小鞋子影视赏析范文

2022-06-19

第一篇:小鞋子影视赏析范文

小鞋子 电影赏析

主角是贫家小孩阿里,因为他把妹妹拿去修理的鞋子弄丢了,为了体谅父亲无力添购新鞋,于是央求妹妹跟他轮流穿着他的旧球鞋去上学,后来他发现参加跑步比赛的季军可以获得一双新球鞋作奖品,于是出尽办法参赛,并且只想得第三名,不料却跑了个第一。本片藉着一个简单故事将儿童世界的纯真可爱发挥得...

主角是贫家小孩阿里,因为他把妹妹拿去修理的鞋子弄丢了,为了体谅父亲无力添购新鞋,于是央求妹妹跟他轮流穿着他的旧球鞋去上学,后来他发现参加跑步比赛的季军可以获得一双新球鞋作奖品,于是出尽办法参赛,并且只想得第三名,不料却跑了个第一。本片藉着一个简单故事将儿童世界的纯真可爱发挥得淋漓尽致,导演技法圆熟,细节铺陈深具趣味性,赛跑高潮尤其令人激赏。

伊朗导演马吉德·马吉迪在《天堂的颜色》之前执导的代表作,标志着儿童电影的最高艺术水准,尤其适合父母子女一齐观赏,因为它可以令人由衷地感受到亲情的可贵。

从你刚出生到现在,你曾穿过几双鞋子?穿坏过几双鞋子?如果没有了鞋子,你会伤心的找爸爸妈妈要吗?如果爸爸妈妈根本无法给你买一双哪怕是最廉价的鞋子呢?

阿里是一个出生在贫穷的伊斯兰教家庭里的男孩,妹妹莎拉是他最亲密的伙伴。9岁的阿里每天要给家里做很多很多事情,因为妈妈生病爸爸工作,所以小小的阿里承担了许多并非这个年龄应该承担的责任。阿里很懂事,家里的贫穷让他很小学会独立,也学会体贴和关心家人。他用他的方式爱着妹妹莎拉,送给她新的铅笔,还有老师奖励的漂亮的圆珠笔。阿里是个善良的孩子,但是他很贫穷。

在一次买菜的时候,阿里无意丢掉了妹妹的皮鞋——一双极其破烂的刚刚被修理过的淡紫色童鞋。这双廉价的鞋子早已经破烂不堪了,但是那是整个家中莎拉唯一一双鞋。没有了鞋子莎拉无法上学,她只剩下拖鞋能够穿出去,但是拖鞋并不允许跨入校门。莎拉眼里有无限的难过和生气,阿里对她说:不要告诉妈妈不要告诉爸爸。并非是害怕挨打,两个年幼的孩子知道,家里实在太过于贫穷,爸爸只能借钱给她买新鞋子,负债累累的他们实在不忍心为父母增添多

一份“灾难”。

无奈之余阿里只得想出办法:你可以穿我的球鞋上学,你回来的时候我再去学校。于是阿里那双破了洞的球鞋成了兄妹俩的宝贝。妹妹穿着它上学,放学的时候为了不让哥哥迟到,她一路急跑着回家。阿里就在巷子口等着等着,急急的换上鞋子再跑去学校。尽管如此两个孩子还是很开心,他们瞒着爸爸妈妈,这是他们尽自己的能力为家里做的最最重要的事情。球鞋很破旧,兄妹两个在阳光下仔细的擦洗它们,放在阳光下凉晒着,像是精心呵护某件珍宝。其实那仅仅只是一双鞋子呀!一双对于莎拉来说太大太旧的很寒酸的鞋子!

阿里还是有很多愧疚,因为是他让妹妹受到委屈,所以他会抓住任何一个希望送给妹妹一双新鞋子。孩子的心无限单纯无私,他会对爸爸说,如果有钱的时候一定要先给妹妹买一双鞋子。那么他呢?懂事的阿里一定会放弃自己的鞋子。他是明白的,家里能够省就省,自己并不重要。假期的时候,爸爸带着阿里去城区打工,他们赚到了许多许多钱。阿里的心情就像当天的阳光般明媚。而爸爸骑的自行车撞在树上,两个人只得搭汽车回家。看着爸爸身上的伤,阿里心里仅有的一丝希望还是破灭了。

终于阿里得知学校将派出6名选手参加一次长跑比赛,季军的奖品是一双运动鞋。他跑去办公室乞求老师让他报名,因为错过了初赛的时间阿里被拒绝了。他的心里满是委屈,站在办公室苦苦哀求老师给他一次机会,眼睛里满是泪水。长时间来兄妹俩跑着换鞋子上学让阿里的长跑相当出色,于是他自然入选了比赛队伍参加这次长跑活动。阿里是兴高采烈的跑着回家告诉妹妹的,这次比赛是阿里认为送给妹妹新鞋子的唯一机会。可是当阿里依旧没有得到鞋子。他获得了第一名,而冠军的奖励是一套漂亮的运动衣。

当然故事是有个喜剧的结尾的。在阿里比赛那天爸爸终于赚到了钱为两个孩子买了崭新的鞋!

这就是伊朗导演马芝迪的著名影片《小鞋子》。《小鞋子》虽然是一部讲述儿童世界的影片,但是实际上包含了许多意义。整个故事的环境是讲述伊斯兰教徒的生活的,那些纯朴善良的人民有着无尽宽广的心胸,他们热爱生命热爱生活,同时也遭受着贫困的折磨。但尽管生活上他们是贫瘠的,精神上却乐观开朗。他们坚信着:真神会保佑一切。所以他们会施舍于人,帮助于人。故事中阿里和莎拉找到了被丢弃的鞋子,他们想去索要回来时却发现那个孩子的父亲是个盲人。尽管他们只有一双些穿,可是孩子们认为那个小女孩更加需要这双鞋子,他们只能望着女孩开心纯真的笑脸默默走回家。直到小女孩买到一双新鞋子,莎拉也没有告诉她鞋子的事情。尽管那双鞋已经被小女孩妈妈当作破烂丢掉了。孩子的心就是这么纯洁无私。

导演是善于捕捉儿童的心理活动的。莎拉穿着哥哥的鞋参加体育活动,起初她是害羞愤怒的,她为自己那双破旧的不合脚的鞋子感到羞耻,她把脚深深躲藏在同学们的后面。而后老师表扬了她,说穿球鞋上运动课才是应该。莎拉脸上立即绽放出微笑,愉快的将脚拿了出来站在一排鞋子的最前面。尽管孩子早熟懂事,但毕竟只是个孩子。马芝迪没有过于强调两个孩子成熟的一面,反而从一些属于孩子的细节上捕捉镜头,于是整部影片显得童真简单,观众就在平缓的情节中慢慢的体味和感动了。而相对另一些儿童影片,总是过于渲染小主人翁的言谈举止,给他们强加了一种大人化的东西,反而让看的人觉得不自然。

《小鞋子》其实也是在讲一种美好信念。对生活对世界充满信心和乐观的态度,那么一定会有收获。剧中阿里家一直在为柴米油盐操心担忧,但是他们从来没有丧失对生活的希望。阿里爸爸总是在期待美好的明天,于是他为自己的希望去努力。终于他赚到了钱,为妻子和孩子买了他们想要的东西。尽管还是廉价的东西,但那却是迈向成功的第一步。阿里一直想送给妹妹一双新鞋子,他去争取生活中每一个机会。于是他博得参加长跑比赛的资格,并在最终取得了冠军。奖品并不是运动鞋,但为阿里开辟了新的空间。而莎拉呢?她失去了唯一一双鞋子,但她的抱怨仅仅只是哥哥的鞋让她窘迫不安。她似乎没有抱怨,满是信心的认为哥哥一定会送给她新鞋。最后,她还是得到了鞋子,一双漂亮的鲜红的新皮鞋。其实这也是导演在整个影片中讲述的一种积极生活的态度和方式。

影片中最另人感动的是长跑比赛那段,阿里拼命向前跑着,脑子里浮现的全是妹妹穿着旧鞋子的模样。他报着一定要拿到季军的信念超过一个一个选手,他跑到了第一位并将后面的人长长拉下。但是他只想得到季军,因为季军的奖品是一双新的运动鞋,于是他放慢脚步,回到第三。阿里被别的孩子拽倒摔在地上,他爬起来继续向前冲。他闭上眼睛冲向终点,他是第一名。阿里倒在地上,老师扶起他时问的第一句话却是:我拿到季军了吗?阿里站在领奖台望着那双崭新的鞋眼里满是泪水和失望„„还有马芝迪给那双烂了底的球鞋特写的镜头。

第二篇:影视赏析

如何写影评--基础知识普及(一) (一)、 由活动照相术结合幻灯放映发展起来的一种综合性现代艺术。发明于19世纪末。1895年12月28日法国路易;卢米埃尔兄弟在巴黎首次对观众放映,故将这一天定为世界电影诞生日。 (二)、电影的本性: 1.作为大众文艺样式的艺术观赏性; 2.作为实现利润、扩大再生产手段的商品性; 3.作为意识形态载体的工具性。 (三)、对电影事业的要求:1.体现个性力量的艺术创造性 2.适应时代与社会需要的思想性;3.实现经济价值的功利性。 (四)、电影的两大风格类型: 1.纪实风格:源于路易·卢米埃尔兄弟放映的《工厂大门》《婴儿喝汤》《水浇园丁》等影片对生活的纪实。强调真实客观地反映生活的本来面目。2.戏剧风格:源于美国用电影对舞台演出的纪录,注重场面繁华、情节曲折、

二、电影对人类生活的影响

(一)、电影对现实生活的影响:

1、从产生以来逐渐成为最普及、最重要的艺术样式(电视只是传输方式的改进,其以声画为手段的表现特,质与电影一致),列宁说:“对于我们来说,在一切艺术样式中,最重要的就是电影。”电影对人的行为、生活方式产生重要影响。美国现在人均每年看6次电影。

2、对人类文化信息传输方式的巨大变革,使人类进入影视文化(信息文化)的发展阶段。西方学者认为人类文化经历了三个阶段:以语音为载体的口头语言文化,以文字为载体的书面语文文化,以音像为载体的影视文化。

(二)、电影评论的作用:

1、影评是一种科学的活动,是电影艺术与观众的桥梁,是实现电影三重价值(艺术的、社会的、经济的)的重要手段。国外影评主要作用于票房价值,中国影评侧重于社会性,形成中国特有的、最广泛的群众影评浪潮,形成中国文艺评论独特景观。

2、影评本身是一门艺术,有利于提高人的审美能力、思辩能力、写作能力。从写作学的要求看,影评写作需要信息处理能力,也是记叙、描写、议论、抒情能力的综合运用。许多人从影评起家,走上专业文化工作道路。上海市为适应素质教育的要求,在97年高考语文中有一道小作文题,要求学生写影评,题目是《推荐一部影视剧》,15分,这一举措使学校掀起起电影热,97年的《文汇电影时报》和98年2月11日《新民晚报》对此作了报导。国外文科大学一般都有电影课程。今年,东南大学开展校园文化活动,要求大学生观看百部优秀影视片。最近,北师大为大学生设立电影院,结合放映的影片请专家给学生讲评。

三、影评写作的角度

(一)、思想评论 1.评主题。力求有独到见解,深入挖掘。《秋收起义》一片多数文章都认为这部影片反映了秋收起义历史,成功地刻画了毛泽东的形象,将马列主义与中国革命实践相结合,走农村包围城市的道路,为中国革命找到了斗争方向。而我根据列宁关于领袖的论述和中央关于毛泽东思想的界定中认识到,影片反映了毛泽东作为一个杰出的革命领袖在斗争中成长的历程,也揭示了毛泽东思想形成与发展的历史原因与过程,从这一新的视角展开评论(见《银海珠光》)。2.评现实意义。也与主题有关,但更侧重于现实作用,现实题材的影片如《孔繁森,我对你说》的评论重在党员干部的廉政爱民方面,评《离开雷锋的日子》的《大写的人》重在新时期学雷锋的积极意义。历史影片的评论也要观照现实。3.写观后感。要联系现实,融进自我,或是褒扬先进,批语落后,针贬时弊;或是进行自我观照,寻找差距,激励鞭策。中小学生的影评文章多属此类。要注意的一是不能写成“故事简介+自我对照”,二是要紧扣影片,而不是从影片中抽出一个话题,离开对影片的评论。如评《甲午风云》的《透过甲午的硝烟》不是泛泛而谈“落后挨打”,而是扣紧影片中政治、经济、军事等方面的内容,联系历史事实,结合世界著名海战,对比联想,针对当前社会不良风气发出呼吁。评《南京大屠杀》的评论《城的断想》围绕“城”字做文章,从“屠城”、“纸城”、“不设防的城”、“钢铁长城”和“国防之城”,扣得紧、放得开、收得拢。

(二)、人物评论这是较为普遍的评论样式,可分为单一人物评论、同一类人物评论、不同人物的对比评论。收录在《银海珠光》中的评《背起爸爸上学》的4篇人物评论各有特色。《细节描写与宏伟意象》展开了毛泽东与蒋介石的对比评论。《在炮火中升腾的雪莲》对《红河谷》中丹珠的形象把握个性特点,作出由表及里、逐层深化的评析。在人物评论写作中,最好力求不仅评析人物形象的意义,而且要结合人物塑造的方法,把握人物独有的个性,如人物特有的行为、动作、理想、志趣、才干,从中更深地挖掘出人物形象意义,如评《炮兵少校》的《一团寂寞的火》改变了单纯着眼于对英雄人物的热情赞颂,而更多地溶进了新时期知识分子命运的感慨和思考。

(三)、美学评论(样式、风格、审美特性等)1.艺术样式评论。如《不庄不谐 笑从何来》结合喜剧样式对影片《甲方乙方》展开评论;《屏幕涌动纪实潮》从纪录片美学特色分析纪了优秀录片取得成功的原因;《红河谷:动人心魄的视觉交响乐》就该片所具有的交响诗式的结构样式进行评论。2.艺术风格评论。如《充满诗情的战场写意》通过影片《大转折》中几个主要战斗场面的不同诗意内涵的分析,对该片以泼墨的方式抒发的浓郁的诗情,给人以震颤心弦的视听感受。对于引起较大争议的《红色恋人》,《诗电影的意象美》从电影风格和创新的角度给予肯定3.审美特性评论。《对亲情与人伦的呼唤》从当代悲剧审美特性入手,指出当代悲剧重在探索人类精神生活的复杂性,唤起人们对人生有价值的东西枣亲情与人伦的珍视。评《小鬼当家》的文章《“小鬼”为什么逗人喜爱》结合儿童审美心理的分析。

(四)、电影特性的评论。这类评论写作具有较强的专业性,如对电影的语言、结构、修辞、悬念、音响、色彩、音乐、摄影、特技、表演、导演等方面的评论。试举例如下: 1. 电影语言评论。《<红高梁>――中国电影走向世界的起点和成功之路》。2. 电影结构评论。《复合交融 巧织经纬枣<平津战役>的结构艺术》。

2 3. 电影修辞评论。电影修辞包括多种手法,如对比、夸张、象征、拟人等,如《<开天辟地>中的象征手法赏析》。4. 电影节奏评论。《满怀深情的韵律美枣谈电影<周恩来>的节奏艺术5. 电影悬念评论。《悬念迭设扣人心弦枣谈美国片<碟中碟>的悬念技巧》 响》7. 电影色彩评论。《张艺谋为何偏爱红色》《在“形式”中强化“意味”》。8. 电影细节评论。《耐人寻味的“纳银密账”》、《一串闪光的项链》。9. 电影表演评论。《眼之魅》10.电影音乐评论。 以上评论角度不是绝对的,而是相互渗透、交汇、兼容的。评论的视角可以是复合的,如评论人物,除了上述的评一个人,评一类人,或对立人物的对照分析,也可以就几部影片或某一类影片中同类人物进行综合分析,或对某种创作倾向进行评论。如《忧患意识与英雄主义》对美国影片普遍性的主题的分析;“新时期军人银幕形象剖析”、“青年女演员为什么不能长青”、“何必都往浴缸里跳”、“丑星为什么走红”等论题是综合某类影片创作倾向选的。电影评论的文体样式可以多种多样,一般以论文体为主,也可以用书信体、对活体、问答体、随感录。近年也有散文体,散文体多以抒发情感为主,轻灵活泼、文笔优美,但一般缺少严密的论证,较少逻辑力量,理论色彩较单薄,在影评百花园中应当允许各种文体样式存在。

四、影评写作要求

(一)、紧扣“电影”与“评论”所评论的内容必须是影片提供的,而不能从说明书和报刊故事中寻找。要抓住电影艺术的特质,评论的对象有画面感、运动感。让没有看过电影的人也能获得对影片的大致了解,认同你的观点。要展开评论,明确中心,严密地进行说理与论证,切忌“故事加感想”或有观点而无论证。

(二)、总体把握,细部突破。首先对一部影片有正确的总体评价,在此基础选择一个较小的视角深入挖掘,做到高屋建瓴,品鉴入微。避免面面俱到,人云亦云。另一方面避免一叶障目,不见树林。力求写出鞭辟入里的专论,不要写泛论、散论。目前各类报刊包括专业电影报刊为了抢时效,搞“炒作”,发表的大多是新闻记者根据编导散发的资料摘编的综合评介,陷入“故事情节+主题思想+艺术特色+演员介绍+拍摄花絮”公式。 (三)、思想性与艺术性的统一。 侧重于社会意义的评论要注意兼顾影片的艺术性,要用影片提供的银幕形象进行说明与论证。有一学生写《火烧圆明园》的影评,只是对这一历史事件抒发感慨,全文与影片毫无关系,严格讲这样的文章不是影评。要讲究评论文章自身的艺术性。 (四)、注重思辩、讲究文采。力求有自己独到的见解,力求新颖、深刻,宁可是“深刻的片面、伟大的偏见,创造性的误解”,不要趋同,说一些人人都明白的“正确观点”。构思立意如同兵家谋略,“见日月不为明目,闻雷霆不为耳聪”,“出其不意,攻其不备”,以奇制胜。注意评论语言的生动活泼、形象鲜明,注意句式长短得当、音韵和谐,既要有理论色彩,又要明白晓畅,让理论文章给人语言美感与动情力量。《黄河绝恋》主要情节与场景 1.海空大战。先声夺人,以快节奏的战斗场面调动观众情绪。迫降遇险。继续以惊险场面吸引观众,小孩救人;悬崖坠机;小孩被炸。 2.黑子家中。三炮唱歌,见花花捉蝎治伤;欧文见花花红肚兜,引出闪回镜头:日寇毒气杀人,哥哥出窗被枪杀。3.山寨受困。过河被民团俘;狱中欧文“光荣的投降”与黑子“只要有一口气绝不停止抵抗”的争论;三炮对寨主谈“外人、亲人、仇人”的关系。三炮看黑子,“赵家害得我丧了男儿身”;闪回:械斗。4.刑场脱险。刑场行刑在即,安洁救人,鬼子枪杀安洁――寨主梦醒(内心斗争);安洁出窗奔刑场,拉手榴弹威胁父亲,救人。5.古庙栖身。花花放蝎子咬日本军官;古庙,东方文化神秘气氛,营造相爱氛围;欧文学汉语“我是中国人民的好朋友,我是ANGIEL的最好最好的朋友”,“YES”。

