春节放假车费报销

2024-05-02

春节放假车费报销（共6篇）

篇1：春节放假车费报销

2013年春节放假车费报销说明

一、目的：为了体现公司人性化管理，吸引人才，鼓励员工长期为公司服务，以

促进企业的发展，经公司研究决定，凡在公司工作满一定期限的员工春节回家探亲，公司给予报销一定的交通费用，具体事项如下：

二、享受报销的对象及条件：

1、以12月31日为期限，在公司工作满半年以上者报销来返程票。回家的车票和回来的车票票据都必须在的，二者缺一都不可报销。

2、具备正规票据且能提供原始来回票据的。

三、报销时间

1、来回车票统一在2月17至2月19日上交行政部，满一年以上的在2月份工资报销车费，满半年未满一年以上的在员工当月满一年的月份报销。

四、报销流程

1、符合公司员工返乡车费报销的员工需按公司实际放假规定返乡返厂者方为符合条件，如有特殊情况需经过经理的审批方可报销。

2、行政部保存原始依据，在以上报销时间，将报销名单交财务，由财务部将报销费用发至工资卡。

五、报销标准

1、报销以火车硬座、汽车票、动车二等座为准，按实际正规票据报销。

2、春节假期当月提出离职申请或办理离职手续的员工不享受路费报销。

3、没有按照公司规定的时间休假、报到的人员不享受报销。

4、按照最短距离的路程报销路费，因绕道而超支路费由个人承担，公司不予报销；

审批：审核：制定：

5、搭乘或由公司安排车辆回家探亲人员不可报销探亲路费。

6、返乡车票地点须符合户籍地点六：放假时间安排

2月6号（即农历12月26日）至2月16号（即农历正月初七），2月17（农历正月初八）正式上班八：注意事项：

1.所有申报车费的同事须符合报销条件方可申请 2.报销必须凭正规票据且能提供原始来回票据的。

3.如存欺骗行为经查属实，将给予书面通报记大过一次，并取消所有相关福利享受权利。

以上事项如有更改，另行通知。

*********有限公司

行政部

2013-01-14

审批：审核：制定：

篇2：春节放假车费报销

2014年春节即将来临之际，恭祝各位员工新春快乐，合家幸福！经公司研究决定，本春节放假时间及春节前后各项工作安排如下：

1、春节放假时间

放假时间：2014年X月X日—2014年X月Ｘ日（ＸＸ至农历正月ＸＸ），2014年X月X日

（农历正月X，星期X）正式上班，共放假X天；

2、往返车费报销说明

2.1往返车费报销条件

2.1.1按公司年假时间休假者；

2.1.2省外路程较远者，年前/后请假总时间不超过7天（含周末时间）者。

2.2报销范围和标准

2.2.1公司所在地城市至员工家乡所在地站点的往返车票；

2.2.2车票报销的上限为火车硬卧车票；硬卧价格以下实报实销，超出硬卧价格部分个人

承担。具体报销金额以票面价格为准。

2.2.3返乡人员中途短程转车的短途车票/公交车票/出租车票等，不在报销范围之内。

篇3：春节放假车费报销

2012年, 运动鞋市场的萎靡影响了很多上游鞋材企业的国内订单数量。据了解, 之所以一些鞋材企业提前给员工放假, 订单减少不失为一个主要原因, 再就是收款难, 迫使绝大多数鞋材企业提早停工。

为了在2013年有一个更好的发展目标, 目前, 很多鞋材企业负责人在年底出外考察市场, 为来年的市场布局做准备。重新定位也是鞋材企业要面临的一件大事, 究竟自己所处的鞋材行业要做什么样的市场, 做什么样的客户, 依靠什么样的定位取胜, 作为上游供应商是否应该主动出击, 或是创造新需求带动萎靡的市场?这是不少鞋材企业负责人正在思考的问题。

篇4：我国古代春节如何放假

唐朝：春节按单双号上朝休假

古代官员过的新年，其实是指农历年，即正月初一。唐玄宗颁布的红头文件《假宁令》写道：“元正、冬至，各给假七日。”“元正”指的就是新年，意思是说，春节放假7天，冬至放假7天，一年里有这么两个“黄金周”。

事实上，到了唐朝后期，黄金周有3个，而且小黄金周也不比我们少。《唐会要》有一段专写节假调整，说唐德宗贞元年间，把寒食节的假期从3天调整到7天，加上春节7天、冬至7天，刚好3个黄金周。至于小黄金周，就更多了，中秋节、腊八节、夏至、唐太宗过生日……这些日子统统放假3天。另外还有21个只放一天假的传统节日。

唐朝春节虽然也只放七天假，但是按“元正前后各三日”放的。也就是說，以大年初一为中心，初一之前放假3天，初一之后放假3天，加上初一，刚好7天假。

某些唐朝官员也不一定能享受到像样的春节假期，因为唐朝有两个规矩。第一，大年初一那天文武百官和高级地方官必须早早地上朝给皇帝拜年。这个规矩使得京官和高级地方官不能在初一当天跟家人团聚，至少是先跟皇帝团聚，退了朝之后才能跟家人团聚。第二个规矩就是，地方行政长官在春节期间严禁离开衙门回老家。

唐朝有个很著名的田园派诗人韦应物，他写过一首《元日寄诸弟兼呈崔都水》，五言十二句的古风，大意是说：我自从做了市长之后，每年春节都没回去过。我在这个衙门里感到很冷清，也很无聊，什么时候才能与家人见面呢？

