高一人生的作文800字

2024-04-14

高一人生的作文800字(共18篇)

篇1:高一人生的作文800字

光阴似箭,三年的初中生活就将随风而逝了。往日的点点滴滴,如夜空上的繁星若影若现。想起这些,心中总是无限感慨。

。谁也忘不了年过半百的数学老师为一个数学题与我们红面相争的镜头,谁也忘不了年轻的女班主任雄纠纠,气昂昂走过操场,直奔男生寝室找人“算账”的画面,谁也忘不了温柔的男计算机老师的纤纤细手在键盘上敲击的声音……

岁月如梭,三年的.初中生活如清风,从老师的三尺讲上吹走了,经同学们的课桌上吹走了,于我们的不经意的谈笑间吹走了。时光如粉笔,在与黑板的磨擦中,漂下一粒粒白色的灰尘,走得悄无声息。

往事如酒,越回味,越有味。运动会上的咬紧牙关冲刺的情景,课堂上同学们讨论问题的表情,课余时间室友们神侃的动作,学校晚会上的那一曲曲青春之歌,如今都成了一杯浓冽的水酒,等着我们去细细品味。感谢上苍的安排,让我们聚到这块沃土上一同耕耘,一起成长。也许,这就是所谓的缘吧?

生活如歌,正因为有不同的旋律,这首歌才这样动听。喜怒哀乐,是非成败,聚散离合,记载着我们成长印迹。我们感于“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”的优伤,但我们更相信“但愿人长久,千里婵娟”的美好祝愿。但不管我们昨天的路是怎样一路走来,但我们坚信明天一定会更好!

是啊,人生如梦,人生有梦……

篇2:高一人生的作文800字

高中毕业时,我的身高是一米七六。如果按“超女”、“快男”的评比打分规则:“去掉一个‘最高分’,再去掉一个‘最低分’……”我常常是被去掉的那个“最高分”。因为在一般学校,我的身高是鹤立鸡群的。举个就近的例子说吧,刚进大学,上第一节课——军训,千余“准军人”里女生我最高,总是站在排头当“标兵”,我心里挺高兴;可是一到挑“旗手”,挑“军体拳汇操表演人员”时,我又成了被去掉的那个。心里有些别扭。我想,打分规则的理论根据,大约是“最高”、“最低”两个极端分数,往往藏着评委个人感情或别的什么非正常因素,去掉得有理;可我是“生就的”,被去掉岂不冤哉!但又一想,我这“最高分”与“富二代”、“硬靠山”虽有不同,但不是也占着许多先天因素吗?去掉应该!说来也不尽然,事情总有两面性。

初二那年,一天中午,我从北方图书城出来,被一位教师模样的人拦住。她开门见山道:“我是模特儿学校老师……”这位非要拉我进他们学校,还许了几个愿,又是成名,又是高薪的。好像我这身高、“三围”一下子给未来的幸福打了保票!可惜,我没这个兴趣,好一阵婉言相拒才把她摆脱掉。吃“三围”之类“原生态”的饭,也许是一种幸运。有同学说我傻,“靠山吃山,靠水吃水”,有这么好的身材,干嘛不利用?但我总觉得挺没劲的;还是吃艰辛中得来的饭更有味道,也更心安理得。

说来也是天意吧,按照“(父亲身高+母亲身高)÷2=子女身高”的公式计算,我应该是一米七三。由于小学时我在校篮球队的锻炼,还冒进了0.03米。我很珍惜这“零点零三”,因为它是我自己挣得的;更为巧合的是:我小学念得一般,中学读得平平,用数字表示,就算两个占位的零吧;前面是大专三年——今天就是良好的开端,我要让未来的“三”,成为响当当的有效数字,一定!

篇3:高一人生的作文800字

这是收录在苏教版初中语文教材第三册中的苏轼的《记承天寺夜游》。元丰六年十月十二日夜, 当解衣欲睡之际, 忽东月朗照, 激发了诗人的游兴, 想到“无与为乐者”, 未免美中不足, 因而才到承天寺找好友张怀民一同赏月。承天寺院里, 两人漫步于庭, 月光如水, 清澈透明又微微涌动。作者由此产生情感触动, 于是记下此景此情。诗人仅用八十三个字就巧妙地勾画了一幅月夜景色图, 用淡淡的月景倾诉了自己浓浓的愁情, 似从胸中自然流出, 回旋激荡。一切是那么的顺理成章、和谐自然, 毫无雕饰造作之感。仔细品味, 眼前似有潺潺流水淌过卵石, 弹出一支清新的曲调, 给人以无限美的享受。

美是人类社会实践的产物, 是人类积极生活的显现, 是客观事物在人们心中引起的愉悦情感。审美观是一个人用什么样的审美观点、抱着什么样的审美态度以及运用什么样的审美方法对自然景观、社会生活、文学艺术和人生进行审美活动, 是一个人审美情趣和审美理想的集中表现。短短八十三字的《记承天寺夜游》正可作为苏轼审美人生的极好概括, 向我们揭示了诗人对自然、社会、人生的深刻理解。

《记承天寺夜游》包含着苏轼对于大自然的审美态度。在仕宦遭挫, 倦游山野之时, 对于大自然的审美愉悦, 是苏轼最好的休憩。大自然与他的诗文写作, 就成为不弃的伴侣。天人合一, 与自然融为一体, 是华夏民族文化的传统, 不独苏轼而然。但苏轼的人生, 其个体生命、社会生活与自然世界之融合, 更达到了新的境界。文中“庭下如积水空明, 水中藻荇交横, 盖竹柏影也。何夜无月, 何处无竹柏, 但少闲人如吾两人耳”一句, 区区十八字写景, 可谓用字少矣, 而“空明”二字更是绝妙, 用“空”去修饰一种色调, 出奇制胜。而古寺院落里疏朗的竹柏摇曳生姿, 宛如随波浮动的水草, 更显出月夜的迷人了。全句无一月字, 却处处写月。竹子和松柏能投影庭下, 藉此推见到月色之清明。前半句写出了小小的错觉, 仿佛在水边赏月。可是小小的庭院里怎么会有水和水草呢?原来是院中的树影, 虚实相应, 使人不觉走进了幽静迷离的幻境。然那空明如积水的月色, 如藻荇交横的竹柏之影, 都被描绘得生动感人, 有如神助。自然之景色, 乃“一片风景一个心情”, 景物更多的是主体之关照, 是社会化之自然, “水中藻荇交横, 盖竹柏影也”, 是幻觉之自然, 想象之自然。自然之美, 全在“但少闲人如吾两人耳”, 闲人, 只是相对仕宦人生而言, 对于审美来说, 却并不闲, 因为苏轼不但沉浸于美, 而且创造了这一千古名篇。故“闲人”两字为关键词, 可以视为苏轼审美人生的别样说法。

