国学主题班会

国学主题班会（精选6篇）

篇1：国学主题班会

]《国学在心中 书香伴我行》感受国学经典主题班会

一、活动目的:

1.使学生理解“国学”的含义，体验学国学的欢欣和喜悦，掀起小学生学国学的热潮。

2．弘扬中华民族优秀的传统文化，提高小学生的文化修养和思想道德素质。

3．激发学生热爱祖国的情感，引导学生积极参加各项活动，全面提高自己的综合素质与能力。

二、活动准备:

1准备具有古典特色的音乐。

2.准备孔子画像、将教室布置成古代书塾环境。

3.相关的孔子及其弟子研究学问的课件及孔子游历各国讲学的课件。

4、孔子格言课件

三、活动形式：班会形式

四、活动时间：2010年5月13日

五、活动地点：多媒体教室

六、活动内容:

1．欣赏古典音乐，营造气氛。

2．全体学生以古典方式向孔子画像敬礼，以示尊崇。3． 欣赏孔子及其弟子共同做学问的课件，引入情境。

4.学生活动展示： ⑴ 以接龙的形式背诵弟子规。⑵“弟子规节选文字”情景表演 ⑶两人一组，以比赛的形式背诵国学经典。

⑷以创新形式翻唱国学经典。5.欣赏孔子及其弟子到各国游历讲学的课件。6.全体学生共同诵读孔子名言。七．活动过程：

（一）课前欣赏，营造氛围：播放古典音乐。

（二）激情导入： 同学们，中华民族有着悠久的历史，灿烂的文化。国学作为中华之学，是指以儒学为主体的中华传统文化与学术，可分为经、史、子、集、蒙五部。学习国学，对于同学们提升自己的文化修养和思想道德素质有着很大的作用。作为国学的代表人物，孔子在中国千年历史长河中起着举足轻重的作用。学习国学，不能不提孔子。下面就请同学们和老师一起向我们的先辈以古礼祭拜。（礼毕）

主持人：孔子一生诲人不倦，但他一生大部分时间都是从事教育，相传所收弟子多达三千人，其中贤人72,教出不少有知识有才能的学生，“桃李满天下”就出自此处。下面我们大家就和老师一起欣赏孔子及其弟子在一起做学问的课件。

（三）欣赏孔子及其弟子做学问的画面，（播放课件）

主持人：多麽浓厚的学习氛围，多麽和谐的师生关系，让我们一起沿着先人的足迹，去感受学习国学的乐趣。

（四）学生活动展示：

主持人：从幼儿到少儿阶段，相信我们同学一定诵读了许多国学中的经典书目，如蒙学读物：.《三字经》、《弟子规》、《千字文》等。伴着书香，请同学们一起来展示一下自己的收获吧。1．以接龙的形式背诵弟子规。

（弟子规三个字一句话，读起来朗朗上口，但内容较长，全班同学以接龙的形式每人诵读四句，生生互动，感受国学之美），2.“弟子规节选文字”情景表演

主持人：的确，《弟子规》内容丰富，包括孝、弟、谨、信、泛爱众、亲人、学文七部分。请同学们开动脑筋，结合生活实际，谈谈你对弟子规诵读的感受，也可以用表演的方式展示出来。具体过程如下： A.全班交流资料。每组选派代表上台交流资料及故事。

B.小组内交流收获。小组内交流学习收获，说说你学习了《弟子规》以后理解了哪些地方，做到了哪些地方，还有哪些地方做的不够好，需要继续努力。C.全班交流学习成果，《弟子规》中经典语句情景表演 3.两人一组，以比赛的形式背诵国学经典。

主持人：国学经典内容很多，为了展示一下自己的才学，我们以比赛的形式背诵。（两人一组进行比赛，激起学生的热情，同时进一步发扬光大了国学。）4．以创新形式翻唱国学经典。

主持人：前边我们对国学经典进行了精彩的诵读与表演，这是传统意义上的模仿与探究。在此基础上对所掌握的国学经典内容进行翻唱，将是一个创新思维的挑战。

（五）欣赏孔子及其弟子到各国游历讲学的课件。国学作为中华民族的传统瑰宝，不但国人争相学习，即使是外国人也在争相学习中国的国学经典。看，孔子坐着马车和他的弟子们已经走出国门到各国游历讲学去了。（播放课件）

（六）全体学生共同诵读孔子格言。（出示课件）敏而好学不耻下问 三人行必有我师焉； 己所不欲，勿施于人 温故而知新，可以为师矣！

（七）结束语：

同学们，人生成长离不开精神生活，只有我们的身体长大了、知识增加了、精神丰富了，才是真正意义的成长。愿同学们在成长的路上不忘祖训，继承传统美德；让国学伴着书香随我们远航!

一、活动目的:

1.使学生理解“国学”的含义，体验学国学的欢欣和喜悦，掀起小学生学国学的热潮。

2．弘扬中华民族优秀的传统文化，提高小学生的文化修养和思想道德素质。

3．激发学生热爱祖国的情感，引导学生积极参加各项活动，全面提高自己的综合素质与能力。

二、活动准备:

1准备具有古典特色的音乐。

2.准备孔子画像、将教室布置成古代书塾环境。

3.相关的孔子及其弟子研究学问的课件及孔子游历各国讲学的课件。

4、孔子格言课件

三、活动形式：班会形式

四、活动时间：2010年5月13日

五、活动地点：多媒体教室

六、活动内容:

1．欣赏古典音乐，营造气氛。

2．全体学生以古典方式向孔子画像敬礼，以示尊崇。3． 欣赏孔子及其弟子共同做学问的课件，引入情境。

4.学生活动展示： ⑴ 以接龙的形式背诵弟子规。⑵“弟子规节选文字”情景表演

⑶两人一组，以比赛的形式背诵国学经典。

⑷以创新形式翻唱国学经典。

5.欣赏孔子及其弟子到各国游历讲学的课件。6.全体学生共同诵读孔子名言。七．活动过程：

（一）课前欣赏，营造氛围：播放古典音乐。

（二）激情导入：

同学们，中华民族有着悠久的历史，灿烂的文化。国学作为中华之学，是指以儒学为主体的中华传统文化与学术，可分为经、史、子、集、蒙五部。学习国学，对于同学们提升自己的文化修养和思想道德素质有着很大的作用。作为国学的代表人物，孔子在中国千年历史长河中起着举足轻重的作用。学习国学，不能不提孔子。下面就请同学们和老师一起向我们的先辈以古礼祭拜。（礼毕）

