端午节国旗下讲话稿

端午节国旗下讲话稿（精选6篇）

篇1：端午节国旗下讲话稿

端午节国旗下讲话 小学生国旗下讲话

国旗下讲话

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篇2：端午节国旗下讲话稿

端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。

听到这种消息，中国人除了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有xx多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬？

无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字？连文字都不认识又如何了解古代文化？再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世；在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么？有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性

其实，不光是传统节日，整个中华民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底

的红火起来吧！

“彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注。”

刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。月5日定位端午节。

端午节，门查艾.香满堂.吃粽子.洒白酒.龙舟下水喜洋洋，这些，都是曾经在端午节上最热闹的活动。

当我们还沉寖在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前以将其列入国家遗产名录，听了这些，中国人除了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝的活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有xx多年的历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬? 毋庸讳言，这些年来，我国的传统节日总离不开吃，端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下。--大鱼大肉让你吃到你不想吃，农耕社会时饥饿的恐惧形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以。传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘，比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?都不认识，又如何了解古代文化?再比如造纸术，我国造纸工业生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本和韩国才能买到，他们不但继承了我们传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力，在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为手轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人眼于创新，却往往容易忽视对传统文化的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只又民族才是世界的，在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们传统文化，显然已是一个不容回避的问题，而现时的洋节兴盛与传统节日衰落间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。

端午节是一种传统，也是一种文化。也是我们的魂。屈原并没有因为别国的强大而抛弃自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔别国。他的忠是一种广义的，一种大爱，一种永恒，不计报酬与代价。用灵魂之歌来谱写生命之歌。也许我们一生都不会遇到这种大事大非的事。但你是否考虑过在我们平常生活中其实又时刻都体现着忠，不计报酬与代价的忠与你自己，忠于你所爱的人，忠于爱你的人。平凡，朴实没什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那属于自己的光芒。

等，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于 五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有些渔夫拿出为屈原准备的饭团.鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷效仿。后来因为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树业包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后每年5月5日定位端午节。

端午节，门查艾.香满堂.吃粽子.洒白酒.龙舟下水喜洋洋，这些，都是曾经在端午节上最热闹的活动。

当我们还沉寖在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前以将其列入国家遗产名录，听了这些，中国人除了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝的活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有XX多年的历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬? 毋庸讳言，这些年来，我国的传统节日总离不开吃，端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下。

--大鱼大肉让你吃到你不想吃，农耕社会时饥饿的恐惧形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以。传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘，比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?都不认识，又如何了解古代文化?再比如造纸术，我国造纸工业生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本和韩国才能买到，他们不但继承了我们传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力，在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为手轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人眼于创新，却往往容易忽视对传统文化的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只又民族才是世界的，在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们传统文化，显然已是一个不容回避的问题，而现时的洋节兴盛与传统节日衰落间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。

端午节是一种传统，也是一种文化。也是我们的魂。屈原并没有因为别国的强大而抛弃自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔别国。他的忠是一种广义的，一种大爱，一种永恒，不计报酬与代价。用灵魂之歌来谱写生命之歌。也许我们一生都不会遇到这种大事大非的事。但你是否考虑过在我们平常生活中其实又时刻都体现着忠，不计报酬与代价的忠与你自己，忠于你所爱的人，忠于爱你的人。平凡，朴实没什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那属于自己的光芒。

将其列入国家遗产名录，听了这些，中国人除了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝的活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有XX多年的历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬？

毋庸讳言，这些年来，我国的传统节日总离不开吃，端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下。--大鱼大肉让你吃到你不想吃，农耕社会时饥饿的恐惧形成了我国传统节日最鲜明的风俗--吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以。传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘，比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字？都不认识，又如何了解古代文化？再比如造纸术，我国造纸工业生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本和韩国才能买到，他们不但继承了我们传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力，在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世；在韩国，端午节被称为手轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人眼于创新，却往往容易忽视对传统文化的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神的再次断层又将带来什么？有句话说的好：只又民族才是世界的，在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们传统文化，显然已是一个不容回避的问题，而

现时的洋节兴盛与传统节日衰落间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。

端午节是一种传统，也是一种文化。也是我们的魂。屈原并没有因为别国的强大而抛弃自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔别国。他的忠是一种广义的，一种大爱，一种永恒，不计报酬与代价。用灵魂之歌来谱写生命之歌。也许我们一生都不会遇到这种大事大非的事。但你是否考虑过在我们平常生活中其实又时刻都体现着忠，不计报酬与代价的忠与你自己，忠于你所爱的人，忠于爱你的人。平凡，朴实没什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那属于自己的光芒。