《记承天寺夜游》还包涵着苏轼对于文学艺术的审美态度。秦观有诗说:“人生异趣各有求”, 对于苏轼来说, 他的异趣不是富贵, 不是功名, 而是创作。在文学艺术的瀚海中遨游, 是苏轼平生之快事, 正如他自己所说:“某平生无快意事, 惟作文章, 意之所到, 则笔力曲折无不尽意, 自谓世间乐事, 无逾此者。”《记承天寺夜游》正可作为苏轼惜字如金、委婉曲致, 行文含而不露的艺术审美的极好概括。“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳!”一连两问, 含义极深, 包蕴丰富。由景物推及人情, 看似问“月”、问“竹柏”, 实则问“自心”、问“世人”、问“世间”。作者客观而问, 主观而答:“但少闲人如吾两人耳!”从淡淡的感叹中, 我们可以分明地听出诗人内心的丝丝忧楚和些许放达。“闲”之一语, 是为“文眼”, 包含无尽意味:那赏月的欣喜、漫步的闲适, 那贬谪的悲苦、人生的喟叹……种种微妙复杂的思想情感尽在其中, 虽口言“闲”而心难“闲”。同时, “闲人”一词切合当时的情境:苏轼其时遭排挤打击, 被贬为黄州团练副使, 这是一个无事可做的闲职, 张怀民也正谪居黄州, 岂不是两个闲人?但作者是怀抱雄才大略的人, 既如此, 自嘲之意、怨愤之情也不难想见。诗人借景抒怀, 委婉曲致, 欲说还休, 似闲还愁, 只点出物景随人事而变迁的感受, 而其中所包含的层层人生感悟, 都留待读者去深深体味。

《记承天寺夜游》更包涵着苏轼对于社会人生的审美态度。《赤壁赋》是苏轼被贬为黄州团练副使时的遣怀之作。此时苏轼刚刚经历了一场人生磨难——乌台诗案, 遭人陷害, 几乎丧命, 被贬黄州, 近乎流放。他的大才情与大失落交相碰撞, 内心的苦痛难以言说。在这种情况下, 他与友人赏月解愁, 抒发了自己的旷世情怀。一腔幽怨弥漫于文章的字里行间, 但行文含而不露。诗人自喻“闲人”, 清风明月, 赏酒助兴, 看似赏心乐事, 细心解读, 却是别有一番滋味在心头。诗人谪居黄州, “不得签书公事”, 所担任的只是个有名无实的官, 与儒家 “经世济民”之理想相去甚远, 即所谓“闲人”之表层意义, 它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看, 月光至美, 竹影至丽, 而人不能识, 唯此二人能有幸领略, 岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家, 这便使他的处世态度有极大的包容性。苏轼被贬之后, 苏轼的审美人生, 并不是消极隐世, 与人类文明隔绝, 而是宠辱不惊, 进退自如。据蓬莱阁上苏公祠内的清代盐政碑记载:“北宋时, 苏文忠公, 莅任五日即上榷盐书, 为民图休息, 土人至今祀之。盖非以文章祀, 实以治绩也。”元丰三年, 苏东坡重新被起用为登州 (今山东蓬莱) 太守。到任才五天, 就接到调回京师的命令。但就是在这五天中, 苏东坡向皇帝上《乞罢登州榷盐状》。自此一直到清末, 蓬莱人民的这项税赋都被免除。所以, 才有了“五日登州府, 千载苏公祠”这样的千古佳话。在逆境中的篇章更能折射出他伟大的人格魅力。

俗话说“知人论世”, 读文章又何尝不是?正所谓“文如其人”。《记承天寺夜游》空灵美妙、委婉含蓄, 如行云流水, 飘逸洒脱。寻友赏月, 看似随意, 却是作者心境的真实写照。正如清人李扶九在《古文笔法百篇》中所说:“篇中所言, 不过随时行乐, 惟‘闲人’二字, 则公真意所在。”文章含而不露, 浑然天成, 不用心解读, 难以体会诗人的真意。

篇4:如水的人生 如水的联想S800

见到联想S800,我相信你会跟我一样有一种惊艳的感觉,因为这款手机的外形实在出乎我们的意料,整个手机看上去被分成上下两个部分,下半部分和常见的直板手机没什么区别,是一组用于进行操作的键盘,而上半部分则是一个完全透明的!

屏幕在哪里?如果你了解过联想移动在微博上面发起的“发现真我”活动,估计能够了解到联想%00采用了透明屏幕的设计,不过我相信你想象中的透明屏幕和实际看到的时候还是会有不小的差距,所以用上“惊艳”二字毫不过分。

洁净的水

为什么说联想S800是水做的?当然还是需要从透明的屏幕说起。配合透明屏幕的设计,联想S800专门制作了“瓶中水”的主题,买回手机的时候默认就是这个主题,在“瓶中水”主题下,手机的屏幕就变成了一个鱼缸,你可以看到透明的水中有两条卡通的鱼游来游去,水面还是荡漾着的。而且联想S800内置了重力感应,旋转手机的时候你能够看到水面也会随着手机方向的变化调整方向。就像是水平尺一样帮助你随时了解手机的方位。更有意思的是这个水面和电池电量息息相关,在使用中,手机电池电量的增减,水面的位置也在随之变化,什么时候你看到两条卡通的鱼游动的空间减小了,就提醒自己该去充电了。美味的水

水是什么味道?虽然我们之前了解到的水是无色无味的,但是不同的水的确能品尝出不同的味道。别小看这一个简单的透明屏幕,它的设计还是有很多实用的地方的。

透明的屏幕在拍照的时候,特别是进行自拍的时候就体现出了价值。

因为屏幕是透明的,所以在屏幕背后也能够看到屏幕上面的内容,当你举起联想S800,把镜头面向自己的时候,就可以直观地看到屏幕上面的内容——虽然是镜像的,但是用来辅助拍照已经足够,爱美的女士肯定能够借助这样的“镜子”拍摄出更多满意的照片。

营养的水

利用这个透明屏幕,能够发展出来很多很有趣的应用功能,无形之间为水做的S800增添了不少营养成分。

篇5:人生这本书的高一作文800字

总渴望有那么一个人,看见我的眼睛便明白我心里所想,可是在渴望这个懂我的人出现的时候,却总是划出一道界限、划出一片属于自己的空间,将自己的心封锁在那里,如同坚守自己领地的狼一般,仇视所有试图靠近的人,露出锋利的狼牙,一副随时与侵略者决一死战的样子。

对于熟人,总是滔滔不绝,爱笑好动;对于陌生人,沉默寡言,甚至连笑容都吝啬地舍不得。总是喜欢塞上耳机,将音量调到最大,唯有这样,才可以隔绝外界,才可以安心地呆在自己的世界里,惊涛骇浪或者平静如水。听的歌曲,有伤感哀怨的曲调,也有豪放激情的呐喊,就如90的自己,有时候觉得世间一切都不过如此的感叹,有时候独自静静的为某些人某些事而暗自伤神,有时候又有舍我其谁的豪情,说着志在四方,路在脚下的壮志。江湖侠士的义薄云天,一身正气,把酒言欢的.场面,总能触动心底某个地方。那时候很喜欢多管闲事,看不惯男生欺负女生便与男孩子大打出手是家常便饭,回想起来,总是喜忧参半,叹息曾经高兴时会毫不掩饰拍案称绝,生气时破口开骂砸东西,行为粗鲁脾气火爆,却也率真可爱。儿时的倔强,斗气中有可爱、幼稚总藏真诚;长大后的倔强,往往是令人心痛的无奈。

