有一种境界叫舍得

第一篇：有一种境界叫舍得

读《有一种境界叫舍得》有感

佛经上说：“舍得”者，实无所“舍”，亦无所“得”。万物循环往复，世事沧桑变幻，人生沉浮不定，均在舍得之中达到和谐统一。舍得，有舍才有得。在得与失之间，要做大胆地舍取，是我们中华名族五千年古老智慧的精髓。寒假里，我读了一本哲学书，名字叫。这本书涵盖了人生哲理、职场、官场、理财、处世等诸多方面的内容，以独特的视角阐明“舍得”是一种大境界;是人生各个阶段必须面对的挑战;是人们在社会生活中应该掌握的生存艺术;是一堂人生的必修课。

着名作家贾平凹说：“会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。”树舍灿烂夏花，得华实秋果;鸣蝉舍弃外壳，得自由高歌;溪流舍弃自我，得以汇入江海。正所谓“鱼和熊掌不可兼得”、“自古忠孝难两全”，在得与失当中想要做出正确的选择，是一件艰难而痛苦的事，所以，需要我们有“看开、放下、平和、淡然”的良好心态来面对。

一个硬币都有正反两面，因此我们应从不同角度、方向诠释舍得的真谛。法国作家雨果说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”因此我们做人不要太过抱怨，太过悲观，做事不要斤斤计较，只谋私利。要小舍小得大舍大得，体现出胸怀宽广的做人高度;明朗大气的做事风格;坦荡洒脱的人生追求。

读了这本书，让我明白了舍得是一种美德;是一种态度;是一种人爱无私的境界，让我学会了舍得„„

江苏省江都市实验小学六(12)班六年级:柏思瑶

第二篇：有一种智慧叫舍得

国旗下的讲话稿

有一种智慧叫“舍得”

中华民族是世界上最古老最优秀的民族，她的语言宝库不仅是传承人类文明的工具，而且是中华民族数千年历史经验的结晶，充满着智慧和哲理。

比如：最平常，最不起眼的“舍得”一词，就在不经意间透露出人们抉择的大智慧。舍得，舍、得，有舍才有得，先舍才能得。

关于“舍得”，古今中外有很多寓言故事，也有很多发人深省的典故。

有关的寓言，最典型的有如下两则：

一则是有关我们的近亲，聪明伶俐的猴子。对于猴子这种精灵，山里人捕捉它时并不需要精巧的机关，也不需要花费多大周折，方法简单得令你难以置信。据说，只要在它们出没的地方放上几个笨重的细口坛子，里面放上几个包谷，加上一点点耐心，就可以收获战利品。原来，猴们喜食玉米，且又贪心，看到坛子里的美味，自然双手伸进坛子里面去取，但是坛子口小得只能容得猴子空手伸进，拽住玉米后即被卡住拿不出来，有些贪心的猴子，即便在山民跑过来逮捉它们时，也还不舍得放弃到手的美味，最后自然成为人们的俘虏。

另一则的主角为丑陋笨拙，行动迟缓的海参。在危机四伏的海底，面对凶残狡诈的各种敌害，海参练就了一身保护自己的绝招，除了隐匿、变色等手段外，它还具备一种独门、终极护身秘技——排脏术。当阴险狡猾的海盘车，贪婪凶恶的大鲨鱼等强敌来袭时，警觉的海参会迅速地把自己体腔内又粘又长的肠子、树枝一样的水肺一古脑儿地喷射出来，让强敌饱餐一顿，而自身则借助排出内脏的反冲力，逃得无影无踪。当然，没有内脏的空躯壳海参并不会死掉，经过几十天时间的养息，它又会长出一副新内脏，继续生活在海洋生物大家族之中。

面对生死抉择，精明的猴子因小失大，笨拙海参舍小取大，导致了截然不同的两种结局。

在我们周围的现实生活中，也不乏由于在“舍”和“得”之间抉择的不同而导致不同结果的鲜活事例。

人的一生中面临无数的“舍”和“得”，人在不同的阶段有不同的“舍”和“得”。在很多情况下，只有舍得放弃，才能得到收获，只有懂得放弃，才会取得更好、更多。至于应该放弃什么，争取什么，就要看你想得到什么，看你的主要目标是什么。

