活着读后感1100字

2024-05-22

活着读后感1100字(精选10篇)

篇1:活着读后感1100字

活着作文1100字

20xx年十月一日,祖国经历了72个年头,中华民族也在这片土地上栖息了无数的岁月。在这个国家和民族乃至世界的面前,我们的生命不过是昙花一现。有的人像是一束绚丽的烟花,只有一瞬间,却是那样的炫目,而有的人却在流水线上度过了平凡的一生。有的人则在漫长的夜空中化为点点繁星照亮夜空,渺小短暂但依旧可以成为永恒。

国家在变化,民族在变化,世界也在变化。可我们从出生到死亡看到的它们却都是一个样子,我们甚至来不及看到它们变化的一丝线索。

我们的一生很长很长,长到它是我们的一切,我们有一生的时间窥视探索这个世界,窥视到的不过是冰山一角,甚至草草的进入了坟墓,是去了一切。我们也可以将这一生变成只属于自己的一生,成为自己的烟花,最后化作尘埃,成为茫茫星空中的一颗星。没有人会称你为一颗星星,当你以为他在注视你时,其实他只是在注视这片星空。

你可以去探索那无名无形的.世界,让自己的一生不再属于自己,也让自己的生命属于任何人。一颗石子或许没有人会记得,可当你的生命被其他人所延续时,一座巍峨雄伟的高山则会背世人铭记。成为自己的太阳,无数人的太阳,成为众星中最闪耀夺目的那一颗。太阳很大,至少在太阳系如此,可在银河系中太阳又再次成为了那一粒尘埃。我们不知道这宇宙有多大,或许无限,或许有限,可无数尘埃会填满它,一次次的凝聚。

生命又太短,不过须臾。可将这须臾不断继承、累积,再所谓的永恒和再坚硬的磐石也会在我们的见证下磨损。

史铁生曾说过:“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”

你这一生你会去数你杀死过多少微生物吗?你会去观察世界上每一只蚂蚁因何而死吗?你杀死一只微生物有多难?在这个空间里,我们不过是一只只浮游生物,这个空间若想让你死就如同你杀死一直微生物。既然我们的生命如此不堪、脆弱,我们为何要活着?活着的定义又是什么呢?

活着,是因为这个世界还有东西对于你来说比不存在要好,如果你感觉到你失去了一切,但是你还拥有一切,它就是生命。有生命可以是活着,失去生命也同样可以是活着,只要你对自己的认知时活着,你甚至会成为自己的永恒。

逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。这是苏轼的“永恒”和“活着”,不去羡慕,不去追求那些难以企及、虚无缥缈、物质的东西。但他抓住了在人生中丝丝缕缕的美好,将它们记录成文字,将美好传承,让自己永恒的“活”在这世上。

以自己的方式活着,那便是活着最好的证明,成为自己的永恒,那便是自己的一心净土。

篇2:活着读后感1100字

记得自己曾在日记中这样写道:“2011年6月10日正式的加入了深圳市海洋王照明工程有限公司的大家庭当中,从那一刻开始,我感觉我的人生慢慢的发生了转变。激情与活力在我的内心重新的燃烧了起来!海洋王给了我新的历程与生命。”但是随着时间的流走,我的激情与活力在我的内心慢慢的、慢慢的将近熄灭了。以前一度的提醒自己:“张岭岭你必须要振作起来,没有了激情的人生纵使活着又有何滋味!”尽管自己天天在提醒自己,但是自己内心的火焰怎样也无法重新燃烧,这样的情绪让我困顿不已。可能是上天的怜悯与眷顾,最后让我得到了一本能唤醒我沉睡着的激情与活力,那就是我这天要写的―――――《干法》。

服务中心秘书刚把《干法》发下来的时候,心里暗暗在想:“稻盛和夫还挺有意思不是教我们怎样活就教我们怎样干,回去可要好好看看他是怎样干出来的!”第二天早晨一坐上去客户那里的班车就抱起《干法》开始看,此刻的我已经沉醉了稻盛和夫先生的工作状态中。

稻盛说:

1、工作能够锻炼人性、磨砺心智,工作是人最尊贵、最重要、最有价值的行为。

2、获得心中快乐的前提是劳动。每一天认真工作,努力获得回报,才能让你感受到人生的快乐和时间的可贵。拼命工作的背后隐藏着快乐和欢喜,正像漫漫长夜结束后,曙光就会到来一样。

3、与其寻找自己喜欢的工作,不如先喜欢上已有的工作,脚踏实地,从眼前开始。寻找自己喜欢的工作,往往就像寻找一座空中楼阁;与其追求幻想,还不如先爱上眼前的工作。

4、想要成功就务必拼命工作,想要生存就务必付出“不亚于任何人的努力”。

5、专心致志于一行一业,不腻烦、不焦躁,埋头苦干,你的人生就会开出美丽的花,结出丰硕的`果实。

6、“竭尽全力、拼命工作”,再加上“天天反省”,才能为你的完美主义画上最美的句号。抑制“自我”,释放“真我”,让利他之心活跃起来,这样的作业就是“反省”。这样,我们的灵魂就会被净化,就会变得更美丽,更高尚。

7、即使是平凡简单的工作,只要不断地钻研创新,也会带来飞跃性的进步。在每一天的工作中时刻思考“这样做是否可行”,带着“为什么”的疑问,这天胜过昨日,明天胜过这天,持续不断地对工作进行改善和改良,最终必须能取得出色的成就。

正是稻盛和夫先生的这一字字、一句句深深的敲打着我的内心,而这每一次的敲打都能激起层层火花,慢慢的、慢慢的我的内心燃烧了起来。我就像那熊熊烈火准备去点燃我身边的每一个人,此时我深深的理解了海洋王用人标准里面的一句“真诚并具有感染力的人”。我要用我的真诚与激情去感染我身边的每一位人!