彼此不相识的人,在偶然间相逢相识相知,然后转身离别。我不喜欢与朋友过于亲密,我总是认为,保持着一定的距离友谊才会长存,正所谓君子之交淡如水。人对身边熟悉的东西总是不懂得珍惜,久而久之甚至会产生厌倦,既然这样,还不如用偶尔的重逢来联系着彼此的情谊。与朋友在一起,我喜欢热热闹闹,因为见面机会不多,所以在有限的相聚时间里,我们彼此有聊不完的话题,分享着彼此的喜怒哀乐忧愁,看着彼此一点一滴的改变;我们或笑,或哭,或疯疯癫癫的彼此打趣,然后回到各自的生活中,期待下一次的相聚。可是,我也爱极了独处的乐趣,我固执的认为独处的时间和空间是放松自己的最好的方式,若然生活没有那么一个可以与自己的心对话的地方,我只能逃离。

篇6:高一人生的作文800字

人生在艰难苦痛时,需要坚定不移、战胜一切的态度,它会决定人生的高度。李白,一个张狂而又浪漫的诗人。他对大唐这个时代迷恋而又痴情,他对梦想和事业执着而又坚定。他狂放地踏遍祖国的山山水水,一心“治国平天下”,不管社会多黑暗,仕途多曲折,他都坚定不移地向着自己的梦想进发。他用“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”来蔑视权贵,他用“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”来追求理想,他用“天生我材必有用,千金散尽还复来”来宣示态度。李白的人生高度,是由他对理想坚持不懈的追求,对祖国毫无保留的热爱,对诗歌无与伦比的虔诚决定的!李白的态度,决定了他人生的高度!

篇7:高一议论文 :人生 800字

老师简单的一句,就能够易如反掌地考倒天真的我了?这些没有方向性和一定答案的问题就连高深莫测的哲学家也会有所却步,试问一个年纪尚小的男孩子又怎能答得出来呢?

问题的答案我反反覆覆的思考了很多遍,都没有找到一个完美的。我想过人生就像味觉,不同的味道代表了不同的际遇,甜代表甜蜜与快乐丶酸即是辛酸丶苦就是痛苦……停一停,这样回答老师的问题未免有点儿太「老套」了。想了这麽久,味觉还是被闷气打沉了。

正当我想放弃之际,又被我灵机一触,人生犹如四季,我们经常听老一辈的在说:「四季人生」。但是想深入一点,年幼的我又曾经历过多少的蝉夏丶严冬和春秋呢?四季到头来还是要无疾而终。害怕俗气的我,资历尚浅的我,没有什麽的我,到底我可以怎样形容人生?

答案,想到了。我的人生正正是一张白纸。白纸,纯白色的纸,绝不俗气。纸上的空白刚好与什麽都没有的我很相衬,刚好等於年岁经验都缺乏的我。

白纸,配上不同的笔种就能轻易映射出人正处於不同的阶段年龄。铅笔写在白纸上,大家都连结了幼儿阶段。铅笔所写下的字,淡淡的,软弱的,轻而易举便被擦字胶抹去了。擦字胶所做的一切,如同天下间父母,努力和耐心的矫正孩儿。一直至擦字胶不再擦下去的一天,直到终结。

人成长後,都必须为所做的事负责,原子笔正好与这相符。原子笔的笔迹写下便不能轻易删改,改变不了的,就只好在表面涂上一层白油。白油一旦涂上了便会为一片无瑕的白纸带来了污点,犯了错的人,能改,但始终都会留下印象。这点与纸上的白油无异!

谈到老年,想到毛笔就是了。看到爷爷家中的书法,联系到的就只有优雅。一切一切都放慢脚步,享受一切一切该享受的。

现在的我,只不过还是一片白纸,但是在纸的背後却隐藏了无限的可能性。创造无限的可能,创造属於我的未来,那就是我的人生!

篇8:高一人生的作文800字

根据上述材料选择一个角度构思作文,自主确定文意,确定文体,确定标题,不要套作。

课后,我按高考作文的评分标准评改,平均才42分。

我深感材料作文教学任重道远。冷静思考后,我根据学生的写作流程,在作文讲评课上对学生这次作文的立意、拟题、开头、选材、构思、语言方面存在的优缺点作详细的分析并及时提出改进的方法。

一、立意情况及改进方法

立意的标准是准确、辩证深刻、创新三个层次,本道题准确的立意角度有:竞赛者:态度明确,只能褒扬,不可贬损。1有明确的奋斗目标;2.为实现目标能顽强拼搏,不懈努力;3.有一颗平常心,能胜不骄败不馁;4.重过程不重结果,贵在参与,无怨无悔。行文中可以自由组合。喝彩者:可以肯定,肯定其真诚地为他人的成功而欢呼雀跃,为他人的失败而呐喊助威;可以否定,否定他虽对生活有热情,有理想,但缺乏把自己置身于生激流中的勇气和毅力,他们只能分享一点胜利者的欢乐,却体验不到胜利者凭艰苦的努力所换取的巨大幸福,这样的人生不精彩。观看者:可以褒扬,褒扬他不以物喜,不以己悲,超然物外,宠辱不惊,淡泊名利,豁达乐观;可以鞭挞,鞭挞其没有理想,没有追求,置身于生活激流之外,无所事事,饱食终日。经商者:可赞其抓住机遇,获取成功;也可以驳其利欲熏心,追财逐利,将人生看成交易场。

然而,在学生的作文中,选择其中一者的就对其它三种角色大加贬斥,观点片面,缺乏辩证性。出人意料的是选择当观看者的学生居多,而且大多数学生不是把淡然人生观理解成为:似陶潜、李白、苏轼他们有反抗黑暗、淡泊名利的同时,仍有对生命的热爱和对理想的执著,而是理解成:没有目标、没有梦想,事不关己高高挂起,文中弥漫一种对人生的虚无感和迷惘感。叫人不禁担忧他们生活的品位和人生的质感。

幸好,学生中也有一两篇思想较有深度,思维较有新意的作文。比如陈婷婷同学的《不做观望者》,许晓东同学的《劳我以生息我以死》,任燕霞同学的《喝彩》。其中任燕霞同学对喝彩提炼了三个分论点:喝彩是宽容和理解;喝彩是前进的动力;喝彩是社会的调和剂,角度新颖又逐层深入,显示出习作者思维的深度。

我对以上三篇的立意大加赞赏,其他学生不禁流露欣羡之意,于是我顺势发问,如何才能炼就准确尤其是辩证深刻、创新的立意?许多学生睁大眼睛,想听个明白,我于是直截了当地告诉他们:1.浏览报纸上对社会生活热点的点评;2.收听新闻(如焦点访谈)中关于重大时事的评论;3.善于从文化经典《论语》、《孟子》、《庄子》中汲取圣贤的思想养分;4.善于运用政治科尤其是哲学课中的哲学观点;5.还可经常与有思想的人交流看法。长此以往,培养自己用政治的、历史的、时代的、哲学的、审美的眼光审视生活中的人事,这样思想会日渐深刻和创新。

