花的诗和句子（精选11篇）
篇1：花的诗和句子
《赠花卿》
年代: 唐 作者: 杜甫
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
《陪李金吾花下饮》
年代: 唐 作者: 杜甫
胜地初相引，余行得自娱。
见轻吹鸟毳，随意数花须。
细草称偏坐，香醪懒再酤。
醉归应犯夜，可怕李金吾。
《戏作花卿歌》
年代: 唐 作者: 杜甫
成都猛将有花卿，学语小儿知姓名。
用如快鹘风火生，见贼唯多身始轻。
绵州副使著柘黄，我卿扫除即日平。
子章髑髅血模糊，手提掷还崔大夫。
李侯重有此节度，人道我卿绝世无。
既称绝世无，天子何不唤取守京都。
《花鸭》
年代: 唐 作者: 杜甫
花鸭无泥滓，阶前每缓行。
羽毛知独立，黑白太分明。
不觉群心妒，休牵众眼惊。
稻粱沾汝在，作意莫先鸣。
《早花》
年代: 唐 作者: 杜甫
西京安稳未，不见一人来。
腊日巴江曲，山花已自开。
盈盈当雪杏，艳艳待春梅。
直苦风尘暗，谁忧容鬓催。
《花底》
年代: 唐 作者: 杜甫
紫萼扶千蕊，黄须照万花。
忽疑行暮雨，何事入朝霞。
恐是潘安县，堪留卫玠车。
深知好颜色，莫作委泥沙。
《春夜喜雨》
年代: 唐 作者: 杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
《春望》
年代: 唐 作者: 杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
《别房太尉墓》
年代: 唐 作者: 杜甫
他乡复行役，驻马别孤坟。
近泪无干土，低空有断云。
对棋陪谢傅，把剑觅徐君。
唯见林花落，莺啼送客闻。
《春宿左省》
年代: 唐 作者: 杜甫
花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。
星临万户动，月傍九霄多。
不寝听金钥，因风想玉珂。
明朝有封事，数问夜如何.
《登楼》
年代: 唐 作者: 杜甫
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。
《客至》
年代: 唐 作者: 杜甫
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
《日暮》
年代: 唐 作者: 杜甫
牛羊下来久，各已闭柴门。
风月自清夜，江山非故园。
石泉流暗壁，草露滴秋根。
头白灯明里，何须花烬繁。
《水槛遣心》
年代: 唐 作者: 杜甫
去郭轩楹敞，无村眺望赊。
澄江平少岸，幽树晚多花。
细雨鱼儿出，微风燕子斜。
城中十万户，此地两三家。
蜀天常夜雨，江槛已朝晴。
叶润林塘密，衣干枕席清。
不堪祗老病，何得尚浮名。
浅把涓涓酒，深凭送此生。
《即事》
年代: 唐 作者: 杜甫
闻道花门破，和亲事却非。
人怜汉公主，生得渡河归。
秋思抛云髻，腰支胜宝衣。
群凶犹索战，回首意多违。
《卜居》
年代: 唐 作者: 杜甫
浣花流水水西头，主人为卜林塘幽。
已知出郭少尘事，更有澄江销客愁。
无数蜻蜓齐上下，一双鸂鶒对沉浮。
东行万里堪乘兴，须向山阴上小舟。
《后游》
年代: 唐 作者: 杜甫
寺忆新游处，桥怜再渡时。
江山如有待，花柳更无私。
野润烟光薄，沙暄日色迟。
客愁全为减，舍此复何之。
《喜雨》
年代: 唐 作者: 杜甫
南国旱无雨，今朝江出云。
入空才漠漠，洒迥已纷纷。
巢燕高飞尽，林花润色分。
晚来声不绝，应得夜深闻。
《归雁》
年代: 唐 作者: 杜甫
闻道今春雁，南归自广州。
见花辞涨海，避雪到罗浮。
是物关兵气，何时免客愁。
年年霜露隔，不过五湖秋。
《对雪》
年代: 唐 作者: 杜甫
北雪犯长沙，胡云冷万家。
随风且间叶，带雨不成花。
金错囊从罄，银壶酒易赊。
无人竭浮蚁，有待至昏鸦。
《燕子来舟中作》
年代: 唐 作者: 杜甫
湖南为客动经春，燕子衔泥两度新。
旧入故园尝识主，如今社日远看人。
可怜处处巢居室，何异飘飘托此身。
暂语船樯还起去，穿花贴水益沾巾。
篇2：花的诗和句子
年代: 唐 作者: 杜甫
二月饶睡昏昏然，不独夜短昼分眠。
桃花气暖眼自醉，春渚日落梦相牵。
故乡门巷荆棘底，中原君臣豺虎边。
安得务农息战斗，普天无吏横索钱。
《曲江对酒》
年代: 唐 作者: 杜甫
苑外江头坐不归，水精春殿转霏微。
桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。
纵饮久判人共弃，懒朝真与世相违。
吏情更觉沧洲远，老大悲伤未拂衣。
《春水》
年代: 唐 作者: 杜甫
三月桃花浪，江流复旧痕。
朝来没沙尾，碧色动柴门。
接缕垂芳饵，连筒灌小园。
已添无数鸟，争浴故相喧。
《赤谷西崦人家》
年代: 唐 作者: 杜甫
跻险不自喧，出郊已清目。
溪回日气暖，径转山田熟。
鸟雀依茅茨，藩篱带松菊。
如行武陵暮，欲问桃花宿。
《送路六侍御入朝》
年代: 唐 作者: 杜甫
童稚情亲四十年，中间消息两茫然。
更为后会知何地，忽漫相逢是别筵。
不分桃花红胜锦，生憎柳絮白于绵。
剑南春色还无赖，触忤愁人到酒边。
《南征》
年代: 唐 作者: 杜甫
春岸桃花水，云帆枫树林。
偷生长避地，适远更沾襟。
老病南征日，君恩北望心。
篇3：教育的诗和远方
永葆初心, 教育才有诗和远方。
教育的“诗”是什么?教育的功能与本质, 并不是一回事, 教育有让受教育者变得有知识, 有能力, 能适应社会生活, 在社会中找到体面的工作, 改变生活现状, 实现社会阶层变迁的功能。但, 功能毕竟不是本质, 也不能代替本质。教育的本质是人的精神成长, 所有的知识与能力, 所有的因知识与能力获得的货币财富、社会地位, 只是教育的外构部分, 教育的内核是精神。精神由人的强大的内心与坚定的信念与宁死不屈的气质所构成。大学时, 舍友曾告诉我, 每个人的内心都是一首诗, 我深信不疑。一个人精神死了, 一首“诗”也就到了尽头, 这就不难理解当“面朝大海, 春暖花开”的情怀不再时, 诗人海子宁愿卧轨自杀。20多年的教育实践, 终于使我明白, 为什么我的母校———华东师大的老师告诉我, 一个人没有一点诗意的情怀, 是做不好教育的, 只因为, 教育的内核是“诗”。
教育的“远方”, 是未来, 是希望, 是发展, 是一种未知又是一种可知。今天我们可以回眸30年前的教育, 30年前对于今天来说, 就是当年的“未来”。我清晰地记得小学时, 我的语文老师高高擎着我的作业本, 大声阅读我的作文时的神情, 我清晰地记得自己带头吆喝了一帮同学在教室的木柱子上恶作剧地写了“某某 (男生) 和某某 (女生) 好”后班主任大发雷霆的样子, 我清晰地记得初中语文老师赤脚给我们上课时的得意神情 (天啊, 今天的老师, 谁敢?!不过我的这位老师也已是某报社的主编了) ……在今年保一中高中毕业30年同学聚会时, 全校同学轮流用昌宁话学着当年老校长教训我们的经典名言:“你看看你们, 头发像粽子, 衣裳像袋子, 裤子像肠子, 整个一个二流子!”这样美好的、温馨的、甚至有些戏谑式的记忆, 就是我们当年的“未来”。未来发展, 才是教育的远方, 未来最佳发展, 才是教育的有生命意义的远方啊!
