简短励志美文欣赏推荐

2024-04-09

简短励志美文欣赏推荐(共9篇)

篇1:简短励志美文欣赏推荐

我们在生活中遭遇了一些烦恼困境的时候,总是会来翻找一些励志短文查看,每一次看完之后总会给我们带来许多的力量。让我们一起来看看吧,下面是小编帮大家整理的简短励志美文欣赏,希望大家喜欢。

篇一:心有多大,舞台就有多大

每个人的心中都有一个舞台,心有多大,舞台就有多大。——题记

也许,你只是理所当然地享受着父母的关爱,却从来就无心注意他们两鬓日益斑白的发丝;也许,你只是运用自己过人的智慧,将商场上的对手x击得狼狈不堪,甚至倾家荡产,而此时你会说“这就是竞争”,但你可曾想过,这会招来更多的“虎视眈眈”。

也许,你只是为了自己的一些蝇头小利而欺诈行骗,到头来众叛亲离,却喜滋滋地沉醉于苦心赚得的“战利品”上。

也许……

也许,在自己心的舞台上,你一直是一个独舞者。

宇宙由一个微小粒子爆炸开来,从此浩浩苍穹间出现了一个美丽的地球,人类出现、繁衍,从茹毛饮血的时代渐渐发展而来,形成了社会,拥有了文明。

人“个体”的本性,决定了他不可能心中不装着自己而只看到他人,他也会有私欲。然而,事物往往都有一个“度”,人总是生活在一个群体之中,假如眼中只有自己,而不给他人留下立锥之地的话,那么,他将永远生活在“自我”之中,直至孤独地死去。

古代的帝王集专权于一身,可是他若没有“海纳百川,有容乃大”的气魄,若不把百姓装在心中,那么很可能就是“覆水之舟”了。而我们现代人更是如此。毕竟,我们没有一呼百应的权力,我们总是要生活在人群中间,我们总希望得到他人的关爱,那么,就别做那个独舞者,看到自己的同时也看到他人吧。

凭栏回首,我们付出了什么得到了什么,赠和了什么收获了什么都无关紧要,只要心中装着他人,就可以无怨无悔了;倚闾眺望,我们将做些什么得到些什么,眼中看到什么心中藏着什么都无关紧要,只要看到自己也看到他人,就可以无愧于心了。

每个人的心中都有一个舞台,上面的舞蹈者,要看一看舞台有多大;而舞台有多大,就要看你的心有多大!

篇二:舍得的哲学

舍和得,乃两个相对的概念。最初的“舍得”一词,出自《了凡四川》,传入中国后,迅速和中国传统的老庄道学思想融会,成为“禅”的一种哲学。

世上的一切事务都是相对的,有舍才有得,要得必须舍。比如,一个人乘船过江,船上放满了半生得来的财宝,可船至江心要沉了,怎么办?只有一个选择:舍财宝,得性命!记得有这样一个故事:两个猎人被饿狼穷追不舍,他们都有枪和沉重的黄金。但枪中都没有子弹。过一条河时,两人分开了。其中一人舍不得黄金和枪,结果倒下了;另一个舍弃了黄金和枪,和恶狼斗智斗勇,活了下来。舍弃身外之物,得生命。

孟子说:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”舍己为人,舍生忘死,舍己为公,舍贪婪得无忧,舍名利得清静,舍一切非分之想得脚踏实地做人……这都告诉我们,有舍才有得。

“舍得”说起来容易,可做起来并不容易。大家更多的是关注得到而很少去考虑舍弃。古人说过“欲取之,必先予之”。这种辩证思想,正是说了舍和得的关系。

你劳动,你要舍力气才能得收获;你学习,你要舍时间才能得知识;你经商,你要舍本钱才能得回报;你做官,你要舍安逸才能得一生辉煌。

从古至今,有无数的名人,取得了留芳千古的功绩。他们都对“舍得”二字有把握和领悟。包括事物也是如此。蛇在蜕皮中长大,金在沙砾中掏出,树也要经过剪枝才能结出更多的果实。

舍得既是一种生活的哲学,也是一种做人处事的艺术。的确,舍得是一种精神,舍得是一种领悟,舍得是一种成熟,舍得更是一种智慧,是一种人生的至高境界!

篇三:让凝固的音乐流动起来

这世间有一种你看不见的音符,从古老的金字塔尖顶上神秘地越过,从史前巨石柱威严的阵垒中淌过,从泰姬陵对称的镜面上划过,从檐牙高啄的苏州园林中跳过。

变化莫测的音符,只有在蜿蜒起伏的山岭中才会奏出长城雄曲,只有在江南水乡中才会奏出小桥流水。大自然神秘莫测的力量让万物各展其才,不要妄想占领他人强悍的领地,我们要演出的是一场华丽盛大的交响曲,而非野鸭上树那令人咂舌的滑稽剧。

五步一楼,十步一阁,人们喜欢称建筑为流动的音乐,然而在我的心中,假如一个建筑挺立在适合它的土地上,它便是最美的花朵,最流畅的音乐。

贝聿铭——中国一代伟大的建筑师,最为人熟知的设计作品便是罗浮宫的玻璃金字塔,完全对称的几何构型,华丽地展示着它的理性之美,但要将它建在中国水乡恐怕会大打折扣,不伦不类。

流动的音符淌过小山美真子的藏室,便幻成了一曲“世外桃源”。阁楼艺术和日本“影子文化”融为一体,百分之八十的部分埋于地下,远望恰如一座山峰,和绿茵葱茏的群山奏出一曲流动的旋律——这便是贝聿铭的惊世杰作,文化在其特有的背景中才能彰显出其特有的魅力。

若要把这一朵朵镂空阁楼放于沙漠,那岂不是暴殄天物?

特定的人,特定的背景才能烘托出最优秀的艺术。

和着名印度女建筑师哈尔德那种夸张奇特的构思相比,我更喜欢玛格丽特·希尔芬迪,她善于将自然和建筑融为一体。你看那科尔伯格大厅,完全由自然取材,却成就了一番美妙的画面。再看斯沃茨摩大学联合科学楼,那种对称美让人叹为观止,理性和科学在此闪光。每一个凝固的音符都是和众不同的,无数个特别的音符 奏出流动的交响!

篇2:简短励志美文欣赏推荐

世上的一切事务都是相对的,有舍才有得,要得必须舍。比如,一个人乘船过江,船上放满了半生得来的财宝,可船至江心要沉了,怎么办?只有一个选择:舍财宝,得性命!记得有这样一个故事:两个猎人被饿狼穷追不舍,他们都有枪和沉重的黄金。但枪中都没有子弹。过一条河时,两人分开了。其中一人舍不得黄金和枪,结果倒下了;另一个舍弃了黄金和枪,和恶狼斗智斗勇,活了下来。舍弃身外之物,得生命。

孟子说:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”舍己为人,舍生忘死,舍己为公,舍贪婪得无忧,舍名利得清静,舍一切非分之想得脚踏实地做人……这都告诉我们,有舍才有得。

“舍得”说起来容易,可做起来并不容易。大家更多的是关注得到而很少去考虑舍弃。古人说过“欲取之,必先予之”。这种辩证思想,正是说了舍和得的关系。

你劳动,你要舍力气才能得收获;你学习,你要舍时间才能得知识;你经商,你要舍本钱才能得回报;你做官,你要舍安逸才能得一生辉煌。

从古至今,有无数的名人,取得了留芳千古的功绩。他们都对“舍得”二字有把握和领悟。包括事物也是如此。蛇在蜕皮中长大,金在沙砾中掏出,树也要经过剪枝才能结出更多的果实。