主持人：孔子一生诲人不倦，但他一生大部分时间都是从事教育，相传所收弟子多达三千人，其中贤人72,教出不少有知识有才能的学生，“桃李满天下”就出自此处。下面我们大家就和老师一起欣赏孔子及其弟子在一起做学问的课件。

（三）欣赏孔子及其弟子做学问的画面，（播放课件）

主持人：多麽浓厚的学习氛围，多麽和谐的师生关系，让我们一起沿着先人的足迹，去感受学习国学的乐趣。

（四）学生活动展示：

主持人：从幼儿到少儿阶段，相信我们同学一定诵读了许多国学中的经典书目，如蒙学读物：.《三字经》、《弟子规》、《千字文》等。伴着书香，请同学们一起来展示一下自己的收获吧。1．以接龙的形式背诵弟子规。（弟子规三个字一句话，读起来朗朗上口，但内容较长，全班同学以接龙的形式每人诵读四句，生生互动，感受国学之美），2.“弟子规节选文字”情景表演

主持人：的确，《弟子规》内容丰富，包括孝、弟、谨、信、泛爱众、亲人、学文七部分。请同学们开动脑筋，结合生活实际，谈谈你对弟子规诵读的感受，也可以用表演的方式展示出来。具体过程如下：

A.全班交流资料。每组选派代表上台交流资料及故事。

B.小组内交流收获。小组内交流学习收获，说说你学习了《弟子规》以后理解了哪些地方，做到了哪些地方，还有哪些地方做的不够好，需要继续努力。C.全班交流学习成果，《弟子规 》中经典语句情景表演 3.两人一组，以比赛的形式背诵国学经典。

主持人：国学经典内容很多，为了展示一下自己的才学，我们以比赛的形式背诵。（两人一组进行比赛，激起学生的热情，同时进一步发扬光大了国学。）4．以创新形式翻唱国学经典。

主持人：前边我们对国学经典进行了精彩的诵读与表演，这是传统意义上的模仿与探究。在此基础上对所掌握的国学经典内容进行翻唱，将是一个创新思维的挑战。

（五）欣赏孔子及其弟子到各国游历讲学的课件。

国学作为中华民族的传统瑰宝，不但国人争相学习，即使是外国人也在争相学习中国的国学经典。看，孔子坐着马车和他的弟子们已经走出国门到各国游历讲学去了。（播放课件）

（六）全体学生共同诵读孔子格言。（出示课件）敏而好学不耻下问 三人行必有我师焉； 己所不欲，勿施于人 温故而知新，可以为师矣！

（七）结束语： 同学们，人生成长离不开精神生活，只有我们的身体长大了、知识增加了、精神丰富了，才是真正意义的成长。愿同学们在成长的路上不忘祖训，继承传统美德；让国学伴着书香随我们远航!

篇2：国学主题班会

树立终身学习观念 坚信教育可以兴国

点评：主题班会最重要是主题鲜明，言之有物。建议只就广绿玉谈“玉不琢，不成器；人不学，不知道”一句名言。由琢玉而树人，明白其中的道理。（肇庆学院文学院 徐天云副教授）

一、活动目的

1．知识与能力：积累中华传统名句，了解《礼记》及名句、故事的现实教育意义。

2．过程与方法：通过讨论交流、朗诵、讲故事、评析等形式，理解学习对个人成才，教育对国家兴衰的重要性。

3．情感、态度和价值观：初步感受中国传统文化的丰富内涵，树立为实现中华民族的伟大复兴而努力读书的理想。

二、活动形式

1．讨论、交流。2．朗诵。3．抢答。4．讲故事。

三、活动准备

1．查阅“玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。”的出处及意义。

2．收集有关中国古代勤奋学习的名言和故事。3．收集有关中国古代教育兴国的名言和故事。

4．制作“树立终身学习观念，坚信教育可以兴国”课件。

四、活动时数

一课时。

五、活动过程

（一）提问导入

同学们，你们认识这是什么东西吗？（多媒体展示广宁玉石）这是玉石，是广宁的玉石，又称为广绿玉，是我国五大名石之一，与浙江青田石、福建寿山石、浙江昌化石、内蒙巴林石齐名。那么，一块普通的石头怎样才能成为一件名贵的玉器呢？（雕琢）由物及人，一个普通人怎样才能成为有用的人呢？（学习）早在二千多年前的典籍《礼记》中，就已经告诉我们答案：玉不琢，不成器。人不学，不知道。（多媒体展示）

（二）简介《礼记》 1．多媒体展示书影。2．作者及内容简介：

《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍。该书编定是西汉礼学家戴

（2）教师明确：因此，古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。

4．谈感悟。

（1）学生交流，各抒己见。（2）教师小结：

二千多年前的古贤人就已认识到教育在国家中举足轻重的地位。如果说农业解决了人们的吃饭穿衣，工业解决了人们的出行咨讯等问题，那么教育就当仁不让的承担了人们在科技、思想、道德等领域的引导者。中国社会主义建设总设计师邓小平说过：科学技术是第一生产力。现代经济、现代国防是由现代科学技术作支撑，那么教育就是推动现代科学技术的原动力。教育兴则国运兴，兴国还须先兴教育，这是我国社会经济发展和国际竞争对教育事业提出的双层要求，是现实的必然。

5．考一考你：请列举中国古代教育兴国的名言警句。（1）以小组为单位，举手抢答，教师给予肯定。（2）参考名言：

（多媒体展示，教师稍作评析）

十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。（《管子·权修》）育才造士，为国之本（唐·权德舆）

善国者，莫先育才；育才之方，莫先劝学。（宋·范仲淹）教易为善，善而人正，国之所以治也。（宋·李觏）敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。（明·朱之瑜）民智者，富强之源也。（清·严复）才智之民多则国强，才智之士少则国弱。（清·康有为）（3）集体朗读以上名言警句。

