关于人生的哲理语句

关于人生的哲理语句（通用8篇）

篇1：关于人生的哲理语句

关于人生奋斗的哲理语句

1. 常有人说，论事、不论人，拉倒吧，别为自己，找借口了，事、是人做的，伪君子。

2. 面对别人的指责，不要急着反驳，静静听完，反思自己是否真的像对方所说的那样。

3. 看见要钱的乞丐，有零钱尽量给一点，不用担心他们背后是否有什么组织，他们也不会因为你给了他们那么一点钱而如何感激你，但是你内心会觉得充实。

4. 朋友别在看别人升职一面，殊不知他背后的努力和酸楚，记着，你领导吃过的苦比你多了，不同的是他在苦中努力坚持和寻找方法。

5. 千万别陷入领导的语言圈，跳出迷雾，如果你感觉你的付出和回报不成正比。

6. 给别人足够的空间，也给自己足够的空间。

7. 尽可能地说出自己的真实感受，因为介意的人和你没有关系，和你有关系的人不会介意。

8. 要想得到蜂蜜，不要踢翻蜂箱。

9. 懒惰其实只是一个愚蠢的习惯：还没有累就去休息。

10. 不要嘲笑别人的愚蠢，它们是你学习的机会。

11. 原谅你的敌人，因为没有什么比这个更让人们苦恼的了。

12. 即使最疲惫的河流，历经曲折，也终要安然入海。

13. 迟疑不决的时候，不妨先买出小小的一步。

14. 该发火时就发火吧，无须压制。

15. 和你的过去休战，别让它影响到今天。

16. 不要拿你的人生和别人的相比，他人的人生之旅你并不知情。

17. 燃上蜡烛，铺上漂亮的桌布，穿上美丽的服装，特别的时刻千万别吝啬。今天就是一个特别的时刻。

18. 要培养好孩子，在他们身上多花两倍的时间，少花一半的钱。

19. 一些孩子按你说的做，但是所有的孩子都会照你做的做。

20. 要发光，必须忍受燃烧的痛苦。

激励奋斗的人生哲理语句

1. 生气就像跳进一辆跑车，猛踩油门加速，然后发现刹车失灵。

2. 恐惧使我们彻夜不眠，信念却是个好枕头。

3. 一些人成功是因为命中注定，大多数人成功是因为决心已定。

4. 生活在希望中的人，没有音乐照样跳舞。

5. 聪明人听一次，会想十次。

6. 让谎言早跑一天，你就永远别想追上。

7. 总是生活在过往的回忆中是件很危险的事，因为当你回头看后面的时候，很可能会撞上别人而扭伤你的脖子。

8. 逆境这根标杆，很多时候用错了方向，因为人们总是用它来衡量别人。

9. 如果你想造一艘船，先不要雇人去收集木头，也不要给他们分配任何任务，而是去激发他们对海洋的渴望。

10. 生活的理想，就是为了理想的生命。

11. 愿望是半个生命，淡漠是半个死亡。

12. 信念与没有见到的事物有关，希望与没有把握的事物有关。

13. 希望的土地上没有冬天。

14. 机遇是一步永不停息饿电车，它永远掌握在手握开关的人手中。

15. 谨慎可以给生命带来安全，但通常不会带来快乐。

鼓励人奋斗的经典哲理句子

1. 如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。

2. 生活没有旁观者，每个人都是主角。

3. 命运和性格是同一概念的两种说法。

4. 灵魂不是一个要注满水的瓶子，而是一个要生火的炉子。

5. 命运如同玻璃，最辉煌时最易破碎。

6. 向老天叫骂是没用的，因为老天上一个聋子。

7. 如果你不学会嘲笑困难，那么等你年老时就就不会有可嘲笑的东西了。

8. 幸福就像云，如果你盯着看很长时间，它就蒸发了。

9. 最困难的事情是什么呢?是认识自己，尤其是认识自己的不足。当一个人发现了自己的不足的时候，一个杰出的智者就出现了。

10. 在我们的一生当中，健康是第一位的。因为没有健康，智慧就无法表露，文化就无法施展，力量就无法战斗，知识就无法利用。生命因健康而快乐，因疾病而枯萎，有了健康，才有一切。

11. 世上的美好莫过于此：微风在后，艳阳在前，朋友在旁。

12. 生活是艰难的，如果你能够勇于面对，那么你就能够享受它。

13. 生活中最大的危险是想改变一切和一切都不想改变。

14. 聪明人不会为自己无法拥有的东西担忧。

15. 用特写镜头看，生活是出悲剧;用长镜头看，生活是出喜剧。

篇2：关于人生的哲理语句

关于有趣人生哲理语句

1.人生像一束鲜花,仔细观赏,才能看到它的美丽;人生像一杯清茶,细细品味,才能品出味道。

2.生命是盛开的花朵,绽放美丽,绚丽多彩;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。

3.生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪。

4.生活如花朵,姹紫嫣红;生活如歌声,美妙动听;生活如美酒,芳香清醇;生活如小诗,意境深远,绚丽多彩。

5.生命的美丽,永远展现在它的进取之中;就像大树的美丽,永远展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;就像雄鹰的美丽,永远展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;就像江河的美丽,永远展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

6.人生是美好的,又是短暂的。有的人生寂寞,有的人生多彩;不同的人有着不同的人生追求,它是一条没有回程的单行线,每个人都用自己所有的时光前行。

7.生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视未来;生活,就是用心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活,就是面对困惑或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯盏。

8.人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于它的灵秀;人生就像一场雨,重要的不是它的大小,而在于它的及时。

9.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,是一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,是一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的冷漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度,。

10.人生如一本书,应该多一些精彩的细节,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些忧伤的音符;人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。

11.生活是一部大百科全书,包罗万象;生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律;生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,就会使人获得浓缩的生命。

12.人生的路漫长而多彩,就像在大海上航行,有时会风平浪静,行驶顺利;有时会惊涛骇浪,行驶艰难。但是,人生多彩而绚丽,我们应该勇于在人生的大海上航行...13.人生太短, 短到来不及浪费时间去恨任何一个人.14.生病的时候, 你的工作不会照顾妳, 你的朋友和父母会!保持联络.15.每一个月付清你的信用卡..16.你不需要每一次都吵赢.同意你不同意的.17.找人一起哭.它比独自啜泣更加疗愈

18.对上帝生气没有关系.他受得了.19.退休存款从你的第一张薪水条开始.20.讲到巧克力, 抗拒只是徒劳无功.21.和你的过去和解, 所以它不会搞砸你的当下

22.让你的孩子看到你哭没有关系

23.别拿自己的人生和他人做比较.你根本不清楚他们的人生是怎么一回事.24.如果一段亲密关系要偷偷摸摸, 你根本不应该涉入.25.一眨眼的功夫什么都会变.但是别担心: 上帝从来不眨眼.26.深吸一口气.它会安定你的脑.27.没用, 不美, 或不喜悦的东西都丢掉.28.没让你死的，真的会让你更坚强..29.重拾快乐童年永不嫌晚.但这第二次只能靠自己不靠人.30..当关乎追求你生命的所爱, 不要把不要当答案

31.点蜡烛, 用好的床单, 穿上炫丽的内衣..不要特殊场合才用.今天就是特别的一天.32.准备要周全, 然后随遇而安.33..现在就离经叛道.不要一把年纪了才开始穿上紫色

34.最重要的性器官是脑袋.35.除了你, 没有人在主宰你的快乐.36.把所谓的不幸用这一句话把它表框起来 “五年后, 这还重要吗?”

