小学生清明节手抄报（共12篇）
篇1：小学生清明节手抄报
小学生清明节手抄报-小学生清明节
手抄报图片
小学生清明节手抄报图片——清明节是我国传统的祭祀节日，虽然今年的清明节已经过去了，但是清明节的气氛却还在我们身边回荡。看，多么美丽的清明节，多么充满诗意的清明节，清明时节正值春天美景盛放之时，相信大家肯定都会非常喜爱现在的时节，让我们一起来欣赏这张陈颖同学的清明节手抄报吧！
小学生清明节手抄报图片——亲爱的小朋友，对于清明节你的感受是什么呢，清明节的知识你又了解有多少呢？做一张关于清明节的手抄报是不是
一个不错的选择呢？在清明节中，金湾区外国语学校就举办了一次关于清明节制作手抄报的活动。图中这张张铭轩同学的手抄报就是出自那里哦。
小学生清明节手抄报图片——清明节已经过去了，天气也渐渐的变得晴朗了起来。不知道今年的清明节大家过的是否愉快呢？在清明节中，很多小朋友都制作了自己创意的清明节手抄报，今天小编就来为大家分享一张非常简单的清明节手抄报，来自一年级三班田倩同学的手抄报作品。
小学生清明节手抄报图片——时间过得真快，清明节已经过去了。不知道大家这个清明节都是怎么度过的呢？清明节的三天假期里一直在下着雨，相信很多人的清明计划也没能顺利完成。今天的天气也突然变好了起来，虽然早上还是会感觉有点冷，可以就阻挡不了晴朗的天气。下面让我们一起来欣赏一些邹源锋同学的手抄报作品吧。
2016清明节手抄报内容资料大全
清明节手抄报内容资料
一、清明节的手抄报内容：清明节的简介
清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。
《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。xx年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
清明节手抄报内容资料
二、清明节的手抄报内容：清明节的来历
1、介之推的传说
相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢
复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。
十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞(清明节手抄报内容)里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
篇2：小学生清明节手抄报
导语：清明节的习俗，在流传的几千年中，无外乎禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。下面由小编为大家整理的小学生清明节手抄报大全，希望可以帮助到大家！
小学生清明节手抄报大全
清明节作文一
再有十多天就是一年一度的清明节了，在这个传统中国节日中，学校会组织同学们前往烈士墓扫墓，各个家庭也会前往拜祭祖先。下面是五年级学生有关于清明节这一天所见所闻所思的作文。
清明，在遥远的周代已经流行。古人很重视这个节日，历代的诗人词家都有关于清明盛况的描写，自古以来人们在清明节留下了很多习俗。
清明扫墓，追祀祖先，由来已久，相沿成习。扫墓，又叫墓祭、祭扫、上坟。清明扫墓是因为惊蛰、春分已过，冰消雪化，草木萌生，人们想到了自己的祖先坟莹，有没有狐兔穿穴打洞，会不会因雨季来临而塌陷，所以到坟上一方面清除杂草，整修树枝，给坟上添几锨土;另一方面准备一些祭品，烧几张纸钱，给树枝上挂些纸条，举行一个简单祭扫仪式，以表示对死者的怀念。
古代二月，三月三有踏青之俗。“二月二日江上行，东风日肝闻吹笙”、“三月三日天气新，长安水边多丽人”，记述的就是唐人踏青盛景。古代每逢这一天，人们聚亲约友，扶老携幼，乘大好春光到郊外踏青，然后围坐野宴，抵暮而归。
清明前后还流传着很多传统的丰富多彩的文体活动，如拔河、荡秋千、放风筝、打马球、斗鸡等活动。清明节的习俗丰富多彩，历代的记载十分浩繁。诗人怀清明之作更是争艳夺彩，不可胜记。从这些意义上讲，清明既是节气，也是一个传统的节日。
清明节作文二
今天是4月5号，是中国传统的节日——清明节。早上，我5、6点就被拉起来，胡乱套上衣服，还没有来的及吃早饭，就被塞进车里，向老家出发。
今天的天气好的有一些反常，不但没有下雨，还出了太阳。扫墓要去的地方多着呢！什么老奶奶老姥姥老爷爷--------有的.地方非常远，但是不管多远，我们每一个点都去了。
一路上我问这问那，叔叔们都说我太小，什么都不和我说，不过我自己倒是对“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这“欲断魂”三个字有了更深的理解。
在这些墓里面，和我血缘最近的就是爷爷了。爷爷在我还没有出生就死了，我从来没有见过他，但是我很想知道他的样子。奶奶那里倒是有爷爷的照片，但我怕引起奶奶伤心，从来不敢给她要。看到别的孩子和他们的爷爷高声谈笑，我心里有羡慕，又伤心。
来到爷爷墓前，伯伯叔叔们开始拔杂草，清垃圾。没一会儿，坟墓就焕然一新。爸爸妈妈麻利的从袋子里取出带印章的黄纸、冥币，在坟墓前烧成灰，给在阴间的爷爷送去钱财；然后摆上圆鼓鼓的鸡蛋，香喷喷的猪肉，红彤彤的苹果------我们把香点燃，双手举香排成三排向爷爷祭拜，随后，我们又燃起了鞭炮。
清明节是缅怀去世亲人的节日，每年我们都会回家扫墓。是啊，没有先人哪有后。
清明节作文三
“清明节”，一个既让人悲伤，又让人忧愁的词，清明节似乎都会下雨，更加了那令人断肠的景象，杜甫的那一首“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”无比准确地描述了那让人伤心不已的场面。
那是一年清明。我随着汽车的“轰隆”声，奔回了老家，老家还是那样：朴素的人们、蔚蓝的海面、干净整洁的街道、零零星星的车辆。
天上的烈日，肆虐地灸烤着路面，似乎连老天都在劝我们不要太悲哀，可是灿烂的阳光并没有遮掩住人们悲伤，街上依然死气沉沉。我也默默无闻地走在路上，山上林茂草丰，走起来不免有些困难。
忽然，脑中隐约现出细时外公与我之间发生……
