常读常新的一本书1200字作文

常读常新的一本书1200字作文（通用4篇）

篇1：常读常新的一本书1200字作文

高二作文：常读常新的一本书

高二作文：常读常新的一本书

小学时就开始接触《圣经》。从《新约》到《旧约》、《马太福音》、《迦南诗选》，那是大约是很虔诚的，仿佛真的要去找天堂入口似的——可惜后来就动摇了：从《创世纪》开始。看得很累，于是放弃了。

那时《圣约》还不适合我看，毕竟心智很不成熟，不过居然没被绕进去，只有一种偷食禁果的感觉，现在想来，真有七分的幸运加上三分的奇怪了。第二次就不一样了：从头到尾，只觉得一无是处，颇奇怪怎么那么多人信得昏天黑地。就不说那七天创世有多荒诞了，也不说地球上都没有那么多水来淹上几年，单是那原罪的定义，就让我十二分的不以为然；再说，天下就只有摩西诺亚几个好人？我才不信。耶稣开天谁看过？信口雌黄，那本厚厚的东西，只让我感到不可理喻。

上了高中，鬼使神差般的又看了一遍，这次就很理性了，只想验证几个事实。耶稣在传教时治病救人，换来了人们的尊敬，这是常理。

而唯心的人们久经压迫，自然要抓住这根救命稻草，于是他顺势成了“精神领袖”，那时人们信鬼不信病，于是便有了耶稣一路上把祛病便成了祛鬼的小把戏，他杂糅一些传说，排斥掉几种异神，再寻出个地狱、天堂（这是大棒与胡萝卜战术，典型的），唯我独尊，摇身一变，成了天神下凡——顺便想个光彩出身（在传统的东方文化中那实在不怎么光彩，好在西方尚且开放）。这就证明了古今中外有些小聪明的人利用草民无知的其实那手法是少得可怜的：看看同时期的张角、后来的彭莹玉、再后来的白莲教便大抵了解了，我常想耶稣之所以被杀，也与他借着神怪觊觎“大位”

有些关联，至于后来他一命呜呼，反而同了熊市的反弹股，身价飚升都盖了亚里士多德，倒也可以理解：毕竟他对布什的白宫宝座不具有实质性威胁——中国的孔子不也就这样呛着两千年香火吗？又比如，现在哪个公仆一牺牲就“加官晋爵”。反正退出了竞争，现在十几亿人信他也无关紧要，而且堵住了若干不满的嘴巴，麻木了无数叛逆的灵魂，一石N鸟，又一个中外如出一辙，这里面的猫腻就不用细说了吧？

然而还有好多人相信，于是我只好旁观，很冷眼的那种。

旁观人们争论，关于有神无神的。听他们说发现了“诺亚方舟”卡在耶路撒冷的两座山中，说拍卖耶稣的裹尸布，到头来又是假的„„

争得很累，我看得也很累：只要眼明心细的人就都看得出来，信仰本是不要什么真理的，好像爱情也都没有什么E＝mc之类公式可循,心里有个依托落得踏实找个平静,觅到清闲便够了,还争什么呀?

而现在唯物的不肯善罢，唯心的也未可干休。终于又搬出《摩西十诫》来：“你说没有耶稣，那么你不守那‘十戒’吗？你要烧杀抢掠吗？”如此云云，哎，于是缠杂不清了。也不想想，假话假了十成还叫谁听啊？九成真加一成假才是假话三昧：韦小宝深谙此道，Sodid耶稣，andnowMEtoo。那十戒谁还编不出来？你看人家安拉达摩、美国宪法，连李洪志都“真、善、忍”了，去他的吧！

哎，为了写这篇文章，今儿又读了一遍，懒得争论，也不想再多说什么，只要教他们恪守“十戒”，不去搞人体炸弹，那就“天要下雨，娘要嫁人”好了。

反正，第四次读它，又一种解释，姑妄读之，罢了。

2002级1班孙浩

点评：一本书能够“常读”足以说明对阅读者而言，有着非同一般的意义：“而常读”之后能够“常新”更可看出阅读者“用心”之深。作者对《圣经》不同时期有不同的理解，可以看出思考的深度性，尽管个别看法稍嫌偏颇，但书生意气跃然纸上，语言运用上也不落俗套，风趣而不低俗，犀利而不刻薄，由此不难看出作者写作的功力。