（五）说一说：中国古代勤奋学习、立志成才的故事。1．学生讲台演讲，掌声鼓励。2．参考故事：

闻鸡起舞、凿壁借光、悬梁刺股、囊萤映雪等。

（六）总结

教育承载了一个国家太多的希望和梦想，“国民之智愚贤否，关国家之强弱盛衰”。为了提高全民族的科技文化素质，我国通过并实施义务教育法，正式以法律形式确定“国家实行九年义务教育”，还实施了科教兴国和人才强国战略。在这种国情下，我们青少年学生应当树立远大的理想目标，发奋学习，自强不息，为圆中华民族近代以来最伟大的梦想——实现中华民族的伟大复兴而努力！

多媒体展示：

树立终身学习观念

坚信教育可以兴国 为实现中华民族的伟大复兴而努力读书

附：参考资料（百度成语）

1．闻鸡起舞

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾

篇3：国学主题班会

关键词：辅导员,高校班级管理,班会建设,创新

高校是培养人才的重要阵地, 教书育人是每个辅导员的基本职责。辅导员要做好学生的思想政治教育工作, 必须具有正确的政治思想观念、满腔的工作热情和较高的文化修养。传统的主题班会往往很难调动起学生的积极性, 很多学生“谈班会色变”。所以要不断充结合学生的特点开展与时俱进的班会, 有效地激发全体成员参与集体活动的积极性, 使每个学生都得到关注和施展, 争取把主题班会设计成为一个大学生乐于参与的平台。

一、群体教育方式之一———班会

班会是进行群体思想政治教育的一个阵地, 能使学生养成其良好的行为习惯, 培养他们分析问题和解决问题的能力, 提高学生的思想品质, 培养学生的文化素养。在班级管理中充分利用好班会也是班级管理主要手段之一。开一节成功的主题班会, 必须把握好以下三个要素:主题、内容和形式。其中, 主题是灵魂, 内容和形式是展现主题的载体。

(一) 班会主题应具有针对性和原则性, “小”中见“大”, “大”中见“小”

班会主题要符合学生的心理规律, 具有时代发展的特点, 要结合学科性质通过各种各样的形式来对学生进行教育。例如, 我们可以围绕着人文精神、文明礼仪以及思想道德等几方面提炼主题, 使其主题鲜明、目标明确。选择主题时可以“小”中见“大”, 即从小事中见大事, 例如, 从班级里存在不良的行为规范谈对职业生涯规划的影响, 引发学生自主思考;也可以“大”中见“小”, 即大事中见小事。例如, 就目前关注的时事政治联系到自身进行思考, 材料小、立意新、兴趣浓。

(二) 班会内容应“常规”中见“创新”

在设计班会内容时应尽量考虑具有创新意义, 符合时代特点和丰富有趣的原则。例如, 安全稳定工作是高校的重点工作, 安全教育班会每学期都开展, 但常规的形式, 如:观看教育片、邀请专家作讲座等都不能广泛提起学生参与的热情, 所以, 针对这一内容我组织了安全知识“故事会”。班会之前我布置四个小组分别收集有关交通、饮食、防火和防盗安全的材料。在活动中, 各小组采用小品、话剧、相声等新颖的形式进行表演, 学生参与热情极高, 让学生在欢声笑语中体会到安全防范的重要性, 教育效果良好。

(三) 班会形式应凸现“以人为本”的教育理念

“以人为本”教育理念来自于人本主义教育理论, 人本主义教育理论作为一种新的教育思潮, 对整个世界所产生的影响无疑是巨大的, 并且在程度上来看是深刻的。具体说来, 教育的最终理念, 就是人的“潜能”是否得到充分展现, 人的个性是否得到张扬, 人主体人格是否得到自由。所以, 在组织班会时, 辅导员应借鉴建构主义教学理论和人本主义教育理论, 打破传统的“以教师为中心, 教师讲、学生听”教学模式, 让学生成为班会的主人, 辅导员作为指导者、帮助者和促进者, 利用情境、协作、会话等要素充分发挥学生的主动性、积极性和创新精神。

二、班会的分类

每学期召开的主题班会种类较多, 经归纳, 大致分为以下几类:开学班会、党团建设类、政策学习类、考试动员类、娱乐互动类、表彰颁奖类、期末总结班会。为了增进同专业不同班级间的了解, 互相学习借鉴, 在组织开学班会时, 我一般会申请能容纳200人的多媒体教室, 给本专业6个班级同时开班会, 通过制作PPT, 让学生直观了解班级考试成绩排名, 并布置新学期的任务。在学院“五四”表彰、“一二九”表彰等大型的表彰大会结束后, 我会在本专业召开小型的表彰颁奖大会, 通过为获奖学生逐一颁发锦旗和证书, 让获奖学生感受到成就感和自豪感, 也为其他学生树立了榜样, 常规的评优工作的教育意义被延伸了。

三、集思广益设计主题班会

在了解当代大学生性格特点的同时, 还要给学生自主设计班级活动的权利, 或者通过访问、调查的形式了解学生所感兴趣的班级活动形式。本学期我开展了“主题班会我做主”的班级活动策划征集活动, 收到很好的效果, 学生通过自行设计班级活动, 增强了班级主人翁的责任意识, 比如, 与毕业生交流的茶话会、通过互传纸条帮助舍友改掉小毛病等活动, 都体现了鲜明的80后、90后的新新人类特色。

在ppt演示演讲能力训练中, 由于演讲内容自拟, 所以每一位学生都展现了自己所关注或喜爱的主题。例如, 从“凤姐”现象所得到的启示、家乡的古典与现代、崇拜的足球明星等等, 都是学生感兴趣的话题, 再配上抒情的音乐, 学生在这样的活动中自由发挥, 听众们时而大笑, 时而认同, 时而沉思, 相比以前传统的“老师说学生听”的班级活动形式, 氛围更加的轻松愉悦了。

总之, 大学主题班会的开展不仅有利于提高大学生的思想政治觉悟, 更有利于大学生的人格完善, 时代精神、大学理念、校园文化等主流思想也可以借助主题来影响当代大学生因此构建符合实际的大学主题班会有重要的意义。广泛发动班级学生, 调动大学生参与建设的积极性, 让他们成为设计与管理的主体, 并用生动的形式将建设的成果呈现出来, 才能真正实现大学生自我学习、自我管理、自我服务的目标, 才能有效提高大学生的综合素质, 最终提高大学人才培养的质量与水平。