稻盛和夫的人生方程式:人生*工作的结果=思维方式*热情*潜力,我是一个真正的从缺乏干劲、霸气、朝气,懒散潦倒的人,到对人生和工作充满火焰般热情、拼命工作的人,我实现了一个从“0分”到“100分”的一个过渡。同时我也会用心的学习稻盛和夫先生,努力做一个“用心向上、具有建设性;善于与人共事,有协调性;性格开朗,对事物持肯定态度;充满善意;能同情他人、宽厚待人;诚实、正直;谦虚谨慎;勤奋努力;不自私,无贪欲;有感恩心,懂得知足;能克制自己的欲望”的人。

篇3:狼图腾读后感1100字

一次偶然的机会,我读到了《狼图腾》,我永远无法忘记这本书给我的心灵带来的冲击感是多么的强烈,那种感觉很奇妙,它使我一改对狼的恶狠蠢的印象,反而对狼充满了敬佩与向往。我并没有看过真正的狼,但是每当我看到《狼图腾》封面的那一双直勾勾的狼眼时,心里便会不由得发麻,那种恐惧又加深了一层。我想,真正的狼眼一定比书上的跟令人恐惧,因为狼眼的深邃、如刀子般的尖锐是照相机所不能表现的。

在这本书中,我读到了狼的智慧、顽强和尊严;体验了游牧民族千百年来对狼的至尊崇拜;目睹了蒙古民族古老神秘的 仪式;感受了那让人闻之胆颤的狼嗥。

蒙古狼,是一种充满智慧的生物,它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。它们也明白,在草原上,要想吃到猎物,就得有耐心,有毅力。黄羊是草原上跑得最快的动物,连狼都不及它。有时候,一条狼为了追一只黄羊,都能追得吐血。但是,黄羊依然是狼的食物来源,这就源于狼的耐性。通常来说,在白天,一条狼盯上一只黄羊,先不动它,一到天黑,黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉,这会狼也不动它。一晚上狼就是不动手,趴在不远处死等。天一亮,黄羊憋了一夜的尿,跑不动了,狼瞅准机会就冲上去猛追,这样,猎物便到手了。狼所具有的这般耐性,令人叹服,也值得我们学习。正如书中毕利格老人所说的“天下的机会只留给有耐性的人和兽。”

蒙古人敬狼,他们死后都会举行 仪式,渴望升上腾格里(天),

狼是腾格里的宝贝疙瘩,腾格里就护着狼,所以,当人们要把狼赶尽杀绝的时候,腾格里便帮着狼报复了。

发起狠来的狼是最令人畏惧的。整本书中,发狠报复的狼对马群的厮杀是我印象最深的一个情节。由于外来人疯狂的掏狼崽、打狼,在一个大风雪天,狼来报复了。在狼王的指挥下,狼群发疯了,发狠了,整个狼群孤注一掷,用蒙古草原狼的最残忍、最血腥、最不可思议的自杀性攻击手段,向马群发起总攻。一头头大狼,特别是丧失狼崽的母狼,一口咬透马身侧肋后面最薄的肚皮,受惊的.马为了甩掉狼,会发疯地用后蹄蹬踢狼的下半身,一旦踢中,狼必然骨断皮开,肚肚破肠流。但,马的这一举动无疑给狼牙狼身加大了撕拽的力量,有可能被猛地撕开肚皮,置自己于死地。一条被马蹄踢破腹部、饿疯了的公狼,爬向倒地未死的马,撕咬着……只要它的嘴还在,牙还在,它就不管自己有没有肚子,照吞不误。这是狼在临死前最痛快最惨烈的最后一次晚餐。

被杀的马群和自杀的狼群,都在凄惨绝望中颤抖。

读罢,我擦擦头上渗出的汗,平缓平缓呼吸,惊叹不已。这,便是狼的狠性,狠得让人颤抖。

我不得不惊叹于作者如此丰厚的文学功底。那些精灵一样的蒙古草原狼仿佛能随时从书中呼啸而出,那一幕幕搏斗的场景是如此的清晰,真实。从每个细节中攫取的强烈的阅读快感,令我欲罢不能。这不仅仅是一本书,它还是一场狼图腾的精神盛宴!

我们要向狼学习他们的智慧,学习它们的耐性和狠性。俗话说“你不对自己狠,别人会对你更狠”。为了成功,我们要有耐性和狠性。耐心的等,发狠的追。

篇4:《雾都孤儿》读后感1100字

这本书是以有着‘雾都’美称的伦敦为背景,讲述了一个无依无靠的孤儿悲惨的身世及可怜的遭遇。主人公奥立弗出生在济贫院,刚出生不久,母亲就与世长辞,后来,他就在当时所谓的慈善机构-----济贫院里过着地狱一般的生活,被当作一件物品一样被人们送来送去,受尽折磨,从未得到母爱和家庭的温暖的他,在9岁就被送进了一家棺材店,经历了学徒生涯,因不堪忍受非人的待遇,艰苦逃难,又不慎误入贼窝,被迫与狠毒的凶徒为伍,历尽了无数辛酸,但最后在善良人的帮助下,转危为安,化险为夷,查明了身世并获得了幸福。

我不由得伤感起来,可怜的奥利弗在已经失去亲人的痛苦下,受了这么多折磨。真不知道在他瘦弱的身躯下,有着怎样的意志,能使他坚持不懈,使他在饥饿、寒冷、孤独下顽强斗争,向美好的生活前进。虽然奥利弗的那个年代一去不复返了。但却给我们留下了深刻的印象,奥利弗生活在一个肮脏,贫穷,饥饿的济贫院里,那里没有温暖,没有爱。很难想象许多像奥利弗一样饥肠辘辘,面黄肌瘦的人是如何熬过寒冷,饥饿。狄更斯用独具特色的艺术手法,描绘出早期伦敦下层贫民的生活,以及英国维多利亚盛世的锦帷绣幔,披露了其内里的朽木败絮。而我们现在一点苦也没有吃过,生活充满温馨。不用为吃了上顿没了下顿而烦恼,我们是多么幸福。

可是在当今社会中,又有许多人不珍惜当今的生活。食物随地践踏,花草随手折折,垃圾随处倒等等。我们虽没生活在贫穷年代,不知道艰辛。但我们却不加珍惜的“糟蹋”生活。狄更斯的小说让我明白,幸福的生活是美好的,当我们被幸福围绕时,请不要忘记那些在你困难之时,伸出援手的好心人。

