以书为友,以书为荣

2024-04-23

以书为友,以书为荣(通用12篇)

篇1:以书为友,以书为荣

以书为友,以书为荣

从小我就喜欢读书。在灿烂的阳光中,在膝上摊上一本书,闻着薄薄的纸上散发出的淡淡的油墨清香,旁边再放上一杯水,听风吹开书页的美妙声音。妈妈为了熏陶我爱读书的品性,在家里的墙壁上安装了一个棕色的书架,我总是站在前面,仰着头看那些花花绿绿的小册子。我知道,对读书的喜爱,从那时起,就深深的印在了我的心里。

当你翻开书时,你会发现这是一个蕴藏了无穷智慧的宝库。这里有深刻的哲理,有闪光的睿智,更有无尽的欢笑与深思。

书,是一盏明亮的灯,它无声的照亮了我们的人生道路,让我们在迷茫中能找到正确的方向。书,是一座雄伟的高山,它用无限珍贵的宝藏吸引了我们,让我们在这座山中不断地摸索、追求。

当朝阳冲出迷雾,露出那可爱的笑脸,叫醒了路边静静守望远方的胡杨。一阵阵微风把树叶吹得沙沙作响,在这美丽的早晨,我在想:是什么唤醒了少年对成长的渴望?哦!一定是那丰富、有趣的图书吧!

那是一扇博览古今的窗,打开它,能看到中华的文明像群星,在快乐的闪耀。

那是一座通向成功的大桥,走过它,能发现大师的智慧像火苗,在急切地燃烧。

那是一片面对未来的花海,拥抱它,才明白成长的感觉像星星,在幸福地微笑。

那是多彩的知识世界,你带来了书籍的芳香,你为我们把经典传扬,你把知识的火种播撒在青春的田野和山岗。

也许那是你伟大的胸襟吧!你让每一朵普通的花朵都能在属于自己的花园里,迎着风骄傲地绽放。你让每一个平凡的生命,都能在属于自己的舞台中央,纵情歌唱。

窗外吹来淡淡花香,我愿意在你编织的世界里快乐的成长。我将会好好珍惜你,就像蓝天把白云珍藏。因为那里有我的信仰,因为那里有你见证着我的成长。

我爱读书,特别是好书,爱它那行云流水般的通畅,爱它那天高云淡的深邃。应该说,每一本出自不同作者的书都有它独特的风格,或深沉、或轻快、或悲伤、又或者欢愉。但无论怎样的好书,都能给你带来感观于心灵的愉悦。犹如炎炎夏日里的一杯冰水,彻骨的寒冷过后便是无比的清凉。

六年级:陈伊琳

篇2:以书为友,以书为荣

1、古代四艺:琴、棋、书、画。

2、古代四大发明:指南针、造纸、印刷术、火药。

3、岁寒三友:松、竹、梅

4、说出中国任意一名航天英雄:杨利伟(神五)。聂海胜、费俊龙(神六)。

5、西方母亲节:每年的五月第二个星期日。

6、西方父亲节:每年的六月第三个星期日。

7、中国四大古典名著:《水浒传》〃施耐庵;《三国演义》〃罗贯中;《西游记》吴承恩;《红

楼梦》曹雪芹

8、我国国歌歌名是什么?《义勇军进行曲》,9、中国民间四大传说:牛郎织女、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台、白蛇传。

10、歇后语:诸葛亮用兵--神出鬼没

11、歇后语:张飞穿针--大眼瞪小眼

12、歇后语:草船借箭--多多益善

13、我国第一位儿童作家——冰心

14、请说出中国古代兵法全书〈三十六计〉中的任意三种计谋:瞒天过海、借刀杀人、趁

火打劫声东击西、无中生有、暗渡陈仓、顺手牵羊

15、《红楼梦》中的男、女主人公分别是谁?

16、“代父从军”这个故事的主人公是谁?

17、安徒生童话《卖火柴的小女孩》中,小女孩点燃最后一根火柴时看到了谁?

18、五个兄弟,住在一起,名字不同,高矮不齐。【谜底】手指

19、屋子方方,有门没窗,屋外热烘,屋里冰霜。【谜底】冰箱

20、身穿白袍子,头戴红帽子,走路像公子,说话高嗓子。(一动物)。【谜底】鹅

21、人在草木中(打一字)【谜底】茶

22、哑巴打手势(打一成语)【谜底】不言面喻

23、歇后语:打破砂锅—问到底

24、为什么放焰火不会打到星星?星星会闪。

篇3:以书为友,以书为荣

我国文字出现较早, 最早可以追溯到原始社会末期。在考古发掘的古文献中, 发现商周时期有关王室、诸侯等的一些重要事件, 主要是雕刻在甲骨、青铜器、石块、玉器上面, 这在一定意义上可以说是初期书籍的样式。到了春秋战国时期, 生产力水平明显提高, 私人讲学兴起, 各家独抒己见, 涌现出了众多思想著作, 书籍作为这一阶段思想的传播者, 较商、周而言, 有了进一步的发展, 常以竹、版、牍以及缣、帛等为材质书写文字, 但竹书、木简书之类, 翻阅起来不方便, 制作程序还比较烦琐。汉代刘向《别录》:杀青者, 直治竹作简书之耳。新竹有汁, 善朽蠹。凡作简者, 皆於火上炙乾之。之后还有十几道工序, 耗时费力且用久了“韦”、“丝绳”易断, 容易导致书籍内容的混乱、残缺;缣帛书相对而言要轻便许多, 可是比较贵重, 不利于为社会普遍使用。西汉末年, 蔡伦改进造纸术, 纸书的轻便、价廉等特征, 为社会广泛接受, 逐渐占据了主流地位, 再加上发明于隋唐之际, 推广于五代的雕版印刷术的盛行, 纸书至今都是图书的主要形态。近现代书籍的物质形态, 随着科技的发展和以人为本的理念的转变, 针对纸书相对的局限性、易损性, 开始向数字化方向发展, 视听型图书、电子图书纷纷出现。新技术的应用不仅增加了图书阅读的随意性, 资源的整合及检索平台的统一, 越来越能及时满足读者多元化的信息需求。从书籍载体的发展演变过程中, 可以看出, 图书的形态经历着一个以简易繁、由物质到数字的转变过程。图书向现代化、信息化、网络化发展是一个不可逆转的趋势, 这就源自图书收藏性质及其目的的转变。

二、重藏轻用———看古代图书收藏性质与目的

古代图书收藏性质是以藏书为目的, 大致可分为官府藏书、私家藏书、寺观藏书、书院藏书四类。

1. 官府藏书。

官府藏书源于夏商, 《尚书·多士》中说:惟殷先人, 有典有册, 殷革夏命。那时已经有了专门人员掌管典籍, 所藏图书大多为法典、盟书之类, 其目的就是为统治阶级保存史事, 提供鉴戒。《汉书·艺文志》说:“古之王者, 世有史官, 君举必书, 所以慎言行, 昭法式也。左史记言, 右史记事;事为《春秋》, 言为《尚书》。”, 此外, 据《周礼》记载, 设立“天、地、春、夏、秋、冬六官”来分别管理政治、教育、礼仪、军事、法律、建筑等六方面的典册, 可见官藏设施已趋完备。秦代藏书由内廷与政府共同管理, 其中, 内廷的书籍主要是供皇帝阅览的。东汉时期, 设“秘书监”一职以管理图书, 主要负责书籍典藏、校勘、抄写事务。唐代增加弘文馆、集贤院, 等等, 图书管理机构, 大规模组织官员校对, 并建立了管理制度。宋代的藏书机构体制不仅健全, 还建立了完备的官府藏书保管措施, 广泛搜集散籍, 并组织专员整理、校对。从渊源可观, 官府藏书服务于皇帝或宫府官员, 不对外开放。朝代的更替、政治的混乱、战争的频发, 等等, 因素的影响, 导致了大量的图书被焚毁, 政府于是向民间访书、求书, 广泛搜集图书, 藏于秘府, 并委派官员校勘、整理、抄写。校勘是为了定脱误、成善本;整理是为了析部类, 成目录;抄写是为了供阅览, 传万世。政府将书籍的保护作为出发点, 开展了一系列的保护措施, “为藏而藏”成为官藏的一大特点。

