陈胜吴广阅读理解附答案（共12篇）
篇1：陈胜吴广阅读理解附答案
陈胜吴广阅读理解附答案
[三](15分)
[甲]陈胜者。阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也?” 陈涉太息曰：嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”……行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
[乙]陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之，之陈。扣宫门曰：“吾欲见涉。” 宫门今欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“伙颐①!涉之为王沉沉者②”楚人谓多为伙，故天下传之，伙涉为王，由陈涉始。客出入愈发舒，言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知，颛③妄言，轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。
(两段文字均节选自《史记.陈涉世家》)
注释：①伙颐：伙，表示众多的意思;颐，通“矣”，叹词。②沉沉者：富丽深邃的样子。③颛(zhuān)：独一，专擅。
小题1:.解释下列句中划线的词语。(5分)
①比至陈：( ) ②或说陈王曰：( )
辍耕之垄上：( ) ④ 轻威：( )
⑤将军身被坚执锐( )
小题2:.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
①陈涉太息曰：“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”
②诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。
小题3:.你怎样看待陈胜所说的“苟富贵，无相忘”这句话?(3分)
小题4:.你认为陈涉建立政权前后成功和失败的原因各是什么?我们能从中得到什么启示?(3分)
①原因：
②启示：
参考答案：
小题1:(1)及，等到(2)有人(3)往，到 (4)有损 (5)通“披”，穿。(本题5分。每小题1分)
小题1:(1)陈涉长叹一声说：“燕雀怎么知道天鹅的志向呢!”
(2)众多陈涉的老朋友、旧相识都各自离开，因此再也没有亲近陈涉的人了。
(本题4分。每小题2分，译错1处扣1分，扣完为止)
小题1:反映出他不满现状、渴求改变命运的.心态及对富贵生活的向往，表现出与穷朋友同甘共苦的心愿。(3分，只答后一句也可)
小题1:①得人心成功，失人心失败。(2分)②人心向背是成败的关键。(1分)
小题1:此题考查的是文言词义，平时应多积累、牢记，那么回答此题就很容易。注意不要用现在的意思解释，解释时结合所在句子进行。
小题1:此题考查的是句子翻译，一般以直译为主，注意不要用现在的意思解释，省略的成分应补充上。
小题1:此题考查的是对句子的理解能力，结合上下文及陈胜的身世不难回答。
小题1:此题考查的是对文章内容的理解和概括能力。先理解两文内容，再进行比较即可得出答案。
篇2：陈胜吴广阅读理解附答案
【甲】陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，宇叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也?”
陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉!”
(节选自《史记•陈涉世家》)
【乙】项籍者，下相①人也，字羽。项籍少时，学书不成，去学剑，又不成.项梁②怒之。籍曰：“书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学。学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。
秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍日：“彼可取而代也!”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣!”粱以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣。
(摘自《史记•项羽本纪》)
【注】①下相：古县名，在今江苏宿迁境内。②项梁：项羽的叔父。
5.解释下列句子中加点的词。(4分)
(1)辍耕之垄上( ) (2)若为佣耕( )
(3)毋妄言，族矣 ( ) (4)皆已惮籍矣( )
6.用现代汉语翻译乙文中画线的句子。(3分)
书足以记名姓而已，剑—人敌，不足学。
译文：
7.甲、乙两文中，人物的思想性格及其描写方法各有何共同点?(3分)
思想性格：
描写方法：
参考答案：
5.⑴停止。⑵如果。⑶抄斩门族。⑷害怕，恐惧。
6.读书只不过是知道名字怎么写罢了，学习舞剑只能够抵挡一个人，没必要学。
篇3：《落叶》阅读理解附答案
落 叶
落叶在春天纷纷而下，这是南国特有的奇观。北国的朋友也许以为怪异。因为，在北方，落叶在秋而不在春。当峭厉的西风把天空刷得愈加高远的时候;当陌上阡头的孩子望断最后一只南飞雁的时候;当辽阔的大野无边的青草被摇曳得株株枯黄的时候——当在这个时候，便是树木落叶的季节了。
北国的落叶，渲染出一派多么悲壮的气氛!落叶染作黄金色，或者竟是朱红绀赭。最初坠落的，也许只是那么一片两片，像一只两只断魂的金蝴蝶。但接着，便有沙沙哗哗的阵雨了。接着，便在树下铺出一片金红的地毯。而在这地毯之上，铁铸似的，竖着光秃秃的疏落的树干和树垭，直刺着高远的蓝天和淡云。
南国的落叶却不是这般情景。落叶的颜色是浓重的.苍青。在地上铺出苍青的织锦，而在树上，也是浓重繁密的苍青色，教你抬头看不见一点蓝天的影子。可是，在这浓蜜的苍青的树冠上，你看吧，春潮般地泛起来多少嫩绿的新叶的波浪!
这是万木争荣的季节。在遥远的地平线上，威严地站立着的，已不是冷酷的冬。老叶不必作悲壮的自我牺牲来保护树木过那冷酷的冬。在这里，就连冬天的阳光也灿烂如碎金，雨水温润而充足，地表下有取之不尽的营养。万木在和风中一样做它们欢乐的梦。
时序如轮旋。秋天过去了。冬天过去了。司春之神于是欣然驾临。蜂蝶成群来起舞，百鸟结队来唱歌，杂花纷然披陈于枝梢上。氤氲的南国，这时已装载不下旺盛的勃发的生机。而这时，我走在无论哪一片林子里，无论哪一棵树下，都欣喜地看见，每一棵树上都蓬勃地
怒发出新叶。我看见新叶高标出老叶覆满的树冠军。我听见新叶在歌唱，唱它们新生代的歌。我听见新叶在呼唤，呼唤未来的鲜花和甘果。
于是，我看见老叶意识到自己历史使命的即将完成。
老叶沙沙哗哗而下了。然而，老叶没有悲戚。老叶也一样唱它们雄壮豪迈的进行曲。老叶融入春泥，化作甘露玉浆，滋润着大树上新叶的成长。
这是一幅多么伟大的充满希望的图画!