3 群山夕照,古烽火台上“你们……都有许多爱”,初步理解,相爱的开始。6.屈辱回忆。黑子夜访寨主,晓以大义(讲述安洁的不幸,促使寨主转变);芦苇丛中,安洁痛苦回忆;波尔明白“一个弱女子宁可放弃生命,不能放弃人的尊严”。 7.祭奠忠魂。一张张照片――小孩、花花、父亲、黑子、安洁的照片放入激流中,“让生命还归黄河”,信天游的叶哨响起,闪回:匕首、手榴弹、黄河留影……

五、评论角度

(一)、评主题:

1、抗日斗争,揭露日寇罪行,歌颂人民不屈精神、博大胸怀、崇高人性;

2、生命价值与民族命运;

3、对和平和期呼唤与社会的发展的期望;

4、在人类之爱基础上不同文化观念的撞击与交融。 (二)、人物评论:

1、单一人物;

2、某类人物;

3、对比性人物;

4、从人物关系评析,如中外、父女、民族与宗族等关系入手。 (三)、场景细节:几次争论;手榴弹的出现;小刀的运用;几个人物对死的选择;照片的作用。 (四)、悬念设置:人物命运为主线,将人物经常处于生死关头,环环紧扣。 (五)、矛盾冲突:

1、进步与反动、民族解放与法西斯专制;

2、东西方观念;

3、宗族。 (六)、叙事线索:三种时态,现在时着眼于战争与和平的对比,调节情绪、深化主题,给作者一个自由的叙述时空;过去时表现矛盾冲突与情节发展的主线;过去完成时重点在揭露日寇罪恶。 (七)、情节与节奏:战斗高潮与抒情段落的设置;紧张与舒缓情绪的起伏;镜头节奏快与慢的转换。 (八)、中外影片比较:与《拯救大兵雷恩》相比,同是以回忆形式讲述拯救生命与回归家园,但《黄河绝恋》避开为什么救人的争论,避免说教,容纳更多内涵;多种矛盾冲突;群像式人物各有鲜明个性;战争与爱情两条线索推进,更富有抒情色彩。注意人物性格的丰富性。,评什么?论什么?但事实上,在你写影评的同时,也是让自己回溯在这一个半小时中,你到底看了什么?得到了什么?再烂的片,也是有辛苦培育的工作人员,他们又是用什么眼光来看?没人愿意制造一部人人唾弃的大烂片,那么大家口中的烂片是否有可取之处,是否制片.导演.演员们用着不同的想法来拍摄?这些,当你开始用心写影评时,你的思路会愈来愈清明,想的范围愈来愈广大不但可以有比他人更多的体会,也能将你的体会带给大家。 在一篇又一篇的影评中,你将会发现自己的文笔进步了,看电影时能看到更多的细微末节,能感动到心灵的深处,那么,你成功了当然,没人是一蹴可矶的(除了你本身是文学创作者外),当我自己回顾一开始写的文章,也觉得自己的文笔生涩,眼光不够深入,但在一篇又一篇的文章中,发现自己很自然的就长篇大论了起来,当然,现在依然不够好。最好的一句话是: “深刻的片面、伟大的偏见,创造性的误解”很独到。化简为繁,化繁为简,字字都是精采

1.什么是电影评论

电影评论就是观众在观看完电影以后的所感所想。相对于专业人员来说,电影评论也可以写成复杂详细的电影分析。影片分析的最终目的即在于使人深入理解一部作品后,能更加欣赏它。相对于此,电影评论就可以宽松很多,评论者只要找出可欣赏点,在自己可理解范围内进行评论即可。

在网络发达D版电影猖獗(我坚决支持这种猖獗)的今天,使我们有机会可以看到各国各时期的电影。我们的视野因为电影加倍开阔,我想这是一个幸福的时期。然而这种便利实在是太容易得到了,一些东西随之混乱起来。根据每个人的不同情况,对电影的理解也就变得差异很大。

首先我们要决定将要写成的评论是写给谁看的。根据假想读者的不同,我们可以把评论分成是专业评论和非专业评论。在我的理解中,所谓专业评论是指能对电影制作者产生直接影响的评论,它可能包括场面调度的批评、摄影手法的批评、影片剪辑的批评、叙事结构的批评、表演的批评、主题象征意义的批评等等的评论。这种专业评论在

4 网络上很少见,因为专业的评论需要借助一些辅助的评论工具,这些评论工具并不被非专业人员所熟悉,这样就使专业评论只能在某些小范围内产生影响。这些工具包括美学、结构主义、符号学、精神分析理论等等。根据切入的角度不同所选用的工具也不相同。

以下本文所讲的“评论”若没有特加说明主要是指“非专业评论”。

2.电影评论如何写

一般来说,当你看完一部电影,想写点东西表达一下自己对这部电影的感想或者领悟,这都是在自然不过的事情了。你可以写一篇跟自己心情有关的日记,也可以写一篇根据电影某个情节所引起的感性散文,或者还可以写一篇根据电影所描述的社会现象进行批判性的文章。基本上写出任何东西都是值得鼓励的。2.1,写影评前的准备工作

在写一篇影评之前,我的建议是: 1, 选一部自己喜欢的影片。在评论前,评论者首先是观众,自己喜欢最重要。同时建议要多看电影,但自己不喜欢的电影不要勉强看。 2, 所选择电影要多看几遍。要尊重电影。 3, 尽量多的掌握一些电影评论分析的工具,尽量多的了解此部电影相关资料。 4, 搜集一下这部影片曾有哪些评论,以免重蹈前人说法。 5, 要勇于怀疑。 2.2,观感与通过观感进行对电影的初步分析

在观看完影片以后,你的直接观感就是对这部影片的最初评定。要相信自己的感觉。事实上,对电影的最初分析已经在观看影片时完成。当观众看电影的时候会不自觉的向影片提出问题,“情节为什么是这样而不是那样?”“演员所说的台词是否符合在影片中的身份?”在电影进行中的每时每刻观众都会对影片的“真实性”产生怀疑,观众会试图从电影本身的解释中找到“合理”的逻辑性,也会时刻根据以往的个人经验来审视着画面的可能性。观看好看的电影时我们会说,“是这样啊”或者“哦,原来还可以这样啊” 。我们不喜欢的电影往往是那种看着很虚假的“不真实”的电影,这种电影就像是背叛的情人所讲的蹩脚谎言。当然,如何愉悦观众是电影制作人所要关心的,作为评论者来说,不但要找出电影好看(合理)的地方,还要试图分析为什么。2.3 电影评论的基本构成

影评通常包含的几个部分:电影简介,评论正文,引文出处。电影简介

电影简介可以分为电影的基本简介与服务于评论正文的扩展简介。

基本简介通常包括电影的原名,电影的中文译名(别名),导演,主要演员,类型,片长,上映时间,国家等等。最好也要找到这部电影的海报。这里除了电影名称以外其它都不是必写项目。根据评论的需要,我们还可以加入剧情简介。剧情简介是对电影的再叙述,由于评论者对于电影理解的局限,再叙述时应尽量避免加入有严重主观倾向性的解读。建议剧情简介不要超过200字。扩展简介通常包括对电影制作人员的更详细的介绍,影片产生背景的介绍,影片所描述的社会背景介绍,影片所获得的奖项等等。扩展简介作为评论的资料性工具要有选择的引述。扩展简介如果没有对评论产生直接影响,建议果断的舍弃,或者可放置于评论正文之后。评论正文

① 从观感轻松切入评论

我们注意到,观感往往产生于电影中最能让观众理解或是印象最深刻的部分,因此对观感的分析也就成为对这部电影最容易入手分析的切入点。我们只要问一下自己,这部电影哪里最吸引人,然后根据以往的经验或是分析工具解析一下为什么吸引人,评论就产生了。

观感作为最初对电影的评定,势必会带有强烈的主观色彩,会因为评论者的不同有很大的差异。我们不必刻意减少这种差异,正是因为有了这种差异,才使得评论更加开放,有了交流的土壤。因为影评的目的是发挥综合能力欣赏作品,同时将作品的丰美面呈现出来提供给别人,所以开放式的评论也就不必排斥专业分析工具。我们也不能夸大专业分析工具的功能,一个放诸四海皆准的影片分析方法并不存在。说,观感从来就没有对错之分。作为评论者,要相信自己的观感,不要被导演的名气或电影所获得过的奖项等非电影本身的因素所左右。那些非电影本身 5 的东西只能印证观感,而不能产生观感。

② 列举部分常见的评论切入点

1通过主题解读评论:例如,你可以通过《不准掉头》来解读“倒霉”,可以通过《躲闪》来解读“少年的爱情”,可以通过《着魔》来解读“疯狂”。观感可以让你对某些电影归结出一个主题词语,然后品味分析一下,电影所提供的哪些感知手段让你对这个主题词有了更好的理解。一个电影是如何变成一个词语的诠释例证的?