不容置疑，高中阶段是人一生中学知识、长身体最重要的时期。为了自己的远大前程，为了长辈和家族的重托，为了中华民族和祖国的强盛，我们必须在高中阶段打好坚实的知识和技能基础，保证自己的身心健康发展。

为了达到这一目标，我们就要根据自己的实际情况，经常做出一些必要的取舍。

假如你要取得优异的成绩，迈进你向往的大学殿堂，你就必须把主要精力放在学业上，

暂时放下甚至割舍自己的一些爱好。

对于惊险刺激，引人入胜的网络游戏，你必须抵制其毒瘾般的诱惑。除非，你想在昏暗、

污浊的游戏厅里虚耗你的一生。

对于扣人心弦，展现力和美的NBA和世界杯，你应该有所节制。除非，你打算一辈子

为他人摇旗呐喊。

对于青春的躁动，懵懂微妙的情愫，你最好把它封存，用学识和阅历把她酿成醇厚的美

酒。除非，你想让他早日酸败、变质。

对于，对与„„

在我们成长的征途上将会面临太多的的这种取舍。

但我相信，具有优良的爱国传统，以振兴中华为己任的白鹭洲人，我们在场的每一位同

学，都会像我们的杰出的前辈、学长那样，用自己的智慧把握好自己的航向，作出聪明的抉

择。

谢谢大家!

peaceliu

2008.3.10

第三篇：有一种聪明叫舍得

1. 有一种聪明叫《舍得》

《舍得》 如果你能够领悟放下的道理，你将会有一种如释重负的感觉。因为只有懂得放下，才能掌握当下。更何况，人生在世，如果不能把一些不是很必要的东西放下，你的人生行囊将很快就没有空间去搁置你真正需要的东西。 孙子说：“兵无常势，水无常形。”天地之间没有一成不变的事情，万事万物，随时而变，随地而变。三十年河东，三十年河西，运转轮回，好运也不可能与你长相守，倘若你能够放下心中妄念，从容...

第四篇：有一种境界叫“自黑”

自古以来，人们都喜欢以自己光鲜亮丽的一面示人，短板拙处往往都是藏着掖着的，古人把这种行为叫做“藏拙”。换句话说就是：贴金的多，抹黑的少。可是近年来，却有一些人把自己的短处和不足施施然地晒在大庭广众之下，风生水起地玩起了“自黑”，这着实需要几分境界。

比如，童话大王郑渊洁公开自黑：“我家三代小学生”。不仅黑了自己，还把老子儿子一齐黑了进去，以至于全国人民大都耳熟能详。要知道在当今这个讲究学历的年代，很多人都在挖空心思地去弄那一纸文凭，甚至不惜花钱买或者造假速成。而郑渊洁并没有因为自己的低学历而感到无地自容，反而用自己的执着，把一本《童话大王》办了20年，创作了《皮皮鲁与鲁西西》《舒克与贝塔》等脍炙人口的童话作品。2012年，他以2600万元的版税收入，荣登“第七届中国作家富豪榜”榜首。在接受记者采访的时候，记者问他：“如果让你给自己写墓志铭，你怎么写？”他回答得更妙：“一个著作等身的文盲葬于此。”大有将自黑进行到底之势。郑渊洁的自黑，除了勇气之外，更多的是满满的自信，将他投身童话事业的执着和面对荣誉的谦逊表达得淋漓尽致。

马云出名之后，很多人喜欢拿马云的相貌说事，有人说他长得像外星人，有人说他长得像猴子。马云没有因为自己成功了就像朱元璋那样“为和尚讳”，千方百计去掩饰自己的不足，反而玩起了自黑。他自画了几幅漫画，调侃自己说：“一直不明白毕加索的抽象画为什么值钱，现在终于从我的自画像里找到了答案，原来毕大师是从我的样貌里找到了灵感。”马云不仅自黑自己的长相，还自黑读书时候的劣迹：上小学的时候，早晨出门五颗扣子整整齐齐，回家时却永远不会多于两颗;考大学第一次数学考了1分，复读一年后才考了19分。还自黑他最引以为豪的英语发音，曾被老师判了不及格。

马云坦然自黑，亮丑揭短，把自己拉下了神坛，瞬间缩短了自己与普通大众的距离，让人们从他身上找到了自己的影子。因此，马云的那些“梦想还是要有的，万一实现了呢”“鸟大了，什么林子都能找到”的励志语录，就显得更加接地气。马云的自黑不但没有贬低他的形象，反而让人感觉更加真实可信。同时，也为“阿里巴巴”聚拢了更多的人气。