参考文献

[1].靳诺、郑永廷、张澍军, 《新时期高校思想政治工作理论与实践》[M], 高等教育出版社

[2].唐景莉、杨晨光、陈至立, 《在全国高校辅导员队伍建设工作会议上强调建设一支高水平高校辅导员队伍》[N], 《中国教育报》, 2006

[3].范洪涛, 《高校辅导员队伍建设探析》[J], 《科技创新导报》, 2008

[4].曹朝清, 《高校新生辅导员工作新探》[J], 《浙江万里学院学报》, 2005 (2)

[5].郝颖, 《学分制下高校辅导员工作初探》[J], 《重庆工商大学学报》, 2005 (1)

篇4：国学主题班会

【教学目标】通过一系列活动，使学生认识到"礼"的重要性，并能在日后的学习和生活中践行"礼"。

【活动方式】搜集文献资料、表演成语故事、做调查问卷等。

【教学实录】

【导入】

师：同学们好！中华民族被称为"礼仪之邦"，说明我们这个民族一直都很重视"礼"。今天我们就一起来探讨"礼"这个话题。我想请一位同学先谈谈你对"礼"怎样认识。

生1：就是指懂礼貌吧，比如问好。

师：说得很好！"礼"与我们的生活非常贴近，比如见面了要问好，接受别人的馈赠要道谢，再比如大家今天穿了礼服来上公开课以示郑重，都是一种"礼"。老师想先邀请同学们一起来看一段视频，里面有一句话跟"礼"有关，看看哪位细心的同学能够发现。

（播放2008年北京奥运会开幕式中关于《论语》经典语句表演的视频片段。）

师：谁知道这段视频出自哪里？

生2：2008年在北京举办的奥运会。

生3：第29届世界奥林匹克运动会。

师：那么视频里面哪句话与"礼"有关呢？

生4：礼之用，和为贵--

师：说得真好！让我们一起来回顾一下奥运会开幕式中所引用《论语》中的12句经典语句。

（生齐读"子以四教：文、行、忠、信。"等《论语》经典章句。配乐。）

【认识礼】

师："礼"从它的字形结构看是一个会意字。它像一个器皿里边盛着两块玉。玉在古代是一种非常洁净的祭祀物品。在后来的发展过程中，"礼"有了一些新的内涵。比如，孔子的礼与"仁"有关，孟子的礼指"辞让之心"，荀子的礼指社会上每个人在贵贱、长幼、贫富等等级制中都有恰当的地位。总而言之，"礼"在中国古代是指社会的典章制度和道德规范。到了今天，"礼"主要指做事依规范而行，待人接物要虔敬真诚。

同学们，现在我们对"礼"的起源及古今内涵等有了初步了解。中华民族自古以来崇尚礼仪，在历史上留下了许多脍炙人口的故事。

【感悟礼】

（两位学生主持人主持经典故事会，由四个组合的同学分别表演新编《孔融让梨》、《程门立雪》、《负荆请罪》、《不学礼、无以立》四个成语故事。）

师：感谢刚才几位同学带来的新编成语故事，也感谢两位主持人，大家再次给他们热烈掌声。老师想问一下台下的观众，你最喜欢哪个故事，为什么？

生1：我喜欢《孔融让梨》这个故事，因为从中我学会了兄弟姐妹之间要互相谦让，这样就会家庭和睦。前段时间，我在报纸上看到一则新闻，两兄弟为了财产上的一些事大打出手。我想，如果他们明白谦让的道理，就不会出现这种情况了。

师：他说得太精彩了，掌声送给他！

生2：我喜欢《负荆请罪》这个故事，我从廉颇身上学到了要知错能改，从蔺相如身上学到了要懂得谦让。在与人相处的时候，这两点都很重要。

师：说得很好！掌声送给她！

生3：我喜欢《程门立雪》这个故事，我们要想获得知识和学问，就要尊敬我们的老师。

师：很好！掌声送给他！刚才的四个故事生动地告诉了我们：孝敬长辈是礼，尊师重道是礼，与人交往懂得宽恕是礼，礼存在于我们生活的方方面面，礼对我们来说很重要。同学们，除了这些精彩的故事，古今中外名人还给我们留下了许多关于"礼"的箴言，让我们一起来回顾一下吧！

（生齐读关于"礼"的名人名言。配乐。）

【践行礼】

师：同学们读得非常好！《弟子规》里说："父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。"告诉我们要及时应答父母。"长者立，幼勿坐；长者坐，命乃坐"，告诉我们要尊敬长者。《三字经》里说："为人子，方少时；亲师友，学礼仪"，告诉我们从小学习礼仪。"兄则友，弟则恭；长幼序，友与朋"，告诉我们兄弟朋友之间都要讲礼貌和秩序。"礼"其实就在我们身边。老师知道，小学的时候，很多同学已经读了《三字经》和《弟子规》，对这些语句并不陌生，让我们再次重温一下。

（生齐读以上语句。）

师：既然"礼"这么重要，那我们是否都能做到"礼"呢？老师搜集了一些图片和视频，想邀请大家来看看是否熟悉。

（老师展示学校鞠躬礼、升旗礼、集队礼等有关图片和视频，并请學生辨认。）

师：同学们，刚才我们看到的是别人身上的优点和缺点，现在让我们看看自己做得如何？上个学期，我们一起阅读了《伊索寓言》，里面有一个故事叫《两只口袋》，不知哪位同学还记得？

生1：普罗米修斯给每个人挂了两只口袋，一只装别人的缺点，一只装自己的缺点，他把那只装有别人缺点的口袋挂在胸前，装有自己缺点的挂在背后。结果我们很容易看见别人的缺点，却很难看到自己的缺点。

师：讲得非常好！今天我们来挑战一下自己，看能否把装有自己缺点的口袋挂在胸前。好吗？（学生笑。）

生2：在课堂上我有时会讲小话，影响老师上课和周围同学听讲。

师：嗯，很有勇气。

生3：虽然垃圾桶离我很近，但是我还是乱丢垃圾，我课桌下面总是很脏乱。

师：老师记得你的背后就是垃圾桶，对吗？下次不要这么偷懒哟！

......

