婚 礼 议 程

婚 礼 议 程（精选8篇）

篇1：婚 礼 议 程

婚礼仪式议程

1、由证婚人、主持人作吉祥祝福；

2、证婚人、介绍人、来宾、主婚人及亲属入席；

3、结婚典礼开始，奏《结婚进行曲》；

4、男女宾相引新郎、新娘入席；

5、司仪主持结婚仪式；

6、来宾代表（张江平）发言，祝贺词；

7、新郎、新娘咬苹果、喝交杯酒；

8、双方家长上台，家长代表（李保华）发言，祝贺词；

9、新郎、新娘向双方家长三鞠躬，向来宾三鞠躬，相互三鞠躬；

10、合影；

11、举杯，司仪宣布宴会开始；

12、男女宾相引新郎、新娘退席；

13、逐桌敬酒；

14、仪式结束。

婚礼主持词

各位来宾、各位领导、各位先生、各位女士，大家好！

阳光明媚，歌声飞扬，欢声笑语，天降吉祥，在这美好的日子里，我们迎来了王斌先生和李晨小姐幸福的结合。在这里首先请允许我代表二位新人以及他们的家人对各位来宾的光临表示衷心的感谢和热烈的欢迎！接下来我宣布新婚典礼仪式现在开始，请我们的音响师奏响庄严的婚礼进行曲，让我们以最热烈的掌声有请二位新人登场！

身披洁白婚纱，头戴美丽鲜花，沐浴在幸福甜蜜之中的佳人在庄严的婚礼进行曲中心贴着心、手牵着手，面带微笑向我们款步走来。朋友们，让我们衷心为他们祝福，为他们祈祷，为他们欢呼，为他们喝彩，为他们完美结合，我们再来一次热情鼓掌，祝福他们美好的未来。各位来宾，各位领导，今天是2008年10月1日，现在是北京时间上午12点。据擅观天象的权威人士说，此时此刻是成婚的黄道吉日，是非常吉祥的日子，今天王斌先生和李晨小姐怀着两颗彼此相爱的心，终于走上了这庄严神圣的婚礼殿堂。

请问王斌先生，您愿意娶您身边这位李晨小姐为您的妻子吗？（我愿意）请给点掌声再来一次！无论是贫穷与富贵直到永远吗？那么请问李晨小姐：您愿意嫁给在您身边这位王斌先生为您的丈夫吗？（愿意）

无论贫穷与富贵直到永远吗？上天匹配，两厢情愿，一生平安，前程灿烂！

接下来请允许我向二位来宾介绍一下今天的二位新人，站在这边亭亭玉立婀娜多姿的小姐就是今天的新娘李晨小姐，向前一步让大家认识下。翘首望，看新娘，美妙佳人人向往，身形苗条似仙女，风姿翩翩似鹤翔，有如出水芙蓉娇艳美，赛过五彩金凤凰，大眼睛高鼻梁，唇红齿白体透香，真是要说多美有多美，要说漂亮赛秋香，风流才子唐伯虎，为点秋香愁断肠，三点秋香真情在，春心拥抱入洞房，且看小伙有绝招，梧桐引来金凤凰。

介绍完新娘我们看新郎，新郎就在新娘旁，站在新娘旁边的这位美滋滋乐颠颠的小伙子就是今天的新郎王斌先生，向前一步，让大家来认识一下，好，看新郎，也漂亮：英俊潇洒，相貌堂堂，浓眉大眼，落落大方。这正是才子配佳人，织女配牛郎，花好月圆、地久天长！

接下来有请我们的二位新人以夫妻身份向在座的所有来宾行新婚大礼。新郎新娘请听真，水有源，树有根，儿女不忘养育恩，今朝结婚成家业，尊老敬贤白发双亲，接下来是二拜高堂，父母双亲，一鞠躬，感谢养育之恩；再鞠躬，感谢抚养成人；三鞠躬，永远孝敬老人！

接下来再拜今天远道而来的亲爱的娘家客人，她们把这么一位温柔漂亮的小姐从小养到大，今天高高兴兴送到了您们家，在这里咱们首先要向她们道一声谢谢，好，二位新人向咱们亲爱的娘家客人深深的三鞠

躬，一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬！

接下来是夫妻对拜，二位新人向左向右转，在咱们阜阳有这么一个风俗，夫妻对拜的时候啊谁鞠躬鞠得越深说明谁爱对方爱得越深，一鞠躬，谢谢您选择了我；再鞠躬，白头偕老；三鞠躬，永结同心！

还有这么一句话，打渔要撒网，划船要有浆，新郎新娘入洞房，怎能离开大红娘。请二位新人的介绍人站起来让大家认识下，哪位？您好！我代表二位新人非常感谢您这位介绍人，刚才二位新人说了，如果没有您牵线搭桥，他们今天也不能在这里喜结连理，那么在给您三鞠躬的同时，要让我代表二位新人献上您三句话，好，下面向亲爱的介绍人三鞠躬，一鞠躬，感谢您，是吧？二鞠躬，再谢您，三鞠躬，不理您。结完婚了用不着您了，开句玩笑，不要新人进洞房，媒婆抛出墙，过年过节拿点东西看看，咱们也不嫌少是吧？开句玩笑，请坐，谢谢！

接下来请新郎新娘拜见来自祖国四面八方、大街小巷的各位来宾、各位朋友、各位领导、各位同事、各位亲朋、各位挚友、各位大爷大娘、大叔大婶、大哥大嫂、大姐大姐夫们深深的三鞠躬！首先是我们这边的朋友，一鞠躬，中间的朋友，再鞠躬，这边的朋友，三鞠躬！朋友们，掌声代表回敬啊！好，谢谢！

亲爱的来宾朋友们，接下来请大家用最热烈的掌声有请来宾代表张江平先生发言、致贺词，让我们掌声欢迎！

亲爱的朋友们，接下来让我们大家以同样热烈的掌声有请咱们今天

二位新人的家长代表也是咱们新娘的老爸李保华先生代表双方家长向二位新人及所有来宾致贺词，让我们大家掌声欢迎！

让我们为幸福的恋人起舞，为快乐的爱侣歌唱，为火热的爱情举杯，愿他们的人生之路永远洒满爱的阳光。各位来宾，亲爱的朋友们，今天的新婚庆典仪式暂告一个段落，那么，接下来咱们要送我们在座的所有来宾一副对联。上联是：吃，吃尽天下美味不要浪费，下联是：喝，喝尽人间美酒不要喝醉，横批是赵本山的一句至理名言：吃好喝好！最后呢也祝我们在场的所有来宾所有的朋友们家庭幸福，生活美满，身体健康，万事如意！