37.永远选择生活.38.原谅每一个人.每一件事.39.别人怎么看你.不干你的事.40.时间会痊愈几乎每一件事.要给时间.时间.41.无论情况多好或多坏, 它都会变的.42.不要那么认真的看待自己.没有人会这样看待你的.43.相信奇迹.44.上帝爱你是因为祂就是这样, 不是因为你做了什么或是没做什么.45.不要稽查人生.现在就呈现和做最大的发挥

46.变老了-打败另一种选项-死得早..47.你的孩子只有一个童年

48.最后真正最重要的是你爱过

49.每一天都出门.奇迹正在四处等着.50.如果我们把我们的问题都丢成一堆, 然后看看其它人的, 我们会把我们的捡回来.51.忌妒浪费时间.你已经拥有你所需要的了.52.最好的都还没来.53.不管你感觉如何!起来, 穿好和呈现.54.让自己每天快乐.55.人生不会打上蝴蝶结, 但它仍然是一份礼物.56.人生是不公平的, 但还是好得很

57.能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。

58.怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。

篇3：《喜福会》中的麻将式人生哲理

日, 定为圣日。

五、当孝敬父母, 使你的日子在耶和华你神所赐的你的地上得以长久。

六、不可杀人。

七、不可奸淫。

八、不可偷盗。

九、不可作假见证害人。

十、不可贪恋人的房屋;不可贪恋人的妻子、仆俾、牛驴, 并他一切所有的。

(圣经旧约出埃及记20章1-17节)

当信仰不复存在, 人们抛开了这些诫命, 毫无畏惧, 无所顾忌地犯罪, 那么这个社会将是无比可怕的, 这是拉金内心所担忧的, 他想传达的正是教堂的代表含义。“教堂, 去了”也正是说精神信仰的“去了”。由此, 《去教堂》的翻译没有《教堂, 去了》这个翻译贴切含义深厚。

1 (2) 拉金的读者观拉金对读者的观点是读者可以毫不困难地感受到他的情感、态度以及他所经历的一切, 使读者能够通过作8

品与自己很容易的达到一种共鸣效果。

Church Going作于二战后, 拉金用其诗歌表现英国战后成长起来的青年一代的迷惘。“他们生活于战前与战后的断层中, 遭受到社会和家庭对他们思想成长的束缚, 并经历了宗教信仰散失的重创。” (李喜蕊, 2009) 人们开始怀疑信仰和上帝, 这一背景下, 拉金写下这首诗, 诗歌本意是对宗教信仰衰落的担忧, 更是传达给读者他诗中这一“教堂去了”的担忧之情。通过对本诗歌的理解, 读者可以感受到他诗中强烈的担忧之情。

(3) Church Going内容分析

诗中暗示了教堂的颓废和在人们心目中的地位。三到六节写诗人站在教堂里的主观所思:将来教堂废而无用了, 如果我们只保持几座定期开放, 展出锁在陈列柜里的各种圣物, 而听任其余的被风吹雨淋, 被羊群糟蹋, 那么它们会变成什么样? (曹现青, 2011) 教堂已经去了, 内容也仍然是强调教堂的离去, 《教堂, 去了》比《去教堂》更适合诗的本意。拉金是一位英国本土诗人, 他在一定程度上来说担当起复兴英国本土诗歌的重任, 他的Church Going中对个人所经历事情的描述及由此产生的种种想象, 一步步深入到诗的意境中来, 在他的这首诗歌我们可以看到二战时人民生活的破坏, 二战对此的文学创作也产生了一定的影响。由此, 这首诗歌的高度不

麻将, 起源于唐朝, 至今已有1200多年的历史, 一直是深受人们欢迎、普及率较高的娱乐活动。提起麻将人们不免将其与赌博联系在一起。然而, 谭恩美却在《喜福会》中赋予麻将全新的色彩及不容忽视的艺术价值。

《喜福会》中的麻将完全脱离了赌博的层面, 它仅仅是四个女人用以寻求快乐与运气的手段。吴素愿在桂林创立了第一个喜福会又名麻将会, 当时正值抗日战争时期, “那时的桂林, 街上躺着一排排男女老少, 活像砧板上刚宰杀的鲜血”, 为了摆脱烦恼苦痛与对战争的恐惧, 她创立了“喜福会”, 四个女人用打麻将打发难捱的时光, 在一次次和牌中增添快乐及对未来的希望。打完麻将, 她们秉烛夜谈, 彼此慰藉, 回忆她们幸福的过去, 憧憬美好的未来。喜福会中的每个人都是幸运的亦是心怀感恩的, 能在兵荒马乱的年月有个暂时的居所不受战争的波及, 是她们的“喜”亦是她们的“福”。然而, 作为精神寄托的喜福会终究不是一生的避难所, 很快素愿也经历了战争, 在战争中丧失了家庭、丈夫、孩子以及原本所拥有的一切。几经辗转, 她来到了美国, 再次为人妻为人母, 生活总算安定, 却在异国他乡寻找不到自己的定位, 成为了美国人眼中的“他者”, 于是她与同样来自中国的与她有着同样痛苦经历、说着蹩脚英语的苏安梅、钟林冬、顾映映再一次创立喜福会, 在喜福会上她们打着麻将, 吃着美食。在麻将中探讨人生哲理、赚钱之道。麻将于她们仍然无关输赢, 只是她们告别祖国大陆到达新环境后一种寻求自我的手段;是她们用以弥补因语言和文化不同而沦为美国主流文化的“边缘者”所带来的心理落差的一种方式;是她们娱乐消遣, 学习美国处世之道, 协调人际关系的一种聚会;更是她们感悟人生道理, 传授女儿人生经验的重要场所。