2. 私家藏书。

私家藏书也就是私人藏书。叶梦得《石林燕语》卷八云:唐以前凡书籍皆写本, 未有模印之法, 人以藏书为贵, 人不多有, 而藏者精于雠对, 故往往皆有善本, 学者以传录之艰, 故其诵读亦精详。……书籍刊镂者益多, 士大夫不复以藏书为意……。又, 洪亮吉《北江诗话》卷三云:藏书家有数等:得一书必推求本原, 是正缺失, 是谓考订家;次则辨其版片, 注其错讹, 是谓校雠家;次则搜采异本, 上则补石室金匮之遗亡, 下可备通人博士之浏览, 是谓收藏家……古代人以藏书为贵, 私藏现象甚多。书刊在印刷或传抄过程中常出现讹误, 藏书家常于各地搜集异本, 藏于家中, 秘不示人, 凭借自己较高的文化素养和丰富的图书资源, 他们或考订、或校雠、或收集、或赏鉴, 对图书的保存和善本的形成起到了一定的作用。私家藏书是为个人服务的, 也有少数藏书家公开藏书的现象 (大概是为了更好的交流学术、传播知识) , 大多数还是藏书自用, 社会主流因素形成了私家藏书“秘惜所藏”的特点。

3. 寺观藏书。

也就是寺院和道观藏书, 是随着佛教的传入及道教的出现, 对佛经、道藏的翻译而萌生的产物, 它主要服务于自己特定的群体。由于战争、政治因素的影响, 信徒采用秘藏的方法以使书籍免遭祸害。寺观会组织专门人员对典籍进行校勘、注释、刊印等, 政府有时也会大规模整理。书籍的整理、保存、特定人员的阅览亦是寺观藏书的主要特点。

三、藏用并举———看书院藏书的性质与目的

各地书院以教育为基础, 所藏书籍主要是为了辅助教学。书院有一套职责分明的图书管理系统, 有管理图书的总负责人, 负责管理书院藏书室的所有工作人员以及图书借阅;另有一批文化修养较高的专业人员, 负责对所藏图书进行目录编制、记录图书详细情况的工作;还有一些普通管理人员, 负责书籍晾晒、通风、卫生打扫等工作。书院藏书可借出, 于是形成了一套较为规范的借阅制度。另外, 有些书院还会将官藏书目及借阅信息公布于外, 方便学生借阅, 这些举措对今天的图书馆管理、借阅制度有着较为深刻的影响。书院藏书在一定程度上改变了以上三类重藏、秘藏的封闭保守的做法, 它重视图书的实用性。图书资源信息利用率的提高、以人为主体的服务理念在其中已有彰显, 但并非所有书院藏书都面向社会公开借阅, 真正实现这一转变的还是现代公共图书馆的建立。公共图书馆的建立, 改变了以往“以书为本”的理念, 以人为主体, 使藏书首次公开面向社会, 这不仅有利于知识的传播, 还便于知识的普及。

四、结论———从“以书为本”到“以人为本”理念的转变

1. 书目分类。

古代藏书目录多沿用《隋书·经籍志》中的四部分类法———经、史、子、集四部名称进行划分。现代图书管理则更多的是借鉴了西方的图书分类法, 尤其是以学科为分类标准技术的引入, 借阅者查寻, 图书管理人员上架、插架等整理工作就变得更加容易。

2. 服务对象。

古人集书是为了“藏”, 有自己特定的服务群体。有爱好者校雠、抄写, 为的是让书中的思想精华流芳百世, 也有部分官员, 曲解文意, 为统治阶层服务, 这样书籍就又成为统治者驾驭天下的思想工具, 为古代藏书蒙上了政治色彩。现代图书馆直接面向社会, 服务于大众, 更多是为了满足读者学习知识的需求。

3. 管理人员。

篇4:以书为乐?以学为志

《中国近现代书法家作品集》是继在美术界赢得极高声誉的《中国近现代名家画集》之后,人民美术出版社重磅推出的又一个“大红袍”系列。该系列丛书首次出版有赵朴初先生卷和蒋维崧先生卷。

蒋维崧先生在汉语言文字学方面学养深厚,早年即治古文字学,终其大半生欲将甲骨文、金文、战国文字及秦汉篆隶等古文字形的探讨同书法艺术作完美结合。《中国近现代书法家作品集·蒋维崧》卷精选蒋氏各个时期的书法篆刻作品百余件,以编年为主,挑选部分各体书法的代表作开卷。该书对于研究蒋氏的书法艺术发展演变有重要的史料价值和学习价值。

本文为该书责任编辑张啸东所作的评论文章。

21世纪的岁月业已过去十余载,那些随着这个刚刚展开的世纪逝去的老一代学者型书法家们留下了怎样的足迹呢?

相较以观之那些叱咤风云的同辈学者、书家,蒋维崧教授留下的身影略显淡薄;而比之其他著作等身、有鸿篇巨制传世者,他的著述明显过于零散。撇去当时文化传统中尚存的儒学所谓“述而不作”的至高境界而言,他似乎很缺少自成体系的大部头论著。在书籍大有淹没灵性之危的当今世界,充溢着文化内涵的“数行好字”,流淌着澄澈心性的若干“石上刻痕”,可有一席之地?

我们先来看蒋维崧先生平淡却充实的一生。

蒋维崧(1915-2006),字峻斋,室名费白日、归网室,江苏武进(今常州市)人,可谓“家于吴,苕之畔,胥台之下,白石、梦窗之所行吟往还也”。1938年毕业于南京中央大学中文系;历任:中央大学助教,广西大学讲师,山东大学中文系副教授、教授。曾任:山东大学中文系副主任,文史哲研究所副所长,山东省文史馆馆员,西泠印社顾问,中国训诂学研究会学术委员,《汉语大词典》副主编山东省语言学会副会长,山东省书法家协会主席。2001年任山东大学特聘教授,成为文学与新闻传播学院汉语言学专业文字学(含书法)博士生导师。蒋先生以文字学研究而闻名于世,同时又精于书法、篆刻,从教60余年,曾主持《汉语大词典》山东编写组工作长达10年之久。著有《汉字浅学》及语言文字学专著、论文多篇。近几年先后出版了《蒋维崧印存》(1992年)、《蒋维崧临商周金文》(1998年)、《蒋维崧书迹》(2001年)、《蒋维崧书法集》(2005年)等作品集。

揆之简历,蒋先生在中国文化史上留下的身影也许够不上伟岸,但于此学术与艺术圈中念“经残圣远,至理于摧伤剥落,立意标新;八法、金石、书画,已多为谬窃虚誉、尚异射利之徒充塞”之际,一边是“六艺所品之目,记已不能悉;众名所立之义,论尤不能详”(均参张啸东:《陈文明君书法篆刻艺术弁言》);一边却是大喊所谓形式与内涵的创新。“形诸笺传,于其淆乱异同,弹驳而考之,难于归一”,当代学术与艺术的两难,惊人的相似。而选得的过于匆忙,毕竟不是什么好事,也许只有等待;当然是在思索中的等待。

