初夏时光碎片遗失的角落作文

初夏时光碎片遗失的角落作文（精选8篇）

篇1：初夏时光碎片遗失的角落作文

【热】初夏时光碎片遗失的角落作文

看见窗外的彩虹，想、花季一样斑斓。

——题记

流年似水，岁月如梭。童年的气息一去不返，扑面而来的是青春的馨香。岁月在我们脚下踩出平静的声音。转眼间，我们又抵达一个成长的驿站—青春，一个花开的季节。儿时，我所憧憬的花季是那么美好，如梦一般缤纷绚丽，但直到花开时，我才发现：原来如歌的花季也会有挫折与坎坷……

忘记是谁说的了，夏季是多彩的雨季，雨后，总是让人倍感愁苦，又让人倍感快乐，那彩虹，正如花季一样，一样、、斑斓……

校园里的人几乎走光了，只剩下看门的老大爷和这个疲惫伤心的我，窗外还在淅沥沥的下着小雨，自己手里紧握着一张数学88分的试卷(满分110分)，这成绩，像一把刀在我的心里面划来划去，自己的成绩是全班倒数第二，自己没脸见父母了，看着这张试卷，想起爸爸妈妈每天在校门口接送的`情景，就感觉到越来越羞耻，一股羞愧之意涌上心头，想到了这，我便停住了，随后又加快了脚步——该面对的还是要面对，不能再让父母为我着急担心了。我走到校门口，看见爸爸正在焦急的向里面张望着，我走了出去。

“爸”我说，随手整理了一下书包，眼泪没让父亲看见

“今天怎么出来的这样晚?”

“哦，没什么，就是收拾书包满了，今天的作业多……”

“哦，走吧”

我坐上了爸爸的摩托车，半路上一向爱说话的我，变得沉默不语，自己脑子里全是那“鲜血淋漓”的88分

“今天怎么不说话了，是不是有什么心事?”爸爸问我

“哦，没啥事儿，就是累了，回家睡一觉就好”我把头向上微微抬了一下，保证眼泪不至于流出来

“哦，那回家好好休息”爸爸语气平和的说，但我还是依稀的能感觉到，父亲今天心情似乎也不好，或许是我多虑了吧今天，这条熟悉的回家小路，显得这样漫长……

“妈，我回来了”我说“我回房了”我显得有一点失落，知道自己没掩饰好.

篇2：初夏时光碎片遗失的角落作文

残花片片，不落别处。

那个夜晚，雨中，我听到了花落的声音。正如同夕阳的最后一抹余晖，骤然消失在山边的一瞬，空洞，零碎，冰冷，伤感，

――我知道今天是你的`节日，童年……

当彩球飘满天空时，不知道，放弃天空的鸟儿会不会像迷幻的彩球，在梦境中剩下疏离的样子。孩童们欢笑着，笑语中，聆听出无数美好的故事。童年的泪痕早已被无情的风吹干，天真终于掩埋了，默默无语，只见得细雨中残花，一片一片落，梦里花落知多少。

湛蓝的天空中亘古不变地飘着令人垂涎三尺的棉花糖，仿佛一夜间长大，教室外的又一片天，我小时的影子躺在草地上，看着飘满天的蒲公英种子，看着天上飘来飘去飘不走的棉花糖。

数着落下的花瓣，我初三了。

篇3：遗失在巴厘岛的蓝色时光

与巴厘岛的相逢,像一场美丽的烟火,短暂的绚丽之后,是有些伤感的空寂。无论是在因冷气太足而显得空气干燥的教室里,还是在那些不甚清朗的梦境里,那漂浮在蓝色海面上,遥远而浪漫的岛屿总会不时地出现,随之而来的是回忆的快乐和远别的感伤。

我不是诗人,却总念着能为巴厘岛写一首诗,一首有着自然的轻盈唯美却又蕴含着古老与深远的诗。转念一想,巴厘岛不就是一首诗吗?一首写在无边蓝色上的诗,纠缠着我的记忆。

只为阳光而来

这一路颇为劳顿,从香港出发,取道雅加达,最终才踏上飞往巴厘岛的飞机。飞机很小,过道狭窄,空姐不怎么漂亮,饮料也都是收费的。回想一路,坐在身旁的不是白发苍苍的老奶奶,就是一脸苦大仇深的中年男人,甚至还有一个满身金属片的朋克青年,小资无望,只能忧郁地忘着窗外打发时间。