热，多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害渐多，是传染病的高发时节。为了避免疾病的发生，古人在端午节前后插艾叶用以驱蚊蝇、虫蚁，净化空气，后来又加了石榴花、大蒜和龙船花，合称“天中五瑞”。

端午这一天，成年人还要饮雄黄酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黄、香草的香囊预防疾病。

这些习俗表达的是古人驱瘟避邪、祈福佑安的愿望。这样来看，端午节是中国最早的“卫生防疫节”。

心力的一次加强和洗礼。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。

我们应该多注重开掘、整理、充实端午节的文化内涵，赋予传统节日以新的人文价值和时代精神。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧！让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧！

端午节小学生国旗下讲话

端午节小学生国旗下讲话1 敬爱的老师们、亲爱的同学们： 大家，早上好!我是四(2)班的陈荟羽，我国旗下讲话的主题是《传统节日端午节》。再过几天是农历的五月初五，就是我国的传统节日端午节了。端午节开始于春秋战国时期，到现在有两千多年的历史。它到底是一个怎样的节日呢? 事，起到友谊纽带的作用。

成了纪念屈原的节日。

同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时，不要忘记XX多年前那位爱国大诗人屈原。

让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华这一传统佳节吧!提前祝大家端午节快乐!端午节小学生国旗下讲话3 老师、同学们： 大家早上好!xxxx年的x月x日是农历五月初五，中国的传统节日端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂屈原。

据《史记》屈原贾生列传记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

屈原死后，楚国百姓非常哀痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，希望鱼龙虾蟹吃饱了，不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里，希望晕倒蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成为棕子。

郭沫若评价屈原为伟大的爱国诗人。他开浪漫主义诗歌之先河，创立了与天地兮同寿，与日月兮同光的楚辞文体;发明了惟草木之落兮，恐美人之迟暮的香草美人传统。他奔流肆意的想象，源源不绝的才情，似河流汇聚成海一般，浩瀚无垠。我国文史上最长的抒情诗《离骚》，就是他集 毕生心血所成的作品。

屈原离世已有2300年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他可与日月争辉的人格。屈原作为一个改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家，他却成功了。举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒是他的气节，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索是他的伟岸。他如菊的淡雅，如莲的圣洁，强大的精神力量，为后人颂扬，激励感染了无数中华儿女前行的脚步!屈原的伟大，不仅是他刻骨铭心的诗句，更是他矢志不移的爱国精神，不与奸佞小人同流合污的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原，灿烂的中国文学史少不了屈原。

篇3：国旗下讲话的新思路

那么,如何运用“国旗高高飘扬”这一神圣时刻对学生进行最有效、最科学的思想教育和行为习惯养成教育?笔者收集了以下几种国旗下讲话的形式,力图以全新的思路突破传统的国旗下讲话的模式,让教师乐于“烹制”这道教育大餐,让学生乐于共享这道教育大餐。

一、提问反思型

请每个年段的教师代表收集从学生中来的不良行为习惯或思想风气,在国旗下讲话时间用罗列的方式摆出问题,如乱丢现象、玩不安全游戏、乱花零用钱等,请全校班级在晨间谈话时间共同反思讨论,提出改进方案、落实措施,让身边的不良现象在班集体的监督管理下最大范围地自然消失。

二、树立榜样型

在全校范围内“征集”一批值得推崇的学习榜样,在国旗下讲话时间以每周一星的方式隆重推出,选出的学生要具有典型性,有个性,不能搞形式化,也不能走过场,如选出的都是“学习 + 特长”双优生上台展示,这样的教育效果会被冲淡;应该有学习优等生,有优秀学生干部,有体育积极分子,有劳动模范,有勤奋学习的,勤学苦练的,也有孝敬父母的,有家庭贫困的,有身残志坚的,更有一些普通的学生上台展示,只要有闪光点,只要能代表全校学生中的部分学生,就应该让他们成为这部分学生的学习榜样,这样的教育必将体现出“综合发展”“全面促成”的目标。

三、颁奖鼓励型

对一些优秀路队,一些优胜班级,在国旗下讲话时采用上台领牌或公示宣告的方式实行表扬鼓励,但没有必要每周都做,这样会流于形式,起不到激发竞争意识的作用。反之,偶尔大张旗鼓地搞几次现场颁奖会,却会有意想不到的效果。还可对一些好人好事、获胜个人等以上台领奖的方式予以赞扬,这样,崇尚一种积极向上的氛围,从而让国旗下讲话的平台成为人人心中神圣而光荣的领奖台。