海德格尔对于哲学与文化的纷扰,有一种主张,即:多思、少说,保护语言和文字。蒋氏的一生似与此说不谋而合。纵观先生一生,他的言论与文字不多,相对而言涉及社会活动亦少,独有留下“好书数行”之志。而书虽小道,但于传统文化之中,却能寓道德性命之理,该天地星辰之妙,非止一艺之末而已矣。其为艺也,则与行文字迥异,岿然独拔于环宇美术之林。蒋维崧教授弃世已逾五载,藐予小子于先生在世之时,虽有两次于公共场所得见其挥毫濡墨,却无缘趋前问道。因之,每每得立于先生作品前,那或夏云暑雨、冬月祁寒之际,或荧荧子夜、青灯欲蕊之间,凝神沉思、染于翰墨的情景,犹历历在目。近年以来,置身于当代书法史之爬梳,先生的风尘身影更有机会时时倾近于吾辈。

其一,有关书法文化之传承与创新,每得展读先生会心之论,尤令人时生“书谶”之慨。

众所周知,书法作为国粹,乃民族艺苑之中不可或缺之一隅。如何进行当代书法学科建设,如何进行艺术之创新,正确导引时代书法创作风气,特别于当下而言,显得尤具深义。于山东大学招收文字学(含书法)研究方向的博士生之时,蒋先生即坚持将书法专业置于文学院,并适时地指出:“书法人才在汉语言文字学(或史学)专业培养比较合适。一开始写字还看不出来,以后越来越觉得不读书,没有传统国学修养,就上不去了,这是经过历史证明了的。现实中的例子很多很多。”此数句深入浅出且意味深长的话,表明了先生理性的学术观点和颇具文化意义的艺术见地。关于书法的继承和创新,蒋氏更是一再倡导:“艺术总是要创新的,这一点我们同‘创新派’没有矛盾,问题是怎么创新。许多人把创作的调子唱得太高,以为创新就得来个面目全非,把一切旧的推倒重来,有人实在无计可施,就搞丑、怪、狂、野,这是自毁传统,自毁艺术。”他还说:“艺术的出新,并不是要把一切旧的东西推倒重来,而是要我们根据现在的眼光,找出可以改善前人和超越前人的地方为突破口进行探索,以此推动艺术的进步。”又说:“中国诗文里有用典故的习惯。用典故可以使人产生许多历史的联想。我们刻印也要在旧面目上增加一些新东西,让人对古代艺术形式产生联想,从而赋予旧有艺术新的内容,丰富它的内涵。”(以上均征引自山东省书法家协会编,《独上高楼:蒋维崧教授纪念文集》,齐鲁出版社,2008年1月1日)

正如蒋先生所言,在传统文化中,许多人会把书法视为小道;而它确是中国文化体系中举足轻重的一种艺术形式,古贤认为它“功均造化,迹出窈冥”。书论在中国目录学顶尖级著作之一的《汉书·艺文志》中,被归类在“小学”,而“小学”则是古代圣贤解读中国文化最高形式—《经学》之工具。其为艺也,犹可藉以寻六艺之纲目,仓、史之幽邈,怎么可以无视它的深邃的文化背景,以一种单纯意义上的所谓形式或线条艺术来轻视它?20世纪初,潘天寿提出美术学院中国画系教学应以书法为基础,并率先在浙江美术学院中开设书法专业。度其目的,近者,大约是欲以书法的神妙线条,改造中国画因西方素描的切入而萎靡不振的状况;更深远者,似欲藉此革除传统文化中“重视文字,轻视图画”的观念。然而足以令人顿足的是:此一良苦用心,却因缘了特殊的时代背景,导致书写迅速疏离了文化,而转入一种所谓纯形式的探讨。宛如突然请一个中国人做西餐,新奇也许够多,但也许是越新奇,离西餐原有的味道越远了……而今,重温蒋先生所持的观点,翻检一下《中国近现代书法家作品集·蒋维崧》卷一书所收法书,怎不令我们这些晚学顿生敬畏之心?!

其二,古人说:“读其书,不知其人,可乎?”正是因为《中国近现代书法家作品集·蒋维崧》卷一书的编辑事务,使笔者对蒋先生从艺之路才有了更多了解。据生前曾亲炙过先生者讲:蒋氏性韵温厚,才思清妙。“诞育于清德雅望之家,受业于名宿大师之门”—早在20世纪30年代,在中央大学求学期间,蒋先生曾得到胡小石、乔大壮、沈尹默等著名学者文人的亲教,三四十年代即以书法、篆刻蜚声艺林,并受到了章士钊、徐悲鸿等先生的称赞。其时,思多暇,摹绘景物,才情妍妙,故其辞窈然以舒,此后便走上了以学养艺、以艺显学、执著于书法篆刻艺术的探索和创作道路。蒋氏之篆刻多师承于乔大壮,书丹刊石,率皆以篆籀、古文为主,兼熔“黔山派”篆刻创始人黄士陵凌厉的薄刃冲刀法与乔氏精妙的章法布局于一炉。而每有合作,则戛戛乎出古人之外,肃肃然合于法度之内,心闲手妙,婉转关生,是皆哲匠眇思。而其笔意质朴洗练,既有殷周铭文之质朴、圆润、雄浑及厚重的金石气,精整中寓古横之气,劲健中含秀逸之韵。庄重规整的结体和雍容迂徐的笔意,巧妙地体现了商周金文的神韵——秀逸而又凝重。

蒋先生曾说:“北碑是个好东西,但好东西对你也许无益。”“书法作为一种艺术,它使用的工具和材料都是柔性的,书法就要适应和发扬这种柔性性能;作为一种书体,行书又最讲究流利。所以,融北碑入行书是难以和谐的。这就象诗歌讲究情调、意境一样,你用北碑风格去写王维的诗就很别扭。”他又说:“写行书讲究抑扬顿挫。怎么讲究呢?打个比方说:一个人朗诵诗,听他朗诵的语气和节奏,就可以知道他对这首诗理解不理解了。这就是说,写行书不仅要有适合写行书的文辞,还要有适合写行书的运笔方式和节奏,而且,这种节奏还要与书写的具体内容相一致。”因之,其行草书,师法晋唐,根植二王,而又转益多师。衄挫锋杪之时,凛之以雄浑,温之以妍润,鼓之以枯劲,和之以闲雅,故书其文可达其性情,诵其句可感其哀乐。而筋骨老健,自具风神。蒋氏平日深居简出、襟怀坦荡、作风严谨,故形成了他内涵深邃、文雅的书法风格。

蒋先生早年即治古文字学,终其大半生欲将甲骨文、金文、战国文字及秦汉篆隶等古文字形的探讨同书法艺术作完美地结合,灵襟绮思,秉笔六法,每每使流寓墨客,类经品赏,视之心折。将千余年前充满金石气息的青铜器铭文,信手写成富时代气息与书卷气息的书法作品,其境若砚水新蒲,清风拂栏,漫饰丹采。风力方滋,幽芳自散。