当飞机飞到巴厘岛的上空,所有的不快都烟消云散了。飞机还没落地,就能看到漫无边际瓦蓝瓦蓝的大海,连着瓦蓝瓦蓝的天,天上缀着棉絮般的白云,令人心情愉快。一出机场,就被巴厘岛灿烂的阳光吓了一跳,不仅灿烂,还热辣辣的。出口处挤满了举着牌子、捧着鲜花接机的人。而我的司机兼导游纳什没有给我带来鲜花,矮瘦的他穿着花衬衣,一出场便咧开嘴笑,露出白花花的牙齿,一把接过我手中的行李,转身疾走。随后,我便被装进他的丰田车里,去到海边的小巷子里那个叫“FOUR ROSES”的旅馆。

旅馆名字雅致,环境倒也清幽,有游泳池,开放式的餐厅和英语极好的服务员。除了半夜遭遇空调故障,临时调换房间的麻烦外,这个规模不大但不乏情调的小旅馆还是很让人愉悦的。早餐是免费的,我喜欢用咖啡配烤面包。

走出大门,便是一条幽静的小巷,当地的阿婆摆着摊子在自家门口卖水和芒果,芒果是自产的,硕大无比。拐出小巷,走上百来米,便是一望无际的大海,海的远处浮着许多游泳的人,岸边的老外赤条条地躺着,晒得跟火腿似,除了阳光,还是阳光。

一个洋溢着阳光的天堂,所有人似乎都只为阳光而来,一脸灿烂。放眼望去,全然没有一丝忧伤气息,管他富裕与贫穷,健康与疾病,来到此地,纵情行乐便是了。

忧伤总被快乐取代

接下来几日的行程都是由纳什安排的,参观对象大抵分为山、海、寺庙、手工艺场馆4类。那些景点的怪异名称我是记不得了,留在脑海中只是一帧帧的画面。

第一天下午,便在一个背山面海的看台上,看了一场民俗表演。半圆形的看台在临海一面留了个缺口,几十层楼高直立的峭壁下,是不断拍击着岩石的海浪,远方是无边的蔚蓝。演出的内容是当地的一个传说,演员们化着浓妆,戴着面具,穿着色彩斑斓的戏服,又唱又跳。一直演到夕阳西下,还燃起了火堆。火红的落日就在喧嚣的背后,一点一点地往下沉,绚丽的金光洒满了海面,涛声在耳际若隐若现。在这完全陌生的遥远国度里,当落日的沉静一点点地将我淹没时,我陡然想起“殉情”二字来。与心爱的人,看一场热腾腾的表演,再携手跳下这万丈悬崖,次日,当清晨的阳光再次照着平静蔚蓝的海面,两人清澈透明的灵魂便永远在这仙境一般的地方游荡了。

没待我想完,一阵锣鼓声宣告表演结束了,人们涌向出口,我也随着人流一点点地往前走。一边走,一边望着海天的辽远无边,倾听着人流的喧嚣。有那么一个瞬间,我突然如此清醒而深刻地认识到,我是一个人走在这片陌生的土地上,艳遇无望,殉情更是无望,孤独的愁绪陡然于心间升腾。

纳什在不远的路边,挥舞着草帽,操着当地口音十足的英语,手舞足蹈地朝我喊着“Here,Here”,我忍不住笑了,因为黑瘦而又矮小的他实在是像一只猴子。而我,就算有天大的忧伤,在这么美好的地方,一个人也会忍不住快乐。

猴子,猴子

巴厘岛居民很信奉印度教,在那里,随处可见由几片树叶编制而成的佛龛,里面盛放着鲜花和香烛,放在佛像的身上、脚下,或者是摊贩们的柜台上,甚至是官员的办公室里。

这些鲜花和香烛,每天早、中、晚各换一次,而那些头顶托盘、盘里盛放供品的妇女穿着印尼的沙龙裙,赤脚或者穿拖鞋,袅袅婷婷地一路走来,来到佛像前,完成一天里她们和神的交流。据说,在岛上共有11 000座印度教寺庙,占地面积远远大于家庭居住面积。寺庙的风格古朴稳重,到处可见精美的浮雕,除了供奉神灵,寺庙本身也是一座美丽的园林。清澈见底的池塘,品种繁多的树木,绿意盎然的草皮,还有在寺庙里膜拜的人们那虔诚的面容。这一些,都足以让人心灵沉静。

