夫子自道成语

2024-04-30

夫子自道成语（通用14篇）

篇1：夫子自道成语

【拼音】：fū zǐ zì dào

【简拼】：fzzd

【解释】：指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。

【出处】：《论语?宪问》：“子曰：‘君子有道者三，我无能焉；仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。’子贡曰：‘夫子自道也。’”

【示例】：就在那一年所做的《湘累》，实际上就是“～”。郭沫若《学生时代·创造十年》

【语法】：作谓语、宾语；比喻弄巧成拙

篇2：夫子自道成语

你知道多少个成语，你都知道成语的正确意思吗？本以为自己会运用很多成语，等真正要说的时候才发现自己知道的成语真是很少，更别说平常生活中能够正确并灵活使用了。

看到这套《老夫子成语趣学堂》，觉得实在是太妙了，原来成语可以这么有趣，对现在的孩子来说实在再好不过的学习成语的有意思的书了。成语是中国传统文化的特有文化现象，其概括力超强，往往一个成语能抵过好几句话甚至一篇文字的说明，而正确运用成语对于现在的学生来说，至少作文方面可以高人一筹了。

《老夫子成语趣学堂》的魅力在于，它将老夫子漫画与汉语文化精华的成语有机结合起来，这两个听起来风马牛不相及的东西不仅相遇了并迸射出文化的魅力。我一直苦于如何给孩子学习成语，目前摸索出来的一个方法，是把成语和日常生活相结合，比如身边发生了某事，正确反复示范，孩子自然就会了，但这个方法学到的成语数量有限，也没有有趣的故事。所以看到《老夫子成语趣学堂》着实高兴。

《老夫子成语趣学堂》把成语划分成几大板块，划分的标准也别出心裁，比如言谈仪表篇、品行篇、才学篇、情感篇；还有学成语阅尽世间万象、数字成语碰碰碰、处处风光处处景、故事成语精彩呈现等，都是第一阶中的版块部分，光看这几部分的划分就特别有意思。再细看每个成语，每个成语最上面都是直接的解释，然后有例句介绍，让孩子立即可以体会到在语境中的意思，接下来就是几幅有意思的漫画，准确地传达出成语的内涵，不仅如此，更有反义成语、近义成语、成语接龙，让孩子可以触类旁通，一下子学会几个相关成语，压轴的是“成语典故”，把这个成语的出处引申出来，让孩子学到更多的历史知识、文学知识等，可谓一举多得。在每一版块结束之后，还配有成语拓展训练营，安排设计了各种孩子们喜欢的小游戏，比如超级脱口秀、庙会相遇、密室脱逃、元旦晚会、参观博物馆……每个版块的内容都不相同，目标却是一致的，让学习成语不再枯燥，变成孩子喜欢的“游戏”，让孩子在玩中体会学习成语的快乐。

篇3：孔夫子的误会

孔子带领他的学生们周游列国, 在去陈国和蔡国的路上被困, 一连好几天没吃上一顿饭。孔老夫子实在受不住, 只好大白天躺下睡大觉, 想以此来忘却饥饿。孔子的大弟子颜回见老师饿得很, 心中十分忧伤, 心想, 老师上了年纪, 怎能经得住这般折磨啊!再不想出办法, 怕是要出危险了。颜回也没有什么好办法可想, 只好去向人乞讨。这一次真是天不绝人, 居然碰上一个好心肠的老婆婆, 给了他一些白米。颜回高高兴兴地把米拿回来, 急忙把米倒在锅里, 砍柴生火, 不一会儿, 饭就熟了。孔夫子这时刚好醒来, 突然闻到一股扑鼻的饭香, 好生奇怪, 便起来探看。刚一跨出房门。就看见颜回正从锅里抓了一把米饭往嘴里送。孔子又高兴又生气:高兴的是有饭吃了;生气的是, 颜回竟然如此无礼, 老师尚且未吃, 他却自己先吃了起来。过了一会儿, 颜回恭恭敬敬地端来一大碗香喷喷, 热腾腾的白米饭, 送到孔子面前, 说:“今日幸好遇到好心人赠米, 现在饭做好了, 先请老师进食。”不料孔子一下子站起身来, 说:“刚才我在睡梦中见到去世的父亲, 让我先用这碗白米饭祭奠他老人家。”颜回一把将那碗米饭夺了回去, 连忙说:“不行!不行!这米饭不干净, 不能用它来祭奠!”孔夫子故作不解地问道:“为何说它不干净呢”颜回答道:“刚才我煮饭时, 不小心把一块炭灰掉到上面, 我感到很为难, 倒掉吧, 太可惜了, 但又不能把弄脏的饭给老师吃呀!后来, 我把上面沾有炭灰的饭抓来吃了。这掉过炭灰的米饭怎能用来祭奠呢”孔夫子听了颜回的话, 才恍然大悟, 消除了对颜回的误解, 深感这个弟子是个贤德之人。