当被问及中国麻将和犹太麻将的不同时, 晶美的母亲是这样告诉她的:“完全不同的玩法, 犹太人玩麻将, 他们只盯着自己的牌, 全凭眼睛打。中国人玩麻将一定要用脑袋, 动心眼。你必须盯着别人出什么牌, 并且记在脑子里。”中国麻将要求玩麻将者做到看上家, 盯下家, 防对家;讲究的是眼观六路耳听八方, 这无非是中国古代《孙子·谋攻》中的“知己知彼”战略。将对手的一切了然于心, 熟谙故里, 方可百战而立于不败之地。这也正是晶美母亲经常教育她的:“怎样才能不露声色, 把想法隐藏在深处, 在暗中掌握优势;怎样了解自己的价值, 并且发挥出来, 别把它当成不值钱的戒指到处炫耀”。中国麻将也不像其他游戏那样, 为达胜利非得拼个你死我活, 它是以“和”为终局, 不是将对手打败, 而是看谁首先将自己的十四张牌组成一个和谐统一的整体。“和为贵, 忍为高”一直是中华民族所崇尚的思想, 这也正体现了喜福会参与者的反战思想, 她们经历了战争所以更渴望和平。

在麻将中, 如若想“和”, 除了娴熟的技巧之外还需要一定的运气, 所谓“谋事在人成事在天”就是这个道理。人生充满了未知数, 未来的一切都是不可知的, 就像打麻将一样。每位牌者手中只有十三张牌, 还不到总牌数的十分之一, 对于周围人有什么牌, 会给出什么牌, 自己下一张又会摸到什么牌都无从知晓, 全凭猜测。恰如生活中我们无从知晓周围环境会发生怎样变化, 接下来会发生什么事情。有时, 命运的起初我们很幸福, 可随着时间的推移, 周遭的变化、生活会越来越不如意。《喜福会》中吴素愿的一生就好像一把麻将牌, 起初上天给了她一手人人羡慕的好牌:她出身好, 丈夫是国民党军官, 又生了一对双胞胎女儿。幸福的生活刚刚开始, 她却摸到了一张名为“战争”的牌, 随即丈夫阵亡, 自己逃亡, 逃亡途中不幸染病, 迫不得已将襁褓中的婴儿放在路边祈求可以得到好心人的收养, 未曾想自己在奄奄一息中被红十字会救起, 可从此却与女儿失散。历经坎坷, 来到美国, 却在白人文化中被视为“他者”。四十年后, 终于重获失散女儿的消息, 可在还没来得及庆幸的时候便病逝。她的一生仿佛就是一个不走运的牌者:本来有一手不错的牌, 可在接下来的游戏中却无论如何也得不到可以让自己听牌的那一张, 以至于无法和牌, 终是遗憾退场。

一场牌局, 中途有人离开, 要使游戏进行下去, 必须有人接替离开人的位置, 所以在《喜福会》的开篇是由晶美代替她母亲打麻将, 这体现了中国的传统思想:女儿是母亲生命的延续, 要去完成母亲没有完成的事情, 实现母亲的心愿。所以最后, 大家用喜福会的麻将钱为晶美买了去上海的车票, 晶美为母亲去寻找失散四十多年的双胞胎女儿。完成了母亲生前最大的心愿, 替母亲和了那把她一生想和却终究没能和的麻将牌。

从阐释学角度浅析韦利

对《论语》第一篇的

翻译策略

□张中华何大顺

成都理工大学外国语学院

[摘要]本文运用斯坦纳的翻译理论, 从以阐释学为基础的翻译活动的四步骤出发, 对韦利英译《论语》第一篇进行分析, 探讨在阐释学的四个步骤中, 译者对《论语·学而》第一篇的翻译采取怎样的翻译策略。

[关键词]阐释学;翻译;论语

[中图分类号]H315.9[文献标识码]A

《论语》是记载孔子及其弟子言行的一部书。这部集中体现孔子智慧的语录不但影响了中国两千多年, 而且对世界文明也产生深远的影响, 如今国内外学者越来越关注孔子及其《论语》, 有关《论语》研究的作品也在不断增加。因其文学价值和影响力, 很多中外译者对《论语》都进行过翻译, 英国汉学家韦利英译的《论语》是深受国内外欢迎的译作之一。这就是本文作者选择原作和该译作进行对比分析的原因。

1斯坦纳和他的翻译阐释学

阐释学研究的就是语言的理解、转换和传达。英国翻译家斯坦纳将阐释的重点落实在翻译上。他提出了一种描述文学翻译过程的模式—阐释的运作, 把翻译过程细分为四个步骤:第一步, 信赖 (Trust) , 即译者认为原作品有翻译价值。这是一种潜意识的行为, 但至关重要。第二步, 侵入 (Aggression) , 在这一阶段, 译者对原文的意义进行“侵入”, 即理解原作。第三步, 吸收 (Incorporation) , 是指译者对原文的意思予以吸收, 这是一个转化的过程, 体现了译者采用怎样的翻译策略。第四步, 补偿 (Compensation) , 是指对原文在翻译过程中流失的东西进行补偿以达到平衡, 斯坦纳提出“翻译是一种双重进入的行为, 必须维持形式和意义上的平衡”。根据这一理论, 本文从这四个步骤将原文与译文进行对比分析。

参考文献

[1]Tan, Amy.The Joy Luck Club[M].NewYork:Putnam, 1989.

[2]徐颖果.美国女性文学:从殖民时期到20世纪[M].天津:南开大学出版社, 2010.

篇4：吃面条的人生哲理

第一天晚上小猴妈妈端来了两碗面条，一碗上面有一个鸡蛋，一碗上面什么也没有，然后让小猴选择，小猴不假思索地选择了有鸡蛋的那一碗。但它吃上以后，才发现妈妈那碗居然在面条下藏着两个鸡蛋。

第二天晚上，小猴妈妈又端来了两碗面，仍然是一碗上面有一个鸡蛋，一碗上面什么也没有，然后让它选择。

小猴吸取第一天晚上的教训，选择了没有鸡蛋的那一碗。但是出乎它的意料，这碗面里没有像第一天晚上那样埋着鸡蛋，只是一碗面。小猴迷惑地看着妈妈，妈妈告诉它：“想占便宜的人，往往什么都得不到。”

第三天晚上，猴妈妈端来了两碗表面都没有鸡蛋的面条让小猴选择，小猴却说：“妈妈累了一天，妈妈先选。”

猴妈妈笑了，随手拿了一碗吃了起来。小猴端起了另一碗。这一次，妈妈和小猴的碗里都埋着两个鸡蛋。

猴妈妈告诉小猴：“不想占便宜的人，生活也不会让它吃亏的。”

讲完这个故事，我扭头问旁边的女儿，如果你是小猴，你该如何来选择呢？出乎我的意料，女儿说：“如果是我，我就把两碗面条放到一个大盆子里，搅拌匀了，再和妈妈分，这样才公平。公平了，就不会打架了。”

篇5：哲理的人生语句

1、人这一辈子，好像是乘坐一辆公交车。有些人的一生，是直达车。有些人却是慢车，中间总要经过许多站，经历许多人。有人总是下错站，坐过头，不是错失了窗外的风景，就是错过了身旁的人。没有人知道，能陪自己坐到终点站的人，究竟会是谁？何況不知道要坐什么车？