于是，无论在哪一棵树下，我都进入一种庄严的忘我的思考。
小题1:“我看见老叶意识到自己历史使命的即将完成”，联系上下文看，老叶的“历史使命”是什么?(3分)
小题2:为什么说北方的落叶是“悲壮”的?(3分)
小题3:作者在文中描绘了两幅落叶图。那么，北国落叶和南国落叶有什么不同?3分)
小题4:文章最后说“无论在哪一棵树下，我都进入了一种庄严的忘我的思考”，如果你是文中的“我”，你会有些什么样的“思考”呢?(3分)
参考答案：
小题1:老叶完成了自己的工作，让位给新叶，实现新老交替。(或：老叶融入春泥，化作甘露玉浆，滋润着新叶的成长。)
小题1:因为北方的落叶是以自我牺牲来保护树木度过冷酷的寒冬，所以说是“悲壮的”。
小题1:① 北国的落叶在秋季，呈黄金色;南国的落叶在春天，是苍青色。
②北国的落叶，渲染出一派多么悲壮的气氛;南国的老叶没有悲戚，老叶也一样唱它们雄壮豪迈的进行曲。
小题1:略。
小题1:学会在文章中找出照应的内容，又要学会概括内容的能力。能够总结出老叶融入春泥，化作甘露玉浆，滋润着新叶的成长的道理即可。
小题1:学生应培养理解词语在语境中的具体含义的能力，有利于对文章中心主题的把握。意思表述正确即可。此题能结合语境理解落叶用自我牺牲来保护树木度过冷酷的寒冬的寓意即可。
小题1:这是一道比较阅读，能从落叶的形态、颜色以及所蕴含的一种情感和精神角度来理解和组织，分析要具体到位，语言表述要简明合理。
篇4：《屈原》阅读理解附答案
当理性精神在北中国节节胜利，从孔子到荀子，从名家到法家，从铜器到建筑，从诗歌到散文，都逐渐摆脱巫术宗教的束缚突破礼仪旧制的时候，南中国由于原始氏族社会结构有更多的保留和残存，依旧强有力地保持和发展着远古传统，依然弥漫在奇异想象和炽烈情感的图腾——神话世界之中，表现在文学领域就是以屈原为代表的楚文化。
儒家在北中国把远古传统和神话、巫术逐一理性化，把神人化，把奇异传说化为君臣父子的世间秩序，例如黄帝四面脸被解释为派四个大臣去“治四方”，黄帝活三百年说成是三百年的影响等等。在被孔子删定的《诗经》中，已看不见“怪力乱神”的踪迹，然而这种踪迹却非常活泼地保存在以屈原为代表的南国文化中。《离骚》把最为生动鲜艳、只有在原始神话中才能出现的那种无羁而多义的浪漫想象，与最为炽热深沉、只有在理性觉醒时刻才能有的个体人格和情操，最完满地融成有机整体，开创了中国抒情诗的光辉起点。
《天问》是保留远古神话传统最多而又系统的文学篇章，它表现了当时时代意识因理性的觉醒正在由神话向历史过渡。《离骚》《天问》《九歌》《九辩》构成了一个相当突出的南方文化的浪漫体系，实质上它们是楚地原始祭神歌舞的延续。王夫之解释《九辩》说：“辩，犹遍也，效夏启九辩之名，可以被之管弦，其词激宕淋漓，异于风雅，盖楚声也。后世赋体之兴，皆祖于此。”这段话点明了几个关键问题：楚辞是远古氏族社会的遗风延续，可歌可舞，想象丰富奇异，尚未受儒家实践理性的洗礼，不像“诗教”之类有那么多的道德规范和理智约束，是汉代赋体文学的祖宗。
汉文化就是楚文化，尽管在政治、经济、法律等制度方面，刘汉王朝基本上承袭了秦代体制，但在文学艺术领域汉却依然保持了南楚故地的乡土本色。汉起于楚，刘邦、项羽的基本队伍和核心成员大都来自楚国地区，西汉宫廷中始终是楚声作主导，不同于先秦北国。楚汉浪漫主义是继先秦理性精神之后，与它相辅相成的中国古代又一伟大艺术传统，后世文学艺术从中汲取很多营养。与《诗经》或先秦散文不同，汉代艺术和人们观念中弥漫的恰恰是从远古传留下来的.种种神话和故事。从世上庙堂到地下宫殿，从南方的马王堆帛画到北国的卜千秋墓室，它们都属于充满幻想、巫术的观念，把远古传统的原始活力和野性充分地保存和延续下来。西汉经历了汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的变革后，以儒学为标志、以历史经验为内容的先秦理性精神日渐侵入文艺领域和人们的观念中，逐渐融成南北文化的混同合作。楚地的神话幻想与北国的历史故事，儒学宣扬的道德节操与道家传播的荒忽之谈，并行不悖地出现在人们意识观念和艺术世界中。人世、历史和现实越来越占据重要位置，这是社会发展文明进步的结果。但是，蕴藏着原始活力的传统浪漫幻想，始终没有离开汉代艺术，它们是楚汉艺术的灵魂。
1．下列关于原文第一、二段内容的表述，不正确的一项是（ ）3分
A. 无论是在物质生活方面还是意识形态领域，中国北方都逐渐突破礼仪旧制，理性精神也逐步战胜巫术宗教。
B. 由于原始氏族社会结构的保留和残存，中国南方始终弥漫在神话世界中，以屈原为代表的楚文化就是其在文学领域的表现。
C. 把黄帝四面脸解释为派四个大臣治理四方，孔子删除《诗经》中“怪力乱神” 的踪迹，这体现了儒家关注现实、重视社会秩序的精神。
D. 开创了中国抒情诗光辉起点的《离骚》，既有在原始神话中才能出现的浪漫想象，又有深沉理性觉醒时个体人格的体现。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）3分
A.《天问》系统地保留了远古神话传统，是楚地原始的祭神歌舞的延续，是理性觉醒的时代意识从神话向历史的过渡。
B．因为刘邦、项羽的基本队伍和核心成员大都来自楚地，汉起于楚，所以西汉文化艺术领域的楚地色彩浓烈而醇厚。
C．西汉艺术的作品大多以远古的神话故事为内容，南方的马王堆帛画就充分地保存并延续了这样的远古传统。
D．西汉以后，随着社会的发展、文明的进步，人世、历史和现实逐渐取代了充满远古传统的原始神话，占据重要位置。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）3分
A. 先秦理性精神和楚汉浪漫主义精神二者相辅相成，都是我国古代伟大的艺术传统，都对后世的文学发展产生了重要影响。
B．王夫之认为楚辞是远古氏族社会的遗风延续，是汉代赋体文学之宗，这一看法极大地影响了后世楚辞的研究。
C．汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”的变革后，人们的观念受先秦理性精神的影响，文化艺术领域也有了变化。
D．尽管神话幻想与历史故事、儒学与道家并行不悖地出现在人们意识观念和艺术世界中，但楚汉艺术的核心始终没有脱离传统浪漫幻想。
参考答案：
1．C“体现了儒家关注现实、重视社会秩序的精神”表述有误
2．D“逐渐取代了充满远古传统的原始神话”分析有误
篇5：杜鹃阅读理解附答案
①曾有人问德川家康：杜鹃不啼，而要听它啼，有什么办法?德川家康的回答是：等待它啼。
②大仲马的巨著《基度山伯爵》中的最后一句话令我刻骨铭心：人类的全部智慧都包含在这两个词中：等待和希望
③在南美洲安第斯高原海拔4000多米人迹罕至的地方，生长着一种花，名叫普雅花。普雅花的花期仅有两个月，花开之时极为美丽，花谢之时也是整个花株枯萎之时，然而谁能想到，普雅花为了两个月的花期竟要等1!
