信心旅途（共18篇）
篇1：信心旅途
信心旅途（高中版）
三好学生
1953年6月30日，毛泽东在接见共青团二大主席团时，祝贺青年们身体好，学习好，工作好。这些“青年”，其实是指全国各行各业中工作的青年，并非青年学生。不过，“三好”一经毛泽东提出，很快就被套用进教育方针。1955年教育部公布的《小学生守则》和《中学生守则》的第一条，都提到“努力做个好学生，做到身体好，功课好，品行好”。自此，“三好学生”的评选活动就在全国范围内推行开来。50余年中，“三好”制度以固定的评选比例、基本相同的衡量标准，在中国所有大、中、小学校普遍推行，深深影响了无数青少年。但是在应试教育之下，“三好学生”的评选很容易只看“学习好”一点。近年来，随着推行素质教育的推广，许多教育专家建议取消“三好学生”。，上海市开始淡化“三好学生”的称呼，一般称为“优秀队员”或“优秀团员”。武汉市一所中学也取消了“三好学生”的评选，取而代之的是“阳光少年”评价制度。不少学校设置科技创新奖、文体活动奖、见义勇为奖、博览群书奖和举止文明奖等，鼓励学生发现自己的长处。
制服
上个世纪50年代，一位苏联的领导人来中国访问时，他认为中国的服装不符合社会主义大国形象，“女性应该人人穿花衣，以体现社会主义欣欣向荣的面貌”，正是这句话，改写了那个年代女性的审美指标，拥有一条苏式连衣裙“布拉吉”也成了女孩们的梦想。在那个年代，一件“布拉吉”需要用九尺布，一尺布五毛钱，做一条裙子要花掉大概三分之一的工资。虽然价值“不菲”，却没有影响它的流行。从60年代后期，军装开始成为男男女女的“制服”，托关系弄到一套军装可以成为年轻人之间炫耀的资本。80年代，中国女排实现五连贯，嗅觉敏感的年轻人带动起运动服热潮……中国人的服装意识大多数来自于群体事件后的统一反应。90年代以后，“潮流”这个词的意义才得以丰富，不同的爱好和视角造就每个人不同的穿着特点，“撞衫”成了女孩子之间忌讳的事。在现在的街头，无论什么场景，你都可以看到背着雷同LOGO包的人，对于西方服饰文化过于全盘地接受，是否形成了新的集体心理“制服”。
组合柜
建国初期，人们印象中的好家具一定是红木的，请好手艺的工匠打造成四平八稳的样子，除了床和桌子外，要有五斗橱和放置衣物的箱子——镶上一块铜锁。到八十年代开始流行的刨花板家具，它比红木看起来轻盈，人们会尝试给这些家具刷上白色或者泛旧的黄色，让家里的颜色稍显活跃一些。九十年代的家庭里，一定会有一套组合柜，都有高大的储物橱——上面是装着玻璃的装饰柜，下面是木头门开合的置物柜，连着的是电视机柜和一层一层的抽屉。印象最深的，是要在玻璃柜里放上各色的工艺品，每家都差不多会有小陶人、刺绣屏风和八音盒，有的年轻人还会在组合柜里安装彩色的小灯，或者在一角挂上绿色的装饰植物。使家变得更美的理念，在九十年代初期就有了上升的苗头。
而到了现代，对家具的选择成为了购置新房的人们头一件大事。宜家进入中国，改变了一部分中国人的家具观。简单是美的概念被推广开来，但是随着更多国外高端品牌进驻中国，多元化的风格成为了关键词。人们开始根据自己的想法，挑选符合自我需求和个性的家具，家成为一个自我设定的地方。
中华儿女总是会希望祖**亲越走越好的，当然，一路上免不了些许风雨随行，只要这条路是正确的，是充满光明的，是有前途的，我们就不怕走到尽头。因为一路上不止是风雨，更重要的是，我们是带着信心旅行的。
篇2：信心旅途
收拾我所有的行李，搭乘末班希望班机，和信心一起旅行。这次要学习不逃避，挥别我所有的恐惧，勇敢的走下去……
——绪言
我出生在上个世纪90年代，独生子女，和那个时候的很多孩子一样，我喜欢迪斯尼的所有动画，因此也记住了“米老鼠”和“唐老鸭”这对欢喜冤家;和父母一起用电视机看过华仔的电影《新上海滩》;在小学的课堂里盼着下课铃的打响，终于放学了，跑得比谁都快地奔向书店，盯着限量版的“圣斗士”却买不到……
我相信很多人会和我一起感怀，在我出生之前的30年和在我出生后的里，有着太多这样的片断。我们都身处一个不断变化的年代，微观的记忆组织在一起，便成为共和国六十年一部生动的发展史，大多数普通人的生活改变并不需要上升到任何的高度来体现。我的家乡，湖南长沙，坚持改革开放，也终于从当初一个小县城蜕变为大城市。家乡人在我们伟大祖国成立六十年之际，也不禁感叹邓小平实行改革开放的卓越远见。在祖国华诞六十周年之际，我先向祖**亲说声：妈妈，生日快乐!
