秀才赶考范文

第一篇：秀才赶考范文

修改秀才赶考

秀才赶考

话说有一位秀才，今年是他 第 三次进京赶考。到了京城，找了间客栈 住了进去。 当天夜里，他做了 三个 奇怪 的梦：

第 一个梦，他梦到自己 在 下雨天，穿着蓑衣，带着斗笠，手里 还举着一把伞; 第 二个梦，他梦到自己 在一堵 高高的墙上 种白菜;

第 三个梦，他梦到自己 跟心爱的姑娘 同床而眠，但是 却 背对着背。

第二天 起来以后，秀才 对这三个梦 百思 不得 其解。他 决定去街上找个算命先生来解梦。

算命先生 听完以后 说：“秀~才，你~还是回家去吧!此次~考试~你 肯定 落榜啊!” 秀才 大 惊 失色，急忙 求解!

算命先生说：

“第一个 梦，你在 下雨天 穿着蓑衣，戴斗笠，手里还举着一把伞，这不是 多 此 一 举吗?

第二个 梦，你在 高墙之上 种 白菜，这种事情从来没有发生过，这不是白“中”吗? 第三个 梦，你跟心爱的女人同床而眠，既然 你们都 如此相爱了， 却 背 对着背。这不说明 你 没戏吗”

秀才听完，心 ~灰 ~意~ 冷 慢慢的 走回了 客栈，收拾行李 来到柜台 准备回乡去了。 正在这时 被店家看到了，店家 问道：“诶 秀才，眼看 就要 大考了，您 这是要去哪儿啊?”于是 秀才就把自己做的三段梦和算命先生解梦的过程 一五一十 跟店家 讲了。

店家 听完后 哈~哈 大笑，说：“我 还以为 什么大不了事儿呢!这三个梦我也会解，而且这三个梦 都预示 此次考试 你 肯~定 高中啊!”

“第 一个梦， 你 在下雨天，穿 蓑衣 戴 斗笠，手里还 举着一把伞，这叫 有~备~无~患啊!

第 二个梦，你 在高高的墙上 种 白菜， 这说明你 会高~中啊!

第 三个梦，就更简单了。你 跟心爱的姑娘 同床而眠， 还 背对着背，这不 表示 你 翻~身的 时候 到来了?”

秀才听完大喜，可不是这样吗?!

他赶紧回到屋里继续备考。

果不其然，在这一年的大考中，我们的秀才金榜题名，高中探花。

第二篇：传说有位秀才第三次进京赶考

秀才进京赶考的故事

传说有位秀才第三次进京赶考，临行前到岳父家道别。不料他夜里做了三个梦：第一个梦是梦到自己在墙上种白菜;第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打着伞;第三个梦是梦见和小姨子脱光了衣服背靠着背躺在一张床上。

秀才觉得这三个梦有些异常，一大早起来就闷闷不乐。老丈人见状，忙问个究竟。秀才不得已就如实相告。老丈人一听，火冒三丈，气不打一处来，拍着大腿骂道：“你这混蛋还是回家吧。你想想，高墙上种菜那能活吗?迟早都是死路一条，白种!戴斗笠打雨伞这叫多此一举!还跟小姨子背靠背躺在一张床上?那不是没戏吗?”

秀才一听，心灰意冷，垂头丧气，准备回家。丈母娘非常奇怪，也问了情况。秀才就把做的梦以及老丈人的解梦结果都给丈母娘说了。

丈母娘一听就乐了，说：“女婿啊，别听那死老头子的。我也会解梦。我觉得，你这三个梦都是吉兆啊!你想想，在墙上种菜那不是高种(高中)吗?戴斗笠打伞不是说明你这次是有备无患、双保险吗?至于说你梦见和小姨子脱光了衣服背靠着背躺在床上，那更是好的不得了啊!这就叫：此时不翻身更待何时啊?!”