篇3:简短励志美文欣赏推荐

一、用“赏析指导”指导赏析

为了适应进一步学习古代诗文的需要,本模块从高中生实际水平出发,对于诗歌,从“以意逆志、知人论世”(探究诗旨)、“置身诗境、缘景明情”(把握诗境)、“因声求气、涵咏诗韵”(体会声韵)三方面入手;对于散文,从“创造形象、诗文有别”(理解散文的形象性)、“散而不乱、气脉中贯”(把握散文的逻辑性和抒情性)、“文无定格、贵在鲜活”(体会散文的灵活性和趣味性)三方面入手,这六个欣赏角度都被安排在每一个单元的第一位置,即“赏析指导”。这些短文起了总领一个单元的作用,它就这一单元所提出的鉴赏角度,介绍相关知识和鉴赏方法。因此,教师要在阅读鉴赏一个单元的选文之前,引导学生深入领会“赏析指导”部分,并有意识地结合“赏析示例”“自主赏析”“推荐作品”里的有关作品进行分析,以使“赏析指导”

由于语文是一门人文性很强的学科,因此在教学过程中教师要带着微笑,带着期待和激励走进教室,追求轻松愉快的教风,创造和谐、融洽的课堂气氛,这将有助于激发学生的学习内驱力,使学生的智力从“常态”跃迁到“激发态”。让学生自由地提出问题,并自己选择特定的策略付诸实施,尝试解决问题。学生的自我监控能力在反复实践、反复练习中得到提高。课堂上,民主的提问、讨论、争论都是实践自我监控技能的机会。

在开放式课堂中,由于较少的外部控制,学生能自由探索,在朝着目标前进的过程中,会发现偏差,自我调整,每达到一个子目标,学生自己总是会作一下自我评价,以确定子目标的价值。在反复的“控—调—控”的过程中,实现自我监控能力的提高。

开放—自由式课堂教学,实际上是鼓励学生不是关心如何取悦老师,而是将注意力集中到监控自己的学习过程,反馈、评价自己的学习效果。除了有开放式的教学模式之外,教师还应该注重语文学习方法的指导。学生所能觉察到的教师在自我监控学习方面的教学水平,对学生自我监控学习能力的发展存在着非常显著的影响。因此,对学生自我监控能力的培养,不仅要在轻松、开放等宏观策略上做到高屋建瓴,而且在具体的学习方法等微观上也要做到洞悉入微。

三、结语

通过对学生语文学习自我监控能力的定义、问题及培养策略等方面的分析,我们可以看到,语文学习自我监控能力是学生语文学习能力的重要组成部分,也是学生必须具备的素质之一。特别是在当今语文教学存在着问题的时候,适应教学需求,使学生形成良好的自我监控能力已经成为语文教学的一个刻不容缓的问题。自我监控能力已经成为新型人才的必知识落到实处,力求体现其在鉴赏诗文中的指导作用。但不系统讲授文学鉴赏理论和文学史知识,用作支撑的阅读鉴赏知识应该渗透在阅读实践过程中。

需要强调的是,文学作品是多种因素的复合体,教材鉴赏文学作品可以有不同的角度,但并不意味着这些角度是孤立的,因而,在一个单元之中列举一些作品,自然也并不意味着这些作品只能从这一单元所提供的角度进行欣赏,教师应该有意打破这几个角度之间彼此隔膜的状态。如学习第三单元“因声求气、涵咏诗韵”里的《阁夜》、《虞美人》,要重视运用第一单元的“以意逆志、知人论世”的知识,了解杜甫、李煜的身世及作品抒发的情感,这样对理解作品非常重要。同样,我们学习散文部分的《祭十二郎文》、《六国论》、《项脊轩志》要“音声求气”,慢慢将身心沉浸到作品中,从音节字句中感受文章的气韵。我建议,在学习诗歌部分及散文部分时,把各部所属的三个单元的“赏析指导”一起学习,这样有利于在具体阅读和在今后的理解运用中,引入另外的鉴赏角度,以获得对作品形象和情感的整体感知与把握,从而可将几个单元的知识在教学中综合运用,增强各单元的互补性。

二、让“赏析示例”成为示例

“赏析示例”是每个单元的第二部分,诗歌、散文每单元各举一篇为例,这些经典性作品的赏析是根据该单元提出的学习角度进行的,用意在于启发引导,指出途径,激起兴趣,带有举例示范性质,供学生们赏析时借鉴。虽然学生经过了高中的备素质[4]。由此可见学生语文学习自我监控能力的培养有助于提高学生语文成绩和学生的语文素养,对于教育实践有着很大的意义。因此,我们必须根据学生语文学习自我监控能力的具体内容、对象,从中借鉴和吸取有效、适宜的成分,加以必要的扩展,从而使语文学习自我监控能力的培养方式和模式更加丰富、有效、具有针对性。

注释:

(1)笔者认为所谓的“元认知”就是人的自我意识、自我控制和自我调节,亦即人的自我监控。它在智力活动中的核心地位和重要作用,它的提出受到了异乎寻常的作用。元认知是智力的一种形态,是构成智力的最重要因素。它是认知主体对自身心理状态、能力、任务目标、认知策略等方面的认知。北京师范大学的董奇认为智力活动被视为包括知觉、感觉和记忆等基本的认知过程,也包括抽象思维、表征、问题解决和决策等高级认知活动的心理活动。随着研究的不断深入,人们发现,在所有认知过程的背后还存在着对认知过程本身的认知过程,这就是“元认知”。参见董奇.自我监控与智力.浙江人民出版社,1996.

参考文献:

[1]董奇.自我监控与智力[M].杭州:浙江人民出版社,

[2]周勇.国外自我监控学习理论综述[M].北京:心理发展与教育,1993:86-87.

[3]上官子木.创造力危机———中国教育现状反思[J].上海:华东师范大学学报,2002:10-13.

[4]董奇.学习动机、归因、自我效能感与学生自我监控学习行为的关系研究[M].北京:心理发展与教育,1994:11-20.

还学生自主空间

———谈诗歌教学中的自主学习

(江苏省赣榆县赣马高级中学,江苏赣榆

摘要:唐宋是中国古代诗词最为辉煌的时期,无论是现实主义还是浪漫主义,无论是豪放还是婉约,在唐宋时期都得到了最好的诠释。所以,《唐诗宋词选读》涵盖了中国诗歌史上最辉煌时期的代表作家和代表作品。如果对《唐诗宋词选读》的学习可以达到尽善尽美,那么对于整个诗词版块的歌教学会有很大的帮助。

关键词:《唐诗宋词选读》学习兴趣自主学习

中国是一个诗歌的国度,从第一部诗歌总集《诗经》到屈原的《离骚》,从唐诗到宋词。从李白到苏轼,诗词无疑影响着必修课学习,对诗文有了初步的鉴赏基础,可以自主阅读“示例”,但教学中存在的那种放羊式的让学生自己阅读的现象,还是要尽力避免的。教师应该形成这样的共识:发挥“赏析示例”的“示例”作用,会促进学生对作品的理解和欣赏。教学时可以通过以下途径来实现“赏析示例”的示例作用:一是指导诵读。教师可以结合课后“探究·讨论”中的提示予以具体指导,要求抑扬顿挫,声情并茂,并教给学生朗读的技巧,比如划分音步、押住韵脚、突出平仄、讲究节拍、语势呼应等要素,以及这些要素与感情的配合规律。还要将诵读指导和古代诗文主旨的体悟、情感的把握结合起来,通过诵读的指导提高学生对古代诗文的语言感受能力和鉴赏能力。二是借助背景资料。这里所说的背景资料应该包括两个方面,一方面包括社会大背景和写文章时的小背景,教师讲解任何作品(不仅仅是文学作品)都应提供作品的背景资料,而不是去深挖文本的“微言大义”。文学是与历史联系在一起的,“当学生能够用互相联系的观点看待各种事物的时候,他们的学习生涯就开始了”[1],他们也就开始有了感悟。另外一方面,背景资料还指与文本相关的书目或文章。教师要选择推荐,或网络搜索,引导学生向外“拓展阅读”“对比阅读”。三是充分利用多媒体技术,整合各种可以利用的资源,创造鉴赏古代诗文情境,创新和优化学习环境,拓展学生的发展空间,培养学生鉴赏诗文的能力。

