以反省为主题的作文600字

以反省为主题的作文600字（共16篇）

篇1：以反省为主题的作文600字

以自我反省为主题的作文素材

三个年轻人即将踏上生活之途。临行前，一位智者分别送给他们一面镜子。一个人每天照一次镜子，看看脸上有没有灰尘和污物，然后端盆水，洗去征尘，容光焕发地继续上路;一个人每天照十次镜子，越照越躲在屋里不敢出门，生怕再染上灰尘;一个人十天也不照一次镜子，只顾埋头赶路，弄得灰头土脸，没人愿意与他为伍。看来，“照镜子”也大有深意……

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

范文：

适度自省向前

长期不照镜子，弄得灰头土脸，自然不够文明。每天频繁照镜，搞得非常自卑，难免与世隔绝。一天照镜一次，洗去仆仆风尘，走路容光焕发。这个故事说明，照镜贵在有度，自省虽然必要，自卑却不可取，前进才是目的。

尹喜观察星兆，知道圣人将至。他斋戒并沐浴，在路两旁烧香，沿途打扫干净，专门等候圣人。老子主张无为，本来不想写作，但被诚心感动，于是作《道德经》：“道可道非常道，名可名非常名。无名天地之始，有名万物之母……”尹喜反省自己，及时加以改进，于是得圣人言。

孔老夫子曾说：“吾日三省吾身。”他的自我要求，是圣人的.标准，或许有些太高;但适度的反思，见不贤内自省，还是有必要的。随着社会发展，女士带面小镜，随时随地补妆，已经司空见惯。有的单位里面，在员工必经处，专门悬挂大镜，以供整理仪表。

有则报道曾说，歌舞明星费翔，每天刷牙六次。还有报道曾说，郭富城为成名，每天对着镜子，练眼神数百次。李玉刚为表演，也经常照镜子，以便男扮女装，取得惊人效果。作为公众人物，维护自身形象，当然非常必要。而作为普通人，每天刷牙六次，恐怕会误了事。照镜子练眼神，也非常人任务。而著名的演员，有化妆师服务，也属正常现象。

狄更斯为创作，可以衣衫褴褛，装成乞丐讨饭。欧亨利为创作，可以蓬头垢面，体验水手艰难。汤显祖为创作，可以托身柴堆，多日沉于哀婉。郭沫若为创作，可以满地打滚，亲密拥抱地球。照镜其实次要，成功才是目标。

由于月球引力，发生日全食时，光线会有弯曲;测量队出发前，爱因斯坦勘误，重新作了计算，结果大获成功。反省宇宙常数，他又追悔莫及。不过这种自省，正是一种伟大。

王安石写完诗，还要不断修改，很普通的“绿”字，因为使动用法，展现无穷魅力。雪琴写《红楼梦》，皇皇几十万言，却能增删五次。文章三分写功，七分皆在改功。产品可以召回，著作可以再版，但未免太麻烦。

真理之于谬误，也许只差一步;天才之于疯癫，也许只隔一念。三人都有镜子，使用频率各异;第一个很适度，后两个走极端。照镜或者自省，程度需要适中。只有不温不火，才能恰到好处。

篇2：以反省为主题的作文600字

泪水从我的眼中滑落，淌到唇边，滴到心间，漾起一层层苦涩的涟漪。一向听话的我，今天竟与老师顶撞了。我能看到老师的愤怒，但我心中的怒火也越烧越旺，一不经意，就会像一条火龙般喷发出来，后果将难以想像。

不知是被我的泪水所打动，还是由于她心中的不忍，暴风与最终还是没有来临。她只是平淡地丢下一句话：“回家自己想想吧!”而后便转身离去，只留下我一个人孤单的身影。

这寂寞的深夜正是让我清醒的时刻，我回忆着白天那一幕幕场景，深切地体味到，她是多么宽容地对待我，而我却毫无察觉。你眼底分明是疼爱的泪水，那泪水中饱含着对我的关爱，但我却没有感觉，直到这深夜的反省，才让我体味到了老师对我的关怀，对我的宽容和无私的爱。

深夜里寂静的反省让我体味到了老师的爱，病床上悲伤的反省让我感受到了母亲的爱，教室里孤单的反省让我触摸到了同学的爱，成长路上的反省让我品味到了人间的真爱。反省，让我品味到了无穷无尽的包容，丰富多彩的成长历程，真心实意的情感乐园，这就是反省的魅力所在。

篇3：以反省为主题的作文600字

汉字与陶艺相结合, 是我校陶艺校本加入民间美术工作室以来, 开发的众多课例中的一个创新尝试。陶艺作为一门动手操作性很强的造型表现类美术, 其基本技能有泥条造型法、泥板造型、手捏造型、肌理造型、综合表现等, 陶艺表现的题材虽然已积累众多课例, 但是, 有没有一种更加有趣味性的, 既适合用陶泥表现, 又具有一定文化内涵, 便于学生掌握而表现的题材呢? 我们发现汉字作为中国文化传承的纽带, 其本身的字形与字义, 丰厚的文化内涵和造型美, 是陶艺的造型语言表现的理想对象, 我们进行了这方面的一系列尝试, 为丰富陶艺课例提供了更多选项。下面我主要从开发依据和开发课例两个方面加以介绍。

一、陶艺选题汉字的依据

1.汉字发展史浓缩了汉民族发展历史

汉字发展的历史同时是汉民族发展的历史, 从原始人的画符记事到象形文字的出现, 再到篆隶楷行草的发展, 可以看出华夏文明的发展从稚拙到成熟的过程, 就像一个人的学习, 从小到大, 逐步发展。单从绘画对比中我们就可以发现, 低年级的学生, 他们随意的涂鸦, 他们笔下反映的眼中世界, 描绘下来的画面多么像原始岩画, 而汉字的早期形态也可以看做是原始人的涂鸦。例如:纳西族东巴文, 甲骨象形文字, 为我们提供了这方面的大量资料, 因此把汉字元素引入陶艺教学在逻辑发展上与学生的发展一致。