篇4：尔冬升从年少轻狂到夫子自道

曾经混迹录像厅的小弟,如今有机会向台前幕后的港片偶像当面请教,崇敬之心不减,八卦之心不死!现任新浪娱乐频道策划部主任,《看电影》、《香港电影》专栏作者,中国电影评论学会会员。出版有《香港制造》、《江湖外史之港片残卷》。

话说某日,有好事者,在微博撺掇高群书与尔冬升来一次对谈。老高刚拍完警匪动作片《西风烈》,尔冬升又有《枪王之王》正热映,遂有此意。我也多事,冒头说,愿牵线,老高厚道,丢了一句:“咱不能欺负人家普通话不利落啊。”看到这里,我不厚道地笑了,经验主义害死人啊。后来,该论坛如愿举行,不出所料,听到老高一声叹息:小宝(尔冬升花名)普通话咋会这么好呢?我已经算能说的了……

演艺世家起步就是男主角

尔冬升普通话好,不仅因为拍了不少邵氏国语片,关键是他的出身:母亲红薇,正宗老北京满族,好演员,老戏骨,国语配音更是一绝,邵氏拍《倾国倾城》,专门请她配慈禧。父亲尔光,当年是知名制片家,红薇因先夫严化病逝,遂改嫁于他,带过来的儿子秦沛、姜大卫70年代都成了影坛红星,尔冬升自幼耳濡目染,天生要吃演艺饭,成年后长得又高大帅气,入邵氏做明星顺理成章,一做就是男主角,而且是代表作—《三少爷的剑》。

对于早年的演员生涯,尔冬升从不留恋,他觉得那些戏都太烂,尤其是古装武侠片,每次看到电视上放,都想把它们都烧掉,“偏偏我老婆总会看到,譬如那晚就赶上放《天官赐福》,好尴尬。”接触过小宝的都知他直爽坦白,开得起玩笑,有次我就故意问他,“看过你跟梅艳芳演的《川岛芳子》,其中一段与日本妓女的激情戏,太劲爆了。”不愧是小宝,只一愣,马上道:“这不算什么,《画魂》我跟巩俐也有啊,哈哈,说个真事给你听,陈果和陈可辛拍《三更之饺子》,曾经找我演梁家辉那个角色,有三场床上戏啊。其实我做演员的经验丰富无所谓,关键是要看女演员怎么样。如果她对你不爽,你不小心碰到她,她会说你吃她豆腐。结果一看演员,杨千,哇!白灵,哇!更年轻的一位小姐,哇!而且就演三天,三天三场床戏!” “为什么没演呢?” “我怕九十多岁的老妈说啊,这么多年不演戏,怎么一演戏就是这个?”

是真明星自风流

是真明星自风流,尔冬升这样的帅哥,当年少不得恋情绯闻,最著名是余安安和张曼玉。与余安安是初恋,一起入邵氏演戏,分开多年后,仍可以大方合作,尔冬升不讳言导演作品《早熟》多少有当年的影子。与张曼玉分手,有传说是小宝太爱飙车,不顾及女友感受,对此他不解释,但承认年少轻狂时什么都要尝试,现在年纪大了,却爱上了深海潜泳,还拖上了徐克,“结果他上了瘾,拍了一部《深海寻人》出来。”别看尔冬升是大明星,但面对秦沛、姜大卫两个哥哥,小宝只能是“小乖宝”,直到导演处女作《癫佬正传》出来,尔冬升这才扬眉吐气,在家里有了地位。