2相似主题联想评论:《两支大烟枪》《尼古丁》。

3通过形式对比评论:例如,作为警匪片的《猎豹行动》对以往战争片形式上的借鉴,是否可以理解为一种拍摄警匪片的新方法。与之对比的对象可选择《黑鹰计划》。

4典型例证:例如,可以通过木偶片《美国战队》的分析找出若干“美国大片”所常犯的“大片通病”。

5同系列讨论:从茂瑙的《吸血僵尸》到《惊情400年》《刀锋战士》《吸血情圣》等这一系列以“吸血鬼”为主题的电影从内容到形式上有哪些变化。又比如说以同性恋为题材的《橱柜里的男人》《男人心中只有男人》等等。又或者《异形》系列或《黄飞鸿》系列等等。

6伦理讨论:例如可以通过《老男孩》与《发情日记》来比较东西方伦理差别,《关于我们的爱情》来讨论母女关系。

7了解型电影:例如,从《梦想阿根廷》与《官方说法》中可以对“军权政府”有个初步认识。也可以在《戏梦巴黎》中找到些“新浪潮”的气息。

8结合他人的评论对电影的再评论。

9对某些导演或演员的偏爱也可以让我们集中讨论一下他们的特色。例如我比较喜欢的安德烈.佐罗斯基、盖.瑞奇、伊莎贝尔.阿佳妮、夏洛特.甘宝等,他(她)们导演或主演的电影只要留意就可以搜集得到。

我们要小心的是通过“作者论”[注释]来分析电影,这种分析方法使用不当就会变成是评论者的一厢情愿。在某些不严谨的评论者那里,影片被诠释的面目全非,之后就可能是评论者对导演的非理性评论。本来单纯地影片分析,变成了一个批斗导演的檄文或是对某个“伟大人物”表示忠心的保证书。批评电影与批评导演当然是两回事,批评导演更像是一种私人恩怨。

然而我们又不能完全否定“作者论”是一个很容易入手且简单易行的电影分析的切入点。所以在评论的时候要多关注的是电影而不是关注导演,更不要试图证明自己比那个导演还要了不起。 10对电影影象的评论,如从电影叙事、景框构图、电影剪辑等做切入点。如对电影《罗拉快跑》进行分析评论。

电影评论当然不只局限于采取以上这些方式作为切入点。只要我们相信自己的观感,并且不片面滥用自己的感觉,其实一切可以使你产生兴趣的东西都可以作为切入点。

③选择一种自己所熟悉的评论工具。评论工具的范围其实非常广泛,复杂的如前文所述的一些专业工具,简单的如个人的观感。特定工具的好处是可以把某些问题分析得更具体,更深入。在特定工具的应用上,戴锦华对《玫瑰的名字》的精读给我们提供了一个很好的范例。当然她很可能是先分析了原著的小说的。那些特定的工具并非如我们想象中的难以掌握,如果你有兴趣,也可以用符号学来分析一下《梦幻格林》,这将是一个不错的尝试。

④在分析与欣赏电影中间把握平衡。我们要警惕过度的分析对电影的欣赏性是有害的。有时候观众并不想变得那么“明察秋毫”,做一回快乐的“傻子”也许就是观看影片的初衷。盖•瑞奇导演的《偷拐抢骗》我已经看过了7次却一直舍不得分析它,因为害怕分析过后观看的乐趣就没有了。当然我们也可以抱着乐观的态度,分析以后会发现新的乐趣,但这毕竟是要冒一定风险的。我认为好的评论同时也应该是一篇善意的推介文章,它要把自己的观点说清楚,还要保留原来电影的观赏性。

⑤笔法。评论者的笔法与评论选择的切入点密切相关,不同的切入点决定不同的笔法。如通过观感来叙述影片带来的感官审美影响,则很有必要借助大量修辞的运用;如果探讨影片的流派等历史性内容,则对经典理论的引用和同时期其他作品的类比必不可少。写评论时要把观点写清楚,行文要简洁流畅,不要堆砌资料。脏话痞话或许是通往个人文风的一条捷径,然而他们从来都不是严谨的,在评论的道路上我们甚至不需要反讽。在资讯发达的今天,

6 搜集影片的外围资料是一件很容易的事情,如果不当地使用外围资料很可能会把你的评论淹没在看似相关实则不知所云的文字之中。外围资料可以帮助评论者理解这部电影,但不应把这些资料变成评论者的依据。原则上我支持“要排除一切非取自影片内部的任何文献或相关资料”的这一立场。电影评论并不会因为提到了一些大师的名字而变得更加精彩。

⑥个人风格。影评的个人风格需要逐渐形成,如同对于电影的口味一样,评论的侧重点与切入方式在不断书写影评中会逐渐形成风格,从而成为个人影评的某种标志。

⑦丰富你的影评。例如在以文字描述分析之外采用直观的图象,作为对评论的支持与补充,适当截取影片的画格会使你的评论更直观。除非是在评论影片剪辑的时候,制作表格或者图解对评论者来说太费力气。这是对原作者辛勤劳动的尊重,同时也方便读者查阅相关资料。3 在电影评论中应该避免出现的情况。

1, 要避免评论者的生活(经验)过多的干预评论本身。比如,看《食神》以后,你说你学会了怎么做叉烧饭。写评论的目的不是让读者关注评论人,而应该强调所要评论的电影。吃了油条喝了豆浆去看电影,同饿着肚子去看电影的心情可能不一样,但电影是一样的。

2, 要避免在没有叙述原因的情况下给出评论结果。例如:永远也不要说哪部电影是最好的电影,哪部电影是最伟大的电影。在我看来,即使看了很多电影也不要给电影排名次,但是可以给电影定位。

3, 要避免东拉西扯,主题模糊。慎用排比。要努力把一个问题分析清楚,而不是要具体描述10个还未解决的问题。不要隔靴搔痒,甚至是满世界找靴子。例如:评论《神话》的战争场面差,不能说它不如《勇敢的心》也不如《角斗士》,而应该明确指出它具体差在哪里。是场面调度问题还是画面构图问题?是剪辑问题还是电脑特技问题?

4, 要避免对演员导演等影片生产者私生活的关注。只有影片的宣传人员或者八卦杂志才有需要关注那些问题。

5, 要避免死撑面子硬评论,满眼都是某个电影的不足。应该放松心情,如果有部电影实在是差,那我们不去看它好了,更不用费心评论。评论是要把影片的丰美面呈现出来,舍本逐末

的评论方式与悲观的分析角度实在让人惋惜。

《让子弹飞》:三个男人一台戏

民国年间,花钱买县长的马邦德(葛优饰)携妻(刘嘉玲饰)及随从走马上任, 十来匹白骏马拉着火车飞奔在南国某地铁轨之上,山腰间,歌声不息,车厢内,师爷(冯小刚饰)对老爷夫人恭维声不断,巨大的火锅直达车顶,一幅前程似锦的画面。葛优得瑟的出个题让师爷吟诗一首:“要有风,要有肉,要有火锅,要有雾,要有美女,要有驴... 只听“喷”的一声,没等车上人反应过来,车已经在天上翻跟头了,随即坠入河中,葛大爷刚才车上的悠然自得模样远去十万八千里,上天就这么跟他开了个玩笑,被劫了!遭遇劫匪张麻子(姜文饰)伏击,马邦德为保命,谎称自己是县长的汤师爷,可以帮助张麻子在县上捞钱,张麻子摇身一变,土匪当县长,带着手下走马上任鹅城。鹅城地处偏僻,一方霸主黄四郎(周润发饰)只手遮天,他妈的还在民国呢,这税都收到2010年了!全然不将新来的县长放在眼里,原本只想赚钱的马邦德,怎么也想不到会卷入这场斗争之中,鹅城上空愁云密布,血雨腥风在所难免....

“土匪斗恶霸”无非是电影的核心内容,姜文,周润发玩起了孙子兵法,斗智斗勇,从唇枪舌战到兵马相见,最后引入不得不承认的真理,民心所向乃是胜利之本! 土匪玩慈善,这是新鲜话题,不许百姓下跪,

