12月高中国旗下讲话稿：读万卷书行万里路

2024-04-14

12月高中国旗下讲话稿：读万卷书行万里路（精选6篇）

篇1：12月高中国旗下讲话稿：读万卷书行万里路

尊敬的老师，同学们：

早上好。今天我国旗下讲话的题目是《读万卷书、行万里路》。

“十一”期间，我有幸成为“千校千生”计划的一员，前往英国。十天的行程虽然短暂，可我却有很多收获要和大家分享。

记得生物讲到《自然选择》一课时，例举了曼彻斯特工厂附近桦尺蛾颜色变化的事例。由于污染，原先占种群绝大多数的灰白色桦尺蛾近乎绝迹，而黑色的则因树木变黑便于隐蔽逃避天敌而存活下来。这不由得给了我一个错误的印象：曼彻斯特工业污染非常严重。当我到了那儿，我才发现，原来并非我想象的那样。工厂、机器被送进了博物馆，取而代之的是树木和花草。看不见浓烟滚滚，也听不见嘈杂的机器声，有的是清新的空气和深蓝的天空。

以往读文学著作提及英国绅士时，发现其中几乎每个人都会随身携带一把长雨伞。原先以为这只是一种装饰，用来象征身份而已。而到了英国，才发现随身携带一把雨伞是多么的必要。去的那些天每天都有雨，雨来的`快也去的快。才明白雨伞不仅仅是装饰，更有实用性。

这样的例子还有很多，这次的行程不仅纠正了以前我许多错误的看法，也加深了我对所看过书籍的理解。回来后重新阅读那些书籍，细细品味，又有了许多新的感悟。读书使我们了解世界，可能无法准确客观。所以在读万卷书的同时，行万里路也很必要。书籍使人了解世界，而带着自己的阅历品读书籍更会加深自己的理解。

感谢书籍给予我的知识，让我在英国参观时不会因随行老师所说的历史掌故，名人古迹而一头雾水，如听天书。偶尔有些从未听说的典故，惊叹随行老师博学之余，不禁也有几分懊恼，埋怨自己以前书读得太少，孤陋寡闻。

现在正值学校读书节，学校特意购置了图书分发到各个班级供我们阅读，或许有人认为这些都是闲书，读而无用。可书籍有时候是分不清闲杂的，很多时候娴熟只是埋怨派上用场，无法发挥作用罢了。我们应该多读书，无用也罢，有用也好，但不仅仅是为了把知识装在大脑里，还要用到生活中。在行程中，我发现以前读了觉得无用处的书却展现了价值，更是坚定了我这一看法。

“发愤识尽天下字，立志读尽人间书”，这未免有些不现实，但每天抽出一点时间静静的捧着书却不是那么困难。陆游曾说“纸上读书终觉浅，绝知此事要躬行”。我们读书不仅仅读书，读万卷书，行万里路。让我们所读的书由薄变厚，再由厚变薄，咀嚼消化，成为属于我们的一笔宝贵财富。

篇2：12月高中国旗下讲话稿：读万卷书行万里路

今天国旗下讲话，继续跟大家交流一下读书的话题。题目是《读万卷书，行万里路》。

文学泰斗高尔基曾说：“书籍是人类进步的阶梯”，每个人的成长都离不开书的陪伴。在书中我们寻到了精神食粮，寻到了一份属于自己的乐土，寻到为人做事的准则。每一本好书都是一级通往成功的阶梯，我们向书中的任务学习、借鉴。见贤思齐、见不贤而自省。从韦编三绝的故事里，我们看到一个不厌其烦地读《周易》，专心致志做学问的孔子。连圣人都如此努力，我们又怎能不勤奋读书呢?

读书是一种快乐，一种享受，“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”很多同学不愿读书、怕读书，是因为他们并未静下心来细细品读，走进书中人物的世界，与他们共同品味酸甜苦辣。我们唯有摒弃一切干扰，细细品味，投身于书的世界，方能品出书之甘甜，书之趣味，才能将简单的文字化为跳跃动人的音符。读一本好书，如同品一杯香郁的茗茶，浓郁的书香萦绕心间，经久不散;读一本好书，如同尝一口陈年的蜜酿，醉于其中而不自知。

“读万卷书、行万里路”固然要多读书，但同时也要使书中知识与生活接轨，让知识服务生活、注重实践、行路万里。“物之甘苦，尝之者识;道之艰阻，履之者知”，只有亲自动手方能体味事物带来的苦辣酸甜，只有亲自跋涉方能知道路途艰难险阻于何处。同样的，在读万卷书时，将所学知识运用于实践，运用于生活，方能体会，知识的力量与魅力，做到真正的学以致用，而不是纸上谈兵。纵是赵括如何能说会道、伶牙利嘴，将那兵法说得出神入化，始终不能避免在真实沙场中的惨败收场。这是因为赵括他只会读书，而不知如何行路，实践出真知，而他却忽略了时间的重要性。要想做到行万里路，这便需要我们多接触生活，向生活学习，多了解生活，观察点点滴滴。

“读万卷书”，“行万里路”二者相辅相成，缺一不可。只能“读万卷书”却不知如何“行万里路”，最终只是纸上谈兵，缺乏实战经验终难成大事。如果司马迁仅仅是拘于室内、翻弄书简，寻章摘句，而没有云游四海，踏遍山川，走尽坊间巷陌追寻历史，又哪来流传千古、记录详实的《史记》呢?

同样的“行万里路”是离不开“读万卷书”的，“读万卷书”是“行万里路”的向导，失去了向导，便找不到走出错综复杂的迷宫的方法，一切努力和付出都是白费。如果诸葛孔明没有持着淡泊宁静的处世之道，专心致志地在隆中草庐潜心为学，积蓄实力，又怎能助刘备兴复汉室，在沙场上运筹帷幄，做到六出祁山七擒孟获呢?如今，也有许多功成名就之人重返校园专心致志，他们通过学习、读书，进一步提高自己，完善自己，让自己的阅历、学识、臻于完美，使自己的事业更上一层楼。由此可见，读书是一个让我们开辟新天地，成就真自我的重要途径。

同学们，“读万卷书”不易，但它能助我们找到打开成功大门的钥匙，“行万里路”很难，但它却能让我们成就自己，实现人生的价值。朱光潜曾说：“成功的关键，在于朝抵抗力最大的路径走。”同学们，不要怕苦怕累，害怕读书，不愿读书。让我们怀揣梦想、携手同行，将暂时的痛苦化为永恒快乐吧!