指导教师李彬

篇2：常读常新的一本书1200字作文

六岁时，我便开始了架子鼓的学习。每天的练习—基本功，敲音乐，这不只是手上的功夫，更是对耐力与精神上的考验，握着鼓槌的手已经充满了汗水。一个人面对着墙壁，在密闭的小房子中练习。不懂技巧的我，在一旁老师的教导下，不断挥动着双手，早已没有生机与活力，却靠着毅力坚持着，灵动悦耳的音乐在耳中就像一首折磨的我痛苦不堪的“夺命魔音”。终究忍不住，心中的魔鬼作了祟，狠狠地把鼓锤摔在地上，眼泪像断了线的珠子一样落下来，我带着鼻音：“有什么好练的，大不了我不学了。”孩子性的脾气让妈妈束手无策，老师缓缓开口：“你不想练可以放弃，没必要遭罪。但是，想要成功，就要付出无数的努力，你要想敲好，就得经历这些枯燥乏味!”那时，它的存在对于我像一盏明灯，照亮我前行的路。

十岁时，我为考七级做准备，我手握鼓锤，仔细聆听音乐节奏，然后用心去感受，不断调整着自己的状态，试着跟随节奏去自己创造新的律动，汗水和鼓棒在空中翻飞，镲片和鼓皮在敲击中震动，轻重缓急的鼓点鼓动着心跳，点燃了热血。这种感觉，妙不可言，摇滚的力量与节奏像一剂兴奋剂，我也跟着摇摆，把一种说不出的灵动与一种令人震撼的霸气结合在一起，此刻，我只觉得它像一个对我敞开心扉的朋友，亲切无比。

到了现在，我已经能轻车熟路地敲出美妙的曲子，律动与节奏在我游刃有余行云流水的敲击下仿佛活了过来，同时，同时也有了打动人的魅力，我想，至此，爵士鼓已经成了我灵魂中的一部分了……

篇3：《常读常新的人鱼公主》阅读答案

8岁时 ;18岁时理解了这是一篇写爱情的童话;

28岁时 ;38岁时热衷探讨写作技巧

2.48岁时，作者读出人鱼公主“是一篇写灵魂的故事”。你认为这里的“灵魂”指什么?请结合文中你感受最深的词、句作一点分析。(4分)

3.品读文章的结尾，简要说说好在哪里?(3分)

4.本文突出的写作特点是巧用年龄阶段组织材料。你觉得这种方法巧在哪里?请从结构和内容两方面回答。(4分)

篇4：常读常新的人鱼公主读后感

8岁时：被故事情节所感动，对人鱼公主极为同情。

18岁时：情窦初开，读出了爱情，为人鱼公主无私和高尚的爱情抱打不平。28岁时：做了妈妈，读出了亲情，读出了人鱼公主的勇气、智慧和闪亮来自亲情——得益于她的祖母。

38岁时：“开始写小说了”，读出安徒生写作“随心所欲”“信马由缰”，还以为故事有点“画蛇添足”。

48岁时：“为了写这篇文章”，“心平气和”“天眼洞开”悟出这是写“灵魂的故事”，是“寻找不朽灵魂”的故事。

8岁

同情人物

18岁

读出爱情

读人鱼公主

28岁

读出亲情

常读常新

38岁

探讨结构

48岁

感悟内涵

本文是谈读书。作者由自己读《海的女儿》的亲身经历说明不同的时期，读同一本书，往往有不同的理解，所以需要反复读反复理解；本文寓理于事，以叙事的方式阐述深刻的道理。

本文写了作者 5 次读《海的女儿》，所得感想不尽相同：

岁时，读得“泪流满面”“抽噎不能自已”，“发奇想”，被故事情节、人物所感动，对人鱼公主极为同情。

岁时，“情窦初开”，读出了爱情。为人鱼公主“无私和高尚”的爱情“抱着不平”。岁时，“做了妈妈”，读出了亲情，读出了人鱼公主的勇气、智慧和善良来自亲情，“得益于她的祖母”。38 岁时，“开始写小说”，读出安徒生的写作“随心所欲”“信马由缰”，还以为故事结尾有点“画蛇添足”了。

岁时，“为了写这篇文章”，“心平气和”和“天眼洞开”，悟出这是写“灵魂的故事”，是“寻找不朽灵魂”的故事。

中心思想：

我觉得不仅读书如此，我们在不同的生长间断对遇见的同一事物或事情甚至再次重温一部影片，也都会有常读常新的感觉。

在不同的时期,接触不一样的事物,都会有截然不同的感受.每次看书都有不同的感受 所以 就算你看过这一本书 也要经常回头温习温习这样,才有利于我们读书.每次看完后 都会有新的感受.新的问题,新的思考.“常读常新”对此你有什么启发：