很多演员爱上尔冬升导演的戏,原因是容易得奖。梁朝伟第一次获奖是《人民英雄》,刘德华因《门徒》获得一尊金像奖男配角奖杯,袁咏仪拍了《新不了情》首度摘得影后桂冠,舒淇更因《色情男女》同时摘得最佳新人和女配角奖从此改变一生,张柏芝则凭《忘不了》终圆影后梦——这当然要归功于尔冬升演员出身,调教演技感同身受。另一方面,尔冬升刻画人物也相当深刻,尤其注重社会背景,导演作品往往成为话题之作。尔冬升演惯大侠,从邵氏出来感觉是个古代人,导了《癫佬正传》之后才不再觉得与社会脱节,他谨记师傅楚原教导,拍电影必须收集资料做功课,所以尔冬升的电影很写实,细节丰富。

《新不了情》是许多影迷念念不忘的经典,也是尔冬升自编自导代表作,谈起当年感受,小宝依然心有余悸。90年代是古装武侠和无厘头喜剧的天下,如《新不了情》这种都市爱情题材根本无人问津,为了能拍成这部戏,尔冬升甚至抵押了房子,也早就有了如果票房惨败就去台湾拍电视剧还债的心理准备,结果《新不了情》光香港票房就超过三千万港币,还斩获香港金像奖多项大奖。有了这段有惊无险的经历,尔冬升不再轻易尝试自资投拍电影,相反,他的“无限映画”这十几年来制作的电影版权大多归属本公司,在版权值万金的今天,无疑是明智之举。

篇5：夫子自道成语

赠郑夫子鲂

作者：孟郊朝代：唐体裁：五古天地入胸臆，吁嗟生风雷。文章得其微，物象由我裁。

宋玉逞大句，李白飞狂才。苟非圣贤心，孰与造化该。

篇6：夫子自道成语

孔夫子搬家歇后语-孔夫子搬家的下一句

孔夫子搬家歇后语是什么，孔夫子搬家的下一句是什么?其实歇后语都是可以通过前一句想到的。我们也可以通这句来想一下，孔夫子是文学大家，他的家里面全是书，所以就有了这样的`说话

孔夫子搬家歇后语: 尽是输(书)(其中书和输是谐音)

篇7：夫子庙

夫子庙是历代茶馆的集中地，在这颇有江南风景的地方，大大小小的茶馆有几十家。自清末以来，著名的有问渠、迎水台等茶馆，大约有一二百年的历史。茶馆虽以茶为主，但随着茶馆的发展，各种小吃，香醇名酒开始大行其道，所以夫子庙的小吃越来越出名了。

在这里最出名的就是秦淮“八绝”了，经广大食客及有关专家鉴定，南京秦淮风味小吃研究会于1987年9月正式命名其间八套秦淮风味名点小吃为“秦淮八绝”“一绝”为魁光阁的五香茶叶蛋、五香豆、雨花茶; “二绝”为永和园的开洋干丝、蟹壳黄烧饼; “三绝”为奇芳阁的麻油干丝、鸭油酥烧饼 ; “四绝”为六凤居的豆腐涝、葱油饼; “五绝”为奇芳阁的什锦菜包、鸡丝面; “六绝”为蒋有记的牛肉汤、牛肉锅; “七绝”为瞻园面馆的薄皮包饺、红汤爆鱼面; “八绝”为莲湖糕团店的桂花夹心小元宵、五色糕团。

既然已经来到这里吃小吃了，就要学一学古人的吃法了：一小碟一碗，每碟里只有一个，这种来一点，那种来一点，吃上十几口，肚子也饱了!各色的小吃也都品尝过了，那滋味儿，让人回味无穷!