古贤讲所谓书学备于八法。然而笔分方圆,锋有偏正,势具疾涩,墨辨枯浓,此世人所共知。而当代很多自诩为书之大家的人,著书立说,却斤斤于执笔、指法、腕法,以为书道成败取决于执笔之所谓笔法,并奉为至宝;而不知书艺精神,于法之外尚需有学问作奠基。宋儒黄山谷云:余谓东坡书,学问文章之气,郁郁芊芊,发于笔墨之间,此所以他人终莫及尔。清人包安吴(世臣)所谓:书道妙在性情,能在形质。 此正合古贤所谓:法可人人而传,精神兴会,人所自至。无精神者,书虽可观,不能耐久玩索;无兴会者,写体虽佳,仅称字匠耳。陈斋亦曾提出:古人有真学理,乃有至文,书艺亦然。上者造极,次者有法,学者当用心于书艺,别伪于拓墨,以传文字之真。其理与力,则用心于古文字,多见而识之。可以自喻,不能以口舌争也。以此可知秉文君子,会观其通而垂意焉,此与蒋维崧先生的书艺,殆亦深有合者。

时人评述蒋先生的书法篆刻之成就,说他得益于其学术成就和对中国传统文化的深刻理解,其作品系其人学养折射,可谓中的之论。

2012年2月13日于北总布胡同

篇5:以书为友

我最喜欢的事故是《神奇的钱包》,讲的.是一个穷人得到一个神奇钱包,那个钱包的神奇之处是从钱包里拿了一元钱以后钱包里又会出现新的一元钱,但是用钱的时候必须把钱包扔到河里不能再用了。穷人很贪心,每天只忙着从钱包里不停地掏钱,不舍得把钱包扔了,结果钱还没来得及花就死了。这个故事告诉我们做人不能贪心,要时刻提醒自己不管做任何事都要适可而止。

在看书的时候有好多字不认识,还好我认得拼音,不然的话就得跑几趟去问爸爸妈妈。书里的每个故事都讲述一个道理,等我上小学了才终于明白爸爸妈妈常说的“小故事,大道理!”的含义。每次看到好笑的故事我都会情不自禁的哈哈大笑,妈妈都会问我:“看什么呢?把你笑成这副样子!”而我却无法回答,因为我笑得太厉害了,笑得说不出话来。

篇6:以书为友

我从小就是从浓浓的书香中长大。家里有许多藏书,大的、小的、薄的、厚的······记忆中最早与书认识还是在妈妈那温暖的怀抱里,手里拿着一本似懂非懂的《漫画书》听妈妈讲着大灰狼与六只小山羊的故事,往往故事的精彩片段还没讲完我就早已进入甜甜的梦乡了。

伴随着大灰狼与六只小山羊的故事,我渐渐的长大了,不知道在什么时候,我终于能自己看书了,书把我带进了一个神奇的世界。在这个世界里,我不仅能自己看书了,也了解了不少名人对数的迷恋与热爱。还领略了自然的神奇;深海之处的美丽;宇宙的奇妙……在书的世界里,我自由飞翔,尽情陶醉。和我的益友一起享受。

现在的我,已经拥有了一架子书了,每当我站在书架前这一时刻我感觉自己像公主一样富有。

一本你喜欢的书就像一位朋友,也是一处你随时想去就去的故地。

篇7:以书为友

东汉时期的孙敬废寝忘食,战国时期的苏秦悬梁刺股,西汉的匡衡凿壁偷光,这些都是古人们刻苦读书的精神。

小时候,我读书总是囫囵吞枣、不求甚解,现在长大了才知道读书有多重要。

记得有一次,我在书房里偷偷看《哈利。波特》,看了两个多小时。妈妈在外面说:“写完作业了没?”这时我恍然大悟,自己已经看了两个多小时,我说:“马上!”我听到了妈妈的脚步声,我立刻把书扔到一边,从书包里拿出作业。最后,终于赶上了,我拿起笔,飞快地把作业写完。写完后我准备出去睡觉,忽然,我忘了把书放在书柜上,它还在学习桌上,我跑进书房踮着脚把书放在书柜上,差一点被妈妈发现了。

篇8:做一个与书为友的语文教师

一是读众家之书。自20世纪“语文”单独设科以来,一代代名师无不与阅读结下不解之缘。他们所读之书范围之广、种类之多、内容之杂也令人叹服。因此,一个语文教师除了要读教材、读习题,还要读教育报刊,更要读文学、教育学、哲学等。

二是背名家之书。新课程标准要求初中学生背诵优秀诗文。那么,作为语文教师,是不是应该在这个基数上翻一番甚至翻几番呢?大量的背诵,不仅仅是积累知识、积淀涵养,同时,也可以让语文课堂韵味独具,令学生对教师更添一份崇敬。

三是写自家之书。一线教师要写书并非易事,但问题的关键并不在于有没有时间写,而是愿不愿意写。写什么?我们一线教师有属于自己的独特优势,那就是我们每天扎根其中的语文教学实践。因此,我们可以关注小而新的问题,关注近期的热点,我们还可以找准自己撰写教育科研小论文的突破点。聚沙成塔,集腋成裘,一点一滴的积累就会结成丰硕的成果。

我想,如果能每天读一点书,定期背一点书,时常写一点“书”,做一个与书为友的语文教师,那么我们的素养一定能达到令人满意的程度。※

篇9:以书为媒,广交朋友

一、建立海外战略伙伴关系,共同出版系列图书项目

为了将“走出去”的战略规划落到实处,使出版物尽快走进海外主流图书市场,我社积极利用各种机会与海外出版社洽谈交流,寻找版权合作机会。

1.“以进带出”“借船出海”的输出思路,与重要的跨国出版集团建立了良好的合作关系,共同寻找图书的海外市场定位:如继2007年《中国图书出版产业报告》第一版和《学哲学用哲学》英文版之后,我社与国际知名的培生和圣智学习出版集团又合作了近10种图书,包括清史图录丛刊5种和《中国图书出版产业报告》第二版。

2.成系列地长期合作专业类图书,拓宽了我社版权输出的渠道:如与土耳其新生出版社共同策划了中国学者研究马克思主义思想论文集,遴选了当代中国最优秀学者的最新论著,对传播中国式马克思主义必将有所裨益;随后我们又与土耳其新生出版社签订了马克思主义研究文丛第二辑,入选了张异宾、程恩富等国内知名马克思主义研究学者的代表著作;与新加坡世界科技出版社策划出版“黄达一蒙代尔讲座”系列图书英文版,并且计划今后每年出版一辑。

3.借助国家支持,以我为主,策划“中国国情(On China)”书系。合作策划是本系列图书策划出版的核心思想,利用海外出版社对海外市场的灵敏感知和对海外读者的深入调研,提出海外市场的最新信息和读者需求。我社则努力挖掘本社的图书资源和作者资源,或对现有产品重新组合,或重新组织编写新的图书,以满足海外市场对中国图书的需求,提高海外读者对中国基本情况的认知度。

二、积极借助国家平台,拓展海外合作伙伴

我社紧紧抓住发展机遇,整合多种出版资源,充分利用国家提供的展示平台,如“中国图书对外推广计划”和国际图书博览会,不断开拓新的海外合作伙伴。

1.国家资助,竞争力提升

2008年,我社接受“中国图书对外推广计划”资助的项目有14项,这在一定程度上,降低了海外出版商的出版成本。

在2008中国奥运年之际,世界尤其是西亚和欧洲对中国的关注进一步增强。结合自身的出版规划“了解世界”(Knowing World)系列,将中国马克思主义研究的最新成果纳入其中,这就是“了解中国”(Knowing China)子系列。在本社出版土耳其语,在德国子公司出版英文,分别在土耳其和全球发行。