那是一岁的时候，那时稚嫩的我还不会走路，总爬在自家的地砖上，身上不免有些脏脏。外公见我还不会走路，便伸出那粗糙的双手，扶了我一把。我望望外公，固执地走起自己的路来，一步、两步、三步，我倒，刚走了三步，又摔了下来，我心中的无名怒火没处撒野，只好让外公受罪，外公和蔼地说：“别急，马上就学会了，来，一二一，一二一，不一会儿，我便走得十分流畅。外公看了看我，会心地笑起来……
经过千难万险，终于到了外公的坟墓，想起火葬场的那一幕，我仍然心有余悸。
外公的坟墓建在一个斜坡上，那斜坡十分陡峭，摔下去保证尸骨无存。
篇3：手抄报在小学数学中的作用
怎样激发学生的学习兴趣?数学手抄报是学生动手实践、自主探索、合作交流学习数学的重要方式, 下面结合自己的教学实践, 浅谈手抄报在数学中的作用。
一、利用手抄报培养学生的整理知识能力
整理与复习是小学数学教学过程中的一个重要组成部分, 是学生学习数学的一种重要形式。它的目的在于让学生对学过的知识进行回顾与整理, 查漏补缺, 把零散的知识系统化, 对本单元知识在脑海里形成一个完整的知识体系。学生要办报必须对版面进行设计, 看哪个材料排在哪个地方更合适, 更美观。在书写绘画报纸的过程中, 又培养了学生的动手操作能力。在每次学完一个单元时, 让学生对本单元设计一份数学手抄报, 学生办手抄报觉得很感兴趣, 因为自己首先要设计一个有创意版面, 把学过的知识点进行整理, 有的学生用的是表格式。如整理长方体和正方体的认识这个单元时, 一位同学整理知识点时用到这样一个表格,
有的用的是大括号式的, 还有的用的是树枝状式的等等, 不管哪种形式的整理, 学生都能把本单元知识梳理得条理清晰, 形成一个完整的知识体系。从而提高学生的整理能力。
二、利用手抄报培养学生搜集知识的能力
手抄报是学习数学的一种工具, 不仅拓宽学生的学习领域, 丰富学生的视野, 更能激发学生学习数学的兴趣。我认为数学手抄报不要求图画得多么精美。只要与数学有关的内容都可以写。在版面上搜集一些如:《数学家的故事》《数学幽默》《数学历史与发展》《数学谜语》《操作园地》《思维拓展》《大显身手》《数学日记》《学习方法介绍》等。在搜集过程中不仅激发了学生学习数学的兴趣, 同时开阔学生的视野, 拓宽学生的思维。如数学故事:风景秀丽的花果山上住着一群猴子, 有一天猴王要给一群小猴子分桃子。猴王跟小猴说:“我给8个桃, 平均分给4只小猴, 行吗?”小猴子听后连忙摇头, 嫌分得太少了, 大声喊道:“不行!不行!”猴王缓了口气说:“好吧。我给80个桃, 平均分给40只小猴怎么样?”小猴子贪婪地说:“大王, , 请您高抬贵手多给点行吗?”猴王立即拍着胸脯, 慷慨地说:“我给你们800个桃, 平均分给400只小猴, 这下总该满意了吧。”小猴子笑了, 猴王也笑了。谁的笑是聪明的呢?为什么?这个故事不仅能激发学生的兴趣, 更能引发学生的思维, 从而进一步明白了商不变的性质。再比如数学解题技巧, 在一块边长为104m、240m、152m的三角形地周围栽树, 株距相等, 各角栽1棵。最少可栽 () 棵。想:株距相等, 是各边长的公约数。株数最少, 株距必最大, 应为最大公约数。 (104, 240, 152) =8 (104+240+152) ÷8=62 (棵) 。在我们每次的手抄报中, 总会有一个板块是同学们自己的数学天地。有一个学生的作品我印象非常深刻, 他创作了一幅漫画内容:体现了“四边形的不稳定性”。正方形说:“瞧我, 多正啊。”平行四边形则轻蔑地说:“再‘正’也经不起拉啊。”这也体现和培养了学生的创新能力。
三、利用手抄报培养学生相互学习的能力
《新课标》指出学习数学的主要方式是动手操作, 自主探索, 合作学习。手抄报也是体现合作学习的一种重要方式。每次手抄报上交后, 我不是及时拿回来评比谁办的好与坏, 因为每个同学办的都有自己的特点。所以全班都要进行交换轮流欣赏, 在欣赏过程中不仅要看别人是怎样设计的, 还要看别人找的易错的题自己是否会做, 如不会做就请教办报的人。所以我认为办手抄不仅能培养学生整理能力, 也是学生互相学习、互相促进的有效方法。
数学手抄报让每一个学生都有了展现自己的机会, 而正是这种展现自己的机会, 让学生体验到了成功的喜悦。同时, 创编数学手抄报活动, 巩固、深化了学生在课堂上所学的数学知识, 丰富了学生的课外相关知识, 开阔了其数学视野, 提高了学生的数学学习效率, 提高了学生的数学综合素质。
摘要：《数学课程标准》明确指出:学习内容应采用不同的表达方式, 以满足多样化的学习需求, 拓宽学生的学习领域, 丰富学生的视野。数学手抄报是学生动手实践、自主探索、合作交流学习数学的重要方式。利用手抄报培养学生的整理知识能力、培养学生搜集知识的能力、培养学生相互学习的能力。
篇4：基于手抄报的小学语文教学
关键词：小学语文 手抄报 教学
受“应试教育”的影响，传统的教学方式不仅忽略了学生创新能力和实践能力的培养，而且也忽略了学生发现问题、分析问题和解决问题的能力的培养，同时，狭窄的知识面和薄弱的文学功底使得学生语文综合应用能力也大打折扣。2011年，义务教育语文课程标准中提出学生是语文学习的主体，教师是学习活动的组织者和引导者，语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，爱护学生的好奇心、求知欲，鼓励他们自主阅读、自由表达，充分激发学生的问题意识和进取精神，同时关注学生的个体差异和不同的学习需求，积极倡导自主、合作、探究的学习方式。因此，许多小学语文教师采用各种教学工具和教学方法激发学生的好奇心、求知欲、想象力，培养学生的实践和创造能力。手抄报是开展小学语文第二课堂的一种很好的实践形式，本文将从手抄报的形式入手讨论其在语文教学中的具体应用，以此证明手抄报在培养学生创新能力和实践能力的重要作用。
一、基于授课内容的手抄报形式的课前预习
小学语文教材以一篇或几篇相互关联的课文组成单元进行编写，各单元的侧重点不同，教学目标、方法也不相同。传统的小学语文预习方式是教师让学生放学后看下一节课要讲的生字、作者简介，或者让学生读读课文，预习的结果是大部分学生粗略地读一遍下一节课要讲的内容，这种预习方式不仅与新课程标准倡导的自主、合作、探究的学习理念相悖，而且忽略了语文各单元的教学目标的实现。为了培养自主阅读、自由表达以及语文实践能力，我们可以采用手抄报的形式进行小学语文课的预习，具体实施过程如下。