这个时代，不经意间，就会向右看向左走。有些进步的东西确实很需要时间的沉淀。过去的人们，有的就开窍，有的就死掉。开窍的人呆在一群思想落后，意识僵化，不懂变通的人群里，总要受那么几个白眼，毕竟一时还难以接受。而一旦过了这个时期，格局就缓和了。
Pose
二十世纪五六十年代，虽然拍照仍没有进入大众的日常生活，但是留个纪念已经形成了传统，但凡有什么大事情发生：结婚、生子……到照相馆里去拍个照留做纪念慢慢变成了风气，这个时期的照片以全家福为主。到了六十年代末，手捧红宝书、佩带象章、目视前方或跳一个忠字舞的动作成为拍照的范本，每家都留存的几张黑白照片成为那段历史的民间记忆。事实上，直到80年代末，照相不再是照相馆才能实现的行为，很多中国人才慢慢学着在镜头前面放松，只是方式也是异常统一：单手或双头摆出“V”字，成为流行至今的国民拍照方式。近几年，随着手机像素的`提高，照相变成了随心所欲的事，吐个舌头歪着头的日系自拍大头照也成为九零后登上舞台的标志。
广播体操
篇3：人在旅途
一
夜已深, 屋子的主人还在台灯旁奋笔疾书, 书桌上的咖啡犹如主人精力般浓厚。几个纳粹党人的脚步声打破了一切的静谧, 他们在门外喊到:“只要你同意, 一切都好说!”没过片刻, 只听屋内主人大喊:“滚!”几个纳粹党仓惶而逃。他, 就是巴尔扎克, 《人间喜剧》的作者, 他父亲是法国著名的银行家, 他的人生旅途本是安排得一帆风顺的, 但他毅然决定朝着全人类幸福而旅行, 结果被家人赶了出来。人在旅途, 也许他人认为巴尔扎克在自已的旅行中迷失了方向, 但其实他从未对自己的旅行感到一丝迷茫。
二
豪华巨轮铁达尼号, 船上的人们正享受着人类史上最伟大的一次物质旅行。然而由于船撞到了冰山, 开始下沉。船上的人们顿时慌乱了手脚, 你争我抢上那原本为数不多的救生船。人们迫切想逃出这场恐怖的旅行之中, 就在人潮慌乱得不可收拾之际, 人群中传来了《欢乐颂》的声音, 是船上的几位乐师在演奏着, 人们安静下来, 望着他们, 再审视自已, 随后的混乱不堪演变成让老人、小孩先上船的秩序, 人们安静的等待着这次旅行的结束。一位乐师对他的伙伴说:“这是我所经历的一次最棒的旅行!”是啊, 一场带着人性的关爱, 踏响生命强音的旅行, 其最终的目的地, 也一定会是精神的天堂。人在旅途, 对生命的关切会使人倍增勇气。
三
“地上本没有路, 走的人多了, 它也就成为了路。”鲁迅先生在自己的旅途中如履薄冰, 原本从医的他看到国家病的不是身体而是心灵时“弃医成标兵”的举动让人震撼。其实不管选择了哪条路, 看着鲁迅先生的旅行始终看到的就是他那热血沸腾的中国心, 先生在旅行当中没有丝毫迷惘与畏惧。人在旅途, 在没有路的地方, 凭着自己那国家之心, 走出一条路来。
我想, 已不用再寻觅, 人在旅途路漫漫, 五里一路复十里一程, 更短短, 又长长。带上对他人幸福的责任, 携上对生命的关切, 再回头看向自己伟大的祖国, 历史告诉我, 前辈告诉我, 我们的旅行将会踏上一片美丽的艳阳天!
导师:吴永学
篇4：信心旅途
张峡浩身为唱作人，对音乐品质有着自己独到的理解与要求，对《两个人的旅途》从配器选择到录音技法都力求尽善尽美。《两个人的旅途》录制时所用的钢琴是一架拥有百年历史的古钢琴，吉他则是“新古典主义吉他大师”，同时也是张峡浩最初接触吉他时的偶像Yngwie J. Malmsteen曾用过的一把电吉他——这样难得的缘分与巧合似乎让张峡浩在录制这首歌时如有神助。富有韵味的厚重钢琴音色，遇见世界级大师的御用电吉他，历史与现代碰撞出非同一般的音乐味道，更衬托出张峡浩富有磁性和爆发力的迷人声线。同时，这首歌在录音技法上也是煞费苦心，独特的“人头录音技术”还原具有现场感的真实音色，为聆听者带来绝佳的听觉享受。
《两个人的旅途》的雏形诞生于2010年初，最初是一首英文单曲。2011年，张峡浩与曲婉婷频繁往返于国内与温哥华进行演出，两位“空中飞人”便在飞机上萌生了为这首歌填写中文歌词的想法。最终，两人将真实的体验与情感融入歌词。而张峡浩也为这首歌重新编曲，希望借由《两个人的旅途》表达将“思念”转变为“信念”的想法，鼓励聆听者勇敢地走上追梦的旅途。
篇5：人生的旅途
人生的旅途，总是蜿蜒曲折坎坷不平的，人的一生不可能平坦如意，走平坦人生之路的人，可能是平庸的。而一个有为的人，他的道路多半是曲折的，当恶运向你袭来的时候，最要紧的是要有宽广的胸怀，远大的理想，顽强的意志和坚韧不拨的毅力，用笑脸去面对现实，用微笑去对待生活!
人生之所以迷茫，归根结底主要是没有远大的理想;人生之所以精彩，归根结底主要是因为有理想并不断地为之奋斗，从而战胜一路上的荆棘与坎坷
篇6：旅途的风景作文
火车驶远了，沿途的风景又替我解开了周围的无聊：看！一边是高低不平的楼房，一边是古木苍葱的群山，呵，一棵棵青翠欲滴的翠竹秀美直立，宛若一位亭亭玉立的绿纱仙女，让我仿佛听见了山涧溪水乐此不疲的欢乐，优美的旋律......真是：林木苍葱似仙境，竹林深处绽奇葩。
青山过去，田野登场了：田野一望无际，无数花朵星星点点，有的散开着，如哪位仙子不小心掉下的宝石；有的聚成一簇，形成一个个格外鲜丽的花团。路边，各种树叶穿上了阳光织成的金光灿灿的背心，阳光还调皮地从叶间跳到地面上玩，放眼望去，蓝天像是刚洗过澡似的清澈！
田野上的草儿十分肥美，羊群也来了，东奔西跑撒着欢，好像是被摘下的云朵，又像是田野上的珍珠。从火车上望去，湖泊宛如一颗颗精致的翡翠，小小水洼一闪一闪，远望如可爱的星星一样。
噢！进隧道了！眼前漆黑一片，这使我想到了盲人，一生连万紫千红的风景也不曾见到，我们正常人，更要珍惜眼前大自然的恩赐。
篇7：旅途的风景作文
今天，做了个美梦的我，微微醒来，看到窗外已经太阳照耀着了。于是，我就起来走出去看看，哇！好美的早上啊！窗前的像长得如同芦苇杆的植物上，有着好多小鸟，密密麻麻。我数了数，有十几二十来只，停留在那里好像在享受着这美好的早上，好像现在的老年人享福一样。随着一阵风过来，我看着开始担心了，因为我害怕这风会不会把小鸟吹倒了？万一受伤了怎么办？幸好，这风不但没有把它们吹倒，反而它们好高兴，叽叽喳喳的在讨论着什么，又或者是在唱歌！
我又看看周围的情景，在不远处，有一个好漂亮又在闪闪发亮的太阳。哇！我在想，多么美好的早晨啊，阳光照耀着整个大地，人，植物，动物……等，都可以享受着，大地是我们的母亲，而太阳是给予我们温暖，多么幸福啊！要好好真心才行！
都说“桂林山水甲天下”，我过来也有好几天了。这是我第一次看到这么美的天，有着小鸟，微风，太阳的陪伴度过了早晨，那么，中午和下午或者晚上的景色又是怎么样的呢？这不，吃了早餐我想这么好的天气，出去逛逛。
不一会，我来到一座桥上，远远望去，有山有水，认真一下，水很清澈，而且见底，果然名不虚传！一阵风过来，水荡漾着，好美的景色。拿出手机一下子多拍几张，哈哈，心里蛮高兴的哈，见真迹了。随着一路走，一路看风景，如同享受沐浴清风一般。
篇8：别样“旅途”遇见别样自己
迷茫是存在大学生当中一个普遍问题,解决方面则不尽相同。或许Gap Year,对还处在迷茫期的你有所帮忙,即便过后还不是十分清楚自己想要什么,至少明白不想要的是什么。
来场Gap Year如何?