这个星期六，我和爸爸一起到夫子庙。爸爸带着我走进一个陌生的小吃店――老正兴。一进门，只见里面到处弥漫着腾腾的热气，一阵阵香气扑鼻而来，各色的小吃让我看的眼花缭乱。爸爸让我找个位置坐下，神秘兮兮地对我说：“今天，就让你品尝一下秦淮的精髓。”然后转身走进小吃“丛中”，选找它的“精髓”去了。当我刚回过神来的时候，爸爸已端了一碗热腾腾的小吃过来。我一瞧，原来是鸡丝面，褐色的汤，一大块酱鸡块，旁边“配饰”着青菜，还有几块豆腐干。我想，这样的东西能吃吗，看到我迟疑的样子，爸爸对我说：“尝尝吧!”我夹起一块豆腐干，放入口中，轻轻一咬，汤汁立即顺舌而下，再喝口汤，一个字，“鲜”，而且味道适中，真是香‘咸’可口。

接着，我和爸爸来到了奇芳阁，买了一包兰花豆，边走边吃，秦淮河畔，微风阵阵，兰花豆味道融入口中。正是太惬意了。

篇8：夫子庙

晚上，我们到了南京城。一走出车站，只见满城灯光通明，大街上车水马龙川流不息。成片的高楼上霓虹灯闪闪烁烁。就连街道两旁那十几米高的杨树上，也都有彩灯在闪光。我一看就惊讶了。

我们向前走去，走到了一条小街上，到处都是卖小吃的。我问爸爸：“这是哪里啊?”爸爸说：“你自己看看不就知道了?”我仔细地看了一遍，啊，原来这是条小吃街，叫夫子庙。

爸爸拉着我在里面逛了起来。

哇，小街太美了，只见灯光四射，人来人往。路边的店铺各色各样，古色古香，透着股古朴的气息。这里有卖桂花鸡的，有卖鸭血粉丝的，还有卖大骨头面的，还有……总之是五花八门数不胜数啊。

我们走进了一家面馆。老板沏茶倒水，满脸堆笑。我和爸爸坐了下来，要了两份排骨面。不一会儿，那面就端上来了。香喷喷的味道扑鼻而来，还有那大块儿的排骨，十分诱人。我咬上一口，哇!真香啊!我立刻狼吞虎咽起来。吃了一份，真的还想再吃一份儿，因为它的味道实在太美了。

篇9：夫子庙

现在，我发现许多花儿像是玩起了捉迷藏，只有菊花面对着寒风迎面微笑。菊花的品种很多，颜色也很多，有黄的、白的、紫的…..。这时，几棵大树引起了我的注意，它们的树叶有的红，有的黄，有的绿，如果你看到的话，一定会觉得这是一种说不出来的颜色。再走近一点，你还会发现，每片叶子形态各异―你找不到两片相同的叶子。

这时，风吹得更大了，地上已经有了几堆落叶，我捡起了一片落叶，这是一片银杏叶，像是一把小扇子，最上面有一道细细的黄色波浪边，底下是草绿色的。我将它当扇子扇了扇，真的有一丝凉风。我又将鼻子凑上去闻了闻，还有一股淡淡的清香。

我的脚在那些落叶身上踩过，发出了“沙沙”的笑声，好像在对我说：“小朋友，别再踩了，实在是太痒了。”

不远处，有几个小朋友在跳绳、踢毽子。他们正尽情享受这个季节给他们带来的欢乐呢。

篇10：白石夫子千古散文

结果，他的画、诗、书法与刻印都独具风格，自成一家。这种精神是我们每个人都该学习的。是的，他年将九十时，为了参加保卫世界和平运动，还养了几只鸽子，精心观察，以便绘画和平鸽。已到九十五的高龄，他还辛勤作画，时得前所未有的精品。只在最近二年，他才不能坚持日课，因为时常生病。

在学习时期，白石夫子并不专师一家，而广为临摹，吸收各家的长处。及至掌握了各种基本技巧，他便力求创造，不再摹拟。以他五十岁的和七十岁的作品比较，简直不象出于一人之手;直到九十岁之后，他还不断有所创造。我们应当学习夫子的下苦工夫把基础打好，然后放胆创造的精神。