滴水之恩,当涌泉相报。

《雾都孤儿》不仅让我懂得如何感恩,如何珍惜幸福,更让我懂得与一个心灵高尚的穷人交往,不但不会玷污你的灵魂,反而会使你的智慧更添光彩。因为,穷不在于物质上的穷,而在于心灵上的穷。一个人即使再有钱,只要心灵是残缺的,他就是一个里里外外都极穷的人;反之,一个人即使再穷,只要流露出心灵的美来,他就是世界上最富有的人。光凭钱来判断一个人是很武断的,钱是这个世界上最没有人情味儿的东西,它能腐蚀人的灵魂。一个崇尚金钱的社会,真正正义、高尚的人如覆薄冰,得不到重用。

篇5:《古文观止》读后感1100字

初次了解到《古文观止》是缘于高中的语文老师,那是他总是说要想学习好文言文将《古文观止》看一遍下来,《古文观止》读后感1100字。于是,看《古文观止》这本书的初衷,现在想想却是为了提高自己的文言文的水平,可看过《古文观止》后才明白我收获的不止是这些。于是,在团日活动的可选书籍中看到了《古文观止》,故记录下对它的感受。

之前想象中《古文观止》应该是一本厚重又晦涩难懂的书籍,于是,第一次于书店的角落发现它的时候,我有些惊讶,他只是薄薄的100页左右,这其中还包括了翻译。也许是文言文的缘故,这本书问津了人少之又少,以至我付款买书时候,收银员用一种奇异的眼光看

着我,有些不解和诧异,而我只顾捧着它,从容的离开了书店。

书皮的颜色是深蓝色的,上面没有任何的图案,这点是很让我欢喜的,因为我不喜欢那些华丽呼啸的书籍,在我看来简单的封面比那些色彩绚丽的各色小说来的清新,耐人寻味。

简单的翻下目录,惊讶的发现,在小学、初中、高中这时间里我竟然已经与她有了些接触,《兰亭集序》、《项脊轩志》、《苏秦以连横说秦》、《臧僖伯谏观鱼》、《触龙说赵太后》等等,我都已经在语文课本上学习了,这个发现更加增加了我阅读她的欲望了。

我读这本书,如同跨入了中国古籍文化峋巍峨殿堂,触目所见,多篇作品,都焕发着奇光异彩,闪耀着灼见真知,叫人一读就难舍难分,但她毕竟是文言文,我总是一点一点慢慢的分阶段阅读,当然这本书中的每一篇文章虽然短小,但却值得我认真琢磨其中的人生哲理,读后感《《古文观止》读后感1100字》。

慢慢的在读的过程中我开始总结和归纳,其中的一些名篇是我特别钟爱的,例如,李密的《陈情表》,王勃的《腾王阁序》,刘禹锡的《陋室铭》等等。

就拿《陋室铭》为例,《陋室铭》中刘禹锡作者高洁傲岸的节操隐逸情趣让我十分欣赏,“斯是陋室,惟吾德馨”“苔痕上阶绿,草色入帘青”等这些的名句更是让我熟记于心。虽然文章短小却尽写出了应有的人生态度。好的居住条件固然是必要的,社会也当给人们以这方面的关怀。但一个人的成就,并不是由居室状况决定的,而是由其心胸和志向决定的。所以,处陋室就怨天尤人、自暴自弃绝对于事无补,也完全不必。

还有,《臧僖伯谏观鱼》的例子,我也很是喜欢,说的是臧僖是鲁国的公子,鲁隐公打算到棠邑看捕鱼,臧僖用各种比喻暗示隐公此举不合礼数,但鲁隐公仍执拗前往,臧僖故意称病不去。故事虽然简单,但却让我们看到了那个时代礼制的约束。设想,如果隐公听了臧僖伯这番谏辞明白了“礼”对他的制约性,“如棠观鱼”这种“非礼”的事自然也就不会发生了。

篇6:《京瓷哲学》读后感1100字

当细细品完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,这时最关键的读后感不能忘了哦。那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编精心整理的《京瓷哲学》读后感范文1100字(精选3篇),欢迎大家分享。

《京瓷哲学》读后感1100字1

唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。

人生是一场马拉松,是一场曲折的挑战,成功与否要看你的思想和行为,所谓知行合一。

稻盛和夫先生的《京瓷哲学》讲述了很多的哲理其中囊括了博爱精神、精益求精、完美主义、热爱工作等,全方位的阐述了在企业中、工作中的各种从前、现在和将来都会切实面对的问题,零零总总非常详细。而让我感触最深的还是先生在书本中隐隐透露的对于正在前进的我们的鞭策和关爱。

作为一名业务员来说,每个人都拥有自己的一整套体系即所谓业务方式,这就如同我们给自己定位的角色一样。其实每个人的角色都是有自己独特的优点自然也存在相应的缺点,在业务中我们很多时候会固执的坚持“我认为”这个观点。不管是博爱、精益、完美必须要掌握尺度,不能以激进的方式去处理业务开展工作。宽容过度是懦弱,自信过度是骄傲。这两种情绪的极致发挥都会影响到业务员的正常工作,以点盖面,以篇盖全从而遮蔽了双目。

其实业务的本质就是订单,产品从签订到结束就像孕育一个新的生命,每一个环节都要小心翼翼的呵护用心培养,才能达到最终成功的结果。前期准备工作要做足即所谓提前准备计划,中期关注产品生产便是精益求精,后期车辆提取上牌妥善处理就能达到完美。这种良性循环的开始便是你在市场中不断赢得口碑的积累,那么订单便会接踵而至。

以上做阐述的观点看起来有些空虚,那么我们来说点实在的。

首先是勤奋,业务订单就是赛跑,和同行竞争和同事也存在竞争。所以真实的有效的`方法就是“动起来”,这一点上没有捷径。

其次是规划,合理的规划市场和日常处理的琐事是必须要做的。有一段时间规划的混乱让我深受其害,每天都感觉很忙忙到没有时间吃饭疲于奔命。然而月底的时候面对着电脑写工作总结的时候确没有几样能拿得出手的事情供领导检查,所以在规划工作上实在是一件不得小觑的大事。