④用一百年等待一次花开，等待一次两个月的.美丽，值吗?神奇的普雅花也许从来不曾思考过这个问题，它只是静静地伫立在高原上，默默地用叶儿采集阳光的芬芳，默默地用根儿汲取大地的 养料，默默地等待100年，只是为了用百年一次的花开来证明生命的美丽和价值。
⑤畿米《希望井》中有这样一段话：掉进深井，我大声呼喊，等待救援天黑了，黯然低头，才发现水面满是闪烁的星光。我在最深的绝望里，遇见最美丽的惊喜。
⑥畿米用诗意盎然的语言写出了耐人寻味的哲理：人生不会风平浪静，生活不会一帆风顺，任何时候都有可能出现困境，这个时候你应该学会等待，在等待中你也会发现生活的另外一个出口。
⑦等待是一种美丽的坚持，只要等待就有希望，而希望是生活的源泉和动力。希望到来之前是等待，希望到来之后还是等待，因为那时又有了一个新的希望了。其实生命就是一个等待的过程，我们的一生就是在等待中度过的。
⑧雨什么时候下?风什么时候起?一个字等!
[链接材料]
链接材料一：假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，忧郁的日子里须要镇静。相信吧，快乐的日子将会来临。
链接材料二：汶川大地震中，汶川映秀湾水电总厂31岁的马元江在废墟中被困179个小时后被成功获救，创造了生命奇迹。
1.这篇文章作者阐述的主要观点是什么?
答：_________________________________
2.阅读全文，说说第①段在文中所起的作用。
答：_________________________________
3.第⑤段运用了什么样的论证方法，有什么样的作用?
答：________________________________
参考答案：
答案
1.等待是种美丽的坚持，只要等待就有希望，而希望是生命的源泉和动力。或等待是美丽的。
2.引出文章所要谈论的话题，同时与结尾形成呼应。
篇6：市集阅读理解附答案
市集
沈从文
①廉纤的毛毛细雨，在天气还没有大变以前欲雪未能的时节，还是霏霏微微落将下来。一个小小乡场，位置在又高又大陡斜的山脚下，前面濒着瘦瘦的河，被如烟如雾雨丝织成的帘幕，一起把它蒙罩着了。
②照例的三八市集，还是照例的有好多好多乡下人，小田主，买鸡到城里去卖的小贩子，花幞头大耳环丰姿隽逸的苗姑娘，以及一些穿灰色号褂子的副爷们、穿高筒子老牛皮靴的团总……各从附近的乡村来做买卖。他们的草鞋底半路上带了无数黄泥浆到集上来，又从场上大坪坝内带了不少的灰色浊泥归去。去去来来，人也数不清多少。
③集上的骚动，吵吵闹闹，凡是到过南方(湖湘以西)乡下的人，是都会知道的。倘若你是由远远的另一处地方听着，那种喧嚣的起伏，你会疑心到是滩水流动的声音了!这种洪壮的潮声，还只是一般做生意人在讨论价钱时很和平的每个论调而起。就中虽也有遇到卖牛的场上几个人象唱戏黑花脸出台时那么大喊大嚷找经纪人，也有因秤上不公允而起口角——然而究竟还是因为人太多，一两桩事，实在是万万不能做到的!