三、“自主赏析”应充分自主

单元的第三项是“自主赏析”,它围绕该单元的中心,向学生提供阅读鉴赏的作品,是教师指导下的学生赏析活动的具体凭借。文艺鉴赏是一种主体性很强的情感和思维活动,因而,教师可以通过以下几个途径来充分发挥学生学习“自主赏析”部分的自主性:一是对“不太艰深的古代诗文”,应让学生“借助工具书和有关资料”扫清障碍,反复阅读。二是在赏析古代诗文时,鼓励学生“用历史的眼光和现代观念审视古代诗文的思想内容,并给予恰当的评价”“注意从不同角度和层面发现作品的意蕴”,尊重学生在古诗文客观内涵规定性、制约性的基础上主动参与重建古诗文意义的权利,允许学生有多元性、开放性的解读,不一味追求统一的标准化答案,真正做到审美的个性化。三是通过在“赏析示例”部分学习的鉴赏诗文的基本方法,让学生自主阅读课文,可先尝试着由学生自己将疑难与感悟写出来,接着阅读“探究·讨论”的题目及“相关链接”,打开思路、把握要点,多方面比较、引申、参见,抓住关键性词句,深入作品肌理,作一番深层次的理解。四是让学生利用网络资源,查找信息或设置讨论区,将某一作品探究上升到研究领域。五是鼓励学生进行创作实践,让学生在活动中学习,把目光投向课外。这里的创作,既包括模仿“赏析示例”撰

中国几千年的灿烂文明。可以说,中国的诗歌光耀古今,对人类文明的发展做出了辉煌的贡献。

考试中,诗歌鉴赏的设置,可以让学生对唐诗与宋词这两颗璀璨夺目的明珠有更深的认识,让学生欣赏到气象恢弘的初盛唐诗歌,领略到姿态横生的中晚唐诗歌,以及北宋的旧曲新声,南宋的乱世词心。

在《唐诗宋词》选读的教学过程中,我逐渐积累了一些教学经验。在让学生获得情感的体验、心灵的共鸣与精神的陶冶的同时,提升学生对于诗歌的鉴赏能力尤为重要;在分析教材的同时,结合学生的实际情况,调动学生对于诗歌的学习兴写鉴赏文章,又包括在鉴赏过程中尝试诗歌散文创作。这种创作有利于加深了解,增进体验,使学生获得诗歌散文方面的综合性学习效果,为阅读鉴赏提供广阔的空间,并使学生的学习活动成果化,提高兴趣,促进发展。

四、“推荐作品”当强力推荐

教科书每单元的第四项是“推荐作品”,是推荐给学生与本单元学习内容相关的一些作品,供课后阅读。但因为是推荐作品,教学中存在着教师不引导、学生不阅读的现象,这是违背编写者意图的,也是应该引起教师关注的。语文教师对这些“推荐作品”应该向学生强力推荐,引导学生利用刚刚学到的鉴赏方法进行文学鉴赏活动,以避免使众多的“推荐作品”成为“被遗忘的角落”。我认为,教学过程中,可以按以下方法处理这些“推荐作品”:一是在学习“赏析指导”时把推荐作品当做具体例子来使用,如在学习诗歌部分的“以意逆志知人论世”时拿该单元的推荐作品《今别离》作为例子;学习散文部分“散而不乱气脉中贯”时把该单元的推荐作品《狱中杂记》作为论据。这样结合具体作品分析,将每一单元提供的角度加以运用,能够使学生获得对作品形象和情感的整体感知与把握。二是在分析“自主赏析”里的作品时,把同一单元的甚至其他单元的“推荐作品”作为比较学习的对象,如同是杜甫的作品,在指导学生学习第二单元“自主赏析”里的《登岳阳楼》时,就可以把“推荐作品”里的《旅夜书怀》拿来进行比较赏析;同是序言,可以把第六单元“自主赏析”里欧阳修的《伶官传序》与“推荐作品”里张岱的《陶庵梦忆序》一起比较探究。三是指定“推荐作品”里的作品作为撰写鉴赏文章的选文,当然教材里“推荐作品”是有限的,还可以引导同学们拓展到课外,自己去寻找佳作名篇进行阅读,这是建构新的“推荐作品”。四是对“推荐作品”里的名篇,要求学生背诵积累,如李清照的《一剪梅》、杜甫的《旅夜书怀》,姜夔的《扬州慢》,柳宗元的《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》,归有光的《项脊轩志》,等等。

《中国古代诗歌散文欣赏》是一个侧重于审美鉴赏的模块,教师应充分利用“赏析指导”“赏析示例”的指导与示范作用,引导学生对“自主赏析”“推荐作品”进行自主学习与探究,以达到“培养学生鉴赏诗歌和散文作品的浓厚兴趣,丰富自己的情感世界,养成健康高尚的审美情趣,提高文学修养”和“阅读古今中外优秀的诗歌散文作品,理解作品的内涵,探索作品的意蕴,领悟作品的艺术魅力”的目标。

参考文献

篇4:励志电影台词欣赏

阿宝:啊?

父亲:不加料!根本就没什么秘方。

阿宝:就是平常的清汤面?你不加一些特别的调料吗?

父亲:不需要加,要做出特别的东西,你就必须相信它特别!

——《功夫熊猫》

雷米:小鸟长大总要离巢的。

爸爸:我们不是鸟,我们是老鼠,我们离不开巢穴。

雷米:也许我是另类的老鼠。老鼠,总是索取,我已经厌烦了索取了,我想创造点东西出来,我希望为这个世界增加点东西。

爸爸:老鼠药是我们的天敌,我们必须小习翼翼地生活。物以类聚,雷米,我们就是我们。

雷米:不,爸爸,你是想告诉我,我的下场只能是这样了?

爸爸:事实如此,你不能改变自然规律。

雷米:改变就是自然规律,只要我们下定决心就可以改变。

——《料理鼠王》

老师:今天我们要上企鹅小学里最重要的一堂课——心灵之歌。没有心灵之歌,我们就不能称为真正的企鹅。但是,亲爱的孩子们,事实上这不是我可以教会你们的。心灵之歌必须由你们自己去寻找,这是你在心灵深处所听到的——真正的自我。

曼波:可我只会跳,不会唱。

老师:别犯傻了,别动你的任何肌肉,企鹅只负责唱歌。

曼波:和我一起跳舞吧,爸爸。

孟菲斯:你走后,我对韵律已经没了感觉。

曼波:不会的,就好像用身体唱歌,任何一只企鹅都会有心灵的音乐,哪怕是用脚唱出来的。

——《快乐的大脚》

哈利:我无法不注意到,我和伏地魔有相似的地方。

邓伯利多:我明白了,你会说蛇语,你知道这是为什么?(哈利困惑地摇摇头)是因为伏地魔会说蛇语,如果我没弄错的话,在那天晚上他试图杀死你并给你留下这道伤疤时,他的部分法力转移到了你身上,虽然他这么做不是故意的。

哈利:那分院帽说得对,我应该进斯莱特林。

邓伯利多:没错,哈利,你有很多伏地魔本人所珍视的品质,果断,足智多谋,并且恕我直言,还有某种对规定的漠视。可分院帽为何把你分进格兰芬多?