篇4：罗子健：“超人”的诗和远方
“生活不只是眼前的苟且，还应该有诗和远方”，高晓松被广泛引用的这句话，改变了很多人的生活方式。在我国厨卫行业素有“左脑经商、右脑写诗”美誉的超人节能厨卫电器董事长罗子健先生对这句话却有着不同的理解。他认为，不管是个人的生活也好，或者是企业的经营也好，做任何事都不应该苟且，更应该考虑长远的发展，就像一个商人，不能只追求眼前的利益而放弃长远规划，不能唯利是图而对环境、社会和消费者造成伤害，一旦“苟且”，也就失去了“诗和远方”。
“超人永远不会选择苟且，以前，用好每一点能源就是我们的诗和远方，最近在北京，与北京倍速增长集团董事长、蒙牛前副总裁张文老师有过几次深入交谈，我觉得我们的‘诗和远方更加清晰，那就是结合最新的科技和美学，打造有爱的、有温度的、有品味的、有态度的产品和品牌。一个好的产品，一个好的品牌，应该像一个人一样，有自己的精神气质和文化人格。”罗子健表示，这两年来，超人在技术和艺术的结合应用方面一直都在探索，因为他相信，“美”本身就是销售力，而且这种销售力会随着社会的进步、消费的升级而越来越明显。
节能是超人的使命
据介绍，1992年，国内外媒体纷纷发布关于能源、资源匮乏的报道，一群热血青年从中发现了商机，他们希望通过自己的努力，能够研发出一种既节约能源、又能让各项功能得到全面升级的家电产品，于是，超人节能厨房诞生了。据有关资料中的数据统计，当时家电工业总产值增长率在32%以上，但生产节能家用电器的企业却是屈指可数，而超人就是首批节能电器的生产厂商。
据相关资料显示，2001年9月24日，我国在“十五”时期确定资源综合利用的重点时，着重提出“要加大宣传、培训力度，提高全民‘资源意识、‘节约意识和‘环境意识”，随后，节能减排的各个政策接踵而来，节能产品也应运而生。“有媒体认为超人的诞生是出于担当，出于责任意识，虽然这样说有点夸大，但我觉得这种担当和责任意识，是与我们的创业理念相符合的，社会需要这样的产品。当然，社会需要，这就是商机。”对于超人率先引入节能理念，罗子健是这样说的，“超人只不过是先走了一步，按现在的形势，超人的经营理念和发展规划与国家的政策是吻合的，25年来，超人一直以节能为使命，用好每一点能源，是我们研发的主要方向。”
从1992年成功研发出第一代“内旋火”燃气灶以来，超人节能厨卫电器已陆续推出10代内旋火核心技术，并且获得国家专利128项，其中含9项发明专利。第11代已经研发成型，只是等待合适的时机推向市场。据媒体报道，第10代内旋火燃气灶仅一款产品就采用了12项自主研发的专利技术，其中发明专利2项，实用新型专利7项，而且这个项目还被国家科技部列为国家创新基金扶持项目。
有人认为，厨房电器并没有什么高科技，罗子健却不这样认为。他说，厨房电器产品决定着人们家庭生活的安全和质量，作为厂家要重视，作为用户更应该重视，厨房电器在与新技术的结合方面，还有很大的空间，以前大家都不太重视，随着消费升级，大量的高科技智能产品将在厨房涌现。
偏执创造“超人”
在众多媒体报道中，罗子健展示给大家的形象，除了“左脑经商，右脑写诗”的儒商风采外，还有一个让记者印象深刻的形象便是这样一位偏执的“超人”。罗子健告诉记者，他给研发部的一个宗旨就是，用好每一点能源，这意味着两个方面的考虑，既要为用户节省能源，更重要的在于用好能源，比如应用于燃气灶的“内旋火”技术，不但要追求“节能”，更要追求“猛火”。正因为这样一种近乎偏执的追求，超人电器自1992年创立以来，经过25年突飞猛进的创新发展，现已成为国内厨卫行业知名品牌，且自始至终都紧紧围绕着“内旋火”来谋求企业的发展之道，数度引发行业节能技术革命。
众所周知，要高效能就不可避免会有高消耗和高排放。如同一辆车，马力大必然耗油多、废气多。燃气灶同样如此，在追求高温速热的同时，还得要求节能，要求降低一氧化碳和氮氧化物等有害物质的排放，这本身是矛盾的。但是，超人做到了，用25年时间换来128项国家专利做到了，用不断更新的10代“内旋火”产品做到了。这不得不说是一种偏执。
罗子健的偏执和乔布斯一样，只愿“跟随自己的心”，努力将理论上的可能转化为现实中的可行。超人第10代内旋火燃气灶经国家权威部门检测认定，热效率高达65%，碳排放低于国家标准50%以上。其中，涉及提升动力、进风技术、出火角度、火苗高度、回流控制等太多技术空白。
创意影响生活，偏执创造“超人”。罗子健告诉记者，工欲善其事，必先利其器，为实现“成为中国最受尊敬的节能厨卫电器品牌”这一愿景，超人始终秉承“人才为先，合作开放，持续创新，共赢共享”的经营理念，奉行“效益、责任、感恩、奉献”的核心价值观，已发展成为拥有两大生产基地、厂区面积超过5万平方米的现代化企业，拥有12条先进的自动化流水线和先进的现代化生产设备，并配备了装备精良的研发中心、检测中心和实验室。罗子健说，产品就是销售人员的子弹、武器，没有好的子弹、武器，无论前方的战士多么英勇、多么拼命，他们的战果也会有限，所以必须引进先进的设备，探索先进的技术，每当开发一款新产品时，都必须综合市场需求、国家标准、行业发展趋势等因素进行精心设计，确保产品能经得起市场和用户的检验，经得起时间的考验。
技术研发，不仅仅是解决“节能”、“猛火”以及用户体验等问题，同样重要的还有，要从技术上解决质量问题的源头。据罗子健介绍，入驻新工业园以来，在管理上，引进台湾及德国的品质管理体系，结合公司现状，不断进行管理变革，推行精益管理；在检测上，对实验室重新整合、布置，改善实验条件，并新购进灶具寿命耐久综合测试仪、燃气热水器性能耐久测试仪、燃气热水器综合性能测试设备等新的测试装备，还会增加吸油烟机空气性能测试装置、风机风轮动平衡测试系统等先进设备，使公司产品质量控制能力有一个质的提升；在人才上，将通过健全的学习机制培养优秀的基层管理人才，培养一线员工的技术能力，全面提升质量保障能力，为新五年发展计划积蓄力量，打好基础。