但是,新生出版社考虑到一次翻译出版8本书,整体投资过大,加之专业译者难觅,而犹豫不决。此时,“推广小组”的翻译资助则促使新生出版社下决心一次性出版8本图书。

2.书展搭台,结交新朋友

2008年,我社参加了首尔国际图书书展、北京国际图书博览会、法兰克福国际图书博览会以及香港书展、台湾海峡两岸图书交易会等重要的书展,配置了专门的展位。此外,我社还组织社内编辑和版权销售人员参加了伦敦书展、美国书展、东京书展等。在这些书展中,我社都为图书做了英文腰封,把图书的英文书名、简介等印制在上面,极大地吸引了外国读者的注意,与多家从未有过往来的出版社建立了联系。

三、明确“走出去”战略目标,实行精细化、差异化营销

自2006年底开始,我社领导多次召集编辑、发行和版权部门相关人员,深入研讨我社“走出去”战略目标和短、中、长期战略规划和战略部署。

此外,在资金投入和人员配备等方面,加强现有的国际合作部的规划和建设,指定专人从事版权输出工作,实行精细化、差异化营销策略,从产品(Products)、营销(Promotion)和定位(Positioning)三个方面着手,我们称之为三个“P”。

1.在产品挖掘方面,努力做好三个兼顾:兼顾有潜力的在版图书和有创意的新版图书,兼顾本土学者的本土学术著作和外国学者首次出版的学术著作,兼顾传统的纸版图书出版授权和电子音像产品和纸版图书产品的网络传播和海外播放授权。

在电子版权销售过程中,我们探索出五年期非独家的新的授权方式。而后又衍化出来“打包(Paeking)”授权、“包月”授权、“网站出租权”等灵活的授权方式。

2.在营销推广方面,积极做好三个结合:新书报道与书展展示相结合,网上宣传、跟踪与走访会谈相结合,成品推介与成品改造、合作策划选题相结合。

篇10:以书为友

今天上午第三节课,朱老师组织我们班去学校图书馆看书,同学们听到这个消息都欢呼跳跃。

我们排着整齐的队伍,踮着脚尖眺望图书馆的门,真是迫不及待了。走进图书室,首先映入我眼帘的是那一排排整整齐齐、摆放有序的图书,装满了大大小小的柜子。有文学类的、数理类的、科学幻想类的……数也数不清,让我眼花缭乱。同学们都在选自己喜爱的书。我选了一本有关十二星座的书,津津有味地读了起来。啊!原来我是“处女座”。这样的人做事认真仔细,性格开朗大方,事业心强,还有爱心,将来一定有大作为……我正沉浸在浪漫而又神奇的幻想世界时,下课铃响了,我爱不释手地放下手中的书。

我喜欢我们学校的图书馆,因为它能让我们在知识的海洋里畅游,让我们掌握更多的科学文化知识。我今天的收获可真大呀!

篇11:以书为友

克拉玛依职业技术学院 经济管理系酒店1131 陈俊甫

一. 引用《读书与人生》选段作为开始:

人生好比一次长长的旅行,在旅途中有快乐有烦恼,也有很多思想。曾经有人把这一切记下来编成了书。读书就是读许许多多的书,许许多多的人生。生命虽短,却要面临那么多的挑战、进行那么多的尝试,这力量从哪里来?就是读书。

正所谓“读书破万卷,下笔如有神”,小时侯,在一本书中我看到这样一句话:人的一生没有书会非常痛苦,我当时,并不懂这话的意思,只想读不读书没什么用,把课本里的知识学到就满足了,其实这些还不够。因为我以前看书的时候,只是读那满页的文字,我还没有能力透过文字的栅栏,看到作者的身影。而现在当我重新去读小时侯的那些书刊的时候,就看到了一个个不同的、可敬又可爱的身影,是他们陪伴了我的童年,我会一生想念他们。

主持人串词:不知道大家是不是和作者有一样的看法,有自己想法的同学可以给我们分享下。

(同学发言)

主持人串词(总结同学发言,引出读书与人生的关系):哲学家吉尔伯特曾经讽刺人类不过是剃净了毛的猴子,史密斯据以反驳的理由是:人类会著书,会读书。人类能将心灵的精华诉诸文字,流传后世,也只有人类,才能阅读先哲的智慧,从中获益。

二.、小测试题,了解下全班同学的读书量和读书种类

主持人串词:那我们来坐上一个小测试吧,让我了解下大家的读书情况

1.有没有每次读一定会让你流泪的书?

2.有没有购买过全集的书?如果有是什么?

3.最不愿意买的书是什么?

4.有没有一本书能让你想起旧时的恋人?

5.有没有在书的扉页或者尾页写字的习惯?

6.常年购买的一本杂志是什么?几乎不买的杂志是什么?

7.最近正在读的书,让你非常喜欢的是什么?

8.什么书让你望而生畏?

9.从童年就开始读的书,并且仍让你怀有美好情感的书是什么?

10.有没有在一个固定的书店买固定的书的习惯?

11.你觉得理想的书店应该是什么样的?

12.看到书上写得好的地方会画线、打折或抄写么?会使用书签么?

13.会包书皮么?

14.有没有什么特殊的阅读习惯(上厕所时看书,睡觉前看书)

15.购买过画册或者诗集么?(明星写真也可以)

16.知道什么是工具书么?(举例)

17.有没有一本书让你喜欢到复印也想拥有?

18.有没有打算自己写书?

19.喜欢在网上看书还是纸质书本?比较下优劣

20.你最近一次买书是什么时候?什么书?

(根据同学们的反映情况可以在读书量、读书习惯、读书喜好、书籍内容接受能力、书籍种类等方面总结。)

三.以小组为单位讨论所给句子的意思

主持人串词:做完了这个小测试,让我知道大家的阅读情况,接下来请大家结合今天的主题揣摩下一下两句话:

①书是唯一不死的东西

②书中横卧着整个过去的灵魂

解答:①人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远;②书籍反映了作者的思想,记录了思想的历史,更准确的说是记录了人类文明文化的足迹。好好学习,好好度数,学习历史经验,吸取先人的智慧,用于拓展自己的能力,深化自己的思想。继往开来在现实社会中大展手脚从而适应,实现自己的价值。

四.游戏“击鼓传花”

主持人串词:刚才让大家活动了下大脑,现在我们做个小游戏来放松下吧

规则:中奖者给同学介绍一本自己所读过的书。介绍书时从一下几个方面:故事梗概、故事所含的寓意、自己读后感。

五.共勉名人读书故事

主持人串词:刚才请了几位同学和大家分享了下一些他们所读的书,接下来有没有同学给我们大家讲下一些名人读书的故事呢?