二、拟题情况及改进方法

这次学生的拟题大都单调乏味,如:《竞赛者》、《喝彩者》、《观看者》、《经商者》。我着重表扬的是下列题目:何晓东同学的《劳我以生息我以死》,采用文言,运用对偶,工整典雅;郑梦佳同学的《跑吧冲吧跳吧》富有节奏感;贺婷婷同学的《竞争人生的主旋律》、金琼霞同学的《给梦想一个开花的机会》采用比喻,形象生动。

题目是文章的眼睛,眼睛是心灵的窗户,要有神,题目就要能点题;眼睛与脸要和谐,题目与文体风格要一致;眼睛要亮丽,题目要有美感,善用修辞。

三、开头情况及改进方法

大概三分之一的学生是套用题目材料,少数开头较有创意。比如陈婷婷同学采用先抑后扬手法,先列数曾经做观望者的我精神有多空虚,然后提出论点“我决不做观望者”,文意曲折;何晓东同学采用比喻兼排比,寓竞争之理于草木、动物等形象之中,既形象又鲜明;王曾豪同学则善于营造优美意境,融哲理于诗境中,情理并茂。

好的开头是成功的一半,我借机补充了“形象刻画”、“名句引入”、“寓言故事”等开头方式。

四、选材情况及改进方法

这次学生写的议论文的论据普遍是陈旧的事例,尤其是论证竞赛人生要目标明确,不懈奋斗,不怕失败时,许多学生不约而同地一篇三例选择的是贝多芬、海伦、爱迪生、霍金、司马迁、张海迪等,没有丝毫的新鲜度和吸引力。而李婷婷同学用英国女作家简·奥斯汀的写作经历和新东方英语创始人的学业创业经历来论证“与自己竞赛,使人生更精彩”,选材新颖。

针对这一缺陷,我为学生提供了几种积累、更新材料的措施:1.善用课文、文学名著、文化经典中作家、作品中的人物材料;2.善于挖掘旧人物的新角度;3.深究一名人名家,掌握此人方方面面的信息,碰到相关话题可着重选用此人鲜为人知的事来写,新人耳目;4.关注现实生活,留心鲜活材料。

五、构思情况及改进方法

题目要求“选择一个角度构思作文”,而部分学生没能以四种角色中的其中一种展开为主,深入挖掘,而是面面俱到,流于肤浅;部分学生抓其一点,对其他角度一概否定,没能体现出作者认识的辩证性和思维的深度;有些学生没能重点围绕“为什么”铺开,而重点论述“怎样做”,可重点又不突出。

我提醒学生除了克服以上不足外,构思时还应考虑思路的流畅性,文脉要清晰。议论文的结构有总分式、并列式、对照式和层进式。行文时可用分论点或小标题连缀。如任燕霞同学的《喝彩》一文,主体部分三个段落,分别以三个分论点(如上面所述)开头,再叙例,然后扣题议论,构成并列式结构。

六、语言情况及改进方法

很多学生的议论文只有单调的叙事和平淡的议论,少有生动描写和形象说理的文字,所以读来比较乏味。

我建议学生在作文时要善于运用比喻、类比、对比、寓言、名言表达观点,灵活运用陈述、感叹、反问、设问句式和多种表达方式以增强语言的表现力。平时可以摘抄、仿写优美句段,诵读内化,以提高语言表达水平。

篇9:800块钱改变人生

2000年,刘琳高中毕业,考上了山西警察学院。她是农民的女儿,刘家的第一个大学生。但是,她没有去上学,不是嫌那个学院不好。

刘家拿不出800块学费。

他们村的女孩如果不是嫁人,就去外面打工,村里的人在晋城开了一个足浴店来招工,她和村里的姑娘们上了去晋城的车。母亲不放心,也上了车,她要把女儿送到打工的地方。

车离家越来越远。如果有那800块钱,她的目的地就是太原,就是大学,就是另一条人生之路,就是和这一车叽叽喳喳的姑娘们完全不同的生命之路。而她们,可以看得到的将来就是,回村里嫁个庄稼人,生孩子,养大孩子,养到他们终于可以去打工——

于是她悲从中来,放声大哭。

她的娘开始还劝她,后来,也跟着哭,抱着她的女儿哭。哭她的女儿,哭自己的人生。

来招人的经理田青连忙让司机停下了车。

为什么呢?为啥这么个哭呢?

因为没钱上学。没有800块钱。

因为刘家祖上,祖祖辈辈没出过大学生。

田青从钱包里点出800块钱,交给刘琳。

他说:“拿着这钱,去上学吧。”

母女俩止住了哭,车里鸦雀无声。

田青说:“挣了钱再还,挣不到不还也可以,去上学吧!”

车里的目光落在800块上,落在刘琳的脸上。人人羡慕她的好运。

这机会,嘁!哪儿找去。

母亲的脸涨得很红,是那种老实人突然得了恩惠之后的不知所措,是该鞠躬还是作揖呢?结果只是傻傻地笑,眼泪还挂在腮上,笑。

刘琳说我不要,非常坚定地不要。因为下个学期的钱,下下个学期的钱,还有生活费——

到底,刘琳还是去了晋城,给人洗脚、做足疗。叫作保健师。

人人都说她傻。命运给了她一个机会,她没有抓住。

其实,这真是一次机会,刘家命运的改变,还需要过上几年。

报恩

女儿刘琳去晋城的时候,爹爹刘眉生长了胃病躺在家里。

媳妇回来给他说了那800元的事儿,刘眉生落了泪。

他一夜没有合眼,在床上翻来覆去。他要去晋城,去报恩。去报他女儿没有收下的800块钱的恩。

这不是钱的事儿,这是个情义。他对媳妇说。

刘眉生去了田青的店,干什么呢?正好缺锅炉工,他说行。开多少钱呢?他说开不开都行。

早晨9点,开始烧锅炉,做50个员工的早饭。

下午6点开午饭,晚上10点开晚饭。这中间可以休息一下。

晚上12点,打烊。刘眉生开始洗床单。

床单是一客一换,用一只单缸洗衣机洗,用手涮。

把所有换下的床单洗完,是早上5点。

5点到9点,四个小时的睡眠。一个月开730元。

刘眉生洗床单的时候,员工们都睡下了,整个县城都睡下了,他哗哗地洗,没有人盯着他,他一点儿也不偷懒。

老板田青或许有晚睡的时候,看到没有收下他那800 块钱却到这里报恩的乡下人在奋力地工作着。他挺高兴,越看越高兴。

后来,他开始注意这个叫刘眉生的人。觉得这个不声不语的人,没那么简单。这个人有静气,遇事不慌乱。于是让他处理客人的投诉,也是想试试他的能力。

有一回一个客人喝了酒来洗脚,非让人给他洗头,趴在床上闹,怎么解释都没用,洗脚和洗头那不是一回事儿,工具不匹配呀,没脸盆给他用啊!总不能用洗脚盆洗他的头吧!可是一个喝高了的人,他不讲理呀!

