的七场雷雨，然后绽放在潮湿的空气中......

窗外下着雪，泡一杯咖啡，握到它凉了，才知道又想起了你。我的期待你如何才能明白!

岁月就像一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的，是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好的东西，但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。在这个纷绕的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界

如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握;如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。

爱到分才显珍贵，很多人都不懂珍惜拥有。直到失去才看到，其实那最熟悉的才是最珍贵的。

我以为小鸟飞不过沧海，是以为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了等待......

你当我是个风筝，要不把我放了，要不然收好带回家，别用一条看不见的情思拴着我，让我心伤。

鱼上钩了，那是因为鱼爱上了渔夫，它愿用生命来博渔夫一笑......

喜欢在你身上留下属于我的印记，却不曾记起你从未属于过我......如果有一天，不再喜欢你了，我的生活会不会又像从前那样堕落，颓废...我不想再要那样的生活，所以，在我还没有放弃你之前，请你，至少要喜欢上我......

人生不止，寂寞不已。寂寞人生爱无休，寂寞是爱永远的主题。我和我的影子独处。它说它有悄悄话想跟我说。它说它很想念你，原来，我和我的影子都在想你。

人在最悲痛、最恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候!

当眼泪流下来，才知道，分开也是另一种明白。

快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤。请让我们从容面对之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你!

茶喝三道，第一道，苦若生命;第二道，甜似爱情;第三道，淡若轻风。

其实我一直在你身边守候，等你靠在我肩上诉说，会不会有那么一天，你的温柔都属于我，我不会再让你难过，让你的泪再流!

其实根本就没有什么“假如”，每个人的人生都不可重新设计。

不要轻易说爱，许下的承诺就是欠下的债!

人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。

当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦踩在脚下。

人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。

我能感觉到你的心痛，你有你说不出的无奈......但是你做出一副无所谓的样子，你越是这样我就越难受。

记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

心若动，泪千行。

有的人与人之间的相遇就像是流星，瞬间迸发出令人羡慕的火花，却注定只是匆匆而过。

记忆像是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。

摊开掌心对着天空，掌心里有阳光，那是我想你时莞尔的笑容;掌心里有雨滴，那是我思念你偶尔滴落的泪水......

有一种感觉总在失眠时，才承认是“相思”;有一种缘分总在梦醒后，才相信是“永恒”;有一种目光总在分手时，才看见是“眷恋”;有一种心情总在离别后，才明白是“失落”。

回家的路上我哭了，眼泪再一次崩溃了。无能为力这样走着，再也不敢骄傲奢求了。我还能够说些什么，我还能够做些什么?我好希望你会听见，因为爱你我让你走了......

不受天磨非好汉，不遭人妒是庸才。

伤口就像我一样，是个倔强的孩子，不肯愈合，因为内心是温暖潮湿的地方，适合任何东西生长。

热门让人感动的名言语录

记住的，是不是永远不会忘记?我守护如泡沫般灿烂的童话，快乐才刚刚开始，悲伤却早已潜伏而来。

一样的眼睛有不一样的看法。一样的耳朵有不一样的听法。一样的嘴巴有不一样的说法。一样的心有不一样的想法。一样的人生有不一样的哀愁。

我站在树上，学习像鸟一样飞翔，虽然知道这不可能，可还是要试一试，风来了，临风飞舞，我感到无比幸福

画一只猫来陪伴，猫寂寞。画一只鸟来歌唱，鸟哀鸣。画一匹马来赛跑，马忧伤。画一只鱼来抚慰，鱼安静。

在这个城市里，我不断地迷路，不断地坐错车，并一再下错车，常常不知道自己在哪里，要去什么地方。

肚子饿了，开始吃饭，吃得饱饱，开始想你;觉得困了，开始睡觉，睁开眼睛，开始想你。夜幕低垂的那一刻，其实什么事情也没有发生

我想努力抓住世界，最后却仍被世界淘汰，如果一开始就松开，我会不那么伤心吗?终究是要闭上眼，随风去吧，为什么一定要坚持到最后呢?

每个人都是上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的，有的人缺陷比较大，是因为上帝特别喜欢爱他的芬芳!而我的苹果者是用来做了酒杯。

我想我总是不知道要如何去学会放弃，现在我知道。其实，有些是你根本就无法掌控的，不是你不去放弃，而是你根本就抓不住。

当习惯了夜的黑，习惯了坚强，你便不会再问自己为什么怎么办，因为，你已经明白，你问的都不会有回答，也没意义。

一个人是无法抵挡所有事情的，有时候一朵白云的阴影，小鸟轻松的街走白云。小鸟可以做到，我未必能做到。你能做到的，我未必能做到。

所有的悲伤，总会留下一丝欢乐的线索，所有的遗憾，总会留下一处完美的角落，我在冰峰的深海，寻找希望的缺口，却在惊醒时，瞥见绝美的阳光!