Gap Year(间隔年)起源于欧美,年轻人在升学或步入社会之前,来一次旅行、游学或义工。Gap Year通常为期一年,通过体验不同的生活方式,去寻找自己想要的人生。
在中国,我们对Gap Year仍不太了解。特别在目前就业环境不容乐观的情况下,许多学生一毕业即投入紧张的社会工作,腾出一年时间去体验生活或许对我们来说,无疑是“理想很丰满,现实很残酷”。
事实是,我们却经常遭遇就职意向不明确、人生缺乏规划、对企业工作不适应等尴尬。随着GappYear越来越盛行,在条件允许情况下,体验Gap Year,在毕业之前来次别样实习或者长途旅行,舍弃必定有所收获,锻炼积极的人生态度,培养独立的工作能力,从而增强步入社会信心。Gap Year,未尝不是一种选择。
美丽的创业梦想
在商业气息浓厚的广州,却有一个地方充满小资情调。这就是位于海珠区的江南西路。
广州的江南西,拥有着和厦门“鼓浪屿”、上海“田子坊”一样的浪漫情怀。在这里,特色小店林立,你可以找到专注翻糖蛋糕制作的手工小店,也可以找到各种元素主题餐厅。也是这里,有一间充满浪漫的咖啡屋,弥漫着浓浓的咖啡香,店里的布置是主人从各地收集回来的小玩儿,悠扬的音乐、漂亮的花束、精致的美食,阳光明媚的下午,朋友们总是喜欢来到在这个被誉为“江南西最美小屋”的咖啡屋,度过一个惬意的下午。但很少人会在意这间小屋主人的一段奋斗历程。
这间名叫“遇见麽麽茶”的咖啡屋已经开业六年多。创始人之一阿明介绍,他们的创业故事只是从一个不到4平方米的奶茶档开始,至今除了有四家自营餐厅,还有遍布佛山、揭阳的加盟店,“遇见麽麽茶”俨然成为了年轻人聚会的好去处。谈到创立咖啡屋的初衷,阿明说感谢Gap Year带给她的灵感。
在毕业之际,阿明想来一场说走就走的旅行,没想到儿时玩伴阿梅有着不谋而合的想法。于是,两个女孩背上行囊到了长三角闯荡。
旅途中,他们意外遇到很多有类似经历的人,“有的是辞掉工作,利用积蓄在旅行。”这次游历经历拓宽了阿明的视野,也让她看到了创业的商机:风靡江浙的咖啡屋仍没在广州盛行,打造“小鼓浪屿”的梦想在这两位小姑娘心里渐渐萌生。
两个毕业生开奶茶档?没有任何专业基础和人脉,阿明的决定遭到了家人和朋友的强烈反对。“我们俩属于脾气特别倔的那种,别人认为越不可能的事,我们偏要去做,”阿明笑道。当然,他们的创业也并不全是冲动而为,在选择店铺位置、定位甚至店铺的名字,他们都做了充分的调研,“我们衡量过,即使亏了,还能重头再来,年轻就是资本啊。”
在阿明看来,资金可以靠积累,人脉可以靠亲戚朋友介绍,创业成功最关键的因素反而是独立能力。她认为年轻人大多在较为优厚的生活条件下长大,往往会产生惰性,缺乏独立能力,当遇到困难的时候会选择逃避,而正是在那次Gap Year中,阿明学会了独立和坚强,“朋友都打赌我会半途而废,狼狈拿着行李回来,但我俩咬咬牙过去了,”阿明说,她从不会给自己退路,她坚信即使荆棘满路,走过拐角,就能漫步彩虹。
“遇见麽麽茶”的火爆是阿明始料未及的,没有做大规模宣传,全靠顾客口口相传,开业以来,咖啡屋总是满座,“有客户甚至一日三餐都会来光顾,”阿明笑道,当时他们是第一家在当地开设悠闲咖啡屋的,渐渐地类似的主题餐厅如雨后春笋般冒起。问及是否担心同行竞争,阿明笑言,店铺的装修、产品都能复制,但最核心的经营理念却难以复制,“自己有多喜欢这间餐厅,就会多用心去经营。”
毕业前那场说走就走的旅行,给阿明带来的转变是翻天覆地的。有人说,旅行是一种心情释放,而阿明则认为是寻找自我的机会。在她看来,毕业前是否应该Gap Year,正如同选择就业还是创业一样,只是不同的生活方式。并没有优劣之分,只有适合和不适合,喜欢和不喜欢。认定了喜欢的事,就矢志不渝地走,这就是“遇见麽麽茶”成功的秘诀。
奇幻的非洲之旅
事实上,Gap Year并不是什么神奇的事。在很多人看来,Gap Year与人生中其它的年份并没有本质区别,也是努力体味,用心感受。但它就是这么出其不意地,在阿浓最迷茫的时候让她想明白很多事。
四月的非洲阴云密布,这也是阿浓来到坦桑尼亚的第六个月。在广东某知名大学国际贸易专业就读,阿浓说,从开始的想法萌芽,到刚到当地各种措手不及,再到适应,困难比她想象的多很多,但是也简单很多。
问到当初为什么选择去非洲做海外实习?阿浓说,即将毕业的她处于职业迷茫期,选择完全颠覆的一种生活,或许能给她思想带来冲击,另一方面也是她个性包容使然,“我也愿意去感受不一样的东西。”在阿浓看来,非洲并不是个贫穷可怕的地方,“它也是世界上一片土地,就和欧洲美洲一样。欧美文化我们可以通过影视、书籍等去了解很多。相对来说非洲进入人们视野的东西比较有限。”
阿浓通过学校联系,到了当地一家颇具规模的贸易公司实习,公司主要贸易对象来自中国。在和同事交谈中,她看到了在非洲人眼中的中国。“中国在坦桑尼亚的影响力超过了南非、印度等与坦桑渊源深远的区域大国,也超过了英国、美国等西方发达国家。这可能和中国给予坦桑的援助有关,另一方面也是我们国力快速上升的体现。”
选择去海外实习,阿浓专业上认识的还是蛮多的。只有作为公司成员处于其中,才能真正感受到一个公司的文化和运作。而在这样一个异国的外资企业,阿浓感觉到对员工独立性和自主性要求非常高,“日常工作中会碰到很多事情,要独立去思考怎么解决、下次要怎么做,还有怎么与管理层协商才能获得更多支持……这些都是在实践中一点一点摸索出来的。”