7 截获巨资也全数分给全城百姓,救苦救难的土匪看起来憨厚又令人发笑,将侠义柔情的一面给展现出来,路见不平散财相助!谁是穷人?谁穷,谁就是穷人! 张默读书少想法简单,意气用事的被陈坤激将法所骗,惨死于只为证明自己喝一碗凉粉而不是两碗切腹取食之下,那一幕壮烈而愤慨,咬牙攥拳,可悲之人自有可怜之处!真想叹一句“流氓不可怕,就怕流氓有文化!”电影中有一妙笔标新立异,以喜化悲,便是张默死后,姜文率兄弟们给儿子默哀时的场景,大家你一言我一语一一上前面朝镜头致辞,那坟墓前赫然矗立一个手势为六的木雕,取自于张默在电影中的名字“六爷”,堪称前无古人之丧礼!后来刘嘉玲死了墓地上竖着钻石的雕刻,可以将雷人的情节运用的这么受捧真的不容易了。话说此剧本由50后,60后,70后,80后共同创作......好电影从剧本开始! 葛大爷句句是笑点,小人物猥琐形象一丝不苟的挂脸上,官没当上,老婆没落定,钱没捞到,还死了个“天上地下”(爆炸后,上半身在地上埋着,下半身挂在树上),跟当初天伦之乐的前途设计相行甚远,临死前还喊着屁股疼.....有一些评价说葛优除了过气的幽默什么也没有。过气的幽默是让人比哭还不自在的语言,一个笑话你听过10遍,忽然某天一朋友满怀激情的讲给你听,什么滋味?年年贺岁档都看到葛大爷的电影,今年更像是葛大爷办影展!他不是谐星,而是将幽默运用的最自然的实力表演家! 电影里有一幕是:葛优对土匪撒娇:你是睡我呢,还是要杀我呢? 土匪一惊:当然先睡后杀。 葛优一甩齐耳短发:那你还是杀了我吧。 电影中性暗示的片段想必引起了不小的讨论,最牛一句:“连小凤仙都不知道是谁还当妓女,那是名誉满城的鸡”话说从红高粱起,中国电影出现这类场景奇怪吗,这是趋势,观影人的口味越来越重!连张麻子都说“不好色的县长不一定是好县长。”外加一句,姜文摸刘嘉玲胸那段把我笑飞了 电影趣味精彩之余暗含着时代的背景,买官捞钱且不说,单看姜文将钱财和枪支散在路上,白天无人敢取,就连晚上也只敢偷偷摸摸取钱,抢代表着起义,代表着对抗恶势力,但是他们不敢,他们不相信自己,他们也不敢讲命运寄托在姜文身上,直到最后姜文将周润发的替身人头带回时,大家才觉得从这个人身上能找到重新生活的希望,便追随姜文攻下周润发易守难攻的老窝!他要做的三件事算是完成了“第一件事,公平,第二件事,公平,第三件事,还是他妈的公平”! 经过《神枪手》和《枪王之王》的洗礼,枪战题材想拍出更具新鲜的画面需要下更多的功夫,《让子弹飞》的片名给人的第一冲击就是缺少不了枪战,为数不多的枪战场景拍的精炼讨巧,子弹是要飞的,以往人们一直追求枪响即中,这部电影正好从另一角度来诠释枪法,让人眼前一亮,又怀着淡淡的好奇和期待。在山坡上对付假张麻子的枪战中,葛大爷有心没心的说了一句“鸡叫诚电台了”不禁让全场爆笑,土匪们用鸟叫般的口技来互发讯号,传达敌情,正是这一绝技让张麻子以少胜多全剿敌人!土枪土弹对决的精彩程度丝毫不逊于先进的枪战片! 从网上看过很多对这部电影的评价,有一句话很好的代表了这部电影,“每分钟都有精彩,每分钟都有笑点”姜文用《让子弹飞》征服了广大的观众,也征服了我。电影里姜文粗言粗语,TMD挂嘴上的铁血男儿,电影里他怒吼着“你他妈的给我翻译一下他妈的到底什么是他妈的惊喜!”这次他真的给全国电影观众带来了惊喜,什么是惊喜,翻译出来——《rang zi dan fei .......》 作为电影的导演,没有细心的琢磨,根本不会拍出如此叫绝的电影,他是雅俗共赏型的文艺范儿,一个不装B的大老爷们! 在世界电影如井喷的这个时代,为了一部自己喜欢的电影打打口水仗是一件十分仁者见仁智者见智的事情,无法用固定的模式来评定电影的好坏,为此我特别想骂央视某人物对这部电影的恶评,请问,什么事好电影,请问什么样的商业片是好商业片,说白了商业片就是赚钱的,只要观众喜欢就是好电影,何况中国有思想的商业片像熊猫一样的少!如果选择被骂出名,好的,您成功了! 三大影帝领衔 8 一台戏!当然,红花却绿叶不艳,但我更觉得这是一部转型的男人戏!精彩! 带着老婆,师爷 ,坐在火车上唱着歌 ,吃着火锅,噌的一下掉进水里,一切就这么没了........于是有了《让子弹飞》!

难以想象曾拍过《阳光灿烂的日子》《鬼子来了》两部经典的姜文导演,在经历了混乱失控荒诞烂片《太阳照常升起》后,居然毫无反省,甚至变本加厉。而他改编马识途小说《夜谭十记》的《让子弹飞》,尽管拥有了高额巨资与黄金阵容,尽管受到了影评界疯狂盛赞,尽管受到全国影迷隆重期待,却让笔者在影院132分钟内感觉被打了当头一棒,什么毫无憋尿,如坐针毡还差不多!

《子弹》开篇便将《太阳照常升起》的配乐搬来开始偷工减料,而葛优、冯小刚、刘嘉玲三人坐在马车前行,还唱起“长亭外,古道边”,就雷人雷到外焦里嫩。接着,匪徒们袭击后的失控马车,居然脱离了铁轨,还在天空翻起了跟头,更违反起物理逻辑,意图走荒诞寓言路线!全片镜头是够丰富了,剪辑是够凌厉,节奏是够紧凑,《天地英雄》摄影师赵非拍得够华丽。可错就错在姜文抓剧本不慎,便打肿脸充胖子玩起环环相扣,强制赋予作品癫狂的漫画色彩,想依仗表面辉煌支撑荒诞门面,等到花花绿绿的各色人等轮番登场,却由于插科打诨的荤段子太密,扰乱了体视听,最终历史大背景架空了,各大影帝之间的斗智斗勇,同样沦为经不起推敲的幼稚儿戏

一个买官上任的通天大骗老汤,一个号令山林的绿林悍匪张麻子,后者劫持前者去鹅城当冒牌县长(后来才知去错了城,还没事),前者受了那么多侮辱与委屈,两人竟然从生死宿敌变成莫逆之交,相当的不合情理。而他们的死对头黄四郎,身为一位老谋深算的土恶霸,不仅故意去招惹冒牌县长,还在鸿门宴大玩穿帮杀狗计,更是典型的摆起石头砸自己脚!仔细瞧三大影帝的对峙戏,总停留在表面上的斗嘴斗狠,而各自的阴谋伏击,不是愚蠢落空,就是引火焚身,既斗不了智,亦斗不了勇。而葛优极尽慌乱的表情,姜文故作霸气的冷幽默,周润发习惯性地眯眼挤出坏样,与及他们口中动不动蹦出洋文,都那么矫柔造作。三位叱咤风云的华语重量级影帝,赢得了粉丝们摇旗呐喊,赢得了《让子弹飞》数亿票房,反掩盖不住剧情的潦草幼稚。

本片登场人物繁杂,偏偏群戏分配严重不均,大明星们来客串得够快,死得也够快,并呈现单一脸谱化。尤其陈坤不过用两碗凉粉,随便诈唬了下张墨,后者立即耳根子软的挖开肚子以表清白,干吗放着后台非不用。而陈坤作则是跟班完,耳朵先被打烂,然后跟胡军一样,都故意装匪袭击,率众向姜文送了死。大美女刘嘉玲演的妓女,刚搞完假三级,让人知道什么身世,马上就被误杀。她跟冯小刚性质类似,走过场!混脸熟!而邵兵、廖凡、姚鲁、姜武等人胡乱乱转,更沦为幼稚的提线木偶。还有周韵为了钱和“正义”,还勾搭起两匪徒,亦是莫名其妙。再往后,葛优演的老汤,急忙逃窜时被地雷炸成两截,解脱了?周润发演的两人呢?一个鹦鹉学舌的黄四郎替身,成功被张麻子抓了,还砍了头,另一个则在群众疯狂抢了家后,被逼选择炸楼自杀。莫非为了新年贺岁提前营造烟花视效?

《子弹》以一群不明真相群众们认定黄四郎死了,集体疯拥闯进恶霸家抢劫,而姜文独自目睹新马车开向上海浦东收尾,故事堪称千疮百孔,禁不起任何推敲,彻底将逻辑性抛于脑后。问题很简单,两帮人马早想将对方置之死地而后快,有那么多杀对方机会不用,非搞到双方谈完判、强奸完妇女、搞完绑架、伏击炸车,才用杀一个替身引发暴动(纯属脱裤子放屁)敷衍结束。这么胡编乱造低贱笑料,台词乍似句句经典,细节乍似荒诞无稽,票房乍似完美收官,笑点却一个比一个低,分明是欺世盗名伪荒诞!当然男主角曾被迫落草为寇,他冒充鹅县新县长上任,仍异想天开想劫富济穷,还有那些数以万计不明真相的暴民,从某种意义上延续姜文的大时代情怀,侧面影射了中国人民自辛亥革命以来的麻木愚昧,与及重现了文革中“革命无罪,造反有理”的荒唐情景,遗憾在《子弹》跟《太阳》 9 一样,由于不伦不类的狗血,再次阻挡了深度挖掘。

仔细端详《子弹》,姜文对北洋时代的历史面貌、山川风物,还有鹅城这个虚拟出的舞台剧似的布景,功课都做得不够精心。简直随便弄几个妓女、乡绅富翁,再来几只散步的懒鹅,甚至虚假PS一批没正面镜头的人群,就敢冒充华语大片。而选在年底贺岁档期热映,就是想靠空前阵容与高明镜头,骗人来买电影票,但滥俗笑话表面带得来欢笑,照旧是蒙住你双眼,却蒙不住天!没有那么空前黄金阵容,没有所谓的政治影射,倘若导演名字若换为《大笑江湖》的朱延平,或《野蛮秘籍》的王晶,演员全换成小沈阳、郑中基之流,相信口诛笔伐之声注定不断,说穿了这不是经典神作,而是类似《麦田》那样的低俗圈钱闹剧,一部用华丽与昂贵包装的赝品。

