看《高老头》的优秀观后感800字

看《高老头》的优秀观后感800字（共10篇）

篇1：看《高老头》的优秀观后感800字

《高老头》在展示社会生活的广度和深度方面，在反映作家世界观的进步性和局限性方面，在表现《人间喜剧》的艺术成就和不足之处方面，都具有代表意义。这里给大家分享一些关于看《高老头》名著的个人观后感700字，希望能帮到各位。

看《高老头》名著的个人观后感700字1

《高老头》这篇小说是法国著名作家巴尔扎克的代表作。作品中以高老头和他的两个女儿的故事为主线，拉斯蒂涅的“奋斗史”为副线，彼此互相交织，互相呼应，刻画出高老头这个艺术形象。

文中记述了高老头一生努力奋斗，为了两个女儿的幸福而不惜一切，把自己所有的财产都花在女儿身上;到了晚年，财产几乎耗尽的高老头依然如此，而两个烂赌、贪慕虚荣的女儿却不思图报，反而更视父亲为包袱，有失她们的面子，为求自保，不愿搭理父亲，最后高老头在无人同情下寂寂死去… …揭示了当时社会的黑暗，人与人之间冷漠无情、互相算计的关系。

读完这篇小说后，我为高老头的遭遇感到同情，对他那种无私的父爱感到敬佩，亦十分鄙视他那两个忘恩负义的女儿，对她们的行径嗤之以鼻。与此同时，我联想起往日双亲对我的教导，其实这也是他们对我的爱的一种，而我却置之不理，有时更感到反感。但在看完这篇小说后，我仿佛受到了爱的洗礼，对爱有了一个新的认识。以后，我定会对父母亲的爱倍加珍惜，不会像那两个掉了心肝的女儿一样。在现实生活中，许多父母与子女之间存在代沟，很多是因为子女不了解父母，不懂珍惜父母的爱而造成的。因此，我衷心希望天下间的儿女能学会了解父母对自己的关心以及爱。

在这篇小说中，有一处地方使我感到不解：为何人与人之间存在着冷漠无情、互相算计的关系，难道就不能真诚相待吗?无可否认，在我们周围的确存在着这样的人和现象。虽然如此，但我认为现实生活中还是充满着真情的。不知大家是否记得当年汶川地震，抗灾抗洪，人们齐心协力共抗灾害，发扬一方有难，八方支援的精神，才能使损失减至最少，才能保护人们共有的家园。可见，人与人之间还是有真情存在的。“人到难处邻里亲，远亲不如近邻”这句话不正体现了这一观点吗?

读完这篇小说后，我掩卷沉思：假若世上的所有人都能相亲相爱、和睦共处、互相帮助、互不猜疑，那么这世界将会变得更加和平美好，但这要多长时间呢?我想，即便过个几百年，也是这个样子吧?什么时候能让社会和谐呢?

看《高老头》名著的个人观后感700字2

刚看过《高老头》这本书后，我深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄，当时人们唯一的追求就是金钱和权利，而此书中的主人公高里奥(高老头)就是最大的受害者。他原本是一个精明的面条商，赚了不少钱，成了当地的名人。他有两个女儿，由于妻子的早逝，他对两个女儿爱戴有加，可以说是溺爱，不，比溺爱还要溺爱!这也是他悲剧的导火索，正是他的畸形的爱使他不但没得到女儿的爱，还招来了她们的恨，甚至连他驾鹤西去的时候也没见到他两个心爱的宝贝女儿。

他那两个女儿一个选择了金钱---嫁给了一位银行家，一个选择了地位---嫁给了一位男爵，它们所选的路不同，但同时选择了上流社会，也同时放弃了父亲---深爱着她们的父亲!她们只有在最困难的时候想到了父亲，把他的一切都掏空后竟然抛他而去，连死的时候都没见上一面，虽然她们都有各自的理由。最终，她们失去了父亲的庇佑，同时也失去了快乐，失去了自己的一切。这也许就是她们应得的，而这一切只因为一个父亲的爱，过分的爱，畸形的爱!

文中还有一个人物就是欧仁，他开始是一个想拼命挤进上流社会的大学生，甚至为了这个目的一而再，再而三地向母亲、姑姑、表妹伸手要钱，明知她们已经没钱了，还是开口要钱，为此，母亲和姑姑不得不外出赚钱来给他，还把表妹的私房钱全部搜刮。他揣着这来之不易的钱，通过表姐(上流社会的风流人物，后来因为情夫的背叛而醒悟过来，找了个偏僻的地方重新来过)在上流社会中游走，那时侯的他非常兴奋，因为他进入了这个圈子。高里奥是同他住在同一寓所里的，当他得知高里奥的两个女儿的真实情况后对这怪老头另眼相待，后来通过一系列的事情变故之后，他觉悟了，他被高里奥的父爱所感动，也为两个女儿(特别是小女儿，因为他们是相爱的，他企图让她爱她的父亲)对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。最后，他安葬了高老头，同时也安葬了他一直以来的梦想……在当时的社会背景之下,他成了一股清泉,虽然他曾经污浊过。

看《高老头》名著的个人观后感700字3

巴尔扎克的《高老头》一向被称为《人间喜剧》的序幕，曾被选为世界十大小说之一，它的主要内容是这样的：

在巴黎的一所公寓里，住着一个名叫高里奥的老头，他六年前住进了公寓，不知为什么，他由最好的房间换到了最低等的房间，人也越来越瘦。终于，高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂涅揭开了。原来，高老头以前是个面粉商，他为了讨好两个女儿，卖了店铺，把钱分给了她们。两个女儿如愿以偿地得到了钱后，竟把高老头从家里赶了出来。心狠手辣的女儿们又来向高老头要钱，可怜的高老头被逼付出了最后一文钱，致使中风症发作。临死前，高老头想见女儿们最后一面，都被推辞掉了，而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。

《高老头》这部小说，从多方面描写了19世纪的贵族社会，同时，又着力批判了人与人之间的金钱关系。高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特别深：“钱可以买到一切，甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱不认父，在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致，一批具有个性化的人物，一一展现在人们面前。

我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇。巴尔扎克以自己的生活体验，通过细致描写，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系，用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎--那个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事，它就是波旁王朝的缩影，就是资本阶级的真实写照。使人读了以后，不禁掩卷沉思。

读完《高老头》，让不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情，有的只是人与人之间的金钱关系。马克思曾说过：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。”

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这些天，我读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所著的《高老头》，感触很大。这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系，读来让人震撼，同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。

故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅，此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不同的经历，却从不同角度反映出一个共同的社会现象——金钱对社会的决定性作用，它诱人堕落，它把人与人之间的关系变得冷酷无情，它导演出一幕又一幕的人间悲剧。高里奥原是面粉商。大革命时期，他趁灾荒年搞囤积，大发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事，他把自己大部分财产分给了她们。可是，两个女儿眼里只有钱，不过两年，就把父亲从自家赶出来，可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。间，他把自己的心血和财产都给了两个女儿，可最终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死，两个女儿为参加舞会都不愿见自己父亲最后一面，让他含恨而终。这样的社会，哪儿还存在道德理想?金钱才是全社会的统治者，得之者胜，失之者败。而作品另一个主人公拉斯蒂涅，更是经历了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活所形成的强烈对比之下，他的性格慢慢发生了变化，贫富差距不断刺激着他的欲望，最后抵不住金钱的诱惑，走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描写的这些世态炎凉，让人惊叹，促人深思。

谁能够说当今社会不存在这样的事实?多少人一旦走向社会，就禁不起金钱和各种利益的引诱，最终充当了金钱的奴隶。贪污受贿，敲诈勒索，偷盗抢劫……不都是为了钱吗?可是最后落得什么下场呢?不过是整天的恐慌，度日如年，最终还要面对阴暗的牢笼，遭世人唾骂。为什么我们总是如此不小心，落入了金钱的圈套呢?为什么要被它牵着鼻子走呢?难道我们就不能主宰钱财吗?能!当然能。“钱不是万恶之源，只有当你过分地，自私地，贪婪地爱它时，它才是万恶之源。”可见只要坚持正确的人生观，正视钱财，堂堂正正地做人，就不会陷入金钱的泥沼。

我们不应当对生活过于苛求，应该珍惜好自己所拥有的一切。对于钱，更应该有清醒的认识，其实我们拥有的最大财富在于拥有绚丽多彩的生命，认识到这点，我们才会活得更加坦荡，更加快乐。

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再一次合上书本，再一次深深的叹息，已经说不清是第几次看《高老头这本书了，但是每次合上书本，却总是感悟很多。