还有一个月,她将结束实习回国。总结这次海外实习,阿浓感受颇深,除了一般实习经历里对一个行业的理解,还从她的非洲朋友身上,学到一种无所畏惧的精神。从梦变为现实,阿浓克服重重困难,她有踏足非洲的勇气,也自然有胆量去改变未来,在未来职场道路上,征服懦弱,把握未来。
踏实的养鱼实习
诚然,长途旅游、出国实习都要经济支撑。“世界那么大,我想去看看”靠的是勇气,但也要有一定物质基础承载,并不是所有人都能说走就走得。更多时候,平凡如我们,顺利完成学业,找份稳定工作是最实际的选择。但这并不是说,我们就没有体验人生,实现自我的机会。利用好机会,来次“别样”实习,人生同样可以很精彩。
刚结束的寒假,程辉完成了家乡养殖场的实习。就读养殖技术专业,程辉可以到技术研发或管理岗位,而他选择了当一名普通的养鱼人。
工作的辛苦超乎程辉想象。每早六点,还是睡眼惺忪的他就要到鱼塘开始一天工作:喂饲料、捞死鱼、消毒……由于之前一段时间阴雨连绵,造成了一大片病鱼死鱼,程辉每天还要负责清塘,“每天都是干干净净出去,一身泥巴回来。”
通过接地气的实习,程辉深切体会到,技术研发要切合养殖场的实际需要。他也从养殖场主身上学会了坚强。场主是一个叫阿成的中年男人。为了实现理想,他放弃高薪工作,放弃与妻女团聚的机会,承包养殖场培育新品种鱼苗。在成哥身上,程辉看到了自己欠缺的勇气和魄力,“很感谢成哥,即使以后投入工作岗位,他的创业精神和敢想敢做还会鞭策我。”
三段故事,三段精彩的旅程。在他们身上,我们看到了通过别样体验找到方向的成功模式。他们能做到的,对我们来说,其实也不难。
来吧,年轻人。给自己一个机会,做想做的事!跳出固定不变的生活模式,开阔视野,
选择喜欢却没有机会尝试的职业,或者一次GappYear,这将是一次了解真实自己和世界的难忘旅程。
篇9：健康在旅途
常听随旅行团归来的朋友诉说旅途的烦恼与辛劳：那摩肩接踵的人流，导游催命般的哨声，小贩围追堵截的叫卖声，让人不堪忍受。我年少时也曾结伴出游，尝试过早晨爬好汉坡，中午登五老峰，傍晚游鄱阳湖，恨不能一天就饱览尽祖国的大好河山。其实这种旅行，只能说是赶路带受罪。不光错过了大自然的诸多赏赐，对健康也常常是无益的。
生命是大自然的一部分。大自然是人类的故乡，是人类最早的家园。现代生活使很多人远离大自然，在水泥的丛林中过着刻板的生活；脱离自然，生命容易失去活力，感染疾病，损坏健康。旅行的真正目的，除了观赏美景，增长人文和地理知识以外，与宁静的自然，与久别的故乡作一番身与心的交流，使生命在与自然母亲的循环交融中恢复健康的活力，是最不应该忽略的。
我曾到过游人稀少的牙龙湾海滩，躺在椰树下碎银般洁白的沙滩上，吮吸着刚采下的新鲜的椰子，任清凉的海风尽情地拂去周身的尘埃，任纯蓝的海水恣意涤净体内的污垢。在这片除了卖椰子女孩外，数公里渺无人烟的海滩上，我任性地无拘束地享受着大自然的恩赐。所有人世间的烦恼、忧愁和倦意，在这里全都消解了，我仿佛与纯净的自然融为一体，达到了近似“天人合一”的境界。这种自在与放松的感觉，是随旅行团外出的人所绝对体验不到的。
我也曾到过美丽的高山湖泊赛里木湖。在这片纯净得没有一丝污垢的净土上，我们尽情地奔跑欢呼，仿佛又回到了童年。我和同伴走进好客的哈萨克牧民的帐篷，静静地品尝一碗碗清香的奶茶。我们久久地坐在再没有别的游人的湖边，凝视着蓝宝石般透明的湖水，遥望着天边银白色的雪山和远方草原上徜徉的成群绵羊与骏马，心头不禁有一种飘然若仙的感觉，仿佛大自然的精髓正源源注入我的血脉，仿佛我又获得了青春般的生命活力。
健康在旅途中，在自由的无拘束的旅途中，在大自然纯净的怀抱里。人们习惯于生了病去吃药。其实，人体自身也能产生抗御疾病的能力，只是大家对此往往不加重视。假如我们在服药的同时，也努力去提高人体自身的抗病力，人类就会比现在更加健康。而要做到这一点，离开城市，去亲近未受污染的大自然，接受大自然的洗礼，这是一条便捷的途径。
篇10：旅途的风景作文
我不知道我会不会被风景遗忘，就像一张干净的白纸，一个灵魂为我画好路，填上色彩，留下深深浅浅墨绿色的痕迹和谁的呓语。你可知道吗？我有多羡慕三毛，拿着相机，和爱人一起旅行。
走遍自己梦想的地方，载着美丽和梦幻。爱人离开。
就算随他去也无悔。她的归宿终究因为爱。
姑娘说她希望我像林徽因那般幸福而不要像张爱玲结局那般悲惨。其实，我更喜欢轰轰烈烈的故事。
有些张爱玲那份冷静与冷艳，面对世界有一份属于自己的气质。骨子里高傲而脱俗，喜爱残酷和悲惨，几分忧郁几分情。
可我并非有她那般轰轰烈烈的气质，我只是习惯把头埋在尘埃里。十七岁的旅途终于到达终点，可是彼岸终究遥远。
十八岁的天空可否依然清澈。你看吧，沿途风景那么美丽，以至于我忘记初心。
我会整理好心情的笔记，独自归去。不如归去。
我多想做个清澈的少年，有一份对梦的执着，有一份对未来的天真，有一份对现实的满足，有一份对真情的感动。我会收起行囊，面对蓝天，刻下属于自己的明天。
我不明白旅途会不会有终点，但我还是会一直以美好的姿势仰望。我不怕阳光刺疼了双眼，我只怕有一天我会找不到回家的路线。
篇11：一个人的旅途
人生就像一场旅途，有起点也有终点，一个人的旅途未必不是一道亮丽的风景线。-------题记 每个周末，都要坐车经历一个小时左右的车程才能从学校回到家。起初对这一路的景色充满了好奇心，久了也就乏味了。所以，我每次都把它当成是一次旅途。