台湾的女星陈妍希在2014年出演《神雕侠侣》中的小龙女，因水肿体质被吐槽“包子脸”。要知道在这个看脸的年代，作为演员大多都十分在乎自己的那张面皮。她曾经为此喝红豆水、吃无油无调味的便当，果然成功挥别了包子脸。可是照样不耽误这个“雅号”在观众心里扎根儿。后来她看开了，开始接受并欣赏网友调侃的创意。最近她更是豁出去了，在她代言的某游戏的广告中直接开起“陈记小笼包子铺”，大大方方地卖起了包子。她先是以现代装扮清秀出场，但在开蒸笼的一刻，瞬间变成古装扮相的包子脸姑姑。网友们对她的自黑大呼可爱，点赞称：“这才是陈妍希的正确打开方式”。陈妍希通过自黑与观众良性互动，拉近了彼此之间的距离，得到了更多的认可和喜爱。

自黑需要勇气，更需要底气，只有真正自信的人才敢于在别人面前暴露自己的缺点。自黑，代表的是一种积极的生活态度，也是一种豁达的处世哲学，更是一种超凡脱俗的人生境界。

责任编辑：郝志舟

第五篇：人生有一种境界叫自尊

人生在世有许多高尚的品格，但有一种高尚的品格是人性的顶峰，这就是自尊。一般来说，一个没有自尊的人，很难得到别人的尊重，只有相信自己，看得起自己，尊重自己，就可以通过自己进一步努力，找到自己的人生价值，感受自尊的快乐。

尊重自己是人生的一道底线，是人生的一个亮点，自尊无价。尊重他人是人生的一门学问，是人生的一片风景，尊人优雅。自尊即自我尊重，指：“既不向别人卑躬屈膝，也不允许别人歧视、侮辱。”不管别人尊不尊重你，首先你自己一定要尊重自己。只有自尊的人才懂得尊重别人，也才会受到别人的尊重。自尊是一个人的脊梁，自尊是一种无畏的气概，自尊是一个人必须必备的操守。也是人生的核心价值的体现。

自尊是人格的体现。人格尊严是人的第二生命。人格是人的尊严、价值和品格的总和。人应该懂得他人的尊重、维护自己的人格，就要在生活中逐步培养诚实、勇敢、无私、正直、谦虚、奉献等为人们所称道的美德，做一个高尚的人。人生应通过从捍卫人格的角度来理解自尊。

自尊是人生的豁达。养成豁达、开朗的性格，可以更多地欣赏到来自他人的智慧，感受自尊的快乐。每个人都作为与众不同的个体存在于社会之中，由于各自的生活环境、自身经历、认识水平的不足，在相处时发生碰撞，产生矛盾是不可避免的。面对不同的个体，要想做到彼此尊重，就要宽容大度。适度的自尊有助于改正错误，这才是豁达的真谛；过度的自尊，使人过于敏感，作茧自缚，体验不到生活的乐趣，这有违豁达的本意。

自尊是人际的宽容。把尊重自己与尊重他人结合起来，就会散发出高贵的气质。只有尊重他人才能得到他人的尊重，才能真正地赢得自尊。宽容他人，有利于人更好地认识自己。借助他人的评价来更好地认识自己，人人彼此尊重，相互接纳，共同享受人生自尊的快乐。由于知识与阅历的局限，人生常常出现盲点与误区，而他人善意的提醒，会使人更加严格要求自己，不断增强自己的实力，做一个有尊严有价值的人。

自尊是人性的快乐。人类有许多高尚的品格，但有一种高尚的品格是人性的顶峰，这就是个人的自尊心。一个人开朗、豁达，就会感受到自尊的快乐。无论是自己对自己价值的肯定，还是他人对我们价值的肯定，即自尊与被人尊重，都是快乐的。唯有知耻，才有自尊。如果一个人对自己不恰当的行为不知羞耻，就永远不会有自尊。

自尊是人格的价值。人格是人的尊严、价值和品格的总和。一般来说，一个没有自尊的人，很难得到别人的尊重，在生活中，相信自己，看得起自己，尊重自己，就可以通过自己进一步努力，找到自己的人生价值，感受自尊的快乐。自尊即自我尊重，指既不向别人卑躬屈膝，也不允许别人歧视、侮辱，它是一种健康良好的心理状态，我们感悟生活的意义，要体验到自己是有价值的，为人所需要的，并且这种价值常常得到他人的认可与欣赏。