④卖猪的场上，他们把小猪崽的耳朵提起来给买主看时，那种尖锐的嘶喊声，使人听来不愉快至于牙齿根也发酸。卖羊的场上，许多美丽驯服的小羊儿咩咩地喊着。一些不大守规矩的大羊，无聊似的，两个把前蹄举起来，作势用前额相碰。大概相碰是可以驱逐无聊的，所以第一次訇的碰后，却又作势立起来为第二次预备。牛场却单独占据在场左边一个大坪坝，因为牛的生意在这里占了全部交易四分一以上。那里四面搭起无数小茅棚(棚内卖酒卖面)，为一些成交后的田主们喝茶喝酒的地方。那里有大锅大锅煮得“稀糊之烂”的牛脏类下酒物，有大锅大锅香喷喷的肥狗肉，有从总兵营一带担来卖的高粱烧酒;也还有城里馆子特意来卖面的。假若你是城里人来这里卖面，他们因为想吃香酱油的缘故，都会来你馆子，那么，你生意便比其他铺子要更热闹了。
⑤到城里时，我们所见到的东西，不过小摊子上每样有一点罢了!这里可就大不相同。单单是卖鸡蛋的地方，一排一排地摆列着，满箩满筐的装着，你数过去，总是几十担。辣子呢，都是一屋一屋搁着。此外干了的黄色草烟，用为染坊染布的五倍子和栎木皮，还未榨出油来的桐茶子，米场白濛白濛了的米，屠桌上大只大只失了脑袋刮得净白的肥猪，大腿大腿红腻腻还在跳动的牛肉……都多得怕人。不大宽的河下，满泊着载人载物的灰色黄色小艇，一排排挤挤挨挨的相互靠着也难于数清。
⑥市集中是没有什么统系制度。虽然在先前开场时，总也有几个地方上的乡约伯伯，团总，守汛的把总老爷，口头立了一个规约，卖物的照着生意大小缴纳千分之几——或至万分之几，但也有百分之几——的场捐，或经纪佣钱，棚捐，不过，假若你这生意并不大，又不须经纪人，则不须受场上的拘束，可以自由贸易了。
⑦到这天，做经纪的真不容易!米场脚底下笼着他那双厚底高筒的老牛皮靴子，为这个爬斗;为那个倒箩筐。牛羊场的一面为这个那个拉拢生意，身上让卖主拉一把，又让买主拉一把;一面又要顾全到别的地方因争持时闹出岔子的调排，委实不是好玩的事啊!大概他们声音都略略嚷得有点嘶哑，虽然时时为别人扯到馆子里去润喉。不过，他今天的收入，也就很可以酬他的劳苦了。
⑧因为阴雨，又因为做生意的人各都是在各自村子里住家，有些还得在散场后走到二三十里路的别个乡村去;有些专靠漂场生意讨吃的还待赶到明天那个场上的生意……所以散场很早。不到晚炊起时，场上大坪坝似乎又觉得宽大空阔起来了!……再过些时候，除了屠桌下几只大狗在啃嚼残余，因分配不平均在那里不顾命的奋斗外，便只有由河下送来的几声清脆篙声了。
⑨归去的人们，间或有骑着马，马项颈下挂着一串小铜铃叮叮当当跑着的，但这是少数;大多数还是赖着两只脚在泥浆里翻来翻去。他们总笑嘻嘻的担着箩筐或背一个大竹背笼，满装上青菜、萝卜、牛肺、牛肝、牛肉、盐、豆腐、猪肠子一类东西。手上提的小竹筒不消说是酒与油。有的拿草绳套着小猪小羊的颈项牵起忙跑;有的肩膊上挂了一个毛蓝布绣有白四季花或“福”字“万”字的褡裢，赶着他新买的牛;有的却是口袋满装着钱心中满装着欢喜，——这之间各样人都有。
7.文章开头的环境描写的作用是：
交代市集的时间和地点，营造出迷蒙静谧的氛围，表现了湘西乡村的纯朴美好，衬托人们参加市集时的喜悦和喧闹。(2分)
8.文章第二、三两段写出了
“三八市集”赶集的.人多、吵闹喧嚣的特点。(2分)
9.关于文章的第四段，下列说法正确的一项是：( D )(2分)
A.这段的内容由市集中的人转向市集中的货品，在结构上有承上启下的作用。
B.作者用拟人的手法写大羊相斗来“驱逐无聊”，目的是反映市集中牲畜交易的萧条。
C.那么卖酒卖面的小茅棚是到集市中做交易的人们喝茶喝酒和谈生意的地方。
D.作者选择的场景从牲畜交易的场所到卖酒卖面的茅棚，文字不多但画面丰富。
10.简析文章第五段中“一排一排”、“一屋一屋”、“白濛白蒙”等叠词的表达效果。(3分)
形象地描摹出市集中物资的形态、色彩和数量;突出其“多”;表现出作者如孩童般新鲜好奇的视角、喜悦的心情;增添了散文的音韵美。
11.结合文章第七、八两段内容，简述动静结合的描写手法在本文中的作用。(4分)
第七段中再现了市集上的喧嚣繁忙，第八段笔峰陡转，人去场空，场面富有变化，形成鲜明的对照;节奏上由紧凑到舒缓，动静相衬，留有余地。
12.对本文理解和赏析正确的两项是(D)(E)(4分)
A.作者在第二段写到村民草鞋底上的泥，意在表现他们平日生活的劳累和艰辛。
B.在市集上做生意的人都必须按规矩缴纳一定数额的“场捐”、“棚捐”和“经纪佣钱”。
C.对乡民而言，赶市集的日子就是一个节日，给贫困的生活带来了短暂的快乐。
D.作者通过对“三八市集”细致入微的描写，展现了一幅湘西地区生动的民俗风景画。
E.作者将自己在市集上的所见所闻，以极为写实的笔法再现，详尽而富有感染力。
F.本文以雨开头，以雨结尾，首尾呼应;廉纤细雨作为文章的线索，使文章浑然一体。
13.徐志摩评论此文是“多美丽多生动的一幅乡村画”，你是否认可这样的评价?请结合本文的内容和写作手法，作简要的赏析。(4分)
篇7：古藤阅读理解附答案
翻下来，腾挪上去，再翻下来，再腾挪上去，就像临产前的巨蟒，痛苦地不知如何摆放自己的身体。又似台风中的巨浪，狂躁不安地叠起万般花样。
这该是多少藤的纠缠啊!洋洋洒洒不知多少轮回。可主人说这只是一棵藤时，我吃惊了。怎么能是一棵藤呢?但它确实是一棵藤，一棵独立的藤，学名叫“白花鱼藤”，属稀有的物种。
好美的名字，有色有形，诗意盎然。
这棵藤距离何仙姑家庙不远。说它沾了何仙姑的仙气，或何仙姑沾了它的仙气也未可知。《仙佛奇踪》说：何仙姑为广州增城何泰的女儿，生时头顶有六条头发，经常在山谷之中健行如飞。传说武则天曾遣使召见她去宫中，入京的途中何仙姑突然失踪。之后白日生仙。这之后还有人为吕洞宾与何仙姑罩上了感情色彩。说何仙姑成仙返回家乡，在家庙的树林里乘凉，师傅吕洞宾欣然而往，匆忙间用神仙拐杖叉住了何仙姑的绿丝带，何仙姑掩面飞往天庭，吕洞宾丢掉拐杖去追何仙姑。于是，仙姑的绿丝带化作了盘龙古藤，吕洞宾的神仙拐杖也变成了支撑古藤的大树。当然这只是传说，但我仍然会恍惚间把这藤想成是何仙姑长长的六条头发。
我敬慕地站立着，品读着这棵意象万千的古藤。
它一定受过无尽的苦痛。风雨剥蚀过它，雷电轰击过它，战火遭历过它，它依附的大树，长大，长高，长老，直到一个夜晚轰然倒塌。那伤感的声音，把一棵藤的后半生弄得不知所措。现在那棵树只剩下一段冒出地表的枯树桩。
藤，身子一半已朽，一些枝条乱于风中。
藤，要么死亡，要么活着。
无有依托就不再存有想法，就像失去娘的孩子，自己为自己做桩，自己为自己相绕，直立而起，倒下，再直立。藤留下坚毅、痛苦、挣扎的过程。13风霜雨雪，把它变成根，变成树，变成精。
藤，木的典范、水土的凝铸、生命的阐述。像不羁的狂草，有重笔有轻染，有淋漓的汁点。
因也就想到，一位90高龄书家出席一个集会，有人上前搀扶说，您老气色不错啊。老人说，色没有了，气还有。而看这藤，乃真气色。据悉，藤依然6月开花如瑞雪，而后还结果，花开季节，芬芳遍地，香气袭人。那该是多么迷人的.意境啊!