正如广东省燃气具协会常务副会长欧阳建武所说，超人的“偏执”精神才是其最核心的竞争力，超人对技术创新的偏执，对文化创意的偏执，就像一股不可阻挡的力量，推动着超人不断超越，一路勇往直前。
让冷冰冰的工艺产品开出艺术之花
因为自己的诗人身份，经常会有人问罗子健，诗人应该是浪漫的、感性的，而企业家是理智的、务实的，既是诗人，又经营企业，会不会有冲突？
“其实这两者之间的关系根本不是我们想象的那样。怎么说呢，就像一个人的工作和生活一样，他们应该是互相滋养的关系。”罗子健笑言，不知道我们的教育为什么会分裂出文科和理科出来，他觉得这对我们的孩子而言是残酷的，硬生生从他们的生命中割裂了一半原本属于他们的天空，也许我们会偏重于理智一点，也许我们会偏重于感性一点，但是，我们为什么因为我们曾经是理科生而忽略了艺术？我们为什么因为我们是文科生，而忽略了逻辑？
在这个世界上，往往取得杰出成就的，都不会给自己的思维设置障碍，很多物理学家、数学家同时也是诗人；很多音乐家，也会同时在物理、数学、建筑等领域有杰出贡献。罗子健认为，文和理，工业和艺术，商业和诗歌，从来都不是对立的，而是互补的。“我们既要有理智而世俗的生活，也要有诗和远方，这样的生活才不至于沦为苟且。这便是我在公司提出‘要让冷冰冰的工业产品开出艺术之花的初衷，因为我相信，随着社会的发展，随着文明的进步，我们的消费者不再只需要冷冰冰的产品，他们将会更热爱有温度的、有态度、有品味的产品。”
“我觉得，再好的技术，只是让产品有了一个健康的‘身体，要让我们的产品具备强大的生命力，我们还要让它们具备‘灵魂的张力，就像苹果一样，苹果之所以让这个世界疯狂，特别是让这个世界的年轻人疯狂，是因为在这个山寨、模仿横行的世界，苹果教主乔布斯一直都很重视科技研发与文艺修养的融合，因此苹果才显得如此独特、性感而美丽。乔布斯总是有意识地将自己置身于艺术与科技的交汇处，在他所有的产品中，科技必定与完美的设计、外观、手感、精致、人性化甚至是浪漫结合在一起。因为上大学时，乔布斯对书法非常着迷并有过深入学习，所以在麦金塔计算机里才会有那么多种字形以及间距安排合理的字体。而且，禅宗对乔布斯的影响非常深，并由此发展了自己极简主义的美学观点和执著的个性，佛教对直觉的强调也深深影响了乔布斯，他甚至说，基于直觉的理解和意识，比抽象思维和逻辑分析更为重要。
“这是个体验经济时代，感情和趣味推动商机。”罗子健称，中国经济发展几十年来，我们明显可以感受到来自市场、来自消费者的一些新的趋势，那就是越来越重视用户的体验。以往，我们买一盏灯，就是用来照明，买一台灶，就是用来炒菜，买一件衣服，追求的也就是漂亮、合身。现在则完全不同了，买灯的，会更注重灯的造型是不是精致，和房间是不是协调，灯光是不是舒适；买一台灶，会考虑工艺设计，考虑安全，考虑火力，考虑与自己的审美趣味是否一致等等因素，买衣服则更明显了，不但要合身漂亮，还要追求个性，要能表达自己的性格、爱好，等等。
“消费者购买你的产品和服务的原因是，他们可以一遍接一遍地享受这种感情的体验。因此，作为经营者，我们要做的不只是生产冷冰冰的产品，还要让产品和人建立一种强烈的情感联系。消费者希望从这些产品中感受到温度，我们就应该要赋予这些产品温度。”罗子健称，差异化产品，最核心的是自有技术的独创性、先进性，同时也体现在工业设计上能够引领潮流。我们将通过技术创新、技术与艺术的融合来打造一个差异化的超人，要让超人在这个热衷于山寨、热衷于模仿的时代卓尔不群。
在2010年举办的“超人·节能厨房”杯青春长篇小说大奖赛颁奖典礼上，中山市政协主席丘树宏曾在致辞中说过，生命有两种，一种是骨架，是肉体；一种是文化，是灵魂；一个人如此，一家企业如此，一座城市如此，一个民族同样如此。丘树宏这段话给罗子健触动很大，所以后来他专门写了一篇文章《做一个有灵魂的企业》。什么是企业的灵魂？罗子健在这篇文章里专门探讨过，他觉得归纳起来，无非两点，其一，是企业赖以生存的“技术”，其二，是企业赖以发展的“品牌”。没有了这两样，就没有了企业的灵魂，那么，企业也就没有了生命力。而这两样“东西”背后做支撑的“东西”是价值观。价值观才是企业长远发展的不竭动力。“超人一直以来都注重以技术和品牌为驱动，在技术方面，我们的“内旋火”节能燃烧技术可以说是对行业的巨大贡献；在品牌方面，我们通过服务、文化及公益，来塑超人“超越自我，关爱他人”的品格。当然，无论品牌和技术，不单是外观设计和技术创新、功能提升，更重要的是要关注人性化。”
根据罗子健的构想，超人将在产品研发、设计中融入更多人文关怀的元素，这不仅仅体现在视觉上的艺术效果，更体现在用户体验上的人性化、趣味化；在未来的几年里，超人将会重点关注智能厨房的发展，因为他认为，智能家电绝对是不可回避的发展方向。
公益老兵：说出“爱”，履行“爱”
在罗子健办公室的旁边，有一间特殊的、温馨的小屋，叫“壹点爱公益小屋”。在这间小屋里放了一些名为《壹点爱》的杂志，记录着壹点爱助学服务中心自2010年成立以来所开展的公益活动，墙上贴着一些活动照片。