人生总有许多巧合，两条平行线也可能会有交汇的一天。人生总有许多意外，握在手里面的风筝也会突然断了线。

篇3：吴起的爱兵效应

为士卒吮疽

吴起生于富家, 自小志向远大。他早年为求官耗尽家产, 家道败落, 遭人耻笑。他一怒之下杀死30多人, 与母亲诀别时咬了自己的胳膊一口, 发誓:“若不为卿相, 誓不回卫。”

吴起先期拜孔门弟子曾参为师学习儒学, 因母亲病逝拒绝回家奔丧, 曾参怒其不孝而被逐走。吴起随后弃儒学兵, 业成之后出仕鲁国。

吴起在鲁国, 娶齐国田氏之女为妻。齐国出兵攻鲁, 鲁国国君知道吴起有军事才能, 唯有吴起领兵才能抗击强齐。鲁君想用吴起为将, 但因吴起之妻是齐国人, 对他有所怀疑。吴起回到家里杀了自己的妻子, 史称吴起“杀妻求将”。鲁君终于任命吴起为将军, 率领军队与齐国作战, 鲁军大获全胜, 吴起由此深受鲁君宠爱。吴起得势引起鲁国群臣的非议, 一时流言四起。鲁君因而疑虑, 就辞退了吴起。

吴起离开鲁国后, 前去投奔魏文侯。魏国正值用人之时, 魏文侯力排众议, 任命吴起为将军, 率军攻打秦国, 攻克五座城邑。

吴起精通谋略、军纪严明, 与士卒同甘共苦, 做到卧不设席, 行不骑乘, 背着干粮一起步行。士卒有患疽者, 吴起用嘴为其吸吮脓血。有一位母亲听说儿子生疽, 吴起为其吸吮脓血就痛哭流涕。邻居不解地问, 你的儿子不过是一名士卒, 将军亲自为其吮疽治病, 你应该高兴才是, 为何要哭泣呢?那位母亲说:你有所不知, 当年吴将军为其父亲吮疽, 其父亲为报吴将军之恩, 在战场上战不还踵, 直至战死。吴将军今天又为我儿子吮疽, 预感到我儿子也将会赴汤蹈火、马革裹尸, 我因此而哭。

吴起有着卓越的军事才能, 但性格耿直、缺乏权术, 不善于勾心斗角。随着吴起功劳的不断地大, 名声越来越高, 加之他追求高位的本性越来越暴露, 遭到的嫉妒也越来越多。接任田文为国相的是娶了魏国公主的公叔, 公叔为了扫除权力障碍, 与贵族们联手加紧了陷害吴起的步伐。三人成虎, 最终使魏武侯对吴起产生了信任危机。吴起知道自己失去了信任, 担心被魏武王诛杀, 便逃到楚国。

楚王久闻吴起贤能, 让他做了令尹。吴起在楚国大刀阔斧地进行了改革, 整顿了官吏制度, 撤去冗官, 加强军队建设, 调整利益关系, 激发了民众的生产积极性, 取得了富国强兵的效果。在军事方面南平百越, 北并陈蔡, 却三晋, 西伐强秦。使楚国军事强盛、江山稳固, 气象一新。吴起的卓越才能与改革触及了贵族利益, 遭到了贵族的怨恨, 也为自己埋下了杀身之祸。

楚悼王去世, 楚国贵族趁机发动兵变攻打吴起。吴起逃到楚悼王灵前, 贵族们在射杀吴起时也射中了楚悼王的尸体。楚肃王继位后, 命令尹把射杀吴起同时也射中楚悼王尸体的人全部处死, 受牵连被灭族的有七十多家。后世称赞吴起是了不起的军事家, 不仅在生时令敌军望而生畏, 而且临死也能设计报杀身之仇。

爱兵效应

吴起是我国历史上一位有重要影响并且褒贬不一的人物。他愤怒而杀人、母死不守孝, 求将而杀妻等不仁、不孝、残忍的行为历来遭到诟病。但他执着的理想追求、卓越的军事才能、清醒的政治智慧尤其是爱兵如子的美德善行受到后世广泛赞誉。

《朱德的扁担》曾被编入学生课本, 成为领导与士兵同甘共苦的教材。当年在井冈山艰苦的岁月, 总司令和士兵一样出生入死、冲锋陷阵, 和士兵一起下山挑粮, 辛勤劳动。为士兵树立榜样, 成为战胜敌人的精神资源。

当代启迪

吴起的爱兵效应不仅有着重要的历史意义, 而且穿越历史时空, 有着重要的当代意义。

保障安全是对职工的最大关心。2008年5月12日, 汶川特大地震发生时, 地处四川绵竹的清平磷矿有904名工人在井下作业, 而令人欣慰的是, 除一人在出井时遇难外, 其余903名矿工生还出井。

能够创造这一奇迹要得益于该矿的当家人向平以人为本的理念。他1997年担任矿长之后, 在企业还比较困难的情况下, 力排众议投入2000万元将沿河分布的24口矿井修建了垂直和斜坡通风道, 人行通道将一层一层的水平方向矿井贯通连接。由于每个矿井既有水平通道, 又有垂直或斜坡通道, 使每个工作面上下贯通。当井上山崩地裂之时, 井下10多个工区带班领导得知因地震封堵井口时, 井然有序地组织了900多名矿工从应急通道安全出井, 挽救了矿下900多条被困职工的生命。

心里永远装着职工。河南骏化集团公司董事长汤广斌关心职工有口皆碑、深受称赞。一位青年职工在公司附近租房居住, 在爱人临近分娩之时, 房东按照当地的风俗要求他们在分娩之前离开。这位职工在情急之下给汤广斌发了一条求助短信, 汤广斌收到短信后, 立即指示物业公司经理在单身公寓腾出房间给这对急需住房的职工居住, 令这对职工喜出望外、万分感激。汤广斌铭记离退休老同志为企业做得贡献, 公司还出台了给予离退休老同志的经济补助制度, 让离退休老同志分享企业发展成果。

职工幸福不能做减法。2008年国际金融危机给钢铁行业带来巨大冲击, 当时职工中弥漫着的悲观情绪, 引起了唐钢决策层的关注。

唐钢总经理于勇始终将职工视为无法复制的核心竞争力, 很快, 公司决策层向全体职工做出承诺:不减员、不降薪。不仅如此, 公司领导层还主动减薪50%, 并拿出3亿元为职工增资, 增资比例达到了25%。

篇4：谁杀的吴起... ..