首先，教师根据拟好单元教学目标、单篇课文教学目标、学生现有的知识背景、下一节课学生需要的预备知识以及期望学生掌握的教学内容，确立多个与之密切相关的手抄报主题。
其次，对于已确立的多个手抄报主题，让学生凭自己的兴趣选择一个主题，然后围绕语文课本内容去搜集、整理、筛选资料，独立办一份手抄报。在学生办手抄报的过程中，教师应积极参与其中并给予他们必要的指导。
最后，学生办好手抄报后，教师要及时评价，对学生的成果给予肯定和表扬。
总之，采用基于授课内容的手抄报形式的预习不仅培养能学生读、写、搜集处理信息等语文实践能力，而且使学生在语文实践中形成了主动探求知识的意识，也为课堂教学作了有益的铺垫。
二、基于手抄报内容的语文课堂教学
有了基于授课内容的手抄报形式的课前预习，学生对单元内容和单篇课文内容有了基本理解，教师也通过学生的手抄报了解了他们哪一方面需要引导，哪一方面需要鼓励，以及不同学生对同样内容获取知识的差异，这样就能在课堂教学中更能有的放矢地授课，提高课堂教学的有效性。这种有效性主要体现以下两方面。
第一，课堂教学过程中更易紧扣文本，落实教学目标，而且课堂设计又可以根据教学内容和学生的手抄报的内容构建问题情境，引导学生领悟授课内容讲的是什么、写的是什么、用了什么方法表达、这样表达好在哪里。如果学生的手抄报中对授课内容有更好的表达，教师应及时表扬，树立学生学习的信心，进而激发他们的思考和学习动力。
第二，课堂教学过程中更能激发学生的主体性。由于课前预习要求每个学生独立办一张基于授课内容的手抄报，但这样的手抄报是每个学生自主学习、自主探索的结果，每份不同视角的手抄报不仅说明学生对同样的内容的看法差异，而且也提醒授课教师在课堂教学中应充分重视这些差异，对不同学生设计不同的教学情境来适合他们各自的学习形式和方法，激发学生的学习动机和兴趣，使每一名学生都有不同程度的提高。
总之，在学生利用手抄报形式预习完授课内容后再进行授课，教师可以根据学生的差异设计更有利于学生发展的教学情境，激发学生发现问题和解决问题的潜能，这样学生的学习主动性也会越来越强。
三、基于手抄報形式的课后复习
在单篇或者单元授课结束后，教师通常是将单元各篇内容、知识点进行罗列，让学生死记硬背，或者让学生将同样的内容重复做，老师重复讲解。这种复习方法不仅使教师感到疲惫，而且忽视了学生主体性，有悖于义务教育语文课程标准中的教学建议。而采用手抄报的形式进行单篇或者单元授课结束后的复习不仅能使学生更好地掌握讲课内容，更能拓展他们学习空间。
首先，采用手抄报形式复习达到教学相长的效果。在授课前，教师让学生围绕授课内容采用手抄报的形式进行预习，预习时办的手抄报主题、内容都局限于单元或单篇课文内容，而复习时的手抄报不再要求学生局限于授课内容，将授课前预习的手抄报与授课后复习的手抄报进行对比，能够发现学生的进步，查找教师的教学不足，达到教学相长。
其次，采用手抄报形式进行复习，除了能够引导学生立足教学目标梳理单篇或单元的内容外，还能让学生主动复习，他们主动收集类似于本单元的习作，积累素材，并从中比较中找出某类知识的规律或学习方法。
最后，采用手抄报形式进行复习培养了学生的合作精神。预习时让学生独立的编写的手抄报体现了每个个体的差异。复习时，采用小组合作办手抄报的形式，能够引导学生合作交流、取长补短，使他们在共同学习中将知识转化为能力。
总之，语文手抄报是一种有益于语文教学的实践活动，基于手抄报形式的课前预习、课堂教学和课后复习，不仅突出了学生的主体作用，培养了他们的语文实践能力、合作和创新精神，也提高了课堂教学的有效性，还有利于学生阅读、写作能力的培养，有利于教师通过学生的手抄报中发现自己教学中的不足，改进教学方法，最终达到教学相长。
参考文献：
[1]中华人民共和国教育部.义务教育语文课标准[M].北京： 北京师范大学出版社， 2011.
[2]吴金河.试论小学语文单元教学的有效方法[J].课外语文（教研版） 2013（1）.
[3]许丽珍.小学语文课堂教学中如何实现创新教育[J].福建教育研究（综合版）， 2013（4）.
作者简介：
篇5：小学生清明节手抄报创意又美观
清明节作文1
清明节是二十四个节气中的其中一个，又叫“寒食”节，有扫墓和吃艾饺的习俗。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今年的清明节阴雨绵绵，似乎又多了一丝肃穆的气氛。这天，我们全家带着祭品上山扫墓。山脚下，前来扫墓的车辆排成长龙，挨挨挤挤，行进速度缓慢，还有交警临时指挥。
我们先来到奶奶的墓前，拿出祭品放在墓碑前方，虔诚地寄托对奶奶的哀思。突然，“嘭??啪!嘭??啪!”的鞭炮声传入耳畔。我循声望去，原来是有一些人不顾“文明扫墓，禁燃鞭炮”的倡议，在墓前擅自燃放鞭炮。尽管今天阴雨绵绵，但燃放香烛和鞭炮的火灾隐患仍不容小觑。
我陷入了沉思中……
忽然，想起老师在课上说过的“网上扫墓”。对啊，老师曾提起过“网上扫墓”既可以缓解交通压力，倡导绿色文明祭祀，同时也可以方便网友清明期间足不出户祭扫先人，可谓“一举三得”。
当天，我就和爸爸约定明年的清明节我们就在网上祭奠奶奶。今后，我们也会动员身边的人响应这个绿色的号召，加入到网上扫墓的行列中来。
清明节作文2
清明节是我们的传统节日，每年一到清明节我们全家一起去上坟，到了坟地，我的弟弟妹妹们都等着我去玩呢。
我的弟弟妹妹都很喜欢清明节，也包括我这个小姐姐，因为我们大家可以聚在一起，一起爬山，一起放风筝，可开心了!可快乐了，可惜一年中“‘清明节”只有一次，所以我们很珍惜哦!说到这儿，我得赶快拿着我的风筝去和她们玩了，要不然他们爬山就不等我了。我走到坟前一看他们全来了，就差我一个人。我们给祖爷爷、祖奶奶祭拜后就去玩了，爬山有两条路，一条很崎岖以前放羊时走过的山路，很难爬。还有一条是山野地上长满小草的路，人们可以轻轻松松的爬上去，但是两条路都一样远。最后我的弟弟、妹妹们一致决定为了锻炼我们的意志，上山时走那条崎岖而艰难的山路，下山时走那条平坦而长满小草的路。