篇3：12月高中国旗下讲话稿：读万卷书行万里路

我认为读书的目的有三个:第一个是娱乐,第二个是求知,第三个是研究。当你具体读一本书的时候,就应该有比较明确的目的。因为目的不同,要求就不同,方法也不同。读书的第一个目的就是娱乐。我一直认为,不管做什么事情,乐趣是最根本的条件。正因为读书的目的首先是娱乐,所以只要无害,各种书都能读。小说、报告文学、传记、诗歌,只要你有乐趣,都可以读。有些人强调“寓教于乐”,这是作者的目的,对接受者来说,你是不是接受他“教”,这并没有关系。所谓有害无害,也是相对的。我相信这个社会如果大家都在看书,也不会有什么太大的事。至于有的人看了书干坏事,首先并不是书的作用,主要还是他本人与社会的因素。对于书,娱乐是很重要的一个方面。我们现在知道一些名人、科学家也是如此。比如李政道喜欢看武侠小说,家里到处都是,这是他儿子亲口告诉我的。这与他得诺贝尔物理学奖并不矛盾。我还知道很多要人喜欢看《三国》,或者看金庸的书,而且看了一遍又一遍。但现在一定要提高到因为看的人是伟人,就说不看金庸的书就不配做中国人,或者看的是坏人,就说他的书里包含着什么毒素,这些看法都是不对的。读书的第二个目的就是求知。为了求知的目的去读书,就需要讲究方法。如果为了娱乐的目的可以喜欢什么就看什么的话,则为了求知的目的,恰恰就要预防这种情况。现在学科越分越细,每个学科的具体内容越来越多。我们可以讲历史上的达·芬奇、伏尔泰、罗蒙诺索夫等人,都是通才型学者,这一方面是因为古代学问比较简单,他们很多头衔在今天看来恐怕算不了什么,而另一方面,是因为他们的学问都比较概括、比较集中,往往只是一个抽象的观念,而不是具体的研究。在这种情况下,我们既要有比较广博的知识,又要在有限的时间里,争取达到求知的效果,这对求知的要求是相当高的。比如我本人从来没有系统地学过自然科学,但是也有一定的兴趣,我觉得人文学科的研究不能没有一点自然科学的概念。每当出现一种新的自然科学概念,我就请研究自然科学的朋友给我讲解,我曾经请我的朋友讲解可控硅、射流、黑洞等等。这是正好我有条件,如果我没有这样的朋友,想花一个小时的时间,弄清楚新概念的原理,就不那么容易。所以我们整个社会不应该轻视求知的层面,绝大多数人读书都属于求知的层面。整个社会、整个学术界、整个教育界都应该为大家求知创造条件,这方面我们现在做得还很不够。现在很多人看不起普及性的书籍。不是针对中学生才是普及读物,难道博士生就不需要普及读物了吗?包括我自己今天看理工科或者自己不熟悉的学科的材料,我也需要普及的书。据说有的大学校园里就贴着海报,像招工一样招研究生编书,而且很快就能把书编出来。他们认为这种小册子就是找本大的书抄抄。其实抄书也不是那么容易的,如果他对该学科没有一点研究,肯定就会抄错。对大多数人而言,一定要把握自己如何为求知而读书。一方面是自己设计,另外还是要听听老师、朋友的意见。宁可在这上面花点时间,找出自己该看的书,该努力的方向。我们现在一些家长对子女、对自己的晚辈,都拼命要他们看书,但同时也应该注意,到底要他们看什么书,什么书才真正符合他们的需要。

在某种程度上,我倒赞成以前一位老先生讲的,书要越看越薄。这个薄的意思,就是从求知的角度来说的。关键在于什么书真正有用,而不要贪大求全。如果只是想了解一点诗词基本常识,而不是专门研究,可以读王力那本小册子《诗词格律》,而不必去读他那本大部头的《汉语诗律学》。

读书的第三个目的,是为了研究。这应该是读书比较高的境界,所以并非人人都有需要,也不是人人都能够研究。我这话讲出来有人可能要说,按照后现代主义的观点,你这属于“文化霸权”。我一贯认为,真正的研究,并不是人人都能做的:就是在座有些已经是博士了,将来也未必能研究出什么名堂来。

为研究的目的而读书,与为求知而读书最大的不同在于求知是被动地接受,研究则需主观地判断。我有一次看到有人写文章,说要怀着敬畏的心情去读某位大师的著作。用崇敬的心情读书,我是不大乐意的。作为欣赏可以如此,作为求知也可以如此,但作为研究,就应该把他作为平等的人来对待。否则老是敬畏、老是崇拜他,还怎么发现他的问题呢?在学问面前,在科学面前,不存在大师,大家都是平等的,这样读书才能够有收益。在这一点上,我觉得我是很幸运的。我的老师谭其骧先生就经常鼓励我们去发现古人的问题,包括发现他的问题。他一直说,在历史地理方面,我要超过王国维,超过钱大昕,你们应该超过我,这样学问才能进步。王国维在他之前,钱大昕更在他之前,如果到他这一辈,反而比他们落后了,或者我们这一辈比谭先生更落后了,学问怎么能进步?当然能否做得到是个问题,但是,至少我们的目的是要在前人的基础上进步。

下面讲讲行路。

行路的目的,我认为第一个也是娱乐。1972年夏天我到过一次黄山。我们上黄山的时候,碰到一些往山上挑红砖的老乡,他们问我们到山上来干什么,我们说到山上玩。他们就觉得很好笑,这山有什么好玩的?他们说我们是要吃饭,一块砖从山下挑到山上是五分钱,一天最多只能挑一次,但总比计工分多一点,你们吃饱了饭没有事情干,这山这么高,有什么好爬呢?我相信这几个人如果今天还在,肯定已经靠旅游发财了,至少生活改善了,现在他们就不会这样想了。有时想想自己花了很大的精力,真正到了那里,觉得还不如电视或照片上漂亮,那么下次如果有机会还去不去呢?还是要去。所以有人说有些地方不到“终生遗憾”,到了“遗憾终生”。

人类的天性就是喜欢追求新奇的事物,满足自己的体验。只要这种体验不违反社会公德,不违反科学。我同样反对给行路戴上很多大帽子,有人非要把旅游和爱国主义强拉在一起,比如对明末地理学家徐霞客,尽管举不出他如何爱国的事例,却可以说他爱旅游就是热爱祖国的大好河山,既然热爱祖国的大好河山,当然就是爱国了。其实,徐霞客恰恰是因为科场不利,才绝意功名,加上他家资丰厚,无衣食之忧,才能带上仆人长期离家远游。当时明王朝外有女真威胁,内部政局混乱,徐霞客的行为哪一点能与爱国联系起来?正是不问政治,不爱这个国,才使徐霞客成为杰出的地理学家。否则,我到了黄果树瀑布,激发起了爱祖国的崇高感情,然后到了美国尼亚加拉大瀑布一看,更加壮观,难道我就会去爱美国吗?

行路的第二个目的是为了考察,考察这一概念并不单纯指科学研究。

通过书本对一个地方的了解,总不是直观的,只有亲身到了那个地方,才能得到全面的、直观的印象。

当然考察的作用也不是绝对的。不进行考察,关在书房里做学问,同样也可以做得很好。古人曾经赞扬顾祖禹的《读史方舆纪要》,说他“足不出吴会”,但是对天下形势却写得很好。还有人赞扬他,说顾祖禹没有到过那里,却比我这个到过的人写得还清楚。谭其骧先生写《何以东汉以后黄河会长期安流》这篇后来很著名的论文时,他没有到过黄河,同样也写得很好。所以考察的作用也不是绝对的。但是话说回来,谭先生以后再研究黄河,他就去考察,就会有比原来更好的发现。考察除了可以发现书本上的错误以外,由于个人的观察方法不同,还可以发现很多书本上没有的内容。比如我们研究明清以来的中国社会,常常要借助西方的学者、传教士对中国的描述。这不是我们崇洋媚外,而是因为当时的中国人往往不会去记载那些习以为常的东西。一位古代文人可以记载今天做了一首诗,但不会去记载今天早上买菜花了多少钱,可以记载今天发生的重大事件,但不会去记载日常的生活琐事;但外国人到了中国,什么都觉得新奇,再加上他们做学问的方法与我们不同,他们比较注重日常生活,所以会对这方面特别留心记载。比如说当时中国人吃的食物、用的器具、乘坐的交通工具,他们的书中都有记载,甚至还有插图。

考察也是一样,我到某个地方考察,我的注意力和你的就不同,这不是他人可以代替的,只要仔细观察就会发现很多有益的东西;哪怕我到一个地方去了几次,但每次都会有新的发现。

考察有时还需要机会,机会不仅要靠自己争取,也要敢于及善于利用。我非常有幸,有过很多这样的机会,用现在流行的话讲是“目击历史”。

我有幸目击的历史还不少。那一年西班牙召开世界历史大会,当时中国组团要我去,但是历史学会说经费紧张,让我自行解决。我就想了一个最便宜的办法,坐火车去。从上海坐一天火车到北京,然后从北京坐5天到莫斯科,莫斯科坐两天到柏林,柏林坐一天半到巴黎,巴黎再坐一天半到马德里。