自备故事:

①鲁迅嚼辣椒驱寒

②李密牛角挂书

③蒲松龄草亭路问

六.听谢冕的《读书人是幸福人》感悟读书的幸福

主持人串词:有人说读书人是快乐的人,是幸福的人,接下来有请杨菲同学为大家朗读下谢冕的《读书人是幸福人》,先为大家介绍下谢冕和这篇文章的写作情景。谢冕,北大中文系教授,这篇是有关读书的一篇随笔,抒发了对北大的热爱,这种热爱源于北大所给于每一个“北大人”的文明滋养,也包括对北大图书馆的爱和对所有读书人的交流、交往的幸福回忆。可以说,作者对读书的幸福主要是在北京大学这样的文明圣地感觉到的。以上是谢冕所感悟的幸福。下面请大家仔细聆听,思考下这个问题:根据原文回答为什么读书人是世间最幸福的人,并感悟属于你们的幸福。

读书人是世间最幸福人的原因:

①除了拥有现实的世界之外,还拥有另—个更为浩瀚也更为丰富的世界 ②人们通过阅读,却能进入不同时空的诸多他人的世界

③不仅是知识的增广,而且,还在于精神的感化与陶冶

④读书使人避恶向善

《读书人是幸福人》

我常想读书人是世间的幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另—个更为浩瀚也更为丰富的世界,现实的世界是人人都有的,而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想,那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸,他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等,如财富的不平等,权力的不平等,而阅读能力的有无却体现为精神的不平等。

一个人的一生,只能经历自己拥有的那一份欣悦,那—份苦难,也许再加上他耳闻目睹的周围人的经历和经验,然而,人们通过阅读,却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样,具有阅读能力的人,无形间获得了超越有限生命的无限可能性;阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名,而且可以上溯远古下及未来,饱览存在的与非存在的一切。

更为重要的是,读书加惠于人们的不仅是知识的增广,而且,还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人,从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考,从《史记》学得严肃的历史精神,从《正气歌》学得做人的原则,从马克思学得人世和激情,从鲁迅学得批判精神,从列夫·托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着智慧的人生,拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人,是—个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。

一个人一旦与书本结缘,极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系。说“极大的可能”,指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈者;况且,并非凡书皆好,在流传的书籍中,并非全是劝善之作,也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指的书是以其优良品质得以流传的—类,这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福,是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘,人多半因而向往崇高,对暴力的厌恶和对弱者的同情,使人心灵纯净而富正义感,人往往变得情趣高雅而力避凡俗。或博爱、或温情、或抗争,大抵总引导人从幼年到成人,—步—步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说:“读—本好书,就是和许多高尚的人谈话”。这就是说,读书使人向善。雨果说:“各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤在火上—样渐渐熔化”。这就是说,读书使人避恶。

所以,我说,读书人是幸福人。

七.趣味读书法推荐

主持人串词:品书如进食,得其法,营养与美味兼得;不得其法,或不得美味,或不得滋养,或伤害身心。然而其法何在?古今中外名人读书各不相同,皆在因事、因人、因书而变。于是将前人经验筛选研磨成上好精粉,加入多位学者读书心得为酵素,精心烤制出18种读书方法,与诸位分享。

1.读书不二法:专心致志,一段时间内,只读一本书,这本书不读完,决不读第二本书。这种读书方法,最适合那些想练好基本功,打下扎实治学功底的读书人。

2.波浪渐进法:一次读一本书,但不强求一气呵成,过一段时间再读,原来读来无味的地方可能就读出感觉来了。

3.比较品读法:一次读几本书,比较对照的方法读书。

4.垂直阅读法:看书一目十行,不是从左向右来读,而是从上往下看,像下楼梯一样。垂直阅读的方法可以有效地提高阅读效率,用于读一般小说或快速浏览资料都相当不错。

5.字斟句酌法:一字一句,细细品读。还可以用于加深理解书中的核心内容和精彩片断。

6.精华提炼法:对于一些作品,不仅要精读,还要总结归纳,提炼出其中的精华。

7.高山仰止法:以欣赏的眼光去读书。读出美味,读出乐趣。这种方法最适合读宗教与哲学与军事经典,如《圣经》、《易经》、《孙子兵法》。

8.居高临下法:站高一层,像老师审查学生作业一样去读书。做到赏析结合,才能一代更比一代强,才能让读书人的水准高过书的水准。

9.多维研读法:从多个角度去读一本书。这不仅大大节约了时间,还培养了他的思维能力和想象力。

10、求医问药法

11、营养搭配法

12、病毒预防法:什么人交什么朋友,多交益友、诤友、挚友,少交损友、佞友、恶友。伟人与常人的差别也许就在一本书。

13、同频共振法:读书与交友都是讲缘分的,所谓一见倾心。

14、角色扮演法:书中人物出场众多,最重要的主人公只有一个,那就是你——读者自己。读书时,作为书中的一个角色,让你的情感融入故事之中,就能够更深刻地理解其中的人物。

15、静心素读法:放下功利之心,清心寡欲去读书。

16、成见归零法:放下是非之心,不带有色眼镜去读书。

17、时空穿越法:作为一个时空穿梭者,进入书中的世界。

18、举一反三法:读一本书,悟出更多的道理。

八.结束语

主持人串词:读书,充实了生活,拓宽了视野。从书中懂得了知识,从书中了解了如何全面的评价历史,如何客观认识自我。从书中能够吸收丰富的营养,积累大量的写作材料,可以使我受益非浅。这使我深深感悟到:书多么繁华,是多少敏感的心灵在喜怒哀乐中碰撞出来的火花,书是多少深思的头脑对社会,对人生反复思索的结晶。

篇12:以书为友作文

在学习、工作乃至生活中,大家都写过作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编整理的以书为友作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

以书为友作文1

今天下午小休,兴冲冲地跑去书店买了两本书。一本是余秋雨的《文化苦旅》,另一本是刘同的《你的孤独,虽败犹荣》。

不知何时,我对书起了极大的兴趣。看到书的那种感觉,比打了鸡血还要兴奋。

回到宿舍,悠闲地坐下,打开了那本《你的孤独,虽败犹荣》。随手一翻,映入眼帘的是一张书签,上面是作者刘同的像。

他穿着深灰色的大衣,双手操在衣兜里,就那样站在有栏杆的高楼上,看着下面川流不息的车辆,他微微侧转头,镜头拍到的那个角度,脸上写满了淡淡的忧伤与孤独,一如我的初恋。

那样孤独迷茫的眼神,那样寂寥单薄的身影,让我心疼。

然而我做不了什么,或许这只是惺惺相惜,只因我骨子里透着同样的孤独。

想来,曾一度痴迷的初恋,也不过是个孤独的影子吧!

也罢,有心思想这些,不如把精力放在书上,与他们进行心灵交流与沟通。

以书为友作文2

高尔基曾说过一句话是“书籍是人类进步的阶梯”。因此,我爱上了看书,在上几年就因为看书引起了两件非常好笑的事情。

那天,我正看着《鲁滨逊漂流记》,妈妈让我到下面去,买一包老酒,我拿着钱到了楼下,可我脑里一直想着鲁滨逊未来是则样的。竟然就在小区里转了一圈,然后就回家了。回到家中,妈妈问我:“老酒呢?”我这才想起了买老酒这件事,急忙跑到楼下,买了一包,然后飞一样上楼了。这时,我听见妈妈在说:“你呀!看书看的入迷了!”