最后是变通,或许这和规划有些矛盾,事实上的确是有的。原本计划好要做的事情突然被某一件或者某几件事情打断,有得时候的确让我不知所措,再次陷入了计划紊乱的状态,直到领导对我说了四个字“轻重缓急”我才茅塞顿开。倘若突发事件紧急重要的超过了规划项目,可以适当的调节相对不是很急的事情。若是突发事件没有超过规划项目的重要性可以依然按照规划走下去。

市场是一个熔炉,我们要时刻追求做到更多,更好、更强。争取主导并影响市场,不能扑在自己的奖杯上洋洋自得,也不能因为一时的低谷自暴自弃,正确树立好自己的态度。发挥狼性的优势避开短板,就一定能成为市场的主角,塑造一个完美的哈姆雷特。最后我突然想到一句小品中非常胡扯而又不太胡扯的话勉励一下自己。

未来的探索之路还很长,也需一直秉承“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的精神,参悟先生书中之精华,提升自身。

《京瓷哲学》读后感1100字2

初识稻盛和夫,源于互联网。稻盛和夫先生以80多岁的高龄临危受命,出任巨额亏损的日航董事长,日航的成功重建,只不过再一次验证了其“以心为本”、“顾客至上主义”等经营哲学的正确性。

感谢公司组织的培训,才能有机会拜读《京瓷哲学》,使我对稻盛和夫的经营理念有了一个基本的认识,从中得到一丝感悟和拙见。

经营人心,而非管理人事

稻盛和夫为他的经营理念取名为“阿米巴经营”,而非“阿米巴管理”。两字之差背后却蕴藏着深厚的含义。管理是员工被动执行的思想,经营是全员主动思考、主动创造的思想。所以这不仅仅只是字面差异,所隐含的是思想的差异。管理蕴含着被动、强迫的含义,而经营是主动参与、共同做好一件事情的含义。既然取名为经营,便是希望达到全员发挥主观能动性共同参与经营的目的,那前提就必须是要经营人心,充分重视人在企业运营中的作用。

重视创新,顾客至上

京瓷公司从创业之初坚持独立自主,而不从属他人,极度重视产品技术研发,不断创造出客户期待的、有价值的产品。凭借先进技术,在交货期、质量、新产品研发等所有环节上全方位地满足客户的需求。

合纵的发展离不开技术研发和创新。每年公司为技术研发中心、事业部、质量中心等部门投入大量的资金和人员进行产品研发和技术创新,制造出客户所期待的有价值的产品,全方位地满足客户的需求,从而使合纵持续的盈利和不断的发展。

目前,印尼合纵电气有限公司属于前期建设阶段,对于市场需求和环境需要了解、适应,此时更要贯彻客户至上主义。在现有的条件下,通过自身的努力,创造和客户沟通的机会,获取客户需求,克服困难,想尽办法满足客户对产品的个性化需求。同时,适应国外艰苦的环境条件为客户提供及时、优质的售前、售中、售后服务,抓住每一次机会赢得客户,从而获得新的机会。

统一方向,形成合力

正如书中所述,人总是有各种不同的想法,如果每个员工都各行其是,公司会怎样?每个人的力量不能凝聚到同一个方向,力量势必分散,就无法形成合力……这些均涉及到经营思维的问题,全体员工思维方式保持一致,全体员工参与经营。每个员工无论个性、受教育水平、想法如何不相同,想要让全体员工思维方式保持一致,便要坚持开展员工思想工作,向他们灌输公司的思维方式和发展目标,让员工接受并践行企业理念,思维不统一,理念不一致,行动一定会有问题!

对于这些矢量不一致的极端情况,进行必要的调整,避免其对周围人造成负面影响。把每个人的力量凝聚到同一个方向,形成公司的合力,产生成倍的力量,创造出惊人的成果。

《京瓷哲学》是汇集先生多年经营实践和人生感悟的精华,非一时能领悟透彻……未来的探索之路还很长,也需一直秉承“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的精神,参悟先生书中之精华,提升自身。

《京瓷哲学》读后感1100字3

最近,在读到稻盛和夫先生的《京瓷哲学》经营要诀之“树立高目标”这一节时,感触颇深。稻盛和夫先生作为一代经营大师,在本书中所阐述总结的观点看上去都很普通,但细细体会之下都会触人心悬,深富哲学真理。

在本节中,是以树立高目标为主题,但更多的是阐述了稻盛和夫先生通过自己创业初期的经历感受,是如何在树立高目标和着眼现实两个看似矛盾的观点上找到了正确的成功方法。

从“原町第一”到“世界第一”

稻盛和夫先生从创业初期就设定的自己的高目标“世界第一”。这在当时只有不足百人,厂房都是租来的一个小企业来说,绝对是一个非常之高的目标了,甚至可以说是有些不切实际了。但是稻盛和夫先生就是坚定的坚持了自己的这个梦想。可以想象,这在当时的经营环境下,是要有多么大的信念才能够坚持这个大多数人看上去都是“虚无缥缈”的目标。而稻盛和夫先生不仅坚持了自己的目标,还把这个目标不止一遍地告知他的同事,让他们逐渐相信,自己的梦想是可以实现的。

努力做好当前的工作

如果只是树立一个远大的目标是很容易的,而要实现梦想是无比艰难的,往往只有极少数的人做到了。稻盛和夫先生有了自己的远大目标,为了实现这个目标,他所用的是看上去最最“普通”的方法,即“努力做好当前的工作”。

“早上第一个到公司,完成前一天剩下的工作,然后拼命努力地研制客户要求的产品……因为没有时间去思考将来,所以选择认真的活在当下。在绝大多数时候,我都埋头工作,努力度过充实的每一天。”

这一段话直接呈现了稻盛和夫先生在创业初期的工作状态。直面现实,认真对待每一天的工作。这往往是我们在追求梦想的道路上最难持之以恒并坚持做到的,眼前的工作看上去与实现自己的梦想遥不可及。读后感·但是哪里的高楼都是一层一层盖起来的,不努力的垒好最基础每一块砖,最基础的每一层楼,又怎么可能建成高楼大厦呢?如果眼中只有高目标,就会忽视身边现实,这就好比仰头奔跑,可能会掉入沟渠。说的就是这个道理。

世界虽远虽远必至

读到这里,我也自然的想到了我们合纵的发展历程。10年前,我刚来合纵的时候,那时候我们的营收大约1亿元左右,听到领导们说“我们几年内会达到10个亿营收”。那个时候,很多人觉得更多是老板在“画饼”,还是做好当下,努力完成今年的目标吧。但是,当连续几年的经营目标都实现了的时候,我们看到10个亿的目标真的实现了。董事长刘泽刚说合纵未来5年内要做到百亿营收,将合纵打造成一家值得尊敬的国际化公司,这是刘总创业时就已经种下的梦想。现在我们深信不疑,因为我们看着合纵一步一个脚印地实现了“原町第一”,那接下来“世界第一”的目标,通过我们“努力做好当下”也一定会实现!