这一次旅行,给我留下了好几个一辈子难忘的印象。我看到了两德统一,而且是真正意义上的统一,不是仪式。我那一天到东柏林时,已是晚上快11点钟了,我根据人家告诉我的老经验,就下了车。因为到天亮检查站才开,当时是9月,两德正式统一要到10月。下来以后一看,怎么这个地方人也不多,而且旅馆之类的都没有,我就问一个人怎么这样,他问你要去哪里,我说我要到西柏林,他说你为什么现在不过去呢,我说检查站不是关门了吗,他说我们早统一了,不信你就自己去看。我一看,火车停在那里,就跳上去,莫名其妙就到了动物园站,动物园站就是在西柏林了。原来,尽管还没有正式统一,东西柏林之间早就可以自由往来了。

到了西柏林以后,发现柏林墙的警卫早就撤掉了,游人可以自由地走来走去。有人拿了租来的锤子在砸那个墙,砸半个小时一个马克,砸下来的碎块包起来,做成工艺品之类。

我想你即便不研究历史,目击这样的场景,也会对你有很大的帮助。这种机会在上海、在复旦能有吗?不会有的,一定要走出去。所以我认为考察是广义的,不一定非得是对自己专业的考察。

行路的第三个目的,我称之为实践。如果说读书的最高层次是研究,那么行路的最高层次就是实践。从某种意义而言,人的一辈子都是在行路。这个行路的概念是广义的。我们一辈子除了读书、除了研究以外,还要做什么呢?我想就是实践。这个实践不是关在书房里,也不是像我刚才讲的那样随便看看,而是在社会上做人,在社会上体会人生的价值。有了知识和见解,还要运用,不光是在自己的专业范围内运用,还要用于社会,用于人类。从这个角度讲,行路不是纯粹为了娱乐,也不是纯粹为了考察。我们每一个人都有行路的需要,它也许给你带来的不是快乐,甚至会是痛苦,但这是避免不了的。诸位离开家庭到复旦大学来读书,以后离开复旦走上社会,或者继续留在复旦,或者漂洋过海到国外去,这对于人生的旅途来说,都是一种行路。

我想一个人不管在什么时候,总得带有一点梦想,带有一点希望,这样对自己更有好处。正因为如此,今天我谈一点希望,给诸位增加一点梦想,希望大家珍惜自己的机会,敢于有梦想,将来你们来和我谈读书与行路的经历,一定比我今天讲的更加丰富。

今天我要讲的就是这些,谢谢大家!

篇4：读万卷书行万里路

我认为读书的目的有三个：第一个是娱乐，第二个是求知，第三个是研究。当你具体读一本书的时候，就应该有比较明确的目的。因为目的不同，要求就不同，方法也不同。读书的第一个目的就是娱乐。我一直认为，不管做什么事情，乐趣是最根本的条件。正因为读书的目的首先是娱乐，所以只要无害，各种书都能读。小说、报告文学、传记、诗歌，只要你有乐趣，都可以读。有些人强调“寓教于乐”，这是作者的目的，对接受者来说，你是不是接受他“教”，这并没有关系。所谓有害无害，也是相对的。我相信这个社会如果大家都在看书，也不会有什么太大的事。至于有的人看了书干坏事，首先并不是书的作用，主要还是他本人与社会的因素。对于书，娱乐是很重要的一个方面。我们现在知道一些名人、科学家也是如此。比如李政道喜欢看武侠小说，家里到处都是，这是他儿子亲口告诉我的。这与他得诺贝尔物理学奖并不矛盾。我还知道很多要人喜欢看《三国》，或者看金庸的书，而且看了一遍又一遍。但现在一定要提高到因为看的人是伟人，就说不看金庸的书就不配做中国人，或者看的是坏人，就说他的书里包含着什么毒素，这些看法都是不对的。读书的第二个目的就是求知。为了求知的目的去读书，就需要讲究方法。如果为了娱乐的目的可以喜欢什么就看什么的话，则为了求知的目的，恰恰就要预防这种情况。现在学科越分越细，每个学科的具体内容越来越多。我们可以讲历史上的达·芬奇、伏尔泰、罗蒙诺索夫等人，都是通才型学者，这一方面是因为古代学问比较简单，他们很多头衔在今天看来恐怕算不了什么，而另一方面，是因为他们的学问都比较概括、比较集中，往往只是一个抽象的观念，而不是具体的研究。在这种情况下，我们既要有比较广博的知识，又要在有限的时间里，争取达到求知的效果，这对求知的要求是相当高的。比如我本人从来没有系统地学过自然科学，但是也有一定的兴趣，我觉得人文学科的研究不能没有一点自然科学的概念。每当出现一种新的自然科学概念，我就请研究自然科学的朋友给我讲解，我曾经请我的朋友讲解可控硅、射流、黑洞等等。这是正好我有条件，如果我没有这样的朋友，想花一个小时的时间，弄清楚新概念的原理，就不那么容易。所以我们整个社会不应该轻视求知的层面，绝大多数人读书都属于求知的层面。整个社会、整个学术界、整个教育界都应该为大家求知创造条件，这方面我们现在做得还很不够。现在很多人看不起普及性的书籍。不是针对中学生才是普及读物，难道博士生就不需要普及读物了吗？包括我自己今天看理工科或者自己不熟悉的学科的材料，我也需要普及的书。据说有的大学校园里就贴着海报，像招工一样招研究生编书，而且很快就能把书编出来。他们认为这种小册子就是找本大的书抄抄。其实抄书也不是那么容易的，如果他对该学科没有一点研究，肯定就会抄错。对大多数人而言，一定要把握自己如何为求知而读书。一方面是自己设计，另外还是要听听老师、朋友的意见。宁可在这上面花点时间，找出自己该看的书，该努力的方向。我们现在一些家长对子女、对自己的晚辈，都拼命要他们看书，但同时也应该注意，到底要他们看什么书，什么书才真正符合他们的需要。

在某种程度上，我倒赞成以前一位老先生讲的，书要越看越薄。这个薄的意思，就是从求知的角度来说的。关键在于什么书真正有用，而不要贪大求全。如果只是想了解一点诗词基本常识，而不是专门研究，可以读王力那本小册子《诗词格律》，而不必去读他那本大部头的《汉语诗律学》。

读书的第三个目的，是为了研究。这应该是读书比较高的境界，所以并非人人都有需要，也不是人人都能够研究。我这话讲出来有人可能要说，按照后现代主义的观点，你这属于“文化霸权”。我一贯认为，真正的研究，并不是人人都能做的：就是在座有些已经是博士了，将来也未必能研究出什么名堂来。

为研究的目的而读书，与为求知而读书最大的不同在于求知是被动地接受，研究则需主观地判断。我有一次看到有人写文章，说要怀着敬畏的心情去读某位大师的著作。用崇敬的心情读书，我是不大乐意的。作为欣赏可以如此，作为求知也可以如此，但作为研究，就应该把他作为平等的人来对待。否则老是敬畏、老是崇拜他，还怎么发现他的问题呢？在学问面前，在科学面前，不存在大师，大家都是平等的，这样读书才能够有收益。在这一点上，我觉得我是很幸运的。我的老师谭其骧先生就经常鼓励我们去发现古人的问题，包括发现他的问题。他一直说，在历史地理方面，我要超过王国维，超过钱大昕，你们应该超过我，这样学问才能进步。王国维在他之前，钱大昕更在他之前，如果到他这一辈，反而比他们落后了，或者我们这一辈比谭先生更落后了，学问怎么能进步？当然能否做得到是个问题，但是，至少我们的目的是要在前人的基础上进步。

下面讲讲行路。

行路的目的，我认为第一个也是娱乐。1972年夏天我到过一次黄山。我们上黄山的时候，碰到一些往山上挑红砖的老乡，他们问我们到山上来干什么，我们说到山上玩。他们就觉得很好笑，这山有什么好玩的？他们说我们是要吃饭，一块砖从山下挑到山上是五分钱，一天最多只能挑一次，但总比计工分多一点，你们吃饱了饭没有事情干，这山这么高，有什么好爬呢？我相信这几个人如果今天还在，肯定已经靠旅游发财了，至少生活改善了，现在他们就不会这样想了。有时想想自己花了很大的精力，真正到了那里，觉得还不如电视或照片上漂亮，那么下次如果有机会还去不去呢？还是要去。所以有人说有些地方不到“终生遗憾”，到了“遗憾终生”。