谈起巴尔扎克，就不得不读他的作品——《高老头》，巴尔扎克用他辛辣的笔，刻画了一个赤裸裸的金钱社会。

高老头是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把直接所有的爱都倾注在两个女儿身上。为了让她们挤进上流社会，从小给她们良好的教育，出嫁时，给她们每人80元法郎陪嫁，让大女儿嫁给了雷斯多伯爵，做了贵妇人;小女儿嫁给了银行家纽心根，当了金融资产阶级阔太太。他以为女儿嫁了体面人家，自己便可以受到尊重、奉承。哪知不到两年，女婿竟然把他当做下流的东西，把他赶出了家门。高老头为了女儿的体面，忍痛卖了店铺，将钱一分为二给了两个女儿，自己便搬进了伏盖公寓。为了替女儿还债，他当卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，弄得身无分文;最后，仍然是为女儿弄钱，甚至不惜一切代价。

在这个上流社会，金钱、名誉、权势占据了人们的生活，迷惑了人们的双眼，扭曲了人们的心灵。人们可以为了金钱而全然不顾亲情的伟大!一个魔鬼从人们头顶飞过，人们会误以为是天使!它长着五光十色的翅膀，手捧鲜艳的毒汁，用来浸泡人们的心灵，使人们的心灵变的虚伪、卑鄙、毫无人性!而真正的天使，却成为牺牲品，正如高老人，和那深沉博大的父爱!

然而，那所谓的上流社会，其实就像一场梦，梦醒了什么都没了。这个梦，是被一个精美的花瓶摔落在地上的声音惊醒的。瓶碎，花谢，原来灯红酒绿的生活是一场既真实有无情的梦!曾经的一切都是过眼云烟，随之消散，是无尚的道德与挚爱的亲人!

我们不甘平庸的生活，憧憬美好的未来，而一路上陪伴我们的，正是亲情!珍惜每一个关心我们的人，不要等失去了才懂得珍惜!

“高老人”，与其说是社会得的悲哀，倒不如说是人性的悲哀!

看《高老头》名著的个人观后感700字

篇2：看《高老头》的优秀观后感800字

高老头叫高里奥，他靠做生意发了家，拥有很多钱财，本可以安享晚年，但是他把全部心思都用在了两个女儿身上，给她们请家庭教师，为她们买吃买穿，一心要把他们培养成上流社会的人。后来两个女儿终于如愿以偿，分别嫁给了侯爵和伯爵，过上了上流社会的生活，经常风光体面地参加各种舞会。可是他们的丈夫却并不关心她们，她们做衣服买东西所需要的大量金钱都是从高老头那里拿的。为了她们的虚荣心能得到满足，高老头住廉价的公寓，过清贫的生活。当他的钱被女儿们挥霍光的时候，他又把自己的金银餐具拿去卖掉。他一心一意想着女儿，为女儿的幸福奉献自己的一切，而他最大的心愿只是临死前“能听到女儿的声音，碰一碰她们的衣服!”但是他死时两个女儿也不在身边。她们明明知道父亲要死了，还照样花天酒地，买新衣，赴舞会，根本不管父亲的死活，并且说“等跳完舞再说这些麻烦事”!高老头临终前还为大女儿拼凑了做新衣的1000法郎，为小女儿购置了一套与情人约会的房子!

唉，可怜天下父母心!可怜的高老头无论如何也想不到他的女儿如此无情无义。

这时我想到《三十六孝》中的陆绩，六岁时就会想办法为母亲寻找食物;我也想起爸爸在爷爷生病时天天往医院跑，夜里还要在那儿陪护。我常常是睁开眼就不见了爸爸，睡觉时也难得看见他的身影。

篇3：看《高老头》的优秀观后感800字

奥诺雷·德·巴尔扎克 (Honore DeBalzac, 1799-1850) , 十九世纪法国伟大的批判现实主义作家。其主要文学成就是卷帙浩繁的小说总集《人间喜剧》, 它描绘了从拿破仑帝国、复辟王朝到七月王朝这一历史时期法国社会的不同阶级、不同阶层、不同职业、不同的活动场所, 使作品成为一个由两千多个人物构成的广阔的社会画面。而这众多的人物纷纷在《高老头》中粉墨登场。有些形象, 即使在这里还扮演着一个极不起眼的小角色, 但在以后的其他作品中却可能担任主角。有些形象, 则不仅在这里十分重要, 而且在整部“喜剧”中都处于显赫的地位。因此, 有人把《高老头》称为《人间喜剧》的序幕, 这不是没有道理的。[1]

如果把《人间喜剧》比作宏伟壮丽、浑然天成的建筑群, 生动描绘那个时代的人们的生活场景与风俗人情, 而且艺术地反映了那个时代的阶级斗争发展史, 政治经济发展史和社会思潮发展史。它为法国现实主义文学创作开辟了广阔的道路。[2]而《高老头》则是这位伟大建筑师依照设计蓝图首先精心雕琢的一块基石。《高老头》就是巴尔扎克为他的巨厦“磨光”的第一块“石头”。[1]

无论是在表现社会生活的广度和深度方面还是在体现《人间喜剧》总的思想意图方面, 《高老头》都可以称作是巴尔扎克最早的一部代表作品。它以1819年底到1820年初为时代背景, 以贫民区寒酸的伏盖公寓和贵族区鲍塞昂夫人豪华的客厅为主要舞台, 以高老头和拉斯蒂涅两个人物平行而又交叉的故事为基本线索, 形象地描绘了贵族阶级的必然灭亡, 无情地撕下了资产阶级温情脉脉的面纱, 突出地表现了人与人之间赤裸裸的金钱关系。《高老头》不愧是一幅波旁王朝时期典型的社会画面。[1]

二.《高老头》中所反映的思想内容及人物刻画分析

(一) 《高老头》淋漓尽致地揭

露了金钱的统治作用和拜金主义的种种罪恶。这在高老头和他的两个女儿的故事中得到集中的体现。[3]他的遭遇表现了社会的世态炎凉。社会教育和社会风气腐蚀了高老头两个女儿的心灵。

大革命时期依靠大饥荒成为暴发户的高里奥老头, 在妻子死后, 把全部的爱都倾注到两个女儿身上, 让她们从小就过着奢侈、挥霍的生活, 满足她们的一切欲望。后来, 他把财产平分成两份给两个女儿作嫁资。金钱换来了如意的婚事。大女儿阿娜斯塔齐嫁给雷斯多伯爵, 进入了贵族社会, 小女儿但斐那找了银行家纽沁根作丈夫, 成了阔太太。结婚之初, 高老头还是两个女儿家的座上客, 但次数一直递减, 到最后自然而然地永远被拒之于大门之外。这种感情的变化一方面是因为到了复辟时期, 爵位重新成为地位的标志, 高老头的面条商身份不能给女儿的家庭带来光彩, 更重要的是因为他的钱越来越少了, 两个女儿便怕别人看出他们之间的父女关系。等到榨干了他的钱袋, 他便像被挤干了汁水的柠檬一样被她们仍掉。[1]高老头临终时渴望见到女儿一面, 她们却托辞不来。高老头终于明白过来, 她们爱的只是他的钱。他悲愤地喊出:“钱能买到一切, 买到女儿。”[4]“父亲轴心”终于被“金钱轴心”所代替。高老头是拜金主义的牺牲品。巴尔扎克以高老头的父爱衬托出金钱败坏人心到了触目惊心的地步。他死前的长篇独白是一份深沉有力的控诉书:“把父亲踩在脚下, 国家不要灭亡了吗?”这是对现实社会赤裸裸的金钱关系发出的愤怒谴责。

金钱还腐蚀了《高老头》中大大小小的人物, 整个社会从上到下都以不同的方式向金钱顶礼膜拜。伏盖太太看中高老头的钱财, 做起了黄金梦;伏脱冷手面阔绰, 连死人都不放过, 高老头入殓时, 他狠狠地敲了拉斯蒂涅一笔竹杆。这个人物就像他经营包饭公寓一样, 浑身发出庸俗酸腐的臭气。米旭诺和波阿莱为了得到三千法郎, 当了官方密探的走狗。银行家泰伊番为了使自己的产业世代相传, 不认他的亲生女儿, 怕他带走一笔陪嫁, 把她赶出家门。雷斯托伯爵设下圈套, 让妻子为情人还债, 卖掉钻石项链, 然后限制她的行动, 逼迫她把全部财产交给他。纽沁根则借口经营地产, 要挪用妻子的陪嫁, 最后占有了这笔财产。高老头死后, 两个女婿不闻不问, 只派出两辆有爵徽的空车跟随柩车到公墓。对此, 巴尔扎克借拉斯蒂涅之口深有感慨地说:“不管人家把上流社会说得怎么坏, 你相信就是!没有一个讽刺作家能写尽隐藏的金银珠宝底下的丑恶。”[1]