猴子是当地宗教的一个重要图腾,很多雕塑都是猴子模样,那日在海边看的民俗表演里也有多个猴子角色。在山上的神庙里参观时,随处可见活蹦乱跳的猴子,大的小的,老的少的,母猴拖着小猴,巴眨着乌溜溜的小眼睛,调皮地嬉戏或者心闲气定地盯着往来游客。导游们总是不厌其烦地提醒游客收好身上的轻便小物件,比如眼镜、帽子、披肩等等。要不,一不留神,就会被调皮的猴子抢了去,一溜烟没了踪影。

旁边一小女孩竟被猴子拿走了一只凉鞋,坐在地上嚎啕大哭。要取回东西就比较麻烦了,得通过神庙的管理人员,颇费一番周折,自然也少不了花几个小钱。有人说,猴子的这种行为是被管理人员训练出来赚小费的,但被猴子这么一折腾,人群中却是多了几分笑声,即便如此,花钱买点乐子,又何妨呢?

最是难忘属海鲜

巴厘岛的手工作坊很出名,布艺、首饰、木雕、石雕、油画……其精湛的手艺确实令人叹为观止,可惜的是,商业的味道太浓了。所以,大多数场所我匆匆走过,最后,只带回了一幅描绘印尼田园风光的画,裱了之后挂在新家的墙壁,每每看到,都会勾起一些巴厘岛之行的记忆来,也算物尽其用了。

相比逛这些作坊,我更乐于去乡间的植物园晃悠,看看咖啡豆、朱古力、蛇果的植株,再到阴凉的小木亭子里,自然会有皮肤黝黑,笑容甜美的巴厘岛姑娘迎上来。递来一杯色泽醇厚的热朱古力,用桂枝轻轻搅动,再抿上一口,香气在唇齿间弥漫开来。最重要的是,这可是免费的,当然只限一杯。

大部分的时候,我们还是在海边游荡,租一张竹席,躺在树荫下吹风,再叫上一个按摩师,按按肩,揉揉腿,一不小心就美美地睡了一觉,快乐似神仙。偶尔租船出海,透过船底的玻璃视窗,便可看见海底的水草和色彩斑斓的热带鱼、海马。倚在船舷上丢下些面包屑,一会便有成群的鱼儿跟着船飞奔,等到啄光了面包屑,才尽兴地散去。不看鱼时,静静地看海,看海边的树林,树林里红屋顶的小屋和不时冒出的形状各异的小岛。我想,海才是巴厘岛的灵魂吧,蓝色是巴厘岛的色彩,自由是巴厘岛的表情,而我们,只是巴厘岛的过客。

那海鲜呢,海鲜是巴厘岛的什么呢?我终究没想出一个合适的词来。原谅我在这么抒情的时刻想起海鲜来,自打从印尼回来,我就成祥林嫂了。每每吃海鲜的场合,我都会深情款款地追忆“巴厘岛的海鲜”,再配合无限怀念的表情。

那家叫BLUE MARLIN的餐厅里,人群熙熙攘攘,灯光迷离,坐在位于沙滩上的餐桌旁,海浪声声,海风习习。桌子上点着蜡烛,有歌手弹着吉他,唱着很欢快的歌,满面笑容的姑娘在每个人的耳边都别上一朵洁白中透着嫩黄的花,幽香阵阵。

当然,更重要的是食物,螃蟹是用黑胡椒烹制的,个头大,肉质结实、鲜甜,浓浓的黑胡椒酱汁混着蟹黄,拌米饭妙不可言;虾的外面裹着一层蛋黄酱,蛋黄酱的咸香衬得虾肉愈发鲜甜;鱿鱼圈香脆爽口,Q劲十足,不知名的海鱼烤得色泽金黄,外焦里嫩……吃罢,美美地喝上一口鲜榨芒果汁,简直是幸福得愣住了,愣住了。