哈利:是我要求的。

邓伯利多:正是这样,所以你和伏地魔不同。决定真正自我的不是我们的能力,而是我们的选择。

篇5:大学励志简短句子精选推荐

2、成功的方法多种多样,别不接受你看不惯的方法。

3、遇到困难时,我们要用自信战胜困难,战胜自己。

4、努力可能失败,但放弃则意味着永远不可能成功。

5、无人理睬时,坚定执着。万人羡慕时,心如止水。

6、我们必须在失败中寻找胜利,在绝望中寻求希望。

7、一个人只有在全力以赴的时候才能发挥最大的潜能。

8、面对人生的磨难,请用你的毅力创造生命的奇迹吧!

9、真正能让你倒下的,不是对手,而是你绝望的内心。

10、目标和信念给人以持久的动力,它是人的精神支柱。

11、一个人的梦想也许不值钱,但一个人的努力很值钱。

12、遇到困难时不要放弃,要记住,坚持到底就是胜利。

13、每个人都有美好的梦想,只有坚持,你的梦想才能实现。

14、面对人生的逆境,不要妥协,而要选择坚强,好好挺着。

15、根据轻、重、缓、急来排序,就可以找到做事情的顺序。

16、用乐观的心态迎接困难,因为能打败你的,只有你自己。

17、我依旧相信努力的意义,奋斗的价值,因为那是本质问题。

18、即使没有成功,但是你尽力了,你的人生也一定与众不同。

19、用自己的双手去创造生活,用辛勤的汗水实现人生的梦想。

20、成功就是凭着勇气和努力,不断地超越自己,做最好的自己。

21、当你的才华还撑不起你的野心时,那你就应该静下心来学习。

22、发现自己的闪光点,挖掘自己的潜能,做你真正喜欢的事业。

23、成功的秘诀就在于多努力一次。为了成功,你努力了多少次?

24、人的潜能是一座无法估量的丰富的矿藏,只等着我们去挖掘。

篇6:大学励志简短句子精选推荐

77、别为你自己和别人下定论,无比重要。你所看到听到的可能只是一面,为这个失去可能的朋友,很不值。

78、在大二大三的时候就去看看学校的招聘会吧。你会感觉到一种前途的危机。同时也会给你一些前进的动力。

79、有种生活,叫大学;有种职业,叫大学生!大学与你的关系是:你在上大学,而不是大学上了你!请注意主语!

80、大学四年你可以不学自己不喜欢的东西,但前提一定是你在一直学习喜欢的东西,否则你真的就荒废了大学!

81、当你没有把自己的专业基础都学过之前你是没有资格说不喜欢的,而所谓的喜欢就是在某方面你真的比很多人都强!

82、外语不是敌人、四六级也不是敌人,抱怨才是你的敌人。不是敌人的可能成为帮助你的好朋友,是敌人的永远还是敌人。

83、别说脏话,你应该知道习惯的力量。找工作或者和别人接触时,你随便的一个字或者几个字会让你在别人心中的形象大打折扣。

84、所做非所能,要么培养能力弥补不足,要么果断放弃择长开始,但大多数人却是第三种结果:做着另外一份工作,埋怨着当初的理想!

85、很多事情当你再回忆时会发现其实没什么。所以,不管你当时多么生气愤怒或者别的,都告诉自己不必这样,你会发现其实真的不必。

86、如果把上课不睡觉当做一种锻炼并且你做到了,那么,你很强,而且记住,其实你应该是这样的,老师再差,也比学生强,因为他们是老师。

87、人生也需要一种从容的精神,无论人们正获得成功,还是正面临失败;无论是荣华富贵,还是贫穷困顿;无论年轻健康,还是疾病缠身;我们要学会从容。

88、我们的每一点进步都是与学习新知识、新观念相关的。其实,很多大学生并不是不聪明,也不是不努力,只是不知道怎么努力,而这其实就是被观念撂倒了。

89、去大小公司的好与不好要结合你个人的目标与实际情况而论,而且从发展角度讲,最重要的是你自己能够努力到什么程度,只有在一个目标的前提下才有比较的必要。

90、我们在不知道什么是大学时就上了大学,我们在不了解专业时选择了专业,在不知道什么是工作的时就开始找工作。很多时候,我们因为不了解而选择,因了解而放弃。

91、别以为在学生会你能得到你曾经想要的。工作的热情很可能因为你所看到的所经历的一些事而改变,但是也不必惧怕。你有大一一年来适应或者承受,并做出是继续坚持还是退出的决定。

92、大学可能有真实的爱情,但是记住只是可能。很多时候他们是因为别人都谈恋爱而羡慕或者别的原因而在一起。所以,不必为任何分手而受太大的伤,记住,太大的伤,真爱,还是值得追求的。

93、在大学里怎么证明自己?你赚到了令同学不可小看的钱;在互联网可以很容易找到你;拥有大公司的实习经验;发表了你喜欢领域内的著名论文或者出版了你喜欢领域的书;认识很多你喜欢领域的一流人物。

94、走出深井,天空是如此的广阔;打钥,门外的世界是如此的多彩。从容的面对权力、金钱、声名,给我们的人生最纯净的空气,给我们的人生最畅快的呼吸,让我们人生惬意洒脱如一棵自由成长的大树。

95、学历和学校最多在你工作的前三年影响你,所以打造自己的核心能力是关键!如果很多人毕业很多年了还拿自己所读的学校来说事的话,那只能说明一点,他的巅峰时期是大学,而从大学毕业后就走下坡路了!

96、大学时代,职业设计正当时!如果很多糟糕的事情发生在你不得不面对的时候,那么只能说明你以前没有为此做相应的准备,并且这个恶劣的结果还要在延续和折磨你三年后才后得以消除,以示对你大学三年挥霍的惩罚!

97、自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。吃得苦中苦,方为人上人。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。人生的大道上荆棘丛生,生活之路上烽烟滚滚,只有意志坚强而勤奋吃苦的人,才可以在笑中达到目的地。

98、朋友,你大学的朋友很可能就是你将来事业的一部分。他们会帮助你。但是你也应该让自己有帮助他们的实力,所以,你要努力,你和你的朋友会一起在将来打造一个可能很辉煌的事业。很好听是吗?但是记住,你们都要努力。

99、做任何事情,都要具足很多因缘才能得到结果,差不多就行了。越追求完美,越得不到完美。哪有十全十美的?世上没有完美,想开了想通了就是完美;世上没有完美,知足了少欲了就是完美;世上没有完美,放下了随缘了就是完美。

100、永远不要忘记,你的主要任务是学习。尽管大学有许多**,尽管有人不上大学成功了,尽管有人上了大学也白上,尽管大学一些课程和将来工作可能对不上,但是你的主要任务依然是学习。如果四年中你对不起大学生这个称谓,你已经对不起自己的整个人生。

篇7:名家美文欣赏励志篇(推荐)

篇一:面包里的银币

语文课程标准提出:“语文教学要培养学生的知识与技能、发展思维。而创造性更是教育的首要任务。"创造性指老师应该关注学生的逆向思维和发散新思维。创造性的灵魂是培养学生的求异思维和创新品质。

平时常教育学生,世界上的好多事物并不是只有对与错两只答案。比如一个文章的合适题目,只要接近有自己的角度与思考,就是可以的。我以为创新思维应该是一种求异思维,教学中我生怕由于自己的引导不当而束缚禁锢孩子的思维。