(二) 《高老头》真实地再现了

波旁王朝时期资产阶级暴发户对贵族社会日甚一日的冲击和贵族阶级必然灭亡的历史命运。小说中成功地塑造了鲍塞昂子爵夫人的形象。她本是巴黎社交界的明星, 她的沙龙气派豪华, 能在这金碧辉煌的客厅里露面, 就等于被上流社会所接纳。但在这繁华热闹的背后却潜藏着危机, 隐伏着灾难。拉斯蒂涅进入鲍府的时候, 鲍塞昂夫人已经到了被遗弃的关头, “上流社会最可怕的祸事”已经临头。虽然作为贵族社会的风云人物, 她盛气凌人, 对资产阶级妇女不屑一顾, 顽固的立场使她拒绝和资产阶级同流合污, 但个人的阅历和遭遇使她认识到资产阶级的金钱才是真正的统治者, 她自己也成了金银的手下败将。刚刚显贵起来的洛斐希特小姐借金钱的力量夺走了她的情夫阿瞿达。所以鲍塞昂夫人以自己沉痛的教训, 深切的感悟开导拉斯蒂涅, 要他去追求高老头的女儿, 银行家纽沁根太太但斐那引导拉斯蒂涅走上损人利己、不择手段追求金钱的邪路。[3]

鲍塞昂夫人告别巴黎的盛大舞会是巴尔扎克着力刻画的“上流社会的一曲无尽的挽歌”。金碧辉煌的客厅与鲍塞昂夫人凄凉的心境形成强烈的对比。这位贵夫人在众人面前“安闲静穆”, 而在卧室里却流着眼泪烧毁情书, 作为诀别巴黎的最后准备。这种人前背后的表演正是贵族阶级行将没落, 而又强持尊严的境况的真实写照。没落贵族出身的拉斯蒂涅却利用资产阶级妇女在巴黎走红, 说明贵族阶级在一定程度上已被资产阶级同化, 也走上了投机取巧发财致富的道路。[3]

(三) 《高老头》还深刻揭示了

资本主义金钱掩盖下的种种罪恶, 从不同角度写出政治野心家的成长过程, 揭露了统治阶层的卑鄙丑恶, 抨击了资产阶级的道德原则, 从而揭示了人欲横流的社会现实。无论是上流社会还是下层公寓, 极端利己主义的冰水淹没了一切道德原则, 金钱像一支巨大的魔掌, 指挥着无数木偶, 在社会舞台上做出种种丑恶的表演。[3]

拉斯蒂涅是《高老头》中, 也是《人间喜剧》中的重要人物, 他是复辟时期青年野心家的典型。拉斯蒂涅的性格是在三次“资本主义社会教育”中逐渐形成的, 鲍塞昂夫人、伏脱冷和高老头分别充当了不同科目的主要教师:

1. 出身高贵的鲍塞昂夫人可

以说是拉斯蒂涅的保护人兼启蒙者。她亲自教他读“人生这本书”, 培养他自私自利的人生观, 传授他“以牙还牙”地对付社会和个人的伎俩。她相当冷静地对“大学生”说:“你越是没有心肝, 越高升得快。你得不留情面的打击人家, 叫人家怕你。只能把男男女女当作驿马, 把他骑得筋疲力尽, 到了站上丢下, 这样你就能达到欲望的最高峰……倘使你有什么真情, 必须像宝贝一样藏起, 永远别给人家猜到, 要不就完啦, 你不但做不成刽子手, 反过来要给人家开刀了。”拉斯蒂涅对她的“教诲”就像他借用她高贵的姓氏一样, 视若珍宝。鲍塞昂夫人最后退出“上流社会”, 给予拉斯蒂涅的“教育”是很深刻的, 他深切地体会到这个社会完全不讲感情, 一味追逐金钱和地位。鲍塞昂夫人文雅委婉地教导拉斯蒂涅向上爬, 和伏脱冷粗野地、赤裸裸地“教导”他向上爬, 两者的本质是一致的。

2. 象征下层社会的被追捕的

伏脱冷则是恶的化身, 在不同的作品里以不同的身份出现, 起着引诱青少年犯罪的作用。生活的坎坷, 使他深谙社会底蕴。他蔑视一切权威法律。他一方面阴谋对抗社会, 另一方面又直言不讳的坦率和恪守信义的义气博得人民的好感。他虽身为盗贼却思想敏锐, 在海阔天空的谈吐中, 充满着真知灼见。他对社会罪恶的嬉笑怒骂, 痛快淋漓, 令人拍案叫绝。他既是资本主义社会罪恶的制造者又是揭发者。从某种程度上说, 他是巴尔扎克对资本主义社会批判的代言人。这是个畸形社会制造出来的畸形儿, 是一首“恶魔的诗”。

伏脱冷要求拉斯蒂涅同自己合伙, 让他与泰伊番的女儿维多莉恋爱, 自己则设法杀死泰伊番的独生子, 让泰伊番的百万家财变成维多莉的陪嫁, 并逐渐落在他们手中。伏脱冷引诱拉斯蒂涅信奉“有财便是德”的“金钱规律”, 他对他的“学生”说, 人与人之间的关系, 就“像一个瓶里的许多蜘蛛”, 一定要“你吞我, 我吞你”, 因此, 要获得成功“就不怕弄脏手”。拉斯蒂涅的心被伏脱冷的议论和“计划”打动了, 由于伏脱冷被捕, 他才没有立刻走上犯罪的道路。不过, 伏脱冷在别人的出卖下现出逃犯原形这件事, 促使拉斯蒂涅进一步相信伏脱冷对于利己主义社会本相的剖析。鲍塞昂和伏脱冷两位“导师”虽然采用的语言和方式不尽相同, 但有着异曲同工之妙, 都对拉斯蒂涅的野心家性格的形成起了很大的作用。

3. 高老头的苦难和死亡, 最后

成了他的“社会教育”。他认为“没有一个讽刺作家能写尽隐藏在金银珠宝底下的丑恶”, 然而, 他不打算忤逆这个万恶的金钱世界, 却要尽力适应它的规律。他决定彻底抛弃一无用处的“清白老实”, 准备“象炮弹一样”轰进上流社会, 或者象瘟疫一样“钻进上流社会”, 如拉斯蒂涅自己所说, 既然“入了地狱”, 就得“留在地狱”。他在埋葬高老头时把他最后的一点“人性”也埋葬了。[2]

不久, 拉斯蒂涅汲取了高老头被人“吃掉”的教训, 遵奉鲍塞昂夫人和伏脱冷的利己主义原则, 在上流社会飞黄腾达, 成为副国务秘书 (《轻佻的女人》) 、贵族院议员 (《不自知的演员》) ;他把纽沁根太太做“驿马”, 到达了目的地便仍掉她, 还娶了她的女儿为妻 (《阿尔西的议员》) ;他掌握了一些政治情报, 作为他做投机买卖的“本钱”, 借此大发横财 (《纽沁根银行》、《小资产者》) 。拉斯蒂涅向上爬的经历, 也是他精神毁灭的过程。关于这一人物形象的描绘, 表现了金钱社会对青年人的腐蚀作用, 贵族子弟在资产阶级影响下日趋堕落。[2]拉斯蒂涅的“人生三课”, 生动地揭示了金钱社会怎样造就自己, 这种野心家的主要品质就是把别人当作“驿马”, 用“陷阱”和“鸟笛”去猎取财富, 对这些野心家来说, 最无用的则是温情和眼泪。

三.《高老头》这部优秀的现实主义作品充分体现了巴尔扎克的创作风格

(一) 巴尔扎克主张真实反映生活, 严格摹写现实。[5]

巴尔扎克坚信文学的使命是要真实地表现社会生活。主张文艺要反映生活, 描写社会, 一个国家的作品就应该像一面能忠实地照出这个国家生活的镜子。巴尔扎克还十分注意细节描写的真实, 他在《“人间喜剧”前言》中说过:“小说在细节上不是真实的话, 它就毫无足取了。”[6]因为小说正是由无数个细节构成的, 细节不真实小说就失去了真实性。他指出, 一本书的细节不正确或不真实的地方太多, 那么这本书不会有任何价值的。因此, 他要求文学家要像历史学家尊重历史事实那样尊重现实生活的真实性。忠实于历史, 忠实于现实, 既不粉饰生活又不忽略细节。他在《人间喜剧》里就是通过千千万万细节的真实描写, 为我们提供了一部法国社会卓越的现实主义的历史。[5]