还有一次,我在看书,妈妈让我把锅盖给拿去,我竟然把锅盖听成了帽子,把帽子拿了去,妈妈惊讶的问:“你拿帽子来干什么”,“不是你让我拿帽子的吗?”“我是让你拿锅盖,不是让你拿帽子。”妈妈知到这又是书“惹得祸”。

回忆我和书的故事,有悲有喜,思绪万千。也许今生已结下不解书缘,但我永远无悔,就为这无悔,为这无悔的追求,我和书的缘还将继续,将永存。

以书为友作文3

读万卷书,行万里路,从古至今,很多人都在书的怀抱中长大。囊萤映雪、悬梁刺股这些成语背后都有一个刻苦读书的故事。读书苦吗?自从那本书激发了我的兴趣之后,我就感觉到读书其实是一件非常快乐的事。

那本书就是大家都很熟悉的沈石溪动物小说《狼王梦》。书里面有匹母狼,她叫紫岚,她想把三只公狼仔扶上狼王的位子。现实生活中,大家都觉得狼是六亲不认很残忍的动物。同样是猛兽,可狮子、老虎毛色华丽、形象威武,什么虎踞龙蟠、龙腾虎跃、虎虎生威等等都是赞美老虎的,因为它有壮美的力量。但狼就完全相反了,什么狼心狗肺、狼子野心、狼狈为奸、豺狼当道。在人们心里,狼是十恶不赦的坏蛋,是魔鬼的代名词。可《狼王梦》的作者把狼的痛苦生活描写得惟妙惟肖,在作者的笔下,狼是无辜的,猎人是贪婪的,从另一种角度感悟了大草原的食物链,写出了野生动物的可怜。

当炎热的夏天,在树荫下,捧起一本书细细品味时,你会觉得生活是多么美好。现在,我不仅仅只满足于故事,散文、小说、寓言、民间传说都成了我的最爱。

以书为友,不亦乐乎!

以书为友作文4

莎士比亚曾经说过:“书籍是全世界的营养品。”让我们知道了古今中外的许多知识。书,让我们知道了古今中外的许多知识。书,让我们感受到了很多美好的事情。书,是人类进步的阶梯!

东汉时期的孙敬废寝忘食,战国时期的苏秦悬梁刺股,西汉的匡衡凿壁偷光,这些都是古人们刻苦读书的精神。

小时候,我读书总是囫囵吞枣、不求甚解,现在长大了才知道读书有多重要。

记得有一次,我在书房里偷偷看《哈利。波特》,看了两个多小时。妈妈在外面说:“写完作业了没?”这时我恍然大悟,自己已经看了两个多小时,我说:“马上!”我听到了妈妈的脚步声,我立刻把书扔到一边,从书包里拿出作业。最后,终于赶上了,我拿起笔,飞快地把作业写完。写完后我准备出去睡觉,忽然,我忘了把书放在书柜上,它还在学习桌上,我跑进书房踮着脚把书放在书柜上,差一点被妈妈发现了。

拥有书,就拥有整个世界,拥有书,就拥有美好的明天,知识,不光是在一本语文书里面,而只有读好书、好读书才能积累更多的知识,才能看见美好的世界!

以书为友作文5

“书籍是人类进步的阶梯。”这是高尔基的名言。我认为,书籍不仅是我们学习的工具,更使我们的好朋友。

记得这个学期的单元测试中。有一道题目是填写世界之最。我一看到这道题目,就灵光一闪,心想:“世界之最!我在一本书上看到过(当然,在学乐中国上也做到过),应该能填出来。嘻嘻!”于是,我凭着自己的记忆力和理解能力,过五关斩六将,终于战胜了这道难关。难道,这不是书这位好朋友的功劳吗?

平时,我有不懂的地方,就会去查阅书籍。例如:“破碎”是什么意思?拟人句是怎样的?……这些问题都难不倒书。而他总是默默地待在书架上,不求回报地帮助你。试问,还有什么朋友能像书这样慷慨呢?

书是我们的好朋友,我们要爱护它,不能随意涂改它。因为书也有生命,因为我们的学习与生活离不开书!

让书这位好朋友一直陪伴我们成长吧!

以书为友作文6

谁不会把书当朋友?在大街上、广场上,甚至是小巷里、房间里,哪里没有它的身影?我相信,“书朋友”一定会无时无刻的在帮助你,因为我也曾经被它帮助过。

那是在我六岁的时候……

那时呀,我特爱吃糖,恨不得去商店把糖果都买下来。而我的外公,他特别喜欢逗我。只要我答对了他的一道题目,他就会奖励我一袋子的糖。

我清晰的记得有一次,一道题难住了我――为什么人要吃东西?

我说:“当然是因为食物好吃呀!不然吃它干嘛?”

外公说:“这次你可错了哦!”

我东想想:难道食物不好吃?西想想:难道是外公在骗我?但怎么也想不出来。最后我抄起了茶桌上一本弟弟的图书《幼儿百科全书》寻找着答案。突然,我找到了答案,我连忙跑去找外公,没想到真答对了。那次我还是捧着两大袋子的糖回家了。

书,它无私奉献着一切知识;书,它是我们人类的智慧果。如果每个人都把书当成朋友,我相信在以后走向社会的路途上,你会比别人轻松许多。

以书为友作文7

如果让你独自去旅行,旅途中你会选择什么为伴?一本书?一幅画?一架相机?还是一盒扑克牌?

似乎好像很难做出选择。

如果我去旅行,我想我会选择一本书。因为,书就像是一个知心的朋友,也像一个温暖的家人,它总能教会你许多深刻的人生哲理,在你遇到困难时给予你最大的帮助。每一次读它,你都会有不同的感受与收获,可能这就是老师常说的“书读百遍,其义自见”的道理吧!

读一本书,我喜欢把书里面最精彩的内容摘抄下来,然后经常拿出来品味品味,颇有味道。一个故事读完或一本书读完,我首先会想作者为什么要写这篇文章。如果让我接着写,我该如何写?然后我会尽情地发挥想象继续把这个故事编下去,再回过头来品味我最欣赏的一些片段。看到我感兴趣的文章,我会想象一下作者是什么样的?他有什么样的生活经历,于是好奇心驱使我更深的了解他。

每一次读书,我都感觉在和一个优秀的朋友亲切交谈,我总能从那里学到些什么。一本书就是一位朋友,也是一处丰富的.天地。

阅读一本好书,就是跨越时间和空间,同睿智而高尚的人对话,这是多么美妙的事情啊!

以书为友作文8

“朋友,朋友。”轻声念着这个词你是否想起自己的知心好友呢?而我所念想的,这是那在嘈杂世界中为我捎来一丝一缕恬静的书籍。

在闲暇的时光里,与其放纵自己玩了,倒不如坐下来,静下心,朋友本书,在书海之中遨游,找寻属于自己的那份享受,在夕阳的余晖中,翻阅一本书籍,不管是那耐人臆想的童话仙境,还是那闲适抒情的散文诗集,还是那振奋人心的励志小说,都令我着迷,我仿佛进入了书的世界,女主人公牵手共同畅游,欣赏只属于书中的壮丽景观,感受只属于书中的人生哲理,收获丰富的知识,收获满怀的好心情。

不论何时不论何地叔这个知心朋友总带给我新的感受,在我受挫时,书中的道理总能让我重新振作,在我自满时,书能让我适当的收敛,在我迷茫时数能让我看清前方的道路,重新启航……书,这个不可多得的朋友总想把对我说的话蕴含在字里行间,没有言语却好像早已参透我的内心。

书中的文章让我深深的着迷。有人说文章是有生命的,有性格和思想,文章和文字,反过来会造就一个人。在第一次阅读连环画册时,是被色彩鲜艳的插画所吸引。而现在,我则是被那文字间深厚的底蕴所深深吸引。

书,会一直陪伴我,是我人生道路上最好的朋友,是最好的导师。

以书为友作文9

书是老师,给予你知识;书是父母,给予你温暖;书更是朋友,伴随你成长。

小时候,我把书看成了喷香可口的饭菜,一看到就急忙走过去捧起来看。说是看,其实那时还不认几个字,只是看个花红热闹。尽管如此,我还是感到很满足。

岁月流转,情怀依旧。转眼间我已从不懂事的孩子,成长为知识少年,五年的读书生活恰似蜂蝶飞过花丛,也像泉水流经山谷。它令我感觉到了书的伟大,我感谢天,感谢地,感谢鲜花,感谢彩虹,但我最感谢书。有了书,我仿佛呼吸到了新鲜空气,它令我神清气爽,心旷神怡。