2.汉字的笔画线条适合陶艺的基本技法表现

汉字由笔画组合而成, 是线条的艺术。在中国汉字书体的发展过程中, 早期汉字的笔画古拙大方, 非常适合泥条的表现, 发展到草书的连贯笔画大大丰富了线条的变化, 为泥条、刻画等表现技法提供了更大的表现空间。

3.汉字本身的形式美适合用陶艺表现

汉字最大的特点就是以形表意, 也就是用形象符号表达意思, 这是古人造字的基本原则。汉字本身具备形式美, 早期的象形文字“象其形、摹其状”就如同图画, 即使汉字发展到今天, 但其形式美的法则早已内化其中, 成为汉字书写的要领。汉字的形式美使得汉字可以独立地以一种书法或图案装饰物品, 为图案装饰提供一种既有形又有意的装饰方法。正如郭沫若先生在谈及青铜器铭文栾书缶铭文时指出:“凡此均于审美意识之下所施之文饰也, 其效用与花纹同。”唐兰先生曾提出: “把铭刻作为图案或夹在图案中间, 或写成带图案意味的鸟虫书及其他形体, 以及嵌金银, 嵌绿松石, 也都为的是美观的目的。因而用陶泥表现汉字题材, 无论从形式到立意都能更加彰显汉字蕴含的形式美, 同时能彰显陶艺的独特韵味。”

4.汉字的文学美使陶艺蕴含人文素养

汉字的文学美, 其特点在于形意结合, 古诗词、古汉字的文学意境, 造字内涵使得汉字的书写更具形式美。陶艺结合汉字使得在欣赏陶艺作品同时必定联想到作品背后的汉字意境, 熏陶、陶冶学生, 达到提高人文素养的目的。

二、课例的开发

作为一门课程, 针对学习规律和不同年级, 校本课例的开发应当遵循阶梯递进的原则, 表现技法由简单到综合, 由平面到立体, 使学生的学习更加系统和科学, 例如以汉字为题材的课例开发具体表现如下:

1.第一课《泥板刻画》, 让象形字走进泥板刻画, 对于低年级的同学, 刻刻画画是最高兴的事情, 在泥板上刻画自己喜爱的图形既是陶艺教学的启蒙, 又是陶艺表现的基本技法之一, 极富形体之趣的甲骨文刻画使这一陶艺启蒙课充满趣味, 魅力十足。

2.第二课《陶泥小印章》, 在刻画的基础上 , 让学生了解中国印章文化, 在方寸之间, 刻画出似文似画的古汉字, 制作一枚典雅古朴的印章作为个人标记。同时, 把学生制作好的印章晾干变硬, 加以烧制, 或罩上清漆, 然后在印面上印上印泥, 一枚陶泥小印章就跃然纸上。

3.第三课《搓一搓 、摆一摆 》 (见右图 ) , 在学习了前面的刻 画技法之后, 我们是不是可以用另一种方法、泥条表现呢? 搓一搓、摆一摆, 用泥条在泥板上摆放极富趣味的十二生肖象形文字, 然后切割出自己喜欢的外形。

4. 第 四课 《汉字小杯垫 》 (见右图) , 汉字本身具备图案的装饰性, 把汉字融入图案装饰, 达到图案的寓意表述, 如《汉字小杯垫》的课例设计就是这一思想的体现, 以民间吉祥汉字“福禄寿喜富贵”为中心, 四周用泥条花边环绕完成, 制作出古朴典雅的小杯垫。类似的课例还有《花边盘》、《“瓶”身有福》 (见右图) 等。

5.第五课《泥条诗》 (见右图, 泥条诗《长征》) , 在前面四课学习的基础上, 我们可以尝试集体完成较为大型的作品, 《泥条诗》的创意在于利用诗词的整体性, 把学生的单个作品融合到集体作品中, 同时, 感受古诗词的文学美, 并赋予陶艺作品精神上的享受和情操上的陶冶。

6.第六课《创意汉字》, 同一个汉字 , 在书法史上有不同的写法, 在陶艺表现技法上可以灵活多变, 两者结合, 可以最大限度地发挥学生的自我表现能力。例如:课例《龙年写龙》 (见右图) , 让学生在众多字形中选择自己喜欢的“龙”字形, 然后用综合表现技法表现。学生作品呈现出字形丰富的特征, 篆、隶、楷、行、草、无所不包, 表现在技法上, 有的用泥条书写, 有的用泥板刻画, 有的用泥片堆雕, 有的手捏字形, 有的用肌理装饰笔画, 等等, 既了解了汉字“龙”的内涵, 又充分发挥了陶艺的造型语言。

7. 第七课 《 汉字雕塑 》, 在前面 平面造型的基础上, 我们尝试立体的汉字造型。如何才能把汉字立起来, 我们通过分析汉字的基本结构, 有独体字、左右结构、上下结构、对称结构等, 对于不同结构的字用不同的站立方式组合, 例如:独体字把最下面的笔画作前后扭曲使之站立、对称结构的字可以采用中轴对称复制共用同一笔画的设计思路使之站立, 上下结构的字形可以把上下两部分旋转组合达到立体观赏效果。 (见右图)

“字”趣于泥, “字”趣以泥 , 通过以上课例的开发与尝试 , 学生参与的积极性非常高。课堂上, 学生动脑、动手, 课后主动查阅相关资料, 作品趣味灵动。汉字和陶艺相结合, 我们感受到了汉字的趣味, 了解了汉字的知识, 弘扬了传统文化, 拓展了陶艺表现的题材和形式, 丰富了陶艺校本教学案例。在发展学生艺术能力的同时, 达到提高学生人文素养的艺术教育目的, 也让学生在“字”趣以泥中, 获得成就, 感受自我价值的体现。

摘要：汉字与陶艺相结合, 把汉字本身所具备的字形与字意和它所内涵的文化元素和陶艺造型语言相结合, 开发出一系列既符合学生发展, 又便于操作, 充满趣味, 富有文化底蕴的系列课程。本文着重论述课例开发依据和具体课例的开发, 实现让学生在陶艺学习过程中感受传统, 体验泥土塑造乐趣, 获得成就, 实现自我价值的体现。

篇4：以开学为主题的作文600字

新的学校，一个新的开始。可我却有着一种莫名其妙的紧迫感，原因很简单——初中，鸭梨(压力)泰山重啊!