吴起为士兵吸吮脓血的做法，在我读来已不只是一个故事了，而是尊能穿透人心灵的古老雕塑，远远地看它一眼，便肃然起敬。

司马迁是这么记述吴起和他的那尊雕塑的。

吴起身为大将，却跟最低微的士兵同甘共苦，穿一样的衣服，吃一样的食物，睡觉时不架床，和士兵一样睡在地上，行军时徒步，绝不骑马。公元前四百多年的中国，士兵和将军是有天壤之别的，一个横刀立马的将军，与最低微的士兵一样同甘共苦，仅此一句描写，就足以看出吴起与众不同的个性、品性。

吴起行军途中，看到一个士兵肩上长着疽疮，已经化脓了，吴起立即亲口为那个士兵吸吮脓血。这个士兵的母亲听说后，失声痛哭，说“吾儿必死”。这位母亲非常清楚，从此以后，他的儿子肯定会为吴起卖命，直至战死沙场。这位母亲有过这样的体验，她的丈夫也曾是吴起手下的一个士兵，身上长过化脓的疽疮，也是吴起为他吸的脓血，之后便冲锋陷阵，战死在沙场。人是有感情的，一位统率数十万雄兵的战将，一位在兵勇群中威风八面的将军，为一个如草芥般的士兵吸吮脓血，这个士兵怎么能受得了。

就是这么一位爱兵如子的战将，最后被乱箭射杀，而并非死于战场。

是谁杀害了吴起？是谁毁掉了人们心中的那尊雕塑？

我们不妨听听司马迁的诉说吧：

吴起，卫国人，少年家贫，但志向远大，四处求学，以图在官职上施展才华。离家与母亲诀别时，吴起咬破手指，向母亲起誓：如不当上公卿将相，绝不踏回卫国一步。吴起先是投奔到曾子门下，潜心学习。不久他母亲去世，吴起念着与母亲的那个誓言，没有回家奔丧。但也因此，专事儒学的曾子与吴起断绝师生关系。

吴起没辙，改习兵法，后来得到鲁国国君的赏识，想拜他为将，但遭到周边一些人的阻挠，挑唆说：吴起的妻子不是鲁国人，将来齐鲁一旦发生战争，吴起不会效忠鲁国。那意思很明确，除非他吴起想办法断了自己后路，才不会成为鲁国的后患。吴起为了实现自己对母亲发过的誓言，把妻子杀了，以表达自己对鲁国的忠心。于是，鲁国国君拜吴起为将。吴起不负重托，在与齐国作战中，一战而胜，威名大震。吴起不奔母丧，遭师弃，杀妻，这三种行为也为他的宿命埋下了祸根。

吴起的名气大了以后，遭周边人的非议就更多了，有人搬出吴起杀妻的残忍问题，有人搬出他母亲去世后不奔丧的不孝问题，还有人搬出“小小鲁国能破强敌，必将招致各国联合进攻”的歪理，用以动摇鲁国国君再用吴起的决心。鲁国国君经不起这些人在耳边的叨叨，罢了吴起的将。吴起一看不妙，深知再不逃跑必有杀身之祸，只好走为上策。

逃到哪里去呢？听说魏国国君魏斯贤明，就到魏国吧。

魏斯的确贤明，既听得进臣僚说得难听的劝谏，也信守诺言。一次，魏斯与臣僚喝酒，兴致很高。突然，天降大雨，魏斯想起已经约了朋友打猎，因下雨必须改期而应通知人家，便备马出发。臣僚们劝他不要去了，魏斯却说：“我已经约了人家打猎，打算改期而不去通知他，这怎么行呢？”他谢绝臣僚们的挽留，冒雨去履行自己的诺言。吴起投奔魏斯麾下后，被任命为大将，与秦国作战，一次就占秦五座城邑，再次用赫赫战功，显示了他的统军作战能力。

魏斯死后，儿子魏击继位，吴起继续为将。一次魏击与吴起在黄河乘船观光，魏击坐在船上，望着两岸的峭壁悬崖，不禁感叹：多么美丽的锦绣山河啊！固若金汤！这才是我们魏国的至宝！吴起接着魏击这番话，从历代王朝的变更入手，阐述了关于治国安邦的政治观点，显示出他作为政治家的素质。吴起说，从前的三苗部落，左有洞庭湖，右有鄱阳湖，地理形势可谓万无一失，但因君王堕落颓废，被夏王朝消灭；夏王朝末代在安邑，东临黄河、济水，西有华山阻隔，南有龙门拒道，北有山西壶关的羊肠小道，形成了天然的地理屏障，可君王昏聩，朝政腐败，而被商王朝取代；商朝国都的东边是孟门，西边是太行，南有黄河，北有恒山，可纣王暴虐无道，涂炭生灵，最终被周朝所取代。在讲了这样一番君王不修德爱民，尽管居于险阻重重的地理形势之中，但最终被推翻的事实后，吴起提出了一个极其鲜明的政治观点：国家的安危，不在于关隘的险阻，而在于君王的品德。