篇7:幸福读后感作文1100字

人生多苦难,但爱和梦想可以让生命变得意义非凡。英国作家奥斯卡·王尔德曾说过:“我们都生活在阴沟里,但仍有人在仰望星空。”

书中的罗圆圆一个平凡而坚强的女孩,父亲因病去世,母亲离家出走,跟着年迈的爷爷生活。她天真善良,乐于助人。生活简朴的圆圆生活在一栋仿佛随时都会倒塌的危楼里。幸运的是圆圆得到了暑假爱心行动小组的捐助,陶小乐和同学们一起帮圆圆完成了许多梦想。

每个孩子都是梦想家,他们的梦想有的远大,有的平凡,有的可爱。梦想不分高低贵贱,它是发自心底的希望,也是促使人努力向上的动力。

也许这些梦想对我们来说轻而易举就能达到,但对于罗圆圆来说,这些都是奢华的事。我们坐在敞亮的教室里上课,而罗圆圆从未在书声朗朗的教室上一堂课。可想而知我们是多么幸福啊!罗圆圆虽然家境贫穷,却坚强乐观。她怀揣着属于自己的梦想,一直默默地努力着。

看了罗圆圆的故事我发现原来简单的生活对一些山区孩子来说是多么不易,我们生活的如此幸福。中国有如此多的留守儿童,无法享受我们这种无忧无虑的生活。但他们依然坚强的面对生活的不幸与困难。他们并没有放弃前进的路,因为他们心怀梦想和希望。梦想不分高低贵贱,怀有梦想的人就像那黑夜中的北斗星闪耀着光芒。即使生活多么不如意只要勤奋认真的对待所做的事,积极的心态乐观面对,就没有什么做不成的。就像罗圆圆这样怀揣着幸福的希望,一定能飞向幸福的家园。

“梦想”,一个比星空更美,比银河更为广阔的词。在人生悠悠岁月中,有梦想并努力过,实践过,成功过就足够了。当命运关上门的时候,请你别忘了,还有一扇窗户!因为梦,幸福就会来到你的身边。每一个人,都可以拥有一个梦,就好像每个人都可以仰望星空,星光洒在每个人的脸上,照亮人生。梦想需要脚踏实地,一步一个脚印去实现。

有些人总是抱怨命运的不公:幸福和梦总是降临在天生就具备良好环境下的人身上。其实并不是这样,有人不幸失去了双手,但却用脚弹奏出一首首幸福的歌曲;有人天生脊柱侧歪却能跳出让人落泪的舞蹈。他们是幸福的,因为他们热爱着生活怀着对幸福梦想的憧憬并努力着。每当我在练习舞蹈的时候疲倦了失望了的时候,想到这么多像罗圆圆这样的孩子生活艰苦仍积极的面对。我也鼓足了信心继续磨练下去,练舞虽然累,但我热爱练舞房大家一起为梦想挥洒汗水的味道。每一双鞋都是一段较长的记忆,抹不掉吹不散,它们承载着我对舞蹈的热爱,对幸福的憧憬。当我站在领奖台上我告诉自己:舞蹈我热爱你,你带给我幸福和希望。这是多少金钱都买不来的幸福感,是汗水的味道,梦想的味道。罗圆圆的故事激励着我要向着梦想和幸福挥洒汗水努力的走下去。

珍惜你拥有的一切吧:丰富多彩的生活;应有尽有的食物;优质的学习环境;以及爱你的亲人们。珍惜吧!多少贫困山区的孩子,只能过年时才见上父母一面,他们没有我们这样温馨的环境,有的甚至小小年纪就撑起了一个家。他们依然充满着希望,怀揣梦想。

篇8:活着读后感600字,好好活着

(1)、《活着读后感600字》

故事中的主人公福贵,是个典型的旧社会败家子。出生于富贵之家,从小到大不愁吃不愁穿,有个三从四德的妻子,也使他彻底成为了嗜赌成性、没有理想、没有责任、没有烦恼的败家子。这时的他活着也只是为了享受眼前美好的生活。

当福贵嗜赌成性后,慢慢的他把所有时间、所有的钱、所有的家当都输光了。一家老小从华丽的大宅搬进了茅屋里,也因此父亲去世了。母亲生病倒下,家珍拿出两块银元让福贵去城里找郎中治母亲的病,可是福贵却被国民党拉去当壮丁,每天在坑道里听着枪炮声,饿着肚子哆嗦过着日子。这时的福贵只想着家人,为了能对家人好而活着,愧疚的活着。

当福贵回到了家,母亲已经去世,凤霞因大病而变得聋哑,儿子不认得自己。但他没有再幻想荣华富贵,他只是踏实的劳作,肩负起做父亲,做丈夫的责任。他活着只为了责任。

可是上天总与福贵开着玩笑,儿子,女儿,妻子,女婿相继的离他而去。这是福贵的报应吗?这时的福贵活着又为了什么?我百思不得其解。

余华书中写道:人是为活着本身而活着的,而不是为了活着以外的任何事物而活着。

福贵只剩孤零零的一个人,但他坚持活着。我慢慢地读懂了,他在经过了人生百态后,学会了坚持,学会了忍受,为了活着而活着。

上天给予我们生命,同时给予我们苦难与幸福。但,不管怎样,生命仅仅只是存在的形式,苦难与幸福只是其中的小插曲,为了自己而活着,忍受生命赋予人们的责任。

在福贵身上我们看到了旧社会农民的缩影,但将他放大,我们却是看见了许多农民的辛酸。以《活着》为书名,我想作者是想让人们记住的不是死亡,而是被它衬托后的生存,是学会了承受幸福和苦难,无聊和平庸的活着。

(2)、《活着读后感600字》

当看完舍友对《活着》的评论后,就有一股想要看看这篇高尚作品的冲动,我不知道作者在写时是怀着一种什么样的心情,但我知道作为一个读者,在品味这篇叙说一代人历程时的深切感受!