“很多年前，老同学刘志明介绍了一个17年来一直与奶奶相依为命的高二学生来公司打暑假工，她年轻而苦难的人生让我感慨不已。她让我知道，在我们歌舞升平、锦衣玉食的世界之外，还有很多人在苦难中挣扎。我决定为他们做点什么。”罗子健介绍说，2009年，他的秘书李文恒的一位记者朋友为湖南省新化县两个贫困孩子的学费、生活费向他寻求帮助，于是，成立公益助学服务中心的想法正式提上议程，并从李连杰的“壹基金”得到启发，取名“壹点爱”。2010年9月，浙江诗人老刀介绍了彝族诗人、长期在当地从事公益工作的阿索拉毅，并从阿索拉毅那里了解到小凉山彝族地区儿童就读困难的情况，罗子健委托秘书李文恒及另一位好友黄土路首次赴峨边走访，并为30位孩子发放了第一笔助学金。据罗子健介绍，到现在，壹点爱已经与300多位学生达成了定向帮助关系，而壹点爱的团队，也由当初身边十几个朋友的坚持，到现在，已经得到来自全国各地几百位爱心人士的支持。罗子健表示，当初以个人名义发起成立壹点爱，目的就是建设好这个平台，完善这个平台，通过这个平台聚集更多人的力量，充分发挥壹点爱的作用，帮助更多需要帮助的孩子。
“壹点爱成立快6年了，我也算是个公益老兵了，但我似乎到现在才明白到底什么叫公益，当一只小鸟受伤，我们带回家为它医治，这也是公益，当一个人在台上唱歌，哪怕他唱得并不那么好听，你依然能给他送上掌声，这也是公益。”罗子健表示，在他以往的理解中，公益就是捐钱，因此要做公益，就必须先有很多钱。然而这些年来，当他接触的公益组织越来越多，对公益事业的了解越来越深入，他发现完全不是这回事。他认为，捐钱，远远不是公益全部内容，五年来，壹点爱帮助过的孩子已经有300多个，然而这两年他发现，仅仅只是金钱上的帮助，远远不够。
“壹点爱刚创立时，我们第一批支助的孩子中有个孤儿，当时我们发现她已经有了自闭的倾向，不愿意跟外人有任何交流。通过我们的志愿者几年时间的跟踪疏导，今年第三届夏令营中，她表现得特别活泼，这与给她几千元经济上的援助带来的成就感根本无法比较。像这样因为苦难的经历而导致心理隐患的孩子，他们更需要的是关爱和呵护。” 罗子健直言，成立壹点爱以来，他曾面临过很多质疑，有人认为他是为了出风头，想出名，或者借公益的名义为企业添加光环。他说，最开始的时候，自己确实曾经因为自己做公益而产生过虚荣的心理，在活动中也曾打上过企业品牌的标记，然而，五年时间彻底改变了他，当他从事公益的时间越久，越发现所谓的光环、荣誉是多么的轻浮和浅薄，而公益工作让他变得越来越淡泊名利，因为他感觉到了身上那份责任，因为他从中收获了太多的感动，因为他重新发现幸福、价值还可以有另外一种定义。
“我一直记得壹点爱第一届公益夏令营时，一个孩子在结营仪式上说过的一句话。当时，我在结营仪式上祝福她努力学习，大学毕业后就可以到外面的世界开创自己的一片天地，然而她却回答我说，大学毕业后，就算外面机会再多，她也将回到她的家乡，因为她想通过自己的努力，帮助更多的弟弟妹妹们。”罗子健告诉记者，壹点爱支助的孩子中，有的人已经大学毕业后回到了自己的家乡，做起了职业义工，有的人正在上大学，为了回报自己得到的帮助，正联合同学一起，创立大学生志愿者协会，当他得知这些消息，心里有着太多的感慨和感动。在壹点爱第二届公益夏令营时，他亲自设计的文化衫主题是“爱知道了”，罗子健解释说，我们不但要说出“爱”，还要理解“爱”，更要履行“爱”。我们所做的一切都将变成自己生命的养分。
“有人说，这么多需要帮助的人，你帮得过来吗？我的偶像特雷莎修女曾经回答过这个问题。她说，我们帮到一个，便减少了一个。因此，壹点爱虽然力量微薄，但是这有什么关系呢？我们认真做好我们的工作，能帮多少算多少，帮到一个算一个。当然，我们希望有更多的朋友加入我们，将公益当作我们的一种生活方式，说出爱，理解爱，履行爱。”罗子健表示，他在公司内部设立了“社会责任部”，壹点爱是一个对外的、开放的公益平台，而他将通过公司的“社会责任部”探索企业履行社会公益的可能性和途径。
“超人”的诗和远方
最近很流行一句话，“生活不只是眼前的苟且，还应该有诗和远方”，罗子健说，超人的“诗和远方”不是真的在远方，在某个虚无飘渺的地方，而是在自己的理想、目标中。
“用好每一点能源也好，结合最新的科技和美学，打造有爱的、有温度的、有品味的、有态度的产品和品牌也好，超人的诗和远方，就在于为社会提供具有价值的产品，为用户提供卓越的服务。我们以前的目标是‘打造学习型、教导型超人，今年我们增加了一个关键词，就是‘人文型。”罗子健表示，在很多人看来，超人做了太多“不务正业”的事情；然而在他看来，恰恰是这些“无关紧要的事”，正在转变成超人的“血液”，因为人文关怀是社会进步最温暖的力量，而这才是推动企业持续发展的永恒动力。
篇5：简单的诗和人生
很难回去那样的日子了：唱一句“蒹葭苍苍”涉水至淇，吟一句“疏影暗香”孑然出世，生活被濡染得诗意氤氲。
生活中的一些细节其实极富诗意：春鸟秋虫，夏蝉冬雪，月下箫，山间松……但是一双被名利遮蔽的眼睛，对生活惯于取功能而去美感，早已触不及诗意的衣袂。此生若迷失于名利场，便是自己为自己设枷，最终的结果，要么因跳脱不得而挣扎至死，要么因不堪重负窒息而亡。连生趣都没有的人生，更毫无诗意可言。
就如一代才子柳永，纵是挥毫市井，偎红倚翠，他的心里始终割不下对功名的执念。这份执念一直以怅怨之态渗在他的词中，因而他的“拟把疏狂图一醉”远不如苏东坡的“人间有味是清欢”来得逍遥自在。柳永的狂，不过是为了遮掩其内心对名利的渴求——那么苍白，那么可怜。
真正的诗意人生，需要的哪里是“五花马”、“千金裘”？疏食则饮水，曲肱亦可枕，褪尽浮华之后的简单，纵是清贫，却绝不困窘——蕴含无限生机与乐趣的生活，自然有至情至真的诗意。“戏剧是月，名利是星”。所有的.庸名利禄，到头来，都不过赋予旁人茶余饭后的一点谈资。看破了这一点，戏剧大家濮存昕不再汲汲于鲜花与掌声，不再一心取悦他人，而是将整副身心投入所爱的戏剧艺术，潜心钻研，全心全意地为自己而活。他的生命，回归了清静寡淡，却因此诗意丰沛。这样的人生，用最简朴的物质，构建出最充实的心境，才可谓不虚度，不负这大好的人间韶华。