师：刚才的几位同学都非常有勇气。前两天老师做了一个调查，给每位同学发放了《中学生礼仪教育（学生）问卷调查表》，因为是无记名调查，数据相当可信。来，请大家看一下统计数据。

（展示离家或归家是否会告知父母、公共汽车上是否会让座、见到老师是否会问号等问题调查数据，和学生一起分析数据。）

师：以上数据说明：我们离"礼"还有一定距离！我们还需要更多地践行礼！我们本次活动还得到了家长的支持，现场我们也邀请了一位家长代表为大家说几句话，大家欢迎！

（学生李某家长发言。）

师：感谢李某同学的爸爸给我们的亲切教导！他说出了许多家长的心声，同学们不要辜负家长们的希望。同学们，你们现在一定也有许多想说的话，老师想邀请大家每人为我们亲爱的16班撰写一条文明礼仪公约，并署上自己的名字，然后由班长收集整理，成为班级文明礼仪公约，大家说好不好？

（先完成的两个小组，由组长宣读，老师适当评价。）

师：好，同学们我们今天的活动就到这里，"千里之行，始于足下"，希望我们每位同学从今天开始，从现在开始真的能够做到讲文明懂礼仪，成为品学兼优的儒雅学子！下课！

【教学反思】

中华民族自古以来就是"礼仪之邦"，关于"礼"的成语故事和名言警句数不胜数，这些资料并不难找到。但因为是班会课，所以要考虑用生动活泼的形式让学生体会到"礼"的重要性，并能够与身边人、身边事联系起来切实践行"礼"。考虑到这些，我确定了活动方式为：搜集与"礼"有关故事名言、表演成语故事、做调查问卷等。

篇5：五班国学经典诵读主题班会

---五（1）班经典诵读主题班会

设计意图：

为了培养孩子的读书兴趣，创建一个良好的阅读氛围，促进学生从小养成热爱书籍，博览群书的好习惯，我们63中队将通过本次中队主题活动打造书香班级，提升班级的文化内涵。使得“走进书香，品味经典”的班会成为学校经典诵读系列活动的一朵小浪花。活动目的：

1、激发学生自主阅读的兴趣，形成乐于探究、求知的心理倾向。

2、引导学生有选择性地阅读适合自己的书籍，从中汲取知识和营养。

3、培养学生从多种渠道的阅读中提高获取信息、整理信息、应用信息的能力。并养成爱观察、爱动脑、爱阅读的习惯。活动宗旨：

此次班会主题活动意在提高同学们对“经典诵读”的认识，浓厚了同学们对阅读课外书的兴趣。通过这个活动，使同学们受到熏陶，让同学们在潜移默化中进一步懂得了，书本是一位无声的老师，同学们要从小养成阅读的好习惯，从书本中充分汲取养份，树立远大的理想，陶冶高尚的道德情操，塑造美好的心灵，努力成为一个对社会有用的人。

1、面向全体学生，全员参与活动，充分调动学生在集体活动中的主动性、创造性，强化团结协作的意识，激发读书热情。

2、以活泼的活动形式，使学生充分张扬个性，展示自我。

3、在活动准备中，动脑动手中，体现学生的设计能力和审美能力。活动过程：

同学们，中华五千年的悠久历史，孕育了灿烂辉煌的民族文化，今天，让我们再次走进经典诗文世界，感受经典诗文的芬芳与魅力，在经典世界中充实自己，温暖心灵、启迪智慧，丰富精神吧！五（1）班《走进经典、品位书香》主题班会现在开始。

（一）古韵新风诵经典

女：朱熹诗句“问渠那得清如许,为有源头活水来”，激励我们多读书，读好书。男：今天，我们学经典、诵经典。

女：明天，我们用经典浸润人生，用诵读彰显魅力。

齐： “走进经典，品味书香”63中队主题队会现在开始。

1、女：中华民族五千年悠久的历史中涌现出许多经典，影响着一代又一代的炎黄子孙。

男：唐诗更是经典文化中的一颗灿烂的明珠。

女：从小我们就诵读唐诗，相信在我们记忆的仓库中一定储存了不少精美的唐诗。让我们都来露一手，一展唐诗的魅力吧！（小组古诗连诵）

①春之歌 ②送别诗

2、女：难忘五年同窗情

男：更难忘那一次次经典诵读活动，女：为了让我们弘扬民族传统，传承国学经典文化，男：为了启迪我们的智慧，丰富我们的精神，女：学校今年开展了经典诵读活动。每次捧着这本散发诗词古韵书香的国学经典教材，我在一次次诵读中感受美文经典，在一次次回味中领悟人生真理。

男：《弟子规》是根据《论语》等经典编写而成，它集孔孟、老子等圣贤的道德教育之大成，是教导我们为人处世的规范。

女：因此，学校把《弟子规》纳入经典诵读校本教材。让我们通过几个同学的诵读、演唱，重温每天十分钟的经典诵读片刻吧。

（创设情境读、唱《弟子规》）

女：通过诵读经典诗文，我们明白了“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁”的道理。

男：通过学习经典诗文，我们懂得了“余力学文，温良恭俭让”的做人准则。男：在浓浓书香中，我们感受到了读书的乐趣； 女：与圣贤同行，我们更加懂事明理。

男：听，几位女生用说唱道出我们学国学、诵经典后的心声！

（二）书香班级

1、男：好书，能带你探索奥秘，燃起希望！女：好书，能让你追求理想，奋发向上！。

女：古今中外的名人、有学问的人都好读书，都从好书中得到教益，获取知识，为人类作出贡献，你们谁能给大家们介绍一下这样的小故事？（学生介绍名人读书轶事）

生1：匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯，但亮光照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的亮光，让光照在书上来读。后来匡衡成了大学问家。生2：我国伟大的思想家和文学家鲁迅，把书和时间看成自己的生命，一生著译了 一千多万字的书作，为后人留下一份宝贵的文化遗产。