2、有一兴必有一败，有一利必有一弊。

3、人生，会遇到各种各样的人，当你穿梭在掺杂的人世间的时候，你会发现自己如此渺小，渺小到任何人都不会发现；当没有光芒，没有阳光照射的时候，自己确是那么的孤单。

4、③把自己当成别人，此是“无我”；把别人当成自己，这是“慈悲”；把别人当成别人，此是“智慧”；把自己当成自己，这是“自在”。

5、最大的敌人是自己，最大的失败是自大，最大的无知是自欺，最大的悲哀是自弃，最大的破产是绝望，最大的欣慰是奉献，最大的财富是健康！

6、明枪易躲，暗箭难防。背后算计你的小人永远不会消失，小人不可得罪，同样小人更不可饶恕，这是万世不变的真理。对待这种人要瞅准机会稳准很让他生不如死。

7、人生共三日：昨天、今天、明天；人生三学：少学如日出之阳，壮学如日中之光，老学如柄烛之明；人生真善美：真是骨骼，善是经脉，美是皮肉！

8、人生有五处极其重要的十字路口，那就是童年心地的培养，少年志趣的确立，青年伴侣的选择，中年入俗而不染，老年成熟而不僵。

9、时间不一定能证明很多东西，但是一定能看透很多东西。爱与不爱，无关善良，谁又会刻意把对方弄伤，可惜我们总有太多欲望，让痴狂变疯狂，恨与不恨，无关善良，无关谁更理直气壮，还很痛是因为还念念不忘。如果爱像想的那么容易，就不会有那些悲伤旋律，一遍遍在身边回放起，无论到哪里都提醒你。

10、其实，每一个人都有自己的魅力，好好的享受已有的时光。走过的生活并不完美，太完美的那就不是生活了！如果生下来只是为了活下去，那倒不如为了生活而活着，所以对待生活的态度很重要！人有个好的心态，才能享受人生。有些思绪是美好的，但终究是海市蜃楼，昙花一现般虚无缥缈。但也大可不必记挂在心，脱离现实的幻想未必就是坏事，有时自欺欺人是自我安抚自己的一剂良药。

11、18世纪，英国将囚犯运往澳洲搞开发。运输承包给私人，政府按上船时运的人数付费。结果船主为牟暴利严重超载，囚犯死亡率奇高。政府无奈改制：由上船时按人数付款，改为下船时按人数付款。很快，死亡率骤降到1%。正如哈耶克所言，坏的制度会让好人作恶，好的制度能让坏人从良！

12、人生的苦与乐如同一个硬币的两面，一面是苦，一面是乐。失落时是苦，希望时是乐；经历时是苦，回味时是乐；今日以为苦之事，却为明天回味之乐！人生没有永恒的苦与乐，苦与乐常常只在人心的一瞬之间！所以，我们不要因为得到而欣喜若狂，也不要因为失去而痛苦不堪。

13、人生不过一场旅行，你路过我，我路过你，一个人要清楚地知道自己的角色和位置，就像知道自己的面孔一样。知道自己的角色，才不会把身份、地位误认为是人生的全部；清楚自己的位置，才不会目中无人或者妄自菲薄。

14、家不在于大小，在于温馨；心灵不在于距离，在于相通；感情不在于拥有，在于长久；祝福不在于多少，在于真诚；朋友不在于远近，在于永远；牵挂不在于深浅，在于真心；知己不在于相处，在于懂得；人生不在于顺逆，在于追求；梦想不在于伟大，在于坚持；生命不在于长短，在于精彩。

15、所有的经历，都是一种成长。没有独自面对过困境的孩子，无法学会勇敢和乐观。从未感受过痛苦和失去的孩子，无法学会同情和尊重别人。没有遭到过排挤或者拒绝的孩子，无法培养独立自主的能力。没有经历过困难、失败或者错误的孩子，将无法学会自我纠正。从没有机会反抗权威的孩子，将无法做到自我引导。

16、一个有灵魂的女人，才是一个有魅力的女人。一个有信仰的女人，才是一个有能量的女人。可以暂时茫然，但不自怨自艾，可以一时感慨，但不一直沉迷。若是美好，叫做精彩。若是糟糕，叫做经历。

17、让我们用心聆听天籁圣洁的歌声，永葆一个清滑净透的灵魂，始终微笑着善待生命，享受生命，珍惜生命，超越生命，在岁月的风霜雪雨中轻松安然的走完一世的红尘！

18、英国作家莎士比亚说： “真正勇敢的人，能够智慧地忍受最难堪的屈 辱，不以身外的荣辱介怀，用息事宁人的态度避免无谓的横祸。”面对充 满压力和困难的生活，没有勇气是不行的。

19、年轻的朋友，不要“安分守己”地等待升迁，要像下跳棋一样想办法“一步登天”。只要我们万事留心，多思考，开动脑筋，变被动等待为主动出击，就一定能找到“一飞冲天”的机会。

20、愚蠢的人只会生气，聪明的人懂得争取。心情是一条河，它的状态取决于它的深度。深水沉静，浅水喧哗。心量太小，小石头也能激起心情的浪花；心量大了，才能容得下暗藏的礁石。

21、人不同于动物的就是人是生活在心里的。心能制造幸福喜悦，也能制造痛苦悲伤。人生要做的就是学会驾驭这颗心，让它成为润泽生命的河流，而不是摧残生活的洪水。

22、时光的错位，千年的相依，轮回中的宿命。也许，爱情的真谛，从来不是单纯的满足与快乐，而是千与千寻的过程里，逐一不落的年年岁岁。

23、尽管女孩的情缘，大都总是回荡在比爱情浅、比友情深的情愫之间。这情缘，这情愫，也足以使生命之树翠茂葱郁，无论在阳光下风雨里，或者霜里雪里，都可以闪耀出一种读之即在的美好人生。

24、人生人类总是爱和自己闹对立的，他用自己目前的痛苦哄骗自己的希望，又用并不属于自己的前程，来欺骗目前的痛苦，人类的确良一切行为，无不打上自相矛盾和软弱的烙印。 这个世界只有想不到的，没有做不到的！

25、斗志昂扬的人就这样迈开大步，穿过人生之谜构成的骇人的黑雾，迈步 向前！不断向上！永远向前！不断向上！ 那些具有非凡毅力、顽强意志的人，经过自己不屈不挠的执着追求，终会换来成功的喜悦，也会赢得世人的崇敬。

26、人生的成败往往就在一念之差。 穷富的差距在于观念的不同。 计较眼前的人会失去未来。 路永远属于强者，永远属于不畏惧世界的人，其实世界并不可怕，只要你勇敢地靠近它。

