第一篇：10年高考作文范文
09,10年日语高考作文[推荐]
2009年普通高等学校招生全国统一考试日语参考答案
第四部分：写作(满分30分)
仕事を選ぶ時の基準について
日本の大学生が仕事を選ぶ時、一番先に考えるのは、仕事の面白さで、その次は、自分の才能や収入などです。
グラフから見ると、次のようなことが分かってくるでしょう。まず、自分の気持ちを大切にしていること。仕事が面白いかどうか、自分の才能を生かせるかどうか、時間の制限が厳しいかどうかと言うことを考えるのがその証明です。次は、自分の将来の生活への影響に大変関心を持っていること。たとえば、収入が高いかどうか、将来の不安があるかどうか、実力で昇進ができるかどうかと言う基準で選ぶ人が少なくないです。それから、女性が自分の社会的地位を重視していること。「男女の差別がない」が30.4%占めていることから分かりました。
全体から見れば、日本の大学生は自分を中心に仕事のことを考えているのが明らかです。
2010年普通高等学校招生全国统一考试日语参考答案
第四部分：作文(满分30分)
普通語と方言
今でも、普通語と方言が共存する国は多くあります。では、両者の区別は何でしょうか。普通語とは、その国の政府が指定した公衆用語のことです。それに対して、方言はある地域でしか使えないものです。
両者の意味から分かるように、普通語は方言より便利です。その国のどこへ行っても、通じますし、出身が違う人でも普通語があるので、普通に交流できますから。では、方言はいいところがないでしょうか。そうでもありません。確か普通語と比べると、方言は限られた地域でしか使えないので、不便ですが、でも、家族や、友達同士の間では方言を使うと、親しみを感じます。さらに、方言はその地域の文化の一つだという言う意見もあります。
私には、両方とも大切にすべきだと思います。話し相手によって、切り替えればいいと思います。
第二篇：最近10年高考作文题目及点评
最近10年高考作文题目及点评(2000~2009)
(注：以下点评部分摘自网络)
2000年：你能给“正确”下个概念吗?
试题：在一次鼓励创新的报告会上，有位学者出了一道题：给出四个图形符号，问哪一个与其他三个类型不同?有人说圆形，因为圆形是惟一没有角的图形;也有人说三角形，它是惟一由直线构成的;又有人说半圆形也正确，它是惟一由直线和曲线组成的;最后有人说，第四个图形也可以，因为它是惟一非对称性的图形。看来，由于标准和角度的不同，这四个图形都可以作为正确答案。
的确，世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。在生活中，看问题的角度、对问题的理解、解决问题的方法以及问题的答案不止一个的事例很多。你有这样的经历、体验、见闻和认识吗?请以“答案是丰富多彩的”为话题写一篇文章。文体不限。可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。题目自拟。不少于800字。
点评：2000年的高考作文仍然是话题作文，话题来自“四个图形符号中，哪一个与其他三个类型不同?”这样一个多向思维的问题。从这道题所给出的四个答案来看，根据标准和角度的不同，四个图形都可以作为正确答案，由此引出“答案往往不止一个”的深层思考，这是一个与创新思维的培养密切相关的话题。要使考生明白：创新需要多角度地思考问题，不满足于已有的答案，需要培养追寻新答案的探索精神，更需要学会分辨答案的优劣，坚持正确的答案。
2001年：你怎样去理解诚信?