比如这次期末考试有一篇阅读短文,就让学生根据内容添加题目。内容是讲述了在一个闹饥荒的年代,有一位家境殷实的面包师关心穷人,给许多难以饱腹的孩子以面包。孩子们争着上前去抢最大的面包,顾自吃着。只有一个叫伊娃的孩子在一边默默等待,最后拿了一个小的面包,并且向面包师表达谢意。她懂得感恩。在另一次她拿到的最小的面包里,竟然有银币。她以为是面包师不小心把银币掉到里面了,后来才得知,这是面包师对她懂得感恩的回馈。这对贫困的家庭无异于雪中送碳。

在量定评分标准时,我们一致以为感恩应该是本文的主题,但是准确的答案是什么,我想一定不是唯一答案。看到试卷时,一个孩子加的题目是《面包里的银币》引起了我的注意与思考。

题为文眼《面包里的银币》,首先能够吸引人的眼球,不由自主的想面包里怎么会有银币呢?既引人注意,又能启发人思考,而且由出现银币的原因从而引出主题感恩的回馈。我觉得这个题目太妙了,虽然孩子不一定能从理论的高度说出她这样选题的理由,但如果这样作为错误答案的话,那这样的评价就失去了它的导向作用。使孩子的思维具有局限性。反之,如果不设定一定的范围,又怕使孩子的思维不严谨。

在好多时候,老师的提问和对学生回答问题的评定不是封闭性的,要给学生广阔的思维空间,引导学生从不同的角度对问题进行分析思考,活跃学生思维,使学生产生多向联想,从而多方面的思考,提出自己的独特见解。而通过对发散出来的想法的分析比较、综合,可以实现思维的优化。老师的评价是极为重要的,以关心爱护、理解学生的出发点,以鼓励学生的发散思维与求异思维,培养创新精神与实践能力,才可以达到有效评价、注重引导的正面激励作用,激活学生思维。

然而,培养孩子发散性思维与严谨治学间的度如何把握,却是一个棘手的难题。似乎非得因题而定、因时而定,别无其他捷径。

教育者不应承认“只有唯一正确答案”的论断,要做到总是试图寻找更新、更好的方案与办法,我认为教育的目的就是要培养学生的这种态度与精神。应该鼓励学生挑战任何事情,培养学生的质疑精神,激发学生思考“这个答案立住脚吗?可否有更好的解决方法”。先进的教育体系中存在存在严重的“正确答案导向的学习”教育系统中常常用这样的思维培养和评价学生。

学校多数的教育行为指向培养学生线性思维的左脑教育,缺乏培养学生创造性能力、发散性思维的右脑教育。有很多拥有学习潜力、具有创新精神的学生,往往在常规教育中被认为是“后进生”,从而导致教师对这类学生产生较低期望,更为严重的是导致学生缺乏自信心和自尊心,降低了学生自我成功的期望。因此,创新性教育的实施,发散性思维的培养尤为重要。创新性教育的实施要建立在尊重学生学习能力的差异上,着重关注学生的创造性,注重发散性思维的培养。

篇二:做自己的英雄

没有失去就不会有拥有,没有失败也就没有成功!

很多时候,你春风得意,可是老天会当头给你一棒,告诉你:“玩过了”。然后你又继续回到自己的跑道,朝着你的目标继续前进。

每当你流出眼泪,然后擦干泪水。失去的不应该令你堕落,你应该更要坚强。

名当别人在你的背后说三道四,别要为此生气,做好自己,做自己最棒的英雄。

每次的失去,它都会令我更要坚强;因为它让我明白了,我不该拥有这些不属于我的东西。

每次的哭泣,它令我看到自己的渺小,让我更加明白自己所处的地位。

每当你吧心吧实的付出后,然而没有得到你想要的东西,那你的想法错了,你得到了比你想得到的更为重要。

不要抱怨你没有得到的,不要堕落,抓住你该抓住的时间做一些有用的事,相信明天会更好!

你想要得到的,他没有给你,不要去怪他,也许他也是有他的难处。

不能得到的就要学会放下,不值得拥有的就不要留恋!

很多时候,我们总是放不下我们不值得拥有的,所以才造成很多误解。

给自己多一点自信,给自己多一份开心,比那所谓的爱情重要多了。

不要止步不前,要学会衡量事物的重要性。

不要因为任何人任何事打乱你的步伐,要学会分辨好坏。

不要因为什么事情就记恨他人,因为你恨他,他就会久住你心里最深的地方,这样会累。会导致你需要大量时间来适应。何必为了一个不值得的人花掉你宝贵的时间呢!

失去了的就是失去了,不要期待再次拥有,因为不再完整。失去了就是失去了的,它永远都不会恢复到完好无损。所以我们要拿得起放得下。

不要去后悔任何事,因为后悔会让你觉得是你错了。会让你陷入自责的沼泽越险越深,最后把你淹没。

成功是需要付出代价的,所以该放下的得放下。

抓住今天,做好今天,明天会更好!

做自己的英雄,别人也会对你诚服!

篇三:勇敢

满腔热血洒天下,男儿立身血戮中。

取志今生方伟雄,笑谈世间风云事。

残花虽败却留花香,黑夜虽寂心却难寂。

当我们在人生的道路上遇到充满荆棘的时候,留给我们的不是坚强,而是怯意。内心的完美,换不来现实残酷的一击。

我们都知道,幻想是美好的,过程是曲折的。但谁又想到结果是需要付出的,需要前行的?答案告诉我们结果是很残酷的,没有人愿意接受它,因为我们不够勇敢。

任何时候我们都怯意结果,因为我们不够坚定。事实证明,我们在得到怜悯的时候,我们的信念才足够坚定。为什么我们自己不慢慢的尝试前行,慢慢坚持,和慢慢的努力呢?因为我们很可笑!我们人类太依赖任何人与物了。

残花虽败,但留给我们的到底是什么?是凋零后的花瓣?还是枯萎的根茎?错了!残花留给我们的是芬芳!是现实!它在用自己的一切告诉我们,它;‘来过’。残花虽然凋零,天地都无法抹除它所有的存在。而我们呢?胆小懦弱,我们真的连一颗残花都不如吗?残花虽败但也尤荣!

志向虽短,只要我们坚持,只要我们努力,只要我们够勇敢,天地真的很绚丽。

战场中的杀戮,虽然它血腥,但我们确实是英雄、战场虽可怕但却使我们变的勇敢,变的不再依赖。我们要做回自己。

时光飞逝,苒苒岁月。人生百年何不为自己而活?天地万物我们何不自己去争取。

篇8:简短励志美文欣赏推荐

1966年生于福建福州,号药朋,斋号甘棠馆,祖籍河南洛阳。1986年考入中国美术学院中国画系,1990年毕业。1998年考入中国美术学院中国画系研究生班,其间在皖南研究明清建筑及家具等。