所以，脱离了名利之困，人心方能觅得大自在。
若将诗意比作一匹桀骜的野马，那么自由就是它的草原。而名利，往往是束缚自由的牢笼和枷锁。正是清醒地认识到了这一点，卢梭才坚定地拒绝了国王的万金馈赠，反身选择栖守精神的独立与自由。他在《忏悔录》中写道，若被名利遮住双眼，那么“真理也完蛋了，自由也完蛋了”。独立与淡泊都已不复存在，更何谈什么诗意人生呢？这与前贤庄子的“往矣，吴将曳尾于涂中”可谓不谋而合。大凡至贤者，都明了名利与自由的诗意乃不相容的水与火。因为在庸名利禄的裹挟与要挟之下，总有一天你将遗落自己的本心，出卖自己的灵魂。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。极富诗意之物，从来都是极简单、极素朴之物。也唯有一颗素朴简单的心，才有幸品尝这诗意满盈的“人间清欢”。
人之一生风尘仆仆，名利如雾亦如电，终究不过一场水月镜花。放下对名利的执念，做一个简单的人，一个心怀诗意的人，方能把短暂的生命活得如诗般纯粹透亮。
篇6：歌颂老师的诗和名句
长地久有时尽，师恩绵绵无绝期 4
一双双清亮纯净的眸子里，汹涌着无比的崇敬与感激；
干涸的心田里，洒下您辛勤的汗滴，您的肩膀上，我们看到了广阔天地。5
信念之火在校园里焚烧着愚昧和无知。
月证实你的耕耘是神圣的。
你拥有春天，拥有阳光，拥有花朵；
在永恒的歌声中，成为果实!6
老师，您用人类最崇高的感情－－爱，播种春天，播种理想，播种力量……
用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。7
您工作在今朝，却建设着祖国的明天；
篇7：我的诗和远方的作文
是的，那诗，来自远方那是让我陶醉的远方。
我领略过庐山令人沉醉的雄奇。
傍晚，碎金般的斜阳浸红了山头上的天空，飞鸟归巢，扑动羽翼，在这红透了的苍穹中印下一排精巧的痕迹。此时，我与长袖诗人相约，一同将心置于远方，一同采菊东篱下，悠然见南山。再看那庐山瀑布，如一条银锦，悬于九天之上，垂直而下，撞击着层层叠叠的山岩，激起飞花碎玉。这是李白笔下的飞流直下三千尺，是王安石的悬空千丈素流分，更是我心灵深处向往的远方。
我欣赏过西湖的秀丽画卷。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。白居易向我们展示了西湖的春日风光。春水新生，春莺争鸣，春燕衔泥，春花渐开，春草刚绿，我不禁陶醉于这个属于西湖的春天中，无法自拔。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。荷花如仙子，身披娇艳的衣裙，立于西湖无波无澜的水面之上，令我心动。这一路行程，杨万里领着我品味西湖的美景，感受西湖夏日独有的韵味。
我见识过千万奇峦雄峰，江海河湖。造化钟神秀，阴阳割昏晓让我钦佩大自然的鬼斧神工;天门中断楚江开，碧水东流至此回让我折服于楚水不畏阻碍，勇往直前的气魄;日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里让我惊于沧海吞吐日月星汉的雄伟气势
诗歌如一艘小舟，从历史的长河驶来，载我通向万水千山。它默默地向我讲述山河的故事，讲述那湮没在滚滚江水中的悲欢离合。读诗，我可跨越时空，与李白共对酒，与苏轼同赏月;读诗，我可打破距离，一直向前，通向远方。
篇8：我的诗和远方的作文
昨天，去听了一场小型的钢琴音乐会，虽不是什么大牌明星演奏家，但却让我陶醉其中。我想对艺术的追求，本就不在乎排场，不在乎身份的，只要内心满足愉悦那便是好的。这场音乐会是免费的，在场的听众约莫有600人，这活动的目的本意便是向普通大众传播文化艺术，提高精神追求。我认为这是非常好的一件事，毕竟像我们种普通消费者，若要花几百，甚至几千块钱去听某某大明星的演唱会，实在是太过奢侈。
或许有人会说，普通老百姓只要衣食无忧便足够了，听演唱会这些有何价值，是能让人不冷呢，还是能填饱肚子呢?确实不能，但艺术能让我们发现生活更多的美好，或者说，这些精神粮食，能让我们更幸福地生活。它更多的影响在人的内心世界，往往不是那么显而易见的。
就拿这场音乐会来说，事后朋友问我有何感受。我说不出什么豪言壮语，甚至是半句专业华丽的话，我也说不出来。我这只能说好听，大概我之前本就俗不可耐，所以拿不出更好的形容词。我只知道，当琴键被拨动，我便随之进入了音符的世界。那里辽阔，安宁，没有别人，只有自己。思绪在飘荡，时而停留，时而追逐，没有固定的节奏，只觉得人虽在座位上，心却不知飘向了何处。或许是进入了演奏者的世界，又或许是我梦寐以求的自己内心的世界。这些都不重要，重要的是，我明白此刻的自己是最真实，最单纯的。
篇9：我的诗和远方的作文
清华学子张薇的演讲给了我心灵不小的冲击，她虽然来自贫困县，对未来的希望是她永远的财富；也许她会失败，但她那不畏艰难险阻的精神将是她永远的动力。
从她那简短又朴素的演讲中，我仿佛看到了自己的未来，也从她的身上看到了自己的影子。还记得自己总是有那么一段时间拼命的读书、背书，只为了在拿到那几张试卷时可以问心无愧的说：“我尽力了。”
我成功过，亦失败过；成绩好过，也坏过。同学间不乏每次成绩出来后的对比，我告诉自己：考好了，管住自己的嘴，不去张扬；考坏了，及时调整心态，积极面对问题，不能表现出一副很差的表情。总是告诉自己，既然没有净土，不如静心；既然没有如愿，不如释然。