近些年来，学习国画的往往偏于因袭古法，不多自振拔。假若这样继续下去，则国画有走入绝径的危险。白石夫子的功绩即在不甘保守，承袭古法而推陈出新，使国画不失其为国画，可是独创了一种新的风格，给国画增添了新的生命力量。所以他成为大师，在绘画史中有他自己的特殊地位。

在他以前，也曾有人尝试改革国画，另辟途径。可是，他们多偏重笔墨趣味，潇洒出尘，不斤斤于形似。这样，他们的作品便只能得到文人雅士的欣赏，不一定为群众所喜。白石夫子非常讲究笔墨，可是笔墨所至，又能形色鲜明，状物传神，雅俗共赏。夫子出身工人，感情与群众一致，所以他的作品变而不幻，新而不怪。他的改革与创辟是健康的。

有一次，我以《芭蕉叶卷抱秋花》为题，求夫子作画。夫子年高，已记不得蕉叶新拔，是向左还是向右卷着。北京又没有多少芭蕉可供观察，于是老人含着笑说：“只好不要卷叶了，不能随便画呀!”是的，夫子作画永远这样严肃，永远要看见真东西，而后独出心裁，设计画稿。他笔下的鱼、虾、草虫，没有一足一须不正确的，不合适的`。市上假画甚多，假若我们发现虫或鸟有什么画得不妥当的地方，十之八九就是伪造的。夫子的山水也是先看了名山大川，而后落笔的。

篇11：逛夫子庙作文

逛夫子庙一<2>班龚毅哲今天是年初六，妈妈带我去夫子庙玩了。来到夫子庙老街，啊感觉真热闹。只见街两边挂的都是大红灯笼，让人感受到浓浓的节日后气氛。大街两旁店铺林立，商品琳琅满目，小吃应有尽有。再一看，大街上人真多，妈妈拉着我顺着人流往前走。我和妈妈一边吃着臭豆腐，一边逛着小商品店。我们来到一家发饰店，妈妈给我挑了一个小王冠，我往头上一戴，妈妈说：“真像一个小公主!”我开心极了，因为我有一个梦想：能成为童话中描写的外表美丽，心地善良的公主。后来，我们又去了卖花灯的地方，妈妈给我买了一个莲花灯。最后，我们来到许愿树旁，妈妈让我许愿，我许的愿望是：愿爸爸、妈妈身体健康工作顺利，祝我自己学习进步。

篇12：夫子庙参观感想

夫子庙，又叫孔庙、文庙，由于儒学的正统地位，它的创始人孔子备受封建社会历朝历代的统治者和士子们的尊崇，祀奉他的孔庙遍布全国各地，有的地方还不只一个。夫子庙作为封建士子崇拜的场所，大多与教育设施（如学宫、贡院等）布置在一起，即所谓的庙附于学，一般是在学宫的前面或一侧。

广场前的这一条河，它叫秦淮河，流经广场的这一段是内秦淮河的一部分，建庙时被改造为泮池，因曲阜孔庙泮水流过而得名。泮池北岸石栏则为明正德年间所建，是历经了沧桑变迁之后，成为夫子庙建筑群中唯一保存最好的古代建筑小品。游人至此，凭栏小憩，观览秦淮秀色，心旷神情。

泮池西侧的文德桥现为汉白玉桥。因儒家提倡文章道德而得名。因为桥向与子午线方向一致，所以每逢农历11月15日子时左右，皓月当空，凭栏俯视，在桥的两边分别可看到桥影将河中明月分成两个半月，被称为“文德分月”。读吴敬梓《儒林外史》一书中看到有关记述，可惜我没有机会，在农历11月15日来文德桥边一看。

文德桥南乌衣巷口的一组徽派建筑群，为“王谢古居”。作为东晋豪族王谢两大家族聚居区，影响比较大，尤其是唐刘禹锡名作《乌衣巷》的诗，使乌衣巷、王谢旧居变得非常有名，现为南京六朝历史文化陈列馆。我不由自主的吟诵起刘禹锡《乌衣巷》来：

朱雀桥边野花草，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

石栏北侧是新复建的天下文枢坊，表明此处为天下文化中心。三门四柱，颇为壮观。在古代，它与后面的棂星门对应，用于帝王出巡朝圣祀孔，中间高门坊是皇帝幸临的御道，左右供郡亲王出入，一般的官员臣民不能通行，因而平时都用木栅栏封闭起来。