刘眉生过去把他扶起来,啥也不说,那人愣愣地瞅着他,不知他要干嘛。

刘眉生给他换了盆水,温的,不如平时的热,也不凉,把那家伙的袜子脱了,往脚上撩水,那家伙很享受的样子,这时将双脚放到盆里,没一会儿就呼呼地睡着了。

刘眉生惦记着其他的客人,一会儿就过来看看,那家伙醒了之后说:“真是一场好觉!”抱着刘眉生说咱们是朋友了,说着拿出工作证,还是个干部,在县里算是不小的干部。

老板远远地打量着这一切,他看到那家伙耍叉的时候,有多少员工躲出去,刘眉生一个临时工,不慌不忙去应对,这是需要胆气的。晚上刘眉生洗床单时,田青过去说:“以后你参加每天的例会吧,听听讲评。”

例会是干部参加的,至少也是骨干开的会。

一星期之后,老板请刘眉生去小饭店吃饭,问他:“咱们企业存在啥问题呀,你说说看!”那时候的问题是员工不稳定,足疗店开在了一条不繁华的街上,客人少,收入就少,人就呆不住。

得想办法把人留住。

员工吃饭的时候,刘眉生开始做工作。他知道十八九岁的姑娘的心思,他自己的女儿就在这里做足疗师,怎么会不知道。她们的青春慌不起,就这么几年的好时光,要挣更多的钱。

他聊家常一样说,这个店里毕竟都是老乡,连老板都是,知根知底,一个姑娘家家的,挣钱固然重要,安全更重要。社会复杂,有人贩子把姑娘卖去做小米或卖给人家做老婆的,受尽了苦受尽了罪。

刘眉生干锅炉工四个月,老板把他升为经理,他不干。

经理是18岁的女孩,平时也做足疗师,每月挣6000块钱。刘眉生说:“我做经理,人家可能就走了。她一走,会有人跟着走,企业就有损失。”

老板让他考虑三天。三天之后刘眉生说:“你非让我干,还是她干经理,我做副手,例会之后,她去做脚,我去协调。”

经理挣6000元,刘眉生挣730元。没涨一分钱。

刘眉生刚来时,说报恩没人信,说来找工作人家信。升到副经理了,还挣730,劳心累命的,他从不提钱,人家这才信了——这小子真是来报恩的!

谁的恩情

店里的生意终于火了起来。

晋城煤老板多,喜欢洗脚的人多。

刘眉生来到公司第七个月上,田青开了第二家店,有8000多平方米。一边装修一边招兵买马。可是,一周下来,也没招来一个人。老板发了愁,刘眉生说:“我试试!”

白天他盯着装修,晚上出去招人。怎么个招法呢?

他去饭店吃饭,特别注意服务员的情绪,和她们拉呱,工资是不是按时发呀,工作是不是顺心呀?头一天晚上吃了顿小土豆,就带出来16人,有保安、收银员,还有服务员。

刘眉生出去吃个饭,剪个头,买个杂物,都会和人拉呱,他为人厚道、仗义、好帮忙。人们都是奔着他的厚道去的。他去玻璃厂,请年轻人吃了顿饭,唱了歌,又带回来10个人。

六个月装修完,5月25号开业,他招来180人。他是第二家店的总经理。刚开业聘了一个太原人,2个月就走人了。干这行需要耐心,需要勤力,更需要胆气,怕事的人吃不了这碗饭。

刘眉生在晋城干了9年,公司扩大到三个店,他是晋城总公司的副总,老总是老板田青,去北京开店常年不回来。公司的收入到了3000万,刘眉生的月工资是3000元。从730元到3000元,9年的时间,他从来不向老板谈钱。

2010年8月,公司开到青岛,他用一辆金杯车从山西拉来9个保健师,其余的坐火车,一共30多人。

这之前他病倒过一次,压力大,3个月长出了半头白发。

这期间他的大儿子上大学,读的是太原师范。

今年6月,他的小儿子高考,如果考上了,一定让他上大学。

那个因为交不起800元没上大学的女儿已经结了婚,生了孩子。

刘家终于出了大学生,终于脱了贫。那800元改变了刘家的命运。

田青那没有送出去的800元,为他带来了一个优秀的职业经理。

到今天,已经没有办法说得清,谁是谁的恩人,谁领了谁的恩情。

信和义

刘眉生开着车跑济青高速,前面跑着一辆大货车,他问秘书,车牌上那字念个啥?后面的记者说念“赣”,就是江西省的简称。

刘眉生不认识这个“赣”字,他不认识好多字,原因是只上过两年小学。

他的爹娘生下八个孩子,他是老五。

小时候的记忆只有一个字,就是“穷”。这个字他认识得很早,记忆深刻。

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蒸一锅榆面窝头,爹爹吃过了,才轮到孩子,因为爹爹是要出工干活的人。八个孩子眼巴巴地盯着杂面窝头,饥饿的感觉刻骨铭心。

春节,蒸一盘大米饭,浇上酱油、香油、醋,切成一块儿一块儿,就是过年的菜。

上到二年级他就去放牛放羊了,那时还有农业社,可以挣工分了。

到14岁,他和爹爹摆地摊炸油条,农业社解散了,他不认多少字,可是账算得溜清楚,爹爹教他的。

爹爹还教他做人:“宁舍性命不舍力,不舍脸。”

跟着爹爹摆地摊,他学会了一个“信”字,一个“义”字。

爹爹说咱们晋商就讲这两个字,你看那庙里供着个财神爷叫关云长,是咱山西人。挂印封金、千里走单骑,连那奸臣曹操都敬着他,他为这俩字舍了命,就让人世世代代敬,你说这值个不值。儿子说:“值。”

那晋商开钱庄的,人家给了你钱,凭啥?就是相信你!千里万里拿着钱票都能兑出个钱,要不,人家凭啥信你哩!

他们家的油条,可以赊账。找错了钱,一分也给人家送回去。

20岁,爹爹说你学会了“信”,学会了“义”,可以出门哩。

也曾经历生和死

刘眉生20岁下了矿,去阳泉挖煤。那里产全国闻名的无烟煤。后来又去太原煤气化公司。

下一次矿12个小时,8小时在工作面挖煤,4小时在路上,深深的巷道里。

每一个矿工都和太阳亲,他们爱出了巷道的日子,爱不下井的时光。

在地下,生与死都是一瞬间的事。

在太原煤气化公司合同到期的那一天,他刚出井,下面就冒顶了。

一些人逃了出来,有一个20岁的小伙子没有出来,矿里组织救助,折腾了四五个小时也没找到人。

刘眉生要求下井,救人。矿里没搭理他,因为随时还有危险,不想让他再搭上一条命。

刘眉生找到最后逃出来的人,问他们逃生时,那小伙子站在什么位置?

他问水是从哪儿冒出来的?

刘眉生再次要求下井救人,非常坚决地。他叫了几个好兄弟一块儿找到了矿里,领导不胜其烦,怎么看怎么觉得刘眉生在闹事儿,可是人救不上来,家属在上面闹,也着实没法交代,想想或许可以让这不怕死的家伙下去试试。

领导问:“这可是你自己下去的哈刘眉生!”他说是!

领导又问:“你可知道下去的危险哈刘眉生!”他说是!