人其实同藤一样，从一点点爬起，活得不知有多艰难。要依靠亲人，依靠师长，依靠领导，依靠社会。要学着做人，学着生活，学着应付，学着面对。
见过一些社会底层的老人，这些人多是农家人，田间里辛劳一生，慢慢地累弯了腰，在墙角路边聊度余生，那腰也就更像一棵藤。我还在医院里看到一个老态女子，弯了的腰使头几乎垂于地面，走路时双手撑在脚上，脚挪手也挪，身子像个甲壳虫。如果不是住进了产房，你几乎忽略了她是一个女人。可她确确实实地生出了一个孩子，成为一个母亲，那是个大胖小子呢。这个枯藤一般瘦弱的女人，总是弯曲着身子，幸福地搂着她的白胖的儿子，那是她身上滋长出的嫩芽，是她生命的又一次接续。她不需要谁的同情与搀扶，她诠释了一个生命。
我们试图找到白花鱼藤的起点与终点。很多的人绕来绕去，终不得结论。它没有根吗?没有头吗?也许真的就找不到答案了，它不再靠根活着，不再靠头伸展，只要生命在体内一息尚存，就以藤的个性，滋生、蔓延、上升、翻腾。
很多人开始同这棵藤照相合影，但总是找不到合适的角度，它真不同于一棵树、一束花。有的干脆坐在了它弯曲的躯干上，于是又有一些人坐着或趴上去，我真担心它那枯老的身子会突然颓毁。但藤承受住了，为了我们的某种满足。
我们热热闹闹地走后，它还将留在那里，守着它的岁月，守着它的孤独。当然也守着倔强的形象，被人凝注，被人思索，被人景仰。
9.文章开头运用了哪些修辞手法来描写“古藤”?作者这样写有何用意?试简要分析。
___________________________________________________________________________
10.对于“古藤”，作者的情感态度发生了哪些变化?请用三个词语予以概括，并指出导致作者情感变化的内在根由。
___________________________________________________________________________
11.“藤留下坚毅、痛苦、挣扎的过程”，结合原文，说说它的具体体现在哪里。
___________________________________________________________________________
12.结合原文，分析作者为什么说“而看这藤，乃真气色”。
参考答案：
9.反复、比喻、拟人。形象地刻画出“古藤”外形的怪异，泻染“古藤”生命中遭遇的磨难。为下文的叙述和议论作张本、铺垫。
10.惊奇——敬慕——景仰。其间变化源自作者对生命的认识的深入。
11.古藤赖于依附支撑的大树倒塌之后，古藤自己为自己做桩，自己为自己相绕，直立而起，倒下，再直立。历经风霜雨雪的考验，变成根，变成树，变成精。
篇8：雅量阅读理解附答案
雅量
朋友买了一件衣料，绿色的底子带白色方格。当她拿蛤我们看时，一位对围棋十分感兴趣的同学说:啊，好像棋盘似的。
我看倒有点像稿纸。我说。
“真像一块块绿豆糕。”一位外号叫大食客的同学紧接着说。
我们不禁哄堂大笑，同样的一件衣料，每个人却有不同的感觉。那位朋友连忙把衣料用纸包好，她觉得衣料就是衣料，不走棋盘，也不是稿纸，更不是绿豆糕。
人人的欣赏观点不尽相同，那和个人的性格与生活环境有关。
如果经常逛布店的话，便会发现很少有一匹布没有人选购过;换句话说，任何质地或花色的衣料，都有人欣赏它。一位鞋店的老板曾指着橱窗里一双式样毫不漂亮的鞋子说:无论怎么难看的样子，还是有人喜欢，所以不怕卖不出去。
就以人来说，又何尝不走如此?也许我们看某人不顺眼，但是在他的男友或女友心中，往往认为他如天仙或“白马王子”般地完美无缺。
人总会去寻求自己喜欢的事物，每个人的看法或观点不同，并没有什么关系，重要的`是一一人与人之间，应该有彼此容忍和尊重对方的看法与观点的雅量。
如果他能从这扇门望见日出的美景，你又何必要求他走向那扇窗聆听鸟鸣呢?你听你的鸟鸣，他看他的日出，彼此都会有等量的美的感受。人与人偶有摩擦，往往都是由于缺乏那份雅量的缘故;因此，为了减少摩擦，增进和谐，我们必须努力培养雅量。
1.根据文章的意思，说说什么是雅量。
2.结合上下文，应该怎样理解最后一段画线句的意思？
3.举一个有雅量的例子，简析这样做的好处；或者举一个没有雅量的例子，简析这样做的坏处。
答案：
1.雅量是指人与人之间，彼此容忍和耳重对方的看法与观点。
2.只要彼此都能得到等且的美的享受，就不要在乎他是通过什么样的方法。我们应该拥有那分雅量，能容得下别人的看法与观点，W不要强求别人与自己一致或是走别的途径。
3.李白性格外向，放荡不羁;杜甫性格内向，细心谨慎。但这两位大诗人仍然是好朋友，性格上的差异并没有影响他们的友谊。
篇9：恒星阅读理解附答案
现代文(论述类、实用类)阅读(共9分，每小题3分)
恒星