篇2：婚 礼 议 程

阿克苏市2013婚育新风进万家为主题的农

牧民青年集体婚礼活动议程

一、活动时间：2013年12月3日（星期二）12:00整。

二、活动地点：阿依库勒镇政府文化站会议室

三：主持人：市电视台2名主持人（一男一女，维语）。

四：参会领导及人员

地区领导：地委副书记、行署专员麦尔丹〃木盖提、地委委员艾尼瓦尔〃赛依提、行署副专员、地委统战部部长艾合买提〃买买提、行署副专员康菊（4人）

工作队领导：阿布力米提厅长、洪总队长、吴多生部长（3人）；

阿克苏市领导：市委副书记、代市长居来提〃卡斯木、市政协党组书记穆塔力甫〃瓦依提、市委常委、统战部部长、政法委副书记，吾布力哈斯木〃艾买提、市委常委、组织部部长李广军、市委常委、宣传部部长周传金、市委常委、阿依库勒镇党委书记方真、副市长姚朝平、副市长郑莹。（8人）

地区部门领导：地区人口计生委谷丽萍主任、居曼书记、地区妇联坎拜尔〃尼沙主席、团地委薛建强书记、地区文广局吐尔洪局长、地区民政局库尔班〃吐逊局长。（6人）

市部门领导：市计划生育兼委员单位各一名主要领导（28

人），各乡镇场，街道办事处各一名主要领导（13人）。

驻阿依库勒镇工作队：各驻村工作组组长。（21人）

阿依库勒镇领导：5人

新婚青年：18对（36人）

新婚青年家属：父母72人。其他40人

各村支部书记：21人

村妇代会主任：21人

宗教人士：10人（阿吉和各大清真寺主持）

集体婚礼仪式总共参加人员： 286 人

五、活动议程：

1、新婚夫妇入场：主持人邀请18对新人入场，同时主持

人演唱“祝福新婚”歌曲。18对新人上台就座后，主持人自由发挥，讲述此次集体婚礼的意义，并介绍18对新人（附名单）及领导和嘉宾

2：市委副书记、代市长居来提〃卡斯木致词并宣布婚礼开始。

3：由市文工团表演节目“阿依库勒欢歌集体舞”

4：邀请地区领导讲话：（计生委提供）

5：邀请地市领导给18对新人颁发结婚证、一孩生育服务证和鲜花（市文广局安排18名礼仪小姐）。

6：由市文工团表演节目“集体舞”

7：邀请自治区文广厅副厅长、驻阿依库勒镇自治区工作队队长阿不力米提.阿不来提同志讲话

8：主持人介绍市委、市政府给新人赠送的礼品（市人口计生委每家一台电冰箱总18台和生活日常用品；市妇联每家一台洗衣机总18台，团市委每家一个煤气灶具、炉子总18台（主持自由发挥讲话）。

9：由市文工团表演节目“集体舞”

10：邀请新人父母代表和新人代表发扬（发言稿阿依库勒镇准备）

11：邀请18对新人跳交谊舞。（曲目阿依库勒镇准备）

12：由市文工团“展示民族服饰”

13：由主持人邀请民间艺人上台，同时宣布阿依库勒镇“民

间艺人表演艺术队”成立，同时邀请居来提〃卡斯木市长授牌。

14：由地区领导代表地委、行署向“民间艺人”赠送礼品。15：由阿依库勒镇“民间艺人表演艺术队”表演节目。

16：由市文工团表演“歌伴舞”

17：自由买西来甫开始。

18：邀请地市领导和18对新人合影，同时宣布婚礼结束。19：由主持人告知18对新人领取礼品，由工作人员带领办理。

活动结束。

篇3：婚 礼 议 程

1972年由唐纳德·肖(Donald L.Shaw)和马克斯韦尔·麦库姆斯(Maxw e ll McCom bs)提出的议程设置理论，成为了传播学研究中具有里程碑意义的理论。此理论着眼于传播效果认知层面上的效果，研究了大众媒体在影响受众“想什么”方面效果明显，即大众传播媒体报道量越大的问题(issue)，越容易被公众认为是当前最重要的问题[1]。然而，1990年以来以科技为直接推动力的传播技术的革命使得整个大众传播语境发生了巨大的变化，受众在面对诸多信息的选择上已不再是被动与盲目的。而议程设置理论是以大众传播媒介为研究的出发点，研究的着重点是大众传播媒介如何影响受众[2]。对受众在议程设置效果上的忽视，使得议程设置理论面临着诸多瓶颈与挑战。这直接体现在以互联网技术为主导的新媒体呈现出不同于传统媒体的获取信息方式，使得受众在获取信息的时候更加自由，使得传统的大众媒体的议程设置功能减弱。

为了解决这一理论上的欠缺，1999年麦库姆斯和肖等人又提出了“议程融合”的理论假设[3]。以受众为研究的出发点来探究在信息时代下的受众媒介行为以及传播效果，该假设认为，在媒介生活中，受众通过六个阶段来完成受众个体议程与其所归属的群体的议程的融合过程，在这一过程中受众会通过多种途径来选择媒体获取其所需要的信息。

“议程融合”这一假设于2001年被引入国内，受到了部分学者的关注，他们认识到在当下中国语境下考察这一理论假设具有重要的现实意义[2]。如何适应新的传播环境是对于议题研究一项亟待解决的问题[5]，其中，团体议程、媒介议程、受众议程三者的力量博弈使得媒介议程的内在运动形成了一个更加复杂的图景[6]。

虽然议程融合的理论假设的提出已十年有余，但是对于“议程融合”理论假设的实证研究却寥寥无几。国内尚无关于“议程融合”的实证研究，对于现阶段传播语境下议程设置的动力以及受众不同的媒介接触行为对议程设置效果的影响缺乏深入的研究，这对于“议程融合”理论在本土化过程中的补充和完善无疑是一个遗憾，因此有必要将这一理论假设的内涵所描绘的图景进行中国语境下的实证检验。

二、研究及假设框架

（一）基本理论模型：基于“议程融合”的基本假设

根据麦库姆斯和肖等人的“议程融合”理论的内容提取6个基本假设点：群体归属;渴望认同;信息需求;媒体接触;议程设置的第一层次(框架模型中简称事件议程);议程设置的第二层次(框架模型中简称属性议程)。这6个基本假设点提取于“议程融合”理论中受众议程与其所属群体议程融合过程中的六个阶段，为探寻这6个基本假设点的逻辑关系，将议程融合过程的第一阶段———群体归属设为起点，将最后两个阶段———议程设置的第一层次和议程设置的第二层次设为终点，根据这6个基本假设点可以做出以下假设：