记得有一次,我新拥有了一本《假如给我三天光明》,书中感人肺腑的故事情节让我深深陷入其中无法自拔。以至于上课我也在看,完全没留意老师那愤怒的眼神。不一会儿,老师走到我面前,而陶醉其中的我却全然不知。老师一把抓起我的书,还批评了我。我冷静下来想:虽然这本书有趣,但也不能因看书而误了学习,这不是得不偿失吗?从那以后,再也不敢上课看课外书了。

读了五年书的我成绩直线上升,这可都得归功于我的朋友——书。这时我才明白了一个道理:立身以立学为先,立学以读书为本。

以书为友作文10

我把书当朋友,书是我最忠实的朋友。书也是学习中最重要的朋友。没有书,就学不到知识。大家要多爱护自己的书。

自从一年级老师教我拼音搜索以来,我经常带着我的好朋友——字典来帮我看我喜欢的书。当你读了太多的书时,你经常会问为什么。

我记得有一天晚上,我和父母去散步。在路上,我看到天空中有很多星星,有些特别亮。我看着天空问爸爸一个问题:天上有几颗星星?爸爸笑着说:“你怎么能数数天上那么多星星呢?”

不甘心,跑去问爷爷奶奶,他们不知道。这时,我看到了上周买的那本书——《十万为什么》。

我马上去找我的好朋友帮忙。上面说我们肉眼只能看到3000颗星星。如果用天空望远镜能看到6000颗星星,我对父母说:“书上还是有很多知识的。”

高尔基说:“书籍是人类进步的阶梯。”我觉得书真的很好。它们激励着我,让我更加热爱阅读,让我拥有更多的知识。我爱书!

以书为友作文11

用妈妈的话来说,我的卧室就是一个经典的“书窝”,无论是桌子上、书柜上,还是床上都堆满了书。因为这“乱摊子”是我自己制造的,所以每个周末我都得无条件收拾自己的房间,可是没过几天,我的卧室便又成了一个“书窝”。

书是我的好朋友。从小到大我都离不开书,从小时候在摇篮里听妈妈讲故事,到在爸爸怀里翻画书,再到我现在自己在床上静静地翻著名著,我成长的路上到处都是书的影子。

书是我的好伙伴。书有很大的魅力,有时我看书看入迷了,都到了废寝忘食的地步;书还是我的良药,开心时,我喜欢看书,让书分享我的欢乐;悲伤时,我也愿意沉浸在书中,让我的泪水在书海里烟消云散……书伴随着我的成长。

书是我的老师。它教给我知识,让我领悟到了很多道理。每当我遇到因难时,我就会想起汤姆·索亚,想起他那坚持到底的精神,就有了战胜因难的勇气;每当我沮丧时,我总会想起安妮,想到她那乐观的生活态度,我就会振奋精神,乐观面对生活。书让我受益匪浅。

书是我的朋友,它伴我生活,伴我成长。.

以书为友作文12

书是我们的朋友、我们的伴侣。这句话我觉得特别亲切。

一本好书你可以把它读上好多好多遍,10遍、20遍……最终你就能背诵出来,对此当大家听到背出来的时候就禁不住会问:“背得出来吗?”其实当大家一遍又一遍的读那本书时,每次大家都可以知道新的东西,比如:好词、佳句。

所以,我会一遍又一遍的读那本好书。首先我大概的囫囵吞枣、不求甚解的粗略地读一遍把书中的那一些好词、佳句划出来,然后思考故事里面的情节想想作者为什么要编写这个故事,作者编写这个故事的灵感是什么呢?接下来,我会在脑海里把故事接着编下去,编到精彩的情节时我就会把那个情节抄下来,最后我还会找找书中的一些语句想想自己能不能把它们修改一下让表达的更加优美,当然我也会找找我编写的一些片段找一找有没有错别字改正好。

读书方法是读书中的重要环节,我们一定要有好的读书方法,因为读书十分重要,所以读书方法更加重要,要记住:好的读书方法会让你受益一生。

以书为友作文13

“书籍是人类进步的阶梯”我爱书,因为她给力量我母亲般的厚爱;我爱书,因为她带我遨游天际,漫游海底,领略枫桥的钟声…… 在我牙牙学语,蹒跚学步时,是书告诉了我大自然的事物,让我与大自然亲密无间的对话。在我是个乳臭未干的少年时,是书告诉了我祖国的地大物博,繁荣昌盛,让我在心里鼓起勇气,要报效祖国。当我奋发图强时,是书满足了我的渴望,让与知识渊博的老人聊天,与为国捐躯的战士们对话。书籍,她像我的挚友,有我谈笑风生,与我品诗论章。我要与书为友。捧起一本书,就茶饭不思,看得津津有味,什么《三国演义》、《会飞的教室》《绿山墙的安妮》,我是百读不厌。书籍是我的挚友,我可以与她互诉心声,交流感受。是书籍,让我分清青红皂白,真与假;是书籍,让我分清好与坏,做个乐于助人的人;是书籍,给了我一把金钥匙打开了我的心灵之窗;是书籍,为我编织了一双理想的翅膀,在天空自由飞翔;是书籍,为我创造了一个买好的童年梦,让我在其中尽情玩耍,其乐融融。

与书为友我要与书为友,让湛蓝的星空,发出耀眼的光芒!

以书为友作文14

书,让我们明白事理;书,让我们感受自然;书,让我们回顾历史。一本书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。

刚上小学一年级的时候,我不知道在学习之余,还应该多读一些课外书。直到升上三年级,老师留日记或写作文的时候我就发愁了,作文不知道该怎么写起,总觉得自己的生活平淡无奇,没什么可写的,这时,我就会两眼发呆,哀声叹气。直到有一天,我读了一则名言“和书籍生活在一起,永远不会叹气”。我顿时好像明白了道理,原来我们应该和书成为朋友,从那以后,我开始发奋读书,在周末的时候,在写字台前一坐就是一下午。

我最开始喜欢看童话故事。书里不仅有漂亮的画面,有优美的句子,还有寓意,在欣赏的同时也让我明白了很多做人的道理。后来我又喜欢上看《十万个为什么》科学类的书,明白了很多自然现象科学知识。现在我最喜欢读的是名人名著。通过我大量的阅读各种书籍,如今,我写作文也不发愁了。而且做阅读题的时候,也轻松多了。

书,它给我们带来了无限的乐趣!

以书为友作文15

“书籍是人类进步的阶梯”高尔基说。“书籍是全人类的营养品”莎士比亚说。我想对人们说:“书籍让我懂得了文明。”

书是春的微风,柔和温暖;书是夏的骄阳,热烈;书是秋的果实,香甜;书是冬的雪花,纯洁。

我家的课外书有很多,都是一些普通的休闲书,但是,它们却陪伴我度过一段段煎熬的时光。

三年级时一个热得像蒸笼的中午,我的心情因为太热而变得郁闷。别的小孩在外面嬉戏打闹,我却在看店,不能出去玩耍。于是就随手拿起一本书翻了起来,也不知道是无聊还是书里的内容太精彩了,我越看越兴奋。没有想到,一向看书囫囵吞枣的我,第一次这么专心地看书。

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