人类的天性就是喜欢追求新奇的事物，满足自己的体验。只要这种体验不违反社会公德，不违反科学。我同样反对给行路戴上很多大帽子，有人非要把旅游和爱国主义强拉在一起，比如对明末地理学家徐霞客，尽管举不出他如何爱国的事例，却可以说他爱旅游就是热爱祖国的大好河山，既然热爱祖国的大好河山，当然就是爱国了。其实，徐霞客恰恰是因为科场不利，才绝意功名，加上他家资丰厚，无衣食之忧，才能带上仆人长期离家远游。当时明王朝外有女真威胁，内部政局混乱，徐霞客的行为哪一点能与爱国联系起来？正是不问政治，不爱这个国，才使徐霞客成为杰出的地理学家。否则，我到了黄果树瀑布，激发起了爱祖国的崇高感情，然后到了美国尼亚加拉大瀑布一看，更加壮观，难道我就会去爱美国吗？

行路的第二个目的是为了考察，考察这一概念并不单纯指科学研究。

通过书本对一个地方的了解，总不是直观的，只有亲身到了那个地方，才能得到全面的、直观的印象。

当然考察的作用也不是绝对的。不进行考察，关在书房里做学问，同样也可以做得很好。古人曾经赞扬顾祖禹的《读史方舆纪要》，说他“足不出吴会”，但是对天下形势却写得很好。还有人赞扬他，说顾祖禹没有到过那里，却比我这个到过的人写得还清楚。谭其骧先生写《何以东汉以后黄河会长期安流》这篇后来很著名的论文时，他没有到过黄河，同样也写得很好。所以考察的作用也不是绝对的。但是话说回来，谭先生以后再研究黄河，他就去考察，就会有比原来更好的发现。考察除了可以发现书本上的错误以外，由于个人的观察方法不同，还可以发现很多书本上没有的内容。比如我们研究明清以来的中国社会，常常要借助西方的学者、传教士对中国的描述。这不是我们崇洋媚外，而是因为当时的中国人往往不会去记载那些习以为常的东西。一位古代文人可以记载今天做了一首诗，但不会去记载今天早上买菜花了多少钱，可以记载今天发生的重大事件，但不会去记载日常的生活琐事；但外国人到了中国，什么都觉得新奇，再加上他们做学问的方法与我们不同，他们比较注重日常生活，所以会对这方面特别留心记载。比如说当时中国人吃的食物、用的器具、乘坐的交通工具，他们的书中都有记载，甚至还有插图。

考察也是一样，我到某个地方考察，我的注意力和你的就不同，这不是他人可以代替的，只要仔细观察就会发现很多有益的东西；哪怕我到一个地方去了几次，但每次都会有新的发现。

考察有时还需要机会，机会不仅要靠自己争取，也要敢于及善于利用。我非常有幸，有过很多这样的机会，用现在流行的话讲是“目击历史”。

我有幸目击的历史还不少。那一年西班牙召开世界历史大会，当时中国组团要我去，但是历史学会说经费紧张，让我自行解决。我就想了一个最便宜的办法，坐火车去。从上海坐一天火车到北京，然后从北京坐5天到莫斯科，莫斯科坐两天到柏林，柏林坐一天半到巴黎，巴黎再坐一天半到马德里。

这一次旅行，给我留下了好几个一辈子难忘的印象。我看到了两德统一，而且是真正意义上的统一，不是仪式。我那一天到东柏林时，已是晚上快11点钟了，我根据人家告诉我的老经验，就下了车。因为到天亮检查站才开，当时是9月，两德正式统一要到10月。下来以后一看，怎么这个地方人也不多，而且旅馆之类的都没有，我就问一个人怎么这样，他问你要去哪里，我说我要到西柏林，他说你为什么现在不过去呢，我说检查站不是关门了吗，他说我们早统一了，不信你就自己去看。我一看，火车停在那里，就跳上去，莫名其妙就到了动物园站，动物园站就是在西柏林了。原来，尽管还没有正式统一，东西柏林之间早就可以自由往来了。

到了西柏林以后，发现柏林墙的警卫早就撤掉了，游人可以自由地走来走去。有人拿了租来的锤子在砸那个墙，砸半个小时一个马克，砸下来的碎块包起来，做成工艺品之类。

我想你即便不研究历史，目击这样的场景，也会对你有很大的帮助。这种机会在上海、在复旦能有吗？不会有的，一定要走出去。所以我认为考察是广义的，不一定非得是对自己专业的考察。

行路的第三个目的，我称之为实践。如果说读书的最高层次是研究，那么行路的最高层次就是实践。从某种意义而言，人的一辈子都是在行路。这个行路的概念是广义的。我们一辈子除了读书、除了研究以外，还要做什么呢？我想就是实践。这个实践不是关在书房里，也不是像我刚才讲的那样随便看看，而是在社会上做人，在社会上体会人生的价值。有了知识和见解，还要运用，不光是在自己的专业范围内运用，还要用于社会，用于人类。从这个角度讲，行路不是纯粹为了娱乐，也不是纯粹为了考察。我们每一个人都有行路的需要，它也许给你带来的不是快乐，甚至会是痛苦，但这是避免不了的。诸位离开家庭到复旦大学来读书，以后离开复旦走上社会，或者继续留在复旦，或者漂洋过海到国外去，这对于人生的旅途来说，都是一种行路。

我想一个人不管在什么时候，总得带有一点梦想，带有一点希望，这样对自己更有好处。正因为如此，今天我谈一点希望，给诸位增加一点梦想，希望大家珍惜自己的机会，敢于有梦想，将来你们来和我谈读书与行路的经历，一定比我今天讲的更加丰富。

今天我要讲的就是这些，谢谢大家！

篇5：读万卷书行万里路作文

在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编整理的读万卷书行万里路作文，希望能够帮助到大家。

读万卷书行万里路作文1

10月2日早上我参加了班里组织的“读万卷书、行万里路”活动，此次活动的目的地是德州市黄河涯。还有个好听的名字叫“秋收起义”。

早上六点半我们上了车，刚上车一会儿，同学们就开始表演起了事先精心准备好的节目。宋嘉泽先唱了一首好听的歌曲“胜在江湖”。席梓阳表示不服气，又唱了一遍。张成伟表演的是魔方。魔方在他手里飞快的旋转着，最后成功了！车上发出一阵阵的欢呼声。

经过一个多小时的时间我们到了目的地。我们换上了小红军的衣服，同学们个个精神抖擞，俨然一副要参加战斗的小红军的样子。活动的第一项：建立红军小队。我是一队，队伍的名字叫做：西瓜解放队，我的职务是后勤部长。建好小队后，领队老师带我们做了早操，外号叫“要钱舞”是不是很好笑啊！做完早操后，领队老师带领我们认识植物，告诉我们哪些是能吃的，哪些是不能吃的，讲完之后我们开始挖地瓜、刨花生、找野菜，为我们的午饭准备食物。在挖地瓜的过程中流了好多汗，体会到了农民伯伯的不容易。经过了我们不懈的努力挖到了好多地瓜。

中午集合了，我们队分配的任务是生火，烤地瓜。我们挑了一些又细又长的地瓜洗干净包上锡纸。放在火上开始烤。烤地瓜的过程我们也没闲着，开始分零食吃。经过一上午的劳动，这时候肚子已经饿得瘪瘪的了。不一会儿，我们就闻到了地瓜的香味，美美的吃起来。