27、学会幽默，有助于调节气氛，化解尴尬的局面。 幽默是一种很重要的处世能力，在现实生活中用途极广。 学会幽默，便能在波涛汹涌的生活中游刃有余，也会使生活充满欢乐。 走向胜利的过程需要顽强的努力，只要足够努力，人生就不会输。 年轻人，绝不放弃希望，因为失败只有一种，那就是放弃努力。 只要你将能力发挥到极致，一定会有好的结果。

28、在家千日好，出门一时难。实，难不在于出门，而在于在家时怎么生活。家衣来伸手，饭来张口，大小家务不沾手，一出门岂有不难之理？一个人，不管工作多么忙碌，专业多么用功，基本的生活技能是不能缺的。的人，到餐厅被问候你亲自吃饭，到卫生间被问候你亲自上厕所，是玩笑，也是苦笑。不宜娇。

29、世上沒有絕朢的處境，只有對處境絕朢的人。

30、兩粒種子，壹片森林。

31、生活恰似一趟旅行，不是去找找它的目标，而是经过它的风景，多少风雨走过，只要还能向前，这就是生活，人生弹指一挥间，半是忘却半欢喜。平生思来无别事，岁岁月月一点缘。

32、当初爱你是真的，如今不爱了，也是真的。爱情怎么消逝的？就算有一千个理由，也只是借口，不再重要了。走过、路过、千万不要错过；爱过、恨过、千万不要记过；痛过、悔过、一定从头来过。一天一年，感觉时光似箭；一生一世，人就这么一次。

33、再好的人才，你不用，就是废才。

34、一个“红”字，说明鲜花盛开，正如小伙子那颗热烈的心，让人高兴；但小伙子的爱情是否也像这红花一样易谢呢？女子对他既相恋，又担心，这一缕淡淡的情愁就像绕山流淌的蜀江水一样，无尽无休。一个巧妙的比喻刻画出了少女的心绪不宁，并将这份敏感脆弱的相思之苦淋漓尽致地抒发出来。

35、什么是真正的过错？如果有过错而不肯改，这就是真正的过错。

36、向上抛石头，留心自己的头。

37、水越清，鱼越少；人越精明，智慧越少。

38、人需要温和，不要过度地生气，因为从愤怒中常会产生出对易怒的人的重大灾祸来。

39、如果您提出了目标——想在科学领域中获得尽可能大的成果，那么必须把思考的时间留出来。

40、人生本来有许多创造幸福的机会，但如果不珍惜它，把握它，就会失去这个机会。

41、大事难事，看担当；逆境顺境，看襟度；临喜临怒，看涵养；群舍群得，看智慧；做大做小，看格局；可快可慢，看点悟。

42、如果你要活得成功，就应当以恒心为良友，以经验为顾问，以小心为兄弟，以希望为守护者。

43、逆境，是一笔财富，它可以磨炼一个人的意志。

44、命运的改变不是因为我们对生活有多么强烈的抱怨和哀叹，而是取决于我们的实际行动。要我们敢于迈出第一步，成功就会渐渐地向我们靠近。

45、所谓人生，便是取决于遇见谁。管你是身处何处、何种外部环境，都不能没有目标。一个人都有选择的权利，可以选择追求或者放弃，都看乎你手中的把握。者你会讲自己也有不得已的苦衷的时候，那么也只好体谅你了，这也是放弃的理由。

46、人生的风景，说到最后，是心灵的风景。自己一份好心情，让世界对着你微笑。不在乎的事情，构不成压力，哪怕非常重要，你不在乎，它就不能折磨你。力，就是你想要达到的目标。而在乎不在乎，你却永远骗不了自己脑子里的潜意识。意识比你聪明多了。

47、幸福还不能言传，快乐时，我们可以欢呼，幸福降降临时，我们迎接它的通常是含泪的双眼，在这个世界上，快乐可以表达，幸福总是默然。

48、慢慢的，你就会知道，一个人要自己对自己好，因为真正关心你的人很少，有了事他们也不一定会在你身边。所以要自己照顾自己。

49、人生在世，能够在自己力所能及的时候，对社会有所贡献，同时为无助的人寻求及建立较好的生活，我会感到很有意义，并视此为终生不渝的职志。

50、心简单，世界就简单，幸福才会生长；心自由，生活就自由，到哪都有快乐。得意时要看淡，失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。

51、一路下去爱越来越深，只会深深的相爱着， 懂得对方的好，不会再分开。如果失去可以不可惜，那么不会总在苦苦中挣扎挽留；如果失去可以真的无所谓，缘分不会还在你的天空；如果好多话可以说出口，那么不会这样总是一个人沉默太久。

52、人生有太多的`无奈，太多的悲喜，和太多的离愁。尽管一路跌跌撞撞，尽管一路风雨兼程，但我心安然。

53、面对意外，坚强的人会冷静地对待，他会把对生活的尊敬和信心表现在自己临危不乱的态度和处理意外的方法中。

54、我们每个人都有欲望，但欲望太多了，人生就会变得疲惫不堪。

55、大多数人只是人生的过客，正如两条直线，相交之后却渐行渐远。

56、人生岂非本就是一个大戏台，又有谁不是在演戏呢？问题只不过是看你想怎么样演它而已！你想演的是悲剧，还是喜剧？你想独得别人的喝彩声，还是想别人用烂柿子来砸你脸。

57、阡陌间，香尘弥漫，落花飘零，莺歌燕舞，令人微醺微醉。

58、心若改这，态度就会改变，态度改变，习惯就会改变，习惯改变，人生就会改变。

59、你是否羡慕过陶渊明的人生？是啊，他归隐田园，品乡间淡酒，观风中寒菊，活得多么潇洒自在！然而，你是否感受到他内心的无奈？他也有济世的抱负，却无从施展，在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨，于是他在无尽的无奈中选择出世。他的无奈，他的焦灼，他的伤痛，你懂吗？

60、最好的恋情是，你可以彻底地做自己，并且你的另一半依然迷恋真实的你。在爱情的海洋里，总会有太多的波浪，我们以为爱的很深很真，其实那不过是爱的很浅很淡，一句不好听的话，就是会狠狠刺痛对方的心。

61、轻人不如重己；淡定看人生，宁静看自己。

62、欲得利，必先让利于人。

63、彷徨无助之时，从天而降的微笑，总能让人感到安全和安心，是那种点滴沁人心脾的安暖。那种笑，总有一种力量，让你想忘不能忘，如漆黑夜里闪过的一道光，在心中滑过长长久久的期盼。

64、人山人海万千相遇，有几人能暖你心窝；缘起缘灭花开花谢，有几人能伴你寂寞。相遇本在天，谁都想留得住初见相知相伴，能同甘也能患难，才能把心交换把真缘体现。

65、暖暖的冬即将走过它无雪的记录，那裸露的大地在寒风歌唱中期待再一次繁华。那萌动中的孕育，会在一个晴朗的早晨，将万物唤醒。

66、人长大了，成熟了，历经了许多事，却变得易伤、敏感，很多时候，不开心，却不同家人说、不与朋友提，将所有的喜怒哀乐、悲欢离合，全化为指尖一抹淡淡的忧郁、极不喜人地开放在每一个季节里。