我总认为人世间最伤心的事莫过于亲人对你的不理解,当看完<活着&你会知道,人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去,直到只留下你孤单的一个人。当身边的人一个一个都离你而去的时候你才知道什么叫痛苦。

我不敢想象,如果主人翁换着是我,我会不会继续生存下去,但是他却依然友好地对待世界,这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度,我想不是一般人能想象得到的。刚开始我骂过福贵,因为他实在是太败家啦,不过看到后面我又开始敬佩他,他是那么坚强

当生活在80年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时,我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形;当我们还在抱怨命运的不公时,是不是也应该想想这世上更苦难的人,与他们相比,我们是不是更应该感到幸运呢!

人,活着到底是为了什么?

当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时,我却无从答起。在我脑子里,我仍然清晰的记得前几天报道的那位为钱财而贪污受贿的官员,在法庭宣判前的那一番话:受贿巨款,只是为了下一代过得更好,再说,我所贡献的远比我所得到的多得多。这就是他活着理由吗?

当一次次邪恶的观念充斥着我们的大脑时,我们是不是应该冷静的思考一下人生的意义呢!

活着,就要善待身边的每一个人、第一件事,千万别为自己找什么借口,因为?人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。

(3)、《活着读后感600字》 如果我们有更多选择,就不会有这么多咄咄逼人的欲望。但是我们只能沿着这条狭窄的小道,麻木地走过去。不得不说,这也是一种可悲。

我也懂得做人应该积极乐观的处世至理,读余华的小说<活着&,我的人生观却没有特别大的改变。要说收获,则无非是在感叹之余,再一次被提醒:人应该知足。

我认为之所以有一部分人像我一样没事胡思乱想,无非是因为人的软弱,因为人的不懂得知足,总是想要得更多。

《圣经》中提到:天然人的生命是十分软弱的,人的体内人的成分使人易怒,冲动,不能自制。这一点我是相信的。人的软弱,使人面对困境时往往无力支撑自己走向新生,使自己陷于泥潭而不能自拔,使自己明知善恶却无胆反抗。人若敢地在黑暗的旷野独自唱着歌走路,在烈日炙烤的峭壁无声地攀爬,在无桥无船甚至无人的野渡泅过冰冷的河面,充分显示自己的勇气与智慧,那么在现实的世界里,人的日子会有更合理的安排。

但同时,人又不懂知足。追求太多总是难以得到满足的。未经沧桑的人总是容易在现实的捆绑中藉着心灵的不满足幻想着换个环境,一味认为物质的困境使自己忙于无意义的奔波,无暇顾及精神享受。于是,在不如意的现实边缘,痛苦地接受一袭又袭虚无的冲击。却不曾想到,若真有一天,你活在吃不饱、穿不暖的生活中,过着看人脸色甚至随时可能遭人毒打,随时可能朝不夕保的日子,你还会为曾经的生活尽不如意吗?或许那时,更多的便只剩下懊恼和追悔了吧。

生活从来都不容易。读了《活着》,我想,接受现实,努力成长,好好活着,活着,活着。

(4)、《活着读后感600字》

故事的主人公叫福贵,他爹(徐老爷)给他取这个名字的时候肯定是希望他能够大福大贵,光宗耀祖的,这是个很美好的愿望,在徐老爷生前这个愿望就被摧毁了。徐老爷说他家发家的模式是由鸡变成鹅,鹅变成羊,羊变成牛的。到了他手上,牛变成了羊,羊变成了鹅。到了福贵手里鹅变成了鸡,鸡再变没了。

看这本书,印象最深刻的莫过于死亡了。福贵身边所有的人都死了,龙二昔日的赌友,春生昔日的战友和县长,有庆,徐老爷,徐老太,凤霞,家珍,二喜,苦根,所有的人都死在了他前面,他亲手埋掉了他一个个亲人,就剩他自己孤零零的活在这个世界上。当然他有一天也会死去,他也做好了死去的准备。他在床头留下了10块钱,准备留给给他收尸的人,这个钱他是无论如何也不会去动的。

福贵这一生经历了抗日战争,国共内战,土改,大跃进,文化大革命,改革开放,他这一生就是中国现代史的剪影。苦难从未与他分离过,好不容易平静了又再生会波澜。当与和他同样老态龙钟的老牛一起耕地的时候,他会对牛说,今天有庆,二喜,家珍,凤霞,苦根耕了多少地。面对着一头不会说话他老牛,他每天把自己家里人的名字都念叨一遍,他多想亲人还活在他身边啊,而现在就他,心该有多苦涩。

所有的苦难看似都无法改变,他唯有承受。那么多的不幸,我觉得他有n多死去的理由,可是他依然活着,为了活着而活着。对他我只有佩服。也许生活最本质的就是承受和忍受。生命很脆弱,可是我们的内心却可以很强大。面对苦难,面对不幸,活着是一种幸福也是一种煎熬。苦难,平庸,无聊和绝望也许时刻充斥着我们的生活和生命。不管发生什么事,生命都只有一次,无法挽回,所以我们都应该向福贵学习静静的活着。

(5)、《活着读后感600字》

《活着》这本书,之前就一直想看却苦于无处买到它的书。上周在一家小店淘到书之后,利用周末的时间看完了。现在正好是在机场等飞机,就利用这个时间写写自己对《活着》的理解。

这本书讲述了福贵的一生,从一个吃喝嫖赌的富二代到倾家荡产的贫民,再到一个城市的小市民,他的一生充满了坎坷。余华通过这个小人物的经历来映射了宏大的历史背景,他试图通过镜头传达一个特殊时代的乖谬,以及渺小的个人在这种荒谬年代下的悲惨命运。看这部电影的时候哭了几次,在给儿子有庆上坟的那一幕,在女儿凤霞在产房去世的那一幕,甚至包括对春生、对镇长的结局,我都唏嘘不已。