H1：若个体有群体归属感时，个体便渴望获得群体的认同;

H2：若个体有群体归属感时，个体便有对其所归属群体信息的需求;

H3：若个体有群体归属感时，个体便产生对媒体的接触;

H4：若个体渴望获得群体的认同时，个体便有对其所归属群体信息的需求;

H5：若个体渴望获得群体的认同时，个体便产生对媒体的接触;

H6：若个体有对其所归属群体信息的需求时，个体便产生对媒体的接触;

H7：若个体对媒体产生接触时，个体会融入其所在的群体的客观事件议程;

H8：若个体对媒体产生接触时，个体会融入其所在的群体的属性议程。

“议程设置”理论认为：如果媒介能够成功地锁定对某个问题的关注，它们就可以借此设置议程。它们提供语境，这个语境决定了人们如何思考某个议题并评价其价值，媒介以此构建公众议程[7]。同时，“议程设置”理论也提出了大众媒介可以通过雄辩的论据来实现属性对客体显要性的效果[8]。而在“议程融合”理论中，议程设置的第一层次指的是群体中的客观事件议程，同样的，议程设置的第二层次指的是群体中对于其客观事件议程的思考及其评价。为了验证群体内部议程的客观事件议程与属性议程之间的关系，可做如下假设：

H9：群体中的客观事件议程会产生群体对客体属性的评价;

H10：群体中的属性议程会导致群体对客观事件的关注。

（二）扩展理论模型：对于媒介使用的不同方式

无论个体是否是新加入某个群体或已经存在于该群体一定时间，个体对于相关所需信息的收集的途径主要有大众媒体接触和群体间的交流。而产生这两种不同途径以满足个体对信息需求的动机是不同的，同时，这两种途径对议程的影响也会有所不同。故据此对基本理论模型的部分假设做如下调整：

H3a：若个体的有群体归属感时，个体便会去进行群体交流;

H3b：若个体的有群体归属感时，个体便会通过大众媒介获取媒体信息;

H5a：若个体渴望获得群体的认同时，个体便会去进行群体交流;

H5b：若个体渴望获得群体的认同时，个体便会通过大众媒介获取媒体信息;

H6a：若个体有对其所归属群体信息的需求时，个体便会去进行群体交流;

H6b：若个体有对其所归属群体信息的需求时，个体便会通过大众媒介获取媒体信息;

H7a：若个体进行群体交流时，个体会融入其所在的群体的客观事件议程;

H7b：若个体对通过大众媒介获取媒体信息时，个体会融入其所在的群体的客观事件议程;

H8a：若个体进行群体交流时，个体会融入其所在的群体的属性议程;

H8b：若个体对通过大众媒介获取媒体信息时，个体会融入其所在的群体的属性议程。

因为个体的信息需求来源于其未能掌握群体的议程，所以除了个体进行群体交流和通过大众媒介获取信息外，个体的信息需求对群体客观事件议程的直接效应也是应该得到验证的。同时，个体进行群体交流和通过大众媒介获取信息这两种媒体接触的途径之间的选择顺序，是通过大众媒介获取媒体信息来满足群体交流的需要，还是通过群体交流来满足大众媒介获取媒体信息的不足，这个验证也是极有必要的。因此可有如下假设：

H11：若个体有对其所归属群体信息的需求时，个体会融入其所在的群体的客观事件议程;

H12：若个体进行群体交流时，个体会通过大众媒介获取媒体信息以满足其群体交流的需要。

三、研究方法

（一）研究采用实验的研究方法

实验方法有利于采集到理想的实证研究数据，方便进行模型拟合。实验通过自愿报名的方式征集到志愿者523名，均为浙江省某高校在校学生。受试者年龄介于19-22岁之间，男性199名，女性324名。同时，数据的收集是通过集中志愿者进行量表填答的方式进行。量表为依据研究假设框架的各阶段假设编制的5级李特量表，共36个。受试者根据自我实际评价与各量表项目的符合程度分别选择1至5的数值，其中1为最不符合，5为最符合。实验结束后将采集的数据进行项目分析和内容效度分析，排除量表7个，故该实验数据均为剩余29个量表的数据。

（二）使用结构方程模型进行数据拟合

将理论模型转化成结构方程模型(Structural Equation Mode ling)，共1个外生潜变量和6个内生潜变量，通过AMOS17.0工具软件进行数据拟合，数据拟合采用极大似然法(Maximum Likelihood)。

四、实验结果

模型的拟合指数为：CMIN=189.650 (p=.000);DF=87;CMIN/DF=2.180;RMSEA=.034;AGFI=.945;GFI=.972。由此可以认为，此次实验的模型拟合是可以接受的。

假设H1：若个体有群体归属感时，个体便渴望获得群体的认同。这个是得到支持的，这肯定了个体在社会中有群体归属感时得到群体认同的需求。

假设H2：若个体有群体归属感时，个体便有对其所归属群体信息的需求。这个假设在α=0.05的水平下是无法得到支持的，但是在该假设仍有7%的风险被接受。

假设H3：其中假设H3a：若个体有群体归属感时，个体便会去进行群体交流是得到支持的;而假设H3b：若个体的有群体归属感时，个体便会通过大众媒介获取媒体信息是得到拒绝的。这说明个体在决定其群体归属的时候，更多的是通过其与群体其他成员之间的交流，而相对排斥通过大众媒介获取关于其所属群体的相关信息。

假设H4：若个体渴望获得群体的认同时，个体便有对其所归属群体信息的需求。这个是得到支持的。说明个体获得群体认同的渴望是对其所属群体信息的需求的动力。

假设H5：其中假设H5a：若个体渴望获得群体的认同时，个体便会去进行群体交流，是得到拒绝的;而假设H5b：若个体渴望获得群体的认同时，个体便会通过大众媒介获取媒体信息，是得到支持的。可以看出个体在渴望获得群体认同的时候，是极力通过大众媒介获取媒体信息来了解其所属群体的信息，而对于直接参与其群体内部的交流有着排斥。

假设H6：无论是假设H6a：若个体有对其所归属群体信息的需求时，个体便会去进行群体交流，还是假设H6b：若个体有对其所归属群体信息的需求时，个体便会通过大众媒介获取媒体信息，都是获得支持的。这说明个体在面临对其所属群体的信息相对匮乏的时候，会通过多种渠道来弥补其信息掌握的不足。