军事上的百战百胜，加上政治上的成熟老道，使得吴起壮大了胆子，也张扬起了要在公卿将相的交椅上施展宏才大略的雄心壮志。于是在魏击任命田文担任丞相之后，他极其坦诚地找田文理论。问：指挥军队，官兵们愿意牺牲性命，使敌国惊惧，不敢来冒犯，在这方面你比我如何？使政府功能充分发挥，使全国百姓安居乐业，国库充实，社会富庶，在这方面你比我如何？防卫黄河两岸，秦国不敢向东进犯，而韩、赵两国不敢不对我们惟命是从，在这方面你比我如何？田文倒也实在，承认自己不如吴起，但提出“主少国疑，大臣未附，百姓不信”的客观情况，说明在这种情况下，丞相这个职位自己当比吴起当更合适。

就是这种坦诚，就是这种实事求是，就是这种有话说在当面，使得吴起一脚踏进了一个令他始料不及的政治阴谋之中。

时光未久，丞相的交椅被一个叫公叔的人坐上了，这个人的妻子是魏国公主。自己是当朝宰相，老婆是当朝公主，地位之高，权势之大，可想而知。公叔这家伙可能也是底气不足，一天到晚担心吴起抢他的交椅，于是设下一串圈套，暗算吴起。

公叔先是对国君魏击说，吴起是一位了不起的英雄，是一个难得的治国安邦的将才，只是魏国是个小国，恐怕留不住他，而留住他的惟一办法，是许配给他一个公主，使他成为魏国的女婿。待魏击一同意，第二个阴谋又出笼了。公叔邀吴起到家里作客，同时请公主作陪。酒食桌上，公主按公叔的授意，对吴起百般侮辱，历数他出身贫贱，母亲死了不回去奔丧，为做官杀死妻子等罪过。公叔在一旁帮腔，择要害处对吴起进行侮辱。吴起始料不及，经受不住，气喘吁吁地跑到魏击那里，明确表示无法消受公主这个金枝玉叶。魏击一听愣了，不敢相信自己的耳朵。堂堂一国之主的女儿，想叫谁做女婿不成，挑上谁是谁的福分。可吴起竟当面加以拒绝，能使魏击相信自己的耳朵吗？望着魏击那惊愕的眼睛，吴起才发现这是一个阴谋，发现自己已经上当。从国君那里一出来，吴起就跑了，一口气跑到了楚国。

楚国是个古老而处于衰败状态的弱国。国君熊疑早就敬慕吴起的才华，吴起一到，便任命為丞相，帮他实现了当公卿将相的梦想。

吴起得到熊疑的信任，放开手脚，施展才华，雷厉风行地推行了一整套改革措施。他又以立法的形式，罢黜所有只领薪水而不干实事的闲散官员，撤销了世隔好几代还打着皇族血统旗号而享受俸禄的遗老遗少的爵位；精简机构，提高办事效率；整顿军队，加强训练，提高战斗力；坚持独立自主的外交政策，不参与大国无缘无故践踏小国的侵略行动。时间不长，楚国便产生了巨大的改革效应，史载：在吴起剧烈的革新运动下，楚国在很短的时间内强大了。数年之间，疆土扩张到百越，北面有效地阻击了赵、韩、魏三国的南侵，西面数度击溃秦国的进犯。从这时候起，天下各国对楚国的迅速复兴开始充满忧虑。

也就是在这个时候，出身贫寒、靠自身才华而站起来的吴起，才真正把当公卿将相的梦想变为现实。

但现实是残酷的。

公元前三八一年，楚国国君熊疑去世。尸骨未寒之际，因吴起推行改革而丧失地位、丧失利益的皇亲国戚卷土重来，乘丧暴乱，追杀吴起。吴起深知已无法逃脱，逃进灵堂，趴在熊疑的尸体旁边。他以为如此能躲过乱箭的射杀，不成想，为夺回既得利益早就憋红了眼的熊疑的堂哥堂弟、表叔表舅们，把仇恨集中在弯弓的箭矢上，齐齐射向吴起，射向熊疑的僵尸。

吴起被杀死了。一代文武双全的将才，一个身为鲁国大将，能使鲁国不再受列强凌辱；身为魏国大将，能使魏国迅速强大；身为楚国丞相，能使衰败的楚国焕发勃勃生机的改革先驱，终因改革而站起来，也因改革而倒下。

其实，吴起还活着的时候就已经被杀了。他母死不奔丧，杀妻以效忠，虽然遵循的是忠孝不能两全的古训，虽然用行动实践了孔老夫子儒学的精义，但他至死没有看清儒学虚伪的另一面，至死也没有看透人们在遵从儒学名义下的两面三刀、阳奉阴违。事情只好这样收尾，他遵从儒学要被杀，不遵从儒学也要被杀。