生3：中国汉代伟大的历史学家和文学家司马迁，刻苦好学，博览群书，用20年时间编成了52万多字，记载了近3000多年历史的古典名著-《史记》。

生4：患高位截瘫的张海迪，在书中认识了许多高尚的朋友，找到了生活的方向。她还通过自学，先后创作了《轮椅上的梦》等一百多万字的作品。

2、男：在前人的影响下，在知识的召唤下，我们五（1）班的同学爱上了读书！请两位同学用快板说出我们的心声。请欣赏快板《我爱读书》

3、女：为了丰富我们的知识、提高我们的综合素质，我们一直在努力创建“书香班级“

男:为了让同学们有更多的好书阅读，我们班开展了好书漂流活动，并把周五上午定为“好书漂流时间”

女：瞧，这是我们班的好书漂流记录着同学们在争先恐后地选好书呢。选到自己喜欢的好书，那张笑脸多灿烂！男：好书不但在于拥有，更在于分享。

女：当你传递一本好书的时候，你其实也在传递智慧、爱和快乐！男：好书要与大家分享，就让我们来听听同学们推荐的好书吧！

4、男：感谢他们在这里和大家分享好书，女：让你的书 男：我的书 齐：汇成智慧的海洋 男：让我们一起分享知识 女：分享快乐

女：同学们还记得我们班开展的一次次难忘的读书活动吧？

诗朗诵比赛、古诗知识竞赛、课本剧表演赛，大家一定都记忆犹新吧？ 你最难忘的是那一次读书活动？（同学们交流难忘的经典诵读、诗词比赛活动。）

5、女：今天，我们心潮澎湃、激情飞扬

男：今天，我们诵读经典、传承文化

女：伴随着中华经典的铿锵音响 男：我们站在新的起跑线上响亮回答： 合：中华少年要谱写祖国更璀璨的诗篇！集体诗朗诵《中华少年》

篇6：国学经典主题班会主持人发言稿

一、活动主题：

国学经典与我们同行

二、活动时间：

2015年4月22日

三、地点

2014级统招3班（教室）

四、参与人员：

全班同学及班主任 老师

五、主持人：

刘静 王倩倩

六、发言人：

田金荣 张梦怡

七、主持稿：

刘静: 尊敬的老师！

王倩倩: 亲爱的同学们！

刘王:大家晚上好!

刘静: 中华文化 源 远 流 长。

王倩倩: 经典诵读，让传统文化的种子撒播在我们的心里，生长在我们人生的路上，让我们 一 生 受 用。

刘静: 国学经典是中华民族生命智慧的最高结晶，是中华民族生存发展的坚实根基，是中华民族屡经劫难而生生不息的强大纽带。

王倩倩: 作为青少年的我们应该自觉承担起传承民族文化精神、增强民族自信心和凝聚力，实现中华民族伟大复兴的神圣命。

刘静:.同学们我们的中华民族具有悠久的历史，灿烂的文化，传承祖国文化，诵

读经典活动，让我们认识了《弟子规》。

王倩倩：是的，《弟子规》教我们学习做人做事的道理，让我们受益匪浅。

刘静: 同学们，接下来让我们大声朗诵一遍《弟子规》 起

弟子规 圣人训~~~

(全文附后)

王倩倩：同学们，中国古典名著博大精深，我们现在诵读的《弟子规》则是古代启蒙教材的经典之作。

刘静：弟子规伴我们同行，让传统文化的种子播撒在我们心里，生长在我们的精神家园，接下来有请田金荣同学为大家讲述一个关于弟子规的故事，大家掌声有请。

王倩倩:下面有请李翎蕓等人为大家演唱一首《大中国》，掌声有请。

刘静：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化，源远流长的经典诗文，是历史长河中经久不衰的瑰宝。接下来有请张梦怡同学为大家朗诵一篇关于国学文化的知识。

王倩倩：接下来有请常妮为大家演唱一首国歌，大家掌声有请。

王倩倩：希望同学们以后也能够坚持吸取《弟子规》中的精华部分，牢记于心，在学习和生活中慢慢去思索、慢慢去体会。我相信前辈们的人生经验、生活智慧一定会在我们人生旅途的迷茫之时，给我们指引前行的明路！

刘静：国学经典是我传统文化的精华，是民族精神的根基。诵读中华经典对于提升人的境界、丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂、启迪人的智慧有着极其重要的作用。国学经典简洁而不简单，寥寥数语却尽现悠长韵味、深远意境，正如孔子所说“不学诗，无以言。”

王倩倩：为了让同学们更加深刻认识到有关国学的文化，老师让同学们写了一封关于国学的信，相信大家也已经更多了解了有关国学的知识，请同学们把自己写的信放到桌子上，我们来收一下。

刘静：同学们，中华民族有着悠久的历史，灿烂的文化。

王倩倩：愿同学们在成长的路上不忘祖训，继承传统美德,让国学伴着书香随我们远航!

刘静：这次我们班会就开到这里，谢谢大家。

八、主持人反思：

国学是中国传统文化的经典，是几千年积淀下来的宝贵文化遗产，每一位华夏儿女都应该从小就开始循序渐进地学习，终身研读不止。事实上，在新世纪、新阶段，要想真正地振兴国学，就应该夯实基础。我们应该从现在开始增长关于国学的知识，熟知一些关于国学的文化思想经典，并懂得发挥我们传统文化的优长。一个懂得尊重思想的民族才会诞生伟大的思想，一个拥有伟大思想的国家，才能拥有不断前行的力量,让我们用国学文化照亮未来的行程。