上山了，我们象一只小老鼠一样“嗖、嗖、嗖”爬上去，可是爬到半山腰，他们累得直喘气，我们快要爬不动的时候，兆兆比我小一岁的妹妹对大家说：“我们要坚持，坚持才是胜利，如果我们退缩了，就是一个懦弱的人，就是一个经不起一点风雨的人”，我听了后说：“妹妹你说的对，俗话说：不经历风雨，怎能见彩虹。我们一定要爬上山顶”。“行”，大家说。我们艰难而努力的向上爬，终于，我们爬上了山顶，大家一定会问，我们是怎么爬上去的，因为有一种信念，一直记在我们心中，那就是，坚持就是胜利。我们在山顶被清风吹过，把我们身上的“累”给吹走了。往下一看：啊!我们的家乡贵德就像一个盆地，到处绿树成荫，清清的黄河顺势而下，柏油马路像一条条白色的带子，高大的建筑物拔地而起。好美丽、好漂亮。
突然妹妹对我说：“姐姐我们一起放风筝吧”!我听了连忙点头，拿出了我的蝴蝶风筝，妹妹拿出了小鹰风筝准备放风筝。那线一紧一松风筝慢慢飞上天空，我们边跑边放，风筝越飞越高。我的蝴蝶风筝在空中翩翩起舞，妹妹的小鹰风筝翱翔在蓝天中，看到五颜六色的风筝在空中飞舞，我们的心情好高兴、好激动。
突然，爸爸、妈妈在喊我们该走了，我们只好依依不舍的收起风筝离开。这一天是我们值的怀念的日子。今天我们好快乐好尽兴。最后我要大声说：我最喜欢的节日是“清明节”。
篇6：清明节手抄报
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
节日习俗
清明节的习俗是丰富有趣的，民间讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传 这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
相关诗词
《清明》（唐）杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。清明》（宋）王禹
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
纪念方式
清明节纪念祖先有多种形式：扫墓是清明节最早的一种习俗，这种习俗延续到今天，已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天，子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理，然后供上食品鲜花等。清明节当天有些人家也在家里拜祭祖先。在清明节这一天，可到先人坟地、骨灰放置所或寺庙的灵位前静默鞠躬。不论以何种形式纪念，清明节最基本的仪式是到坟前、骨灰放置处或灵位前追念祖先。
为烈士扫墓
篇7：初三清明节手抄报图片
清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,那么你有看过清明节手抄报吗?下面为大家分享了清明节手抄报图片，欢迎欣赏！
清明节手抄报图片1
清明节手抄报图片2
清明节手抄报图片3
清明节手抄报图片4
清明节手抄报图片5
清明节手抄报图片6
清明节手抄报图片7
清明节手抄报图片8
清明节手抄报图片9
清明祭扫防火安全知识
小常识一：
防止儿童玩火，教育孩子不要随意玩火。在山上或其他场所进行祭祀扫墓时，请勿吸烟、燃放烟花爆竹等，防止火烧连“林”。如需烧纸，烧纸前应尽量清理干净燃烧点周围的枯枝落叶等可燃物，在事先圈定好的阻燃围栏、挖好的.深坑或自带的桶、盆中进行。待烧完纸钱后，一定要将燃灰清理干净，以免死灰复燃，切记要等纸钱、香烛等余火燃尽方可离去。
小常识二：
切忌乱扔烟头。春天天气还很干燥，山林中遍地是枯枝落叶，一点儿火星就可能引起火灾，因此不要留烟头火种。
小常识三：
严禁在草坪上、燃气管道旁、高压线下、汽车附近焚香烧纸，燃放烟花爆竹，防止因燃气泄漏或引燃沼气而发生爆燃。
小常识四：
自行驾车前往墓地扫墓时，莫将车辆停放在消防车道上，保证消防车道的畅通。
小常识五：
防止儿童玩火，教育孩子不要随意玩火。
小常识六：
祭扫最好到指定地点烧纸、焚香、放炮。
小常识七：
推行文明扫墓，提倡无烟祭祀。市民要严格遵守墓区的防火规定，特别是在山林、杂草密集地段严禁使用明火、焚烧纸钱、燃放烟花爆竹等。
小常识八：
一旦突遇火灾，要保持镇静，及时拔打119或110。逃生时，不要盲目跟从人流乱冲乱撞，要判明火势，火苗燃烧方向，逆风逃生，果断地迎风跑出火灾包围圈，切勿顺风而逃。被大火包围在半山腰时，应当使用湿毛巾遮住口鼻，快速向山下跑，切忌往山上跑，躲避不及时，应选在附近没有可燃物的平地卧地避烟，不可选择低洼地或坑、洞等容易沉淀烟尘的地方。
清明节出行车检小常识
1、要全面检查一下轮胎的气压；要保持空滤的完好和清洁，必要时更换；如果水箱里的冷却液不足，须及时添加或更换；仔细检查各部位胶管有无损伤或老化，以防爆漏造成严重后果。
2、春天是赏花季，而且沿途的景色也迷人，但在开车时不能因此而分散注意力，否则当遇到险情时无法做出正确判断，进行有效避让。
3、春季大部分是一家子自驾出游，拿的东西也就多，但谨记不能在中控台上摆放水果、水杯等物品，不仅遮挡驾车人视线，遇上突发情况，易造成物品滑落，影响安全。
4、对于自驾出游的人，如果有小孩，牢记不让孩子坐副驾驶、不把头伸出天窗、不在车内玩坚硬物体等等。
5、春季是个多雨的时节，如果在行车中遇到雨天，司机要集中精力看着前方，控制好车速。在遇到积水的路段更要低速行驶，不能高速涉水。
篇8：小学生清明节手抄报
一、低年级学生注重培养办报兴趣
兴趣是求知的导向,是最好的老师。如低年级的学生开始办剪贴报、粘贴报时,教师可以让学生随意剪贴,于是喜欢小动物的学生剪下美丽的孔雀、狡猾的狐狸;喜欢花草的学生就剪下美丽的牡丹、洁白的茉莉,还有一些嫩绿的小草;喜欢兵器的学生则会剪下坦克、高射炮、导弹等。在粘贴时,还可以用水彩笔补充画面,增添色彩。在这一选一剪一贴中,学生根据自己的爱好,表达了自己的情感,我及时根据图意引导学生进行说话练习。说完后,学生兴趣盎然,有一种成功感。我及时引导学生将说的内容写在报纸的指定位置。
为了使剪贴报、粘贴报真正起到培养学生自学能力和良好学习习惯的作用,我还结合教材内容不断加深、把握时机,逐步提高要求,加强指导,提高学生的办报水平,鼓励学生根据图意编儿歌、 写话。