谁杀的吴起？谁毁掉那尊俯下身子，趴在士兵的肩头，用嘴吸吮脓血的慑人心魄的雕塑？

篇5：灵魂的名言语录

1、知识确实是灵魂的食粮。——柏拉图《普罗泰戈拉》

2、在衣着上你可以不修边幅，但切不可让灵魂染上污点。——马克·吐温

3、在我们的心田居住着一位神仙。——奥维德

4、在任何地方，人的灵魂都站在光明与黑暗两个半球之间，处在必要与自由意志两处永远敌对的帝国的边界上。——卡莱尔

5、一人勇敢而率真的灵魂，能用自己的眼睛去观察，用自己的心去爱，用自己的理智去判断。不做影子，而做人。——罗曼·罗兰

6、一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

7、信心是灵魂的防腐剂。——惠特曼

8、效率是做好工作的灵魂。——切斯特菲尔德

9、想象是灵魂的眼睛。——儒贝尔

10、物质上的不足是容易弥补的，而灵魂的贫穷则无法补救。——蒙田

11、思维是灵魂的自我谈话。——柏拉图

12、书是灵魂最好的麻醉剂。——钱伯斯

13、书籍是造就灵魂的工具。——雨果

14、世界上唯一有价值的东西就是一个人充满活力的灵魂。——爱默生

15、生活是锻链灵魂的妙方。——勃朗宁

16、上帝为每个人灵魂提供了选择机会或是拥有真理，或是得到安宁。你可以任选其一，但不能兼而有之。——爱默生

17、人一旦失去了灵魂，就会手足无措。——塞·约翰逊

18、人类的灵魂真是个精灵，它能把一根稻草变成金钢钻;在它的魔杖指挥下，迷人的宫殿出现在眼前，就像田野里的花儿，一朵朵在太阳热力的`烘暖下绽开那样……——巴尔扎克

19、面孔是灵魂的镜子。——高尔基

20、灵魂就是主宰我们的帝王。——塞内加

21、灵魂的美胜于身体的美。——布鲁诺

22、灵魂的力量比任何命运都强大。……凭着自己的力量，他既能造福于生活，也能给生活带来不幸。——塞内加

23、灵魂不能像肉体那样愚蠢地忍受痛苦，灵魂能支持肉体，但肉体却不能支持灵魂，灵魂有办法在思考中治愈自己的创伤，就像女裁缝的炭斗可以烫平衣缝一样。——巴尔扎克

篇6：孩子的名言语录

父母之爱子则为之计深远。——《战国策.赵策》始

百金买骏马千金买美人万金买高爵何处买青春——屈原

莫等闲白了少年头空悲切--岳飞《满江红》

盛年不重来一日难再晨。及时宜自勉岁月不待人。--陶渊明

一年之计在于春一日之计在于晨--萧绎

不学自知不问自晓古今行事未之有也--王充《论衡》

知之为知之不知为不知之是知也。——孔子《论语·为政》

玉不琢不成器。人不学不成行。——韩婴《韩诗外传》

少年易学老难成一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》

业精于勤荒于嬉行成于思毁于随。韩愈《进学解》

每个人应该遵守生之法则把个人的命运联系在民族的命运上将个人的生存放在群体的生存里。——巴金

宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来。——陆游

聪明出于勤奋天才在于积累--华罗庚

成功之花人们往往惊羡它现时的明艳然而当初它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉洒满了牺牲的血雨--冰心

不辞艰险出夔门救国图强一片心莫谓东方皆落后亚洲崛起有黄人。——吴玉章

锦城虽乐不如回故乡乐园虽好非久留之地。归去来兮。——华罗庚

一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业随时随地点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家无形中就是替国家播种、垦植。——傅雷

为世界进文明为人类造幸福以青春之我创建青春之家庭青春之国家青春之民族青春之人类青春之地球青春之宇宙资以乐其无涯之生。——李大钊

青春啊永远是美好的可是真正的青春只属于这些永远力争上游的人永远忘我劳动的人永远

谦虚的人——雷锋

斗争的生活使你干练苦闷的煎熬使你醇化这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。——茅盾

一滴水只有放进大海里才永远不会干涸一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋

一朵鲜花打扮不出美丽的春天一个人先进总是单枪匹马众人先进才能移山填海。——雷锋 一堆沙子是松散的可是它和水泥、石子、水混合后比花岗岩还坚韧。——王杰

人的一生应当这样度过当回忆往事的时候他不致于因为虚度年华而痛悔也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧在临死的时候他能够说“我的整个生命和全部精力都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”——苏奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》

人的生命似洪水奔流不遇着岛屿和暗礁难以激起美丽的浪花。——苏奥斯特洛夫斯基

现实是此岸理想是彼岸中间隔着湍急的河流行动则是架在河上的桥梁。——俄克雷洛夫

燧石受到的敲打越厉害发出的光就越灿烂。——德马克思

正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样最美好的品质也是在厄运中被显示的。——英培根 生命是一条美丽而曲折的幽径路旁有妍花的丽蝶累累的美果但我们很少去停留观赏或咀嚼它只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中却逐渐树影凄凉花蝶匿迹果实无存最后终于发觉到达一个荒漠。——萨拉

人生最终的价值在于觉醒和思考的能力而不只在于生存。——希腊亚里斯多德

人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间向现实的人生去要求未免是奢望。——法巴尔扎克

谁要是游戏人生他就一事无成谁不能主宰自己永远是一个奴隶。——德歌德

过去属于死神未来属于你自己。——英雪莱

假如生活欺骗了你不要忧郁也不要愤慨不顺心的时候暂且容忍相信吧快乐的日子就会到来。——俄普希金

青年时期是豁达的时期应该利用这个时期养成自己豁达的性格。——英罗素

青年的敏感和独创精神一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合就能相得益彰。——贝弗里奇

青年是我们的未来是我们的希望。——俄国斯大林

在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。——苏联奥斯特洛夫斯基

我不应把我的作品全归功于自己的智慧还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。——德国歌德

一个人要帮助弱者应当自己成为强者而不是和他们一样变成弱者。——德国罗曼·罗兰 人们往往把任性也叫做自由但是任性只是非理性的自由人性的选择和自决都不是出于意志的理性而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。——德国黑格尔