我的诗和远方既然是我选择的，那就只能靠自己一步步走下去，尽管外面是漂泊大雨，它可以淋湿我的身体，却永远也浇不灭我对诗和远方、对成绩单上的数字、对自己理想学校的.向往！
为了我的诗和远方，我迷茫过，我疑惑过，因为学习的事情，我与老师谈话不止一次，纠结于自己为什么要坚持自己的学业，有那么多的人都不曾看好我。因为诗和远方，我哭过、懊恼过、愤怒过，但我相信永远不会出现了三个字，那就是“放弃过”。
篇10：我有我的诗和远方
文/依然小语
清晨，鸟儿清脆的叫声把我从梦中唤醒。睁开眼睛便看到窗外的太阳缓缓升起，悠悠江水东流。
春天来了，春风渐暖，阳光洒落满江，蒹葭摇曳，空气那样干净纯洁。
在水一方，漂泊的太久，人渐沧桑；岁月静好，心灵盛放。数载穿梭于山高水远的天地之间，迎来日出，送走月落。有忙碌，有空闲，有疲惫，有欢笑。
每个日出不同，每段路的风景不同，每天的心情不同，每个日子，都是一幅精美的画卷。
我，一个平常的妇人，匆忙中欣赏江河浩瀚；静处时领略高山峻岭，一路游荡，一路前行。
用手机拍摄每个瞬间的美好；用笔墨撷取每次的心动；捕捉一点儿意境；拈来几个婉约的词；写一段清丽的文字；记录着每个片刻的精彩和感动。
用心体会，用墨笺保存，一字一句，写成自己的诗和远方！
无人的舟渡
失忆的鱼
也许只是前世的烟雨，沉落在江南迷离的山水中，隐隐约约的桃花，若有若无的春水。你的古渡依旧泊在前世的烟波里，木船上枯寂的光阴，腐朽了一池春水的梦。
如果前世，他曾经来过，石阶上一定会留下落叶般的屐履，薄薄的苔青也不会轻易爬上缆绳。如果他曾经来过，那只寂寞的小船儿一定轻推涟漪，早去了浩渺烟波里传说的桃源····
很多年过去了，季节没有放开舟渡的绳索，许多桃花开了谢，都沉入幽深的湖底，眠一夜不醒的梦。谁还在今夜的岸边，听月色在湖波里轻轻破裂的声音。
好多心情都随水草招摇进潋滟的光影，轻轻泅入痛涩的眼睛。这些诗写了好多年，从多汁的桃红流入枯白的冰雪，守着季节的轮回和折磨，唯与一池涟漪覆盖一场缠绵的幻梦。
那条路，怎么也走不回了，我看见路上的花日日开放，却没有一场送别，在渡口，独自向着内心的烟霭云霞挥手。
也许，路上匆匆走来的他己化作驿路桃花，多情地、在某个门扉里燃起年华，早忘记我青春的模样。只有窗外，那些誓言像荒草一样茂盛，绵长地泅入岁月的长梦。而我，还是梦里焦虑流连的影子，任凭执拗也无法找到来路。
一天又一天。
在泥泞葱绿的滩涂，一束破碎的晨光，瘦了远山，也瘦了一个伫立的侧影。
光阴的故事
失忆的鱼
亲爱的，其实这一辈子 我都没有停下来
即便在踌,躇的路口，安静的树影覆盖了视线 引路的夜莺停止了歌唱 透着灯火的三楼关上了窗
我的心，我的呼吸，我因煎熬而升腾的热望 全都离开了躯体
迫不及待地跨上光阴的鞍子，狂奔 尽管我，并不知道应该奔向哪里
亲爱的，你说时光是否会柔软下来
如目光，如花的颜色，如一封旧信的纸页 也如某一天，你曾经伸来的双手 总在最深的夜晚
泅入一场空静的巴山夜雨
不知不觉，蓄满眼睛里婆娑的细节
也许，我会一直这样 站立于光阴
牵一匹瘦弱的马，写着贫瘠的诗歌 在无法抵达的心情里，忘了老去 亲爱的
如果窗外——春天的轮回还在 你是否可以耐心地 站在我能找到的原地 候我朝圣而来的心
《春天，我去流浪》外一首
作者:张华洲
春天不能给予我无限的激情 也不能给予我奢侈的春光 为了生存我流下屈辱的泪水 流浪的脚步始终踩在痛苦的芒上 村庄和年迈的母亲在身后 粮食却在遥远的远方
我站在黑夜的中心，放弃一切智慧与思考 如同放弃一切勇气与善良 山川隐藏暗红的幽深
飞鸟的哀鸣倒挂在一棵老树丫 为了生存我流下屈辱的泪水 面对春天，我从一枚叶子的经纬 无法去分辨出秋天的走向
花开花谢于这幼稚的春天
带来寒冬末梢的凉意浸淫我的骨髓 无法拥有故乡的语言
在一个人的城市，寻找丢失的稻田 为了生存我流下屈辱的泪水 试着用微笑包装不再的年轻 有风信子捎来遥远的信息
当一条大河扩张自由的领地 我却有撞网挣扎的疼痛
在这里荒唐着笑声，教堂顶上的尖塔 削瘦，那个大哭大笑的人 光着身子在黑夜里来回奔跑 我的村庄，就在身旁静静地沉睡 身后，春天的种子散落一地
《春天的心事》
我决定走出春天的包围 总是小心翼翼地 试探着春天的底线 身后，一场花事
覆盖着身体，少了些许芬芳
你的名字是否挂在月亮
是否能够辨认，月亮之上的星空 或者月华底一叶新茶闪烁的泪光 流水逝去，我无法适应 一圈一圈漂浮的漩涡 究竟隐藏着多少微笑
你踏进一双红舞鞋 赴约一场春天的盛会 带回富饶的嫁妆 隐藏在白云深处
白云的白啊，却无法隐藏 你苍白的语言
还有被一夜风雨出卖的心事
请领读[握手][握手][抱拳][抱拳]
三月组歌 三月思绪 今天这风
含着亲昵，带着温柔 漫过青青的原野
轻轻地拂着我的额头 用呢喃的絮语诉说 诉说三月已久的等候
禁锢一冬的思绪
在风儿的撩拨中复苏 再也不愿，不愿
在局促的心坎里蛰伏 放飞，若脱笼之鹄 飞上蓝天
自由自在，随风飘忽
飘过西窗，掠过山头 和桃林相约
相约在柳梢涤荡的时候 朵朵桃花
璀璨我久久压抑的孤独 徜徉花林，在月下漫步 江上，云水之湄 有白云飞渡
愿在这个旖旎的晴午 放旷三月的思绪
从流飘荡，西湖里泛舟 白沙堤下
去寻觅西子曾经的逗留
相邀久别的诗人
在文字的平仄里行走 用他敏锐的感觉 把一江春水的思念
定格成千古咏唱的词赋
踩着音乐的节拍
让天籁之声作为伴奏 把我一腔的豪放
尽付与婉约的桃花之坞
在春的霓裳里纵情相约桃花仙子一起翩舞
真爱永恒！
观《三生三世十里桃花》
文/李轩
花开花落
心伤谁缝合 解不开因果
三生桃花柔情多