假设H7：其中假设H7a：若个体进行群体交流时，个体会融入其所在的群体的客观事件议程，是无法被支持的，同时证明也是相反的，在一定程度上个体进行群体交流并非会融入其所在的群体的客观事件，不过这种相反的证明并未表现显著。假设H7b：若个体对通过大众媒介获取媒体信息时，个体会融入其所在的群体的客观事件议程，是被支持的，这说明大众媒体还是会直接影响到群体的客观事件议程。

假设H8：其中假设H8a：若个体进行群体交流时，个体会融入其所在的群体的属性议程是被支持的，而假设H8b：若个体对通过大众媒介获取媒体信息时，个体会融入其所在的群体的属性议程是不被支持的。这说明群体交流更能够促使个体融入其所属群体的属性议程。

假设H9：群体中的客观事件议程会产生群体对客体属性的评价，是不被支持的。而数据所反映的现状是群体内部的客观事件议程并不能产生群体成员对客观事件的评价的趋势，而这种趋势是相反的。

假设H10：群体中的属性议程会导致群体对客观事件的关注是可以得到支持的。这说明群体内部的属性议程同样会以雄辩的论据来实现其成员对客观事件的关注。

假设H11：若个体有对其所归属群体信息的需求时，个体会融入其所在的群体的客观事件议程是无法得到支持的。相反，数据反映出来的结果显示个体融入其所在群体的客观事件议程会增加其对所属群体信息的需求，但却不能接受改对立假设(P=0.14)。

假设H12：若个体进行群体交流时，个体会通过大众媒介获取媒体信息以满足其群体交流的需要是可以得到支持的。说明个体在媒体接触中的选择顺序是优先选择群体交流，其次是通过大众媒体获得媒体信息。

五、分析与讨论

该实证研究采用实验的方法通过以受众为主体的“议程融合”理论进行研究，得到了一些有价值的结果：

（一）受众在议程设置中处于主导地位，大众媒体的议程设置功能虚弱

即便长期以来的诸多实证研究均证实媒体议程与受众议程之间显著的相关性，但这并不能说明是媒体议程控制着受众议程。从本次实验的结果来看，在得到证实的假设中，虽然媒体信息仍然会直接影响到受众群体的客观事件议程，但媒体信息对受众群体的属性议程的直接效应是无法被接受的。同时，当受众进行群体交流时，会通过大众媒介获取媒体信息来满足其群体交流的需要得到证实，说明受众的群体议程在媒体议程的基础上有条件地选择部分议程以融入群体议程，大众媒体在这个过程中只起到补充需求的作用。所以，受众在自身及群体的议程的设置中处于主导地位，而大众媒体的议程设置功能显得十分虚弱。

（二）受众的群体交流是其议程设置的主要动力

在已经被证实的诸多假设中，可以看出，群体交流与媒体信息对于群体的客观事件议程的影响的总效应值大体相当，分别为0.6168和0.6600。而媒体信息对群体的客观事件议程产生的是直接效应，群体交流对群体的客观事件议程产生的是间接效应，其中群体交流对客观事件议程产生的0.2970的效应值是通过媒体信息间接实现的，这占到了媒体信息对群体的客观事件议程总效应值的45%。同时，对于群体的属性议程的影响，群体交流对其产生直接效应，效应值为0.3900，而媒体信息对其产生的效应则未被证实。

六、结论：议程融合的新传播图景

本研究得到了如下结论：第一，受众在议程设置中处于主导地位，大众媒体的议程设置功能虚弱;第二，受众的群体交流是其议程设置的主要动力。

虽然本研究通过实验的方法已经证实了“议程融合”过程中个体受众对自己社会生活的一种归属和媒介行为，即每个个体均有群体归属感，并渴望被其所属群体的其他成员认同，为了获得群体的相关信息以获得其他成员的认同而产生信息需求，并导致其媒介行为———通过跟群体其他成员交流或者通过大众媒介获得媒体信息，进而实现了其个体与群体议程的融合。

由于实验限制，所有受试者均为大学生，在一定程度上无法反映出整个社会层面上的“议程融合”现象，所以，本研究将以上论据作为前提假设，可以描绘出如下的一个传播图景：

受众的媒介生活原本相安无事，媒体所带来的信息在很大程度上给受众的媒介生活带来改变。但由于信息时代的到来使得大量的媒体信息涌入其所生活的群体，面对纷繁复杂的信息，受众感到一些恐慌并措手不及。为了降低对这种信息认知的不协调，受众纷纷要选择加入一个或某个群体，而自身对融入群体的渴望又使得受众不得不通过各种方式获得群体内的相关信息以实现其个体议程与群体议程的融合，其中最普遍的莫过于群体间成员的相互交流，但群体交流并不能完全弥补这种认知上的差距，所以，受众会尝试通过大众媒介来获取其所需要的信息。在这两种媒介行为的互补过程中实现受众与群体的议程融合。

论文系2009年度浙江省大学生科技创新活动计划 (新苗人才计划) 项目“媒介社会中网络对大学生群体意识形态的影响———以杭州市为例”的阶段性成果。该课题得到了浙江传媒学院管理学院张雷博士、浙江传媒学院新闻与传播学院崔波博士、浙江传媒学院管理学院毛良斌博士、浙江传媒学院管理学院刘燕硕士的大力支持, 在此表示衷心的感谢。

参考文献

[1]Maxwell McCombs, Donald L.Shaw.The agenda-settingfunction of mass media[J].Public Opinion Quarterly, 36, 2 (1972) :176-187.

[2][4]黄瑚, 李俊“.议题融合论”:传播理论的一个新假设[J].新闻大学, 2001 (2) :29-32.

[3]Donald L.Shaw, Maxwell McCombs, David H.Weavers&Bradley J.Hamm.Individuals, Groups, and Agenda Melding:ATheory of Social Dissonance[J].International Journal of PublicOpinion Research, 1999 (11) :22-24.

[5]王囡囡, 史振宁.从媒介发展看“议题融合”[J].新闻大学, 2002 (3) :33-34.

[6]崔波, 范晨虹.议程设置到议题融合——媒介议题内在运动的图景[J].今传媒, 2008 (10) :56-57.

[7]Doris Graber.Mass Media and American Politics[M].Washington, DC:Congressional Quarterly Press:414-428.