只有在集体中个人才能获得全面发展其才能的手段也就是说只有在集体中才可能有个人自由。——德国马克思、恩格斯

谁若认为自己是圣人是埋没了的天才谁若与集体脱离谁的命运就要悲哀。集体什麽时候都能提高你并且使你两脚站得稳。——苏联奥斯特洛夫斯基

创造的失败比模仿的成功更强。——美梅尔维尔

知识是取之不尽的源泉用之不竭的财富。——波斯萨迪

天才只有和科学相结合才能结出最大的果实。——英斯宾塞

我所谓共和国里的美德是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德也不是一种基督教的美德而是政治上的美德。——德国孟德斯鸠

热爱祖国这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人在各个方面都是一个真正的人。——苏联苏霍姆林斯基

为祖国而死那是最美的命运啊——法国大仲马

只有热爱祖国痛心祖国所受的严重苦难憎恨敌人这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量——俄国阿·托尔斯泰

在今天和明天之间有一段很长的时间趁你还有精神的时候学习迅速办事。-德国歌德 我们波兰人当国家遭到奴役的时候是无权离开自己祖国的。——法国居里夫人

爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。——苏联奥斯特洛夫斯基

热爱自己的`祖国是理所当然的事。——德国海涅

爱国主义的力量多麽伟大呀在它面前人的爱生之念畏苦之情算得是什麽呢在它面前人本身也算得是甚麽呢——车尔尼雪夫斯基

科学没有国界科学家却有国界。——巴甫洛夫

祖国我永远忠于你为你献身用我的琴声永远为你歌唱和战斗。——奥地利肖邦

我无论作什麽始终在想着只要我的精力允许我的话我就要首先为我的祖国服务。——苏联巴甫洛夫

为了国家的利益使自己的一生边为有用的一生纵然只能效绵薄之力我也会热血沸腾。——俄国果戈理

在科学上没有平坦的大道只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人才有希望达到光辉的顶点——德国马克思

人只有为自己同时代人的完善为他们的幸福而工作他才能达到自身的完善。——德国马克思 生活就像海洋只有意志坚强的人才能到达彼岸。——德国马克思

人的价值蕴藏在人的才能之中。——德国马克思

万事开头难每门科学都是如此。——德国马克思

一切节省归根到底都归结为时间的节省。——德国马克思

浪费别人的时间是谋财害命浪费自己的时间是慢性自杀。——苏联列宁

把语言化为行动比把行动化为语言困难得多。——苏联高尔基

不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道可怕的和有害的是不知道而伪装知道。——俄托尔斯泰

成功艰苦的劳动正确的方法少谈空话。——美国爱因斯坦

冬天已经到来春天还会远吗——英雪莱

读一切好的书就是和许多高尚的人说话。——英笛卡尔

对一切来说只有热爱才是最好的老师它远远胜过责任感。——爱因斯坦

对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。——俄契诃夫

发明家全靠一股了不起的信心支持才有勇气在不可知的天地中前进。——法巴尔扎克

发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。——爱迪生

凡在小事上对真理持轻率态度的人在大事上也是不可信任的。——美爱因斯坦

今天所做之事勿候明天自己所做之事勿候他人。——德歌德

合理安排时间就等于节约时间。——英培根

即使通过自己的努力知道一半真理也比人云亦云地知道全部真理还要好些。——德罗曼·罗兰

人生应该如蜡烛一样从顶燃到底一直都是光明的。——萧楚女

人生的价值即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

路是脚踏出来的历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

春蚕到死丝方尽人至期颐亦不休。一息尚存须努力留作青年好范畴。——吴玉章

但愿每次回忆对生活都不感到负疚——郭小川

人的一生可能燃烧也可能腐朽我不能腐朽我愿意燃烧起来——奥斯特洛夫斯基

你若要喜爱你自己的价值你就得给世界创造价值。——歌德

社会犹如一条船每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

人生不是一种享乐而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

人生的价值并不是用时间而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基

一个人的价值应该看他贡献什么而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

人只有献身于社会才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

生活真象这杯浓酒不经三番五次的提炼呵就不会这样可口——郭小川

充满着欢乐与斗争精神的人们永远带着欢乐欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎 生活就是战斗。——柯罗连科