如此腐朽轻易赢得众多影迷的盛赞,甚至提前锁定了贺岁档巨额票房。莫非中国观众都跟《子弹》里愚民般那么容易唬?不言而喻! 姜文是个十分聪明的人,姜文亦可以说是中国大陆最出类拔萃的鬼才了。目前为止的四部电影,你可以看到姜文从电影的各个角度进行了广泛的探索和求证,完全将其导演才华的广度展现无遗。评人泾渭分明的站成了两个阵营,捧的往死里捧,踩的往阴沟里踩。一部分是因为影评人的内部黑幕,拿钱的和没拿钱的自然说两种话;一部分是审美面不够广的,就像有人大骂昆汀,有人大骂科恩,这个是个人的品味问题,骂姜文也没什么,只是没看到自己的局限;还有就是哗众取宠,为了增加知名度的了。反正观众老百姓都比较盲从,那些所谓的权威其实多半眼光也很有问题,对于向来习惯于听取“专家”意见的广大观众来说,这确实是一种灾难。 废话不多说,从我的角度来看,这部《让子弹飞》才是国产商业电影的里程碑之一,不像冯小刚那么的艰难的避让各种制度上的规定而显得狼狈不堪;不像张艺谋那样一心想融贯中西,结果画虎不成反类犬;更不像其他导演那样,水平不够还想驾驭各种复杂题材,只能砸招牌。姜文绝对是个电影的鬼才,也许第五代导演的所有作品加起来,也不抵他的这四部。这一次,这部《让子弹飞》,玩的太黑、太厚、太内涵,即使比比科恩兄弟,大卫芬奇以及昆汀的某些作品,也并不逊色很多。 正片赏析: 《让子弹飞》讲的北洋政府时期,一个买官的县长马邦德带着汤师爷和老婆去上任的路上,在南国某地遇到了强盗张麻子,劫了火车,夫妇二人侥幸活命,马邦德遂欺骗张麻子自己是汤师爷,以求自保。为了贪图城中的财富,张麻子假扮县长,带着手下和马县长一行来了鹅城。鹅城天高地远,里面有一座碉堡,住了西南一霸黄四郎。两方互不相让,于是各自开始了斗智斗勇…… 许多人说这部电影很浅俗,很拖沓。我们就揭开这个简单的故事,拔拔看看这层皮下面究竟有些什么东西,看看它到底有多浅。 姜文的这部电影,表面上故事很简单,但是暗线极多,许多地方都是点到即止,完全不说破,能不能体会完全看个人造化,内涵的恶搞了许多东西,厚黑的境界,算是在电影里到了一个炉火纯青的境界。 首先是片头与片尾呼应的《送别》这首曲子,这是弘一法师李叔同根据美国人的一首曲子写词而成的,优美的词藻使得这首曲子的意境格外优美。长亭、古道、夕阳等意象,勾勒出来的是送别的淡淡的落寞与惆怅,情感张弛有度,深浅有律,婉转悠扬。后人评论认为,这首词之美,在于将忧伤中赋予喜悦,怅然中溢满愁绪,悲喜交加的送别与慰勉,如此文雅诗意的被描述出来,让人拍案。但是,在开头和结局却韵味迥然。开头女声清唱的部分,其实就是全片最深的一个基调,之后的喜怒哀乐都是沉淀在这层歌声的愁绪的基调里的。然后画面和声音一转,就是葛优和家眷的高歌,这里这样一个180度的变化,真正引入了开头,一个贪官,高兴的带着家眷去赴任,引吭高歌,和那个时代的贪官一样,附庸风雅,玩弄艺术情调,这里的“送别”讽刺意味极强,这个高兴的意思,强化了歌中本来的那层欣慰,却把之前女声清唱里的愁绪全部打压掉了,这个场景其实是曾经一部电影里用过的,一时没想起来。结局的歌曲十分空旷悠远,配合着落日与送别,又回到了落寞的调子上,和开头的一呼应,一对比,将姜文这个落寞英雄的

10 内心完全写了出来,他和葛优的两种心境,在两人的戏里有对比,在这两首曲子里,也是对比。 影片里许多地方,都有以前在《鬼子来了》里面已经探讨过的问题,就是民族的奴性,并且此次,他将这个话题引申开了,更影射了许多政治上的东西。 首先是对清王朝和辛亥革命的隐喻。我们都知道清王朝统治的后期,腐朽不堪。后来被孙中山领导的辛亥革命给推翻了。 马拉火车,这里的典故就来源于清末火车刚刚引入中国的时候,满清皇族认为火车这种怪物会惊动先皇列祖列宗,所以严禁直接开火车,而是必须用马来拉。影片里,其实很多地方都会提到前朝怎么怎么样。再比如那个前朝乾隆年间的冤鼓,曾经开放的年代,它是用来鸣冤的,如今却长满了野草和蔓藤。影片里的黄四郎和马邦德,都是民国的人,穿着民国的衣服,住着西式的碉堡,却满口都是前朝的法律,小民见了黄四郎要跪,他的话就是圣旨,整个城市,都笼罩在他的手心里。坐在马拉的火车里一身洋装,引吭高歌,唱着中西交汇的歌曲的马县长也一样,外表西化,行为思想却十分迷恋前朝,依然是坐马拉火车去赴任! 满清后期统治难以为继,于是假意宣布要立宪,要学习日本和英国皇室,积极向西方靠拢,但是内阁大臣等各个重要职位,却全部由皇族担任,犯了众怒,失掉了最后一点民心,导致了清王朝的覆灭。可是,清王朝是覆灭了,那种皇权思想却并未被除掉。武昌起义之后,许多旧的权贵脱下清朝的衣服,剪了辫子,摇身一变,又成了民国的官员。所以说辛亥革命是不彻底的,甚至是失败的,因为它只是推翻了一个名义上腐朽的政府,那些旧日的官僚和权贵,依然在新的民国掌权,其实“清朝”一直没有结束,“民国”也没有真正到来。黄四郎和马县长都是这样的代表。腿,就可以敛财如此之重。那些拥兵自重的大军阀,何以能够自立为王的,由此可以见。所以说辛亥革命是失败的,它打掉了一个大皇帝,打出了一打小皇帝来。 黄四郎后面拿出个地雷来,说这个地雷世界上只有两个,一个是辛亥革命的第一响,另一个也要在一个恰当的地方爆炸。熟知历史的人都知道,辛亥革命的第一响是枪声,不是炸弹,辛亥革命的第一枪具有历史意义,至今依然在争论。黄四郎说,这个最后一颗炸弹要在一个有意义的地方爆炸,我们知道之后就炸死了马邦德,可是最后黄四郎是怎么死的,他先开对天了一枪,然后引燃炸药把自己炸了,确实是在一个有意义的地方炸了,这是一个讽刺。至于他为什么会随口胡扯辛亥的历史呢,因为他和辛亥的旧事有脱不开的关系。 于是,引入了另外一个问题,黄四郎和辛亥有什么关系。我们知道张麻子本来叫张牧之,是蔡锷的手枪队队长,曾经也是辛亥革命的功臣之一。黄四郎从酒会上,就看出了对方这个人不简单,对方就是张麻子,因为民间传闻张麻子满脸都是麻子,可是黄四郎是见过张牧之的,他说他们有一面之缘,张在明处,自己在暗处。那时候,他就非常怀疑对面的人是张麻子,这句话,就把什么都挑明了。所以,后面黄四郎派人去查这个人的真实身份,拿确定的证据来佐证他不是马邦德。为什么黄四郎在暗处,张麻子在明处,应该张麻子是真心革命的人,而黄四郎是前朝的旧臣,躲在家里看情形,之后发现没事才像其他遗老遗少一样出来继续当官掌权的人。鸿门宴的一场戏,戏味十足,为了逃出鸿门宴,张麻子先吹哨子,在表现出和黄四郎心中张麻子会装糊涂不一样的状态来,安全退了回来。张麻子会装什么糊涂?当年明明看着革命的事业一点点被前朝的旧臣拿走,革命的果实被窃取,只能装糊涂逃走,眼前这个人却太直白了。 黄四郎找了个替身,多次替自己死,最后也替自己被推翻。也是在隐喻清政府只是一个替身罢了。通过说辛亥失败和现任民国政府其实是前朝清政府的延续,现在的市民都还活在前朝,见了个地主都要跪,由此,他想隐射的是什么,我就不明言了,毕竟要“让子弹飞一会”,五代的家业确实是要被起来造反的人给毁了的。记得最后他们要去哪里吗,“浦东还是上海”,笨蛋,那时候哪里有浦东啊! 再说说这个故事,其实用张麻子的话来说就是恶霸与土匪的事情,弄出这么多事来搞这么复杂。搞复杂了,一方面是掩藏导演的用意,让子弹飞一会,另一方面,丰

11 富了剧情的线索,我就纳闷那些说剧情平淡拖沓的人是怎么想的。用黄四郎的话来说,就是家禽遇到了野兽。这些迷雾一样复杂的桥段,就是里面的真真假假。鹅城的谐音是什么,“讹”城!这里的百姓基本就被压迫着,又蠢又软弱。张麻子来解救他们了,依然麻木的等着,“谁赢支持谁”,这不是历史的恶搞是什么。张麻子分不清马邦德到底是马邦德还是汤师爷,黄四郎到底是真的还是假的;马邦德分不清张麻子到底是真麻子还是假麻子,黄四郎到底是真的还是替身;黄四郎分不清到底哪个人才是县长,张麻子到底是不是自己认识的张麻子。下面的百姓什么都不知道,什么都分不清,每天都在家里打麻将,门都不敢出,还被一群戴着麻将面具的抢匪送钱又抢钱。明明英雄张牧之,成了老百姓口中的土匪张麻子,眼前的老百姓,就是一群或者酱缸里浑浑噩噩的愚民,每天等在窗边等菩萨掉银子下来。真真假假,虚虚实实,这些老百姓愚昧看不清,这几个掌权者自己也看不清。互相不信任,互相欺骗,互相装糊涂。 最后张麻子靠什么打败了黄四郎,人民!他赌的就是愚民也有觉悟的一天,也有醒悟的一天。但是全城的百姓穿的都是一样的,都是黑裤子,这和过去外国人对中国的印象很像。这种黑色也象征着某种暴力的内在,说的是**之下,愚民也会变成暴民。 最后,收拾了黄四郎,其他人奔赴“浦东”去了,只留下了张麻子和几张委任状。鹅城,砍成,浦东,何尝不是指“俄”城,小“康”城和现实特色的“浦东”呢?站在路口,张麻子不知道何去何从,鹅城已经被暴民淹没,牢固的碉堡毁掉了,庞大的暴政机构倒下了,康城是美好的,浦东是新奇的。但是,这些解放者们依然坐在马拉的火车里奔向“浦东”,忧郁的《送别》,和开头那忧伤的调子,又是在隐射一些东西了。 目前,没看懂的地方依然是葛优饰演的马邦德。他这个左右派,墙头草,老滑头演的太好了,但是他究竟骗了什么,最后那两件事是什么,暂时还没有琢磨出来。 冯小刚说姜文要是好好拍商业片,自己的好日子就结束了。之前对《让子弹飞》的期待程度丝毫也不亚于对其的担心程度。期待的是三大影帝首次联手的超级噱头以及姜文作品那种独特的个性展现,无论电影从制作卡司还是阵容号召力均在竞争火热的电影市场中拔得头筹。但话又说回来,时下很多所谓的国产“大片”无不是制作卡司都相当有水平,映前吆喝也是给足了力,可到头来发现也就那么回事,因此对于《让子弹飞》那一点点担心也在于此。事实证明,姜文领衔的这个团队并没有走传统大片的路线,反而以一种极佳的姿态令人惊喜,大呼过瘾,热血沸腾。酒香不怕巷子深,牛逼电影不需要吹牛逼。南部电影传奇 电影讲述的是发生在中国南部的故事,诚然大可把本片与目前正火热的中国西部题材电影结合在一起,二者都带有强烈的地域色彩。除了能展示秀丽的南部风土人情外,更有一种中华五千年文化的积累和沉淀。悠久的历史孕育着中国川西土地,给了电影很好的展示舞台。《让子弹飞》的南部风情将作为一个独特的印记深深的烙印在华语电影史上,片中那阴郁的深林,怪异的峭壁,以及异域古城都散发着一种神奇的魅力。没有像《双旗镇刀客》和《西风烈》那样戈壁沙漠里的狂野奔放,却有川西秀丽风景下的那份豪爽气概。开场穿梭郊外的马拉火车以及古城中土匪与恶霸的火并更是为这部电影增添了一份个性十足的西部印象。本片在风格方面具有美式西部片的符号化印象,但在骨子里面却与后者对自由的向往和对社会约束的摆脱的个人英雄主义背道而驰。《让子弹飞》从内到位都渗透着在自由中寻求秩序的浪漫主义情调,兼顾贯穿始终的人文主义,