(二) 巴尔扎克强调艺术家要创造伟大的典型, 通过典型去反映现实, 人物要典型化, 典型要个性化。

关于如何塑造典型, 巴尔扎克指出:“为了塑造一个人物, 往往必须掌握几个类似的人物”;文学采用的也是绘图的方法, 它为了塑造一个美丽的形象, 就取这个模特儿的手, 取另一个模特儿的脚, 取这个的胸, 取那个的肩” (《“古物陈列室”、“冈巴拉”初版序言》) [7], 对这种“杂取种种人, 合成一个”的作法, 使作家笔下的人物从肖像到性格都具有鲜明、突出的特点, 能给人留下深刻的印象。巴尔扎克象素描家一样, 只需寥寥数笔就能把人物的外形特征勾画得惟妙惟肖, 而且与其内在性格相得益彰。在《高老头》中, 重要人物如伏脱冷, 次要人物如伏盖太太, 都是这方面成功的例子。在性格塑造上, 他既注意把握人物的本质特征, 又赋予人物鲜明的个性, 使形象栩栩如生, 面目各异。高老头的两个女儿就是既有共同点, 又绝不会被混淆的人物。大女儿由于混入了贵族圈, 因而高傲、跋扈, 二女儿由于还被排挤在上流社会之外, 又遭到情人的遗弃、丈夫的虐待, 因而阴郁、伤感。同样敲诈父亲的钱财, 前者是毫夺, 后者是巧取。作为艺术形象, 都是共性与个性相结合的典型。[1]

以此创作出“比真人更真实的人物”。他还明确提出, 要“描写一个时代的主要人物, 以绘写出这个时代广阔的面貌”。他把塑造典型作为再现社会的主要手段。[7]

《人间喜剧》素以典型众多著称于世。据统计, 在《人间喜剧》中出现的人物达到2500个, 这在世界文学史上是罕见的。《人间喜剧》中出现了社会各阶层的人物, 具有典型意义的人物不下六七十个。巴尔扎克通过塑造出众多的人物形象, 达到了反映整个社会的目的, 《人间喜剧》出现的人群获得了“巴尔扎克社会”的称誉。

(三) 巴尔扎克非常重视详细而逼真的环境描写, 一方面是为了再现生活, 更重要的是为了刻画人物性格。

巴尔扎克笔下的环境是个性化的, 是为活动于其中人物服务的。《高老头》的环境描写颇具代表性。小说主要写了两个环境:伏盖公寓和鲍塞昂子爵夫人的府邸, 前者是下层社会的缩影, 后者是上流社会的写照。

从《高老头》的环境描写可以看到, 这类描写是同人物塑造紧密结合的。第一种方法是, 紧接着环境描写之后, 引出在其中活动的人物。小说开卷的描写就是这样, 环境描写成为人物描写的先导。先写伏盖公寓, 再介绍它的主人伏盖太太, 伏盖太太的性格特征———庸俗小气、见钱眼开, 便有了坚实的基础, 令人感到这样的性格的确是这样环境的产物。第二种方法, 是把环境描写同人物的心理变化和精神状态糅合在一起, 一面描写环境, 一面塑造人物。例如, 作者在描写鲍塞昂府时, 也描绘了拉斯蒂涅的心理。细腻地刻画了人物渴望能挤入上流社会的心理活动, 写出了这个青年野心家成长过程的一个侧面。又如, 鲍塞昂夫人的告别舞会的盛大场面, 采用色彩强烈的对照手法, 衬托出鲍塞昂夫人表面强颜为欢, 私下里黯然神伤的精神状态, 勾画出贵族阶级“无可奈何花落去”的衰败处境。

巴尔扎克运用的正是塑造“典型环境中的典型人物”的现实主义原则。他懂得环境对人物的思想、感情和兴趣爱好产生非常重要的影响。因此, 他认为要非常精确地描写环境, 才能通过典型环境塑造出典型人物, 从而再现社会现实。

(四) 巴尔扎克特别指出创造典型, 必须注重人物语言表达。

小说中人物的语言主要是表现出人物的性格特点, “天才就在于使人物性格得以展现的在每个场合喷涌而出, 而不在于用一个适于每个场合的句子把人物打扮得滑稽可笑。要确定一个人物是快活的、阴郁的或诙谐的, 那很容易, 但他的快活、阴郁和诙谐应由具有性格特点的语言表现出来。要描绘好你的人物, 就要让他说话。”[5]《高老头》的语言丰富多彩, 特点是人物个性化色彩十分突出, 每个人物的语言与其各自的身份、经历、地位都协调一致, 如伏脱冷粗俗的语言中充满着对社会的揭露和仇恨, 鲍塞昂夫人用文雅的语言表达出自己对社会厌恶与内心的悲哀, 高老头的语言蕴涵着父爱, 而拉斯蒂涅的语言则是他内心矛盾的反映。[3]

通过《高老头》中所反映的思想内容及人物刻画分析, 进一步总结巴尔扎克的主要创作风格。其艺术成就集中地表现在人物形象塑造方面, 无论是中心人物还是围绕着中心人物的一些次要人物, 都写得鲜明突出, 各有各的形象特征和性格成长的历史。《高老头》基本上体现了巴尔扎克的现实主义艺术论, 他的创作方法与艺术技巧大大地丰富了法国乃至欧洲的现实主义文学。他把小说创作提到社会研究的高度, 为人们认识法国社会提供了丰富的资料。

参考文献

[1]穆睿清, 姚汝勤.外国文学参考资料[M].下册.北京:地质出版社, 1984.

[2]王忠祥.外国文学专题选讲[M].北京:北京大学出版社, 1987.

[3]成良臣.外国文学教程[M].四川:四川大学出版社, 2002.

[4]匡兴, 陶德臻.外国文学史[M].上册.北京:北京师范大学出版社, 1985.

[5]张玉能.西方文论[M].武汉:华中师范大学出版社, 2002.

[6]王秋荣.巴尔扎克论文学.北京:中国社会科学出版社, 1986.

[7]郑克鲁.法国文学史[M].上卷.江苏:上海外国语教育出版社, 2003.

篇4：看《高老头》的优秀观后感800字

构架庞大的、由90余部作品组成的《人间喜剧》，是巴尔扎克文学写作的野心和欲望的体现。1834年创作的《高老头》，被他归入《风俗研究》中的《私人生活场景》系列，堪称其中的典范之作，其艺术水准和价值超过了同一时期创作的《欧也妮·葛朗台》（1833）。不过，高老头并非这部小说的主人公；他由一个暴发户到寄寓在寒酸破败的伏盖公寓里，直到被两个珠光宝气、贪得无厌的女儿榨干最后一滴汁液，像一片柠檬皮一样被抛弃的悲剧，也不是小说的真正主题。小说的核心人物是拉斯蒂涅，一位有贵族血统，从外省来到巴黎学习法律的贫穷大学生。是他把位于拉丁区和圣玛尔索城关之间的牢狱、墓穴一般的伏盖公寓，与圣日耳曼区金碧辉煌、车水马龙的贵族府邸，与他的淳朴的家乡，串联在一起，给我们展示了让人眼花缭乱、目不暇接的法国暨巴黎社会。而他一改初衷，想尽一切手段跻身上流社会的社交圈，目睹高老头凄凉死去而认清这个社会的丑恶本质后，毅然决然地向它发起挑战的故事，则构成小说的叙事脉络。有人认为，小说真正的主题是拉斯蒂涅“学习社会”，因此作家才将小说放在《私人生活场景》中“入世之初”部分。实际上，作家有着更深远的抱负，那就是向我们揭示一位青年在19世纪20年代的巴黎的大熔炉和大染缸中，如何寻找、发现和确认自我的身份和角色。而文学的价值，正如2006年诺贝尔文学奖获得者、土耳其作家帕慕克所说，体现在它是“人类在探索和了解自身过程中积累的最有价值的宝藏”，哪怕是从反面的意义上。小说中塑造得最成功、最丰满的人物形象有三位：拉斯蒂涅、伏脱冷和高老头。