某日,在某处海滩上,花了约两万印尼盾印上了一个“刺青”——一朵青灰色的花朵,五个花瓣,周边绕着妖娆的枝蔓。我本不愿伤及身体发肤,但那个黑漆漆的当地人狡黠地说“把漂亮的花带回家去”,我便中了蛊。

篇4：遗失的时光

卡西拉下车后，发现陌生人把箱子卸下来扔进了山谷。山谷里已经堆满了箱子，规模、式样都差不多。

他走过去问：“刚才我看见您从我家扛走一只箱子，箱子里装的是什么？这一堆箱子又是干什么用的？”

那人打量了他一眼，微微一笑说：“您家还有许多箱子要运走，您不知道？这些箱子都是您虚度的日子。”“什么日子？”“您虚度的日子。”“我虚度的日子？”

“对。您白白浪费掉的时光、虛度的年华。您曾盼望美好的时光，但美好时光到来后，您又干了些什么呢？您过来瞧瞧，它们个个完美无缺，根本没有用过，不过现在……”

卡西拉走过来，顺手打开了一只箱子。箱子里有一条暮秋时节的道路，他的未婚妻格拉兹正在那里一个人慢慢走着，背影落寞又孤单。

他打开第二只箱子，里面是一间病房。他的弟弟约苏，正躺在病床上等他归去，但直到最后，约苏也没有等到。

他打开第三只箱子，原来是他那所老房子。他那条忠实的狗杜克，卧在栅栏门口等他。它等他两年了，已经骨瘦如柴。

卡西拉感到心口被什么东西夹了一下，绞疼起来。陌生人像审判官一样，一动不动地站在一旁。

卡西拉说：“先生，请您让我取回这三只箱子吧。我求求您。起码还给我三天吧。我有钱，您要多少都行。”

陌生人做了个根本不可能的手势。意思是说，太迟了，已无法挽回。说罢，那人和箱子一起消失了。夜幕悄悄降临，把大地笼罩在黑暗之中。

一个人，只有在他失去后，方知珍惜。这里，珍贵的是时间，它不可能被取回，花钱也赎不回。

—— [意]布扎蒂

篇5：时光碎片

老是做恶梦。午休时在梦中被人全身肢解了, 屠者还问我要不要亲自去看看我那副剩下的骨头, 又问我是不是埋了, 等我还未反应过来, 自己那副尸骨的幻像已出现。一场惊吓便醒了过来, 双臂竟是恶麻酥酥的。梦里觉着自己是怀着孕的。奇怪的是, 人活着居然可以看到自己被肢解的骨头而一点也不觉吃惊。我无法从释梦学的角度去寻找某一原理来为自己获得一个圆满的解释。想, 只能是心理的日益恐慌和情绪的压迫所致。

然则, 有什么总是我在竭力加以逃避的。我也说不清, 只感觉着缺憾是实实在在地存在着的, 仿佛只是潜伏在身边的某种气息, 看不见, 却被实实在在地感知着……

我们———我和我的丈夫, 很少一起靠在床头深入地谈论过什么, 尤其是生活琐事以外的那些抽象的东西, 我们也无需一起就着咖啡和浓茶读书, 互相朗读和倾听, 或者谈一个共同感兴趣的哲学问题……这些都是不需要的。我们之间只需要日子, 只有日子。累了就睡觉, 睡前谈谈我们的家, 还需要什么, 应该有什么, 或者房子, 或者我们的孩子, 或者干脆什么也不谈。而那些艰涩的与活着本身也许并不重要的话题, 尤其是那些本身已从世俗的生活中游离出去的只与人的思想和灵魂有关的问题是不需要的。它曾经很重要地出现在我的生话中, 但那已是一些逝去的风景, 是一些感伤的、疼痛的阴影和芒, 触摸它, 我只有疼痛和悲伤。人的一生, 注定得为某些事某些人付出代价, 注定得埋藏掉心灵的某一部分甚至全部。有多少令人痛惜的美丽, 消弥在年轻的过错中啊!最后, 我们都不得不平静下来, 心平气和地过完自己的一生。将所有的伤口覆盖, 甚至遗忘。如果我们不这样, 而是将它暴露在与我们相处的亲密的人眼下, 则对我们的亲人是残酷和不公平的, 尤其是我们的爱人和孩子!他们没有理由承担我们自己的罪与罚。