这才是不折不扣的中国风格电影。

姜文的商业转型 总的来说这部电影给人的感觉就是狂野洒脱,机智幽默,还有那抹不去的雄性气息。姜文演而优则导的成功典型,从《阳光灿烂的日子》到《太阳照常升起》,姜氏电影独特的风格便深深的烙印在电影中。《让子弹飞》不仅有着以往其电影中时代的印记和对自由无拘无束的畅想,更有在原著基 12 础上一次义匪与军阀对峙的精彩故事。《让子弹飞》是姜文一次全新的尝试,可贵的是姜文在本片中抛弃以往晦涩的时代预言,而转型为一部商业气息浓重的电影。 不可不说电影的内涵不算高,有一些隐喻在此还是不提为好。但片中美得令人心碎的川西风景和久石让优美流畅又始终骚动不安的音乐,在环境的烘托下,大量的斗智斗勇搭配稀奇古怪的大计小策,箭在弦上的紧张气息中又贯穿着令人喷饭的对白与情节,还有马战、枪战、巷战等诸多大场面镜头,同时点缀了荡气回肠的兄弟情谊和一抹乱世爱情,将本片打造为一部融合了江湖热血和黑色幽默,突破中国传统大片风格的姜文式大片。

冷热交替的功效 电影另一个特点就是“冷热交替”。一个颇为惊艳的开场中,身陷囹圄的葛优与咄咄逼人的姜文之间的对手戏就是一个代表。后者用枪指着前者的脑袋让其限时回答问题,紧张的一问一答,快速的剪辑带来强烈的画面的张力,而机智的幽默台词却造成的却是令人捧腹的效果。这一段开场基本代表了整部电影的格调,试想一下无论在双方对峙的危机关头,还是命悬一线的战斗过程中,或而热情激烈或而令人窒息,而千奇百怪的幽默台词和情节组成的一段段小插曲,使观众紧绷的神经瞬间得到放松,从而爆发连连笑场,这种欲扬先抑的做法汇集成了电影整体的“冷热交替”效果。 又比如那段“鸿门宴”,重重的危机使之气氛无限压抑,一旁还有三个引颈待毙的倒霉蛋,但此刻三位主人公却在桌间谈笑风生,紧张的气息中渗透了轻松的氛围,电影这样一冷一热的设置没有产生互为抵消的副作用,反而把电影推向了一个个高潮段落。可以说《让子弹飞》像这样的高潮段落实在太多了,达到一种使出处于顶点的亢奋状态,一点也没有喘息的机会,这些汇聚在一起于结尾处来一个快意的了断,干净利落,不但大快人心,而且片中那种无拘无束的乌托邦结尾又令人回味无穷。不得不说姜文这样做有点用力过猛,用片中一句台词就是“步子迈的大了,容易扯到蛋”。不过对于观众来说,这样的做法就是在两个多小时的片长中充分感觉到时光的飞逝,连一个上厕所的机会都不给,的确容易“扯到蛋”

影帝至尊的联袂 电影对人物的塑造堪称一绝,让姜文、周润发和葛优同台竞技,就好比国庆、中秋和春节一同到来一般,是华语影坛的盛事,也是影迷的节日。张麻子的干脆利落,唐师爷的诡计多端,黄四郎的城府颇深三位性格迥异的人物同台大飚演技的同时,更是一种三足鼎立的气势,剑拔弩张的逼迫,快意无比的决战,令影迷大呼过瘾。片中的台词很密集,无论是大小幽默还是情节设置,不会让人感觉到很“贫”,也不是那种靠挠你脚心的插科打诨,而是那步步为营的算计中一环套一环的机智。比如一场冲突过后,汤师爷说演戏起码要见点血才叫真实,换来的是姜文当面一拳,葛大爷流着鼻血还不忘无辜的大叫:有这个必要吗?举手投足间诙谐的表情令人忍俊不禁。姜文电影中要的就是这种突如其来的戏剧冲突和令人神往的个性化细节来打动观众,《让子弹飞》无疑做到了极致。 小六子墓前几个人面对镜头的独白,还有接受姜文审讯等几处情节,风格迥异,有些另类又有些搞笑。这些在三位大牌的阴影下的演员们,风头并没有完全被掩盖,反而在有限的出场时间里充分发挥自己特点。这是一部雄性气息浓重的电影,枪口缓慢游移,子弹出膛的迅猛,绿林人士的驾马飞驰,疾驶火车的呼啸山林,群情激奋长刀怒斩。这种快意的片段贯穿片中令人热血贲张。同时刘嘉玲和周韵的出场缓和着整体过剩的荷尔蒙。刘嘉玲的风情万种搭配周韵的巾帼须眉,让惊险刺激的动作电影更加迷人和富有魅力,同时兼具姜文电影中女性的那种狂野诱惑。

毫无疑问,《让子弹飞》的凭借其大手笔的制作、机智幽默的情节以及导演姜文带领下周润发、葛优等人的激情出演,会在未来一段时间内成为2010年度电影中最闪亮的一颗明星。《让子弹飞》的年末出

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第三篇:影视赏析论文

做出无悔人生的正确选择

-----《闻香识女人》观后感 “当我还能看见东西的时候,我一度看见许许多多比你们更年轻的孩子,或断臂,或断腿,惨不忍睹,但这一切都不如灵魂的残疾来得丑陋,因为你无法为它装上假肢......”——这是我最喜欢的电影 “闻香识女人”里中校的经典台词,这句经典的台词已经伴随着这部电影,以及阿尔·帕西诺一起成为不朽。

这部电影虽然叫闻香识女人,可主人公是一老一少两个男人。二者背景经历迥异,却在一次共同的旅行中获得了对人生新的审视。影片诉说的是贫困的好学生查理因目睹一场学生戏弄校长的事件而被逼问说出肇事者。可查理不想出卖朋友,校长决定在感恩节后,也是周末后召开校大会让查理说出肇事者,否则取消它的深造机会。在这感恩节其间受聘于照顾中校盲人弗兰克,同时开始周末旅行。弗兰克并决定自杀。最后,不仅查理救了他,他也在校大会上为查理公开表名真相,不仅为在坐青年人指出了路,他俩也改变其一生。这是一部奇怪的电影。乍看片名,很多人都会以为这是一部胭脂味很浓的电影,然而,出人意料的是,这几乎是一部跟女人沾不上边的电影,女人在电影里纯属配角。

在电影中,“女人香”有时是具象,有时候又是隐喻:对曾经叱咤风云如今双目失明的史雷德中校来说,“女人香”意味着光明、健康,意味着能自由地欣赏一个又一个美女的惊世容颜,意味着开着法拉利潇洒地兜风,意味着和自己的亲人共享天伦.....对涉世不深的查理来说,“女人香”意味着完整的家庭、丰富的人生经历,意味着忠诚、勇气、正直,意味着深造的机会,甚至庸俗一点地讲,意味着回家所需的300美元。这些正是他所一直努力争取并渴望拥有的东西。

两个男人之间的对话,只用几个女人的镜头出现,来诠释女人香。也许女人香,真正说的不是女人,而是世人对于生活、人生的理解以及面对人生中重要的十字路口应做的正确的选择。 著名作家柳青曾经说过,人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直、没有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔口,事业上的岔口,个人生活上的岔口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。

漫长的人生中不乏重要的抉择。《闻香识女人》影片中的两个主人公也在做着不同的抉择:史雷德中校对人生的失望与绝望使他面临的是生与死的抉择;查理面临的是坚持正义与保住前途的选择,是坚守原则还是选择前途这是一个很难得抉择。抉择时困难的,选择一方注定就要失去什么,可是抉择又是重要的,它决定了你的人生该如何走,你是否能够拥有一段无悔的人生。