开学的没几天，发书了，领到第一本新书的时候，我小心翼翼地摸着那油光发亮的书面，轻轻地打开书的同时心中情不自禁地会有着一种喜悦感，书中还散发着油墨的清香呢。我静静地等待着接下来的书本，后来一本一本的新书发到了我的手中的时候，我顿时眉毛紧紧皱起，愣住了——怎么这么多书!会不会发书的同学多发给我了几本?一核对才知道，每人都发了20本书!OMG!才刚开学就发来这么多书，那再过几天后书本岂不是更多!这么多的书，是在考验我们书包的质量吗?

看来，我们这些中国的小学生是全世界最累的小学生了!难道不是吗?你看啊，连政府都插手要给我们减负了，(画外音：虽然嘴上说减负，可好像没有看到实际的行动吧。书本的数量不就是一个例子吗?)想想我们原来的负担多重啊!可是不累又不行啊，我们国家的人太多了，不从人堆里出来是不行的!现在很多夫妻要孩子报奥数班，奥英班什么的，早就已经开始周密安排自己的孩子如何参与竞争了，这真令人无奈啊。这简直是在折磨我们这些祖国的花朵啊!

篇5：以坚持为主题的作文600字

早晨，窗边隐隐泛着赤色的光芒，拉开窗帘，那阳光便以飞扬跋扈之姿、无可阻挡之势闯入，扫过一片片阴影，给每一件事物都打上了“阳光”的标签。世界，还有我们，即将迎来崭新而又蓬勃的一天。

十三四岁的我们，迎着朝阳，怀揣着些许喜悦，些微忐忑，踏上了军训的征程。

训练的时光于我而言并不十分快乐，可以说是一种煎熬，但不可否认的，它同样是一种磨练，一种警示，一次成长的机会。

直至今日，我仍记得那让我痛苦的几分钟。抵是军训的第二日，时间的流逝并没让我适应训练强度。对于站军姿，我的进步仍是慢的，但是在一次次训练中，我更加坚定了心中的信念——坚持。

我挺直身体站在一排排小白杨间，脸上划过一道道水渍，鼻尖是汇聚起来的汗珠，有的顺着脸的轮廓掉下去了，偶尔也会有一阵微风送来丝丝凉意，但当发丝飞扬，就不这么觉得了，因为很痒。因为，我不能动，我不能贪图这一时的享受，而连累大家一起受罚。我默默告诉自己，坚持!你要像去年一样晕倒吗?你允许自己没有丝毫进步吗?如果这几分钟你都坚持不了，在往后的人生里又谈何成功?不过几分钟而已，一定可以的。

可这也只是内心的想法罢了，毕竟在烈日下一动不动是很难的，而这种难对于我这种体制的人更是被放大了无数倍，真的很煎熬。

大概是心中的信念起作用了吧，我没有辜负我自己，坚持到了最后。我很兴奋，因为我战胜了自己。对于其他同学或者教官来说，这不过是寥寥的几分钟，可它确确实实地让我懂得了坚持的珍贵。

篇6：以坚持为主题的作文600字

那年秋天，我从安徽省一端搬到另一端，火车上，爸爸妈妈似乎很高兴，他们笑着，我沉默着。

走进新的校园，同学们似乎都认识，他们笑着，我沉默着。

直到学期结束，我还没有记清班级人名，成绩单像一只蝴蝶飘在我的面前，他们笑着，我沉默着。

回家已是傍晚，刚刚下完雨的林间小道似乎更加阴森，经旁的路灯放出昏黄色的光芒，滴着似口水般的雨滴，像一堆怪兽准备进餐，“哎呀!”我大叫一声，脚已经踩入满是泥土的水洼，尘土像一颗原子弹一般，即刻包裹住我的鞋，我再也忍不住了，趴在木椅上痛哭，想把这几个月的压抑都释放出来。

“怎么了，想放弃?”一声沉重的男中音。

我抬起满是泪水的脸，是父亲!他怎么会在这儿?我急忙收起眼泪，用衣袖狠狠地探试自己的眼睛，我不想在沉重的你新面前流下失败都的泪水。

“没事，想哭就哭吧。”父亲叹了一口气，“你看那些爬山虎，”我顺着手指的方向看去，真有一挂爬山虎!“他生长在向处，阳光暴晒他，雨水击打他，冰雪轰献击他，但他从未放弃手，他抓住了，这半年里，他似乎没长高多少，但他成长了，我们可以不伟大，但我们坚强，我们可以不成功，但我们努力，我们可以没斗志，但我们坚持!”