《弟子规》全文：dì zǐ guÿ 弟子规 fàn ài zhîng泛爱众

fù mǔ hū 父母呼 fù mǔ jiào 父母教 dōng zã wýn 冬则温 chū bì gào 出必告

弟子规

zǒng xù

总叙

shâng rãn xùn

shǒu xiào tì圣人训 首孝弟 ãr qÿn rãn yǒu yú lì 而亲仁

有余力

rù zã xiào

入则孝

yìng wù huǎn fù mǔ mìng 应勿缓 父母命 xū jìng tÿng fù mǔ zã 须敬听

父母责

xià zã jìng chãn zã xǐng夏则凊 晨则省 fǎn bì miàn jū yǒu cháng反必面

居有常

cì jǐn xìn 次谨信 zã xuã wãn 则学文

xíng wù lǎn 行勿懒 xū shùn chãng

须顺承

hūn zã dìng 昏则定 yâ wú biàn 业无变

shì suÿ xiǎo 事虽小 wù suÿ xiǎo 物虽小 qÿn suǒ hào 亲所好 shýn yǒu shüng

身有伤 qÿn ài wǒ 亲爱我 qÿn yǒu guî 亲有过 jiàn bú rù 谏不入 qÿn yǒu jí 亲有疾 süng sün nián

丧三年 süng jìn lǐ 丧尽礼

xiōng dào yǒu

兄道友 cái wù qÿng 财物轻 huî yǐn shí 或饮食 zhǎng hū rãn 长呼人

wù shàn wãi gǒu shàn wãi 勿擅为 苟擅为 wù sÿ cáng gǒu sÿ cáng 勿私藏

苟私藏

lì wâi jù qÿn suǒ wù 力为具 亲所恶 yí qÿn yōu dã yǒu shüng 贻亲忧 德有伤 xiào hã nán qÿn zýng wǒ 孝何难

亲憎我

jiàn shǐ gýng

yí wú sâ 谏使更 怡吾色 yuâ fù jiàn hào qì suí 悦复谏

号泣随

yào xiün cháng

zhîu yâ shì 药先尝 昼夜侍 cháng býi yâ jū chù biàn 常悲咽 居处变 jì jìn chãng shì sǐ zhþ 祭尽诚

事死者

chū zã tì

出则弟

dì dào gōng xiōng dì mù 弟道恭 兄弟睦 yuàn hã shýng

yán yǔ rþn 怨何生

言语忍

huî zuî zǒu zhǎng zhþ xiün

或坐走 长者先 jí dài jiào rãn bù zài 即代叫

人不在

zǐ dào kuÿ 子道亏 qÿn xÿn shüng

亲心伤 jǐn wâi qù 谨为去 yí qÿn xiū 贻亲羞 xiào füng xián

孝方贤 rïu wú shýng 柔吾声 tà wú yuàn 挞无怨 bù lí chuáng 不离床 jiǔ rîu juã 酒肉绝 rú shì shýng 如事生

xiào zài zhōng

孝在中 fân zì mǐn 忿自泯 yîu zhþ hîu 幼者后 jǐ jí dào 已即到

chýng zūn zhǎng

称尊长 lù yù zhǎng 路遇长 qí xià mǎ 骑下马 zhǎng zhþ lì 长者立 zūn zhǎng qián

尊长前 jìn bì qū 进必趋 shì zhū fù 事诸父

zhüo qǐ zǎo 朝起早 chãn bì guàn 晨必盥 guün bì zhâng

冠必正 zhì guün fú 置冠服 yÿ guì jiã 衣贵洁 duì yǐn shí 对饮食 nián füng shào

年方少

wù hū míng duì zūn zhǎng

勿呼名 对尊长 jí qū yÿ zhǎng wú yán 疾趋揖 长无言 chãng xià jū guî yïu dài 乘下车

过犹待

yîu wù zuî zhǎng zhþ zuî

幼勿坐 长者坐 shýng yào dÿ dÿ bù wãn 声要低 低不闻 tuì bì chí wân qǐ duì 退必迟

问起对

rú shì fù shì zhū xiōng

如事父

事诸兄

jǐn

谨

yâ mián chí lǎo yì zhì 夜眠迟 老易至 jiün shù kǒu biàn niào huí

兼漱口

便溺回

niǔ bì jiã wà yǔ lǚ 纽必结 袜与履 yǒu dìng wâi wù luàn dùn 有定位

勿乱顿

bú guì huá shàng xún fân

不贵华 上循分 wù jiǎn zã shí shì kþ 勿拣择 食适可 wù yǐn jiǔ yǐn jiǔ zuì 勿饮酒

饮酒醉

wù xiàn nãng 勿见能 tuì gōng lì 退恭立 bǎi bù yú 百步余 mìng nǎi zuî 命乃坐 quâ fýi yí 却非宜 shì wù yí 视勿移 rú shì xiōng 如事兄

xÿ cǐ shí 惜此时 zhã jìng shǒu

辄净手 jù jǐn qiâ 俱紧切 zhì wū huì 致污秽 xià chân jiü 下称家 wù guî zã 勿过则 zuì wãi chǒu 最为丑

bù cōng rïng 步从容 wù jiàn yù 勿践阈 huǎn jiý lián

缓揭帘 zhí xū qì 执虚器 shì wù máng 事勿忙 dîu nào chǎng

斗闹场 jiüng rù mãn 将入门 rãn wân shuí 人问谁 yîng rãn wù 用人物 jiâ rãn wù 借人物

fán chū yán 凡出言 huà shuō duō 话说多 jiün qiǎo yǔ 奸巧语 jiàn wâi zhýn

见未真 shì fýi yí 事非宜

lì duün zhâng

yÿ shýn yuán 立端正 揖深圆 wù bǒ yǐ wù jÿ jù 勿跛倚

勿箕踞

wù yǒu shýng kuün zhuǎn wün

勿有声 宽转弯 rú zhí yíng rù xū shì 如执盈 入虚室 máng duō cuî wù wâi nán 忙多错 勿畏难 juã wù jìn xiã pì shì 绝勿近

邪僻事

wân shú cún jiüng shàng táng

问孰存 将上堂 duì yǐ míng wú yǔ wǒ 对以名 吾与我 xū míng qiú tǎng bù wân 须明求 倘不问 jí shí huán hîu yǒu jí 及时还

后有急

xìn

信

xìn wãi xiün zhà yǔ wàng 信为先 诈与妄 bù rú shǎo wãi qí shì 不如少 惟其是 huì wū cí shì jǐng qì 秽污词

市井气

wù qÿng yán zhÿ wâi dì 勿轻言 知未的 wù qÿng nuî gǒu qÿng nuî 勿轻诺

苟轻诺

bài gōng jìng

拜恭敬 wù yáo bì 勿摇髀 wù chù lãng 勿触棱 rú yǒu rãn 如有人 wù qÿng lûâ 勿轻略 juã wù wân 绝勿问 shýng bì yáng