二、把握时机,逐步提高
当学生办“剪贴报”的能力逐步提高了,便抓住时机,及时指导学生办报,而且办报难度逐渐加大。一二年级时办的是田字格的《山娃娃报》,随着年级的升高,《山娃娃报》变成了《绿荫小报》,而且从田字格变成了一张白纸,让学生尽情描绘,展现心中的苦与乐。
1.在办手抄报中提高语文的综合素质
学生办手抄报是获取知识、提高鉴赏能力的有效途径。在办报活动中,我们坚持每月出两期,每期都让学生按小组和班级进行观摩展评,学生纷纷说长论短,评出优秀作品,供大家参观学习。通过总结评比,不仅激发了学生办手抄报的兴趣,而且提高了他们的设计能力、绘画能力、美术和文学鉴赏能力以及创造能力。学生很在乎办报,因为心爱的“手抄报”等着他们去设计、刊登,促使他们去读、去想、去观察思考。学生在编写手抄报的过程中,既是作者又是编辑,为了增强手抄报的吸引力,从排版样式到展示主题,从图文并茂到主次得当,学生都会通盘考虑,精心策划,以自己独特的审美感去把握设计。学生在办手抄报的过程中,不仅提高了书写能力、绘画能力、阅读和鉴赏能力,在潜移默化中也提高了语文的综合素质。
2.在办手抄报中拓宽知识面,增加阅读量
办手抄报这一活动是学生获取知识,开发潜能的良好途径之一。那么,手抄报的内容从哪里来呢?为了办好自己的手抄报,学生特别尽心,平时他们就开始广泛地阅读,不仅是在阅读课上读,而且在课间、饭前、饭后读,在节假日也要读。通过大量的阅读,不断积累知识,让他们获得了很多书本上学不到的知识。综合素质也有了明显提高。每期“手抄报”通过精心安排,集语文、数学、自然、社会、美术等知识于一体,是学生攫取知识、开阔视野的体现。所以, 办手抄报为学生打开了一扇自主学习知识、积累知识的大门,他们的学习生活也因此愈加丰富多彩。
三、内容设计要联系生活,丰富多彩
随着学生办报能力的不断提高,为了使报纸内容丰富多彩,我引导学生紧密结合校园生活实际来选择材料。以节假日的见闻及自己的习作来办报,使报纸的内容更加贴近学生的生活。小作者们以新闻采访的形式及时报道校园生活中的各种活动、新人、新事, 表达了以校园为家的主人翁责任感。做到了“国事、家事、天下事, 事事关心”。
四、坚持利用语文活动课开展手抄报展评活动
每次办报后,要求大家认真观看,进行评议,激发学生的办报热情。评议的过程首先由主编进行自我评议,然后再在同学间进行评议。评议是让学生敞开心扉,积极地发表自己的见解,以培养和提高他们的阅读分析能力,同时达到互相学习、互相促进的目的。 学生的评议具有针对性,能够评出优点,提出不足。
学生在展览、评议中总结经验,联系生活实际,丰富办报内容, 掌握办报艺术,办报热情和办报质量也就越来越高。
五、办报可以扩大学生的阅读量,提高学生的习作水平
办好一张报纸,需要许多知识,这就要求学生去大量阅读课外书籍,把找到的、看到的、有利于学生思维发展、能力提高的内容都融入报纸中。学生写手抄报时除了部分稿件是抄选的以外,还要自己写一些稿件。“我的小故事、上下五千年、校园风景线、动物世界、 百科全书”等小栏目都是学生习作的基地,全班学生一起欣赏和评议,也提高了学生阅读与习作的热情。
篇9：小学生清明节手抄报
作为一项语文课外活动，符合新课程标准的要求，我们坚持了多年。具体做法是：每学期每人办四期手抄报，四开纸张规格，每份都有报名。如春苗、蓓蕾、小草、世纪风、热土、晨光等；每期都设几个栏目，如新闻、日记巡展、名言集锦、名人故事、生活絮语、习作园地、校园风采、诗苑等；每期都有自己设计的精美图案、规范的版式，并配有合理的插图、题花、尾花。内容涉猎校园生活、家庭生活、社会生活，天文、地理、历史等知识，也有学生自己的习作。办报时老师还要给予一定的指导，如讲怎样写稿、组稿、审稿、版面设计、抄写应注意的问题及出版后鉴赏方法。
学生在博览群书、撷取精华的基础上，一般两周就可以编写出来。为了鼓励学生办出高质量的手抄报，充分发挥手抄报的效用，我们还用一周时间进行手抄报展评活动。为了便于阅读、观摩、欣赏、评选手抄报，我们把手抄报粘贴到班级所对应走廊的墙上。评选时，采取学生投票的方法，评出一、二、三等奖及鼓励奖若干名，并给予适当的奖励。
为了促进学生认真阅读手抄报，在展评一开始，就布置“手抄报知识竞赛”，内容不超出手抄报的范围。
具体办法是：展评结束后，再给一周左右时间，互相交流，补充手抄报摘抄笔记，适当的归类整理并积累有价值的内容。我们还请学生每人自拟竞赛题一个，题目要求具体，易于回答。如“请你说出托尔斯泰论述关于时间的名言”“哪位名人把图书馆的地面坐出个洞”“你能讲一个王羲之练字的故事么？”等等。最后由老师筛选整理，制成题签。
比赛规则：一、抽签答。把学生分成四个组，每组由组长抽五次签，指定组内学生回答。对的得10分，错的不计分，二、抢答。由主持者宣读题签，以举手先后为准。对的得10分，错的扣10分。三、命题者不得回答自己的题目，也不能提示（每个签上都有题目制作人姓名）。四、命题者裁定答案正确与否，有争议的由老师裁定。五、比赛结束计出小组名次，予以适当的奖励。这种竞赛形式学生参与面广，赛场气氛热烈。
办手抄报确实提高学生的素质，培养了学生创新精神，收到了良好的效果。
第一，增强了学生课外阅读的兴趣，开阔了视野，丰富了知识。“手抄报竞赛”活动促进了学生课外“读书热”。为了设计版面，学生必须广泛地借鉴和浏览各类报纸；为了使手抄报的内容充实、丰富、新颖，学生要大量的阅读各类书籍和报刊，并要作好摘抄笔记。以前不爱读书的学生，为了办报，也表现出了“我要读”的热情。
第二，提高了写作能力。手抄报必设“牛刀小试”栏目，这个栏目主要刊载自己最佳习作，要求内容健康、积极。这就促使学生认真修改自己的作文，每一篇习作都要经过仔细推敲，反复修改，有时还征求老师和同学的意见。一改过去作文写完了事，由老师批改的做法，培养了学生修改文章的习惯。为了办好手抄报学生平时学习也得注重课本学习，认真阅读课外读物，钻研借鉴好的写作方法。办报使不同层次的学生写作水平均有提高，有的参加了各类征文赛，获得了奖励，得到了极大鼓励。
第三，陶冶了学生的情操，提高了审美能力。办手抄报，需自己书写，有的感到自己的字拿不出手，就照字帖天天练，力求做到工整、美观。有的在搜集材料过程中，动脑筋，仔细鉴别健康与非健康内容，提高了审美能力，特别是在赞颂新人新事中，或者欣赏别人的作文时，均受到美的熏陶和感染。