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕!一蓑烟雨任平生。

跟随父亲向前走，径旁的路灯经过风雨的洗礼，似乎更亮了，径中的水洼闪着轻盈的月光，更加美丽。

第二学期，我谨记着父亲的话，广交好友，学习进步，期末，成绩单的排名进步了二十多名。

篇7：浅析以故事为主题的小学英语教育

一、英语教育的重要性

随着社会的进步、科技的发展, 世界也在变得越来越小, 国际间的联系也在变得越加密切。而英语做为一种国际语言被广泛应用于国际间, 所以加强英语知识的培养对小学生来说非常重要, 而英语就成为了一门重要的科目。所以英语教育对于学生教育来说十分重要。

为了锻炼学生的英语能力, 使学生在以后的工作生活学习中打下更好的英语基础, 学习英语势在必行, 所以要不断提升英语的重要性, 时刻具备强烈的学习英语的热情。随着时代发展, 英语已经应用得越来越广泛, 它被广泛地应用于国内或者国际业务之间的往来, 英语知识的学习很有必要, 英语教育也在中国形成了一股炙热的浪潮。

二、小学英语的发展历程

随着经济的发展, 英语越来越受到人们的重视, 许多和英语关联的事物在迅速滋生, 英语开始渐渐地出现在初中、高中和大学。但是随着英语效应的展现, 一个观念渐渐形成, 那就是学习英语一定要从孩子抓起, 让学生有足够学习英语的基础, 如此才能让学生全方位发展, 让学生有足够的英语能力今后可以在社会上发挥价值。所以, 小学英语出现在了小学课程上, 成为小学生必需的课程。在现代化国家只有学好足够的英语知识, 才可以在今后的社会发展中走在时代的前沿, 小学英语会一直成为教育事业的重头戏, 英语也会成为一个持久的国际性语言。

三、小学英语以故事性为主题的教育模式

小学英语的教育模式通常都是以故事性为主题的教育模式, 因为故事性题材的教育模式可以加强英语知识的整体连贯性, 给学生一个有因果关系有发展经过的英语学习, 小学英语故事一般讲的都是情节感强烈的故事, 故事发生都具备良好的发展过程, 有人物、时间、事件还有故事情节, 这一切用英语表述出来都会显示出深厚的英语基础, 可以全面地提升学生的英语能力。

另外, 学生学习以故事性为主题的英语知识, 可以明显的锻炼他们的英语能力, 而且经过长期以来的实践经验得出小学英语只有在以故事性为主题的基础上才可以进行的更加顺利。目前, 不仅仅是小学英语包括初中高中和大学的英语学习中都以故事性的英语主题来进行英语的学习和教授, 这种教育模式已经成为一种固化的模式, 是经过实际验证的, 也是经得起推敲的, 在英语的发展过程中, 这种英语学习模式一直伴随着英语发展, 可见故事性的英语教学适合英语教学的需要。

四、小学英语故事性为主题的教学模式的具体分析

小学英语是学生学习英语的初级阶段, 而故事性为主题的英语教育可以增加学生学习英语的兴趣, 使学生热爱上英语学习, 同时故事性为主题的英语内容讲述了故事的发生经过和结果, 里面对人物、事情都做了细致化地介绍, 用英语对事情的经过发展进行描述;用英语对人物进行描写, 对语言进行叙述, 这都是故事性为主题的教学模式所具备的, 因此故事性为主题的教育模式深刻的影响着小学生学习英语的主动性。

另外, 故事性为主题的教学模式是对故事的综述, 故事来源于生活, 和生活发生着重大的联系, 所以故事性的英语教育可以增加小学生的生活英语知识, 对英语式的生活充满学习动力, 这也就有利于小学生在日常生活中融入英语的学习, 使小学生更加适应于英语学习, 使生活更加贴合英语。

五、对小学英语教育的展望

小学英语教育对小学生来说具有重要的意义, 面对越来越受重视的英语, 加强小学英语教育是一个不容忽视的重要课题, 虽然目前以故事性为主题的教育模式深得教育界的青睐, 但是针对固有模式, 即使再好也应该要发展创新, 只有如此才可以使英语教育更加具有可塑性, 使英语教育更具光彩。所以, 要不断以实践为基础, 对小学生英语教育提供创新性的发展路径, 可以在以故事性为主题的英语教学模式上开发创新, 谋求崭新的路径, 未来英语教学必定会光芒绽放, 取得辉煌的成就。

如今小学英语教学中以故事性为主题的教育模式发挥着巨大的作用, 所以为了使英语教学更加具有实际效应, 应该大力支持和发扬以故事性为主题的教学模式, 更加注重要以创新的态度去开发英语教学, 与时俱进, 使英语教学不仅仅以故事性为主题, 保障一个充备的英语教学。

摘要：教育是人立身社会的根本, 所以抓好教育对人有着重要的作用, 针对小学生的教育科目, 小学英语对小学生来说至关重要, 它可以为小学生打下一个良好的基础。如今小学英语中以故事为主题的教育模式已经深入人心, 它可以帮助小学生有效地提升英语整体对话和学习的能力, 作为提升小学生英语生活水平最有力的教育方法, 以故事为主题的小学英语教育将会成为英语教育的深刻方法。

关键词：浅析,故事,主题,英语

参考文献

[1]王电建.小学英语教学法[M].北京大学出版社, 2007.

[2]李晓董.新课改下在小学英语教学中的运用[J].教育教学论坛, 2009.

篇8：以烦恼为主题的作文600字

才刚踏进家门的我莫名其妙地引来老妈的一阵数落，郁闷呐!

我连坐都没敢坐一下，便直奔房间，开始了“工作”。要知道，违抗老妈“圣旨”的下场，那可是……我不敢再往下想了，只能埋头苦写。

“把你房间那件衣服拿来给我洗，女孩子家的，说话要懂得听!”

才刚落笔，老妈又开始下“圣旨”了。无奈，照办呗!

好不容易清静了一会儿，老妈的唠叨声又响了：“作业写完了没有?快过来帮我晾衣服，女孩子家的，要学会多干些活儿……”

我没敢说声“不”，便乖乖地帮老妈晾衣服去了。

好不容易熬到了吃晚饭的时间，“圣旨”又来了：“快，盛饭去，女孩子家，生来就要学会劳动持家……”

仅仅为了盛饭这么件小事，老妈又要长篇大论一番，我的耳朵都起茧子了。为了避免老妈“紧箍咒”的狂轰，我只好端着碗去盛饭。看着在一旁优哉游哉吃饭的哥哥，我的心又开始不平衡了……

“女孩子家，吃饭慢吞吞的，像什么样啊!”