可是, 当我们的心灵在某些安静的时候苏醒过来, 面对亘古无言的天空和我们正在苍老和朽败的生命, 我们怎能克制自己的双眸发黯, 甚至流泪?缅怀, 有时它就是一种更无情的扼杀。对于旧事的追忆, 就是对于伤口的翻检。我们不得不被动地不无悲哀地接受命运赋给我们的一切。认可, 并沉默下去。

很久以来, 我几乎不读书, 尤其避免思考。思考对我来说, 不啻于一种残忍的自戕。那些思想者的独白和呼喊, 它们在空中传播, 却再也穿不透我的耳膜。我们麻木地匍匐在大地上, 绕过这些灼人的声音, 就像绕过一道道有杀伤力的电波, 这是一种悲哀抑或幸运?这是一种更恒久的麻木抑或更深刻的觉醒?

我只知道, 我们要活下去。活在芸芸众生中, 为了喂养我们的粮食和藏身的房屋。我们要喂养我们的孩子, 喂养一种生命的痛苦的延续。这是我们所有的祈盼。

我不明白我为什么这样渴望我们的孩子, 渴望他的到来, 仿佛他的到来将使我的一切得到转移, 甚至苦难。当我孤注一掷, 忘情地为了孩子的到来付出一切时, 我将不再关怀自己的存在、痛苦和思想。这也许恰恰是通过血液的传导进入另一条生命中?这是卑劣的逃避吗?把这一切转嫁给将要出生的孩子, 让他来承受这无尽的生命的痉孪与痛苦, 让他像我一样在年轻时犯下永无补救的过失?

人类生命的延续, 其本质是人类苦难的延续。生命是苦难, 是罪。我们是逆着神的旨意存在的, 因为, 活着, 便是对死神的抗逆。我们注定在罚中结束自己。

祈盼与渴望

深夜醒来, 似乎又有了思考的空间。思考已是很久以前习惯的事。首先想到了房子。房子就是家园。从某种意义上说, 房子是人类的家园。但它必须归属于某一个个体时, 它才具备家园的意义。因为没有房子而不得不忍受被雇佣的痛苦, 忍受欺辱与盘剥, 以求给自己贫薄的肉身换得些许的容匿空间。

颠沛、劳作、漂泊, 这种种形而下的痛苦, 是我们的肉身所无法规避的现实的苦痛。我们 (指我们这一类人, 漂泊者, 失去自由、出卖心智与劳力的异乡人) , 是一群真正意义上的流浪者。流浪, 不同于迁徙。后者意味着家园的搬迁, 意味着你的脚步踏上异地时, 你可以重建家园。或者说迁徙者可以在异地重建家园。而流浪者是不行的。房子是肉身的栖居之所, 正如精神是灵魂的归依之地。

我的一生是行走的一生。其实, 真正有过流浪体验的人都知道, “流浪”是一个充满沧桑的字眼, 而不是代表“浪漫”。流浪, 是对家园的背弃。虽然我一生都在背弃家园, 可我所有的愿望都是为了寻找回归家园的路。而“家园”只是一个永远无法抵达的幻想。在永远的途中, 通往家园的路只有一条———那就是通往天堂的路。在那里, 上帝带着宽容和仁爱的微笑在天堂的入口迎候我们, 我们所有有限的存在都是虚妄的。上帝是何其地智慧与残酷, 以他的无限性规定了我们的有限性, 以他的高居在上俯视我们的欲罢不能, 我们的无望与挣扎。西绪绋斯的命运永远在指向我们的终极存在……

无时不在痛苦的分裂与剥离中。为了能暂时的居住下来, 让疼痛和抽搐的肉身有所遮蔽, 心灵不得不忍受更多的挤压和伤害, 忍受唯利是图的资本者恣意的践踏———他们摆出一副施者所惯有的权威与骄横, 这是一个财富的霸权时代, 一个伪资本家们 (权力分配与资源配置的不合理交配孕育出来的体制的肥大胎儿:弱智、冷酷、贪婪) 粉墨登场的时代。为了生计, 我们成为活的工具, 不再有思考的空间, 行动的独立和思想的自由, 我们一度视作生命的自由和快乐变得无足轻重———利益成为标示我们的存在的唯一价值尺度。生存的形而下状况剥蚀了我们独立时代的敏感心灵, 我们逐步成为在痛苦与灾难面前的麻木看客。