庙前广场西侧的聚星亭，六角飞檐、古朴大方，外表看双重飞檐翘角，貌似两层结构，其实只有一层，亭名取群星聚集、人才荟萃之意。东边，临水而立的小院子是魁光阁，阁内的魁星亭，三层六面，下临秦淮，景致独特。古有“奎主文章”之说。奎星即魁星，是文运兴旺之兆，是科举时代考试夺魁的象征，因而魁星被历代学子奉为神灵。魁光阁与聚星亭东西犄角相望，互为呼应，融为一体。

庙前广场北面的石砌坊门，是孔庙第一道大门——棂星门，六柱三门，古朴优美，中间横楣刻有篆文“棂星门”。棂星是古代天文学中的“文星”，取名之由是要表示天下文人学士集学于此的意思。三门之间镶嵌有牡丹图案的砖刻浮雕，精雕细琢，美轮美奂。石柱顶端皆用云板，即华表之意，作为一种标志。此乃皇帝祭孔的仪门。

走过棂星门，我就来到大成殿的大成门前。大成门，又称戟门，是夫子庙的正大门，两旁为持敬门。封建时代只有官员可以由大成门出入，一般士子只能从旁门进出。进入门内，左右分别树有四块古碑；东边《封至圣夫人碑》和《封四氏碑》，西边有残碑《集庆孔子庙碑》和《孔子问礼图碑》。以《孔子问礼图碑》为著。当然，现在只要买票（30元）就可以从正大门出入了。进门后，就有一

夫子庙参观感想位导游小姐专门陪同给讲解，虽然有些知识已经知道，还是谦恭得很，因为小姐漂亮哦！

向前看，大成殿前的平台为丹墀，俗称露台，四周围以石栏，有云头望柱24根，台前两角设有石灯笼。此露台用作祭祀和歌舞。露台中央的孔子雕像格外引入注目，青铜质地，做工精细，惟妙惟肖，体态丰盈，面部慈祥、深沉，眉宇间透露出伟大思想家特有的睿智，给人留下非常深刻的印象。露台两旁原是两庑，是供奉孔门七十二贤人牌位和存放祭祀、仪礼、佾舞用具的处所。现缩为小两庑，改为碑廊，陈列有赵朴初、林散之、武中奇等著名书法家墨迹的碑石30余块，供游人欣赏。

孔庙以大成殿为中心，从照壁至卫山南北成一条中轴线，左右建筑对称配列，四周围以高墙，配以门坊、角楼。中心庙院：院内植有银杏八棵，古灯对称有致，中间一条笔直的石砌甬道通向大成殿前的丹墀，此丹墀是祭孔时举行乐舞的地方，正中竖立一尊全国最大的青铜孔子塑像。

大成殿是夫子庙的主殿，殿内正中悬挂一幅全国最大的孔子画像，殿内陈设仿制的编钟、编磬等十五种古代祭孔乐器，定期进行古曲、雅乐演奏，演出反映明人祭孔礼仪的大型明代祭孔乐舞，使观众听到春秋时代的“钟鼓之乐”、“琴瑟之声”，展现二千多年前的古乐风貌。最引人入胜的的是在大厅中的夫子的事迹介绍，全部用玉石浮雕而成，每块浮雕都讲一个故事，每块浮雕的价值都是价值连城。院落通甬两旁排列了孔子十二门生中的八位，即闵损、冉耕、冉求、端木赐、冉雍、宰予、言偃和仲由，而且略大于真人，均由汉白玉雕刻而成，状甚虔诚，栩栩如生。我一一和他们握手，虽然他们的态度凝重，但我还是很热情的哦，因为我有求于他们，希望为我祈福增智。