声必扬 bù fýn míng 不分明 jí wãi tōu 即为偷 jiâ bù nán 借不难

xÿ kþ yün 奚可焉 wù nìng qiǎo 勿佞巧 qiâ jiâ zhÿ 切戒之 wù qÿng chuán

勿轻传 jìn tuì cuî 进退错

fán dào zì 凡道字 bǐ shuō cháng

彼说长 jiàn rãn shàn

见人善 jiàn rãn â 见人恶 wãi dã xuã 唯德学 ruî yÿ fú 若衣服 wãn guî nù 闻过怒 wãn yù kǒng 闻誉恐 wú xÿn fýi 无心非 guî nãng gǎi 过能改

fán shì rãn 凡是人 xìng güo zhþ 行高者 cái dà zhþ 才大者 yǐ yǒu nãng

zhîng qiþ shū

wù jí jí 重且舒 勿急疾 cǐ shuō duǎn bù guün jǐ 此说短

不关己

jí sÿ qí zîng qù yuǎn 即思齐 纵去远 jí nâi xǐng yǒu zã gǎi 即内省

有则改

wãi cái yì bù rú rãn 唯才艺 不如人 ruî yǐn shí bù rú rãn 若饮食

不如人

wãn yù lâ sǔn yǒu lái 闻誉乐 损友来 wãn guî xÿn zhí liàng shì

闻过欣

直谅士

míng wãi cuî yǒu xÿn fýi 名为错 有心非 guÿ yú wú tǎng yǎn shì 归于无

倘掩饰

fàn ài zhîng

泛爱众

jiý xū ài tiün tïng fù 皆须爱

天同覆

míng zì güo rãn suǒ zhîng

名自高 人所重 wàng zì dà rãn suǒ fú 望自大

人所服

wù zì sÿ

rãn suǒ nãng

wù mï hū 勿模糊 mî xián guǎn 莫闲管 yǐ jiàn jÿ 以渐跻 wú jiü jǐng 无加警 düng zì lì 当自砺 wù shýng qÿ 勿生戚 yì yǒu quâ 益友却

渐相亲 míng wãi â 名为恶 zýng yì gū 增一辜

dì tïng zài 地同载 fýi mào güo 非貌高 fýi yán dà 非言大 wù qÿng zÿ

jiàn xiüng qÿn 己有能 wù chǎn fù 勿谄富 rãn bù xián 人不闲 rãn yǒu duǎn 人有短 dào rãn shàn 道人善 yáng rãn â 扬人恶 shàn xiüng quàn

善相劝 fán qǔ yǔ 凡取与 jiüng jiü rãn

将加人 ýn yù bào 恩欲报 dài bì pú 待婢仆 shì fú rãn 势服人

tïng shì rãn 同是人 guǒ rãn zhþ 果仁者 nãng qÿn rãn 能亲仁 bù qÿn rãn

勿自私 人所能 wù jiüo pín wù yàn gù 勿骄贫 勿厌故 wù shì jiǎo rãn bù ün 勿事搅

人不安

qiâ mî jiý rãn yǒu sÿ 切莫揭 人有私 jí shì shàn rãn zhÿ zhÿ 即是善 人知之 jì shì â jí zhÿ shân 即是恶 疾之甚 dã jiý jiàn guî bù guÿ 德皆建

过不规

guì fýn xiǎo yǔ yí duō 贵分晓 与宜多 xiün wân jǐ jǐ bú yù 先问己 己不欲 yuàn yù wàng bào yuàn duǎn

怨欲忘

抱怨短

shýn guì duün

suÿ guì duün 身贵端 虽贵端 xÿn bù rán lǐ fú rãn 心不然

理服人

qÿn rãn

亲仁

lâi bù qí liú sú zhîng 类不齐 流俗众 rãn duō wâi yán bú huì 人多畏 言不讳 wú xiàn hǎo dã rì jìn 无限好 德日进 wú xiàn hài

xiǎo rãn jìn

勿轻訾 wù xǐ xÿn 勿喜新 wù huà rǎo 勿话扰 qiâ mî shuō 切莫说 yù sÿ miǎn 愈思勉 huî qiþ zuî 祸且作 dào liǎng kuÿ

道两亏 qǔ yí shǎo 取宜少 jí sù yǐ 即速已 bào ýn cháng 报恩长 cí ãr kuün 慈而宽 füng wú yán 方无言

rãn zhþ xÿ 仁者希 sâ bú mâi 色不媚 guî rì shǎo 过日少 bǎi shì huài

不亲仁 无限害

小人进 百事坏

yú lì xuã wãn

余力学文

bú lì xíng 不力行 dàn lì xíng 但力行 dú shū fǎ 读书法 füng dú cǐ 方读此 kuün wãi xiàn

宽为限 xÿn yǒu yí 心有疑 fáng shì qÿng

房室清 mî mï piün 墨磨偏 liâ diǎn jí 列典籍 suÿ yǒu jí 虽有急 fýi shâng shū

非圣书 wù zì bào 勿自暴

dàn xuã wãn 但学文 bù xuã wãn 不学文

yǒu sün dào 有三到 wù mù bǐ 勿慕彼 jǐn yîng gōng

紧用功 suí zhá jì 随札记

qiáng bì jìng

墙壁净 xÿn bù duün 心不端 yǒu dìng chù 有定处 juàn shù qí 卷束齐 bǐng wù shì 屏勿视 wù zì qì 勿自弃

zhǎng fú huá chãng hã rãn 长浮华 成何人 rân jǐ jiàn mâi lǐ zhýn 任己见

昧理真

xÿn yǎn kǒu xìn jiý yào 心眼口 信皆要 cǐ wâi zhōng bǐ wù qǐ 此未终 彼勿起 gōng fū dào zhì sâ tōng 工夫到 滞塞通 jiù rãn wân qiú quâ yì 就人问

求确义

jÿ àn jiã bǐ yàn zhâng 几案洁 笔砚正 zì bú jìng xÿn xiün bìng

字不敬 心先病 dú kàn bì huán yuán chù

读看毕 还原处 yǒu quý huài jiù bǔ zhÿ 有缺坏 就补之 bì cōng míng huài xÿn zhì 敝聪明 坏心志 shâng yǔ xián

kþ xún zhì 圣与贤

可驯致