四、宣传激励型

对一些各方面表现比较好的班级,请他们的代表上台,把自己管理方面的一些经验以宣传的方式在国旗台上亮相,以小集体的力量感染整个大集体,从而强化竞争意识,使全校文明之风盛行。还可以选择一些进步较大的学生,让他们上台说说自己的点滴进步,在平凡中见不平凡,同时也请全校师生共同监督成长过程,从而促成更好、更完善的自我发展。

五、现场表演型

如特色班级,上台把他们班级特色以表演的形式展示给全校,这样对全校的优化管理有表率的作用;也可以把一些好人好事、文明现象或一些司空见惯的不良习气以表演的形式展示给大家,如家中尊重长辈的故事、热爱劳动的故事、上学路上发生的事、不遵守交通法规的现象等,请大家思考:你这样做了吗?你觉得有哪些不对?你觉得应该怎样做?从身边事说起,从身边事改起,让每个孩子在直观的“现场教育会”上获得不同的收获。

六、主题对话型

如“怎样做人”这一主题,可以请学生上台客串,可以是师生对话,也可以是生生对话,要引导他们表达各自的真实想法,再请全校学生交互思考:该怎样做人,做一个怎样的人才是有用的人,从小该树立怎样的理想?在此基础上,提出一些值得大家学习的榜样人物或历史人物,这样由己及彼的教育将更适合学生的良性发展。

七、负面曝光型

趁雨天不能在操场上进行升国旗仪式的时机,在教室里播放一些录像内容,可以是平时拍摄到的不良行为习惯或不良学习现象,也可以是教育工作中屡教不改的一些实例,用“新闻曝光”的方式引起全体学生的高度重视,对不良现象施加一种集体的压力,让这些教育的“冥顽现象”亮相于全校师生面前,育人以典型,育人以大手笔,让学生接受一定的挫折教育,从而敦促他们的自我意识向更健康的方向发展。

篇4：国旗下讲话

金秋送爽，红旗飘扬在庄重典雅的校园，壮志豪情激荡在一中人的心间；四溢果香中我们连心牵手，未来时日里共同书写新的诗篇。

岁月荏苒难忘怀，耀眼的光环让人泪挂襟衫。几年来，我校以“生本教育”为载体，以促进学生全面和谐发展为宗旨，把莘莘学子们培养成为善学悦学之人为办学目标，我们全体师生在和谐愉悦的氛围中健康快乐地生活和成长。八、九年级的同学，是你们勤耕苦读的风貌、屡创佳绩的风采让我们骄傲，是你们让生本教育理念在校园生根发芽，你们优异的表现，让我们对山花烂漫有了更多的期待与希冀。七年级的新同学们，现在你们已是一中主人中的一员。你们已肩负起了一中腾飞的重任，我们期盼你们尽自己所能为发展中的乾安一中锦上添花，尽显自己的风采。

回首过去是为了追寻未来多彩的梦想。新学期里，我们将以“会当击水三千尽，自信人生二百年”的豪情践行生本教育理念；将以“阳春白雪曲曲新，吹尽狂沙始见金”的斗志打磨“136有效课堂”，以“潮平岸阔风帆劲，莺歌燕舞满园春”的情怀全力培养学生优秀品德和高贵品质。

各位老师、同学们，新的征程已开始，进军的号角已吹响，让我们上下齐心，风雨同舟，用“衣带渐宽终不悔”的精神，用“一览众山小”的气概，踏平坎坷，浩歌前行！

篇5：端午节国旗下讲话稿

端午节国旗下讲话稿 篇1

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家早上好！本周四是农历五月初五，又到了我们中华民族的传统佳节——端午节。所以，今天我国旗下讲话的题目是：端午随想。相传公元前278年的五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的时候，悲愤交加，投入汨罗江，以身殉国。就这样，端午节这天人们通过包粽子、赛龙舟等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。他热爱祖国，疾恶如仇、追求真理，用死展示了忠贞爱国的高尚情操。他成了中华民族爱国忧民的千古榜样。

屈原离世已有两千多年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他可与日月争辉的人格。那么，两千多年后的今天，我们该怎样过好这个端午节呢？

这一天，我们要好好陪陪父母，努力为他们做点什么。我们得永远对父母怀有一颗感恩之心，感谢他们爱我们胜过爱他们自己，感谢他们把我们抚养长大，感谢他们为我们所做的一切；这一天，或者从这一天起，我们要学会关心身边的每一个人，不要总是以自我为中心，要多为别人着想，理解别人，宽容别人，帮助别人。试想，如果屈原只想着自己，他可以舒舒服服地过他的贵族生活，不用去管其他老百姓的生活。当然，他也不会这样被千古传颂；这一天，或者从这一天起，我们更要学会热爱我们的祖国，我们身处的时代是盛世的中国，国家富强，民众和谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应该学习他爱祖国爱人民、坚持真理、出污泥而不染的高尚品质；这一天，或者从这一天开始，我们要做的还很多很多，但归根到底，我们要好好学习，天天向上，努力做一个优秀的中天学子。