夫子庙大成殿照壁，位于文德桥旁内秦淮河河畔。规模超过山东曲阜孔庙照壁，号称天下第一壁。夫子庙大成照壁黑瓦红墙，两条金龙戏珠，十分气派。历史上的夫子庙曾经是一个畸形的繁华闹市，六朝时期，秦淮河和青溪一带，就设置了不少水榭酒楼。明清以降，每逢开科秋闱，考生云集，于是书肆、茶馆、客栈应运而生，当年秦淮河南岸的一些街巷成为富家子弟的“温柔乡”、“销金窟”。名噪天下的夫子庙小吃也在灯影浆声中日渐形成了独特的风格和神韵，与“秦淮八艳”相映照。

夫子庙始建于宋，位于市中心偏南，秦淮河北岸的贡院街旁。是由文教中心演变而成的繁华闹市，人们通常所说的夫子庙，实际包括夫子庙、学宫和贡院主大建筑群。游览夫子庙，一是观夫子庙的古建筑、秦淮河畔的标志性建筑、秦淮风光的精华、南京民俗、小吃集中地，繁华的夜市。每年农历正月初一至十八，这里举行夫子庙灯会（金陵灯会），热闹非常。二是游览夫子庙地区其他景点，如媚香楼、乌衣巷和王谢古居等著名古迹；三是品尝著名金陵地方小吃。

夫子庙秦淮风味小吃是我国四大小吃群之一。夫子庙地区茶楼饭店，街边小吃，满目皆是，形成独具秦淮传统特色的饮食集中地。经过多年的努力，夫子庙地区有七家点心店制作的小吃，因工艺精细，造型美观、选料考究、风味独特而称为“秦淮八绝”。

“秦淮八绝”一绝为魁光阁的五香茶叶蛋、五香豆、雨花茶；二绝为永和园的开洋干丝、蟹壳黄烧饼；三绝为奇芳阁的麻油干丝、鸭油酥烧饼；四绝为六凤居的豆腐涝、葱油饼；五绝为奇芳阁的什锦菜包、鸡丝面；六绝为蒋有记的牛肉汤、牛肉锅；七绝为瞻园面馆的薄皮包饺、红汤爆鱼面；八绝为莲湖甜食店的桂花夹心小元宵、五色糕团。

说道南京小吃来还有一种口诀哪：有夫子庙的凉粉、长青藤茶吧的炒饭、悦华大酒店二楼“刘长兴”的小笼包饺、晓汤酸菜鱼、锁金村的旺鸡蛋、芳婆糕团店美味小点、老昌水饺的鸡蛋炒饭、尹氏汤包里的鸡汁汤包、韩复兴的鸡鸭胗、五香烤麸和盐水毛豆、金陵人的笋干烧鸭胗、辣子鸡、马老头大盘鸡、富春茶社的虾仁、蟹黄包子、翡翠烧卖、大煮干丝，芙蓉蛋、酸菜鱼、川崎火锅店。

传统的秦淮小吃重油、重糖，不适合现代人的饮食习惯。最近“秦淮八绝”小吃品种有了调整，原先的葱油饼、五色小糕、鸡丝浇面、薄皮包饺、熏鱼银丝面、桂花夹心小元宵等小吃，被新增的小烧卖、小茶馓、回卤干、鸭血汤、汽锅乌鸡、油炸臭干、梅花蒸儿糕、雨花石汤圆等取代。

鸭油酥烧饼色泽金黄、外形饱满、不含油。麻油烫干丝干丝细如银丝，松散不结团。回卤干中的黄豆芽形态完满状似如意。鸭血汤中的鸭血颜色酱红，有葱花点缀。每一道小吃送到客人面前后，服务员都要用标准普通话介绍该小吃的历史典故。

“秦淮风采”演绎出中华饮食文化的博大精深。夫子庙的小吃，“色、香、味、形、具”式式精湛，要模样有模样，要滋味有滋味，有一种让人感受诗一般遐思和联想的情趣，让人馋涎欲滴。

金灿灿，黄澄澄，绿油油，白花花，如大千世界，五彩缤纷；甜滋滋，咸味味，酸渍渍，辣乎乎，似磊落人生，百味俱全。

荤素果菜，随心所欲，春夏秋冬，各领风骚。春天有荠菜烧饼、菜肉包子、四喜元宵夫子庙小吃；夏天有千层油糕、开花馒头、刨凉粉；秋天有蟹黄烧卖、萝卜丝饼、鸡鸭血汤；冬天则有五仁馒头、水晶包子、豆腐脑。