秀才一听，觉得丈母娘的话有道理，于是精神振奋地去参加考试，居然中了个探花。

从这个玩笑般的故事里，我们要得出一个结论：要相信积极的、乐观向上的人的指点，不要听信消极的、悲观的人的误导。由此想到，有些学校的老师(尤其是幼儿园的老师)及学生家长，孩子做的不够好，不是正面的引导，动不动就骂孩子笨!懒!天天听到的都是批评声、骂声，其结果是：这个孩子终于被教育成了一个傻瓜。反之，一个同样的孩子，你天天夸赞他、鼓励他、表扬他，说他简直就是个天才，其结果是：这个孩子有可能就真的被教育成了一个天才。再说，我们成年人有何尝不是如此呢?就算是一个平庸的下属，一旦被上司激发了潜能，一定也会做得非常的优秀，取得意想不到的成就。

积极的人象太阳，照到哪里哪里亮，消极的人象月亮，初一十五不一样。思维决定成败，想法决定结果。只有想不到的，没有做不到的。

天堂与地狱的故事

上帝领着一个人到地狱，这个人发现地狱的人都瘦骨嶙峋，他们都用一个特制的勺子喝粥，勺子的把很长，勺子的头很小，盛出的粥都撒在地上，一点也喝不上，最后桶里没粥了，大家互相抱怨，互相憎恨。上帝告诉这个人，这就是地狱。上帝又把这个人领到天堂，他发现天堂的人一个个都长的胖乎乎的，笑逐颜开，他们用的是同样的勺子，吃的是同样的粥，但是他们是把粥盛出来喂别人，你喂我，我喂你，结果大家都吃到粥了，互相感恩，因为有了你才有了我的粥。上帝告诉这个人，这就是天堂。天堂地狱是人自己造的，上帝给人的条件都是一样的。

大理石佛像的故事

一块巨大的大理石从深山中开采出来，被千里迢迢地运送到一个大寺庙里。经过雕刻工匠们的加工，一块块大理石纷纷从整体分离出来。最终余下的一块被塑造成了佛像，享受人间香火，人们的顶礼膜拜。而那些分离下来的小石块被铺在了佛象前面，供人们行走、踩踏。

在一个夜深人静的夜晚，铺在佛象大理石前面的一块大理石终于忍不住了!对着佛象大理石喊叫说：“不公平!不公平!不公平!同样是大理石，为什么你受到的是人间香火，人们的顶礼膜拜，而我们却要受众人踩踏!不公平!

大理石佛象终于被吵醒了，睁开眼，缓缓地对着铺在地上的大理石说：“你们现在被铺在地上被人踩踏，当时最多也就被工匠们割了两刀;而我被人顶礼膜拜，却是工匠在身上割了千刀万刀，接受了“千刀万剐”的锤练才换来的啊!

第三篇：有位秀才第三次进京赶考,住在一个经常住的店里

“我只要跑得比你快就好了”

两个人在森林里，遇到了一只大老虎。

A就赶紧从背后取下一双更轻便的运动鞋换上。B急死了，骂道：“你干嘛呢，再换鞋也跑不过老虎啊!”A说：“我只要跑得比你快就好了。”

二十一世纪，没有危机感是最大的危机。特别是入关以后，电信，银行，保险，甚至是公务员这些我们以为非常稳定和有保障的企业，也会面临许多的变数。

当更多的老虎来临时，我们有没有准备好自己的跑鞋?

第四篇：马秀才总结

2013个人工作总结 开元小学 马秀才

一学年转眼就要过去了，为了更好地做好今后的工作，总结经验、吸取教训，本人特就这学年的工作小结如下：

一、 思想工作方面在十八届三中全会对教育改革的形势下，本人一直在各方面严格要求自己，努力地提高自己的各方面的能力，以便使自己更快地适应当今社会教育发展的形势。通过学习，勇于解剖自己，分析自己，正视自己，提高自身素质。从而不断提高自己的教学水平和思想觉悟，为了下一学年的教育工作做的更好，下面是本人的本学年的教学体验及教训。

二、教育教学方面：要提高教学质量，关键是上好课。为了上好课，我做了下面的工作：

1、课前准备：备好课。利用现有的教学资源上好每一节课。

2、认真钻研教材，对教材的基本思想、基本概念，每句话、每个字都弄清楚，了解教材的结构，重点与难点，掌握知识的逻辑，使自己能够运用自如，知道应该补充哪些资料，怎样才能教好。