今天，初三的同学迎来二模，马上又将奔赴中考考场。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，前途美好而充满艰辛，希望我们彼此勉励，发扬上下求索的精神，为自己的美丽人生去拼搏，回报呵护自己成长的父母和师长。借此机会，我想送给毕业班所有同学一副对联：三载磨剑今日策马闯雄关，今朝试锋七月扬眉奏凯歌。祝愿我们初三的同学在今年中考再创辉煌！也祝愿初一、初二的同学在期末调研测试中取得优异的成绩！

最后，用一句屈原的话送给所有的同学：玉可碎而不改其白，竹可黄而不毁其节。希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设作贡献的人。我的讲话结束了，谢谢大家！

端午节国旗下讲话稿 篇2

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

早上好！（鞠躬）

“五月五日，是端阳，门上满艾，香满。吃饺子，撒糖，赛龙舟，开心。”节日是人生的礼物，因为等待的过程充满惊喜，一切准备都是甜蜜的。端午节前几天，最有气氛。勤劳的人们异常忙碌开朗，空气中弥漫着粽子叶的香味。这是幸福的生活。

端午节始于中国春秋战国时期，已有2000多年的历史。到了这个时期，年轻的桡手精神奕奕，在初升的太阳光中熠熠生辉。鼓声响起，

他们的动作整齐划一，坚实的肌肉随着动作一起落下，额头满是汗水，与太阳的光芒相映成趣。龙舟就像离弦的箭，在平静的池塘河中无波地飞来飞去。看到这一幕，我不禁想到：战国时期楚王偏爱奸臣，屈原直言不讳，却被革职流放。秦国借此机会攻打楚国，楚国领土被破坏。看到国家的覆灭，人民的流离失所，屈原想报效国家，无法归天。悲愤之下，他把一块巨石扔进了汨罗江。当地人听说屈原被扔进了河里，就来帮忙。他们顺流而下，一路追到洞庭湖，却找不到屈原的尸体。大大小小的小船在湖上穿梭，数百人争相游泳，蔚为壮观。这一天是农历五月初五。后来这一天，人们在河上赛龙舟，怀念屈原。人们也把粽子放进水里，只是为了喂鱼龙、虾蟹，防止屈原的.身体被吞噬。

郭沫若评价屈原是“伟大的爱国诗人”。他开创了浪漫主义诗歌，开创了楚辞的风格，“与天地同命，与日月同光”；发明了“只有草木落，美人怕死”的香草美人传统。他天马行空的想象力，无穷无尽的才华，就像河流汇成大海，浩瀚无边。中国文学史上最长的抒情诗，——《离骚》，是他一生的作品。我们要学习他的爱国主义，坚持真理，宁死不屈的精神，和他“日月争光”的人格。作为一个改革家，由于当时客观残酷的社会条件，屈原的政治理念和改革预期都是失败的。但作为一个伟大的爱国者、思想家和作家，他成功了。“天下浑我独，天下醉我独”是他的气节，“路漫漫修远忙，我上下寻”是他的大力气。他优雅如菊，圣洁如莲，他强大的精神力量颂扬后人，激励无数中国儿女前进！屈原的伟大不仅仅是他那令人难忘的诗篇，更是他那始终不渝的爱国精神，不与奸夫贼子同流合污的崇高气节。同学们，屈原因为热爱祖国，关心人民疾苦，受到人民的爱戴。当我们津津有味地吃粽子，看龙舟比赛时，不要忘记2000多年前伟大的爱国诗人屈原。

希望我们珍惜今天的生活，互相鼓励，为中国的崛起而学习，做一个能努力工作，为祖国建设做出贡献的人，为我们的未来铺路，做一个百花齐放的人，回报关心自己的父母老师，对得起中国人民。

篇6：端午节国旗下讲话稿

大家早上好，今天我在国旗下讲话的主题是《我国传统节日——端午节》。 同学们!再过几天就是我国的传统节日端午节，关于端午节起源的传说很多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月初五这一天，怀抱石块，跳进了汨罗江。

百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把米装进竹筒，扔到水里，想用米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，久而久之，我国就形成了端午节赛龙舟、吃粽子的习俗。

同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃粽子、观看赛龙舟时，不要忘记多年前那位爱国大诗人——屈原。

同时，我希望同学们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能回报自己的父母和老师的人。

今年的端午节放假三天，在放假的时候请同学们要注意安全，特别要注意防溺水，不要到池塘、江河等地方玩水。最后，祝同学们过一个愉快的、安全的端午节。