那么，自尊具体怎样养成呢！个人认为主要有以下几点： 做有自尊的人，应具有品德基础。包含自身的修养、自身的素质与自身的人生观与世界观。人格是人的尊严、价值和品格的总和。尊重自己是人生的一道底线，是人生的一个亮点。自尊是人生命中一笔无价的财富，就是它帮助我们成为生活的强者。自尊是做人的灵魂，是自信、自强的支点。如果一个人不能正确地认识自己，即使别人评价再高，其自尊也不会得到提高。对高自尊水平的人要自我提高与自我保护。自我提高是为了提高自尊水平，自我保护是为了避免丧失自尊。只有自尊的人才懂得尊重别人，也才会受到别人的尊重。所以，自尊是一个人的脊梁，自尊是一种无畏的气概，自尊是一个人必须必备的操守，也是人生做人与为人的核心价值的体现。

做有自尊的人，应克服浮夸虚荣。虚荣的行为表现是追求表面上的荣耀、光彩。虚荣产生的原因是自我认识模糊，将名利作为支配自己行动的内在动力，过分看重他人对自己的评价。应明白：虚荣是自尊的扭曲；矫正的方法是按照正确的思维方法，明确自己真正的需要是什么。要欣然接受别人对自己的指点，能够正确理解其本意，应采取虚心的、忠肯的态度接受，这不但不会丢面子，反而会他人的看法，给对方留下一个好印象。 做有自尊的人，应百倍尊重他人。要尊重他人，尊重他人是自尊的需要，也是自我完善的需要。尊重他人，有利于更好地认识自己。只有需要借助他人的评价来更好地认识自己，人人彼此尊重，相互接纳，才能享受共同在自尊的快乐。对自身的认识过程中，由于知识与阅历的局限，常常出现盲点与误区，而他人善意的提醒，会使人更加严格要求自己，不断增强自己的实力，做一个有尊严有价值的人。要善于欣赏、接纳他人，不做有损他人人格的事情。要尊重他人，不要践踏他人尊严，不要侵犯他人隐私，不要公然对峙他人，不要主动揭短他人，不要藐视他人存在。这样，人的自尊心才能得到信赖。

做有自尊的人，应拥有豁然开朗。养成豁达、开朗的性格，可以更多地欣赏到来自他人的智慧，感受自尊的快乐。要得到彼此尊重，就需要宽容大度。在人际相处时不可避免的会发生碰撞，产生矛盾。面对不同的个体，要想做到彼此尊重，就要宽容大度。只有以豁达的心态，才能掌握好自尊的“度”。应懂得与明确：适度的自尊有助于面对指责和批评，改正自己的缺点与错误，这才是豁达的真谛；过度的自尊，使人过于敏感，作茧自缚，体验不到生活的乐趣，这有违豁达的本意。只有掌握宽容待人的方法，从而达到自尊者豁达的要求。

做有自尊的人，应纠正嫉妒心理。往往人们误认为，与比自己强的人比较，会产生嫉妒、敌意、挫折等消极的情感体验，而与比自己差的人比较则会产生优越、满足、幸福等积极的情感体验。其实不然，无论是与比自己强的人比较，还是与比自己差的人比较，都不会必然导致积极的或消极的效果。别人说三道四可能是由于嫉妒或审美观念与你有差异，甚至有可能他从来就是挑剔的人。

做有自尊的人，应愉快接纳自己。要接纳自己，最重要的是要学会认识和了解自己。通过与他人比较来了解自己。从别人的态度来了解自己。总需要与别人交往，与别人相处，别人对自己的态度就像一面镜子，可以用来观测自己自身的情况。只有真正地认识和了解自己，才能接纳自己。要接纳自己，就要学会平静地对待自己的得失。要接纳自己，还要具有“天生我材必有用”这样的自信，努力扩展自己的生活经验，设立符合自己实际情况的抱负，珍惜自己的品德和名誉。

总而言之，自尊是一种精神需要，是人格的内核。维护自尊是人的本能和天性。无论是自己对自己价值的肯定，还是他人对自己价值的肯定，即自尊与被人尊重，都是快乐的。