3、了解学生原有的知识技能的质量，他们的兴趣、需要、方法、习惯，学习新知识可能会有哪些困难，采取相应的预防措施。

4、课堂上的情况。组织好课堂教学，关注全体学生，注意信息反馈，调动学生的有意注意，使其保持相对稳定性，同时，激发学生的情感，使他们产生愉悦的心境，创造良好的课堂气氛，课堂语言简洁明了，克服了以前重复的毛病，课堂提问面向全体学生，注意引发学生学习的兴趣，课堂上讲练结合，布置好家庭作业，作业少而精，减轻学生的负担。

5、要提高教学质量，还要做好课后辅导工作，小学生爱动、好玩，缺乏自控能力，常在学习上不能按时完成作业，有的学生抄袭作业，针对这种问题，就要抓好学生的思想教育，并使这一工作惯彻到对学生的学习指导中去，还要做好对学生学习的辅导和帮助工作，尤其在后进生的转化上，对后进生努力做到从友善开始，比如，握握他的手，摸摸他的头，或帮助整理衣服。从赞美着手，所有的人都渴望得到别人的理解和尊重，所以，和差生交谈时，对他的处境、想法表示深刻的理解和尊重，还有在批评学生之前，先谈谈自己工作的不足。

6、积极参与听课、评课，虚心向同行学习教学方法，博采众长，提高教学水平。

7、热爱学生，平等的对待每一个学生，让他们都感受到老师的关心，良好的师生关系促进了学生的学习。三.遵守纪律方面

本人严格遵守学校的各项规章制度，不迟到、不早退、有事主动找领导请假。在工作中，尊敬领导、团结同事，能正确处理好与领导同事之间的关系。平时，任劳任怨、对人真诚、热爱学生、人际关系和谐融洽，处处以一名人民教师的要求来规范自己的言行，毫不松懈地培养自己的综合素质和能力。

金无足赤，人无完人"，在教学工作中难免有缺陷 。课堂语言平缓，有重复的毛病，普通话讲的不够好，语言不够生动等等 。影响学生的听课， 因而造成学生考试成绩不够良好等。

社会对教师的素质要求更高，在今后的教育教学工作中，我将更严格要求自己，努力工作，发扬优点，改正缺点，开拓前进，为美好的明天奉献自己的力量。

第五篇：吕子敬秀才

吉安吕子敬秀才，嬖一美男韦国秀。国秀死，吕哭之恸，遂至迷罔，浪游弃业。先是宁藩废宫有百花台，吕游其地，见一人美益甚，非韦可及，因泣下沾襟。是人问故，曰：“对倾国伤我故人耳。”是人曰：“君倘不弃陋劣，以故情亲新人，新即故耳。”吕喜过望，遂与相狎。问其里族，久之始曰：“君无讶，我非人也，我即世所称善歌汪度。始家北门，不意为宁殿下所嬖，专席倾宫。亡何为娄妃以妒鸩杀我，埋尸百花台下。幽灵不昧，得游人间，见子多情，故不嫌自荐。君之所思韦郎，我亦知之，今在浦城县南，仙霞岭五通神庙中。五通神所畏者天师。倘得符摄之，便可相见。”吕以求天师，治以符祝。三日韦果来曰：“五通以我有貌，强夺我去。我思君未忘，但无由得脱耳。今幸重欢，又得汪郎与偕，皆天缘所假。”吕遂买舟，挟二男。弃家游江以南，数载不归。后人常见之，或见或隐，犹是三人，疑其化去。然其里人至今请仙问疑，有吕子敬秀才云。见《耳谈》

情史氏曰：“饮食男女，人之大欲。破舌破老，戒于二美，内宠外宠，辛伯谂之，男女并称，所由来矣。其偏嗜者，亦交讥而未见胜也。”闻之俞大夫云：“女以生子，男以取乐。天下之色，皆男胜女。羽族自凤凰、孔雀以及鸡雉之属，文彩并属于雄。犬马之毛泽亦然。男若生育，女自可废。”呜呼，世固有癖好若此者，情岂独在内哉?《孔丛子》载：子上见卫君之幸臣，美须眉，立于君侧。卫君谓子上曰：“使须眉可假，寡人固不惜此于先生也!”夫至以须眉为幸臣，吾不知其情之所底矣。