那还有啥可说的,放他们下井。

刘眉生带着几个兄弟下到冒顶的工作面,因为他非常熟悉巷道里的情况,半个小时就把那小伙子找到了,背上了井。只是太晚了,没能救上那条命。过了20年,刘眉生说起这次冒顶,都心痛得要命。那死在了工作面上的小伙子才20岁,马上就要结婚了,早下去还能救活他。

这件事,刘眉生因为不怕死在矿里出了名。他得了那个“义”字。

可是说到底,谁真的不在乎生死哩,那一年,他已经有了老婆、孩子。

只是想到了井下的那条命,刘眉生就甘愿冒死下井。在那一刻,他不怕死,在那一刻,他有一种“大勇”。

成百上千的人围在井口观望。

成百上千的人看到黑瘦的刘眉生一次一次要求下井。

他们屏住了呼吸,听到了刘眉生和领导的对话,他们悬着心看到刘眉生和他的兄弟们又回到井下,那等待着的漫长时间,让成百上千的人见证了什么叫人间的“大勇”。

见证了什么叫兄弟间的“情义”。

岁月的陈酿

刘眉生离开家,是一个穷。

生下女儿,没钱吃奶粉,买一斤奶粉,兑二斤砂糖吃。冲出的牛奶能看到瓷碗裂了缝的底儿。

老丈人去世了,办理后事需要钱,平均摊到几个孩子头上,是一人500元。他拿不出,借钱。老丈人家没一个人肯借,因为怕他还不上。

他觉得屈辱。看着自己的媳妇因为拿不出钱痛哭,他觉得屈辱。

他打定主意去外面闯,下井,上山。一个男人养不活自己的老婆还论什么“信”和“义”。

20年的岁月,他把媳妇接到了县里,买上110平的房子,儿子开着18万的起亚—智跑。

他说他的命运是让两笔钱改变的,500元借不来亲戚的钱;800元陌生人给的一笔钱。这里面,有人情的冷暖,有那个他一生追求的“信”和“义”字。

在晋城,他管理的三个店收入到3000万了,他还挣3000元,他没有不平。他的朋友说换了别的人,或许会琢磨那3000万了吧。何况,老板田青一直忙着在全国开连锁店,年年也不回去看他的账。

他的账清清楚楚,干干净净。

刘眉生记牢了他爹的话,咱是晋商,咱就讲一个信字,别人把钱交给咱们,咱得对得起人家的信任。这是他爹的教诲,是他内心坚守的一套价值观,是他精神上的信仰,是处世的风俗,也是岁月的陈酿。

20年的岁月,他吃过多少苦,受过多少气,已经不再与人说。小学二年级的文化,也不会写多少字,那些聪明人拆他的台,出他的丑,他是如何熬出来的,也已经不再与人说。你问他,他微笑不语,但可能突然就会转过身去,用手拭泪,可当他再转过脸时,表情平静,你一个情绪的接口都看不到。

和他相处,你会感到这男人身上有一种安静的力量。

他不与任何人产生情绪上的对抗,受到羞辱时,也只是默默地转过身去,他的身上有一种能量。

他说我们穷过,但是我们不怕!他的意思是说我们是草根,我们不怕再重新回到土地上去。

刘眉生相信他曾经的历练,他信守的“信”和“义”,永远会为他带来好运。

篇10:人生的高一作文600字

朱自清《匆匆》一文中说得好:“八千多日子已经从我手中溜去,我不禁头涔涔而泪潸潸了。”朱自清,一位大文豪,都觉得过去八千多日子没有好好珍惜,我们一个正在学习的学生是不是也应该这样呢?当我们抱怨学习太累,玩的时间太少时,我们有没有想到每天可以学到知识的时间太少,很有限呢?只有我们充分利用时间去学习,挤出时间去学习,长大才会成为有作为的人。如果我们喜欢玩,不好好学习,没有把握住每日仅有的时间,长大后可真就要头涔涔而泪潸潸了。

时间是公平的,时间之神不会因为你没有什么作为就再给你一次生命,让你拥有一个好的人生。有一个故事能说明这一点:有一个一事无成的老人央求神再给他一次生命,他要好好珍惜时间,不再贪玩,神答应了,可他还按老样子生活,神长叹了一声。因此,每个人的生命都是一样的,你的一生即使过得行尸走肉一般,也不给你改过的机会了。只有我们把握住时间,长大以后才会过得安心。如果我们和文中的老人一样碌碌无为,那么老的时候就会妄想再重活一回,但那是不可能的。

古人云:“来世不可待,往世不可追也。”是啊,未来的日子不可靠,我们不知道未来会发生什么,所以不能靠以后;过去的日子也不可能追回,无论你有多后悔也不可能重来一次。只有我们把握现在的时间,今日事,今天毕,不靠明天,我们才会学到有用的东西,成就一番事业,有一个美好的前途。如果我们总在后悔过的日子,却没有想到今天的时间已悄悄溜走,那我们就会沉浸在后悔中,却不会做到真正的把握时间。

篇11:人生的高一作文600字

人生如一杯水。水分蒸发意味着时光流逝,不着痕迹却时刻进行。不懂得珍惜的人,等到岁月流逝,才猛然发现自己杯中的水已不再漫漫当当,换来的泪水只有自己知道有多么苦涩。我不要做这样的人,我要抓住时间,让每一次蒸发尽可能完美充实。我愿意在灿烂的阳光下接受生命的洗礼,尽管水蒸发会快一些,生命会短暂一些,但天空不正是我向往的地方吗?我可以使自己变成一朵白云,飘逸天边,默默祝福爱我的人。人生如一杯水,我要做的不光是不断往里面加糖加料,我还应学会沉淀。静下心来仔细反省自己,过去的时光里自己积蓄了多少,又流失了什么,不能浑浑噩噩过完一生。

当你看着自己的积淀时,满意,则要继续努力;失望,就需更加努力。自我沉淀是对自己做一次调查,人应该知道自己几斤几两,准确了解自己的能力,才能做出令人满意的成绩。人生如一杯水,只有石头狠狠砸下,才会溅起美丽的浪花。所以不应该逃避挫折,反而应坦然接受。因为它是一种可遇不可求的机会,一次挑战自己的冒险,能挖掘出你无限的潜能,这人生中必不可少的体验。我并不佩服成功的人,但我佩服敢于面对惨淡人生并积极进取的人。而勇敢面对是成功的一个要素。

篇12:人生的高一作文700字

人生匆匆,转瞬就是几十年,因为有梦,有追求,我们总是向往着完美,但完美其实就是一种心态,懂得知足完美自然就来了,更不要给自己背负太多的负累,到最后弄得满身疲惫,人生需要一种淡然,生命更需要减负,当我们抛弃了许多杂念,用理智战胜心态的时候,会发现自己特别的强大,而此时还有什么不可以战胜的呢?当健康一直陪伴在我们左右,那就是最大的财富和幸福。

生活需要的不只是奔波,还有一路相伴的心情,假如把昨天的不愉快带到今天来过,我们会被阴影所掩盖,看不到曙光,看不到未来,当我们用快乐的心态去感受晨起的朝阳,用感恩的心去欣赏落日的余辉,就会在满足中睡得更加香甜,才会解除人生旅途中的疲惫。一直以为是生活主导我们前行,慢慢的懂得了,是心情主导着生存的意义。