“女孩子家的，吃饭掉一桌子米粒，怎么行呢?太不文雅了!”

“女孩子家的，吃饭不能挑三拣四!”

“女孩子家的……”

本以为能在吃饭的时候清静一下耳根子，可没想到——唉，烦哪!

终于离开了餐桌，可以好好休息一下。可我的屁股还没碰着沙发，妈妈的唠叨声又来了：“女孩子家的，吃完饭后要懂得收拾，把你自己用的碗筷拿到洗碗池里浸一下!”

洗完了碗，我去看电视。坐在沙发上，刚把脚抬起来——“女孩子家的，坐要有坐相，把脚放下来!”烦!烦!烦!

篇9：以父爱为主题的作文600字

父爱是严厉的!他不像母爱那么温柔，那么温暖。但是当我们在成长的过程中犯错误时，就需要这样严厉的爱。记得八岁那年，一个阳光灿烂的周末，爸爸联系好一个老同事，去他家的桔园摘桔子。我们沿着崎岖的山路向上走，道路两旁都是金灿灿的果园，芳香扑鼻。还没走到指定地点，我便被路旁果园里金灿灿的桔子吸引住了，心想：要是能摘几个这么漂亮的桔子解解馋就好了!我正想着，手已经不由自主地伸去摘桔子了。我踮起脚尖，拉下枝头，随手摘了几个果型非常漂亮的桔子放进篮筐里。随后迫不及待地剥开橘皮，塞进嘴巴里咀嚼起来。“好甜啊!”我情不自禁地大叫起来。剥开的橘皮被我随手仍在草丛里，显得非常刺眼。爸爸见了，皱起眉头，严肃地对我说：“奔奔，还没到叔叔的桔园呢，你怎么就摘起来了?”

“我就摘一两个，没关系吧!反正又没人看见。”我嘟着嘴巴不悦地说。

“不行，这跟偷又有什么差别呢?虽然桔农不在，我们也要尊重他们的劳动成果，这些桔子就是他们重要的经济来源。”说完，他捡起地上的橘皮，还从口袋里掏出几块零钱，请同事帮忙转交给桔农。

父爱是严厉的!还表现在对我学习的要求上。有一次做数学题，为了争取更多的娱乐时间，我把字写得龙飞凤舞，又大又难看，而且答题格式也不整齐，看起来非常不舒服。爸爸在帮我检查时，一看到我写的字就皱起眉头，板起面孔，瞪着眼睛指责道：“字写得这么难看，格式也不对，明天怎么跟徐老师交代?这几道题擦掉重写!”

“可是答案都对了啊，没必要在意书写吧!”我十分不情愿的说。

“不论哪门学科，书写都非常重要。数学更是要写得清楚又有条理……”虽然当时很不情愿擦了重写，但渐渐地我终于明白：书写不好是要吃大亏的，也终于明白了爸爸的一片苦心。

篇10：以燕子为主题的作文600字

小燕子不仅非常可爱，而且还很勤劳。

去年春天，两只小燕子飞到我家的屋檐下，嘴里衔了许多泥巴和树枝在我家的房梁上，不停地啄着。原来它们这是要准备在我家的房檐下筑窝呢!

我高兴得手舞足蹈，甚至一蹦三尺高。

从这天开始，我每天清晨起床和放学后回家都会来观察小燕子筑窝。

不管是清晨还是夜晚，或是黄昏，不管是下小雨还是刮风，小燕子都坚持不懈地在筑窝。终于，功夫不负有心人，小燕子盖好了窝!这时，小燕子们在天空中叽叽喳喳的叫着，好像是在举办庆功宴。就这样，它们在我家屋檐下，快快乐乐的生活着，我也成为了它们最要好的朋友。

可是突然有一天，天空乌云密布，电闪雷鸣，刮起了狂风,下起了暴雨，风把小燕子的窝给吹破了，小燕子们无可奈何地飞着，这时我放学回到了家，看见小燕子的窝破了，便急忙在地上挖了一块湿泥土，再像砖坯那样甩打着，然后把湿泥土压扁成碗状，再盖上一点小草，把旧的窝扔掉，换上了新的窝，小燕子们感激不尽，在我身旁飞来飞去叽叽喳喳得叫着，好像是在说:“谢谢你，我们的恩人，你为我们创造了新窝!”

篇11：打造以爱心为主题的血站文化研究

1为什么要打造以爱心为主题的血站文化

1.1工作职能的需要

血站的核心工作职能是向临床提供安全的血液。“血液”被著名的社会学家蒂特马斯称之为“生命的礼物”。生命至上,挽救生命,向生命赠送礼物这一神圣使命,赋予血站工作职能特别的意义。只有从无偿献血者的招募、血液的采集、检测、制备、贮存、运输,直到输入患者体内的每一个环节,从管理理念、制度建设、人力资源及设备投入等每一个流程和细节上,贯穿着爱心文化,渗透着爱心文化,充分展示出爱心文化底蕴,才能不辱使命。

1.2无偿献血行为特征决定的

世界卫生组织强调,自愿无偿献血是保证用血安全的基础。目前为止,挽救生命的血液只有通过无偿献血者的捐献获得,也只有不含任何功利目的,出于自愿,没有社会的强力惩罚,不希望,也不要求有相应的礼物回赠,甚至献血者和受血者之间匿名性,使得感谢无从表达的无私捐赠的高尚行为,才能确保血液的安全性。支撑这一行为的原动力源于人类最朴素,也是最伟大的情感———爱。

1.3社会关系的期许

2016年世界献血者日宣传活动的主题是“血液连接你我”,提出的口号是“分享生命,捐献热血”。血液由于其特殊的生物和人文属性,在人与人之间,生命与生命之间传递,成为社会团结的纽带,社会关系的粘合剂,成就着传播爱与善良,让世界充满爱的人类理想。血站职能决定了血站具有社会爱心传递的桥梁作用,它的一切活动是社会中最显性、最容易被人们感知,也最具有知行合一性的爱心文化的代表之一。因此,让爱心成为血站最显著的文化标识,是社会的期许。