1992年作品参加“全国首届花鸟画展”。

1993年作品参加“全国第一次中国画展”。

2002年作品在广州参加“传统与融合·浙派中青年水墨画家提名展”。

2003年作品在杭州参加“春雨江南?浙江中青年中国画家12人展”。

2003年作品在杭州参加“尖峰水墨.当代杰出中国画家邀请展”。

2003年作品在广州参加“传统与融合·浙派中青年水墨画家提名展”。

2004年在南京荣宝斋举办个人画展。

2004年作品在广东参加“”。

2004年作品在杭州参加“形真境远.当代中青年工笔画邀请展”。

2004年作品在深圳参加“点击传统.2004青年中国画家提名展”。

2005年作品在杭州参加“法于画外意存笔先.赵跃鹏 李桐 林海钟三人画展”。

2005年作品在绍兴参加“醉乡绍兴.中国当代艺术邀请展” 。

2005年作品在广州参加“传统与融合·浙派中青年水墨画家提名展”。

2006年作品在济南参加“当代花鸟画家提名展”。

2006年作品在杭州举办“赵跃鹏、李桐、陈磊三人画展”。

篇9:人生励志的美文推荐

为人处世中,我时常提醒自己一句话,”不要因为一点错,就忘记对方所有的好"。

对亲人,对朋友,对同事都是如此。

因为我清楚地体会到,没有人的付出是无缘无故的。

每天坚持为你煲汤的人,一定是因为很心疼你的身体。如果哪一天汤的味道咸了,你可以说,亲爱的,明天的汤可以淡一些吗?而不该说,你怎么连个汤都煲不好。

每天顺路送你上下班的同事,一定是因为把你当作朋友,而不仅是因为顺路。如果哪天他不能送你了,你可以想别的办法,而不该指责他为什么今天不载着你。

别人的好对你来说就像一颗糖,可能吃了就没了,但你应该记住那一刻在口中的甜蜜。如果哪天他犯了错,可能那种味道会变淡,但它不该像一道疤痕一样留在你的身体里。

这个世上,本就没有什么理所应当。所有人的诚意和关心,都是出于浓浓的善意或者爱。

在这个世界上,除了亲生父母,没有谁能够无条件地包容我们,也没有谁可以一直无条件地对我们好和付出。

同样,如果我们遇到这种不看你所有的好,只追究你做错了什么的人,能做的也只有敬而远之。

无论是恋人还是朋友或家人,比起责怪,更要学会互相体谅,这也是人生的必修课之一。

永远不要因为对方做错一点事情,就忘却过去的日子里,他是怎样对你好的。

不要做让自己日后失去他的时光里,想起来后悔莫及的事情。

世界虽大,良人不多。多想一想对方带来的温暖和给予的爱,闪亮的日子总是多过黑暗。

如果有个人能因为你的一点好就原谅你其他所有不好的事情,千万要好好珍惜,没有别的,他就是因为太爱你了。

励志文章2:别让你的努力,败给了这三个字

只要你对未来有希冀,那么在通往未来的这条路上,你不可或缺的品质之一,就是行动力。

行动力,是对平庸生活最好的回击。

听过一个笑话。

有个人每隔三两天就到教堂祈祷,而且他的祷告词几乎每次都相同。

第一次他到教堂时,跪在圣坛前,虔诚地低语:“上帝啊,请念在我多年来敬畏您的份儿上,让我中一次彩票吧!阿门。”

几天后,他又垂头丧气地回到教堂,同样跪着祈祷:“上帝啊,为何不让我中彩票?我愿意更谦卑地来服侍你,求您让我中一次彩票吧!阿门。”

又过了几天,他再次出现在教堂,同样重复他的祈祷。

如此周而复始,不间断地祈求着。

到了最后一次,他跪着:“我的上帝,为何您不垂听我的祈求?让我中一次彩票吧!只要一次,让我解决所有困难,我愿终身奉献,专心侍奉您……”

就在这时,圣坛上发出一阵宏伟而庄严的声音:“我一直垂听你的祷告。可是最起码,你也该先去买一张彩票吧!”

的确,如果连尝试都没有,你怎么会有成功的机会呢?

所有的成功,都需要先积极行动起来。

蔡康永曾说:

“15岁觉得游泳难,放弃游泳,到18岁遇到一个你喜欢的人约你去游泳,你只好说“我不会耶”。

18岁觉得英文难,放弃英文,28岁出现一个很棒但要会英文的工作,你只好说“我不会耶”。

人生前期越嫌麻烦,越懒得学,后来就越可能错过让你动心的人和事,错过新风景。”

唯有行动,才能让你离梦想越来越近。

前几天,看到一个新闻,让我激情澎湃。

现年56岁的本亮大叔,因热爱摇滚和唱歌,把一把破吉他背回了家。

从来没有受过专业唱歌训练和电吉他学习的他,凭着一股兴趣和爱好,不断摸索学会了弹唱。

就这样,本亮大叔成了一个流浪歌手,从山东唱到了四川,又从四川唱到了云南。

结婚后,他带着媳妇回到山东老家,过上了种地为生的平常日子。

虽然归隐田园,但本亮大叔从来没有放弃唱歌的梦想。

他把弹唱视频上传到“快手”,知名度大幅度提高,不少网友都成为了他忠实粉丝。

靠着一把破吉他,他唱出了自己的喜怒哀乐。

本亮大叔的成功在于他敢于坚持自己的梦想,在实现梦想的道路上,他具有超强的行动力。

人都有自己的梦想,如果光想而不付诸实际行动,那么这种毫无意义的焦虑,只能算是一种内在的消耗。

如果把生活的希望都寄托于奇迹发生,你的人生自然会越走越窄。

人和人之间的差距的拉大,不在其他,而在于是否行动。

不行动,一切的梦想都是空谈,不执行,一切的目标都是海市蜃楼。

很喜欢罗振宇说过的一句话:“行动力则只属于你自己。你不开始行动,你的世界就是寸步不移。”

想让世界因为你有一点点的不一样,唯一的办法就是马上行动,将自己的光芒发挥到极致。

我认识的一位全职妈妈,老公出轨,以前所搭建的幸福世界瞬间倒塌。

于是她决定考研,因为这样可以经济独立,改变自己的生活。

这时候离考研仅剩两个月时间。

通常情况下,一般的考生,还剩两个月开始准备,一般分数都不会怎么理想,这是因为他们在准备的时候不停地动摇,不停地质疑自己,加上时间本身就紧迫。

而这位妈妈,她全力以赴,不管结果。

她拿出自己所有的积蓄,报了英语、政治、专业课的一对一;

她每天的时间利用率极高,每天都会提前十分钟在门口等老师,然后拿出单词书背单词;

上课会提前进入教室,早上会去学校图书馆占座位,晚上一般都会学习到半夜两三点。

在老师赶校区的时候,她总是主动要求开车送老师,这样能在路上问老师一些问题。

甚至在考试前夕,还在自己头上拔了两个重重的火罐印。原来是中医说,这样能有利于记忆。

她的衣服好久没洗,衣服也没怎么换,拼了命地去努力。

结果就在这么紧迫的时间内,她考上了中央音乐学院,成为那一期年龄最大的研究生。

现在的她,拥有了自己想要的生活,她的口头禅就是:

打败焦虑最好的方式,就是赶紧去行动,去做那些让你觉得焦虑的事情。

其实,这个世界很公平,只要你付出了努力,这个世界就会给你想要的结果,大不了大器晚成。

美国的摩西奶奶八十岁才拿起画笔实现梦想;特普朗70岁也可以成为美国总统。

人最可怕的,就是不敢迈出那第一步;在迈出第一步以后,你就能一点点看到自己的成长和蜕变,成为你想看到的自己。

在这个世界上,获得成功的人很多。

但无一例外的是,他们从不拖延,执行力都非常到位。

复旦大学医学博士海蓝,在她38岁那年义无反顾背井离乡,从零开始学习心理学,从事自己喜欢并擅长的事,让她找到自我。

我认识的一位老师,她42岁参加汉语言文学成人自考学习,46岁学习新媒体写作,52岁成为点评班老师、多平台签约作者。

在她的同龄人都在带孙、跳广场舞的时候,她却被当地的文化局返聘,实现了从一名农妇到文化人的逆袭。

在她们身上,有一个共同特点就是:去做,不要犹豫。

行动是第一位,其他的都是次要。

行动并不是某个行业的专利,它是我们每一个普通的热爱生活的人们应该修炼的一种素质。

胡适曾说:

人生的意义不在于何以有生,而在于自己怎么生活。你若发愤振作起来,决心去寻求生命的意义,去创造自己的生命的意义,那么你活一日便有一日的意义,做一事便添一事的意义,生命无穷,生命的意义也无穷了。

一辈子不长,爱情不会等人,错过了就是永远;

亲情不会等人,失去了才懂珍惜;

友情不会等人,错过了就再难相见;

时光不会等人,流逝了不会重来。

想吃的东西,去吃;想做的事情,去做;想要的感情,去追;想去的地方,快去。

归根结底一句话:让自己行动起来,不要让自己的人生空留遗憾。

别怕错,一辈子那么长,我们有时间来纠正。

只要你现在开始,就会有所获得。

励志文章3:兜里有钱,身边有人

什么才是人世间最大的幸福?