篇4：网络的议程设置

网络以个体形式参与传播，每个网民既是信息的接受者，又是信息的发布者，中外互通，随时随地，极大地突破了传统的传播边界。许多道听途说、似是而非、未经核实的消息从网上不胫而走，可以在极短时间内流向全球各地，使传统的新闻信息管理体制与机制鞭长莫及。报纸、广播、电视等媒体基本上是单向传播，信息传播的走势是递减的，而网络是双向互动式传播，信息传播的走势是递增的。网民在接受信息时，可以通过发帖、跟帖等形式，即时发表观点，放大信息含量，延伸信息内容。这种互动性使互联网具有很强的即时动员、组织、发动的功能。

议程设置理论论述

议程设置理论的提出者是美国传播学家M·E麦库姆斯和D·L·肖。“议程设置”从一开始考察的不是传媒对受众的态度和行动层面的影响，而是考察传媒对受众认知层面的影响，即对受众关注与思考对象的影响。它认为传媒影响的是受众“想什么”而不是“怎么想”的问题。当然在后来的研究中，麦库姆斯和肖以及其他研究者也在修正这一认识。他们认为，新的说法该是：“议程设置是一个过程，它既能影响人们思考些什么问题，也能影响人们怎样思考。”“议程设置”所考察的，不是某家媒介的某次报道产生的短期效果，而是作为整体的大众传播在较长时间跨度的一系列报道后所产生的中长期的、综合的、宏观的社会效果。“议程设置”还暗示，传播媒介对外部世界的报道不是“镜子”式的反映，而是一种有目的的选择活动，传播媒介根据自己的价值观和报道方针，从现实环境中“选择”出它们认为最重要的部分或方面进行加工整理，赋予一定的结构秩序，然后以“报道事实”的方式提供给受众。因此，作为人们获取外界信息的主要渠道的大众传播媒介，在很大程度上影响着人们对周围环境的认识和判断。

网络议程设置的独特特点

网络中的议程设置终究与传统媒体的议程设置是不同的，网络议题设置至少在以下三方面呈现新的特色。

首先，议题的设置权下放，设置者泛化。网民们往往通过建立个人网站、在BBS上灌水等方式传播和交流信息，由于上网者数量巨大分散、异质，还处于匿名状态，监控起来比较困难，自行发布的信息可以跨地域、跨国界、跨文化地传播，几乎不受限制。虽然，网络信息流动也存在“从高到低”的趋势，但只要愿意，任何一个普通网民都可以设置议题。

其次，网络议题的设置和传播朝着多元化方向发展。在传统媒体的强大把关能力下所形成的议题，其类型、内容都有一定的局限性，严肃的、重大的、与民生息息相关的内容往往有机会成为议题。而网络的把关作用弱，各类内容不管雅俗、是否符合传统上媒介刊发信息的有关要求，只要能激发兴趣，都有可能成为议题。比如，在传统媒体环境下，“芙蓉姐姐”是绝不可能成为议题的，但在网络空间却成了一个“炙手可热”的议题。

最后，网络能及时反映来自受众的意见和事实性信息，便利了受众对议题的方向发展的左右。由于反馈的滞后以及“把关人”的作用，传统媒介环境中，来自受众的信息极少能在媒介上及时或充分反映。而网民却不需坐视传统媒介或主流网站来立言或追踪，完全可以在第一时间发表相关或不相关的信息，以此影响其他网民的理解与判断。在这个“观点的自由市场”里，不同观点、信息交汇，议题很难以某人或某个团体的意志为转移，总是非理性化、非预设地发展着。在“王伟撞机事件”中，一直有网民提供国外媒体对该事件的报道、亲身体验以及自己的看法。网民宁愿相信其他网民提供的信息而不信任官方媒体的信息，出现了对于事件的价值判断与主流网站相左的情况。

分析网络中公众自我议程设置的因素

公众自我议程设置功能的实现，是对传统媒介“议程设置”理论内涵的补充和延伸。传播学者B·C·科恩曾经指出：“在许多场合，报刊在告诉人们应该‘怎么想’时很难奏效，但是在告诉读者‘想什么’方面，却是惊人的成功。”在网络公众自我议程设置的整个过程中，网民自己根据事实进行价值判断，进而选择自己认为正确的态度和行为。“网络真实地还原了事件的来龙去脉。每个人心中都有一杆秤，真理越辩越清晰。”在博客中国(Blogchina.com)上一位网友的这句留言，充分说明了公众自我议程设置在网络社会中存在并发挥了重要作用。

新闻价值冲突。网络传播具有高度个人化的特点，因此，对于新闻价值的判断必然出现高度“个人化”的倾向，个人很可能持有与大众传媒不同的新闻价值观念。也就是说，关于重要性的标准已经不再由大众传媒统一掌握，网民可以否定传媒认为重要的事件，他可能会面对某一个网页想，怎么把这件事情列为重要新闻呢?在一个有着共同价值取向的网民群体中，群体成员会摆脱传媒的影响而根据自己的新闻价值观进行议程设置。

新闻证据矛盾。如果一个网民在大众传媒中得到一个消息，然后通过其他的途径得到另一个消息，两则消息之间互相矛盾，如果这一对互相矛盾的事实在人际传播中得到强化，那么公众就不会把媒介设置的议程提到公众议程上，而是进行自我议程设置，由于网上传播渠道开放性的特点，这种情况在网络中是很普遍的。

传媒信誉下降。传媒的信誉度被界定为一种信息源和传播渠道被公众感受到的可信度和能信任度。当传媒的信誉下降，不为公众所信服时，公众自己的议程设置可能不会受到大众传媒的影响，而是根据自己的判断来进行自我议程设置。

参考文献：

①斯蒂文·小约翰[美]著：《传播理论》，2000年。

②李志雄：《论网络舆论引导的特点及方式》，山东大学，2006年。

③吕薇薇：《报纸如何设置优先议题》，《国际新闻界》，2005，(4)。

(作者单位：清华大学新闻传播学院)

篇5：婚礼议程

四个月前的准备工作：

1、选定结婚日期

2、商议婚礼形式(中式或是西式)