一个人坐在靠窗边的那个位置，窗边的那个单人座位一直是我的首选。也许是因为不太习惯自己的身边坐着陌生人，也许是我的心特享受这一份只属于我自己的宁静。打开窗，戴上耳机，听着音乐，观赏着不断变化着的沿途的的风景。车上有许多结伴而行的人，二三人一堆，四五人一伙，嘴里不停的议论着什么。也许他们认为与众人一起前行是美好的，而我认为一个人的旅途更是珍贵的。一个人的时候，就享有更多的自由，你不必被朋友所束缚，可以想自己所想，做自己所做。
人多的时候难免就会有分歧，要么顺从要么离开。因为顺从，所以多了“犯罪团伙”，一个人犯罪了，他会牵扯一大堆人跳入犯罪的陷阱，从而同流合污，最后接受法律的制裁。但并不是众人在一起一定是不好的，所以也有令人赞赏的一面。志愿者起初只是一个人，但后来越来越多的人加入志愿者的队伍中了，使他愈来愈壮大，后来也就有了“红十字会”“慈善机构”，这些人因为他们的目的是一样的而聚集在了一起。不行又降临在了四川，雅安发生了7.0级的地震，又组成一队前去支援的，也有只身一人前去献出自己的一份绵薄之力。虽然他只身一人，孤独的坚守着自己的信念，也是被人们所称赞的。
一个的旅途，看似孤寂，其实它并不空虚，因为在这其中有着许多力量陪伴着而他，与他在一起孤独的旅途者，他是好强的，他不愿别人为他铺垫好顺畅的人生之路，他想要的是靠他自己的力量拼搏出来的一条光明大道。她不愿做温室的花朵，他宁愿做一棵露天的小草，因为他知道，只有磨难和挫折才能使他变成一棵坚强的小草。而不会被轻微的风雨打倒。
一个人的旅途，他不在乎旅途的终点和起点，在乎的是这充实的过程。——————
篇12：旅途_初三作文
已经在梦想的旅途上跋涉了十几个春夏秋冬的我，而今蓦然回首，已然泣下，因为在那模糊的视线里，除了一个个凌乱的脚印，没有任何辉煌的历史记录，走过的湖泊早已干涸，身后的树叶早已飘落，满眼的凄清萧瑟交织成一首悲凉的序曲，似乎是对残酷的现实无奈的诉说……
曾经，我总会遥望彼岸的景色，我羡慕那些顶着光环长大的孩子，优秀对他们来说似乎早已成为一种习惯，在我看来，他们前进的道路总是那么平坦，没有凸起的山峰，没有凹陷的泥潭，一伸手就能触及胜利，一攀登就能到达顶巅…而自己这边，却恰恰相反，道路中是崎岖不平，就算会费尽力气爬上顶点，但一不小心就又会跌入万丈深渊，日落总比日出长，白昼总比黑夜短……
如今，我已醒悟，在我眼中彼岸的景色固然美丽，但美的太遥远美得太虚幻，在遥望中只会把自己的时间虚度，永远只会是别人世界的观众，而不是自己世界的导演。所以，我不能只遥望彼岸的景色而忘记了自己脚下的路，纵然是山峰也要攀岩，即使是深渊也要无畏面对，我要用自己的奋斗，把白昼延长，把黑夜缩短，我会用欣赏日落的眼光去欣赏日落的美，在澎湃的海浪中扬帆直面汹涌的波澜！
也许我不如“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这般勤奋；也许我没有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这般刻苦；我也许不及“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”这般旷达。但我有颗不懈追求梦想的心，我会用自己的方式奋斗和拼搏！我会坚持着自己的坚持，执着着自己的执着向着梦想冲刺！
篇13：俄三火车站提供免费“旅途书”
据《文汇读书周报》报道, 2月5日, 俄罗斯首都莫 斯科的三 个火车站—————列宁格勒火车站、喀山火车站 和库尔斯克火车站同时启动了一项特殊的“旅途书”活动:火车站内推出免费“旅途书”书架, 供旅客随意挑选图书, 带到旅途上阅读。俄首都文化局局长谢尔盖·卡普科夫在接受媒体采访时指出, 弘扬阅读文化是俄罗斯2014文化年的首要任务之一, “重要的是, 要让人们在城市的任何地方都能感受到文化氛围”。参与活动的书籍由莫斯科市立图书馆提供, 包括经典文学作品、历史小说、现当代小说、侦探小说以及各类畅销书等。其中, 在列宁格勒火车站的“旅途书”书架上, 赫然摆放着西德尼·谢尔顿、西奥多·德莱赛、伊恩·弗莱明、列夫·托尔斯泰等知名作家的名篇名作。组织方鼓励旅客在挑选图书的同时, 把自己的书籍或是阅读完的图书放回漂流书架, 但这一要求不是必须的, 旅客到站后可把图书留在火车站, 也可带回家收藏。
篇14：永远在旅途
真正结识于利祥，是在他完成了横穿塔克拉玛干沙漠之后回到家乡，征尘未洗劳顿未消的时候。通过朋友的引荐，我以一种十分虔诚的心态走进他的家。我仔细打量着眼前这位温和朴实而又不失精明睿智的中年汉子，努力在倒错的时空里想象着茫茫死亡之海中一个执著前行、步履坚实的孤独身影。
于利祥祖籍江苏省滨海县，由于受家庭的熏陶，小时候就喜欢阅读古今中外名人的诗词和游记，尤其是名人诗文中描绘祖国壮丽山河和“行万里路，读万卷书”的豪情壮志，常常使他浮想万千。为了实现走遍神州的理想，从上高中起，他就开始大量研究古今中外的名人游记、典故、传记、民俗风情，为日后的旅行打下了基础。
在日记中，于利祥这样写道：其实，旅行是一种生命感悟，一个人的旅行情结固然与阅历、学养、环境、性格等因素有关，但精神内核应是超拔的生活观念和高尚的人生价值。旅行途中的艰辛与困顿，甚至生存与死亡的交织冲击，对于一个刚刚从世俗纷争中退却下来的人来说无疑是一种心灵的净化。就为了这个，我也要一直走下去。