任何事情都有其根源,解决问题,首先要找到产生问题的渊源,然后对症下药,采取措施,方能药到病除。对于工作得痛苦,不快乐,就选择辞职,无异于头痛医头,脚痛医脚,不能从根本上解决问题,只能不断地挣扎于痛苦之中。

生活需要游戏,但不能游戏人生;生活需要歌舞,但不需醉生梦死;生活需要艺术,但不能投机取巧;生活需要勇气,但不能鲁莽蛮干;生活需要重复,但不能重蹈覆辙。

不点燃智慧的火花,聪明的头脑也会变为愚蠢;不践行确立的目标,浪漫的理想也会失去光彩;不珍惜宝贵的时间,人生的岁月也会变得短暂;不总结失败的经验,简单的事情也会让你办砸。

篇13:高一人生的作文800字

师:读了课文后, 同学们对孔乙己的评价褒贬不一。不过, 老师读了课文后, 发现孔乙己的一生, 始终没有跳出一个“半”, 同学们能不能从文中找出与孔乙己有关含有“半”字的语句或暗含“半”字的内容。

生:孔乙己说话时, 总是一些“之乎者也”的话, 让人“半懂不懂”。

师:同学们找得非常准确, 老师想要追问一下的是:他为什么总是说一些半懂不懂的话?

生:他要显示自己是一个读书人。

师:仅仅就是证明自己是一个读书人吗?有没有不同的观点?

生:因为他学的就是一些“四书”“五经”, 那些内容都是一些文言文, 他读得很认真, 所以就说出了上面这些话。

师:不错, 还有呢?

生:我认为他思想上认为他就是一个读书人, 是一个上层社会的人物, 他要显示自己的与众不同。

师:思想上深深地受着什么影响?

生:受着科举制度的影响。

师:很好, 你看得真深。也就是说, 孔乙己之所以说这些“半懂不懂”的话与科举对他的影响有关。同学们还找到了哪些内容。

生:他做什么事都只做了一半。

师:对的, 孔乙己的好逸恶劳的个性决定了他做事“半途而废”。

生:孔乙己喝酒只喝一半。

生:我找到了, 孔乙己读了半辈子的书, 可结果连半个秀才也没捞着!

师:苦读半辈子, 却连半个秀才也没捞着。也就是到最后, 他什么也没有, 一事无成。老师就纳闷了, 他为什么不改行呢?非要在一棵树上吊死呢?

生:因为他一心就想做官, 就想通过做官来发财。

生:因为在他的思想深处, 就认定了一个方向, 就是通过读书来谋取功名。

师:同学们又触到他的灵魂了, 我们也非常明显感受到:他的灵魂、他的思想都和封建科举制度有关。

师:还有吗?

生:孔乙己被丁举人抓住, 打了大半夜, 结果被打折了腿。原来是一个正常人, 现在却成了一个废人。也与“半”有关。

师:他的死也与“半”有关, 看来他真是一个可怜人。

生:在酒店中, 孔乙己是唯一一个站着喝酒却穿着长衫的人。站着喝酒说明他的地位和短衣帮一样, 同样处于社会的最下层, 而长衫却是身份的象征, 孔乙己也穿着, 所以我认为孔乙己的身份也是各有一半。

师:能具体地分析一下吗?

生:是他的思想在作怪。虽然很穷, 可是他死要面子, 硬穿着他那件又破又旧的长衫, 硬装着上层人物。

师:是啊!造成他“半”字人生的根本原因不仅仅与他个人的品性有关, 也和封建科举的毒害有关。

【教学反思】

篇14:高一人生的作文600字

这篇文章主要讲了:古希腊学者苏格拉底让弟子们到成熟的麦地里摘一个最大的麦穗,弟子们挑挑拣拣,总以为最大的十时毫穗还在后面,最后两手空空的事。向我们揭示了一个道理:人的一生必须实实在在的抓住眼前的机遇,而不能东张西望,一再的错失良机的道理。

这便使我想起了我的哥哥。我哥哥今年大学毕业,一直在找工作,他找到了一个工作在浙江。他来到浙江之后渐渐稳定了下来。但是他看到了几个同学都因为工资太低而走了,自己也跟着走了。来到我家后妈妈一直在批评他,应该把握好工作,要从社会基层干起,通过自己的努力来取得回报。把握好生命的每一次机遇。妈妈还说了她自己的一个例子:妈妈以前一直在炒股。以为赔了·,所以妈妈把所有的股票全卖了,直到现在还没有买,是因为现在股票大涨,如果妈妈当时不买现在就会大赚,但现在却晚了,只能等到股票跌的时候再买了。妈妈直到现在还悔恨不已。哥哥听了妈妈的话,努力的找工作,现在工作终于稳定了,工资也很高。

篇15:高一人生的作文600字

一一话题

俗话说∶人生如戏,戏如人生!人生就像一场戏,你就是这场戏的主角,你站在这浩大的戏台上,唱着你自己的一生。你这一生,可能跌宕起伏,有可能平平淡淡;可能荣华一世,也可能凄苦一生;可能笑容满面,有可能泪流成河。

那到底人生是什么?当你落地的那一刻,命运的齿轮就开始转动,人生像在比赛,不是所有人都能到达终点,也不是所有人都不能到达终点!

我曾经思考过,人生到底有多少时间呢?若按1来计算,这100年,说长它也不长,说短它也不短,但怎么有意义的过呢?

人生不需要多么强大,也不需要多么有成就,也不需要多么富有。人生需要的是,你每次做的事,无论对错,只要自己满意。为自己做的每一件事都认真负责,有错就改,无错就表扬自我,这就是人生!

每个人都拥有自己的人生,老师、家人,只不过是人生路上中那黑暗中的光和暴风雨中的港湾。

我们是新时代的宠儿,与祖国共进步共成长,注定不平凡:“风云激荡”的国际商贸,“暗流涌动”的商议交往,“谈虎色变”的新冠病毒……这一年我们经历了太多,成长的太多一一中国以它的智慧展现大国担当,大国情怀,我深感作为一个中国人的骄傲。

以梦为马,不负昭华,怀一颗“赤子之心”向人生看。

我不能保证我的人生为我多么出众和优秀,我只能竭尽所能不让以后的我会今天后悔,我想做的只是成为我希望成为的人。

篇16:高一人生的作文600字

小说的主人公鲁滨逊?克罗索是一个永不疲倦、永不安生的行动者,是当时不断扩张、不断攫取的资本主义原始积累时期的社会的典型产物。他不屑守成,倾心开拓,三番五次地离开小康之家,出海闯天下;他遭遇海难流落到荒岛上以后,不坐叹命运不济,而是充分利用自己的头脑和双手,修建住所、种植粮食、驯养家畜、制造器具、缝纫衣服,把荒岛改造成了井然有序、欣欣向荣的家园。他流浪多年,历经千辛万苦,终于获取了一笔可观的财富,完成了他那个时代的典型英雄人物的创业历程。