3、列出结婚费用预算表，与双方家长商讨开支的分配

4、草拟宴客名单

5、开始挑选婚纱影楼

6、新娘开始定期护理肌肤

7、准备布置房

8、安排婚前体检，办理结婚登记手续

9、开始挑选婚礼当天新娘和新郎的服装

10、确定婚礼仪式，预定喜宴场所

11、拍摄婚纱照、12、选定结婚当天新娘和新郎礼服，租用或是定做

13、确定发型及化妆造型，可多尝试几种再决定

14、新房布置完毕 两个月前的准备工作

1、向工作单位提出婚假申请

2、设计发型及试新娘装

3、确定伴娘、伴郎人选，并为伴娘、伴郎挑选礼服

4、确定婚礼宴请嘉宾名单，制订婚礼程序表及座位表

5、设计印制喜贴

6、决定新娘捧花及头纱

7、设计婚宴场地布置 一个半月前的准备工作

1、寄发请柬，邀请主婚人及介绍人

2、预约花车，安排车位

3、新娘试穿婚纱，新郎试穿礼服

4、新娘购买与婚纱、礼服相配的鞋子和 配饰

5、新娘、新郎购买婚戒 一个月前的准备工作

1、决定并列出婚礼细节

2、决定摄像和拍照人员

3、宴请婚礼当天的工作人员

4、将婚礼当天要使用的服装、配饰、化妆品整理好 两个星期前的准备工作

1、与饭店敲定菜色、桌数以及宴客区等各项事宜

2、敲定婚礼工作人员名单，商议婚礼当天的分工

3、购新娘捧花、伴娘捧花、各式胸花、礼堂用盆花及礼车用礼花 七天前的准备工作

1、购买婚礼仪式场所的装饰用品

2、定购婚礼当天所需之香烟、酒、饮料、糖果、瓜子等

3、最后一次试妆，试发型

4、准备好婚礼当天的各种费用，红包要分别包好，多准备些备用

5、收拾房子 两天前的准备工作

1、与婚礼工作人员确认细节、时间以及注意事项

2、新娘去除汗毛、体臭修面、修眉、修指甲、腿部保养

3、进行全身肌肤护理、按摩，松弛身心，消除紧张疲劳

4、再次敲定婚礼的各项事宜

5、与证婚人或司仪做最后的确定 一天前的准备工作

1、与化妆师敲定次日化妆及梳发型时间

2、确定结婚礼服、婚宴饰品搭配及穿戴顺序、整齐排列挂入衣橱

3、补妆用品的准备

4、凡属次日要用之首饰、配件、丝袜、披肩、鞋子等，均应备妥

5、小两口对婚礼当天所有事项做最后沟通

6、虽然很紧张，但一定要保证充足的睡眠 当天的准备工作

1、吃一顿丰富早餐，储蓄一天的能量

2、早起梳整发型、化妆、穿戴齐备

3、贵重首饰、礼金请可信赖的专人看管

4、准备好所有出嫁迎娶的事宜

二零一三年 四月三十号婚礼 括号里面需要填写

1、结婚流程

1.1婚期已定好4.30 地点：满园春 婚宴方式：普通 1.2 确定婚礼预算（）1.3 草拟客人名单……

1.4 召集好朋友讨论婚礼计划（）1.5 确定伴郎、伴娘（）1.6 确定主婚人、证婚人（）1.7 成立婚礼筹备组（）

2、婚礼前准备

2.1.与婚礼的所有项目干系人沟通（）2.1.1.就婚礼筹备计划和进展与父母沟通 2.1.2.发喜贴给亲友

2.1.3.电话通知外地亲友（别忘记，要给谁打电话 先列一个名单，省的会有忘记的）

2.1.4.网上发布结婚通知（提前发布婚期）

2.1.5.再次确认主、证婚人（确保当天，主持人迟到，或者不来的情况）

2.1.6.及时反馈亲友受邀信息 2.1.7.对于重要亲友再次确认 2.2.结婚物品采购

2.2.1.新家布置用品（目前先布置自己的家）2.2.1.1.家电、家具(已有，可忽略)2.2.1.2.床上用品（根据你们的要求看要不要换个喜庆的）2.2.1.3.彩色气球（这个为了热闹，可挂可不挂，在家里或者婚宴厅要放鲜花还是气球都是根据新人的要求）2.2.1.4.其他物品（目前我还没有想到）2.2.2.婚礼用品订购

2.2.2.1.新郎新娘婚纱礼服（这个请尽快敲定）2.2.2.2.结婚戒指 2.2.2.3.新娘化妆品

2.2.2.4.喜贴、红包、喜字（这个要根据你的预算来定，喜字和喜帖要尽量备多点20个之上吧都是要双数的）

2.2.2.5.彩带、拉花、喷物（这个也是预备上双数的4或者6 必须是双数的）

2.2.2.6.烟、酒、饮料（烟到时候是装盘、酒新人要订什么价位的，饮料普通就好，这个也是看酒桌是多少）2.2.2.7.糖、花生、瓜子、茶叶（同上）

2.2.2.8.录像带、胶卷（这个可以交给家人来摄像，或者交给别人，后期别人买的录像带你们要给报销）

2.2.2.9.预定鲜花（看新郎官要不要给新娘送，还有在婚礼后期的时候需要扔新娘中的捧花么）2.3.新郎新娘形象准备

2.3.1.新娘开始皮肤保养（新娘二个月前就要开始保养皮肤）2.3.2.新郎剪头发（离婚期还有半个月前，新郎要理发）

2.4.拍婚纱照（这个希望新人尽快拍照完毕，不然后期的事情很难再进行）

2.4.1.挑选婚纱影楼（尽快预定，新人自己操心）2.4.2.预约拍摄日期 2.4.3.拍照 2.4.4.选片 2.4.5.冲印或喷绘 2.5.布置新房 2.5.1.彻底打扫新房 2.5.2.布置房

2.6.确定婚礼主持人（）

2.6.1.就婚礼当天计划与设想与之沟通 2.7.婚宴预约 2.7.1.估计来宾人数 2.7.2.估计酒席数量

2.7.3.选择婚宴地点（已经选定好）2.7.4.确认酒席菜单、价格 2.7.5.确认婚宴现场的音响效果 2.7.6.与酒店协调婚宴布置等细节 2.7.7.预定酒席 2.8.婚礼化妆预约 2.8.1.选择化妆地点

2.8.2.与发型师、化妆师沟通()2.8.3.确认婚礼当天的造型 2.8.4.预约化妆具体时间 2.9.婚庆车辆预约 2.9.1.确定婚车数量 2.9.2.选定婚车司机 2.9.3.预约扎彩车时间地点

2.9.4.确定婚礼当天婚车行进路线及所需时间 2.9.5.预约婚车 2.10.婚庆摄像预约 2.10.1.确定摄影社摄像数量 2.10.2.选定婚礼当天摄影摄像人员 2.10.3.安排摄影摄像分工

2.10.4.准备摄影像器材和胶卷录像带 2.10.5.预约摄影摄像

以上全部都是婚礼前全部要准备的

3.婚礼前一天准备（这是进行最后一次的确定）3.1.与婚礼的所有项目干系人沟通 3.1.1.婚礼准备工作完成情况与父母沟通

3.1.2.准备情况和婚礼当天分工与筹备组作最后沟通 3.1.3.根据准备情况和婚礼当天仪式进程与主持人作最后沟通 3.1.4.与伴郎伴娘再次沟通 3.1.5.最后确认帮忙的亲友