30年过去了，这种精神内核提供给了他无穷无尽的动力，并且最终成就了他走遍神州，荡涤胸怀的宏图壮志。他已记不清自己到底走过多少地方，从巴颜喀拉山腹地和各拉丹东的黄河长江源头到乌苏里江中俄边界；从玉龙雪山脚下的香格里拉到东海波涛中的桃花岛；从我国汉代第一条边防线居延古塞到红其拉甫哨口；从我国的西极西姆哈拉到东极乌苏镇，从南极三亚到北极漠河……都留下他坚实的脚印。
在于利祥的眼睛里，山水都是有灵性的，它们厚重大气而又内敛深刻的人文品格深深吸引了这位天涯游子，于是，他的目光和脚步就常常驻留在山水的历史文化层面上。
除了普通人常去的名胜古迹外，于利祥的旅行更多的是到那些人迹罕至、鲜为人知的地方。他走过了“古丝绸之路”和“唐僧取经”、“法显西行”路线的国内段；寻访了“魏、蜀、吴”三国时代的战争路线及古遗迹；探寻了“汉代西北陲居延塞防”的分布和遗址；考察了中国工农红军第一、第二、第四方面军的长征路线和西路军喋血西征的路线和遗迹；游历了“金牛”、“阴平”、“青溪”、“茶马”、“唐蕃”、“车师”、“葱岭”等古驿道；沿着李白、杜甫、王维、岑参、柳宗元、徐霞客的旅行路线进行探访寻踪；朝拜过全国90%以上的藏传佛教寺院；深入到怒江、金沙江、雅鲁藏布江大峡谷考察探险；走遍了新疆85个县和青藏高原的山山水水；拜访过班禅故居、成吉思汗故乡以及许多帝王陵、名人冢……
站在历史的遗迹前，于利祥常常被一种沉重的气压裹卷全身，那是厚重深邃而又负载了太多悲壮、屈辱和遗憾的中华历史给予他的。山还是那样的山，水还是那样的水，可是蔓蔓荒草中作别千年的不灭灵魂却仿佛要与他进行一番精神上的交流与对话。
在甘肃省嘉峪关市金沙滩，他寻访到了汉代名将李陵的遗碑，李陵曾以其特殊的经历成为历史上颇具争议的人物。有人以李陵投降匈奴而不齿于他，也有人认为他敢以“步卒五千人横行匈奴”，并非怕死。在同当地人的攀谈中，于利祥感到了他们对李陵的深深同情，而对汉武帝的嫉贤忌能、残忍专横和对忠良的杀戳行为表现出了极大的义愤。“将军百战声名裂，向河梁，回头万里，故人长绝”，在满朝权贵指鹿为马甚至落井下石的时候，也许只有为了替李陵仗义执言导致受到宫刑的司马迁的这番言论才是历史对李陵的公正评价。
从李白童年成长的地方四川江油青莲场出发，沿着李白出川后壮游的路线，一直到李白晚年客死他乡的归葬地安徽当涂，于利祥对李白一生的足迹进行了全程寻访。
站在一代诗仙的陵墓前，细细咀嚼宏传千年的名篇佳句，于利祥似乎找到了一位经历相似，志趣相同的远年知己。轻叹一口气，默默地鞠上一躬，他带着一种复杂的感触重又踏上了新的征程。
此外，于利祥还寻访了新疆古西域的车师、高昌、楼兰、于阗、精绝、危须、仑头等王国的遗迹和许许多多的古城遗址；探访了樊梨花征战的古战场新疆巴里坤和青海的十一世班禅故居，以及西藏、新疆、广西、云南、贵州、甘肃、青海、内蒙、黑龙江、吉林等地古代少数民族的起源、演变和其图腾崇拜的秘涵。
对中国工农红军西路军喋血西征路线、遗址和纪念物的寻踪之旅是最富现代色彩的，从甘肃靖远到青海的祁连直至新疆哈密的星星峡，于利祥用了整整46天时间走完了全程。一部血泪书写的悲壮历史再次展现在他的眼前。对历史文化的多情和沧桑感常常使于利祥在山水历史间跋涉的时候有了越来越多真切的感悟，这种感悟又渗入了他的笔墨之中。在探访完成吉思汗故乡后，于利祥写道：“大汗故园岁月深，界河流淌帝王魂。弯弓天降山河震，铁马横摧血染尘。”在考察完黄河源头，深夜宿营于胡耀邦同志和十一世班禅共同题词的牛头碑下，面对东流的黄河水和黄河中下游断流的现实，心中涌起一种深深的忧患意识：“星宿海边风渐紧，牛头夜偎月光明。高原静听断流叹，万里长河泪抚琴。”诗句伴着慨叹在他的心中油然而生。
30年来，他把旅行中的所见所闻和所感都化成了笔下的文字，陆续写下了30多本旅行日记，十多万字的诗词、散文，拍摄了4万多张旅行资料图片。这些都成为于利祥一笔宝贵的精神财富。
在不断挑战自身体能和意志极限的过程中，探寻生命存在的终极意义。多少次柳暗花明，多少次死里逃生，都让他在更加珍视生命的同时深刻领悟了人生的真谛，人格和品位向着更高层次升华。
于利祥的旅行很多时候都包含着探险成分。有些艰难险阻是令人难以想象的，然而，他从来没有退缩和后悔过，反而是这种艰险刺激了他向更加艰险的境地进行探寻的欲望。
有一次，在雅鲁藏布江大峡谷，为了拍摄汗密瀑布和“老虎嘴”下古栈道遗址，他差点掉进后面的悬崖。在西藏的珠峰大本营，他在没有任何救援设备的情况下，竟然又向前挺进了近800米的高度，最后令登山队员和大本营的救援队员都感到不可思议。在独自横穿塔克拉玛干沙漠的路途中，多少次迷失方向，多少次深陷沙窝，多少次饥渴到了死亡的边缘，这些都曾令一些身着现代化“铠甲”，手持卫星电话、卫星定位仪，并有许多后援力量呵护的所谓探险家们汗颜不已。在巴丹吉林沙漠戈壁中，他在探寻中国古代第一次正式部署的边防线“汉代西北边陲居延塞防”的走向和遗迹时，沿着沙漠中的一处处烽燧遗址来到第一座古城“肩水都尉府”遗址（俗称“大湾城”）时，他发现这里的情况与史籍和有关资料上记载的有所不同，他看到这里比历史记载的多出一座古城。在考察了身边的“肩水都尉府”古城遗址后，便决定立即到河对面去考察另一座未见记载的古城堡。如果要从南边双城乡绕河抵达需要多走30多公里的路程，于是他决定涉水过河。