只是冷静的回看历史,通过一家人的命运,让观众在冷静与清醒的状态中,作出自己的判断与思考,所以,这部电影是朴实的,诚挚的,而且还是幽默的,它的不经心都精心的掩藏了起来,给我们看到的,便是一个命运的轮盘赌,上演着不近情理却又无可奈何的戏码,每个人,都摆脱不了,主张不了,向东的走向了西,往前的退了后,在这种无常不公中,人能做的,唯有接受命运,好好活着,罢了。

因为活着就是希望。有庆、凤霞去了,还有馒头,而馒头的日子只会比现在好,富贵一家三口说着,心里充满了希望。这部作品便是这样带给人们希望。生活里的丑陋固然很多,人却不能因此就失去信心,自暴自弃。

不过意义却是一样的,在生命的旅途中,每个人都要承受如此的承重,虽然版本不一,但是每个人都必须去面对,不管遇到什么,还是得好好活着,哪怕再艰难的境遇也带着虔诚的期许。我们每个人,包括我自己,无论在过去还是在未来,都必须有这样的信念支持我们的生命,那就是:苦难的终究会过去,以后会好起来的。

(6)、《活着读后感600字》

在当代文学史老师的嘲弄之下,我终于按捺不住,一口气读完了余华的小说《活着》。掩卷凝神,心头涌起的难以名状的万千心绪,我想,这些心绪,就是小说里说不清、道不尽的悠长意蕴吧。

小说采用第一人称的叙述方式,即以贯穿所有故事情节的主人公福贵的口气来展开故事情节。福贵由福致贫、经历无数沧桑事故的跌宕命运,展现更是从一幅国共内战、人民公社到文-革时期的动-乱不平、多灾多难的社会的长轴画卷。福贵的坎坷命运,只不过是万千人民在当时大背景下的一个典型和缩影。而余华通过描绘福贵的悲惨一生,正凝练概括了那个时代人民-运命的浮沉遭遇。

震惊、痛楚、悲切、怜悯&&生存时代的巨大差异,使我惊异于动荡年代底层人民生活的悲哀。福贵的命运,可以说已经沦陷到一种悲惨的极点:每时每刻,都承担着生命不可承受的重量,生活对于他,可以说是太重了。沉重得连读者的心,都紧随着收缩、压抑和一次次地撕裂粉碎。这不仅是福贵一个人的悲剧,更是福贵所处时代和社会的悲剧。

然而在福贵身上,我读出了作者想要表达的情感与呐喊:

活着,哪怕生命到了最最艰难的时刻;

活着,哪怕生命只剩下一丝微茫难辨的曙光;

活着,这是剩下的唯一的选择,也是没有选择的选择:

活着,就要好好地活着;

活着&& 穿越小说的历史时空,回到我们生存的今天,我为出生在这个相对幸福的年代,感到自足和快慰。读读《活着》,想想福贵,我们还有什么理由抱怨生活,还有什么理由不好好活着。

于是,我告诉自己:要快乐地活着。

(7)、《活着读后感600字》

刚刚把余华写的活着看完了,是在手机上看的,利用工作空余时间偷偷看完的。虽然没有双手捧着书看的感觉好,但是还是深深被这本书感动着。作者以第三者的身份讲述着故事。整个小说围绕着福根一家人展开的。背景是解放前解放后以及文化大革命那段时间。本来是小地主的福根由于年轻的年少无知,沉迷于嫖妓和赌博把家底都输光了。最后只能沦落为苦农民,从头开始学如何种田。让我尤为感动的是他的妻子家珍。

这个女人不管他的男人以前是如何对她拳打脚踢,对别的女人勾三搭四,她始终都是不离不弃。就算是福根破产后,她还是不顾父母的反对,继续跟着老公过苦日子。值得欣慰的是福根后来终于觉醒过来,不再去干那些风流快活的勾当,而是专心种田养家,照顾妻儿。他们的生活虽然拮据但却是幸福的。他身边的亲人一个一个的离他而去,使我感到生活是如此的脆弱;福根是多么坚强的一个人啊!是啊,人只要活着就该好好的活着。悲伤过后还要过日子。不能老是活在痛苦里,生活本来就是变幻莫测的,谁也不知道下一秒会发生什么。我们活着的人更应该好好珍惜当下。即使身边的人走了也不要永远沉寂于悲痛。

以前的我很无法接受自己也会变老的事实。可是现在我觉得人只要过得开心,不管哪个阶段都是不可畏惧的。最重要的是你身边的人对你的态度始终如一。每个人生阶段都可以活得很精彩,不是吗?就算以后遇到多么不顺心的事情,只要想想福根就会觉得充满了动力。人活着就是要吃饱饭,而了吃饭而努力奋斗着。当然还要有物质生活以外的享受。我甚至觉得精神食粮比物质来的重要。我们心里只要充满爱就会觉得一切都是美好的。好好爱身边你爱的和爱你的人吧。珍惜珍惜再珍惜!

(8)、《活着读后感600字》

每个人都有一个多彩的人生,这个多彩或许是坎坷的,幸福的,痛苦的也有一些人过着与世无争,平凡而辛勤的一生。

这次,我要与大家谈的就是一个人的一生。人的一生有着许许多多不一样的活法,有快乐的去活,坚强的去活,奋斗的去活等等,你有没有想过你应该需要活出一个怎样的人生呢?这问题是我提出的,但暂时连我自个儿都拿不定一个想法,也许这实在很难说,有人会问:这可不是自己来决定的。可是,我要说,这掌控权还是在你自己的手里,你的各种因素都会改变它的道路和方向的。