拉斯蒂涅虽有贵族血统，但家境贫寒。全家每年三千法郎的收入，要拿出将近一半来供他到巴黎读书。与所有涉世未深的、想出人头地的年轻人一样，他想凭自己的本领闯出一片天地。很快他意识到在巴黎人际关系的重要，需要征服几位贵妇人作为保护人。他与德·鲍赛昂子爵夫人、德·雷斯托伯爵夫人攀上了亲戚、扯上了关系。两位贵妇人的富丽堂皇的府邸与肮脏的、散发着臭味的地狱般的伏盖公寓所形成的鲜明对比，坚定了他不择手段往上爬的信念。德赛昂夫人、伏脱冷和高老头三位，在这位外省青年的人生征途中扮演着重要的角色：前者明白无误地告诫他：“……对付这个世界您绝不能手软。……您越没有心肝，就越能步步高升。您心狠手辣，人家就怕你。您得把男男女女都当做驿马，把他们骑得筋疲力尽，到了站便扔下，这样您就能到达欲望的巅峰。……您一定能得到女人的欢心，而在巴黎，这就意味着得到一切，掌握打开权势之门的钥匙。……您会发现，社会是骗子和受骗人的集合体。”（张冠尧译。下同）作为过来人的伏脱冷则“看透了他的七情六欲和内心的想法”，直言不讳地对他说：“人生就是这样，跟厨房一样腥臭。要想捞油水就不能怕弄脏手，只要事后洗干净就行；我们这个时代的全部道德仅此而已。”“世界上没有原则，只有事件；没有法律，只有机遇。高明的人能驾驭事件，抓住机遇而因势利导。”而为了两个宝贝女儿献出了一切的高老头的死，让拉斯蒂涅彻底看清了这个以金钱为中心的社会的冷漠、邪恶和无耻之尤，也让他在追名逐利的野心家的道路上一去不回头。

倘若说，拉斯蒂涅是法国复辟时期渴望融入社会，因而不得不抛弃良知与正义的外省青年的典型形象，那么，伏脱冷则是那个时代政客与野心家形象的翻版，只不过，他的真实身份是黑道老大，越狱逃跑、隐姓埋名的苦役犯。最初在拉斯蒂涅的眼中，这个“奇怪的人物”可以一眼看穿他人，“自己本人则心扉紧闭，莫测高深，宛如无所不知，无所不见，却又一言不发的斯芬克司”。伏脱冷对这个社会有自己的“真知灼见”，并且毫不避讳地在众人面前大放厥词：巴黎“是个千奇百怪的臭水塘。这里凡是坐车的都算是正人君子，拖着两条腿走路的就是小人。你不幸扒窃一点什么东西，就给拉到法院广场上去示众，让人拿你当把戏看。若是偷了一百万，交际场上就说你功德无量”。他对拉斯蒂涅的友好和对他摆脱底层社会的努力的指点、帮助，乃至出手为他和泰伊番小姐的婚姻道路清除障碍，很难说究竟是出于真诚还是伪善。不过，拉斯蒂涅确实意识到，“仿佛命中注定似的，生活中的一切鸡毛蒜皮的事都促使他进入伏脱冷说的境界，人生如战场，你不杀人就被人杀，你不骗人就被人骗”。伏脱冷有他自己的人生哲学，这套哲学从他嘴里说出来义正辞严，几乎无懈可击，其实不过是为自己和同道的罪恶行径做辩护。此外，这一人物形象的神秘性，为小说带来了很强的悬念性。

巴尔扎克对巴黎“上流社会”的拜金主义、道德堕落、生活奢靡、鲜廉寡耻的深刻揭露与批判，集中表现在高老头和他两个女儿的故事上，而又通过拉斯蒂涅的穿针引线，让人物之间相互交集，演绎出一场人生的悲剧。高老头是一位在法国大革命暴乱期间发家的面条商，也为政府服务过。由于妻子早逝，他把全部的情感倾注在两个女儿身上，有求必应，溺爱有加。他先后把两个女儿嫁给了一位贵族和一位银行家，为她们各自奉上将近八十万法郎的嫁妆。随着自己钱财的日益缩水，两位女儿和女婿对他逐渐冷淡，直至扫地出门。他不得不独自居住在伏盖公寓，但仍然时时挂念着女儿，屡屡在她们深陷困境的时刻，变卖金银器具、首饰等，而只求能看上她们一眼，能听到她们说话。直到临终前，他才醒悟到，一切罪过都是他自己一手造成的，而罪过却因爱而生；是金钱让他获得女儿的欢心，也是金钱让他失去了女儿的爱：“钱能给人一切，甚至女儿。……她们两个真是铁石心肠，我太爱她们了，到头来她们反而不爱我了。做父亲的应该永远有钱，应该紧紧攥住儿女的缰绳，像对付劣马一样，可我却向她们下跪。”垂死前的高老头的绝望呐喊和真诚忏悔，充分体现了金钱对社会和人心的腐蚀、毒害到了无以复加的程度。然而，亲眼目睹了这一切的拉斯蒂涅，并没有因此幡然醒悟，反而更加坚定了与这个丑陋不堪的社会去较量一番的决心。他对和他一同照料着高老头的同伴、医学大学生毕训安说：“……我已经身在地狱，而且非留在地狱不可了。不论别人说上流社会怎么坏，你尽管相信就是，没有一个讽刺作家，能写尽金银珠宝掩盖下的丑恶。”

篇5：看《高老头》的优秀观后感800字

“好球!加油!”场上的喝彩声连绵不断。同学们都包围在篮球场周围，人山人海，摩肩接踵。今天我班要和八班进行一场篮球比赛，到底谁会在这场比赛中取胜呢?

只见两个班的篮球运动员信心十足地来到场内，他们各就各位，争球的两名队员，两腿分开，膝盖弯曲，两只眼睛紧盯着拿球的那位裁判。只听“嘟——”的一声哨响，裁判把球向空中抛去。双方争球的队员向上一跃，激烈的篮球争夺赛开始了。球成了全场目光的焦点。这时，“啦啦队”的队员们吼出了响亮的口号，“十班，加油!”“十班，加油!”“八班，加油!”“八班，加油!”大家争先恐后地为自己的班上呐喊助威。

这时听见有队员在说：”防着点，别让他过去。”接着又有队员提醒：“小心，别伤着别人啦!“当八班主力奔向篮球架下，正打算投球时，突然被我方拦住，我方主力一个腾飞将球给截住了，又迅速传给了防守队员，我方防守队员用犹如闪电般的速度，机智、灵敏的“闪”过了对手的束缚，趁对手不注意，他猛的一投球，顿时，场上鸦雀无声，眼睛都死死的盯着那个球，只见，球在球篮上转了几下，乖乖的“钻”了进去。“啊，太好了。”原本安静的操场又沸腾了起来。紧接着，嘟——”的一声哨响，结束了第一局激烈的比赛，双方队员友好的互拍一下肩膀，以示“友谊第一，比赛第二“的和谐主旨，中场休息中钟老师表扬队员们：”你们是好样的!“并意味深长的对运动健儿们说到：”你们要珍惜与队友们在一起的美好时光，切记友谊第一，比赛第二，不要为争得每一分而忽略了友谊的重要。时刻记住团队精神，才能赛出更好的水平。“队员们带着这番教导进入了下半场比赛。这时只见我方队员防守的同时，紧盯的球”嗖---“的一声飞向这边，猛的一跃正好紧紧托住了球，以迅雷不及掩耳之势将球传给了主力，主力接过球双手把它举起，凌空而跃，只见篮球不上不下，不左不右地向篮筐飞去。大家都屏住呼吸，睁大眼睛注视着篮球。那球就沿着弧线乖乖的“钻”进篮筐。“嘿，好球啊!”同学们高兴的合不弄拢嘴。蓝蓝的天空，洁白的云朵，斑斓的鸟雀，沸腾的乐土，甜蜜的微笑形成了校园一道美丽的风景。

“只剩下一分钟……”两队紧张万分地对互不相让，一分钟短暂却又漫长，在这一分钟里，顿时，场下鸦雀无声，同学们一个个都瞪大眼睛，伸长脖子。我也屏息凝视。最终，我班以四十三比三十四的成绩取得本场胜利。

篇6：《高老头》读后感800字

张敏

本书深刻的揭露了法国社会的黑暗现实主义以及人与人之间冷酷的金钱关系。难道人们之间仅剩下金钱了吗？这值得我们去思考。

主人公高里奥老头、拉斯蒂涅、伏脱、鲍赛昂夫人，这四个人有着不同的经历却反映出同一个社会现象——金钱对社会的决定性作用。它诱人堕落。它把人与人之间的关系变得冷酷无情，它到演出一幕又一幕的人间悲剧。