刚下河中涉了一段并没有什么异常，可是要到中间时，发现河底的沙土在脚下不停的涌动，转眼间，他的双腿被吸进河沙中，而且越陷越深，幸亏他多年旅行中积累了一定的自救经验，立即屏住气俯伏水底，慢慢地将双腿从河沙中拔起，然后在水中翻滚着爬上对岸。后来才得知这就是古弱水河中有名的“魔鬼沙”，一种能吞没人的“吸沙子”。当时那种险情，现在想起来还很后怕。在考察完古弱水河西岸那座不知名的古城后，第二天，在行至额济纳旗境内时，他来到了沙漠中的一座古烽燧遗址旁，当时已是晚上九点多钟。几十公里的沙漠旅行已使他筋疲力尽，而这里近百公里方圆没有人烟，他只得取出背包中的羽绒服和塑料布，倚靠在烽燧旁宿营过夜。沙漠中的夜晚，风声、古弱水河的流水声都异常的恐怖，不时还夹杂野兽的嚎叫。他不断地摁亮手电为自己壮胆，大约深夜1点钟，他敏锐地感到，有几只不知是什么野兽从身边穿过。起初，他惊恐得连大气都不敢出，后来干脆站起来，对着四周一片黑沉沉、阴森森的茫茫戈壁大声呼喊，可以说是彻夜未眠。第二天天刚亮，就又踏上新的旅程。像这样的经历，对于利祥来说，实在是太多太多了。
也正因为如此，许多人对于利祥这种近乎苦行僧式的“苦怪”行为感到不可理解，而他却是苦中取乐。
许多年过去了，无论世上发生何种变故，于利祥始终不能忘记那些时光，也无法舍弃生命中最本质，最有价值的东西，这些东西究竟是什么？
“自幼爱山水，雄怀铸旅程。昆仑肩上立，江海砚中存。边塞赏明月，草原风洗尘。远游天地悟，漂泊壮人生。”
篇15：旅途_初三作文
心里有了一丝的惆怅。公交车上的拥挤，使我不得不把头转向窗外。美丽而冰冷的高楼大厦在公交车的走走停停中闪闪过过。我觉得有点累了，头压在了手背上，目光从林林总总的高楼中拉回到街上过往的行人身上。
这时的天空，那一头已经开始变红，确切点是变橙，一种浓郁的橙、暗色调的橙。我是不怎么喜欢暗色的橙的，因为它看起来有点压抑，没有了金橙色令人欢快明朗之感，但现在我竟喜欢上这种颜色，觉得它有种厚重感，一种既不张扬又不失活力的魅力。仿佛年近四十岁的人，淡淡的鱼角纹更添了一份成熟平稳的美。现在的天，好美。
我依旧望着窗外，目光飞快的掠过那些行人的脸，他们的脸像放幻灯片似的，一张张闪过，我看不清他们的模样，也看不清他们的神情。恍惚中他们都长着相似的面孔，摆着一样的冷冷的神情。我忽然感到了冷，一阵凉气透过心胸，是不是公交车上的空调开得太久了？
看着川流不息的车辆与人群，一种巨大的
沉重感攫住了我，从未有过的慌张与无助，如陶吹母柚兴骸拔颐钦隹劭伎纯凑馐澜纾欧⑾郑行矶喾衬找娑浴！蔽铱嘉肪宄沙ぃ从植坏貌幻娑浴S赂乙埠茫怂跻舶眨恢晃扌蔚氖郑盐摇⑽颐峭葡蛏缁岬谋咴担嚼丛浇R谎奈杼ǎ灰谎娜松吹奈矣只崾故裁囱樱
正在我遐思的时候，车到站了。我迅速起身，下车。没有人过多的注意我，若有，那也一定是在看我背得如此巨大的书包而已。我匆匆穿过他们的视线，他们的目光没有为我停留“有些人来了又走，有些人走了又来”我对于他们是过路人，他们于我又何尝不是呢？
篇16：旅途色彩初三作文
天气转凉，转寒，转暖；天空转白，转灰，转蓝；心情转青，转紫，转黄。色彩缤纷杂糅，方是最美的生活。
红
久久地凝视着漆黑的天花板，黑暗中什么也看不到，但思绪已飞到明天的独自出行。眼前似乎出现了明亮的红，预示着未来的星火，温暖在心底膨胀，兴奋在心中流淌。黑暗中只有炽热的心在砰砰跳着……
橙
来到动车站，眼前只是人潮拥挤。母亲牵着我的手，一再让我别害怕，反复叮嘱注意事项。紧张与恐惧在脑海中碰撞，迸裂出满心的橙色，很快弥漫在全身。我望着陌生且令人感到不安、焦灼的安检口，咬咬牙，握着一腔的橙色踏入、消失在人潮中。
灰
坐在动车柔软的座位上，只觉得浑身紧绷，脸部抽搐。车窗外是一闪而过的街道，铁轨，远山。天空灰蒙蒙的.，白垩色的云压在远山上，压在动车上，压在我的心中。只觉得阵阵冷袭上心来，脑中只循环着父母的音容笑貌。直到现在我才意识到，原来动车不止善于制造相遇，也善于制造离别。不知名的鸟儿们划过一片片渺茫，最终还是消失在天与山的交界。只剩下人家的炊烟孤零零地上升，弥散。
蓝
陌生的宾馆，陌生的教室，陌生的房间；熟悉的老师，熟悉的同学，熟悉的室友。意料之外，情理之中。褪去了孤独后，取而代之的是一阵久别重逢后的嘘寒问暖与来自内心的平静。安静得只剩下一片明蓝，平静得像一潭湖水，上面时而泛起因放肆大笑而产生的碧波。
望着明净的夜空，上面只挂着一轮澄莹的圆月。一时色彩竟相互倾倒，互相融合，全部涌上心头。
明月是一方明镜，其间总融有人的所思所想。今夜它格外闪烁，一幕一幕地闪着父母、老师、同学；一幕一幕地放着红色、橙色、灰色。
篇17：旅途迷雾散文
人在旅途，风景有时并不因山光水色旖旎，而是因内心的情怀潋滟波动。
位于河南省信阳的鸡公山，是大别山的支脉，传说是盘谷所造，因主峰像只雄鸡而得名，是中国四大避暑胜地之一。虽不是名闻遐迩的名山大川，却顶着几个第一的光环。是新中国第一批对外开放的景区，第一批列入全国44个国家级重点风景名胜区之一，山上风格不同、国别不同的建筑群，有“万国建筑博物馆”美称，是中国历史上第一个公共租界。
比起这魅人的第一，鸡公山的雾给我的则是迷一样的更魅。