鲁滨孙的乐观让他重新燃起了对生活的希望,无论前方如此凶险,他抱着一颗乐观的心,用乐观的眼光来看这个世界。他用乐观扬起船帆,荡起船桨,欣赏了涟漪的清泉,淅沥的小溪,涓涓的小河,浩瀚的大江,无穷的大海…-正是靠着这份不变的乐观,他遇事都能逢凶化吉,在荒岛上绝处逢生,化险为夷,当希望全盘破灭,他坚信上帝给他关了一扇门,肯定会给他开一扇窗。因为人生在自己手上,要想把握好人生,就必须要拥有这种美好的心态。

对于乐观,我也有很大的感触。7月22日是3一见的日全食,而由于天气的缘故,有些地区仍是看不到一点日全食的踪迹。而那些外来游客和天文爱好者却寸步不离地守着,不到最后一刻决不轻言放弃。然而,在日全食即将结束时,奇迹发生了,太阳终于露出了久违的面容,尽管只是短暂的一瞬间,但是整个城市都沸腾了。只要乐观向上,哪怕只有一丝希望,奇迹也有可能发生。

篇17:高一学生作文现状与教学策略

一、高一语文教学中学生的写作现状及原因分析

通过教学实践, 笔者发现高一学生当中, 大概有40%以上的学生认为好作文就是文章语言优美的作文;30%左右的学生都曾按照初中老师的要求背、默过所谓的优秀作文;27%的学生说不清楚自己是否喜欢写作。在实际作文教学中, 我们确实也发现有些学生的作文语言很是华丽, 乍一看还觉得不错, 认真读起来才发现其内容并不充实, 缺少真正的思想。这主要是因为学生走入了刻意追求语言华丽的误区, 没有把握写作的要旨, 以致其内容空洞、立意不高。

另外, 在教学当中笔者还发现一些学生写作目的太过于功利化, 能够把写作当作自己内心情感表达和对事物的认识和评价的一种表现形式的学生还不足10%, 大部分学生觉得写作就是为了应付作业和考试。有些学生因为语言表达能力的局限或是行文结构安排不当, 难以表达内心真实的观点和看法。

二、改善高一学生写作现状的教学策略

根据对学生作文现状的调查, 我们教师应该对此研究出相应教学的方法和技巧。在教学过程中, 我主要采取了以下几点教学策略。

首先, 针对每个学生, 建立对应的信息卡。学生从初中进入到高中, 不了解高中阶段的学习, 内心迷茫, 而教师也不了解学生。每个学生经历的教学方式不同, 写作水平也是各不相同。因此教师了解学生写作情况的最好方式是建立每个学生的写作信息卡, 通过一两次的写作训练, 对学生的写作情况进行掌握。再根据班级的写作能力和写作中存在的问题, 制定教学方案。只有这样才能针对学生写作弱点准备相应的解决方案和策略。

其次, 制定详细的写作教学计划并做好后期的调整。在传统的教学模式下, 教师制定写作教学计划都是以学习的课时和教学单元进行的, 每次的写作教学计划都是一个独立的整体, 没有太大的相关性。这就会导致学生在上一次写作中存在的问题不能在接下来的教学中解决, 影响写作教学。教学中实施的一些策略产生的效果也只是暂时性的, 不能够长期保持下来。为了追求教学效果的长期性, 教师应制定长期的教学计划, 根据每个学生信息卡中的信息反应的情况调整教学计划, 尽量完善写作教学方案。

再者, 加强逻辑训练, 培养深度思维, 让学生成为有深度的思考者。背诵大量范文、死套写作模式等途径不能真正提高写作水平, 只有加强学生逻辑思维训练, 打开学生的写作思路, 使学生从逻辑思维出发获得写作灵感, 才能真正改善学生的写作现状。一方面, 教师要加强学生逻辑思维的训练, 引导学生打破常规、选择新的立意角度、提出自己的观点看法, 由简到繁、循序渐进地培养逻辑思维。另一方面, 设置疑问, 以活跃学生思维。注重培养学生的深度思维, 只有具备了一定的逻辑思维能力, 才能够更好地构架文章。

最后, 鼓励和督促学生广泛阅读。针对学生不喜欢写作的情况, 教师首先应该改变学生的阅读习惯。一方面, 要加强阅读指导。教师要注重学生的感性认知, 激发学生课外阅读的兴趣, 向学生推荐读物或组织阅读交流活动。教会学生理性思考, 学会有效的阅读方法。另一方面, 以小组的形式组织学生对课本和读本中的专题进行探究, 在每节语文课开始的前3 分钟让学生加以展示, 班内小组之间互改互评。同时引导学生在课外扩展阅读, 每个月进行一次“读书简报”活动, 让学生对本月的阅读进行总结, 展示阅读的成果。

在此需要特别强调的是, 高一的教师要对学生的写作有足够的尊重, 多去发现学生作文中的优点加以肯定, 不直接发表负面评价, 更不能粗暴批评, 打击学生的写作积极性。同时教师要帮助学生养成修改自己作文的习惯, 使他们通过自己琢磨和改进, 慢慢从初中作文的写作圈套中走出来。

篇18:人生的高一作文700字

梦想是行囊里必不可少的,或许是个医生梦,或许是个老师梦,不同的梦想,犹如一盏盏明灯,让我们勇敢去闯,不迷失方向,梦想必不可少,该把它放到最重要的地方,用纯洁的思想织一块手绢,用涓涓细流把它浸湿,慢慢擦拭梦想,让梦想之路更加明亮。

行囊里的压力,是促使我们的动力,但应当少放一些,不然,压力会把我们压垮,就借助这一点儿压力,让我们在这人生的旅途上走的更远。

童年的快乐也该留一点儿,常笑笑,会感觉到轻松,当整理的时候,翻出这些快乐,便会情不自禁嘴角上扬,那是一种幸福感。

行囊里会有谎言、会有胆怯、还会有泪水,这都是让我们伤心的物品,不如统统翻出,一样一样的扔掉,让我们的行囊更轻一些。

家长们的望子成龙,望女成凤,是一种美好的期望,适当留一点儿,不辜负他们的期望。

朋友之间的友谊,人与人之间的尊敬与平等,都该保留在行囊中,这是不可缺少的,人生的美好,取决于这些可贵的精神。

还记得儿时,行囊就是一个小小的洋娃娃书包,里边装满了童年的欢声笑语,没有烦恼,没有忧愁,这时的行囊很轻很轻。

就在学生时代,行囊变成了一个个色彩斑斓,拥有许多拉链的大书包,课本,笔袋,练习本,花花绿绿一大堆,东西多了,笑容少了,这时候的行囊,很大很大。

渐渐地,结束学生时代,便就要工作了,这时候的行囊更不同了,可以是黑皮的公文包,看起来文质彬彬;可以是一个小巧的备课本,里面装满了知识;当然,也可以是一根普通的针管,融入了生命的药方。行囊很多,但人们却只是埋头工作,这时候的行囊,很重很重。

晚年,就像是回到了孩提时代,唱歌,跳舞,看书,读报,快快乐乐,这时,也许行囊已不复存在。

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