剧中的盲人中校,在他生命的大部分时光里,他都是追寻着那些权利与浮华,或许他知道他真正所想要的,正如他在最后的演讲中所说的:“我从来都知道什么是正途,但我从不走正途,因为正途太辛苦了。”于是他放弃了,渐渐忘记了自己本真的追求,在他失去了一切对人生绝望后,与查理的这次旅程重新唤起了他对于真善美的爱恋,于是他的内心得到了重生,他又重新选择了真善美的人生,故事的结局也正是他新的人生的开始。查理面对名牌大学的诱惑,他选择冒着被退学的风险极力维护三个捣蛋学生。他这么做的目的是不想从自己口中揭露事实真相,成为一个间接杀人的侩子手,而他在中小的帮助下丢掉道德的束缚和枷锁,遵从自己的心,选择了自己认为是正确的方法来解决这件关乎他前程命运的事。在人生的道路岔口上,他坚定自己的信念,不为强权与诱惑所打动,坚守原则,做出自认为正确的选择。

人生不如意事十之八九。人生的道路必定荆棘满路,面对道路岔口的选择就尤为重要。看似一个不经意的选择将会影响你的一生。人生会有很多的十字路口,而分岔路必然有难有易,该如何抉择,很艰难,但却富有极为重要的意义。面对人生中每一个分岔路,我们不能盲目选择,跟随大流。要坚定自己的信念,坚守原则,不为强权诱惑所打动。人生,必须有所坚持,这样生命才更具内涵、更有深度。 歌德曾说过,决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。面对关乎一生的抉择,我们要听听自己内心的决定,跟随自己的信念,坚持原则,做出无悔的选择。

人生其实很简单,坚守原则做出正确的选择。

第四篇:英文影视赏析

《辣妈辣妹》影评

摘 要:由导演的《辣妈辣妹》是一部喜剧、家庭、奇幻电影,影片主要讲述的是一对母女由最初的互相不理解,经过交换灵魂而得以亲身体会对方的生活,最后隔阂消除,母女益发情深的故事。当噪音不再是噪音,继父并不是恶父时,当她们真正的体会到了别人的生活,以及什么才是最重要的(最重要的是站在别人的立场上考虑问题,每个人都有自已生活的状态,不是因为我们倔强的就要这样,而是你们并不了解事情的真相)。

一、辣妈辣妹的剧情简介

黛丝·科尔曼(杰米•李•柯蒂斯 饰)是一个心理医生也是一个单亲母亲,独自抚养女儿安娜(林赛•洛翰 饰)与小儿子。但黛丝跟安娜的关系一直不好,两人都看不惯对方的做法。妈妈一直不理解高中的女儿,并且试图控制女儿的生活,不允许女儿参加乐队,对于女儿经常得到的F加以批评,并总是肯定的说“如果我是你,我肯定会很努力„„我可以通过所有的考试„„”。女儿同样不理解妈妈,她试图向妈妈解释些什么,而且一直认为母亲是幸福的,因为她可以“做任何想做的事情”。 一个星期五的早上,为安娜乐队及母亲再婚的事,两人又闹起来,互相表露着各自的不满。这天在唐人街的一家餐馆,两人同时冒出个念头,希望自己变成对方,并表示如果换做是对方,事情就会有好的结果。这种幻想,在一块神秘饼干的参与下,居然实现了……一觉过后,妈妈和女儿如愿地换了灵魂,惊恐中她们不得不接受事实,走进对方的生活,互相配合做好各自的事:妈妈去女儿的学校上学,女儿去代替妈妈做一名心理医师,虽然这并不是她们待见的。这期间经历的事,才让母女认识到各自的生活,理解到各自的感受。或许处在她的位置你会比她做得更恶劣,就像妈妈被女儿的朋友考试所害,在受到帮助时,她竟恶意的去报复。她们开始从不同的角度了解对方,同时也让母女学会彼此谅解。 与此同时,女儿作为“未来继父的未婚妻”终于真切的了解到继父的想法以及继父对自己和母亲的爱。糟糕的是,苔丝妈妈不久就要嫁人,再做新妇了。就在跌跌撞撞中,母女两人在相互体会着对方的生活,最终在妈妈的婚礼上,母女二人终于回到各自的躯体。

二、影评

1、本片最重要的是反应母女之间的矛盾,和现实生活中大部分家庭中孩子与家长的关系相同。 现在大多数的家长们爱自己的孩子,给了孩子们所想要的一切,但是却并不了解孩子不知道孩子内心的世界,所以一味的以自已的方式去给予他们。但与此同时孩子们也不理解,既然给予了一切,为什么还要有所限制,所以我们抱着各自所持有的态度相处着。因此在相处的过程中,父母和孩子应该有更多的交流和沟通,在没有了解事实的情况下,不要对别人的做为轻易的Say No!

2、在身份互换中女儿也清楚的明白了继父的想法和继父对母亲和她的爱,如果不是这次的互换,也许女儿永远都无法知道继父的爱。这足以说明表达出来是多么的重要,如果我爱,我就要把我的爱表达出来。看到这里,我突然有些愧疚。我如此爱我的父母,但十四年来好像从未面对面的对父母说过“我爱你”。至多是在信中、电话里吝啬的说“想你”,而从未告诉过父母我对他们的爱。尽管现在是文字表达,但我要说——爸爸妈妈,我爱你们。我每每长大一天,我的爱就会多一点,父母不仅给予我肌肤,还给了我思想和品德。

3、 影片中的男主角也给我留下了深刻的印象,一开始时是被安娜的个性所吸引的,在安娜进入母亲的身体之后,其个性魅力仍无法被容颜掩饰,男主角转而对“母亲”着了迷。 这让我很感动,觉得男主角很真诚。我虽然无法接受那么大的年龄差距,但是,这也可能是真爱的一种吧,如果那种东西存在的话。在我看来,男女主角的那种接近灵魂的交流,很美好。

三、总结

母女之间的交流沟通很重要,虽然现实生活中是不可能存在影片中的那种交换灵魂的事,那只不过是对换位思考的另一种幻想式诠释。但是,不同的人之间的交流是很微妙的,有人用言语,也有人用行动。无论如何以何种形式交流,最终,浓浓的亲情终会渗入心底的角落和每一根血管,有句话说的好:血浓于水。况且,母女之间本就是血肉相连的,冲着这层不可分割的让人窝心的联系,为人子女的都应该以最宽大的胸怀拥抱母亲。我会在成长中体会父母的感受,也希望父母可以理解一个越长越大的女儿的心。

第五篇:影视作品赏析

赏析——《楚门的世界》

班级:畜牧13-2班

学号:131901217

姓名:蒋金丽

摘要:

本论文,首先对《楚门的世界》这一影片作一个简单的介绍, 体会影片所要表达的中心思想,再通过对其表现手法的分析,并就影片的内容以及其所要表达的思想阐述自己的看法。

关键词: 蒙太奇

特写

声音

人生如戏

正文:

电影主人公楚门是一个被电视制作公司收养的孤儿,也是全球最受欢迎的肥皂剧《楚门秀》中的主人公,然而这一切他却全然不知。 楚门从小到大一直生活在一座巨大的摄影棚里,他的妻子,亲人,朋友都是《楚门秀》的演员。一次,由于节目制作组的疏忽,竟让在楚门小时候因他而“死”的“父亲”再次露面,楚门悲痛万分并开始怀疑,于是制作人编织了一个完美的谎言让其“父子”相见。又一次,多年前楚门一见钟情的姑娘回来了,她给了楚门一些善意的暗示,楚门便开始重新认识自己的生活。渐渐地,楚门发现他工作的公司每一个人都在他出现后才开始工作,他家附近的路上每天都有相同的人和车在反复来往,自称是医生的妻子更不是医生,楚门就开始怀疑他所生活的这个世界。痛定思痛,他决定逃出这座 “小城”。但是,制作人却次次阻挠和利诱。楚门不为所动,毅然走出通往自由的大门。

本部影片的剧情设计十分离奇,整体给人一种很荒诞的感觉。它向我们反映了人类的希望和焦虑,以现代派的艺术风格深刻揭露了西方商业活动中惟利是图、践踏人权的丑恶行径,对美国的道德、人情及世态的消极一面进行了有力的讽刺。另外,也批判了“媒体万能”的价值观,用类似“乌托邦”的虚拟的完美世界寓意着“笼中鸟”式的生存悲哀。

影片中运用了许多蒙太奇的表现手法。例如,在反映楚门每天的生活状态时,影片运用了重复蒙太奇的表现手法,旨在暗示楚门的人生是被操控的。每天上班前邻居家的狗都会扑向他,每天在上班的路上都有相同的两个人把他按在相同的地方说要买保险,场面很滑稽,但是同样的画面多次重复,以乐生悲,把人物的命运刻画得可悲可怜。

该部影片也对主人公运用了大量的特写镜头,比如楚门每天在车上开广播时的镜头特写,符合影片整体滑稽荒诞的主线,为他后来发现自己被操控做铺垫。另外,有很多“观众”在观看《楚门秀》的特写镜头传达出楚门是被观看的,同时这种近距离的放大会让“观众”意识到自己也是这部真人秀的看客。

除此之外,影片中还有几段让人印象深刻的声音。比如,广播台播放的曲子,不和谐的声音背后是操控人员的手忙脚乱,“世界”停止的那一瞬间让人感到这世界的虚伪。

从影片中,我们可以感知到,人生如戏,重要的不是谁在演这场戏,而是谁导演着这场戏,我们自己的人生不应由别人来操控。我们每个人都应该确立正确的人生观、价值观、世界观,拥有一个值得用一生去追求的理想、信仰。追求理想、信仰道路上总是会遇见很多的挫折,它将是我们受用一生的宝贵经验,我们要越挫越勇,不要被其所屈服。

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