我们印象最深刻的是，恒星即使在两个旋臂之间，也像流水一样漂浮在我们的四周——气势磅礴的自身发光的星球，有些虽然象肥皂泡一样脆弱，却又大得可以容得下1万个太阳或1万亿个地球;有些小如一座城池，但密度却比铅大100万亿倍。有些恒星跟太阳一样是孤独的;多数恒星有伴侣，通常是成双成对，互相环绕。但是那些星团不断地从三星系逐渐转化成由数十个恒星组成的松散的星团，再转化成由百万个恒星组成的璀璨夺目的大球状星团。有些双星紧靠在一起，星体物质在他们之间川流不息，多数双星都象木星与太阳一样分离开来。有些恒星——超新星——的亮度跟它们所在的整个星系的亮度一样;有些恒星——黑洞——在几公里以外就看不见了。有些恒星的光彩长年不减;有些恒星闪烁不定，或以匀称的节奏闪烁着。有些恒星稳重端庄地转动着，有些恒星狂热地旋转着，弄得自己面貌全非，成了扁圆形。多数恒星主要是以可见光成红外光放出光芒;其他恒星也是X光或射电波的光源。发蓝光的恒星是年青的星，会发热;发黄光的恒星是常见的星，它们已经到了中年;发红光的恒星常常是垂亡的老年星;而发白光或黑光的恒星则已奄奄一息。银河里大约有4千亿个各种各样的恒星，它们的运转既复杂又巧妙。对于所有这些恒星，地球上的居民到目前为止比较了解的却只有一个。
每个星系都是太空中的一个岛屿，它们与其邻居隔光年之距遥遥相望，我可以想象，在无数星球上的生物对宇宙的模糊认识是如何产生的：他们在开始的时候都以为，除了他们自己小小的行星以及他们周围的那些区区可数的恒星以外，再也没有其他的星星了。我们是在与世隔绝的情况下成长起来的，我们对宇宙的正确认识是逐渐形成的。
有些恒星可能被数百万个没有生物的由岩石构成的小星球所包围，这些小星球是在它们演化的某个初级阶段冻结而成的行星系。大概许多恒星郡有跟我们类似的行星系：在外围具有由大气环所包围的行星和冰冻卫星，而在接近中心处则有温热的、天蓝色的、覆盖着云的小星球。在一些行星上可能已经有高级动物，他们也许正在从事某种巨大的工程建设来改造他们的行星世界，他们是我们宇宙中的兄弟姐妹。他们跟我们的差别很大吗?他们的形状、生物化学、神经生态、历史、政治、科学、技术、艺术、音乐、宗教、哲学等方面的情况如何?也许有一天我们会知道的。
我们现在已经回到了我们的后院——离地球1光年的地方。包围着我们的太阳的是一群巨大的雪球，这些雪球由冰块、岩石和有机分子组成：它们就是彗核。每当恒星经过的时候都对它们产生一定的引力作用，最后迫使它们当中的一个雪球倾倒到内太阳系。由于太阳热的作用，冰块被蒸发，于是就出现了美丽的`彗尾。
我们现在来到我们星系的行星上。这些星球相当之大，它们都是太阳的俘获物。由于重力作用，它们被迫作近似圆周运动。它们的热量主要来自太阳。冥王星覆盖着甲烷冰，它唯一的伙伴是它的巨大卫星卡戎。冥王星是被太阳照亮的，因为太阳离它很远，从漆黑的天空中看上去，太阳只不过是一个明亮的光点。巨大的气体星球海王星、天王星、土星——太阳系的宝石——和木星部分别有一个冰冻卫星作伴相随(这些行星近年均被发现有更多的卫星甚至卫星群相伴随。——编者)。在气体行星及其冰冻卫星的内侧就是充满岩石的温暖的内太阳系。例如，在那里有红色行星——火星。在火星上有高耸的火山、巨大的裂谷、席卷火星的大沙暴，并且，完全可能还有一些初级形态的生物。所有太阳系的行星都绕着太阳运转。太阳是离我们最近的一个恒星，它是一个令人恐怖的氢气和氦气的热核反应炉，它的强光照耀着整个太阳系。
《恒星》阅读练习题
11.从原文看，下面对“恒星”的说明，符合文意的一项是( )
A.恒星都是扁圆形的。
B. 恒星都发光，而且密度都比铅大100万倍。
C. 离我们最近的一颗恒星是照耀着整个太阳系的太阳。
D. 恒星都被数百万个没有生物的由岩石构成的小星球所包围。
12.下列各项中，表述不符合原文意思的是( )
A.恒星不都是与太阳一样那么孤独。
B. 对于这些恒星，地球上的居民比较了解的只有一个。
C. 星系都好像太空中的岛屿。
D. 恒星有的闪烁，有的转动。
13.依据原文的信息，下列推断正确的一项是( )
A.我们在与世隔绝下成长，不久的将来，我们将完全认识宇宙。
B. 在火星上一定有一些初级形态的生物。
C. 只要太阳经过彗核的时候，一定都会迫使其中的一个雪球倾倒到太阳系，而发生“彗星现象”。
篇10：断腿鹭鸶阅读理解附答案
崔小用 岁月如流。但人生中一些忏悔是不能被时间抹去的。
那一年我18岁，18岁的我曾经伤害过一只名叫“鹭鸶”的长腿大鸟。
……
一个罕见的恶作剧就这样诞生了。我双手握住鹭鸶鸟的一条长腿，像折一根棍子样，“咔嚓”一下，把这条长腿折断了。鹭鸶鸟发出了可怕的惨叫声。我又抓住鹭鸶鸟的另一条长腿，用同样的方法也拆断了。
之后，我把鹭鸶鸟往空中狠劲儿一扔。折了双腿的鹭鸶鸟在空中翻了几个跟斗，吃力地平衡好身子，在就要坠地的一瞬飞起来了，飞向空中。我仰头瞅着，大笑不止。原来，鹭鸶鸟断了双腿一样可以飞，只不过它的长腿不可能在身后笔直地伸着，而是像两截断绳头似的，耷拉下来，随着它的每一次扇动晃荡不止。鹭鸶鸟在我的头顶盘旋，不知怎的，它不肯离去，就这样一圈又一圈盘旋着不停地飞，几大滴鲜血滴落下来，滴在我的脸上。从正午一直到黄昏，鹭鸶鸟盘旋着片刻不停地飞;看得出，它已经很累了……
我猛然醒悟，断了双腿的鹭鸶鸟，不可能降到地面上来了。退一步说，即便它冒险落下来，就休想再起飞!腿断了，蹬不动地面，翅膀也扇不起来……我怀着一种幸灾乐祸的心情，仰头望着空中的鹭鸶鸟，期待着它到了飞不动的时候，像块石头似的，从空中落下来。
天越来越黑了，盘旋的鹭鸶鸟飞得越来越慢，啼叫声也越来越焦急、嘶哑。鹭鸶鸟与别的鸟儿是一样的，天黑之前必须降落归巢……突然，一幕既悲壮又令人生怜的场景出现了：鹭鸶鸟张开双翅，朝一棵大树飞去，并保持着双翅张开的姿势，成功地落在树冠顶上——准确地说，它是用双翅把自己的身子挂在树枝上!