3.1.6.最后确认婚宴、车辆、摄影像、化妆等细节准备情况 3.2.确认婚礼当天要发言人的准备情况 3.2.1.主证婚人发言准备情况 3.2.2.父母代表发言准备情况 3.2.3.来宾代表发言准备情况 3.2.4.抢亲时新娘提问准备

3.2.5.新郎新娘在仪式上或闹洞房可能会遇到的问题 3.3.最后确认婚礼当天所有物品准备情况 3.3.1.最后试穿所有礼服

3.3.2.将婚礼当天要穿的所有服装分装口袋 3.3.3.准备两瓶假酒

3.3.4.准备婚礼当天新郎新娘的快餐干粮 3.3.5.最后检查所有物品并交于专人保管 3.3.5.1.新娘的新鞋 3.3.5.2.结婚证书 3.3.5.3.戒指 3.3.5.4.红包 3.3.5.5.要佩戴的首饰 3.3.5.6.新娘补妆盒

3.3.5.7.糖、烟、酒、茶、饮料 3.3.5.8.焰火道具 3.3.5.9.烛台、婚礼蜡烛 3.4.新郎新娘特别准备

3.4.1.新郎新娘反复熟悉婚礼程序 3.4.2.预演背新娘动作 3.4.3.预演婚礼进行台步 3.4.4.预演交杯酒动作 3.4.5.放松两人的心情 3.4.6.注意睡眠，早点休息 3.5.准备闹钟

3.5.1确认一只正常工作的闹钟 3.5.2将闹钟调成提前些 4.婚礼当天流程 4.1.化妆

4.1.1.定好的闹钟起床

4.1.2.新郎发型做好后到女方娘家附近等待 4.1.3.新娘妆完成，通知新郎 4.1.4.化妆师、美发师红包 4.2.婚车

4.2.1.新郎弄好发型开始扎彩车 4.2.2.7：00 专车送新郎至酒店 4.2.3.7：30 彩车完成

4.2.4.7：45 专车送新娘回娘家（8：30前到达）4.2.5.9：00 所有婚车到达酒店 4.2.6.司机红包 4.3.抢新娘 4.3.1.8：00 伴郎准备好鲜花、红包 4.3.2.8：30 新娘回到娘家，藏好新鞋 4.3.3.8：40 新郎带领兄弟们开始抢人 4.3.4.8：45 敲门、盘问、塞红包、挤门 4.3.5.8：55 新郎找新鞋，向女方家人承诺 4.3.6.9：00 彩带师到位气球到位

4.3.7.9：05 新郎背新娘出门，彩带，踩气球（为了热闹，看新人需要不）

4.3.8.9：10 车队出发 4.4.迎新娘

4.4.1 10：15 伴娘准备好茶 4.4.2.10：20 新娘给男方父母敬茶 4.4.3 10：40 新郎新娘出发至酒店 4.5.酒店准备（负责人准备）

4.5.1 10：00 将糖、烟、酒、茶、饮料等带至酒店 4.5.2 10：10 最后检查酒席安排、音响、签到处等细节 4.5.3 10：45 彩带师到位酒店门口 4.6.酒店迎宾

4.6.1 10：50 新郎新娘到酒店，彩带 4.6.2 11：00 签到处人员就位 4.6.3 11：00 引导人员门口就位 4.6.4 11：00 新郎新娘伴郎伴娘门口迎宾 4.7.婚礼仪式

4.7.1.12：15 主持人准备如果这点没有到的话 要提前打电话，不要到时候冷场子）4.7.2 12：15 音响准备

4.7.3 12：15 结婚证书、戒指准备 4.7.4 12：15 气球、彩带到位

4.7.8 12：20 奏乐，新人入场，彩带、踩气球

主持人介绍、主婚人致词、证婚人宣读结婚证书、新人父母上台、新郎新娘交换戒指，三鞠躬、新人给父母敬茶、双方父母代表讲话、双方父母退场、新人开香槟、切蛋糕、喝交杯酒、点燃蜡烛、游戏 4.7.9.14：00 婚宴正式开始

篇6：婚礼议程主持词

尊贵的女士们，先生们，各位嘉宾，亲朋好友： 大家好。在这金秋的十月，在这丰收的季节里，我们的庄上又盛开了一对爱情的并蒂莲。今天在这里结爱情的硕果。现在，我十分高兴的宣布：xxx先生、xxx小姐的结婚典礼现在开始。

 有请新人入席。奏乐（婚礼进行曲）喜结百年之好，携手共祝人生。让我们以热烈的掌声祝福新郎、新娘，欢迎他们的到来。

 介绍新郎、新娘、主要来宾。朋友们，我们今天婚礼的主角到了我们的大厅。站在我右边的是今天的明星，温柔、年轻、亮丽的新娘子xxx小姐。站在左边的是英俊、潇洒、痴情的新郎xxx先生。接下来，我要向大家介绍几位尊敬的来宾，他们是xxx，特意从新郎的家乡xx赶来，还有xxx。参加今天婚礼的还有新郎和新娘单位的领导，他们分别是------。

 xxx先生…..xxx小姐在这里喜结良缘、能否向大家披露一下爱的秘密。在茫茫大千世界里、芸芸众生，你选择了她，她选择了你，这就是缘分。请问：你们是一见钟情呢，还是跑完了马拉松？---新郎，请你告诉大家，你爱新娘

那一点，温柔、贤惠、还是才学、有教养？---新娘，你欣赏新郎的那一点，潇洒、还是诚实、有事业心？----大家看，他们是心与心的碰撞产生出来的爱的火花，现在这火花已变成火热的太阳。请问新郎，你愿意娶-----为妻吗？你愿意始终不渝地爱你的妻子吗？请问新娘，你愿意嫁给---吗？你愿意无论生活中遇到什么风风雨雨，都与-----相伴终生吗？-----好，请记住这金子般的誓言，共同营造爱的幸福的港湾吧！

 证婚。下面我们请一位德高望重的----老人为这对新人证婚，朋友们，掌声欢迎。

 新婚祝词。

 有请新郎单位的领导讲话。

 下面请新娘单位的领导讲话。掌声欢迎。

 双方亲人代表讲话。

 交换信物。接下来，新郎、新娘交换信物。这是两颗金子般的心灵的相互交流，这是情与爱忠贞不渝的美好象征，这是一幕激动人心的爱的奉献。祝福新郎、新娘的爱情象金子般珍贵，象金子般永远闪光！