67、你不信，于是你着急了，脱口而出“没关系的啊！我们还是可以在一起的啊！我哪里不好，你告诉我，我可以改！”说完，你忽然哭了，不是因为伤心对方不爱你了，而是因为这一瞬间，你猛然醒悟：自己从此刻已经成为爱情的乞丐。

68、对于强者，失败是开始；对于弱者，失败是结果。

69、用返璞归真的方式，重新调动起生命的激情。

70、人最怕，信任后的欺骗，主动后的冷淡，付出后的心寒，亲密后的疏远；熟悉后的厌倦，深情后的敷衍，相知后的分离，珍惜后的失去。 你今天与他亲密无间，掏心掏肺说过的话，都有可能成为日后他戳伤你的利箭。

71、释加牟尼说：“以恨对恨，恨永远存在；以爱对恨，恨自然消失”。

72、禅师问：你觉得是一粒金子好，还是一堆烂泥好呢？求道者答，当然是金子啊！禅师笑曰，假如你是一顆种子呢？其实，换个心境，或許你会得到解脱。

73、茶凉了，我去给你续上。

74、为别人而改变，就是欺骗自己。

75、读书而寄兴于吟咏风雅，定不深心。

76、一人非之便立不定，只见得有是非，何曾知有道理。

77、人在旅途，总有一些不期而遇的相逢，也总有一些失之交臂的陌生。缘分有聚散，有人能随行，就是一种温暖；人心有冷暖，有人能懂得，就是一种幸福。握紧几份真情，以心交心；拿出几多真诚，以诚换情；相守于珍惜，才能相伴于一生。

78、一方面得到了，就会失去另一方面，这就是人生的平衡，人生没有什么十全十美，万事如意。真正的一帆风顺，并不是一路平顺没有任何坎坷，而且能够披荆斩棘，解决一切困难，从而走到最后。这不仅仅凭借运气，更重要的是一个心态。很多时候，成功失败，仅在一念之间。

79、世上没有后悔药可吃，要三思而行——摸子走子。

80、最明亮的欢乐火焰大概是由意外的火花点燃的。人生道路上不时散发出芳香的花朵，也是由偶然落下的种子自然生长出来的。

81、没有人是不可代替，没有东西是必须拥有。看透了这一点，将来你身边的人不再要你，或许失去了世间上最爱的一切时，也应该明白，这并不是什么大不了的事。

82、人生旅途上，反正都是路，享受本身的幸福。才是快乐之道。天下上没有两片完全沟通的树叶，人也一样。每个人都是上天的宠儿。正确熟悉本身。既看到本身的优点。也熟悉到本身的不敷。为本身正确定位。这样才气自信地去欢迎机会或挑衅。为本身缔造更多的乐成和欢悦。

83、两种人容易被别人喜欢，一种是内心单纯的人，另一种是有利可图的人。

84、在弘扬慈悲精神的时候，你不需要向别人灌输什么教育；当你的心有了慈悲之时，他们自然会察觉到，他们心中的慈悲自然会被唤醒。最有效的教育往往不需要说话。

85、在家里看到的永远是家，走出去看到的才是世界。把钱放在眼前，看到的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。

86、世间万物皆可偷，唯一不可偷的是——情。

87、孟婆月老本是鸳鸯，一个牵情，一个断情。

88、人类对外部世界的了解越来越多，但对于我们自己的内在却越来越迷惑。

89、人有时候可以做到违背自己的本性去迎合别人和社会，但他整个的一生总还是要服从自己的本性。所以，如果你想要获得幸福，你就必须去了解你自己，了解自己的天性，这样你就不会去尝试你力所不能胜任的事情。对一个人来说，他生命中最重要的事情之一就是他应该极力避免置身于与他的天赋禀性不适合甚至是冲突的环境当中，否则他会变得不伦不类，他的内在将是一个持续的冲突，他的一生将是一个漫长的悲剧。

篇6：描写人生哲理的语句

关于描写人生哲理的语句

1、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。

2、“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。

3、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

4、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

5、进入社会，就是一个新的环境，接触新的人，你的所有过去对于他们来说是一张白纸，这是你最好的重新塑造自己形象的时候，改掉以前的缺点，没进入一个新的`环境，都应该以全新的形象出现。

6、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

7、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。

8、与其临渊羡鱼，不如退而结网。

9、希望，是一种甜蜜的等待；想念，是一份温馨的心情；朋友，是一生修来的福分；爱情；是一世难解的缘分。祝你在人生的道路上多点快乐！多点开心！

10、不妄求，则心安，不妄做，则身安。

11、是非天天有，不听自然无。

12、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

13、造物之前，必先造人。

14、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

15、五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。

16、积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

17、世界上每个人都在完成两大积累--知识与经验的积累；资本与信誉的积累。当你自认已完成这两大积累时，那你想要做什么都会成功。

18、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。

19、社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。

20、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

21、绊脚石乃是进身之阶。

22、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

23、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

24、后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误所以不要后悔。

25、人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。

26、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

27、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

28、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

29、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！

30、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。

31、你可以选择坚持，也可以选择放弃。没有对错。我是说对爱情来说，但是重要的是坚持你的选择。

32、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。

33、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

34、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

35、或文或武，我是说你要有一样能行得地方，样样通样样松是为人之禁忌。样样通几样更通方是境界。

36、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。

37、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

38、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

39、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

40、我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。

41、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。

42、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

43、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

44、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

45、世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

46、为爱坚持的人，记得坚持可以，但是不要为爱受伤。

47、销售世界上第一号的产品--不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。

48、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

49、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点。

50、最有效的资本是我们的信誉，它小时不停为我们工作。

51、平生无一事可瞒人，此是大快。

52、多门之室生风，多言之人生祸。

53、积德为产业，强胜于美宅良田。

54、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

55、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。

56、世界上没有一个人是只靠自己一个人的力量就可以达到成功的，成功的背后一定有许多人在有意或无意识地帮助你，你要永远感激他们。

57、世界会向那些有目标和远见的人让路。

58、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。

59、于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。

篇7：茶的人生哲理语句

2、茶不过两种姿态，浮、沉;饮茶人不过两种姿势，拿起、放下。人生如茶，沉时坦然，浮时淡然，拿得起也需要放得下

3、人生如酒，饱含着酸甜苦辣;人生如歌，吟唱着悲喜交加;人生如戏，每个人都演绎不同的角色;人生如线，总有解不开的小疙瘩;人生如藤，总结着几个苦涩的瓜;人生如路，怎能没有一段坑坑洼洼呢;人生如茶，不会苦一辈子，但会苦一阵子;人生如梦，蓦然回首，才发现人活着是一种心情