下午我们开始了套鸭子的活动，鸭子很不听话，不时缩脑袋，躲过圈圈，我只套中了一个，经过我们全队的努力，我们队的记录最高15个，领队老师奖励我们每人一个红军袋子。我们还参加了同心神笔的游戏，考验我们的团结协作的能力。还有CS，可是我不会打，我就跟着队员们、还有爸爸后面跑。我的最后一条命被王子赫拍了一下头盔，我就没命了。

活动结束，我们准备回家了虽然很热很累，但是我感觉过的很开心，很有意义，体会到只有团结才能胜利！

读万卷书行万里路作文2

以前，做老师的妈妈告诉我，书本里有很多我们不知道的秘密，有很多我们不清楚的知识，我半信半疑。

一天，妈妈带我去图书馆看书，我随手拿了一本《幼儿知识大全》，上面写道：水是自然界最熟悉、最常见的自然物。水有时流动，有时结成坚硬的冰，当温度变成零度时，水会变成冰，当温度慢慢升高时，冰就会融化成水。看到这段话，我想：每天都在用的、喝的水真的这么神奇吗？我真想亲眼看看。

转眼间，寒假来了。妈妈带我去住在内蒙古的姥姥家，那里真的很冷，凛冽的寒风呼呼的吹来，冻得我直打哆嗦，姥姥说地里都结冰了。我想我终于能亲眼见到冰了。

傍晚，我们走在去冰滩的路上，远远望去，整块冰地在太阳的照射下像一面大镜子。走近了一看，好厚的冰呀！我瞪大眼睛，张大嘴巴，激动的都说不出话来了。我找到一块薄点的冰，一下子就用力地跳了上去。“咔”的一声，冰块就碎了，仔细看，这些碎片就像钻石一样，晶莹剔透，闪闪发光，好看极了！我想带一个“钻石”回去给姥姥看，谁知捧在手心里的“钻石”，不到1分钟就化成水了。爸爸说“我们的体温在36度左右，所以这一小块冰就会融化成水。”这时我的手是冰冷的，但心里是暖暖的，快乐的。

后来，我又把姥姥家的果汁倒在一个杯子里，放在气温在零下17度的外面，第二天一早跑去一看，都结成冰了，这就是我的自制冰激凌！后来拿到家里过了一段时间，“冰激凌”又慢慢的化开来了……

有人说“读万卷书行万里路”，是啊，读了很多书，再去真实的体验一下，这样我们会觉得更加有趣和神奇，我们也会有更多的发现和收获哦！

读万卷书行万里路作文3

俗话说：读万卷书，行万里路。

平日里，当我们埋头于书本苦读时眼光也仅仅限于书本之中，孰不知，外面的世界更精彩。在学习之余，我们也需多出去走走，多看看外边的锦绣山河，多接触外边的人文事物。在自然风物中，在跋山涉水中体会别样的人生。

当我们踏进沈园，扑面而来的是满树林的阵阵清香，映入眼帘的是青葱、绿意，园内亭台楼阁，小桥流水，绿树成荫，浓浓的江南韵味。在那里我们领略了陆游与唐琬凄美的爱情，一首《钗头凤》更是令我们唏嘘不已。接着我们走进了鲁迅笔下的三味书屋，百草园，在那里我们仿佛能看见勤劳朴实的阿长，与教书敬业的寿镜吾老先生……我们走在这江南风情的历史街区，看着两旁各色的房舍，仿佛走进了画中。走进浙江，自然少不了那“浓妆淡抹总相宜”的西湖，那里春来“花满苏堤柳满烟”，夏有“红衣绿水唤清波”，秋是“一色湖光万倾秋”，冬则“百堤一痕清华墨”美景如画，使人流连忘返。最后，我们走进了浙江大学，感受到那里浓浓的书香气息，作为中国著名的顶级学府之一，它更是创下了许多不朽的成就。

研学游使我们走出了校园，在大自然中学习和获取知识，我们与自然亲密接触，感受历史的魅力与文化的传承。我们平日里读万卷书，但也当辅以行万里路，倘若我们只局限于读万卷书，那么我们的眼界和思想都会仅仅局限于书本，我们无法知道书本之外的世界，在书本中我们与文字进行着枯燥无味的交流，在书本背后，我们则与自然进行绘声绘色的`畅谈。

当然，书本与自然结合，文字与生活结合，让学习更加多彩更加丰富，也使我们得以在学习之余，了解到更多的文化，懂得更多的知识，丰富我们的眼界，所以，在读万卷书时也行万里路，让思维腾飞，让眼界开阔。

使读书和行走相结合，让学习在玩耍中进行，在快乐中开展，又何尝不是一件妙事?在学习中玩耍，在娱乐中学习不正是我们一直追求的最高理想?最后，请牢记：“读万卷书，行万里路”。

读万卷书行万里路作文4

书是人类的好朋友，是人类进步的阶梯，是人类灵魂的工具。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，一本好书中包含的知识可不少呢！书籍的世界就如一片海洋，让人们在这片海洋中遨游。只有书籍是我们最忠实的朋友，让我们懂得无数知识。

书籍是造就灵魂的工具。人类的灵魂需要智慧与书中的道理浇灌，只有这样，它才会像树苗一样快快长大，让你在生活的道路上越走越远。读万卷书，行万里路，为什么这么说呢？因为每读一本书其实都是经历一场旅程，只要认认真真对待它，不走马观花，那么你就等于收获了一大笔精神上的财富，也就等于在通往成功的路上，你前进了许多。当然我们要读好书，好读书，也要明白读书好的道理，我们只有读一本有价值的书才能收获精神上的财富和更多的知识。若这本书根本没有读它的价值，不但是没有收获，还让你迷恋上网络游戏，那就不起书本身的作用了。在读书的同时，我们也不能囫囵吞枣，否则不但浪费时间还没有收获。

我的生活总是离不开书籍。《红楼梦》中的女主角林黛玉多愁善感，说话尖酸刻薄不饶人爱使小脾气，但在这令人讨厌性格背后是她一副强烈的自尊心，善良、率直才是她真正的性格。《西游记》作者吴承恩塑造了敢作敢为的悟空，憨厚可爱的八戒，任劳任怨的沙僧，心地善良的唐僧。《三国演义》中谨慎多疑的曹操，神机妙算的诸葛亮，给我留下深刻印象。《水浒传》中勇敢的武松，机智的宋江，让我敬佩不已。《一本书读懂中国史》让我详细了解到中华上下5000年的历史。故事书中的世界可真是奇妙无穷啊！书籍是人类进步的阶梯，这句高尔基的名言大概是再熟悉不过了吧！读书可以让我们懂得更多知识，明白更多道理，在自己人生的阶梯上一步步登上最顶层。让我们一起畅游书世界，读万卷书，行万里路。

读万卷书行万里路作文5

又到了一年一度的“五一国际劳动节”，我跟随爸爸妈妈来到了与福建省毗邻的广东省的两个小城，来感受一下浓浓的客家风情和文化。

第一站，是揭阳市揭西县。我将要前去观赏中国东南第一大瀑布——黄满寨瀑布群。山间的瀑布犹如飞虹一般，惊险而壮观。刚刚雨停，天边便出现了一道美丽的彩虹，彩虹映在水里仿佛水也变成了五颜六色。沿着高山拾阶而上，一路绿树掩映，飞瀑相随，真是美不胜收啊！站在最高处，宛如一道道纯白丝绸挂在山崖上，迎风招展。

第二天，我来到了拥有“世界客都”之称的梅洲市。客家这个词，我并不陌生，之前在游览福建龙岩地区的时候多有见过，也在课本和课外书中见到过，但是直到今天才真正了解他们。客家人，原是居住于繁盛的中原地区的汉族，由于历史战乱的原因，才不得已南迁，客居他乡。