在异地, 我们不得不为了生计而战斗。卑下的生存最大限度地激发了我们内心所有的冷漠与仇恨, 善、悲悯与爱逐渐消隐在我们的生活中……

可是, 我们依然在寻找和渴求, 否则我们何以承受此岸漫漫一生的苦难?活着, 是如此的痛苦, 可我们还得活下去, 活在自己的孤独与荒凉中。我们依旧在荒凉中祈盼, 祈盼彼岸的平等与幸福。可彼岸存在吗?它在我们的虚构中, 像一个美丽的幻景, 一个空幻的目标, 召唤着我们早已疲惫的脚步, 一步步向生的末端靠近。其间, 我们还不得不借助繁衍来增强自己活下去的力量。我们制造一份责任让自己活下去, 让自己好为一个可以触摸的真实的目标活下去———劳作、奋斗, 以使自身的痛苦得以在一条新生命那里得到转移和延续。生育, 这是你一生中必经的河流。生生世世。

逃逸与沉默

思考是件痛苦而可怕的事, 尤其是无望的思考———你的诘问永远没有回答。你不能改变一切, 已有的和将有的。你无望地看到世界依然如此!你的诉说和诘问在它固有的存在面前显得那样苍白和无意义。时间依然在向前, 世界只遵循时间的法则, 每一秒钟都在程序中运行。在时间里, 我们老去, 我们一步步逼近死亡, 我们所有的痛苦和享乐都将失去意义, 死亡是我们永恒的前景。

但是, 我们不能因为必死而放弃生的努力。因为阳光是永在的, 在黑夜的另一面, 它是我们心灵的依靠与慰籍。生命就像一段有限的刑期, 我们在囹圄中期待每一天的到来和消失。阳光, 是我们永远的渴望。

我渴望阳光, 渴望阳光一般的心灵和思想。渴望被灼伤, 让那些在长久的潮湿和阴暗的环境里滋生出的毒瘤在阳光的炙烤下死去。在苦难的芸芸众生中, 我愿意充当那受难的耶酥。爱所有人, 不恨;热爱纯粹, 热爱所有的真、善、美。但是, 我的罪恶是如此深重, 无论我怎样努力地濯洗, 周遭浓烈的浊气很快就会浸染我业已干净的肉身与灵魂。于是, 对孤独的渴望, 对宁静与幽闭的渴望, 顽强地占据着我的心灵。我只能在罪中逃逸, 面对这个世界我只能保持可耻的沉默。

沉默。用沉默的眼睛注视, 用沉默的耳朵倾听, 用沉默的思想思想。在沉默中守望。是谁, 使得我们从心理上失去了个人的自由?是谁, 在吞噬我们心灵的快乐与宁静?我们眼看着自己的私人空间被越来越多社会性的东西 (信息、物质、技术与科学形成的新的规则与秩序) 所侵占, “个人”逐渐演化成为一种心灵的渴望和理想追求。不正是我们把刀举向了自己吗?

科学的秩序取代了人性的秩序, 社会的已然改变了我们个人的需求并成为个人的必然。时代的无序与物化、工具化把我们推出了个人的心灵之外, 我看到我们的普遍处境。普遍处境, 一个纠缠着现代人的生存与命运的与艾滋同义的绝症话题。

篇6：角落里的淡雅时光

由于公寓的最终用户无法立即知晓，设计师只能在脑海中勾勒出几个家居场景作为构想对其进行布局和设计。也因此，设计师对公寓的第四间卧室进行了灵活布局，使其既可作为卧室、书房，也可作为家庭影院使用，以便公寓的未来主人可根据自身需要随意对其进行布置。此外，第四层空间还包括门厅、客厅、用餐区、客用衣帽间和厨房：第五层则分布着三间卧室、两间更衣室、三个卫生间以及一间带阳台的主卧，户主可从此处欣赏海德公园的绝妙景色。公寓本身优越的地理位置决定了它改造后的高品质。虽然本次设计旨在营造一个充满现代感的空间，但设计师仍以真正的石材取代瓷砖以求展现公寓的奢华和现代感。