月亮出来了。鹭鸶鸟一动不动地就这么挂在那里，跟死了似的.。第二天天蒙蒙亮，我急匆匆地赶到了这里，看见鹭鸶鸟吃力而又笨拙地收拢自己的双翅，以便让身子成功地从树枝缝里掉下来，它竟然做成功了：只见它像块石头似的往下掉，半途中，它找到了一个机会，猛烈地扇动双翅，再一次成功地飞起来了。鹭鸶鸟又开始了长时间地盘旋飞行。它有可能像昨天那样，从天亮一直飞到天黑，除非它掉下来。快到中午时，鹭鸶鸟饿了，也渴了;好几次，它都想冒险落下来，但临近地面的一瞬它又飞起来。太阳偏西的时候，饥渴难耐的鹭鸶鸟终于不顾一切地降落了，却一连在地上翻了七八个跟斗，就再也动弹不了了。
我赶紧跑过去，朝它大张的长嘴里灌些水进去，又给它喂了几只青蛙。不渴也不饿了的鹭鸶鸟就挣扎着要飞，但飞不起来;我抱着它往空中一扔，它就飞起来。但它双腿的断茬处又流血了，染红了我的双手。一定是它降落时伤口撞到了地面上，把已经结痂的地方又撞破了……我想出了一个办法，捉上十来只青蛙，等到鹭鸶鸟飞临头顶时，就扔给它，让它在空中接住吃掉，这样它就不用冒险降落了。
鹭鸶鸟很聪明，立刻就懂了，在空中，它接得那么准，一口一只，从未错失过，我将每一只青蛙都灌了一肚子水，才扔给鹭鸶鸟吃，所以它也不会感到渴……从此，我与鹭鸶鸟达成了默契：饿了，它就到处找我要吃的，有时竟盘旋到知青点来，高声啼叫着要我出来喂食。晚上，它就把自己挂在树枝上睡觉。这样，大约过了一个多月。
这天，我病了，发高烧，神志不清地躺在床上，动弹不得。别的知青全都到水库工地去了，家里没人。鹭鸶鸟饿了，就低飞着盘旋到知青点上空，要吃的。我听到了鹭鸶鸟的啼叫声，挣扎着滚下床来。我看到了越飞越低的鹭鸶鸟，但我已经没有力气再给它捕青蛙了。
饿急了眼的鹭鸶鸟再一次冒险着陆了。它可怜地翻着跟斗，落在离我很近的地方。这时，一条狗看见了鹭鸶鸟，箭似的冲过来，就在我的眼前，一口把鹭鸶鸟叼在嘴里，掉头跑了。我大声地骂起来，继而号啕大哭，可是那条狗根本就不理睬我的哭骂，越跑越远……
大约10分钟后，那条狗嘴里横叼着一条长长的鹭鸶腿，一蹦一跳地呈嬉戏状跑回来，把鹭鸶鸟吐在我的面前就走掉了。
我恸哭不止……
黄昏时分，我把鹭鸶腿埋了。给鹭鸶修了个小坟。
多少年过去，我从此怕见长脖子长腿的禽鸟。
直到那天我和妻儿一起去郊游，一只多年来一直盘旋在我的梦中，此刻却真真切切突然出现的鹭鸶鸟，突然降落在我身旁的水田里，我惊恐地失声大叫，冷汗直冒。面对妻儿不解的目光，我终于说出了那个发生在并不久远的昨天，一个名叫崔小用的知青与一只断腿鹭鸶鸟的故事……(节选自《意林》1月)
1.文章的开头有何特色?
____________________________________________________
2.要速读这篇文章，可以抓住文章开头的哪个词?
____________________________________________________
3.“我”对鹭鸶鸟的前后态度截然不同，这两种态度分别是怎样的?
____________________________________________________
4.鹭鸶鸟为什么不憎恨“我”，反而还要找“我”要吃的?
____________________________________________________
5.鹭鸶鸟死了，“我”恸哭不止，还为它修了个小坟，你认为这种感情是否虚假?