2如何打造以爱心为主题的血站文化

2.1政策体制作保障

自1998年《中华人民共和国献血法》颁布实施以来,随着法律法规的不断完善,无偿献血主客观条件的不断改善,献血宣传地不断深入,我国无偿献血事业快速发展,取得了令人瞩目的成绩。但如何使采供血机构有效抵御社会转型期一些消极价值观的冲击,促使采供血事业健康协调可持续发展,顺应社会的期许,符合自愿无偿献血行为特征,在血站工作职能运作中体现出爱心为主题的血站文化,首先需要政策体制作保障。要及时修订完善《献血法》,明确各级各部门职能,不折不扣地做到各司其职;要明确血站公益性性质,要在人、财、物、制度运行上确保公益性;要注重国家顶层设计,建立一支高素质的输血技术队伍,医学院校要开设采供血或输血专业,加强学科建设,培养专业人才;现行血液管理制度设计和奖励激励政策的制订,要有利于自愿无偿献血的正向引导,有利于挖掘人性利他主义行为,有利于彰显“仁者爱人”、“爱与责任”、“慈爱与善良”等传统和现代主流文化基因,能促进爱心文化的传承与发展。

2.2社会媒体要呵护

2011年郭美美事件的爆发式传播给公益事业带来了前所未有的打击,无偿献血事业也不可避免地遭受重创。另外,一些“牵涉”无偿献血的负面事件报道,常常被媒体和舆论非理性地夸张放大。社会意识流的变化有着很多不确定性,容易受到突发事件、典型事例的影响和冲击。郭美美事件和关于无偿献血负面事件不切实际报道的影响,使社会大众对无偿献血公益事业的信任度明显下降,自愿参与无偿献血的人数明显减少,有的地区出现严重的季节性缺血甚至血荒。因此,无偿献血需要全社会和正义媒体的小心呵护。要特别关注社会意识流的变化,重视正能量的引导。要加强公益慈善事业法治建设,加强与社会的正面沟通对话渠道,加强公平、公正、公开透明的社会文化建设,让诸如郭美美等荒唐事件不再发生;要依法惩治社会无良媒体,要加强专业媒体人的职业道德建设,对待新闻事件要务求实事求是,不感性冲动,不捕风捉影,不断章取义,不被虚伪道德绑架,不作虚假正义的伸张者。要敬畏生命,要用心呵护人们用爱心成就的无偿献血事业。采供血机构要加强危机公关能力建设,要主动和社会大众及媒体互通信息,良性互动。

另外,媒体要加强献血知识的普及和献血正能量的宣传。特别是在偏远农村地区,人们对于献血的认识程度不够深,理解不够全面,对献血存在畏惧心理,所以也不愿意主动去献血。所以,媒体要加强献血知识的普及,借助电视、广播和媒体的力量加强普及力度,甚至组织医务人员或志愿者定期或不定期深入到农村地区深入讲解献血常识,让更多人明确科学献血不仅不会伤害身体,反而是有利的,也是特别光荣的爱心传递,让更多人正确认识献血,理解献血,从而达到自愿献血的目的。加强献血正能量宣传也是社会媒体的重要职责。

2.3血站自我练内功

血站是无偿献血的具体实施者和服务者,是爱心的倡导者、传递者、践行者。人们对无偿献血的认知,很大程度上取决于对血站工作的感受。因此,血站自我练好内功,让爱心成为最显著的文化标识,赢得社会认同显得尤为关键。血站要始终树立爱心文化理念,履行法律赋予的责任,通过扎实的管理制度、质量体系、人员培训、设备投入等确保临床用血安全。要通过改善献血服务条件、提升献血服务水平,以供给侧改革的思维模式,换位思考献血者需求,全心全意地为献血者提供满意的服务。让献血者的爱心容易表达,献血行为方便践行,让那些怀着崇高情感无偿献血的人们,献血过程中能感受到训练有素的血站专业技术人员温馨美好的服务,让献血者确信捐血是高尚的、令人充满敬意的举动,是一件简单、方便、安全、利人又利己的好事。通过血站也可以借助网络媒体,进行血站工作满意度调查,虚心听取大家的意见和建议,以有效改进工作质量,提高献血者满意度,这也是提高献血者对献血工作支持力度的一个重要方法。要以全员营销的理念,大众喜闻乐见的载体和形式加强无偿献血科普知识、政策法规、爱与责任正能量的宣传,让更多的人们参与到捐血救人的队伍中来。血站活动的进行,最核心、最重要的元素是血站人,是血站领导者和血站职工对打造以爱心为主题的血站文化的觉解和执行力。中国哲学家冯友兰先生认为,人之所以能有觉解,因为人是有心的。宇宙间有了人,有了人的心,即如于黑暗中有了灯。因此血站领导者必须率领血站职工加强学习,修炼内功,点亮心灯,悟透爱心文化对无偿献血事业健康协调可持续发展的意义,才能知行合一,让爱心引导行为,让血站工作职能在发挥过程中展现出爱心文化最耀眼的光芒。

3结论

打造以爱心为主题的血站文化,表象看是道德的范畴,其实质上是法治和制度上的保证,是建立无偿献血事业社会价值和采供血行业规范的过程中融入的一种理念。美国社会学家赫利曾说,血液管理制度不仅仅确定收集到多少血液和从谁那里收集血液,还塑造着这个制度下的人们的行为方式。因此,一定要引入法治思维,要在国家政策制订、社会体系运行、行业规范建设的逻辑性上、价值取向方面科学合理,以人为本,以爱为魂。让人们从内心里真正感受到无偿献血是高尚的,是受人尊重的,是神圣的爱心换爱心的行为,愿意自愿地参与到无偿献血的实践活动中来,将爱心传递给更多的人。

摘要：爱心是血站最重要的文化标识。从血站工作职能、无偿献血行为特征、人类社会关系期许之间的有机联系,阐述了为什么要打造以爱心为主题的血站文化,如何打造以爱心为主题的血站文化。

关键词：爱心,血站文化

参考文献

[1]余成普.生命的礼物—读蒂特马斯《礼物关系:从人血到社会政策》[J].社会学研究,2010,(1):228-242.