第四， 创办手抄报，激发了学生创造性思维。办报是一项综合能力的训练，培养了学生综合运用语文和其他学科整合的能力，发展了学生智力，训练了学生编辑、排版、设计、绘画、书法等多种技能。同时，材料要求详实、可靠，版面要求多彩多姿，文字要工整美观，插图要精美，这些要求，通过逐步努力才可以达到。这样就促使学生虚心学习，取长补短，激发学生创造性思维，培养学生创新精神。
办手抄报的实践，极大地激发了学生办报的热情，增强课外活动的积极性，开创了生动活泼的学习局面，培养了学生阅读报刊积累材料的好習惯，全面的提高了学生的语文综合素质。
篇10：清明节手抄报活动小结
本次主题为“清明节”手抄报，各班都很重视，有些班级还为此召开了主题班会，使同学们充分认识了清明节的相关知识，所以报纸内容丰富。其中有黑白版面手抄报，有色彩的，给视觉和心灵以美的享受。其中插图也有卡通动画，古典人物像，浪漫剪贴画，色彩缤纷。
另一方面而言，手抄报的不仅仅是排版、形式、色彩等。当然还包括书写。我们的手抄板都是用钢笔一笔一划写出来的，字迹清晰，版书清秀，给人以舒服的感觉，展示了学生平时的写字教学功底。
尽管各班精心组织，但仍然存在着很多不足，如，纸张大小不统一，大大小小，很不美观；有的版面太满，内容太多；有的插图太大，文字少，有种画报的感觉；有的色彩太艳，有种喧宾夺主的感觉。总之，教师要对手抄报制作的基本要求和基本知识给予培训讲解，使之既符合要求，又富有创意。
获奖名单
一等奖（10人）
王炳辉（七年级一班）
王
政（八年级五班）
孙诗奇（七年级三班）黄昆鹏（七年级一班）赵舒婷（七年级四班）闫久飞（八年级五班）王
琦（八年级十班）李
梦（八年级九班）孙甜甜（八年级十班）马茂敏(八年级九班)二等奖（12人）冯
浩（七年级四班）
王慧捷（八年级十一班）张钰涵（七年级五班）王
品（八年级二班）张奇雅（八年级四班）刘玥君（八年级三班）马东晓（八年级四班）陈佳俊（七年级一班）彭欣琪（八年级一班）张
瑞（七年级六班）
孙甜甜（八年级十班）孙
迪（七年级三班）
篇11：六年级的清明节手抄报
导语：一年一度的清明节又到了，为了纪念英勇牺牲革命先烈，我们学校今天组织去烈士陵园扫墓。下面由小编为大家整理的六年级的清明节手抄报，希望可以帮助到大家！
六年级的清明节手抄报大全
六年级的清明节手抄报：清明节的由来清明节是中国民间重要的传统节日，是重要的八个节日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公历的四月五日，但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。
“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。
冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行，旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。
六年级的清明节手抄报：清明节作文一年一度的清明节到了，家家户户赶着上山扫墓。我家当然也不例外。
爸爸到储物库找来了一把锄头，买来了一罐红色的颜料和一根毛笔。妈妈则负责供品，妈妈把昨天买来的水果、零食装在一个个袋子里，五颜六色的.袋子，远远地看，就像一道彩虹！而我呢，则在旁边呆呆地站着。
所有的工作都准备就绪，就可以出发了。行驶在崎岖的山路，一路颠颠簸簸的，不过想到要扫墓，好开心！赶着去扫墓的人很多，把整条路都挤满了，连一只蚂蚁都爬不出去。
经过了差不多两个小时，才到达了目的地。“噼里啪啦”山上的鞭炮声响个不停，数不清的杂草、枯树叶、树枝等等，铺满了整座山。我慢慢地跨过杂草，踩在枯树叶上面，避开长长的树枝，跟着爸爸妈妈来到我们该扫的墓。上面杂草丛生，尽是灰尘，墓碑已经看不清了。爸爸扛起了锄头，把周围的杂草清理干净。拿出事先买好的颜料、毛笔，用毛笔蘸了一点颜料，像在描红似的按着模模糊糊的墓碑迹，一笔一画地把墓碑给写好了。妈妈燃起了鞭炮，“噼里啪啦”。摆上了供品，点上了香……祭拜完毕，爸爸妈妈坐在旁边，给我掰了一颗枇杷，味道好甜啊！就好像我们脸上的笑容。
回到家，虽然筋疲力尽，但还是很高兴。
篇12：清明节手抄报资料大全
一、清明节节令食品
由于寒食节与清明节合二为一的关系，一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。在山东，即墨吃鸡蛋和冷饽饽，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。很多地方在完成祭祀仪式后，将祭祀食品分吃。晋南人过清明时，习惯用白面蒸大馍，中间夹有核桃、枣儿、豆子，外面盘成龙形，龙身中间扎一个鸡蛋，名为子福。要蒸一个很大的总子福，象征全家团圆幸福。上坟时，将总子福献给祖灵，扫墓完毕后全家分食之。上海旧俗，用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来，晾干后存放着，到立夏那天，将之油煎，给小孩吃，据说吃了以后不得疰夏病。
上海清明节时有吃青团的风俗。将雀麦草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、枣泥等馅料，用芦叶垫底，放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿，香气扑鼻，是本地清明节最有特色的节令食品。上海也有的人家清明节爱吃桃花粥，在扫墓和家宴上爱用刀鱼。
在浙江湖州，清明节家家裹粽子，可作上坟的祭品，也可做踏青带的干粮。俗话说：清明粽子稳牢牢。清明前后，螺蛳肥壮。俗话说：清明螺，赛只鹅。农家有清明吃螺蛳的习惯，这天用针挑出螺蛳肉烹食，叫挑青。吃后将螺蛳壳扔到房顶上，据说屋瓦上发出的滚动声能吓跑老鼠，有利于清明后的养蚕。清明节这天，还要办社酒。本篇文章来自资料管理下载。同一宗祠的人家在一起聚餐。没有宗祠的人家，一般同一高祖下各房子孙们在一起聚餐。社酒的菜肴，荤以鱼肉为主，素以豆腐青菜为主，酒以家酿甜白酒为主。浙江桐乡河山镇有清明大似年的说法，清明夜重视全家团圆吃晚餐，饭桌上少不了这样几个传统菜：炒螺蛳、糯米嵌藕、发芽豆、马兰头等。这几样菜都跟养蚕有关。把吃剩的螺蛳壳往屋里抛，据说声音能吓跑老鼠，毛毛虫会钻进壳里做巢，不再出来骚扰蚕。吃藕是祝愿蚕宝宝吐的丝又常又好。吃发芽豆是博得发家的口彩。吃马兰头等时鲜蔬菜，是取其青字，以合清明之青。