高里奥原是面粉商。革命时期，他趁灾荒年乱搞囤积，发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事。他把自己的大部分财产分给了她们。可是两个女儿眼里只有钱，仅仅两年就把父亲赶出了家门，可伶的高老头不得不去租住破旧的公寓。20年间他把自己的心血和财产都给了两个女儿可最终却像被榨干了的柠檬壳一样别女儿们丢弃直到死，俩个女儿为了参加舞会都不愿见自己的父亲最后一面，让他舍很而终，这样的社会，哪还存在道德理想？金钱才是全社会统治者，得之者胜，失之者败。

拉斯蒂涅，更是经历了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活下所形成的强烈对比之下。他的性格在慢慢发生改边，贫富差距不断地刺激着他的欲望。最后抵挡不住金钱的诱惑，走上了资产阶级野心家的道路。

在拉斯蒂涅生活的年代，封建贵族的价值观念正在守着强有力的挑战，挑战的力量来自于金钱。当拉斯蒂涅找她时，鲍赛昂夫人正碰上一个很丢面子的事。自己的情人阿瞿达侯爵为了20万法郎的陪嫁竟然准备抛弃她，和一个暴发户的女儿结婚。

谁能够说当今社会不存在这样的事实？多少人一旦走向社会，就禁不起金钱和各种利益的引诱，最终当了金钱的奴隶。现在到处都是贪污受贿，敲诈勒索，偷盗抢劫……不都是为了钱。权吗？可最后落得什么下场呢？不过是整天的担心，睡觉也睡不好，生怕那一天查到自己的头上。最终还要面对阴森的牢狱，遭世人的唾骂。“钱不是万恶之源，但是你过度地，过分地，贪婪地爱它，依赖它，它就是万恶之源。”

篇7：高老头读后感800字

小说中高老头是父爱的典型，高老头有两个女儿。他把自己所有的感情都倾注在了两个女儿身上，女儿快乐，就是父亲的幸福，女儿难过就是父亲的伤心。在高老头的娇宠下，两个女儿过惯了奢华的生活。她们长大成人，又按自己的意愿嫁了人。她们出嫁时，高老头给了她们每人八十万法郎的陪嫁。进入了上流社会的女儿们，专向父亲要钱，使自己快乐。穷困的高老头只能搬进破旧的伏盖公寓了，过着寒酸的生活。柠檬被榨干了，皮就被扔在了街上。高老头在病痛中孤独地死去。

悲剧的造成是自私与虚荣占据了上流社会人们的心，人人都疯狂地要权势，要金钱，因为，在这个世界中，好像金钱与权威就是真理!它可以让你抛弃父母，抛弃兄弟姐妹，抛弃知心朋友，抛弃心中的爱情，它似乎可以让你得到最大的快乐，可最终，什么快乐也没得到。人的自私是没有边界的，你肆无忌惮地搜刮亲人的钱包，把钱归为己有，这是自私;你得到了钱却一个子儿也不分给生你养你的父母，这也是自私。

高老头爱他的女儿，可女儿却从来没有爱过父亲。他的悲伤，他的痛苦，他的需要，女儿从没半点体会。我们应该知道，是谁给了我们生命，是谁为了我们而熬白了头发。长大后，是我们挣钱来养活父母了，而不是再花父母的钱。多陪陪父母亲，让他们也感受到你的爱，这样，爱的火花才会灿烂!

高老头死前说：“金钱可以买到一切，买到女儿。”我觉的他真的很可悲，就算金钱可以买到女儿，可是用金钱换来的亲情是廉价的。如果亲情可以用金钱来衡量的.话，那“亲情”这个词语根本没有存在的必要，那样和街上认识的人那有什么区别呢?需要用金钱去维系的父女之情，这样的父爱真的是爱吗?需要用金钱才换来亲人的关爱，这样的父亲是伟大吗?我只能说他可悲。由此可见，在当时资本主义社会下那种人情的淡薄，亲情的悲凉以及廉价的丑陋的人心。

也许造成高老头悲剧的原因并不是阶级和时代因素，而是普遍存在的。对比拿破仑时代结束后的巴黎，目前我们社会上也存在这个问题一样。金钱统治的社会下，人与人之间的关系都是以金钱来维系的，亲人关系也不例外。那个时代的社会，任何东西都无法动摇金钱。所以，面对金钱的高老头，不禁开始动摇，并开始对女儿的爱走向畸形了。他希望，这些投资给女儿的爱，能够得到些东西。而在中国，这是习以为常的。人们常说，“养儿防老”，这句俗语在某种程度上不就是高老头的心态么?某些较落后的地区，为了生男孩而不顾自己负担能力不断生育，直至生出男孩为止。有些则透过性别选择去选择生男孩。而一些法制不健全的地方还会把女婴溺死。这些现象令人口性别失衡。

要女儿辍学工作赚钱供她们的兄弟读书，即使女儿成绩很好，儿子无心向学，这些父母也照样如此。平时也会对儿子和女儿有不同待遇

篇8：看《高老头》的优秀观后感800字

构架庞大的、由90 余部作品组成的《人间喜剧》, 是巴尔扎克文学写作的野心和欲望的体现。1834 年创作的《高老头》, 被他归入《风俗研究》中的《私人生活场景》系列, 堪称其中的典范之作, 其艺术水准和价值超过了同一时期创作的《欧也妮·葛朗台》 (1833) 。不过, 高老头并非这部小说的主人公;他由一个暴发户到寄寓在寒酸破败的伏盖公寓里, 直到被两个珠光宝气、贪得无厌的女儿榨干最后一滴汁液, 像一片柠檬皮一样被抛弃的悲剧, 也不是小说的真正主题。小说的核心人物是拉斯蒂涅, 一位有贵族血统, 从外省来到巴黎学习法律的贫穷大学生。是他把位于拉丁区和圣玛尔索城关之间的牢狱、墓穴一般的伏盖公寓, 与圣日耳曼区金碧辉煌、车水马龙的贵族府邸, 与他的淳朴的家乡, 串联在一起, 给我们展示了让人眼花缭乱、目不暇接的法国暨巴黎社会。而他一改初衷, 想尽一切手段跻身上流社会的社交圈, 目睹高老头凄凉死去而认清这个社会的丑恶本质后, 毅然决然地向它发起挑战的故事, 则构成小说的叙事脉络。有人认为, 小说真正的主题是拉斯蒂涅“学习社会”, 因此作家才将小说放在《私人生活场景》中“入世之初”部分。实际上, 作家有着更深远的抱负, 那就是向我们揭示一位青年在19 世纪20 年代的巴黎的大熔炉和大染缸中, 如何寻找、发现和确认自我的身份和角色。而文学的价值, 正如2006 年诺贝尔文学奖获得者、土耳其作家帕慕克所说, 体现在它是“人类在探索和了解自身过程中积累的最有价值的宝藏”, 哪怕是从反面的意义上。小说中塑造得最成功、最丰满的人物形象有三位:拉斯蒂涅、伏脱冷和高老头。

拉斯蒂涅虽有贵族血统, 但家境贫寒。全家每年三千法郎的收入, 要拿出将近一半来供他到巴黎读书。与所有涉世未深的、想出人头地的年轻人一样, 他想凭自己的本领闯出一片天地。很快他意识到在巴黎人际关系的重要, 需要征服几位贵妇人作为保护人。他与德·鲍赛昂子爵夫人、德·雷斯托伯爵夫人攀上了亲戚、扯上了关系。两位贵妇人的富丽堂皇的府邸与肮脏的、散发着臭味的地狱般的伏盖公寓所形成的鲜明对比, 坚定了他不择手段往上爬的信念。德赛昂夫人、伏脱冷和高老头三位, 在这位外省青年的人生征途中扮演着重要的角色:前者明白无误地告诫他:“……对付这个世界您绝不能手软。……您越没有心肝, 就越能步步高升。您心狠手辣, 人家就怕你。您得把男男女女都当做驿马, 把他们骑得筋疲力尽, 到了站便扔下, 这样您就能到达欲望的巅峰。……您一定能得到女人的欢心, 而在巴黎, 这就意味着得到一切, 掌握打开权势之门的钥匙。……您会发现, 社会是骗子和受骗人的集合体。” (张冠尧译。下同) 作为过来人的伏脱冷则“看透了他的七情六欲和内心的想法”, 直言不讳地对他说:“人生就是这样, 跟厨房一样腥臭。要想捞油水就不能怕弄脏手, 只要事后洗干净就行;我们这个时代的全部道德仅此而已。”“世界上没有原则, 只有事件;没有法律, 只有机遇。高明的人能驾驭事件, 抓住机遇而因势利导。”而为了两个宝贝女儿献出了一切的高老头的死, 让拉斯蒂涅彻底看清了这个以金钱为中心的社会的冷漠、邪恶和无耻之尤, 也让他在追名逐利的野心家的道路上一去不回头。