我参观的景区是“客天下”景区中的“客家小镇”，客家小镇还原了客家人的建筑、民俗、居住，将客家人的日常生活刻画得惟妙惟肖。里面的建筑一律灰瓦白墙，有的还建成了客家人的传统建筑——土楼；道路两旁尽是描绘客家人生活，习俗的雕刻，有的是老人在石磨旁磨豆子，有的是几个孩童在竹林丛中玩捉迷藏。还有的是妇女们在纺布；有的房子旁还贴着“囍”字，是明显的婚房，有的铜雕是小贩在卖，耳边仿佛听见了他的叫卖声……，景区中小桥流水，草长莺飞，虽然景区的景色很美，但是，我觉得客家人勤奋好学，拼搏向上的精神却更值得我们学习。

位于梅州市大浦县的百侯镇，是有名的文化名镇，人才辈出。这里曾走出过十几位翰林，几百名举人，“一腹三翰林”“同堂四魁”等故事便出自这里。

时间过得飞快，三天的路程一眨眼便过去了，这一次旅行，不仅游览了美丽的自然风光，还对客家文化有了进一步的了解，我觉得真是受益匪浅，不虚此行呀！

读万卷书行万里路作文6

古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟。”我们不管这句话在今天的意义是否积极，但我们必须承认这句话道出了读书的重要性。

与书结伴而行，在书籍的海洋里读取我们需要的知识，汲取营养充实自己，这样我们才能在未来的实践中不断改正缺点、丰富自己、成就自己!

明代地理学家徐霞客，在30多年的考察之后，撰写了(徐霞客游记)一书。这部书，不仅仅是文字幽美的佳作，更能让我们读出徐霞客“读万卷书，行万里路”的知行合一精神。徐霞客从小博览群书，尤其喜欢阅读地理著作，少年时即立志‘朝碧海而暮苍梧’，浙江宁海是他旅行开始的第一站。在此之前，他精心研读关于祖国地理文化遗产方面的书籍，这为他后来的创作打下了坚实的基础。在考察中，他不避风雨，不怕狼虎，不畏自然环境的恶劣，尝尽了旅途的艰辛，终于‘苍天不负苦心人’，徐霞客为后人留下了不朽的著作，徐霞客精神也写入了历史。

徐霞客带给我们的启示是深刻的。在我们的成长过程中，读书是不可缺少的环节。在读书的过程中，我们应该做到‘既不能不信书也不能全信书’，既不可以小视书的重要作用，又不可以完完全全照搬书本。更重要的是，在读书的过程中，要放眼观察周围的事物，将书本中的理论与实践结合。只有这样，才能做到真正的学以致用。

不可否认，书中的知识对我们的成长有着巨大的作用。但我们只有将书本中学到的知识与亲身实践相结合，用自己的实际行动对书本中的理论进行不断地研究与探索，才能达到‘读万卷书，行万里路’的境界。徐霞客用他对古今史籍、图经地志的深入钻研和30多年的徒步旅行向我们证明：如果我们做到了‘知行合一’总有一天，我们也会开拓出一片属于自己的新天地!

二十一世纪的今天，让我们一起向世界承诺：读万卷书，行万里路!

读万卷书行万里路作文7

读书与走路本来是两件互不相干的事，却被古人的一句“读万卷书行万里路”联系在了一起。细想起来，读书与走路的确有着相似之处。’

一本好书可能让你有“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的顿悟，从此改变你的命运，一本好书会陶冶人的情操，心灵仿佛被圣洁的光芒照耀，豁然开朗，往日的烦恼也随之烟消云散。一本好书也会让人的心境得到升华，人生的目标更加高远，一本好书可能会引导你走向致富的道路，同样，一本好书可能给你带来健康幸福。书的更深层意义在于，书是人们获取知识的宝库，是进步与成功的阶梯，是前人经验的总结，是少走弯路的捷径。而旅行带给我们的不仅是身心愉悦的享受，更多的是人与人之间的真情交流。欣赏到大自然的奇妙神工，领略到各地不同的美景和风情，丰富你对世界认知，旅行也像读书一样，读山山水水，读人生百态，读风土人情。而读书则是心灵的旅行，是在淡墨飘香的字里行间里游走，获取的是一把开启智慧大门的钥匙。古人倡导我们读万卷书，走万里路，是要我们多读书，读好书，经常出去走走，只有这样才会丰富我们的知识和阅历。

我国著名的地理学家、旅行家、中国地理名著《徐霞客游记》的作者徐霞客，被称为“千古奇人”。其一生志在四方，不避风雨虎狼，与长风云雾为伴，以野果充饥，以清泉解渴。足迹遍历北京、河北、山东、河南、江苏、浙江、福建、山西、江西、湖南、广西、云南、贵州等16省，所到之处，探幽寻秘，并记有游记，记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。对各地名胜古迹、风土人情，都有记载。徐霞客在跋涉一天之后，无论多么疲劳，无论是露宿街头还是住在破庙，他都坚持把自己考察的收获记录下来。他写下的二百四十多万字的游记，成为了中国地理研究的无价之宝。为我国的地理科学做出了巨大贡献。为了纪念这位伟大的旅行家，国家已把徐霞客游记开篇之日（5月19日）定为中国的旅游日。

读万卷书行万里路作文8

读万卷书同时也要行万里路，两者同样重要，所以闲暇时光不妨去看看祖国的大好河山，似如给我最深印象的五岳之首——泰山。

去年，我再次登上了这个令我激动的地方，泰山。比起四年前来这里，看的东西更多了，记忆也更深了。

那日，由于去晚了，没有观到泰山上那壮丽的日出；由于风很大，没有看到泰山上那美丽的云海；由于要早归，没有欣赏泰山上那绮丽的晚霞，也就是未见到所谓的奇观丽景，但是那天我在泰山上依然感触颇多，我看到了一个真实的泰山！

记得最深的是泰山上数之不尽的题字，几字之间，透露出无穷的韵律内涵，“果然”二字是在进山没多久时看见的，牢记在心，边游边念，愈念便愈觉得有意思：当年这两个字的题者估计也是慕名而来，观泰山之壮丽后自感果然如此。心中的感慨不一定要用“百，千，万”来表示，只“果然”二字，意说泰山之名不虚传，百闻不如一见，一见之下，果然如此！短短二字概括了山下所有的题字，这也是作者对临途所见题字的肯定吧。

再者，留下深刻印象的是挑山工。一路上行，望见挑山工许多，他们费力的挑着扁担，走着“之”字型的线路，看得人心酸。但从他们结实的肌肉和稳健的步伐上，无一不透露出他们顽强的信念！他们所走的路程几乎是我们的一倍，作家冯骥才的《挑山工》中的一幕幕都真实的展现在我面前，从他们身上，我读出了任何书上都没有的东西。

总共爬了大概三个小时，我便立于泰山之巅——玉皇顶。回想过程，从在中天门时如临大敌的感觉，到十八盘下次次想放弃的念头，冲顶时的满怀希望，以及至顶的“一览众山小”情怀，使我感慨万千。

一个泰山，虽然在祖国的版图中只占点点几处，但是他在中国人心目中占着重要的地位！这里是古代权力的象征，是文人墨客抒情创作的圣地，是中国文明的见证……

读万卷书，行万里路。读书不忘出去走走，你会看到书本上不会出现的东西。

读万卷书行万里路作文9

“读万卷书，行万里路”，在外旅行，带上一本书，这何尝不是一种醉心的享受？

与众多的旅游爱好者不同，我认为，跟团游是当今社会最失败、最乏味的旅行方式。虽然无奈，可不免要随俗，面对这被约束的旅行，我的选择自然是带上一本书，再无聊透顶的事情都会被驱散。

排队等待进入景区是最可怕的。精明的商人把游人框在“回”字形的路线里。门口明明近在咫尺，可队伍却要迂回地绕上几大圈。这个时候，何不捧起一本喜爱的书来消磨时间呢？瞬间，耳朵就会呈封闭状态，周遭的喧嚣已全然与我无关，我开始和“小米”一起走进大山，感受山里的清新空气，采摘路边的无名野花看，把自己与书融为一体，排队也轻松愉悦起来。