二、清明节地方差异 海南
海南人清明祭祖时，还有吟诵祖训族规的民俗传统。海南省非物质文化研究会会长符策超说，海南汉族人均为大陆移民，唐以前汉族人迁居海南约有2万人，宋代迁入约10万人，清代激增至200多万人。入琼的姓氏约100多个，入琼始祖约300多人。为了纪念入琼始祖，后人纷纷在各地建有‘祖庙’，多在清明之际便举行祭祀活动。这些祭祀活动中，往往有八音伴奏，念唱祭文，追颂入琼始祖功德。民间祭祀过程中，还要念诵祖训族规格言，而这些祭文、祖训、族规均是一篇篇绝妙的歌谣。符策超对记者念诵小部分符氏族训三字经，爱祖国，孝父母，友兄弟，和夫妇，笃亲族，讲团结，睦乡邻，慎交友&&今天听来，这些祖训歌谣仍具有教育意义。
海南人扫墓时，以猪、鹅、鱼、糕果点心祭祀，焚香化宝。也有同姓居民抓猪拉羊到始祖坟上祭祀，祈求后代子孙繁荣。，清明祭祖分两种，先为祭己祖，以一户或几户为单位，在家中祖先牌位前摆放好三牲、干饭等祭品，人人跪拜。后为祭众祖，以几十户或几百户为单位，同姓氏的宗族均参加。将备好的祭品带到先人坟墓祭拜，清除杂草，添上新土。
山西
山西旧有清明细雨催人哀，漠漠（土番）头野花开，手端祭品肩扛锹，都为先坟上土来的民谣，生动地概括了时人的心情与扫墓的特点。春天，民间多修补房舍，以防夏季雨漏。由活人联想到死人，田间坟头经过风吹雨淋，往往塌陷低落。清明时节上坟，最大的特点就是铲除坟头杂草，用新土将坟堆加高加固，习惯称为整修阴宅，表现了儿孙对先人的哀思。山西南部地区，人家不论贵贱贫富，上坟时男女都到，表示所有后代都在怀念祖先。北部地区上坟多是男子的事情，妇女一般不到坟莹。大同、平遥等地，是日傍晚，旧俗妇女们要在大门外放声大哭，阖村哀声连一片，传入耳中都是悲。山西南部多数地方上坟时不燃香、不化纸，要将冥钱等物悬挂坟头，有清明坟头一片白的说法。原因是寒食节习惯禁火，而清明节又在寒食节期间。山西北部多数地方却要将冥钱等物全部烧尽，理由是不烧尽就转不到先人手里。大同等地又习惯白日上坟，晚上在家中焚烧冥钱冥帛。晋西北的河曲等地，旧俗上坟要带酒肴，祭毕祖先，便在坟地里饮食，意寓与先人共饮共食。晋南的闻喜等地，上坟时要用嵌枣糕在坟堆上滚来滚去，传说是为死去的老人抓痒痒。晋中的介休等地，上坟时供品为面饼，形如盘蛇。回家后将面饼放在院里，吹晒干以后再吃。老人们讲究可治病，其源盖出于寒食禁火的缘故。
晋南地区上坟后，回家时要拔些麦苗，并在门上插松枝柏叶或柳条以辟邪。晋北地区多插柳条。还有的地方，在坟上也插一些柳条。
清明节，晋南地区民间要蒸大馍，中夹核桃、红枣、豆子之类，称为子福。取意子孙多福，全凭祖宗保佑。家家还要做黑豆凉粉，切薄块灌汤而食。铲萎蕤草，在炕席上搓拉，名曰驱蝎。晋东南地区，人人头上插柳枝枯叶。妇女要用描金彩胜（头饰）贴在两鬓。晋北地区，习惯生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽馅食用。晋西北地区讲究用黍米磨面作饼，俗称摊黄儿，吕梁地区在清明后一天，要接女邀婿，俗称清新火。[20] 河曲县清明节以黍米磿面作饼，称为摊黄儿。寿阳县清明节，男女儿童皆剪彩纸成串戴在头上，据说这是古代彩胜的遗风。翼城县民预煮黑面凉粉，于清明节切薄片，淋上汤汁来吃。解州清明停止一切女红，据说此日动针线者，会成为瞎子。平陆县儿童清明节头上以麦系发，祈求长寿。
台湾
中国幅员辽阔，南北气候不一，所以清明节也因地而异，有二月初二的，也有三月初三的。台湾的清明节是从前一年冬至开始算起的第105天，台湾的漳州籍人清明节则是在农历三月初三。台湾清明节习俗和闽南差不多，台湾客家人祭祖扫墓的时间是从元宵节过后便开始，日期由每家自定，一直到清明为止。
过去的台湾农村，每当扫完墓之后，都会有一群孩子前来讨粿类，来的人愈多，表示这一家族日后将愈发达，主人们也都乐意分送发粿或金钱给那些孩子们。
后因台湾墓地减少而实行骨灰塔，不少人把骨灰盒放置骨灰塔上，每到清明则到骨灰塔去祭拜，也同样起祭拜祖先的作用。由于人们观念的逐步改变，祭扫祖墓的仪式也省略了许多。台湾民众的扫墓习俗，一般可分为两种：一种是一般祭扫，仪式及祭祀的东西比较简单，大都只供一些米糕、粿类和糕饼；二是修整祖墓，祭礼相当隆重，供祭的祭礼一般包括各种祭礼品十二种蔬菜及粿类、糕饼等。扫墓时一定要在坟墓的四周献置墓纸（用五色纸剪成长方形）每张纸压上小石头，还得放一沓在墓碑上。这个仪式俗称挂纸，是献给祖先的钱。如果是培墓即修整祖墓，全家人要围在坟墓四周吃红蛋，蛋壳就撒在墓地上，含有新陈代谢、生生不息的吉祥意思。扫墓的同时，也要祭拜长期站在一旁守护墓地及祖先安灵的土地公（有一块小石碑），一方面是慰劳，更有感恩图报的意思。台湾还有一个特殊习俗，如果在这一年内家中有喜事，扫墓时要整修坟墓，还得准备一个小红灯（油灯）点在墓前，回家时再带回家，据说可招来更多的喜气和吉祥。
江苏 江苏省清明节习俗 泰州农民于清明节举行划船比赛，称为撑会船。镇江人以柳叶七片泡茶，据说喝了可以明目。丹徒县圌山附近的乡民，还保留了寒望绵﹝绵山﹞的旧俗。武进县方茂山以清明为龙母化身之日，乡民竞相拜祷。
上海
上海旧俗在清明节吃桃花粥、紫笋茶，并有祭厉台、迎城隍出巡的习俗。
安徽
徽州府于清明淘新泉酿酒。贵池县清明节，妇女制米茧以祭蚕姑，祈祷蚕桑有好收成。泾县称清明为插柳节。寿春清明，家家插柳，并悬纸钱于墓树，称为赆野鬼。
浙江
海宁县清明夜，养蚕人家睡觉时会把蚕子裹在棉衣之下，据说蚕子得了人气才会容易繁殖。嘉兴县清明夜吃青螺，称为挑青。海盐县清明有龙舟之戏。台州府清明簪柳，称为驱香九娘。绍兴人上坟时，要准备一些糖果、饼干，称为上坟果，发给住在祖坟附近的儿童。