早八九点之后，鸡公山雾已散，空气奇好，整座山峰翠绿叠嶂、树木葱茏。顺着蜿蜒在谷底的溪涧细流，顺着山谷的气息，从谷底向上，开始爬山旅程。一路上满眼的翠绿。据说鸡公山的植物繁茂，兼有南方和北方树种多达1200多种，是个天然的植物园。一路顺着溪流方向向前，沿途竟然没遇到什么游客，这难得的静真好！零距离与大自然的浓荫滴翠、鸟语花香亲近，品读自然每一瞬间的心跳和灵动，常久在办公桌前案头工作的心彻底放松。看一些野生的果子从树上自然掉落，看小松鼠飞快灵敏的在树底拣拾果子，又飞快攀爬消失在树杈间，看横在路途间不知是被风还是雷击倒的树干，看弯弯曲曲坎坎坷坷、向上又向下的山涧小路，每一缕来自山间自由生长的气息，都让我情不自禁，人与自然原本应该是多么单纯的一种和谐相融的关系，但现实常常让我们看到我们与自然的距离。
时间已不够我们驻足尽情感受某一处山景带给我们的`欣喜冲动，半路上决定改变路线。就象我们的人生，走着走着，变化着的人事，变化着的现实，仿佛催着我们改变、前行。前景是如何的变幻，都不容己停顿，路总是要走下去的。改变后的路线是一条叉路上的向上阶梯，比较陡，主观上判断直通向上索道和车辆停歇处。攀爬当中心里忐忑，是否走错路，还好，路上终于遇到游客了，不过是下山游客，打听后知路选择对了，中午时候到了半山腰。原来半山腰象个小镇子，饭店、小卖部购票亭等，还挺齐全，选一特色小饭店，点了山上特色山珍后，享受美食带来的愉悦，一扫疲劳，美景美色美味总是在回味中生色不少。午饭间遇到一游山的父女俩，面貌、神态竟误以为兄妹俩，听他们谈他们的生活和经历，象打开的又一画卷，竟觉世间众相如林中万物，如自然山色，动人之处似乎总显一副平淡无奇的样子，生活中的美往往在平凡中超然。
午餐之后即刻动身，乘车去山项，没料到下车后便与名闻久已的鸡公山雾拥抱了，旅途中对人对事对景有多少不期而遇是不可预知的呢。传说那雾能见度不足3米，真实的感受是最多也就1米多，来不及细品，抓紧时间看山上的风景点和建筑，时间飞快，刚看完有抗日风云历史见证的宋美龄舞厅，有些景点已被浓雾覆盖、掩藏起来，遥望那浓雾笼罩中 “万国建筑博物馆”的位置，甚是遗憾。驻足山顶，回想来时路途的曲折和青翠画面，倍感位置角度和高度呈现的变化带给人的迷惑和清晰。人生的旅途能路过多少风景，又有多少风景能够留在我们心底。
篇18：蓝脸:苦难旅途中的孤独坚守者
蓝脸不惜一切代价拒绝加入合作社, 先是将妻子、儿女从自己的世界里隔绝开来置于时代的潮流中生存, 然后让自己身边唯一的小儿子也加入了合作社, 开始了一个人的孤独之旅。这并不意味着他对象征着主流与未来的合作社妥协, 他也清楚知道:合作社沿袭了中国传统文化中的宗法血缘社群结构。诚然如他自己所言“谁指的路, 爹都不走, 爹走自己的路”。他对路有着自己的判断, 他执着于自己的一亩六分地, 执拗且不可理喻地与动物保持着至亲至纯的关系, 与他所处的时代保持着特定的距离———这使他与时代的关系显得尴尬而孤立。在高唱理想的时代氛围中, 像洪泰岳这样高唱革命论调, 用革命的话语权来凝聚民众和夯实自身威望的人, 抑或是像西门金龙那样利用暴动来攫取革命领导权的人, 或者是像李瞳那样被动地依靠时代的巨变而被戏剧性推到主流阶级行列里的人, 都不过是时代洪流中微不足道的尘埃, 充其量也只是时代最强音在激荡历史中的微弱回声。他们自身的阶级特性决定了他们无力依靠自己的意志去推动历史的演变。时代的节奏裹挟着他们在历史进程里踟蹰前行。从大众与时代的关系中, 可以发现大众自身主体意识的缺乏。相对像金龙这样的大众把蓝脸的单干归结于生理缺陷所导致的精神变态, 蓝脸认为“我们单干, 完全是出自一种信念, 一种保持独立性的信念”。对于各自与时代的关系而言, 蓝脸置身于时代热潮之外而保持了底层难得可贵的独立性。他清醒地意识到“运动就是演戏, 运动就有热闹看, 运动就锣鼓喧天, 彩旗飞舞, 标语上墙, 社员白天劳动晚上开大会”, 充满了神圣色彩的革命运动在这里也只不过是一场充满滑稽色彩的闹剧。在众生狂欢的时代舞台, 人生的起起伏伏成为荒诞时代的陪衬。狂欢之后是清醒的痛苦与真实的悲凉。这一切源于人们与土地的关系。没有土地, 他们像无根的浮萍, 被放逐在历史的浩瀚宇宙。
蓝脸陶醉于作物的生长、视驴为自己的至亲, 自始至终迷醉于他的土地、守护着心爱的动物。他所钟爱的动物无不充满了蓬勃的野精神, “这野精神来自山林, 来自大地, 就像远古的笔画和口头流传的英雄史诗一样, 洋溢着一种原始的艺术气息, 而这一切, 正是那个过分浮夸的时代所缺少的, 当然也是目前这个矫揉造作、扮嫩伪酷的时代所缺乏的”。他对动物与土地的沉醉, 以动物和土地里蕴含的野性精神为根本, 痴迷于野性精神的蓬勃生机与力量。他对动物和土地的坚守是源于对生命的尊重与热爱。他是远古先辈生命力的继承者与传播者。他的单干成为先辈在历史的洪荒岁月刀耕火种的一座雕塑, 是群体记忆的象征与标本。单干使蓝脸众叛亲离, 遭受各方打击, 直到最后一个人与清风明月为伴, 与大地星空为友。20世纪80年代, 农村实行联产承包责任制, 当年的农民回头看他, 发现历史转了一个圈, 又回到了单干的起点, 蓝脸竟然有前瞻性。他的坚守为现代人重回大地提供了有价值的范式, 他的固守为现代找到了历史的依据。与此同时, 他又具备了现实的意义。他曾经的自白:牛啊, 太阳是他们的, 月亮是我们的, 只有当土地属于我们自己的时候, 我们才能成为土地的主人。在这里得到了历史和现实的佐证。过去, 在人们逃离土地的历史记忆里, 太阳是大众的, 唯有月光属于他。待到人们重回现实时, 太阳的光辉属于他一人, 而月亮是大众的。他是唯一的权威叙述者, 他说的就是历史。