倘若说, 拉斯蒂涅是法国复辟时期渴望融入社会, 因而不得不抛弃良知与正义的外省青年的典型形象, 那么, 伏脱冷则是那个时代政客与野心家形象的翻版, 只不过, 他的真实身份是黑道老大, 越狱逃跑、隐姓埋名的苦役犯。最初在拉斯蒂涅的眼中, 这个“奇怪的人物”可以一眼看穿他人, “自己本人则心扉紧闭, 莫测高深, 宛如无所不知, 无所不见, 却又一言不发的斯芬克司”。伏脱冷对这个社会有自己的“真知灼见”, 并且毫不避讳地在众人面前大放厥词:巴黎“是个千奇百怪的臭水塘。这里凡是坐车的都算是正人君子, 拖着两条腿走路的就是小人。你不幸扒窃一点什么东西, 就给拉到法院广场上去示众, 让人拿你当把戏看。若是偷了一百万, 交际场上就说你功德无量”。他对拉斯蒂涅的友好和对他摆脱底层社会的努力的指点、帮助, 乃至出手为他和泰伊番小姐的婚姻道路清除障碍, 很难说究竟是出于真诚还是伪善。不过, 拉斯蒂涅确实意识到, “仿佛命中注定似的, 生活中的一切鸡毛蒜皮的事都促使他进入伏脱冷说的境界, 人生如战场, 你不杀人就被人杀, 你不骗人就被人骗”。伏脱冷有他自己的人生哲学, 这套哲学从他嘴里说出来义正辞严, 几乎无懈可击, 其实不过是为自己和同道的罪恶行径做辩护。此外, 这一人物形象的神秘性, 为小说带来了很强的悬念性。

巴尔扎克对巴黎“上流社会”的拜金主义、道德堕落、生活奢靡、鲜廉寡耻的深刻揭露与批判, 集中表现在高老头和他两个女儿的故事上, 而又通过拉斯蒂涅的穿针引线, 让人物之间相互交集, 演绎出一场人生的悲剧。高老头是一位在法国大革命暴乱期间发家的面条商, 也为政府服务过。由于妻子早逝, 他把全部的情感倾注在两个女儿身上, 有求必应, 溺爱有加。他先后把两个女儿嫁给了一位贵族和一位银行家, 为她们各自奉上将近八十万法郎的嫁妆。随着自己钱财的日益缩水, 两位女儿和女婿对他逐渐冷淡, 直至扫地出门。他不得不独自居住在伏盖公寓, 但仍然时时挂念着女儿, 屡屡在她们深陷困境的时刻, 变卖金银器具、首饰等, 而只求能看上她们一眼, 能听到她们说话。直到临终前, 他才醒悟到, 一切罪过都是他自己一手造成的, 而罪过却因爱而生;是金钱让他获得女儿的欢心, 也是金钱让他失去了女儿的爱:“钱能给人一切, 甚至女儿。……她们两个真是铁石心肠, 我太爱她们了, 到头来她们反而不爱我了。做父亲的应该永远有钱, 应该紧紧攥住儿女的缰绳, 像对付劣马一样, 可我却向她们下跪。”垂死前的高老头的绝望呐喊和真诚忏悔, 充分体现了金钱对社会和人心的腐蚀、毒害到了无以复加的程度。然而, 亲眼目睹了这一切的拉斯蒂涅, 并没有因此幡然醒悟, 反而更加坚定了与这个丑陋不堪的社会去较量一番的决心。他对和他一同照料着高老头的同伴、医学大学生毕训安说:“……我已经身在地狱, 而且非留在地狱不可了。不论别人说上流社会怎么坏, 你尽管相信就是, 没有一个讽刺作家, 能写尽金银珠宝掩盖下的丑恶。”

小说中, 作家借叙事人的口说:“如果把可怜的大学生和巴黎社会的搏斗好好描绘出来, 那一定是我们现代文明最有戏剧性的题材。”这一写作意图应该说是近乎完美地达成了。尽管同时代和后时代的不少作家、评论家认为, 巴尔扎克不是一位出色的“文体家”, 文笔显得粗糙, 不够精雕细刻;但是, 《高老头》在不长的篇幅内 (中文译本约18 万字) , 能够有如此深广的现实视野, 有如此众多的极具个性的人物形象及其盘根错节的关系, 不啻于一幅巴黎社会的“全景画卷”, 展现了巴尔扎克作为具有惊人创造力的作家的天赋和才能。茨威格在《巴尔扎克传》中说:“巴尔扎克总是居于时代之上, 不取悦于他的时代……”可以说, 也只有不取悦于时代的文学, 才会在作家死后, 其生命的脉搏依然在强有力地跳动。

【名家评点链接】

在最伟大的人物中间, 巴尔扎克属于头等的一个;在最优秀的人物中间, 巴尔扎克是出类拔萃的一个。他的才智是惊人的, 不同凡响的, 成就不是眼下说得尽的。

——[法]雨果《巴尔扎克葬词》

他是他那个时代社会的洞察入微的历史家, 他比任何人都善于使我们更好地了解从旧制度向新制度的过渡。

———[法]法郎士《文学生活》

巴尔扎克虽是个拙劣的文体家, 却是一个最上流的作家。

———[丹麦]勃兰兑斯《十九世纪文学主流》

工作中的巴尔扎克也许是我们现代文学中连续进行独创性劳动的最为雄伟壮观的实例。犹如一株粗壮的树木, 吸取了大地永恒的力量, 他枝繁叶茂地挺立着, 直到利斧把他砍到, 他越长越高, 作品汇成的枝叶浓密的树冠直指天庭, 并未改变他的根基;他以一种发自内心的耐心, 完成命运赋予他的任务:不断地开花、生长, 结出越来越成熟的果实。

———[奥]茨威格《巴尔扎克传》

拉斯蒂涅是当时纷纷从外省涌入巴黎寻出路的无数青年中的一个, 而且是他们当中取得成功的少数幸运儿的代表。他的全部经历、心理状态和性格发展都反映了时代和社会的特征, 反映了一个以金钱为主宰的充满竞争角逐的社会的种种必然现象。

篇9：高老头读后感800字

这本书的故事是这样的：在巴黎的一所公寓里，住着一位老人，他六年前住进了这所公寓。但不知为什么，他由原来最好的房子换到了最差的房子，人也越来越瘦。终于，高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂涅揭开了。原来，高老头以前是个商人，他为了讨好女儿，卖了店铺，把钱分给了她们，而女儿拿到钱后竟把高老头赶了出来。心狠手辣的女儿又来向高老头要钱，可怜的老头被逼的拿出最后一分钱后，不久就病死了。临死前，两个女儿谁也没来看他。而作品的另一个主人公拉斯蒂涅，更是经历了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活所形成的强烈对比之下，他的性格慢慢发生了变化，贫富差距不断刺激着他的欲望，最后终于没有抵抗住金钱的诱惑。作品中所描写的这些世态炎凉，使人深思。

谁能说当今的社会不存在这样的事实?多少人一旦走向社会，就禁不住金钱和各种利益的诱惑，最终当了金钱的奴隶。贪污受贿，敲诈，偷盗，抢劫……不都是为了钱，可最终谁又能有好下场呢?