唐朝皇帝也写诗。唐德宗李适写过一首《元日退朝观军仗归营》，大意是：大年初一那天等百官拜过年，他又阅了兵，一整天没有消停。唐德宗属于那种勤勉类型的皇帝，他在安史之乱以后登基，接手的是一个烂摊子，决心削夺拥兵自重的地方节度使的权力，连年用兵，忙得不可开交。他在位的时候，春节期间照样上朝，大臣叫屈，他说：那按单双号吧，单号上朝，双号休假。

宋朝：地方官腊月二十就回家

宋代的春节叫元旦，专指正月初一。春节包括忙年、过年、闹年（春）三个时段，元宵也是“年”的一部分。

在宋朝，春节放假7天（一般是大年初一前后各3天），元宵放假7天，加一块儿接近半个月。宋太祖其父腊月初七去世，由此形成惯例，前后共放假3天。宋仁宗其母腊月初十生日，放假3天。旋即，冬至来临，放假7天。随即，天庆节，放假7天。一个多月的春节长假诞生了。

如果你是地方公务员，还有项特殊福利，每年腊月二十“封印”，停止公务，回家过年省亲，与老婆娃儿老爸老妈联欢，只要在第二年正月二十那天赶回衙门“开印”办公就行。如果你是首都高级公务员，初一则不得休假，不能请假。先守岁，再打个小盹儿，凌晨就得穿戴整齐，顶风冒雪，披星戴月，往皇宫赶，开“正旦大朝会”：百官给皇帝拜年（朝贺），俗谓“排正仗”。会后，皇帝赏赐每人一朵帽花，插在官帽上，你举办家宴时得戴着，喝屠苏酒、饮术汤，也得戴着。

除了陪皇帝开会和耍乐子，还得陪吃。年前冬至，皇家要设宴。初一办朝会，要吃正旦宴，规模宏大，允许臣僚带家属。普通的朝会之后，也安排吃喝，由皇宫“埋单”，“赐食”。如果你是生活无忧的细民，则没这么辛苦。从正月初一开始，开封府“通知”允许关扑3天。关扑是商品交易时赌博的一种。食物、蔬菜、鸡鸭鱼肉、水果、鲜花、木炭、绸缎、珠宝等各类百货，都可以参加关扑。愿赌服输，你可能花费1万钱，还买不到一个柑橘。

正月期间，开封沿街搭起彩棚。享有自由时间的细民，在御街（皇宫正南的大街）一带，可以看灯会，欣赏歌舞百戏，遍地喧哗，声震十里。

明清：封印休假一休就一个月

到了明清时期，朝廷在逐渐削减甚至取消“旬休”制后，全年只规定了三个主要的节庆，即春节、冬至和皇帝诞辰。加上元旦、元宵、中元（农历七月十五）等，每年休假只有50多天。清朝前期的休假制度基本上沿袭明朝。

政府削减假期的措施遭到了大多数官员的反对。帝王考虑到自己在臣民面前的声望，也只好接受“民意”，做了修改。后来在3个假日的基础上增添了寒假，并将春节和寒假的假期均延长至一个月。因此，新增的寒假可以看作是对丧失常规性假日和节庆假日的一个补偿。

不过到了清朝，公务员的“黄金月”又回来了。冬至、元旦、元宵3个节假又以封印休长假的方式贯通，前后也有约一个月的时间。因此，每至封印之日，官员们都会邀请同僚欢聚畅饮，“以酬一岁之劳”。

古代历代王朝只规定了官员的休假制度，对于其他阶层的群体没有什么规定。因为在中国古代还不可能出现关于阳光普照的休假制度，那时乡村中的农民、街市上的商人等阶层群体只能按照惯例放假。如街市上的商人一般在纪念某一行业或职业神祇的特殊假日放假。这些假日常常会举行盛大而热烈的庆祝活动。乡村中农民在春季和秋季都会有一定的假日，还有土地神的节日，就是人们常说的“社日”也会放假。

民国：春节不在岗就可能下岗

追溯到民国初年，不论是除夕还是大年初一，政府各个机构都要正常上班。除夕时，若是发现有公务员不在岗，这个人可能就要下岗了。

1912年孙中山就任中华民国临时大总统时，曾宣布废除旧历改用国历（公历），并决定把公元1912年定为中华民国元年，把1月1日叫做“新年”。但是，因为民间习惯使用农历，仍然把农历正月初一当作传统“新年”，所以袁世凯上台后，便把农历正月初一即传统“新年” “春节”改称。南京国民政府成立后，又再次颁布命令，要求自1929年1月1日起，在全国范围内使用国历，废除农历。为了雷厉风行贯彻这一命令，政府还规定机关、学校、商店不得在春节期间擅自放假，否则就要对相关负责人实行严厉的制裁和处罚。尽管政府企图用行政手段来制止民间过年，但是老百姓并不买账。于是，民间便出现了“禁令自禁令，过年自过年”的情景。

政府虽大力提倡国历，可公历新年，只有政府机关相互拜年，民间则冷冷清清。反观春节时民间却热闹异常，许多商人在春节时也关门谢客并贴上传统的春联。国历在民间也处于非常尴尬的地位，社会日常生活还是沿用农历。

1930年1月2日国民党的《上海党声元旦特刊》发表《推行国历废除旧历的工作》，也承认国历推行艰难，“习俗相沿，积重难返”。鉴于此，1934年初，南京国民政府停止了强制废除农历，不得不承认“对于旧历年关，除公务机关，民间习俗不宜过于干涉”。