虽然这次我的主题不合科学。但,推荐的这本书使我受益匪浅《活着》。

这是一部小说,简朴的语言塑写了划时代的家庭悲剧。美国的《明星论坛报》评价说:你只要读到一半,就已经确信它是不朽之作了。真的,我一拿起书就越发越想往下看。

作者是当代着名作家余华,9年出生于浙江杭州,曾从是过牙医工作,曾获意大利格林扎纳卡佛文学奖。

主人公福贵起初是风光的少爷,可因为无顾忌,在外面吃喝嫖赌,把他父亲的2多亩地全抵债给了别人,毁了家人幸福的生活。贫困中,他终于醒悟,可已经迟了,父亲被他给气死了,接着母亲相继死去,温柔可怜的妻子家珍,过度劳累,骨瘦如柴,终于死去。这也许就是上帝对他的惩罚,到最后,福贵7个至亲全被他亲手埋藏起来。只剩他孤零零的一个人和一头老黄牛。

福贵历经令人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,只是十分单纯的为活着而就活着。

篇9:《上下五千年》读后感1100字

中华文明源远流长,一脉相承。在漫长的五千年历史进程中,中华儿女创造了无数辉煌成就,也经历了数不清的苦难与折磨。在这五千年中,发生了许多历史事件,涌现过许多优秀的人物。而《上下五千年》这本书则把这些事和人描写的更加的淋漓尽致,它概括了中国远古至辛亥革命时期的重大历史事件,给我们提供了一个更加透彻的了解中国的载体。

当我打开远古的历史,五千年尽收眼底。圣人款款而来,岳飞的忠诚,诸葛亮的智慧,夸父的执着等。一代代风流人物的精神让我崇拜,这是中华民族的骄傲也是中华民族的自豪。在历史长河中,数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的长路上留下了自己的足迹。有女娲补天的美丽传说,还有开国大典的盛大场面。从盘古开天辟地到封建文明极度繁荣的明清时代,祖先们都为我们留下了宝贵的精神财富和不计其数的物质文化资源。

漫长的岁月中,有一些故事值得去称赞的,去学习的,也有一些故事值得去反思的,去批评的。像秦始皇,隋炀帝等昏君让许多老百姓生活在水生火热之中,痛不欲生,为了自己的利益而不顾百姓的安危。不过好的君主也有许多,有汉武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗、乾隆、雍正、康熙都为国家立下了汗马功劳。

五千年来,有荣,也有辱。大清帝国最后还是成了八国联军的刀下肉,中华儿女再度陷入了水深火热之中。辛亥革命爆发了,中华儿女奋起反抗!抗日战争,解放战争。1949年10月1日,在中国是一片欢腾。中华人民摆脱了长达五千年的封建社会,抗美援朝,两弹一星,书写了中国新一代伟大的历史。迎来了21世纪的曙光。走入21世纪,看到了全新的中国。一幢幢高楼似雨后春笋,一条条马路乃四通八达。申奥成功,探索宇宙,寻秘月球。

现在的中国,是一个繁荣昌盛的中国,是一个万象更新的中国。文化是民族的血脉,是人民的精神家园,是社会的良好风貌,实现中华民族的伟大复兴,离不开中华文化的繁荣昌盛。中华民族历来崇尚文化,热爱艺术,在五千年的发展历程中创造了源远流长魅力永恒的文化史。

中国是一头咆哮的东方巨龙,为炎黄子孙带来无比的荣耀。她有着令世界震撼的历史和奇迹:世界最古老的东西贸易通道-丝绸之路、世界最长的城墙-中国万里长城、世界最大的皇宫-北京故宫、世界最早医书-《本草纲目》等。

篇10:《上下五千年》读后感1100字

五千年华夏文明辉煌灿烂,五千年历史长卷纷繁浩叠。中华文明上下五千年,从尧舜禅让到秦皇汉武,从贞观之治到康乾盛世,唐宗宋祖开国立业到成吉思汗弯弓射雕,清军入关执掌江山到武昌起义掀起狂澜……风云变幻、朝代更迭,只在倏忽之间;英雄起义,保家卫国,多少悲壮苍凉、荣辱衰亡,已成过眼云烟。

“少康中兴夺天下、夏桀荒暴亡国、威武成汤建商、盘庚迁都于殷、武丁掀商中兴、纣王暴虐失国、周天子分封诸侯……”抚今追昔,那些曾经走过的史实,曾经涌现出的先哲,化成厚重的史料,在史书中将每一点真知灼见,每一条金玉良言,流传千古,供后世子孙们自行甄别、品鉴。读史,读人世之钩沉犹有明镜照骨,自省然后识理。

竹帛之上,纸笺之中,书写的是中华民族从未断绝过的文化结晶。史在则国在,“以史为镜,鉴古知今。”在清王朝闭关落后之后,经历多年腥风血雨,曾经被称为“东亚病夫”的中国已傲然屹立在世界的东方。面对经济全球化,中国迎接更大的挑战,再创辉煌。“一带一路”便是成功的佐证。

开卷品读史书,掩卷遐思无绵。沿着时光之辙,我一路追寻中华民族传统文化之隧道耀光。孔子教人以“礼”,孟子教人以“仁”,墨子主张“兼爱、非攻”、老子宣扬道德经……情之深,理之重,让我的心灵深受触动。唐诗、宋词、元曲、清代的小说,内容丰富,妙笔生花,让我深有感悟。听曲,听时代之音,赏词,品读古代文人骚客之绝代风华;读诗,置身于诗境之中,与诗人情感共鸣,褪去俗世沾染的躁动,回归本心;读经,知格致之道,开阔心胸,而后立身于世,不恶俗,不忘本。俯仰天地,明察古今,索其经脉之轮,得先人之道,塑民族之魂。

历史带给我们很多,我们要学会从历史的兴衰更替中感受它所散发出的智慧,从历史人物的叱咤风云中,感悟它所传递的人生真谛。每一代人都有自己的历史,每一代人也会重新解读历史。我们要体会历史兴衰朝代更迭的雄浑和悲怆,“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,朝代更变,百姓身处水深火热之中。以史为镜,在新时代的今天,新中国已成立,改革开放,人民生活美好之梦将实现。全面小康将成,中华民族的伟大复兴之路我们一步一步前行着,我已看到美好的未来正向我们招手。

魁奈曾说:“历史学是中国人一直以其无可匹敌的热情予以研习的一门学问。”《上下五千年》是一部完整展示中华历史,领略历史风采的优秀读本。它让我开阔眼界、丰富知识,让我深切感受到中华历史的深远与博大,明白许多先人的人生之理。

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