4、人生如茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。其实没有那么多的你以为。不要随意发脾气，谁都不欠你的。过去的事可以不忘记，但一定要放下。你没那么多观众，别那么累。你永远没你想象的那么重要。

5、【禅语人生】空，是人生的最高境界。只有空的杯子才可以装水，空的房子才可以住人。每一个容器的利用价值在于它的空。空是一种度量和胸怀，空是有的可能和前提，空是有的最初因缘。佛经里有“一空万有”和“真空妙有”的禅理。人生如茶，空杯以对，才有喝不完的好茶，才有装不完的欢喜和感动。

6、人生如茶，有起伏才有淡定，有苦痛才有馨香。得意之时，学会低调做人，淡泊宁静奋斗;失意之时，学会忍受寂寞，努力沉淀自己。学会弯下身子迁就，接受一切，就得到一切。无可无不可，心怀恬淡如流水行云，享受已有的，这样生活才是真实的，我们做人做事也需要这种生活态度。

7、人生本来就是一场即兴演出，没有做不成的梦，只有不早醒的人。错过的人，别再回头。爱可以是一瞬间的事情，也可以是一辈子的事情。每个人都可以在不同的时间爱上不同的人。 人生如茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。

8、人生如茶，静心以对。请记住，不是所有人都是真心，世上美好的事物千千万万，我们不可能尽纳怀中。不属于自己的，不必奢求，无法得到的，更不必去强求!

9、人生如茶，静心以对。生活需要游戏，但不能游戏人生;生活需要歌舞，但不需醉生梦死;生活需要艺术，但不能投机取巧;生活需要勇气，但不能鲁莽蛮干;生活需要重复，但不能重蹈覆辙。

10、人生如茶，第一道苦如生命，第二道香如爱情，第三道淡如清风。人生这盏茶，或浓烈或者清淡，都要细细去品味。时间的变换，去了旧伤或许又来了新疤;别人帮得了你一时，帮不了你一世。只有真正看开了，想通了，心病也就根除了。兵来将挡，水来土掩，把心放平，把心放宽，幸福常在。

11、无论你愿不愿意，该发生的总会发生;不管你躲不躲避，该来临的都要来临。来临了就坦然的接受，发生了就淡然的面对。人生如茶，静心以对。对错无辜，缘由前生。认得清，放下是聪明。看不透，一场梦无痕。

12、人生如茶，沉浮随意，自能品出生命滋味;人生如棋，攻守随势，自能把握当下契机;人生如书，精进随志，自能悟出大道至简。

篇8：陶渊明作品的人生哲理与现实意义

在中学语文教材中, 有不少陶渊明的作品, 如《桃花源记》、《归田园居》、《饮酒》、《归去来兮辞》等, 这些作品是作者生活的缩影与思想的真实写照。陶渊明的人生历程是其人生哲理形成的基础。他出身破落仕宦家庭, 自幼发愤读书, 立志报国。他出身低微, 受人轻视, 为官多年, 看尽官场的腐败, 因“质性自然”, 不愿“以心为形役”、不肯“为五斗米折腰, 拳拳事乡里小人”而解绶去职, 过起了躬耕自足的田园生活。在学习陶渊明作品的教学设计上, 我采用以下步骤: (1) 识记、理解; (2) 赏析; (3) 领悟; (4) 反思。首先对当时晋宋易代的历史背景进行相关的介绍, 然后以艺术的手法引导学生参与教学, 再对诗歌由浅入深进行具体分析, 让学生充分理解其蕴含的积极意义, 最后是开展课堂讨论, 让学生探究什么才是正确的人生观, 如何实现自己的艺术理想。授课后学生领悟到陶氏的人生哲理:做人要有高尚的人格, 要以正确的人生态度面对复杂的社会现象并执著地坚持自己的人生理想。

陶渊明不屑名利与贪欲, 崇尚高层次的精神追求。《归园田居》中一句“误入尘网中, 一去三十年”道出了作者对俗世名利的轻鄙, 而“久在樊笼里, 复得返自然”更加强烈表达了他对自由、快乐的向往。另一作品《归去来兮辞》则表明他与名利决裂, 不与世俗同流合污的决心。归隐后, 他安贫乐道, 忘怀得失, “不戚戚于贫贱, 不汲汲于富贵”, 尽情地讴歌自己的田园生活, 由此可见他在黑暗的社会里仍然坚持着高洁的理想和志趣。他在《饮酒》中写道:“结庐在人境, 而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”表达了他心中向往的正是悠然自得的生活及恬静舒适的精神境界。当今社会, 人们苦苦追求金钱、名誉、地位, 往往却得不到幸福。精神与物质孰轻孰重?陶渊明的人生哲理已经给出了答案, 参透这一点, 能够帮助我们从世俗的所谓“成功”中解脱出来, 寻找到生活的真谛。

历史上, 文人一般鄙视劳作, 看不起农人, 不屑与他们为伍。但陶渊明却与众不同, 他处处关心、尊敬农人, 称赞他们淳朴、友善、辛勤的品质, 并且以农家为友, 关心农事, 感同身受, 真切体会他们的疾苦。他在《归园田居》中写道:“种豆南山下, 草盛豆苗稀。晨兴理荒秽, 带月荷锄归。”描写了劳动之艰辛, 收获之不易。反观现在有的学生过着“五谷不分, 四体不勤”, “衣来伸手, 饭来张口”的生活, 对父母长辈的付出熟视无睹, 认为理所当然, 毫无感恩之情。通过学习陶渊明的优良品质, 学生能反思自己, 学会尊重别人的劳动与付出, 逐步完善自己的人格。

二、以艺术和生活为载体, 领悟陶渊明的生活品位, 开发学生真善美的天性。

在导入新课时, 我查找背景资料, 选取陶渊明作品的精华, 制作了精美的课件, 让学生们先“品诗文”。陶渊明热爱生命、热爱大自然的精神境界在其作品中多有体现, 如《饮酒》中:“采菊东篱下, 悠然见南山。”以及《桃花源记》中:“芳草鲜美, 落英缤纷。”这些貌似简洁的词句把大自然的面貌生动地呈现在我们面前:山水田园是如此优美, 社会风气是如此和谐。“林尽水源, 便得一山, 山有小口, 仿佛若有光。”此处的文字表述充满神秘感, 让学生紧紧跟谁着渔人前行探寻。又如:“自云先世避秦时乱, 率妻子邑人, 来此绝境, 不复出焉, 遂与外人间隔。”一个句子就把隐世的原因交代得清清楚楚, 语言简洁、凝练。“问今是何世, 乃不知有汉, 无论魏晋。”读此句不禁令人感叹时光匆匆流逝, 世易时移。