为了生活中努力发挥自己的作用热爱人生吧。——罗丹

希望是附丽于存在的有存在便有希望有希望便是光明。——鲁迅

沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

当一个人用工作去迎接光明光明很快就会来照耀着他。——冯学峰

东天已经到来春天还会远吗——雪莱

过去属于死神未来属于你自己。——雪莱

世间的活动缺点虽多但仍是美好的。——罗丹

辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金

当你的希望一个个落空你也要坚定要沉着——朗费罗

先相信你自己然后别人才会相信你。——屠格涅夫

不要慨叹生活底痛苦——慨叹是弱者......——高尔基

宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰

我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科

私心胜者可以灭公。——林逋

人人好公则天下太平人人营私则天下大乱。——刘鹗

自私自利之心是立人达人之障。——吕坤

篇7：责任的名言语录

责任就像水、空气、食物一样重要——洪能翔

责任是什么?责任就像你身体的质量，没有它必将会飘飘然起来，放浪自由，却没有前进的目标——章文珍

责任心：一种发自内心的，敢于面对生活的勇气。——陈芳菲

有一种力量是从你那个跳动的心中发出的，它会指引你去做你认为重要的事，并且一定会竭尽全力，这就是责任心。——朱明然

责任心不是蓝天上的白云，潇洒，飘逸，片刻消失，而是万物生存必不可少的甘露。——柳赛平

责任通常分两种：一种如清茶，倒一杯是一杯，永远是被动;一种如啤酒，刚倒半杯，便已泡沫翻腾，永远是主动。——张瑜

责任心就是保质保量的完成自己该做的.事。——金璐

责任心使我们约束自己，完善自己所必需的，它将伴你成长。——胡缨

自律在心中，生活有责任心——夏韶东

责任心犹如大海中的定海神针，人类一旦失去责任心，世界就会像大海一样波涛汹涌，失去控制——邱征兵

如果一个人有了责任心，那么他会努力把每一件事做得完美——周姿延

力量越大，责任也就越大。——金龙升

自律靠自己——潘潇

每个人都希望有一瓶高雅的法国香水，它让你飘逸着芳香;每个人更应该有一颗责任心，它能铸造你坚毅的灵魂——陈婷

责任心使一切的一切，因为由它所以世界才完美——吴翰

责任就是对别人和自己负责——李增阳

人不能没有责任心，就像小鸟不能没有翅膀，地球不能没有太阳——孙盼

人要有责任心，真的——邵恒斌

流星划过天际，责任心就在黑暗中闪烁。——吴堃

一种力量让我不断前行，那就是责任心——李承皓

责任在于心，自律亦在于心——陈思聪

一人做事一人当，男子汉应该有的就是责任——朱成伟

做好每一件该做的事就是责任——王爱珍

责任是与生俱来的，不可推卸的——张丽丽

责任心就是做任何事所需的一种平常而力求完美的心态——龚靖赟

每个人都应该担负起应尽的责任——徐磊刚

责任心是现代人素质的标志——吴玉妍

责任心的表现——自律;自律的前提——责任心。——严甄

快乐成长，责任自我——郑鹏飞

责任不是过眼烟云，风吹即散——胡华晶

责任心，简言之，即是益人益己的诚信行为——宋晓晨

有无责任心，是一种境界——胡志娟

生命拽在自己手里，责任展现自己能力——郭志燕

责任心就像是一艘大船在迷失方向时的指明灯——金琪

雄鹰看到蓝天的广阔，便振翅高翔，自由而高傲;飞瀑看到峭崖的险绝，便一泻千仞，流银泻玉，灵动如龙;海燕看到巨浪的汹涌，偏引吭高歌，乘风破浪，大气巍然。我们如果没有责任心，就如那墙头的浮草，轻浮浅陋。爱护班级，人人有责。——倪蕾

在这个世界上责任是一种弥足珍贵的东西，取得它来自一个人的灵魂深处，它可以拯救灵魂，让心灵充满纯洁和自由——苏慧

拥有责任心就拥有了善良，它需要觉悟，就像泥土中的种子需要阳光雨露的滋润一般——朱小茜

拥有责任心前途一片光明——绍圣

一个人的责任重于荣誉——丁博

我们在享受权利的同时，对我们的义务要有责任心——柳倩钰

既然来到这个世界，我们就应该负担其作为这个世界的人所应该的担负的责任——叶志凯

责任如比一把琴，那当微风拂过的瞬间，我们听到的将是永恒——于易可

篇8：吴起的故事

起之为将，与士卒最下者同衣食，卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子，卒也，而将军自吮其疽，何哭为？”母曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣，是以哭之。”

魏文侯薨，太子击立，是为武侯。

武侯浮西河而下，中流顾谓吴起曰：“美哉山河之固，此魏国之宝也！”对曰：“在德不在险。昔三苗氏，左洞庭，右彭蠡；德义不修，禹灭之。夏桀之居，左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北；修政不仁，汤放之。商纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南；修政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人皆敌国也！”武侯曰：“善。”

魏置相，相田文。②吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功可乎？”田文曰：“可。”起曰：“将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“治百官，亲万民，实府库，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“守西河，秦兵不敢东乡，韩、赵宾从，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“此三者子皆出吾下，而位居吾上，何也？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之子乎，属之我乎？”①起默然良久曰：“属之子矣。”

久之，魏相公叔尚魏公主而害吴起。公叔之仆曰：“起易去也。起为人刚劲自喜②。子先言于君曰：‘吴起，贤人也，而君之国小，臣恐起之无留心也。君盍试延以女，起无留心，则必辞矣。’子因与起归而使公主辱子，起见公主之贱子也，必辞，则子之计中矣。”公叔从之，吴起果辞公主。魏武侯疑之而未信，起惧诛，遂奔楚。

楚悼王素闻其贤，至则任之为相。起明法审令，捐不急之官，废公族疏远者，以抚养战斗之士，要在强兵，破游说之言从横者。于是南平百越，北却三晋，西伐秦，诸侯皆患楚之强；而楚之贵戚大臣多怨吴起者。c

楚悼王薨，贵戚大臣作乱，攻吴起；起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺起，并中王尸。既葬，肃王即位，使令尹尽诛为乱者；坐起夷宗者七十余家。d

（选自《资治通鉴·周纪一》）

① 主少国疑：魏武侯大约生于周威烈王三年。周威烈王十四年（前412）曾奉父文侯之命出兵。那么，周安王七年（前395）即位之时，已经37岁，不应该是“主少”的年龄。

② “刚劲自喜”，《史记》卷六十五写作“吴起为人节廉，而自喜名也”。我们平常说一个人刚柔兼济，吴起只有其中的一半“性刚”而不懂得“柔”的手段。

③ 关于吴起离开魏国去楚国的时间，郭沫若《述吴起》（《青铜时代》）、钱穆《先秦诸子系年》的考订均在魏武侯十三年、楚悼王十八年，即公元前384年。如此则吴起在楚国只有三年。司马光在《资治通鉴》里把吴起离开楚国和变法之事放在一起叙述，年代在周安王十五年，即公元前387年。则吴起变法，当有六年时间。