[2]王双林.找准要素凝聚共识推进文化创新着陆—血站共有文化体系构建探析[J].中国输血杂志,2015,(7):840-842.

[3]蒋烨琛.以良好的行业形象常保无偿献血事业的生命力[J].新西部,2015,(29):42-43.

篇12：以包容为主题的作文600字

在我们孩子的世界里，需要很多的包容，我们需要父母的包容，需要老师的包容，需要朋友的包容，需要兄弟姐妹的包容，同样也需要自己的包容，当我们做错事的时候，需要勇敢的承认错误，得到别人的包容。父母的包容是温暖的手掌，老师的包容是一盏指路的明灯，朋友的包容是一颗甜甜的糖，兄弟姐妹的包容是家庭的和谐曲，自己的包容是一副自我的安慰剂。很多时候，我们不仅需要别人的包容，也需要自己的包容，我们做错事时，不要太自责，只要改正了，就是好的，因为年轻，所以经常会做一些让自己后悔的事，但是也不必太自责，就当是吸取的教训，所以以后就会有经验，因为在一条路上走多了，也就会悟出许多的道理。

包容是人与人之间的桥梁，正因为有包容，所以世间才会有爱，因为有包容，家庭才会和谐，因为有包容，友谊才会长久，因为有包容，夫妻才能白头偕老。

在校园里，经常看到某某同学和某某同学正因为值日的问题吵架，抱怨谁又在偷懒，到最后，值日没做好，还被扣了班分。这个例子告诉我们，在生活中，我们要学会合作与包容，这样，才能把事情做好。

篇13：以诚信为主题的作文600字

据《史记·季布栾布列传》记叙。季布是秦朝末年楚汉相争时项羽军队里的一员干将。他年轻时很讲义气和信用，受到很多朋友的敬重，后来季布加入项羽的队伍，为项羽出生入死，冲锋陷阵，立下赫赫战功。所以深受项羽的重用。因此刘邦对他深为痛恨，公元前2刘邦统一中国，做了皇帝后专门派人贴出告示，愿意出一千两金子重赏捉拿季布的人。季布平时言而有信，答应别人的事情一定全力的做，他用这种美好的品质结识了许多真诚的朋友。因此刘邦的告示贴出来后不但没有人出卖季布，反而还有很多的人尽自己的能力保护和帮助季布。

交一个真心的朋友必须用忠诚去播撒;用热情去灌溉;用原则去培养;用谅解去护理。人类都在一个家庭里，只有坚持为人之本----诚信我们才不会觉得孤单，才会在人生的路上看到美丽的风景。同学们，让我们怀着诚信上路吧!

篇14：以沟通为主题的作文600字

过了一会儿我才明白，因为在博饼活动中一件两名同学间不好的小事而发生了争执，谢老师正在与他们沟通。她讲了“宽容”这两个字，使我想起常和同学怄气的事觉得十分对不起他们，友谊是心灵之桥，是用千万金银也无法换得的。 经过一番谈话，两位同学真诚地向对方道歉，谢老师为感到有这样的学生而激动落泪：她用双手捂着脸，表现出十分激动的样子，不时放下手摸摸红通通的鼻头，想说几句话，却又语无伦次。看到这样的场景，我的感触颇深。

宽容别人，是很难做到的，宽恕别人，更是常人做不到的。但是，只要宽容一个人，你心里就会少一份仇恨或嫉妒，心灵就不会被仇恨与嫉妒占满，心里就会好受一些。如果能会宽容与宽恕，心中就能容纳别人对自己的误会，接受别人对自己的批评，你的生活就不会坠落于仇恨的沼泽中。

篇15：以反省为主题的作文600字

1 太极拳的健身原理

太极拳起源于中国传统历史文化的土壤, 它是集中国古典哲学、中医学为一体, 同时将武术、气功融于一体, 是中华传统健身体育的精华, 练习太极拳可以使之健身、修身、防身之功效, 通过分析总结其健身原理有以下几个方面。

1.1 练习太极拳能锻炼人的神经系统, 提高人的反应速度

练习太极拳需要意识配合, 要求精神贯注, “意守丹田”身心不存在杂念。练习者始终要将思想集中在所练习的动作上, 从而排除了其他外界的干扰, 这样能更好的指挥全身各个器官的变化和配合动作的协调, 进而使大脑神经系统受意念控制的能力得到提高。练习太极拳是采用意识和运动相结合的锻炼方法, 使大脑皮层运动中枢保持相对集中的状态, 久而久之联系者的反应速度就会超过平常人。

1.2 促进气血流通, 保持心血管系统健康

太极拳在练习的过程中采用的是“腹式呼吸”, 在呼吸的时候胸腔内的膈肌和腹肌舒张, 使腹压不断改变。如果腹压增高, 则腹腔静脉受到的压力作用后会把血液输入右心房, 这样促进了血液循环, 进而增加血管壁的弹性, 对延缓心血管疾病起着重要的作用, 同时对中老年人高血压、冠心病等症状也有很好的疗效。长期锻炼太极拳则气血饱满, 健康长寿。

2 太极拳健身功能

2.1 太极拳的动作姿势有利于气血的运行

在练习太极拳的过程中动作舒展大方, 其动作姿势要求身体的各个部位必须保持一定的弧度或弧形, 这样才能便于身体各个部位的肌肉放松, 只有在这种情况下才有利于经络和气血更好的运行, 不容易造成运动性局部受挤压而导致的组织器官缺氧。因此, 太极拳运动是健身运动中最为理想的有氧健身内容之一。