舟山人扫墓俗称上坟，到坟墓前祭奠先人。祭奠时，出于对先人的尊重怀念之情，人们皆先剪除杂草，修整陵木，搬土培坟，所以称之为扫墓。继而，点香烧烛，摆螺蛳、青饼、条子糕、菜肴等供品，老式的家长率全家老小下跪磕头，新式的行鞠躬礼。祭礼毕，坟顶插竹幡，焚烧纸钱及冥钱，给围观上坟的小孩分麻糍钱（麻糍即青饼也，其形状有圆形的，也有菱形的）。上坟后，回家还要做清明羹饭。
山东
招远、即墨、临朐、临清等地在清明扫墓时，要在坟上加新土。据说这是为祖先修屋，避免夏天漏雨。威海、栖霞、黄县等地全族公祭祖坟后，一起吃祭后的馒头及菜肴，称为房食或祊社。鲁北地区还保留了南北朝时斗鸡子的习俗。滨县的儿童，在这天以煮热的鸡蛋互顶，谁的鸡蛋先破，谁就是输。齐山、博山等地在清明节煮一锅小米干饭让牛饱餐一顿，称为饭牛。有谚语道：打千骂万，清明一饭。
湖南
长沙府清明插柳，称为记年华。永州府清明节凌晨汲水，经数月味色不变，用以造酒尤佳。新田县农谚：清明晴，万物成。
陕西
兴平县清明，姻亲间以纸钱相赠，且互相拜墓。富平县每户人家于清明请名山之泉源水，共礼一神。准备牲礼来祭祀，以祈求丰收，称为游水。同州县清明祭扫后，折柳枝插门；并以纸钱贴于树干，据说如此可以防虫蚁。洛川县清明蒸馍为食，馍四周作鸟蛇之形的装饰。据说介子推上绵山时有鸟、蛇保护他，所以以此作为纪念。
四川
川东重庆、万县等地，旧时有上野坟的习俗。清明节前后，三两女子结伴携酒食往郊外野餐。不管是否相识的男子均可入席同乐。什邡等地，妇女以荠菜花沾油后投入水中，视水面花纹以卜吉凶，称为油卜。成都一带则卖炒米团，上面点染彩色，以线相串，称为欢喜团。
广西 横州乡民清明节取柳叶及田螺浸水洗眼睛，据说可使眼睛明亮。兴仁县扫完墓后，以白纸作长幡挂在墓头，称为标坟，又叫挂青。开阳县扫墓时，由值年主祭备酒食以祭。祭毕，亲友就近饮宴，称为野餐。
江西
新建县清明拜扫，例用春饼。永丰县清明扫墓以前三后七为期。除例行的牲礼外，还以米粉作果，称为茧果，或压糯米为糕，浇上糖汁，称为饭果，犹有寒食之遗风。安义县清明祭扫惟男丁行祭，妇女皆不参加。
广东
乳源县称清明前十日为禁风，县民都在头上戴桃叶。埔阳县清明扫墓后颁胙，即由主祭人主持，将扫墓的祭品烹调后，请上坟者食用。广宁县清明扫墓，称为拜山。
福建
福州清明，东郊踏青之游人甚盛，大多拾野菜煮臛，称为煮菜臛。惠安人扫墓时放纸鸢，吹麦箫。泉州清明吃润饼、制脚目粿，这是一种球状的点心。据说清明节吃了脚目粿，可以增加脚力。十岁以下的小孩子也在清明节糊彩色的小旗为戏。台湾清明节习俗 漳州人多在三月三日（俗称三日节）上坟，泉州人则在清明节扫墓。关于这个日子的歧异，有一种说法是：漳、泉人常因清明节买菜引发纠纷，彼此械斗。所以由官府出面调停后，规定漳州人在三日节、泉州人在清明节扫墓。
河北
在河北的上坟烧纸钱讲究早清明，晚十一（农历鬼节）。扫墓烧纸在清明前一周就开始了，而清明当天已很少有人去扫墓了。冀南地区则选择在清明节的前一天寒食节扫墓。倾城男女出郊踏青、看花、挑菜、簪柳。有谚语道：清明不戴柳，红颜成皓首。
东安县清明插柳、看花。节前五、七日即有人祭扫坟墓，清明节当天则在自家堂上祭祖先。永平府以寒食前一日为蛆日，造酰酱。官府祭厉坛。元氏县清明节又称花节，人家买花置酒宴请宾客。
河南
巩县清明，女婿也祭岳家之祖坟。人家祭祀青苗、牛王、洪山诸神。孟津县清明插青苗于麦地。
香港
清明是香港的重要节日，港人会到祖先坟前，焚烧香烛、冥镪，奉祭物多为水果、鲜花、烧猪或白切鸡。港人时常为避免人多挤迫，习惯提早数星期拜山，并不一定恪守清明当日扫墓祭祖的传统。
早在港英时期，中港边界纵然自从国共内战结束，中共执政之后守护森严，但每逢清明，位处中港边界的沙头角禁区多会有限度地开放，让人到沙岭坟场拜祭；1950年至1970年代中前期，中国仍未实施改革开放政策，不少人亦会在清明节，以祭祖为借口回乡，人人身穿多层衣服，携带异常大量的日用品，用以接济乡间亲友，粤、港火车票亦会出现抢购潮和炒黄牛票的情况。
印尼华人 生活在印尼的华人一直延续着清明节祭祖扫墓的习俗。百善孝为先，在华人社会的价值观里，孝排在首位，扫墓祭祖就是一种孝道的表现。
清明节前一个星期，印尼华人就开始买纸钱、蜡烛、花篮以及现代祭品如金条、手机等。去外地扫墓的人早早就预订了机票和船票。印尼华人表示，清明节很有意义，这期间不仅扫墓拜祭先人，缅怀先人的功德，也是兄弟姐妹团聚的日子，清明节习俗应该代代传承，尤其是现代社会更应该发扬孝道。
华人多在百家姓宗祠祭拜先祖，自从各姓氏有了自家的宗亲会所宗祠，宗亲们便聚集在会所祭拜祖先。宗亲们通常是祭祖后共进午餐，敦睦宗谊。本篇文章来自资料管理下载。有的还利用这个机会向学习优秀的宗亲子弟颁发奖学金，体现了华人慎终追远，缅怀先人功德，勉励后辈努力学习、奋发图强的传统美德。一些地方在清明节期间，举办师生校友联欢会，加深彼此情谊。更多的华人是举家前往墓地给先人扫墓，或到寺庙进香祈福。
新加坡华人
每年3月下旬至4月上旬的周末，在通往新加坡郊区坟场、骨灰瓮安置所和庙宇的道路上，总会出现连绵不断的车龙和熙熙攘攘的人流。与世界其他地方的华夏子孙一样，新加坡华人不会忘记在清明时节扫墓祭祖，缅怀先人，慎终追远。
新加坡华人至今仍按照传统仪式扫墓。每逢清明时节，新加坡华人会举家出行，在亲人墓前摆上酒食果品和鲜花，燃起香烛，再将纸钱焚化，磕头行礼，最后吃掉酒食回家。
回中国寻宗认祖、祭拜先人，则是近20年新加坡华人兴起的潮流。在清明节前，新加坡华人见面时往往会用家乡话互相询问：回家乡过清明不？千里迢迢回中国祖籍地扫墓的原因只有一个：不能忘记祖先。
一些华人表示，不太能接受时髦的网上祭拜方式，如果条件允许，一定要亲自到先人墓前磕头。即使是接受西方教育的新加坡年轻华人对清明节也不敢怠慢，因为崇祖、祭祖是流传数千年的华人传统。
美国华人
清明时节，美国南加州华人历史学会每年都会举办活动纪念华裔先民，并呼吁华人不要忘记先民在加州开疆辟土的贡献。当地华人纷纷以不同方式进行每年一度的清明节纪念活动。纽约华人不同的经历决定了他们过清明节的不同方式。在这一天，许多传统侨团都纷纷在报上刊登春祭广告，并在会所内张贴通知，组织成员到安葬先人的墓地祭奠。清明节扫墓成为华人联络感情、增加交往的社交场合。在20世纪70年代以后来美的新移民，也往往会通过书信和电话向远在故国的亲友表达对先人的思念。