当我们尝尽人生百味,看尽世事繁华,你会愈加笃信:

最好的生活,莫过于兜里有钱,身边有人。

最好不过,兜里有钱

“人到了一定年纪,兜里一定要有一点钱。”

我有个同事在一次酒后,痛心疾首地对我们说了这句话。

因为他的孩子是个早产儿,体弱多病,有一年被送进了急诊室。

当他面对巨额医疗费,陷入前所未有的焦虑和恐慌。

第二天,他厚着脸皮向周遭的亲朋好友借钱。

其中有一个亲戚家中较为阔绰,于是他腆着脸在他家干巴巴坐了1个多小时,最后对方才犹犹豫豫地给了张支票,并递过来一张欠条,再三和他确认还款日期。

他按手印的时候,竟然松了一口气,对孩子的忧虑和恐惧,让他忘了还有尊严这一回事。

真应了白落梅那句“当一个人穷困寥落的时候,钱为主,人是奴;而一个人腰缠万贯之时,人为主,钱是奴。”

为了帮孩子治病,他的父母亲70岁高龄了还在打工帮他筹钱。

新年的时候,二老为了安慰他,包饺子时把塞了钱币的饺子偷偷都盛到他碗里,告诉他“新年要发财了,一切都会好起来的”,一个三十几岁的男人一边吃,眼泪一边吧嗒吧嗒地滴进碗里。

他说当时心里除了感恩,更多的是惭愧。

所以,不要嘲笑那些顶着脱发、长胖风险,还在拼命加班的男人女人。

年轻时会酸葡萄说钱不是万能的,但只有当我们兜里有钱时,才有资格云淡风清地说出来。

如今的他,经过自己的努力,开始有了存款,孩子健康,父母安享晚年,夫妻和睦。

所以,他常说:

“能够有钱有能力,不被现实左右,护一家安好,便是一种幸福。”

人这一生,会遇到多少考验是不可知的,但钱至少给了我们对抗坎坷前路的底气。

人来世间走一遭,第一大幸,某过于在吃饱穿暖,面对花钱,气定神闲。

最暖不过,身边有人

每个人在这世界都是一座孤岛。

往往你不懂我,我不懂你,隔着微信的屏幕,各怀心事。

但如果能有一人,看穿你的脆弱,怜惜你的慌张,呵护你的童心,那便是人世间一大幸运。

比如我的发小,最近刚刚结婚。婚礼当天,我赶了一天的路,去参加她的婚礼。

我是这个从小寡言,却内心纯善的姑娘的爱情的见证人,发自内心为她感到高兴。

因为终于有个人,坚定地站在平凡的她的身边,想要一生待她如珍宝。

大学的时候,她生病时,他端汤送药;她难过时,他耐心安慰;她嗔怒时,他第一个低头认错……

毕业后,两个人因为工作聚少离多,但是这么多年,再多的挫折两人也并肩走了过来。

不自信的她,曾数次追问他:“你爱我什么?”

而他给出的回答永远是:“我爱的,只因你是你。”

婚礼上,她接过主持人的话筒,也对我们的友谊说了很多感谢的话。

其中有一句,让我印象尤为深刻:

“平凡如我,虽然爱人唯一,闺蜜唯一,但是足矣,感谢上天的成全和眷顾。”

是的,不是每个人都有那样的幸运,一生被众人呵护。

但何必奢求每一个人都懂你?

爱人有一,知己一二,好友二三,便足矣。

《海绵宝宝》里有一段很可爱的对话,感动过无数人:

派大星:“嗨,海绵宝宝,我们去抓水母吧。”

海绵宝宝:“对不起,今天不行,我要上学。”

派大星:“如果你去上学的话,我今天该干点什么?”

海绵宝宝:“我不知道,一般我不在家的时候,你都干些什么啊?”

派大星:“等你回来。”

幸福莫过于,不管你走得多远,总有人牵挂你;不管你多晚归,总有一盏灯为你点亮;不管你多落魄,多狼狈,总有那么一两个人,站在你身边。

金庸老先生说:

“你瞧这些白云聚了又散,散了又聚,人生离合,亦复如斯。”

红尘中,多少人来来往往,能在你生命中驻足停留的,便是命运的馈赠。

最美不过,心里有光

都说,没有一个成年人的生活是容易的。

佛说,人来人间,是为渡劫。

所以,能有一颗正能量的通透心,尤为可贵。

正如卡耐基所说:

“在每个人的成长过程中,都会看到不同的风景,领略到不一样的喜怒哀乐,爱恨情仇。

这就是人生。无论经历什么,请始终保持一颗虔诚、明亮的包容之心。”

知足常乐,不管面对再大的难,都能用最积极的心态去面对,让快乐多于哀愁,便是生而为人的一种成功。

不求大富大贵,但求平安喜乐地过一生:不忍寒挨饿,有知己一二,活得通透淡然,便是生而为人的一种福分。

愿你我,

都能活得兜里有钱,身边有人,心里有光。

在这个世界,修得一颗平常心,平安喜乐过一生。

励志文章4:岁月告诉我:珍惜自己,因为一辈子不长

岁月告诉我:

风起的时候看落叶,下雨的时候闻雨香,春浓的时候看花开,飘雪的季节荡涤心灵——心事澄明,光明坦荡。

岁月告诉我:

总有风起的早晨,总有绚丽的黄昏。把握自己,活在当下,开心过好每一天。幸福不是你能左右多少,而是时刻伴你左右。幸福不是你能左右多少,而是时刻伴你左右。你笑,全世界都跟着你笑;你哭,全世界就你一人哭。人在江湖,身不由己,言不由衷,却不能随波逐流。

岁月告诉我:

人生就是一个哭着走来,笑着离去的过程。漫漫人生路,透着沧桑,含着沉香。似那梨花,风吹雨打,洗尽铅华,清韵犹存;似那画卷,经年以后,褪尽色彩,依旧斑斓;似那高山流水,蜿蜒缠绵,时而波涛澎湃,时而溪水潺潺,沟沟坎坎,深深浅浅。

岁月告诉我:

生命中的遇见,都是一种注定。其中,有些人是用来成长的,有些人是用来鞭策的,有些人是用来陪伴的,有些人是用来同甘共苦的,有些人是用来忘记的,有些人是用来刻骨铭心的。不管你多么优秀,总有人会不屑一顾;不管你多么平庸,总有一人视你为手中之宝。等你牙齿掉光,老眼昏花,腰驼背弯,你依然是他/她手心里的宝。

岁月告诉我:

人生就是一个饱经沧桑历经磨砺的过程。春夏秋冬,风水轮流。揪不住的时光,衔不住的岁月。一涯路程,不言苦痛,不问沧桑,取一份随意,肩一种责任,选一种担当。不辱使命。一如跋涉——多一点耐心;一如探索——多一点勇敢;一如考试——多一点儿智慧。

岁月告诉我:

应懂得尊重,上贤下孝,尊老携幼,子不教父之过,老不尊子女嫌,祖祖辈辈的关荣传统当弘扬。

岁月告诉我:

没有人天生富贵贫穷,三十年河东,三十年河西。没有人在乞求伶悯和同情,没有人在遗憾这个世界未曾给予什么,只需给点儿指点和时间以及温暖,奇迹随时可以发生!