____________________________________________________题型：阅读理解与欣赏难度：中档同步题答案1.以议论开头。
2.忏悔(或伤害)。
3.残酷伤害;悔过补偿。
4.因为它要活下去，只能找“我”要吃的。
篇11：小花苗阅读理解附答案
_____________
春风劲儿真大，把一粒花种子丢落在一堵大墙的阴影里。不久，种子变成了一株小花苗。大墙阴影的外面，好多小树、小草都长得生机勃勃，只有小花苗又瘦又小，它难过地哭起来。
“小花苗，你哭什么呀?”蜜蜂飞过来问。“我见不到阳光，长得太小了。”“别难过，我替你把大墙推倒吧!”小蜜蜂用力推起来，可是哪里推得动啊!小蜜蜂叹口气，飞走了。
“你不是也有手和脚吗?靠自己的力量，攀到阳光里去呀!”噢，是墙顶上的小蜗牛说话。是呀，自己细细 的藤儿，这就是手和脚啊!小花苗擦去泪水，鼓足勇气，沿着墙壁开始往上爬……
终于，有一天上午，它爬过了高高的墙顶。“啊，阳光下多么温暖!”在阳光照耀下，小花苗长得可快了，它满身披上绿叶，开出金黄色的花朵。孩子们从大墙下走过，都说：“___________________________________!”
1.在文中找出下列词语的近义词，填在括号里。
暖和( )照射( )伤心生机盎然()
2.小蜜蜂说_________;小蜗牛建议它__________。文中小花苗的“手和脚”指的是__________。
3.请绐短文加上一个题目，写在文前横线上，并说说你的理由。
理由:____________________________________
4.回答问题。
(1)假如你是小花苗，你爬上了墙顶，会说些什么?
_______________________________________
(2)你最喜欢小花苗、蜜蜂，还是小蜗牛?为什么?
__________________________________________
5.孩子们从墙下走过，会说些什么呢?把答案写在文中横线上。
_______________________________________________________
参考答案：
1.温暖 照耀 难过 生机勃勃
2.它帮小花苗把大墙推倒 靠自己的力量，攀到阳光里去 细细的`藤儿
3.成长的小花苗
理由：小花苗由一开始的依靠别人到后来依靠自己说明她成长了。
4.(1)我终于爬到上了墙顶，我成功好了!
(2)最喜欢小花苗。因为她能够通过自己的努力获得成功。她的精神感染了我。
篇12：定格美丽阅读理解附答案
那天去晨练,发现公园里的芍药开了。原本设计的跑步线路是经芍药园,穿竹林,绕烟雨湖跑两圈。但是,一颗心,硬是让那盛开的芍药给黏住了。便跟自己谈判道:围芍药园跑十圈,差不多也抵得上绕烟雨湖跑两圈了——就这么着吧!可是,跑起来的时候,却一眼一眼地看着那灼灼的芍药,心空落英般飘飞着诸如“庭前芍药妖无格”、“芍药承春宠,何曾羡牡丹”之类的诗句,意乱情迷得再也顾不得去记取究竟跑到第几圈了。
差不多总是这样的,耽于途中的美丽,听任这颗心一次次用“路过”的潮水跋扈地漫过了“到达”的堤岸。那一年游长白山,在去往天池的路上,为了拍摄一幅理想的不畏寒苦的“牛皮杜鹃”,我掉了队,颇费了一番周折才与导游联系上,见面后那女孩劈头就冲我嚷道:“一个破牛皮杜鹃有啥好照的!天池才是今天的精华景点,知道不?”
也想过不由分说地掠夺了这途中无谓的盘桓。毕竟,心已然暗许给了远方。但是,当我被一支无意击中我的箭镞猝然击中,倾倒,成了我唯一的选择。
几乎从停下来的那一刻起就明白了“离去”将是下一刻的主题。忧伤攫住我,唤醒我生命初始关于服药的记忆——他们为我灌一勺蜜汁,灌一勺汤药,再灌一勺蜜汁,再灌一勺汤药。当我停在偷来的风景里,蜜汁与汤药,轮番袭扰了我善感的心怀。
只是我说不清楚,自己为什么竟会不可救药地迷恋上了这袭扰。
说起来,我应该算是个“目的地”的信徒吧,并且,我一心向往着过极度理性的生活,特别欣赏自己目视前方心无旁骛昂首前行的样子;然而,我身体里隐匿着另一个可怕的我,这个“我”的拿手好戏就是纵宠那颗抛弃了目的、违逆了理性、执拗地耽于美丽的心啊!
“美丽呀,倒影在心房;美丽呀,泪珠挂腮上;美丽呀,花儿吐芬芳;美丽呀,你让我慌张……”真喜欢陈数演唱的.这首《美丽》。沉溺的心,有时竟会莫名地跟着那“慌张”慌张起来。
“美是邂逅所得”。这话是川端康成说的。我曾诵经般一遍遍地默诵这个句子,喜欢到心痛。那天走进一个语文教师的课堂,恰好讲到了这个句子,我突然脸热心跳,仿佛是被教室里所有的人倏然窥破了心底的秘密。语文老师引导学生赏析这个句子,只见他循循善诱地向大家发问道:“同学们,你们有没有过‘美是邂逅所得’这样的人生体验呢?”大家面面相觑,没有一个人举手回答。我坐在这些阅历尚浅的孩子中间,无意去怨责他们对美的盲视,只是在心中悄然回答了老师所提出的问题。
一样东西,只有入了心,才能真正入眼,要不怎会有视而不见、熟视无睹这样的说法呢?而能入心入眼的东西,一定是因为那心与眼虚位以待良久了吧?邂逅美丽,其实是邂逅了热爱美丽的自己。
不期然的美丽最容易攫住倾慕美的心。明白了这一点,你就不会怪我何以屡屡被目的地以外的美丽羁绊住了前行的脚步。人生在世,“目的”固然重要,但有暇“分心旁顾”,且于这“分心旁顾”中更爱了这不断给予我们苦痛更不断给予我们惊喜的人间,这,也算得上是不浅的福分了吧?
——因为害怕辜负,所以耽于美丽。当我怀着甜蜜的忧伤在自己的“邂逅所得”前忘情流连,你愿不愿意和我并肩而立,让夕阳拉长我们的身影,让花香安妥我们的心绪,让我们微笑着,将这殷勤赶来与我们生命相约的美丽尽收眼底……
1.作者是通过哪几件事情来感悟“美是邂逅所得”的?
2.“我”为什么会舍弃“天池”那美丽的风景,而迷恋上那“牛皮杜鹃”呢?
3.你怎样理解“不期然的美丽最容易攫住倾慕美的心”这句话的含义?
4.读完文章后,结合自己的人生体验,说说你得到了什么启示?
参考答案