相思难舍
倾心花一朵
愿执手白头
看芳华醉春风
凄美的歌曲，无望的呼唤，凤九断尾刻三生石，虐心之极，让观者动容，将剧情推向了高潮！入戏太深，我的心久久不能平复！
玄幻剧《三生三世十里桃花》作为2017年开年的第一部大剧，怒刷收视率，稳占收视第一王座，并引起诸多讨论。身边的粉丝每日根据剧情的跌宕起伏而心情跌宕起伏，我也有幸成为追剧一族，关注着每日的更新！一路追到五十多集，颇有许多感慨。
此剧以爱为主题贯穿全剧，剧中唯美的场景，精美的制作，优美的歌曲，浪漫虐心的爱情故事，是追剧者疯狂痴迷，欲罢不能的原因。
三月春盛，烟烟霞霞，桃之夭夭，灼灼其华，微风习习，桃花雨落，仙衣裙裾，舞影翩跹，青山隐隐，碧水迢迢，此剧唯美浪漫，追剧者无不为剧中的“十里桃林”沉醉。
三生若梦，十里桃花不见不散；缱绻情深，相思相守不负不忘。爱是生命的主题，爱是最高尚的情感，是人类记忆中最意味深长的画面，是文人墨客亘古不变的话题！
剧中男主夜华和女主白浅三生三世的爱，令人唏嘘，他们的情路曲折坎坷，爱恨缠绵，沧海桑田，痴情堪动天！
为爱甘愿受天雷，为爱放弃地位，为爱牺牲生命，剧中处处充满爱，为爱永恒！叹男主“灼灼桃花十里，取一朵放心上，足矣！”的大气，叹女主为爱而跳诛仙台的绝望，叹凤九痴情动天，叹墨渊深沉之恋，叹离镜无望的思念，那渗入心底的感动，那跌宕起伏的惊险，深深扣动心扉！
三生三世，忆当时年华，十里桃林，叹浮生若梦！无论上神还是凡人都难逃情缘。剧中另一对人物，东华帝君和白凤九，帝君是石头做的，数万年老铁树，然而遇到要报恩的可爱小狐狸，终是动了心，改写命薄，不惜历劫，来凡间结情缘。爱之伟大，真爱永恒！
一个醉卧十里桃林忘尽前尘，一个情深不渝枯等成灰！等待，何等漫长的字眼，谁能不甘寂寞的等待三百年？谁又能不负不忘痴心如初？从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一人，也许会有不负不忘的等待，如今浮躁的社会，薄情而又滥情的年代，网络信息的愈来愈发达，快节奏的生活，金钱至上让人们谈爱色变，彼此计较着付出，计算着利益的关系，爱是附加了条件的战利品，尚不能好好相爱，又如何看得见真心，看得见永恒！
《三生三世十里桃花》创造了一个只要有爱就能战胜一切的乌托邦，三生三世的爱恋也是观众对纯美挚爱存于世间的信任与向往。
论世间沧桑变化，不负不忘，弱水三千，只取一瓢！这部相信爱情，唯爱永恒的经典深深触动心底，看这样的玄幻剧，能让自己慢下来，静静的面对内心，让心柔软，再柔软些！
电影《泰坦尼克号》曾经也谱写了一曲永恒的爱情悲歌，在生死关头，杰克把生留给了挚爱的露丝，把死留给了自己，唱响了真爱永恒，温暖着每一个相信爱情的心灵！
爱是什么？圣经说：爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。
四海明月只愿共你婵娟，《三生三世 十里桃花》最好的诠释了爱的真谛，为所爱之人，努力到无悔，哪怕放手成全、哪怕永远守候、哪怕默默保护，哪怕牺牲生命，只要你幸福。那句：“浅浅，过来”，当是人间最美的情话！
“一朵已放心上，足够三生三世背影成双”，愿每个人都能拥有《三生三世十里桃花》般的真爱！
一场秋雨的心声
文/依然小语 西江月:惆怅秋思无限 缕缕清风拂面，潇潇细雨微寒。中秋将近话团圆，漂泊他乡未返。
江上烟波浩渺，天边小院思牵。清灯陪母共婵娟，惆怅秋思无限。
荆州，沙市。船在风雨中航行。雨，敲打着窗户，静静的坐在几前，风，透过窗的缝隙袭入室内，略感有些微寒。
窗外，两岸的霓虹在风雨中闪烁。又一场秋雨款款而来。带着思念，带着牵挂，缓缓落下。
江水迢迢，雨声滴答。一通电话，穿越长江，回到故乡，回到老屋，在您耳边响起。您说家里下雨了，您说您身体微恙，但无大碍。
隔着屏幕，隔着山水，听着您的声音，句句入耳，句句痛心。二十年了，您独自守着孤灯，过了一个又一个中秋。年龄越来越大的您，身体渐不如从前。头发早已白了，牙齿也脱落了几颗。您总是笑呵呵的生活着，而我我却未尽到我该尽的义务和责任。
心中的愧疚，眼里的泪水，是那么的苍白无力。一场秋雨，一念心声。这个中秋，依然是您独自守着寂寞和孤独，可我能做的，似乎只有这样的一通牵挂与想念的电话。
西江月:中秋念母 霜染枫红菊嫩，风吹丹桂飘香。月满中秋送银光，把酒良宵欢畅。遥望瑶池宫阙，犹听江水流长。一通电话念亲娘，万语千言情漾。
篇11：余秀华的诗和经典语句
其实，睡你和被你睡是差不多的，无非是
两具肉一体碰撞的力，无非是这力催开的花朵
无非是这花朵虚拟出的春天让我们误以为生命被重新打开
大半个中国，什么都在发生：火山在喷，河流在枯
一些不被关心的政治犯和流民
一路在一一口的麋鹿和丹顶鹤
我是穿过一一林弹雨去睡你
我是把无数的黑夜摁进一个黎明去睡你
我是无数个我奔跑成一个我去睡你
当然我也会被一些蝴蝶带入歧途
把一些赞美当成春天
把一个和横店类似的村庄当成故乡
而它们
都是我去睡你必不可少的理由
《穿过大半个中国去睡你》
但你还是你，有我一喊就心颤的名字。
《风吹》
雪下不下来都阻挡不了我的白， 我白不白都掩饰不了一生的荒唐
《雪》
我爱上这尘世纷纷扰扰的相遇
爱上不停重复俗气又沉重的春天
爱上这承受一切，又粉碎的决心
《源》
幸福如一片叶子含在嘴里
这个三月，走得小心翼翼
我不知道我是否能够获取水分
并从一条经脉上
得到秋天的走向
想让我的一个短句穿过秋天的埋伏
天凉的时候，我怀抱一紧张
回首，还会惊心
我不知道我身后的脚印
是否如一个酒杯
怀揣着月亮
我开始信任我的平凡，我的世俗
和一钱不值
我把一个句子放在山后长长的斜坡上