 拜天地。一拜高堂，感谢父母养育之恩，一鞠躬；二拜亲朋，感谢在座的所有嘉宾和亲朋好友，感谢为今天婚礼忙前忙后的摄影师、录象师、伴郎、伴娘和所有的保障人员，二鞠躬；夫妻互相对拜，看看能不能拜出水平，拜出风格，三鞠躬。这是爱的奉献，这是爱的承诺。

篇7：赛杰婚礼议程

一、婚礼相关事宜

1、婚宴时间：2013年10月20日，农历九月十六

2、婚宴地点：邯郸市中华大街和劳动路交叉路口天云会馆

二、婚礼人员分工：

1、名誉总管：李秀东

2、总管：王增武王申书

3、主 婚 人：李秀东

4、证 婚 人：佘斌义

5、记账主管：申超俊组员：张永刚、王岩伟

6、烟酒主管：王陈林组员：王岩兴、刁明志

7、酒店主管：裴泽军组员：郭忠、李少东、杨永彬

8、迎宾主管：王大民王书林

9、男迎亲主管：王增林

组员：王申书、王赛杰、王岩岭、卫杰、王艳涛、赛杰同学六人

10、女迎亲主管：大杰娘

组员：院红燕、王丽梅、蔡丽辉、张莉梁梦晓、郭晓玲、王静

11、礼炮主管：卫杰、王艳涛

12、迎亲车队：

车头负责人：王大杰（手机号：）车尾负责人：王申书（手机号：）

篇8：议程设置的功效探究

议程设置是传播理论当中极其重要的理论之一。在美国著名学者沃纳·赛佛林与小詹姆斯·坦卡德合著的《传播理论:起源、方法与应用》一书中,这样提到:“媒介的议程设置功能就是指媒介的这样一种功能:通过反复播出某类新闻报道,强化该话题在公众心目中的重要程度”。

2 议程设置理论的起源

最早发现媒介的议程设置功能的是美国著名学者沃尔特·?李普曼,在他1922年出版的著作《公众意见》(中国译为《舆论学》)中这样写道“人们直接面对他们生活的环境的时间要少于面对他们头脑中虚拟世界的时间”。人们头脑中的虚拟世界正是大众传媒通过对周围世界的报道在人们头脑中形成的,是媒介通过对现实世界的加工的一种折射,大众媒介创造出了人们关于世界的图像,但往往这些图像并不完整,但却是构成我们对世界认识的基础。

3 议程设置的作用

大众传播媒介对受众和社会的作用是巨大的,这种作用可能是积极的、正面的。比如,2008年发生在中国四川境内的汶川大地震,当时参与报道的媒体多、范围大、时间长,形成了积极的全国性的媒介议程,使全国人民对灾区的了解更加深入,对这一事件更加关注。全国各民族同胞自发向灾区捐款捐物,一时间“一方有难,八方支援”“汶川,别哭”的标语深入人心。与此同时,各大媒体还出专栏、专刊普及地震自救知识。各大媒体在地震发生时和地震发生后引导受众该想什么问题和该关注什么问题上是做得相当成功的。在这一方面媒介议程起到了积极的作用。

与此同时,媒介的议程设置功能也可能是消极的、负面的,一旦产生便可能会损害国家和人们的利益,阻碍社会的进步和发展。学者们通过研究发现,新闻媒介对自杀事件的报道会引发更多的自杀事件,因为媒介对自杀事件的连续报道会形成一个特定的议程,进而引发模仿媒介报道的自杀方式放弃自己的生命。20世纪70年代末期,在奥地利的维也纳,很多人选择使用新的地铁系统作为自杀的方式,原因在于当地的媒介对这种自杀方式的非常夸张的大量的报道。这严重的影响了社会的和谐与稳定。

媒介的议程设置功能是一把双刃剑,在进行大众传播时,作为媒体消息“守门人”的编辑,必须把握好传播过程当中的这个度,在把握事件真实性的情况下,做到该强化的消息要强化,该过滤的消息要过滤。对事件的报道不能误报、扭曲。不能带有个人的感情色彩,应做到客观公正,实事求是。而让受众凭借意识的能动性自己判断。

4 议程设置与有限效果模式

美国著名的数学家、社会学家、社会心理学家拉扎斯菲尔德率领研究组在1940年美国大选期间,围绕大众传播的竞选宣传对选民投票意向的影响,做了一项非常著名且影响深远的实证调查研究,其研究报告提出的一系列革命性的观点,就是后世所称“有限效果论”。有限效果论主要包含四个结论。一是“政治既有倾向”假说,指人们在接触传媒宣传之前已有政治态度。二是“选择接触性”假说,指人们既有的政治倾向还很大程度上影响着他们的媒介接触行为。三是“意见领袖”和“两级传播”,指大众传播信息要经过意见领袖这个中间环节再流向一般受众,即存在两级传播模式。四是大众传播的效果类型,指大众传播最主要的效果是“强化”,其次是“结晶”,最后是“改变”。

1960年,约瑟夫·克拉珀在他的《大众传播的效果》一书中对大众传播提出了五个普遍原则。其中,两个这样描述有限效果模式。一是大众传播一般不能成为产生受众效果的必要和充足的原因,而更可能处于各种相互牵制的因素和影响中,并通过这些因素和影响而起作用。二是在强化现有条件的过程中,这些相互牵制的中介因素一般作为对传播效果有所贡献的代理者,但不是它的唯一原因在起作用。

20世纪五、六十年代,有限效果模式在传播研究中占据了理论的垄断地位,研究学者对此越发不满意,加之认知心理学的异军突起,议程设置理论由此便应运而生。认知心理学把人视作积极能动的知识探寻者,认为人是“问题的解决者”,而不是被控制或受操控的对象,认知心理学还非常关注世界的再现,即人们在自己的头脑中建构对世界的印象以及这些印象是如何被建构起来的。议程设置的理论假设借助考察人们对哪些特定议题赋予显著性和重要性,这种议题的显著性又是如何获得的。这些观点都与认知心理学的观点不谋而合。

5 结语

在大众传播过程中,无论是议程设置理论或者其他的传播理论,不可否认这些理论都对人们的思想有着或多或少的影响,对此作为大众传播的媒体人,必须把握好宣传的尺度。在传播过程中,有效地使用好这把双刃剑的积极面,尽可能的规避传播过程的消极面,不能为了迎合受众的需要和媒体自己的私利来扭曲对事件的报道。而作为大众媒介传播的受众,也应对媒介报道的一些消息进行甄别。在对消息的接收时,应积极主动地发挥我们意识的能动作用,不能盲目地听从。只有这样,才能发挥媒介对人们的最大功效。