有此文可以悟到，对一本书的理解，往往不能是一次性的。好书，有较高价值的书更需要反复读，这样你才能品到文字的魅力。情感：

学习人鱼公主顽强.坚定.永不放弃的精神，做一个热爱读书，有精神追求的人。分析：

我们从作者的读书所得可以看出，对书的内容的理解是受年龄、身份（环境)、阅历、动机影响的，例如，8岁时，作者是一名小学生，会写字。对人鱼公主极为同情。读得“泪流满面”“抽噎不能自已”“发奇想”，被故事情节、人物所感动。18岁时，作者“情窦初开”，读出了爱情。为人鱼公主“无私和高尚”的爱情“抱着不平”。28岁时，作者“做了妈妈”，读出了亲情，读出了人鱼公主的勇气、智慧和善良来自亲情，“得益于她的祖母”。38岁时，作者“开始写小说了”，读懂了作者，读出安徒生的写作“随心所欲”“信马由缰”，还以为故事结尾有点“画蛇添足”了。48岁时，作者“为了写这篇文章”，读懂了人生。作者“心平气和”“天眼洞开”，悟出这是写“灵魂的故事”，是“寻找不朽灵魂”的故事。所以，对一本书，尤其一本好书的理解，往往不能是一次性的。好书，有较高价值的书需要反复的读。

从作者的读书所得可以看出，对书的内容的理解是受年龄、身份（环境）、阅历、动机影响的，所以，对一本书，尤其一本好书的理解，往往不能是一次性的。好书，有较高价值的书需要反复读，“常读常新”，这就是作者要说明的道理。

读后感

“书读百遍，其义自见”，但如果每次读出的都是同一体会，那么这样的文章何需读“百遍”呢？我觉得，好的文章应该正如作家毕淑敏所说的“常读常新”。这里我想窜改一下“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”的说法，变为“一千次阅读，就有一千个人鱼公主”。因为好的作品会使同一个读者，在不同的时候，在不同的人生境遇中，产生不同的感觉。当然，这样的阅读，需要一个人有持久的兴趣，有独到的眼光，有丰富的联想和想像。毕淑敏先生在不同的年龄阶段阅读《海的女儿》，就有自己不同的想法和认识。处于不同的年龄段，读人鱼公主的故事，作者都能够“入乎书中，出乎书外”，联系当时自己的生活状况、社会阅历、人生经验和个性心理，充分地展开联想和想像。

“大约8岁的时候，第一次读到人鱼公主的故事。读完后泪流满面，抽噎得不能自已。” “从此在很长一段时间内，看到了湖面上河面上甚至脸盆里的水泡就有些发呆(那时没有机会见到大海，只有在这些小地方寄托自己的哀思)，心中疑惑地想，这一个水泡，是不是善良的人鱼公主变成的呢？看到风把小水泡吹破，更是万分伤感。读的过程中，最焦急的并不是人鱼公主的爱情，而是最痛她的哑。”八岁时候作者还是个纯洁天真的孩子，孩子的思想是单纯的，在她世界里充满了对人鱼公主的美好祝福，当人鱼公主化成泡沫时候，孩子的美好愿望也随之破灭了，孩子的内心世界充满了对小美人鱼的同情。

“大约18岁的时候，又一次比较认真地读了人鱼公主。”“原来，人鱼公主是一篇讲爱情的童话啊。你看你看，她之所以能忍受那么惨烈的痛苦，是为了自己所爱的人。她忍受了非人的折磨，在刀尖样的甲板上跳舞，她是宁肯自己死，也不要让自己所爱的人死。这是一种多么无私和高尚的不求回报的爱啊!心里也在琢磨，那个王子真的可爱吗”十八岁的时候，正如作者所说，是一个情窦初开的年龄。这个阶段的女孩对自己的爱情充满了幻想，她们更多的是幻想自己的白马王子是什么样子，她想象着王子是如何的英俊潇洒。她也幻想自己就是小美人鱼，渴望自己有美人鱼一样凄美动人的爱情，所以此次读的时候，作者认为自己就是美人鱼，美人鱼就是自己。将自己的爱情寄托在了美人鱼身上，也融入美人鱼的爱情中。“到了28岁的时候，我已经做了妈妈。这时来读人鱼公主，竟深深地关切起人鱼公主的家人来了。”此时作者，已经步入了中年，有了自己的家庭。已经过了那天真烂漫的少年时期，早已不是充满浪漫的青春少女。作为母亲，她更多的关注自己的家人和孩子，关注着家人的幸福安康。所以此时作者想的就是小美人鱼的家人如何如何。所以她才会猜想女人临死之前，一定非常放心不下她的女儿，不论是最大的还是最小的。这是一个母亲的天性。

“到了38岁的时候，因为我也开始写小说，读人鱼公主的时候，不由自主地探讨起安徒生的写作技巧来了。”此时的作者，开始自己的创作生活。那么关注自然不是故事的情节是如何的凄美，而更多转向了作者创作的心里路程和故事的结构。

48岁的时候，“为了写这篇文章”，“心平气和”“天眼洞开”悟出这是写“灵魂的故事”，是“寻找不朽灵魂”的故事。作者此时已经积累了本生的人生阅历，从而更够体会到了故事的灵魂所在。