进入景点后，你才发现，扎堆旅游是多么愚蠢的决定。海边，如同下饺子似的，人们纷纷扑进海里。山上，游客相机成了新的山峰。你的眼里不是风景，而是密密麻麻如蚂蚁般的人头和亮瞎眼的相机闪光灯。这个时候，何不捧起一本喜爱的书来消磨时间呢？很快，我进入书中，和“红珊瑚”一起，联手对付天敌，合力保护小天鹅。津津有味的阅读让我忘却了身边的风景，书里的风景更加纯净，更令人向往。

当今旅游，购物，是标配。无奈地跟着潮水般的人群走进商店。我熟练地扫过每个角落，迅速选定，灵活地躲起来。可能是洗手间，可能楼梯道。悄悄地，打开书，任目光轻盈地拂过书页，角落里又脏又乱，可仍然不会磨灭我的兴致。你看，蒂姆用笑容换来了那么多物质财富，到头来却发现，他最想拥有的竟然是一开始不在意的笑容。失去后才知道拥有的珍贵。这是在角落里发生的最美好的事情。

世界那么大，走遍天涯海角，只须带上书，便是我极大的乐趣。即使景不如心中所想，但书中自然有迷人风景等着我去欣赏。

旅程中看着一本本书籍充实自己，是我人生中最大的美好。在路上泡上一壶茶，让袅袅的茶香流连书间，也是多么惬意。带着书出行，即使孤单，但永远不会寂寞。

读万卷书行万里路作文10

“读万卷书”，是知识学问的博览。书是人类进步的阶梯，是智慧之门的钥匙，是先贤经验的结晶，是冷静可靠的朋友。我们一直都在读书。既读课内书，又读课外书；越读越明白，知识就是力量。

“行万里路”，是实践经验的积累。物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。世上有很多的路，而只有自己亲身走过的路，心里最清楚。种过地，才知道种地的艰辛；做过工，才知道做工的劳苦；求过人，才知道求人的难堪；跌过跤，才知道摔打的痛楚。也正是因为有了丰富的人生经历之后，人们才学会了分析和判断，并从中找出一条最适合自己的路。

“读万卷书”和“行万里路”，是人生不可缺的两个重要组成部分。光“读万卷书”，不“行万里路”，那就只能是纸上谈兵。想的很高，策划的很好，但一到实际工作和生活中，往往处处碰壁。只“行万里路”，不“读万卷书”，那就更难成大事。尤其在现代社会，处处讲知识，样样要科技，所以，“读万卷书”是我们所需要的，“行万里路”也是我们所需要的。只有把“读万卷书”和“行万里路”紧密结合起来，知识才能化为力量，书本才能变成财富。

现在我们生长在一个比较优越的环境里。我们既要多读书又要多走路。把“万卷书”融入到“万里路”上，才能加深对社会的认识，提高解决实际问题的能力。比起“读万卷书”来，“行万里路”是一个更加艰难的奋斗历程。多彩的世界，给我们每个人都设计了一条独特的人生之路。但眼前的路有千条万条，自己的路究竟在哪里这就需要迈开双腿去找。寻找是一种磨练，也是一种积累。等找到最适合自己走的那一条路的时候，经验就丰富了，信心就提高了，成功就不远了。

读万卷书行万里路作文11

一个人如果只是读过许许多多的书，但从未走出家门，看看远方的世界。那么，他虽然知道许多知识，但从未亲眼见过，只能说他“知道”相关的传说。但如果一个人只是走出家门，看过远方的世界，但是从不读书，并不了解那个世界的一草一木，只能说他“见过”远方。

我国古代的名将岳飞，小时候家乡洪水，家道中落，只能在王员外家借住，却没有经济来源。但是他勤奋好学，从小以沙土为纸，以棍棒为笔，从母亲那里学来知识。后来遇上了周侗师傅，又教他习武。长大后成了一名精英，并走向各地去参加武艺比试，最终才能“精忠报国”。

让我不由想起我的同学：

有的同学，老师问任何课外问题，几乎都能对答如流，但却不能用自己的语言描述出来。当问起如此博学的原因时，答案很简单：看书。但我认为，这不足以表达出这类同学的学识渊博。只能被称为：听说过。但从未身临其境，从未亲身感受，所以无法用自己的语言来描述，无法用自己的感情来表达。

还有的同学，总是喜欢说去过这儿，去过那儿，但却从说不出游览之地的任何历史典故、风土人情、美食美味，所有的赞叹就是一个词：好玩！

如此鲜明的对比，将“读万卷书，行万里路”这句话体现得淋漓尽致！

没有知识的支撑，万里路只是一路顺风；没有万里路的支撑，知识只是纸上谈兵。而知行结合，知识是良师，万里路是益友，有了良师益友，人生处处坦途！

这鲜明的对比，让我不禁又想到了城里人与农村人。城里人懂得的知识很多，却不知事物的确切模样。农村人目不识丁，却最清楚事物的模样。如果将两个群体合二为一，那么将会有多少的精英！

一个真正学识渊博的人，是“读万卷书，行万里路”的人。

篇6：读万卷书行万里路作文

在平日的学习、工作和生活里，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么你有了解过作文吗？下面是小编为大家整理的读万卷书行万里路作文，希望能够帮助到大家。

读万卷书行万里路作文1

又到了一年一度的“五一国际劳动节”，我跟随爸爸妈妈来到了与福建省毗邻的广东省的两个小城，来感受一下浓浓的客家风情和文化。

读万卷书行万里路作文2

古人有云：“读万卷书，行万里路”。书籍是知识的海洋，“读万卷书”，充分吸收书中的精华，必能获取丰富的知识。博览群书固然重要，可要真正切身领悟所学知识的内涵，必要“行万里路”。书中的内容是死的，可世界却在日新月异的变化中，要把读与行充分地结合，方能真正增长知识，充实自己。

读与行是互补的。读书让我们能了解古代世界的风云变迁，能感受文人墨客的忧喜情怀，能提高自己的文化底蕴。旅行让我们能了解当今社会的变化多端，能感受秀丽山河的千姿百态，能开阔眼界。读与行相结合才能博古通今，才能更好地理解迁客骚人抒发于山水间的情感。只“读”不“行”，就只能像赵括那样纸上谈兵，最终只是竹篮子打水一场空。读万卷书，就好比从窗中看到丰富多彩的世界，可终究要走出去，才能领略真正的世界。

只读过“会当凌绝顶,一览众山小”，但很难明白杜甫登顶的决心，可真正登上泰山，在云萦雾绕中，就能感受到泰山的神奇秀丽与巍峨高大，也能体会诗人的情怀。苏东坡曾言：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，本不理解为何以西湖比美人西施，可到了西湖边，看到那或淡雅或艳丽的景色，以及那婀娜多姿的阴柔之美，才感受到这比喻的妙处。早已感动于海子的“面朝大海，春暖花开”，当自己来到大海边，却再一次深深陶醉于这平淡的幸福，对海子又有别一番感悟。读书让我在旅行中更好地感受山水之美，旅行让我在读书中更好地理解文人的情怀。

假期中，酷爱旅行的我再次收拾行囊起步，还不忘带上一本书。来到江南水乡——乌镇，青瓦白墙，潺潺流水依附于亭亭玉立的朴素瓦房，心中自然浮现“小桥流水人家”的诗句。来到大都市上海，船游黄浦江，看那浦东鳞次栉比的摩天大厦，看那浦西富丽堂皇、古色古香的万国建筑群，才感受到以前所学文章中所介绍的“东方之珠”的繁华昌盛。

闲暇时，泡一杯清茶，翻开书页，好好领悟书中的知识；或者，收拾好行囊，翻翻书页，找个吸引自己的地方，去那里走走。“读万卷书，行万里路”，读与行相结合的求知之路，必能更轻松有趣，事半功倍。