岁月告诉我:

有一颗宽容的心,你会健康一辈子;有一颗包容的心,你会快乐一辈子;有一颗善良的心,你会无悔一辈子;有一颗同情心,你会平安一辈子;有一颗童年的心,你会年轻一辈子。

岁月告诉我:

青春不在,年华向晚,不恋尘世浮华,不问红尘纷扰。要深知有些话不便轻与人言,雄辩不绝者银,韬光养晦者金;有些事不可贸然疾行,常在人前遭忌妒,木秀于林风必摧;有些不平,不可愤而宣泄,万象丛生成世态,隐忍决绝能制人;有些微利,不可随意伸手,得是一种短暂,失是一种境界。有些平凡不可丢而弃之,淡可久远,静可永恒。

岁月告诉我:

青春不在,年华向晚,看淡看开想通一切,清静之中见真境;淡泊之中识本然;逆境之中求生存;千江有水千江月;万里无云万里天。

岁月告诉我:

富贵荣华,身外之物;平安健康,才是根本。忘记不该记住的,珍惜身边拥有的。闲煮岁月,细品时光,于卑微中,活出健康,活出精彩。好心情才会有好风景,好眼光才会有好发现;勤思考才会有主见。美丽是健康带来的,伟大是平凡积累的,幸福是心情带来的,好名声是无私奉献带来的。

岁月让我告诉大家:

珍惜自己,因为一辈子不长;珍惜身边的人,因为下辈子不一定遇见!拉长生命的长度;拓展生命的宽度!

励志文章5:你什么心态,就什么命

四大名著《水浒传》里,在林冲火并王伦一章里有一句话,就是:

量大福亦大,机深祸亦深。

落魄书生王伦在梁山坐了第一把交椅,他治理山寨的原则就是绝对不允许能耐比自己强的人在梁山落脚。

林冲上山被他折腾了一个溜够,等晁盖等人投奔梁山的时候依然故技重施,不想技差一筹,被智多星吴用给算计了,死在林冲的刀下。

王伦的死就是他度量太小,嫉贤妒能引起的,所以遭来杀身之祸。

所以施耐庵先生发出了“量大福亦大,机深祸亦深”的感叹。

人的度量大的话,那么他的福气也大,心机深的人,那么他遇到的祸也非常深。

以此劝诫世人要有一颗宽容善良之心。

心机深的人祸深

常言“处世让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。”

中国历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导。

《尚书》中有“有容,德乃大”之说,《周易》中提出“君子以厚德载物”,荀子主张“君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂”。

正所谓“海纳百川,有容乃大”。

一切福田,不离心地。相应,一切灾难,也不离心地。

有什么样的心地,就有什么样的结局。

那些看起来比较有心机的人,后来似乎也都不大顺,因为,人们毕竟还是喜欢心地善良的人。

小说《红楼梦》中,曹雪芹叹王熙凤道:“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。”

这世界上,心机深重、精于算计的人太多。

在他们的一生中,或许能风光一时,令人羡慕不已。

但精于算计的人,多半没有欢乐的结局。

梁山好汉中的智多星吴用就是一位很有心机的人。

虽说他是梁山三把手,但在梁山好汉们的眼中,吴用并非是一个运筹帷幄的好军师,他的聪明才智全都用在了阴谋算计上。

本身实际上没有多少学识,不仅算不上是好汉,甚至可以说是一个才疏学浅,且喜爱卖弄,心胸狭隘,为人歹毒的小人。

他骗卢俊义上山,害得卢家破人亡;

拉朱仝入伙,又滥杀无辜;

见王伦无助,便激林冲杀之;

看宋江得势,就背判旧主晁盖。

无论他表面上多么大方,他的内心深处都不会坦然。

算计者本身首先已经使人失掉了平静,掉在一事一物的纠缠里,注定不会有好的结果。最后吴用只得了个上吊自尽的结果。

心理学家威廉说过:“凡是太聪明、太能算计的人,实际上都是很不幸的人,甚至是多病和短命的”。

有专家研究,算计者百分之九十以上都患有心理疾病。

这些人感觉痛苦的时间和深度也比不善于算计的人多了许多倍。

换句话说,他们虽然会算计,但却没有好日子。

善于算计的人格局都太小,看不到外面的世界,只局限在自己的小圈子里争强好胜,算着数不完的得失,和生不完的气,到头来必然不会有什么好结果。

真正有大智慧的人,绝对不会精于算计,因为他们的时间太宝贵,根本耗费不起。

肚量大的人福大

有一副对联说得好:“大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世上可笑之人。”

我们常见佛家的弥勒菩萨,碘着大肚子,笑口常开。

肚量即心量,得饶人处且饶人,多个朋友多条路。

当你包容别人时,也就为自己积累了人情。在便利别人的同时,也为方便自己奠定了基础。

与心机深的人相比,宽容的人必多人缘、多快乐,自然也就有福了。

唐代郭子仪在平定安史之乱的过程中,宦官鱼朝恩经常在皇帝面前说他的坏话,给他制造了很大的麻烦。

鱼朝恩甚至怂恿皇帝挖了郭子仪的祖坟。

叛乱平定后,郭子仪回到京师,皇帝感到心里有愧,就让郭子仪任意处置鱼朝恩。

郭子仪却说道:“我常年领兵在外作战,挖战壕,修工事,不知挖了多少百姓的祖坟,现今我的祖坟被挖,是上天对我的报应,不能怪任何人!”

鱼朝恩被感动得泪流满面,后来邀请郭子仪到他府上喝酒。

当时朝中有个副相担心鱼、郭结好,对自己不利,就对郭子仪说鱼朝恩要加害他,劝他不要去。

郭子仪的手下将领也劝他不要去,非去不可的话就带上三千士兵。郭子仪却只带着一个小童、一个老兵欣然赴宴。

鱼朝恩感动地说,老郭你真是肚量如海啊!此后,鱼朝恩不再为难郭子仪。

郭子仪死后,鱼朝恩大权在握,陷害了很多大臣,但是对郭子仪的后人都不加害,反而保护了他们。

对小人要有肚量,对有不足之处的朋友、同事,那就要更有肚量。

这方面,“战国四公子”中的孟尝君无疑值得今人学习。

但凡投奔孟尝君门下的门客,无论擅长什么,他通通宽以相待。而他对门客们种.种个性的包容也得到了丰厚的报偿。

孟尝君在秦国遇险,被秦王关押,便想找秦王的一个宠妾说情。

宠妾同意说情,但要一件已经献给秦王的狐裘作为交换条件。

孟尝君的门客中有位妙手空空儿,他偷出了狐裘,带给宠妾,孟尝君得以获释。

出狱后,孟尝君连夜逃到函谷关,可守卫有规矩,偏要等鸡叫才开城门。

这时,一位会学鸡叫的门客就发挥了作用:

他一学鸡叫,引得关上公鸡纷纷鸣叫,守卫开门,孟尝君终于逃离秦国。

你心中所能容纳的人愈多,能为你卖命的人也就越多,自然也就福大命大。

佛典有句话:福不唐捐。

心就犹如一个口袋,不装之时是心灵,装一点时是心眼,多装了则是心机。

人活世间多个心眼无可厚非,但若是用上了心机则是埋下了祸源,害人又害己。

机深之人,祸深之源。量大之人,也是福大之人。

与其用尽心机,不如尽本分,尽心做事,脚踏实地总比投机取巧来得更加的踏实。

人若是以善为本,即使福分未至,祸也远离,反之亦是此理。

没有无缘无故的祸,自然也没有白得的福分。

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