篇9：鹰的名言语录

2. 鹰隼乏彩而翰飞戾天，骨劲而气猛也;翚翟备色而翱翔百步，肉丰而力沉也;若藻曜而高翔，书之凤凰也。唐代书法家 徐浩 《论书》

3. 我们像鹰一样，生来就是自由的，但是为了生存，我们不得不为自己编织一个笼子，然后把自己关在里面。 博莱索

4. 我不羡慕那自由飞翔在蓝天上的苍鹰，我羡慕那每一个奔驰在无边无际的思索中的思想。思想，是我们的真正财富。柯蓝

5. 尽管说得天花乱坠，娓娓动听，但协定的双方都很清楚。他们的誓约并不高尚，这种誓约就像猫头鹰或蝙蝠一样见不得阳光。奥地利作家 茨威格

6. 有人问鹰：“你为什么到高空去教育你的孩子?”鹰回答说：“如果我贴着地面去教育他们，那它们长大了，哪有勇气去接近太阳呢?”。德国戏剧家 莱辛

7. 对一个平庸的作者来说，最幸运的莫过于其生命力短暂的作品的某一情节，被一位罕世奇才借用到自己的传世之作中，借雄鹰的翅膀，将其默默无闻的名字升入永恒。奥地利作家 茨威格

8. 中国古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅，还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰，只要是传世佳品，都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲，都是人生交响曲。 上海戏剧学院教授 余秋雨 《艺术创造论》

9. 列宁和他们比较起来，不单是一个领导者，而且是一个最高典型的领导者，是一只山鹰，他在斗争中不知恐惧为何物，大胆地引导我们沿着前人未曾走过的俄国革命运动的道路前进。斯大林

10. 装傻装得好也是要靠才情的;他必须窥伺被他所取笑的人们的心情，了解他们的身份，还得看准了时机;然后像窥伺眼前每一只鸟雀的野鹰一样，每个机会都不放松。这是一种和聪明人的艺术一样艰难的工作。英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚

11. 一个个顶盔带甲、全副武装，就像一群展翅风前羽毛鲜明的鸵鸟，又像一群新浴过后喂得饱饱的猎鹰;他们的战袍上闪耀着金光，就像一尊尊庄严的塑像;他们像五月天一般精神抖擞，像仲复的太阳一般意态轩昂，像小山羊般放浪，像小公主般狂荡。英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚

12. 一个人如果缺乏比外界的一切影响更高更坚强的东西，那么只要害一场重伤风，就足以使他失去常态，使他一看见鸟就认为是猫头鹰，一听见声音就认为是狗叫。在这样的时候，他所有的乐观主义或者悲观主义，以及因而产生的伟大和渺小的思想，就纯粹成了病态，不是别的了。 俄国小说家,戏剧家 契诃夫

13. 爱情，它会随着全身的血液，像思想一般迅速通过了五官四肢，使每一个器官发挥双倍的效能：它使眼睛增加一重明亮，恋人眼中的光芒可以使猛鹰眩目;恋人的耳朵听得出最微细的声音，任何鬼祟的奸谋都逃不过他的知觉;恋人的感觉比戴壳蜗牛的触角还要微妙灵敏;恋人的舌头使善于辨味的巴邱斯——希腊酒神——显得迟钝。英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚

14. 我跑进卫生院妇产科时，姑姑正和那个姓黄的女人吵架。那女人戴着一副黑边眼镜，鹰钩鼻子，薄嘴唇，一张嘴就露出青紫的牙床。——后来姑姑曾多次提醒我们，宁愿打光棍，也不讨说话露牙床的女人做老婆。——那女人的目光阴沉，让我的后背阵阵发凉。我听到那女人说：你算什么东西，竟敢指派我?老娘在医学院学习时，你还穿开裆裤吧!2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《蛙》

15. 皇上就跟我一样，也是一个人罢了。一朵紫罗兰花儿他闻起来，跟我闻起来还不是一样;他头上和我头上合顶着一方天;他也不过用眼睛来看耳朵来听啊。把一切荣衔丢开，还他一个赤裸裸的本相，那么他只是一个人罢了;虽说他的心思寄托在比我们高出一层的事物上，可是好比一只在云宵里飞翔的老鹰，他有时也不免降落下来，栖息在枝头或地面上。英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚

16. 我们家乡有句老话，叫做“猫头鹰报喜——坏了名头”，意思是说，即便猫头鹰报告的是喜事，人们还是不喜欢它。也有人说，“一次为盗，终身是贼。”我写了几个残酷情节，就成了残酷作家，你没看到我小说中那些温柔得要死的情节吗?从人性的角度讲，每个人，其实都是受刑者、观刑者、施刑者三位一体。我相信当年在菜市口处决戊戌六君子时，那观刑的人山人海中，大多是可以用善良来定义的百姓。但那些刽子手，之所以要那样夸张地表演，就是为了满足这些善良的看客的需要。而那些受刑人，之所以能够那样慷慨悲歌，视死如归，其中也有为了看客而表演的成分。这样，受刑者、观刑者、施刑者，就是一种合谋的关系。我这样写，是希望人能认识自己。“”时，有多少善良的百姓，变成了残酷的帮凶。当然，在受刑者、观刑者、施刑者背后，还站着一个集团，这些人，是受刑者、观刑者、施刑者共同的主人。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言