步入室内，设计亮点随处可见：无论是四楼廊道内的暗色弧形墙、还是通往上层的悬臂式楼梯、餐桌上方悬挂的Bocci 14.14吊灯，抑或客厅内巧妙隐藏在画作后的电视，无不令人惊叹。其次，先进的氛围灯及视听系统也为整个家居空间增添了些许现代美感。这一切正如设计师所说：“如果无法与岁月的

篇7：小学时光的碎片

念小学三年级时，我最怕画图课。教我们画图的王老师，是个身材魁梧的男教师，他浓眉大眼，声如洪钟。他的教学态度严格，每次画图课上，他總要对几个画得极差的同学用戒尺打手心，凡给他批“重画”两字的，如果再画不好的，便要当众打三记手心。有一回，我的画图本上被王老师批“重画”，虽然听说王老师打手心一点儿也不疼，但走上讲台时紧张的心情挺难受。放晚学回家，我把画图本摊在桌上苦思冥想，忽然二哥下班回家。

“什么题目不会做，二哥帮你！”二哥边说边抚摸着我的头。

“老师叫我们画一个熟悉的动物！”

“好、好，太容易，二哥帮你画！”二哥边说，边用铅笔在我的画图本上东画西画，不多一会儿画成一只活灵活现的小鸭子。

我把画图本捧在胸前如获至宝一样。

“别忙，我还要给它上颜色哩！”二哥立刻用毛笔蘸着水彩颜料，给小鸭子的嘴巴、脚掌涂上火黄色，给小鸭子的羽毛涂上墨绿色，画上的小鸭子立刻变得栩栩如生。我越看越像，仿佛它真要从纸上跳下来。

次日一早，我带了画好小鸭子的画图本上学去，踏进校门，就径直往办公室走去，王老师接过我的画图本，随手边翻边赞赏，他又给邻座教师看，同时发出一片啧啧称赞之声，我的心中溢满了甜蜜，自豪地走出办公室。

中午吃完饭我刚走进教室，就见班里的同学都在围观“好作业”栏目中的好作业，我望见我的“小鸭子”被列入墙上的“好作业”。

“这只小鸭子画得太好了！”

“王老师也画不出！”

“我不相信他自己画的！”

“叫别人画就不算好作业！”

“……”

听着同学们的议论，每一句话，无论是赞扬还是质疑，都像一把把尖刀直刺我的心。

上课了，我却一直在走神儿，老师的讲课一句都没听进去。好容易挨到放晚学，铃声一响，同学们就像潮水般地冲出教室，教室里只有我一个人。我走到《好作业》栏前，再次欣赏二哥给我画的小鸭子，栩栩如生的小鸭子多么可爱！可惜不是我画的，它贴着一天，就会折磨我一天，我的心情就不能平静一天。

我痛定思痛，在《好作业》栏前垫了凳子，踩着凳子撕下我那小鸭子的作业，然后如释重负地走出学校大门。我抬头望蓝天，湛蓝湛蓝；低头望河水，澄清澄清……

纸工袋

我读小学四年级时，每星期四下午有一节手工课。教我们手工的是一个年轻、美丽、温柔的女教师，她是苏州人，一口吴侬软语，我们叫她吴老师。每次手工课上她教我们折纸工时，我们喜欢看她一双白净的小手上，纤细的手指灵巧地折出各种纸工玩具，像魔术一样变出乌蓬船、赤膊船、飞鸟、长耳兔、方桌、方凳、靠椅……

有一天手工课上，吴老师抱了一大叠纸工袋，她诚恳地要求每个同学买一袋，她当众拆开手工袋，展示纸工袋的内容，有五彩缤纷的画面。吴老师边说，边用小刀按图片中虚线刻刻划划，立刻就会搭成“小猫钓鱼”“老鼠偷油”“米老鼠娶亲”“纸风车”“水风车”“小汽车”“小火车”等纸玩具。

于是，全班四十五个同学，四十四个同学边交钱边领纸工袋，只有我一个人没有买。放晚学一回家，我便急吼吼地向妈要钱买纸工袋，可不但没有要到，还被妈妈数落一顿。

不管怎样，每个有手工课的星期四中午放学回家，我依然盯着妈要钱买纸工袋，妈常说一句话：饭也吃不出，哪里来钱？我可不管，每个星期四放中午都把妈妈盯得走投无路。有一次，妈丢了饭碗，躲到隔壁三好婆家，我东找西找，找到三好婆家，妈妈无奈向三好婆开口借钱，被三好婆婉言拒绝。我亲眼看到妈妈被三好婆拒绝时那张痛苦万状的脸，我心痛地奔离三好婆家。