读万卷书行万里路作文3

以前，做老师的妈妈告诉我，书本里有很多我们不知道的秘密，有很多我们不清楚的知识，我半信半疑。

有人说“读万卷书行万里路”，是啊，读了很多书，再去真实的体验一下，这样我们会觉得更加有趣和神奇，我们也会有更多的发现和收获哦！

读万卷书行万里路作文4

读书与走路本来是两件互不相干的事，却被古人的一句“读万卷书行万里路”联系在了一起。细想起来，读书与走路的确有着相似之处。’

读万卷书行万里路作文5

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。这是千古流传的一句话。

小时候，妈妈就给我买许多书，每天早晨，睁开眼睛，爷爷便叫我过去，递给我3本书《好词、好句、好段》、《看图写话》、《小故事、大道理》，教我写日记，每天早晨写一个。

上初中一年级时，我开始大量阅读，有时在车上看，有时躺着看，有时上卫生间看，还有时在饭桌上看，这下可让妈妈生气了，她说：你看书也得挑时间，不能什么时候都看，躺着看书对眼睛不好，灯光暗时也不能看，看书虽是个好习惯，必须分时间段来看。然后，我就做了一个读书计划表，有了这个表，我以再也不用让妈妈说我了。

但是，书，有好书，也有对我们不益的书。我们可以看一些历史书，比如：《三国演义》《西游记》等也可以看一些科技书、作文书。

这几天，我读了《三国演义》和《三国志》，我发现：《三国演义》只是一部个人小说，有些并不是历史的真正演释，而《三国志》是一部根据历史写的。比如《三国演义》的周瑜，心胸狭窄、小肚鸡肠，可《三国志》里的周瑜能诗能武、文武双全、心胸广阔，让我认识了一个新的周瑜。

我最喜欢读《居里夫人自传》，这本书写了居里夫人一生的情况。从小，她失去了姐姐素希雅和母亲，她是波兰人，她的学校是反抗波兰人的，校长不准学生们说波兰话，只能打毛线，做手工等。尽管她生活在这种情况下，看是小玛丽（居里夫人）依旧学习好。

长大，她和丈夫比埃尔一起发明了镭，（镭是一种放射性元素），她们欣喜万分，但是，他们为了工作，不得不把价值连城的镭卖出去，他们为了一家四口人，每天起早贪黑的工作。

在小女儿芙蓉出生两年时丈夫比埃尔在车祸中去世了。玛丽（居里夫人）受到了很大的打击，但她并没有就此放弃，而且两次获得了她和丈夫做梦都梦到的诺贝尔奖。最后，她因白血病去世。

读完这本书后，我受到的感触很多。居里夫人坚强的走过了她坎坷的一生，她把自己献给了科学，人人仰慕她、敬爱这个伟大的科学家。

书，和我是好朋友，它告诉我许多道理，我们永远是好朋友。

读万卷书行万里路作文6

与书结伴而行，在书籍的海洋里读取我们需要的知识，汲取营养充实自己，这样我们才能在未来的实践中不断改正缺点、丰富自己、成就自己!

二十一世纪的今天，让我们一起向世界承诺：读万卷书，行万里路!

读万卷书行万里路作文7

4.23是世界读书日。有人认为应在该天大力宣传书籍，传播读书的精神，从而引起人们的重视；也有人认为这不过是表面的热闹，无实在意义。我认为，设这样的节日是非常有价值意义的。

诚然，读书是一个循环渐进的过程，其书中颜如玉的熏染更是日常生活中一点一点呈现的，关键是在平时的积累，但这并不意味着开设世界读书日就无用处了。如今的人类生活在繁华的都市里，不仅因生存压力而无暇读书，更有愈来愈先进的娱乐设施来麻痹他们，有的人甚至一年都没有翻过书，抑或是整日沉浸于无营养的诸类小说中，活在他们编织的世界里。如此一来，先人悉心编著，或是曾用辛勤血泪一字字编辑的书籍，更是鲜有人欣赏，无人继承了。这样，人类的思想高度又怎能提高？人类的文化素养又怎能提升？社会怎能进步？祖国又怎能繁荣昌盛，经久不衰？

因此，世界读书日便在此刻起了重大作用。它给我们敲了个警钟，多读些好书，别在飞速发展的时代里迷失了自己，别在金钱编织的欲望网里辨不清自己的面容，缓一缓，读些书。

在这一节日，喜静的人可以独居一隅，一杯热茶，一卷书籍，在热气袅袅升腾的薄雾里细细品尝书里的美味佳肴。喜闹的人可以去书展等处所熟悉或陌生的人共同品味书中妙语，相互交流，相互促进，既能拥有不同的思想，又能结交一位书友，何乐而不为呢？

冰心曾言：读书好，好读书，读好书。亦有古人云：读万卷书，行万里路。这说明了读书的益处了。

读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。人的一生，无法经历各种各样的事情，因此也缺乏很多经验，经验是一个人的阅历，是一个人的思想深度。梭罗曾言：一个人思想的深度在于他所受过痛苦的程度。而这些经验的获得并不是都要自己亲身经历的，有些痛苦也并不是都是一一承受过才懂得，它们有的是可以从书中获得，领悟得到的。因此，多读些书，可能会帮你少走些弯路。

读万卷书，行万里路，希望在每年的世界读书日里，能唤醒更多迷路的人们，在适合他们的书里找到属于他们成功的道路。

读万卷书行万里路作文8

读万卷书同时也要行万里路，两者同样重要，所以闲暇时光不妨去看看祖国的大好河山，似如给我最深印象的五岳之首——泰山。

去年，我再次登上了这个令我激动的地方，泰山。比起四年前来这里，看的`东西更多了，记忆也更深了。

读万卷书，行万里路。读书不忘出去走走，你会看到书本上不会出现的东西。

读万卷书行万里路作文9

读万卷书行万里路作文10

10月2日早上我参加了班里组织的“读万卷书、行万里路”活动，此次活动的目的地是德州市黄河涯。还有个好听的名字叫“秋收起义”。

经过一个多小时的时间我们到了目的地。我们换上了小红军的衣服，同学们个个精神抖擞，俨然一副要参加战斗的小红军的样子。活动的第一项：建立红军小队。我是一队，队伍的名字叫做：西瓜解放队，我的职务是后勤部长。建好小队后，领队老师带我们做了早操，外号叫“要钱舞”是不是很好笑啊！做完早操后，领队老师带领我们认识植物，告诉我们哪些是能吃的，哪些是不能吃的，讲完之后我们开始挖地瓜、刨花生、找野菜，为我们的午饭准备食物。在挖地瓜的过程中流了好多汗，体会到了农民伯伯的不容易，。经过了我们不懈的努力挖到了好多地瓜。

活动结束，我们准备回家了虽然很热很累，但是我感觉过的很开心，很有意义，体会到只有团结才能胜利！

读万卷书行万里路作文11

让我不由想起我的同学：

还有的同学，总是喜欢说去过这儿，去过那儿，但却从说不出游览之地的任何历史典故、风土人情、美食美味，所有的赞叹就是一个词：好玩！

如此鲜明的对比，将“读万卷书，行万里路”这句话体现得淋漓尽致！

一个真正学识渊博的人，是“读万卷书，行万里路”的人。

只有这样的人才能把知与行相融合，才能用广博的知识，独到的见解哺育心灵，充实自身，回报社会，报效祖国！

读万卷书行万里路作文12

阅读是一个通过共鸣、共振来自我证明的过程。

阅读，是一个陶冶情操、丰富想象的一个习惯。阅读，在你孤独的时候是一个良好的伴侣；在你身处黑暗的时候是一盏明灯。

阅读，能完善人格，塑造良好的性格

。它丰富了我们的精神世界，能够让我们理性的去看待每一件事，去对待每一件事；它让我们吸取了祖祖辈辈的教训以及接收到了他们的经验。正是在祖祖辈辈们留下的书籍中，我们减少了许许多多的麻烦。