老牌的淮扬风味有口皆碑：有绵软味透、鲜嫩可口的干丝；咸甜适中、油而不腻的包子；香气扑鼻、余味浓郁的黄桥烧饼，香辣扑鼻的豆腐脑，人见人爱的的“什色点心”，每笼十件、五个品种，荤素兼备，甜咸宜人。

夫子庙的特色还在于灵活生动的经营方式，不仅有青砖小瓦、粉墙坡屋，张灯结彩的“老淮扬”，鳞次栉比排列着的是香气四溢、现做现吃的小吃摊，灯光下的动人笑靥，民歌式的招徕吆喝，为沉浸在灯影浆声中的迷幻秦淮带来了温馨和欢乐。

走进集秦淮小吃之大成的“晚晴楼”，扑面而来的有如催开“德树万树梨花开”的和煦春风。清雅幽丽的江南丝竹，描绘出风清月朗、小桥流水的水乡神韵。一只只青瓷带盖荷盏端放在彩绘的瓷碟上，更使人感受明清时期的茶馆风味。也许是千百年来形成的习俗，进餐自有一套进餐的程序。入座伊始先泡茶，主随客便，各取所需。有的喜爱广东式的药膳，人参、枸杞、红枣不一而足；但更多的偏爱清香扑鼻的“碧螺春”，在悠悠的丝竹声中神往太湖三山的青山碧浪、闲云野鹤。一边品茗，开胃的小吃先上了桌面：先是冰糖葫芦，一串五个山楂，红艳艳的，山楂上面开了口，寓意“笑口常开”。

夫子庙地区由于悠久的历史、方便的水上交通，使其在夫子庙出现之前，就已成为古代南京比较有名的“佳丽地”和名士聚居地，因此除了以上所述主要景点外，还有吴敬梓故居、古桃叶渡、萃苑、百年老店一条街、文德桥、王谢故居、乌衣巷、媚香楼等景点。

我站在夫子庙广常环顾四周，南有泮池、照壁、木坊，东西两侧有聚星亭、魁光阁及商业区，北有中轴线上主要建筑大成殿和分布于孔庙东西两侧的东、西二市，形成了夫子庙地区的独特氛围，即历史上形成的庙市合一的格局。

篇13：春游夫子庙作文

听说自古以来夫子庙就是观景品尝的胜地。夫子庙没有华山的雄伟险要;也没有灵隐寺的烟火缭绕，但夫子庙却流传着古人的点点滴滴。这不，趁着细雨绵绵的夜晚，我们就拜访了这古老的夫子庙。

终于，我们来到了夫子庙。夫子庙可热闹了，人们来来往往。一条条长长的小街贯穿夫子庙，就像一条条巨龙卧在夫子庙下。这街上灯火通明，四处都是卖吃的、卖服装的……我们东瞧瞧西望望，好不容易来到了一家宠物店，店里一只黑色的松鼠正在笼子里跳来跳去;几只小狗在笼子里贪婪的打盹，怎么叫也不醒;我又在一个盒子里看见了一只似豹非豹的一只怪东西，起初我认为它是一只迷你的小玩具豹，但后来我才发现它只是一只极会伪装的壁虎罢了!可是这些可爱的小动物却不能像人一样在街上玩耍，多可惜啊!随后，我们又来到了得月桥，得月桥好似天上的弯弯细月，桥和映在水里的桥影和在一起又好似十五的.圆月，桥上的两只龙灯闪着金光，这金光照亮了湖水，晚风吹着湖水，湖水泛起层层波浪，美极了!得月桥边就是人人都熟知的秦淮人家了，龙壁、画舫这些古建筑看起来好看极了!再往下走就是古人考试的地方—江南贡院，沿路两边还陈列着古文化遗产—碑文，记载着夫子庙的历史，别看字密密麻麻的，但却各有形体。

漫游了这古朴的夫子庙后，我又回头看了看夫子庙远去的背影，用灰太狼的话就叫：“我一定会回来的!”