又到了星期四下午，我刚踏进教室，班长传话：吴老师让你去办公室。我的心怦怦地激烈跳动，垂头丧气地走进办公室站在吴老师的办公桌前。

“你知道我找你来干吗？”

“买纸工袋！”

“不对！”

“对不起，老师，全班就我一人没有买，我拖了班级后腿！”

“你家境困难，同学们都同情你。全班同学搞了一个小募捐，这纸工袋是全班同学送给你的！”吴老师边说，边把纸工袋交到我手里，我的心激烈地跳动，热泪“哗哗——”地淌下。

我走出办公室的门，同学们就把我团团围住，问长问短。操场上虽北风呼啸，但我的内心却强烈地感受到温暖如春。

篇8：拾掇时光的碎片

休闲时光

关键词：藤椅+挂画+原木

拾掇方法：

夏日的家居，在自己的客厅里添加藤椅、竹箱等藤竹家具，加上有着大自然纹理的灯光，透着浓浓的怀旧情怀的挂画，一方面，空间的视效与触感都透着淡淡的清凉，另一方面，也让人气质地、品味地享受夏日家居的休闲时光。原木、藤艺沙发、竹编床尾凳、麻料沙发等天然材质产品一直以来都是受到古风家具拥趸的追捧。现在的藤竹类家具在设计上也趋于现代的简洁造型既有表现典型欧美风格的西式家具，又有符合亚洲国家民族特色的东方情调家具，它们所营造出来的怀旧风情，让都市人爱不释手。加之藤竹家具在材质和做工上在保持大自然原有的天然纹路的基础上，也越来越注重便于日常清洁的实用性。

拾掇手法：

爱家的人也肯定爱在自家的厨房享受备餐、用餐的时光，然而食欲却伴随着夏日气温的高升而飘忽不定，一想到踏进闷热的厨房来一场恶战，简直兴趣全无。有没有什么法宝能让夏天的厨房也充满清爽与生机呢?当然有!现在随着厨房设备的完善，整体橱柜给人们带来了全新生活方式的厨房概念，在外观造型、材料色泽等方面有了较大的突破厨房逐渐变成家中一道亮丽的风景。不过，动不动就将整个厨房来个大整修恐怕一般人都折腾不起，于是，细节成为改变夏日厨房的杀手铜。不管是清雅的小花点缀的餐具、原木的厚实砧板还是透亮的玻璃食品瓶，原始材质的运用加上通透现代的器皿搭配，既朴实自然又不会缺少现代感。生活就是这样，偶尔来点小小的细节、来点小小的变化，感觉就完全不一样。

沐浴时间

关键词：素色毛巾+藤编+绿植

拾掇手法：

当清澈的水与肌肤击打出流畅的音符当身体开始降温，我们也期望在视线所及之处，寻找到获取冰凉的新方式。各种清凉材料的运用，如同浴室空间里的冰凉天使，带着温度计的水银柱一路往下陪伴你度过夏日时光。很多浴室会有某一面墙没有安装洁具或放其他物品，这时不妨依墙的宽度挑选一款立式收纳柜依墙而立，空间一旦整洁也便清爽起来。另外，看似简单的藤编、素色的毛巾、绿色的植物等都能让室外的酷热在室内空间的颜色与材质搭配下，神奇地回到了20℃。

睡眠时间

关键词：

作旧家具+怀旧饰物

拾掇手法：

人一生中有很大一部分时间都在床上度过，躺在舒服的床上，随意翻开本书，在怀旧的空间里品味时光感觉不错。然而居室的怀旧气质并不意味着非得照搬老式装修，而淘来的老家具也并不一定适合现代的生活方式。其实怀旧只是一种态度，只要能有取舍地提取一些经典的设计元素，并与现代家居有序结合作旧家具的运用和带有故事性的装饰他们所达到的效果都是一样。

户外时光

关键词：原木+花艺+藤箱

拾掇手法：