接下来是让学生选出最喜爱的作品“诵诗文”, 大家结合自己的专业技能进行表演。学生对此很感兴趣, 现场气氛非常活跃。有的以古筝或笛子伴奏, 有的以古典舞伴舞, 有的用和唱等方式衬托朗诵者的表演, 很有创意, 艺术地再现了作品的意蕴, 互动很成功。艺术是相通的, 诗与歌、歌与舞、诗与音乐的结合, 激发了学生对艺术的热爱, 提高了学生对艺术的审美能力, 培养了学生准确地表达自己的艺术情感。

陶渊明热爱劳动, 珍惜粮食。他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》中写道:“山中饶霜露, 风气亦先寒。田家岂不苦?弗获辞此难。”农民就是这样长年累月地劳动, 默默耕耘, 才能获得果腹之物。食物是来之不易的, 一分耕耘才有一分收获。我鼓励学生走出课堂, 多观察社会, 多参与劳动。为了检测实践效果, 我布置了两个作业: (1) 撰写劳动日记; (2) 举办劳动摄影展。同学们积极参加社会实践, 有同学在日记中写道:“从松土、播种、浇水、施肥、打虫到采摘, 我都参与了, 真正体会到劳动的辛苦与收获的乐趣。”劳动不仅锻炼了他们的身体, 而且增强了他们的意志, 提高了他们的修养和素质。摄影展真实地记录了他们的汗水和收获。有的同学还在照片中配上陶渊明的名句, 构图非常精美。学生从五谷不分到初步了解多种农作物的生长规律, 知道一些家禽的种类和饲养方法, 还对我国的二十四节气有了一些认识, 课外收获颇丰。

陶渊明坦诚待人, 珍惜友谊。他为人质朴、淳厚, 观念上没有等级之别、贫富之分。他在《杂诗》中写道:“人生无根蒂, 飘如陌上尘。分散逐风转, 此已非常身。落地为兄弟, 何必骨肉亲!得欢当作乐, 斗酒聚比邻。盛年不重来, 一日难再晨。及时当勉励, 岁月不待人。”从中我们可以看出他对朋友的深挚的感情。《桃花源记》讲通, 村民知道渔人误入桃花源后, “便要还家, 设酒杀鸡作食”。在陶渊明的理想社会里, 村民待人真诚、慷慨, 处处洋溢着平等、快乐。而现代社会是一个充满着竞争和压力的社会, 人与人之间的联系因为有了电话、网络看似近了, 其实距离是越来越远了, 同事朋友之间少了关怀亲密之情, 倒是多了几分戒备, 更有甚者, 尔虞我诈、钩心斗角, 为达目的不择手段, 更别说是和陌生人。看看陶渊明, 他在他生活的那个等级制度、门阀制度严格的封建社会里尚且能做到“落地为兄弟, 何必骨肉亲”;再看看我们, 我们生活在一个积极构建和谐社会的社会主义国家里, 我们是怎么做的?那么, 我们现代人的友谊可否也可以少些功利, 少些世俗?如此一来, 我们的人生岂不是更淳朴更快乐?

三、学习陶渊明树立远大的志向, 积极追求自己的艺术理想。

陶渊明一生多有挫折, 但他并不沉沦, 始终保持奋发精神, 努力争取实现人生价值。他在《饮酒》中写道:“青松在东园, 众草没其姿。凝霜殄异类, 卓然见高枝。”他以青松自喻, 表现自己坚贞高洁的人格。我们在钦佩他这种不畏挫折、大胆追求理想的生活勇气之余, 要学会从小树立远大的志向, 坚定不移地向自己的人生目标进发。

社会是纷繁复杂的, 如何面对理想与现实的差距, 是每一个人都曾经思考的问题。我们且看陶渊明是如何看待的。《归田园居》有云:“久在樊笼里, 复得返自然。”他有冲破羁绊的勇气, 放弃为官的种种好处, 重归田园生活。《移居》又云:“相思则披衣, 言笑无厌时。”在日常生活中, 他真率旷达, 从平凡中寻找天然的乐趣。“人生不如意十之八九”, 我们遇事要学会及时调整自己的情绪, 以平和、超脱的心态去面对社会不公与现实的迷惘。艺术学校的学生平时的专业训练和比赛任务非常紧张, 比赛的失误常常出现, 竞争那么激烈, 学生难免会浮躁。“宁静致远”, 只有像陶渊明那样心境平稳沉着、专心致志, 才能厚积薄发、有所作为。

四、探讨陶渊明作品的有效教学策略。

教学方法是教学活动的重要组成部分, 它关系着教学的成效。根据教学内容的重难点和艺术学校学生的特点, 我运用了下列几种教学方法。

1. 演示法

演示法是老师在课堂上通过展示课件, 指导学生获得感性认识的方法。我校是一所综合性的职业艺术学校, 学生活泼好动, 兴趣广泛, 但古文基础相对较差, 理解能力欠缺。我在课程导入时用演示的方法, 把陶渊明的生平、所处历史背景、代表作简明、清晰地呈现出来, 使学生感兴趣, 边看边思考, 快速进入学习状态, 克服对文言文和古诗的恐惧。

2. 读书指导法

读书指导法指的是老师指导学生通过阅读教材、参考书和课外读物而获得知识、发展其自学能力的方法。我根据学生能歌善舞、熟悉乐器、会表演的特点, 开展了“诵诗文”的读书活动, 要求大家选取最喜爱的陶渊明作品, 结合自己的专业并充分发挥艺术创意, 进行朗诵表演, 激发学生的职业潜能, 为将来的发展打下文化基础。

3. 参观法

参观法指的是老师组织学生到农村、自然界、工厂等地进行观察和研究, 从而获得课外的知识。它能使教学与生活紧密联系起来, 扩大学生的视野, 让学生在大自然中得到熏陶和教育。撰写劳动日记和举办劳动摄影展可使学生热爱劳动、关心农事。

五、结语

学习陶潜诗文, 可使学生进入更深层面的思考, 从人性的角度发掘陶渊明作品的人生哲理及其对现实生活的意义。学生喜爱他的作品, 就如畅游在美丽的山水田园间, 领略一份纯朴的农家风貌, 体会作者的艰辛与喜悦, 从而感恩自然, 体察民生, 懂得思考种种不平的现状。这样, 学生的眼光就会从书本中从课堂中转向社会转向历史, 丰富自己的知识, 充实自己的思想。正如现代教育学派代表人物美国的教育家杜威所主张的那样:批判传统的教育理论以教师为中心、课堂为中心、教材为中心的主张, 强调教育与生活、学校与社会的联系, “教育即生活”、“教育即生长”、“教育即经验的改造”三个命题是杜威教育理论的总纲领。作为艺术学校的老师, 我们应结合学生的职业发展方向, 探讨有效的教学途径, 因材施教, 调动学生的学习积极性, 提升他们的文化素质和专业技能。

参考文献

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