让叶子盖满它的身体
可我不知道
哪一片叶子的泪光
会得到整个秋天的原谅
《但是，我不知道》
除了阳光，我总是不够富裕
从春天开始的寂寞的流程
让我越来越满，无法掏空
《阳光肆意的窗口》
但是我谢谢那些深深伤害我的人们
也谢谢我自己：为每一次遇见不变的纯真
《再见，2014》
我是我自己的灾难，你是灾难的四分之三。
《37岁生日自嘲》
无论如何，我依旧无法和他对称
我相信他和别人的都是爱情
唯独我，不是
《唯独我，不是》
我是穿过一一林弹雨去睡你
我是把无数的黑夜摁进一个黎明去睡你
我是无数个我奔跑成一个我去睡你
我请求成为天空的孩子
即使它收回我内心的翅膀
《风从田野上吹过》
爱情不过是冰凉的火焰，照亮一个人深处的疤痕后
兀自熄灭
《颤栗》
人生是从我们看见的那部分开始的
以前的无以为计，此后也无法计算
这样，我们将一直年轻
还有机会去爱，去沉溺，去死去活来
如此捏拿自己
终究是美好的事情
姐姐在远方碰倒了昨夜的月光
你松开了一个人的手
一个劫应声打开
《姐姐在远方》
爱情终是一件肤浅之事
它能够抵达的，孤独也能
它能够销毁的，时间也能
我们习惯把一本好书改头换面
换一个庸俗的名字，以此诱一惑越来越高不可攀的
精神谜语
有了你，所有的苦难都是祝福。但是，我从来不敢对你说--让我们永远在一起。
坐在你面前，是一道最庄重的神谕
沉默就够了
如果一定要一句誓言，我想说：
我爱上了这伤痕累累的人世和我们被掠夺的部分
《可是我爱你》
我把这样的疼不停地逼回内心，重得我摇摇晃晃
但是我吐不出来
我从来没有说出的，我以为这就是
爱情
《霜降》
可是，仪式又过于简单：
我的手陷在你手里
你此刻的衰老，疲惫陷在我眼里
时间消逝的过程如此神奇
当我看不见你的脚的时候
想突然抱住你
-------你必须允许我犯罪
我把前半生和以后的光亮
都聚集在了这一天
《这一天》
巴巴地活着，每天打水，煮饭，按时吃药
阳光好的时候就把自己放进去，像放一块陈皮
茶叶轮换着喝：菊花，茉莉，玫瑰，柠檬
这些美好的事物仿佛把我往春天的路上带
所以我一次次按住内心的雪
它们过于洁白过于接近春天
在干净的院子里读你的诗歌。这人间情事
恍惚如突然飞过的麻雀儿
而光阴皎洁。我不适宜肝肠寸断
如果给你寄一本书，我不会寄给你诗歌
我要给你一本关于植物，关于庄稼的
告诉你稻子和稗子的区别
告诉你一棵稗子提心吊胆的春天
《我爱你》
于是我选择在春天里，在春天里想你
如今事过境迁，如今肉一身沉重，如今我们越发不能相认
如今的情谊都如鲠在喉
《我害怕》
回声都回到我身体里
我希望他和我有些关系：那个胡子拉杂就要老去的人
我希望他死的时候想起我，不害怕
如同我想起他，就不怕活着
如果我病重了，我得去看看他
告诉他，我从来没有一张病历
他们说的，都是假的
如一滴水，醒在结冰的河上
他醒在我梦里
如一针之疼，醒在麻木又盲目的生命里
《在我梦里醒着的.人》
如果有一条路，我还是不能，不能和你一起走
在你的肩头哭过后，我还是会离去
我是如此地爱着你
灵魂反复颤栗，疼痛时刻蔓延，我不说
《我是这样的想着你》
阳光好的时候就把自己放进去，像放一块陈皮。
《我爱你》
我只是对这长久的沉默着迷
也深陷于这无垠的空旷里的一声叹息
和这叹息里万物起伏的身影
……
只有此刻，我不用遥望的姿势
而是在不停穿行
你是知道的， 在万千花朵里把春天找出来
需要怎样的虔诚
《星宿满天》
如果给你寄一本书，我不会寄给你诗歌
我要给你一本关于植物，关于庄稼的
告诉你稻子和稗子的区别
告诉你一棵稗子提心吊胆的
春天
《我爱你》
原谅我，事到如今还是热衷一些温一热的谎言
《一无是处的遇见》
我怀疑我在这个世界作恶多端
对开过的花朵恶语相向。我怀疑我钟情于黑夜
轻视了清晨
还好，一些疼痛是可以省略的：被遗弃，被孤独
被长久的荒凉收留
这些，我羞于启齿：我真的对他们
爱得不够
《我以疼痛取一悦这个人世》
此刻我有多个分身，一个在梦里看你飘动
一个在梦里的梦里随你飘动
还有一个，耐心地把这飘动按住
《梦见雪》
可我依然有奔赴你的可能，和奔赴你的绝望
你的疼痛让我保持了敏锐
温柔，和良心
有什么能够赐于你一生的平安啊
让我在离世的时候，不至于
放心不下
《给―――》
真是说不出来还有什么好悲伤
浩荡的春一光里，我把倒影留下了
把蛊惑和赞美一并举起了
生命之筘也被我反复打过死结
然后用了整个过程，慢慢的，慢慢松开
但是这个世界你我依旧共存
还是一件不可思议的事情
《我曾经敞开的，还没有关闭》
但是，你早晨的咳嗽我听见了
你醉酒后的呢喃我听见了
你说最好下一场雪
把这人世埋个严实
《爱你》
我们和世界互相许诺，永不兑现
《身体里的落日》
你在满天星宿里
怎么能找到来路?
我只有一颗处一女般的内心了
它对尘世依旧热爱，对仇恨充满悲悯
而这些，在这孤独的横店村
仿佛就是在偷一情
许多人知道，没有人说出
我不知道爱过又能如何，但是我耐心等着
这之前，我始终跟顺一种亮光
许多绝望就不会在体内长久停留
甚至一棵野草在我身体上摇曳
我都觉得
这是美好的事情
《如何让你爱我》
风会把一切卷走，那得多年以后啦
而麦子怎么能在风里停下来呢
----她一定不能消逝。美需要更绝对的孤独
她做了一个梦
你在麦子地里坐了一生
《半坡》
《圣经》打开于风口，耶稣说：那人是尘
现归于尘
可是我忍一世破碎
不过是想在与你撞见的时候
让你迷惑：哪是你，哪是我
我捏紧自己
《如何过得今宵去》
时间没有给我们好处，雨水也是
在黄昏里看见的远山并无与我们对望的青葱
一说到流水的形式，就有无法投进去的倒影
这样，一只飞过的鸟是可以省略的
――我们掐断了对翅膀的信任
句子就通顺起来