2.2 太极拳运动有利于神经系统的保健

随着现代社会工作和生活节奏的加快, 人体的大脑皮层相应的区域也跟着长期处于高度兴奋的紧张状态, 这样很容易导致神经的过度紧张和兴奋, 影响人体正常的生理功能。太极拳在运动过程中有松、静、自然的状态, 有利于阴阳、虚实的转换, 对中枢神经有显著的保健作用, 长期进行练习太极拳可有效的促进中枢神经系统的改善, 使人动作协调、灵敏, 心情更加愉悦舒畅, 增强了人体自身的身体素质, 提高了健康水平。

2.3 太极拳运动具有调息和调心之功效

太极拳从发展至今, 其阴阳变化、动静兼容的运动机理一直在不断完善。在健身养生过程中体验外动内养、内动外静, 不断改变人体结构, 促进人体健康。在练习太极拳“静”中体会健身的快乐, 从拳中品味它的文化神韵和艺术美。太极拳练习时讲究运动如抽丝, 体会拳劲连续不断地缠丝劲, 在运动中体会运动如抽丝, 行云如流水般的感觉, 从而达到对人体调息之功效。太极拳还有“以心行意, 以意导体, 以气运身”, 所谓气就是气遍全身不停滞, 这些要求需要长时间认真去练习才能达到, 在不知觉中就能起到丰富生活调节心理的作用。

3 对现阶段太极拳传承的研究

3.1 太极拳文化的渊源

太极拳动作可以说是刚柔并济, 是既可以积极防身又可以增强人们体质、防止疾病的优秀拳种之一。太极拳文化的历史悠久, 其流派也相对比较多。关于太极拳的起源其说法也很多, 有唐朝许宣平、宋朝张三峰、明朝张三丰、清朝陈王廷和王宗岳等几种不同的说法。据查询相关史料:其实太极拳并非一人所创造, 而是前人不断发掘、整理、创新而来的。中国武术史学家唐豪等人考证得出两大分支:一支是河南温县陈家沟陈氏家族中流传而来的太极拳流派;另一支是传承则是武当派, 武当派武术密不外传, 这一支中唯一流传下来的是赵堡太极拳。太极拳在我国已经传承了数百年, 一支绵延不断, 从未间断, 太极拳名家辈出, 流派众多。近几十年来太极拳健身运动不管是在国内还是国外都开展的相当好。

3.2 太极拳健身文化的内涵

数百年来, 在太极拳的传承过程中不仅结合了古代健身养生术, 而且还吸收了中医经络学、阴阳学说等理论精华。太极拳不但充满了唯物主义思想的哲学, 还体现了天人合一的思想, 它是一个充满哲学的拳种。

它的文化内涵和最终目的是解释人类的生存意义, 为人们的生存创造赋予轻松、自由的精神境界。

3.3 太极拳健身文化的传承

太极拳最早的健身是以《周易》为基础理论做铺垫, 在此其理论基础上太极拳又加以演变, 后来又发展出太极刀、太极拳剑、太极棍等。最早的太极哲理也是始于《周易》, 太极原理可以说是中国传统哲学的另一种形式。但随着时间的迁移太极拳也在动作上不断改革与创新, 现在也形成了如陈、杨、孙、吴等流派, 但其太极健身的核心始终没有改变, 它是人和自然的和谐统一, 太极文化就是构建人与自然和谐相处。

4 结语

综上所述, 太极拳是集中国哲学、道教学、医学、养生学于一体的拳种, 它运动符合人体的生理变化, 太极拳练习强身健体, 确实有效。它不但包含大自然的阴阳学说, 还强调整体的观念, 要求身心合一。长期练习太极拳能疏通经络、强身健体、延年益寿的目的, 而且还可以增强人的记忆力, 增强人的判断力, 传承太极文化我们责无旁贷。

参考文献

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[3]郭志禹.太极拳养生文化考[J].上海体育学院学报, 2004 (28) :50-53.

[4]赵玉洁.太极养生文化的传承[J].科技信息, 2008.

[5]席永平.太极拳的文化软实力研究[D].陕西师范大学硕士学术论文, 2012.

[6]姜娟.太极拳健身文化价值探析[J].西安体育学院学报, 2004 (3) :42-43.

篇16：以感恩为主题的作文600字

从学前班开始，我就吵着要学电子琴。我在学电子琴的日子里，一直是妈妈坐在我的身旁陪着我练琴，陪着我上电子琴课、上乐理课。妈妈对我的要求十分严格，弹错了一个音符就得重弹十遍，正因为这样，我才能取得好的成绩，每一个音符都倾注了妈妈的心血!

自从我上了小学，每天放学回到家，妈妈都做了许多我喜欢吃的菜。每次做作业时，妈妈都陪伴在我身旁。遇到问题时，妈妈一道道帮我分析，耐心教导我，直到我弄懂为止。我做错事时，妈妈都语重心长地教我如何做个诚实的、让人信赖的人。每次罚我，妈妈都从不心软罚我写一篇400多字的检讨书让我站上一个下午 。妈妈一直希望我的成绩能在班上名列前茅。她之所以这么做，是为了我的学习着想。

虽然，有时我不听话，爸爸和妈妈会骂我，甚至打我，但是我知他俩这样做，都是为了我好。同时，我也知道他们每一次这样做，心里都非常难过。妈妈是个特别爱操心的人，无论在生活上还是学习上，她总是对我无微不至的关心，她牺牲了不少休息时间、运动时间，为的是让我吃好、睡好、学习好，可是我却很少理会妈妈的感受和痛苦。

啊!可怜天下父母心!他们为了女儿的成长，天下的父母又何尝不是这样子呢?啊!多么伟大的母爱啊!像瀑布一样是永远也流不完的，不须有要报答，只希望我像小树苗那样茁壮成长。