这部小说，从几个方面描写了十九世纪的贵族社会，同时又批判了人与人之间的金钱关系。高老头临死前的场面对我触动很大。两个女儿只认钱不认父，在美丽的外表下藏着一颗丑陋的心。巴尔扎克把两个女儿阴险，虚伪和高老头的善良，纯朴描写的淋漓尽致，一个个个性鲜明的人物展现在读者面前。

读完后我不禁感叹起高老头的悲惨遭遇，巴尔扎克以自己的生活体验，通过细致的描写，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系，用锋利的笔刻画了当时法国背后的许许多多的故事，是当时资本阶级的真实写照。

篇10：高老头读后感800字

我轻轻地合上了这本书，想起了前不久在电视上看见的一件事——有一名男子为了从母亲那里得到金钱，不惜用各种卑鄙的手段去骗取母亲的血汗钱。有一次，他把母亲每天早出晚归、辛辛苦苦赚的积蓄全部花光，他依然向母亲要钱，母亲说没有了，他不信，在他多次逼问下没有结果后，他竟然把养育多年的母亲杀死了??想到这儿，我不敢再想下去了。唉!人，为了金钱，宁可舍去最亲的亲人、亲情。但我认为，金钱他虽然是一个好东西，但它不是什莫都可以买的来的。

这个故事以母亲的母爱，衬托出金钱败坏人心到了触目惊心的地步，这是对现实社会从上到下赤裸裸的金钱关系发出了愤怒和谴责，这不禁使我想起了洪战辉的故事。

洪战辉的母亲因父亲大脑有病，而离家出走。洪战辉的家庭本身就不富裕，再加上父亲捡回的小妹妹，对他来说无疑是雪上加霜。原来，洪战辉不但要维持家庭生活，还要好好学习;现在，又有了一个小妹妹，生活负担又重了许多，但他并没有放弃。新闻报道后，许多好心人都来捐款帮助他，可谓是雪中送炭，但洪战辉并没有药，他坚持要靠自己的力量来赚钱养家。他曾经说过这莫一句话：“我们是穷，但要穷得有骨气!”这句话是多莫有力!

洪战辉哥哥让我知道了金钱并不是万能的，也不是最珍贵的，还有比金钱更可贵的东西，那就是——亲情。

高老头读后感2

《高老头》是十九世纪法国作家巴尔扎克的着作之一，讲述了一个凄凉的故事，揭露了资本主义世界的丑恶面孔。

文章讲了19实际巴黎的沃盖公寓中住了一些来历不明的房客，有狠毒的阴谋家，年轻的大学生拉斯蒂涅……可最受人注目的房客数高老头莫属，这个行为怪异的老头在大家眼里始终是个谜。生活俭朴，衣着寒碜的他却经常有两位年轻漂亮，衣着华丽的太太去探望。这两个女人一进门就把门关住，很小声的说话，这引起了房客们的注意。后来经过一些列事情的发生，才使房客们知道，高老头卖掉自己的宝贝是为了替已经做了伯爵夫人和银行家夫人的女儿们还债。可是她的女儿们呢?在这个可怜的老头临死前都没能来看他一眼，而那个可怜的老头在死时还想着自己的女儿穿着美丽的晚礼服去参加晚宴。

“高老头这个好父亲给了两个女儿每人80万的陪嫁。他以为女儿总是女儿，出嫁以后，他等于有了两个家。哪知，不到两年，这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门……”

读到这儿，我曾落泪，这泪是对两个女儿卑鄙的心理，虚伪的面孔、毫无人性的冰冷心肠痛斥的泪，她们难道忘了父亲的养育之恩吗?忘了父亲一天只吃几片面包的身影吗?高老头把一切的心血都倾注在女儿身上——给她们找最好的家庭教师，为她们找有教养的伴读小姐……但高老头不会想到，我不会想到，没有人会想到：把父亲赶出家门的竟是亲生女儿!巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性揭露得淋漓尽致，也从侧面反映出社会上的悲剧。女儿不父亲扫地出门，我茫然了：难道为了幸福一定要赶走父母吗?赶走了俄父母就一定会幸福了吗?我曾读过一篇文章：三个不孝的女儿，要通过移植母亲的记忆来摸清母亲遗留下的遗产。可是在母亲的记忆里，她们看见了母亲的艰辛、母爱的伟大。天下的父母是同样的啊，他们为了儿女牺牲了自己的一切。

“第二天下午2点左右，高老头的病情又加重了……临死之前，高老头哭天喊地地想见自己的女儿一面，但这丝毫也感动不了女儿的冰冷心肠……”

读到这儿，我也曾落泪，这泪是因为资本主义世界人与人的之间的金钱关系痛恨的泪。女儿们为什么不愿来见高老头，因为他已经没有钱了。以往，只要她们叫一声“好爸爸”，他就能满足她们的愿望。高老头以为她们孝敬的是他，其实不然，她们孝敬的是钱!“钱能买到一切，能买到女儿。”临死前，高老头才明白过看来，明白了这社会的残酷。

我相信任何看完这本书的人都会忍不住赞叹：怎么会有这么可恶的女儿?怎么会有这么傻的爹?两个女儿爱钱不爱爹，向我们道出了父亲爱女儿，女儿爱金钱的悲剧。客观来说：时代造就人，在那个金钱至上的时代里，谁能不爱钱?一个个为了钱，勾心斗角，你争我斗，又向我们道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代无情。

泪，痛斥的泪，悲伤的泪，痛恨的泪，凄凉的泪……愿高老头的悲剧不再重演。

高老头读后感3

小说以18底和18初为时代背景，以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台，以高老头和拉斯地涅两个人物基本平行而又间或交叉的故事为主要情节，真实勾画出波旁王朝复辟时期法国社会的风貌。

高老头是一个面粉商，曾经拥有过百万家财，人们对他毕恭毕敬，甚至称他为“法郎的化身”。但是高老头并不爱金钱，他只爱他那两个如花似玉的女儿。他为了讨好两个女儿，卖了店铺，把钱分给她们，希望她们过上幸福的日子自己却由最好的房间搬到了最低等的房间，人也越来越消瘦。“我愿出卖圣父、圣子和圣灵，也不愿看她们落泪”这就是他对女儿无边的爱，可是换来的却是女儿的践踏。她们登上马车去参加舞会时，他摸摸她们的衣裳，就会觉得很满足;她们向他撒娇，即使只是为了金钱，他也会觉得幸福。

高老头卖掉银器为女儿的情夫还债，只希望他的两个女儿都能幸福快乐。最后他被两个女儿娇柔的声音哄得一无所有。这个消息使得两个女儿激烈争吵，高老头劝架无效，心里为无法满足女儿的要求而万分难过，哭倒在床上，然后晕厥了，而娜齐却立刻离开了房间。那天晚上，尽管传来父亲病重的消息，但斐纳照样和拉斯蒂涅去听歌剧。他们到第二天稍晚才想起高里奥，结果只有拉斯蒂涅去看他病情如何。当但斐纳、娜齐在舞会的灯光下翩翩起舞时，高老头却在凄惨的阁楼里病情发作。濒临死亡之时，他才明白女儿对他没有一点亲情，一点也不假。高老头不怪女儿，只怪自己，确实是他宠坏了她们，为她们的幸福受尽屈辱换来的只是绝情。

可是几分钟之后，他突然大发雷霆，要求人把他的两个女儿叫来。她们是狠心的女人，他诅咒憎恶她们。其实，他只是很想再见她们一面，他嘀咕着要到奥德萨去赚100万给她们。最后弥留之际，他的身边只有拉斯蒂涅和一位医学科的学生，他摸着他们的头，把他们当作自己的女儿，嘴里说出最后的遗言：“啊，我的天使们!”可是真正的天使中只有但斐纳在高老头死后才姗姗来迟。

两个女儿都不愿出钱为他举行葬礼，最后只能举行三流葬礼。他的两个女儿都没有参加，奔丧的只有拉斯蒂涅和一个仆人。仆人念出墓志铭让高老头安息：“一个从不口出恶言的和善好人，他从不麻烦别人，也没伤害过任何人。”高老头由一个面粉商变为一个穷酸汉又由一个穷酸汉变为一个孤独的灵魂，他的一生充满了悲哀。

拉斯蒂涅看了看坟墓，那里掩埋的不只是高老头的躯体，也掩埋了他青年人的最后一滴纯粹的泪。拉斯蒂涅将目光转向墓地山丘下闪烁的巴黎灯火。那是他不断追寻的上流社会的所在地，那纸醉金迷的世界，那花花绿绿的灯光，那华丽奢侈的生活，都在向他招手，呼唤着他。

拉斯蒂涅是当时纷纷从外省涌入巴黎寻出路的无数青年中的一个，那时的他还是一个稚气未脱的青年，有一颗天真、正值、善良的心。他没有非凡的才情，却有足够的机灵，怀揣着兴家立业、光耀门楣的雄心，而实际处境却是“心里想着发财，袋里空空如也，嘴里吃着伏盖妈妈的起码饭菜，心里爱着圣日耳曼的山珍海味，睡的是破床，想的是高楼大厦。”当他从穷酸的伏盖公寓来到鲍赛昂夫人金碧辉煌的贵族府邸时，仿佛置身天堂，他的野心受到了极大刺激。“奢侈的欲望就像魔鬼般咬着他的心，攫取财富的狂热煽动他的头脑，黄金的饥渴使他口干舌燥。”他决定要到上层社会寻找新生活。