试题：那年的高考作文题，要求只有两个：其一是以“诚信”为话题写一篇不少于800字的文章;其二是所写内容必须在“诚信”的范围之内。
点评：2001年的高考作文题目，与此前几年并无太大区别，同样以话题作为考试题目。这种做法主要有两个特点，一是只限定作文范围，立意自定，文体自选，题目自拟，这一特点区别于命题作文;二是既可涉及原寓言材料，也可抛开材料只写引发的相关的联想、想象、想法、感受等，这一特点区别于材料作文。根据话题作文的这两个特点，考生对切入口的选择，以及对立意、文体、写作人称等的选择，没有优劣之别。只要所写内容在“诚信”的范围之内，就符合题意。由于考生对话题作文的这些特征理解较好，所以考生的选择丰富多彩。有沿着寓言续写下去的;有对寓言中年轻人抛弃诚信后的结果进行推测而引发议论或编写故事的;还有完全不涉及寓言原材料，直接编写一个与诚信有关的故事，或直接去针砭当今社会商务活动中的种种不诚信现象等等。文体多种多样，异彩纷呈，各显所能，富有个性。
2002年：心灵的选择
试题：有一位登山者，在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处，非冻死不可。他走啊走啊，腿已经迈不开了。就在这时，脚碰到一个硬邦邦的东西，扒开雪一看，竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了：是继续向前，还是停下来援救这个陌生人?心灵深处翻江倒海之后，他毅然作出决定，脱下手套，给那人做按摩。经过一番按摩，陌生人可以活动了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，两个人互相搀扶着走出了困境。
也许不是人人都会碰上这种生死的抉择，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时，我们大家是怎样选择的呢?又应该如何选择呢?请以“心灵的选择”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。立意自定;文体自选;题目自拟;不少于800字。
点评：近年来，高考作文题越来越趋向人性、情感之类的话题，注重内心探索。同时话题更具开放性，每个人都可以从自己的角度出发作文。这要求考生平时要“事事关心”，且有自我思考的能力。2003年：高考作文向前迈出一大步
试题：宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。
以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事，但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢?是什么样的关系呢?请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。点评：对于这么一个作文题，很多人看到以后的第一个反应就是想鼓掌，原因是高考作文的命题终于迈出一大步，不再是一些有明显价值判断和感情倾向的话题。这个题目与2000年《答案是丰富多彩的》相比又提高一个层次。因为这个题目虽然也有多种答案可寻，但只限于感情亲疏远近。学生没有生活、没有社会实践、没有对社会生活的深入思考是写不出好文章的。这个作文题，为中学教师提出了最深刻的问题，就是我们的教育不能只停留在课堂里，要深入生活、深入社会。
2004年：正确对待平凡
试题：有一个记者问名人的妈妈，她是否对儿子感到自豪。妈妈答道：“我感到自豪。但我还有一个孩子，正在地里挖土豆，我更为他感到自豪。”这样的话令人深思。功成名就确实令人骄傲，但平凡充实也足以让人自豪。请结合自己的经历和感受，以“自豪与平凡”为话题，写一篇800字以上的作文，体裁不限。
点评：功成名就固然令人骄傲，但不可忽视的是绝大多数人生活得极其平凡。显然，“平凡与自豪”这个话题的导向是正确对待平凡，启发我们关注现实生活，关注生活细节的伟大，在真实的世俗生活中追求生存的乐趣。在一般人的认识中，伟大与平凡是两极，平凡即等同于平庸。事实上，追求伟大没有错，鄙弃平庸是应该的，但只赞颂伟大而轻视平凡，却是错误的。题目中有一个要求——“结合自己的经历和感受”，让考生根据自己的生活经历实话实说。追求一个“真”字，告诉我们作文只要流露真情实感，就能使文章富有生命力。
2005年：改变套路成黑马
试题：今年花胜去年红。要求：除诗歌外，文体自选。不少于800字。
点评：在新课程改革新形势下，辽宁高考作文题《今年花胜去年红》把命题定位在让考生贴近生活，抒写生活，从生活中挖掘哲理，体味生活的真善美上。从实际出发，考察从生活现象体察人生的思考能力，呼唤学生写出自己的个性，注重人文精神的张扬，借花美写出富有真情实感的美好的现实生活。直接让学生从自己身边的现实生活出发，去观察生活，思考生活，感悟生活，选材取材，提炼主题，进而去歌颂我
们的现实生活由于改革后正在发生着日新月异的巨大的变化。应该说这个题目很好地把握了时代发展的主流，命题方式返朴归真。
2006年：定题却不定体
试题：以《肩膀》为题，写一篇800字的作文，除诗歌外，体裁不限。
点评：从命题形式来说，辽宁省作文题定题但不确定文体。这类题型的好坏关键在于题目本身是否有多个切入点，以便考生从多角度去写作，不至于千篇一律。可以肯定的是，这一作文题给了考生极大的发挥空间。只是，这道题更有利于擅长写记叙文，会讲故事甚至是会虚构故事的考生。
2007年：一切皆有可能
试题：“人生如登山，往上即使迈一小步，也是一个新的高度——我能。”
请结合自己的感受和认识，以“我能”为题，写一篇作文，除诗歌外，体裁不限。
点评：这是一篇命题作文。题目中有主语“我”，有谓语“能”，但没有宾语。“我能”什么?这就需要考生补充出来，从这个角度说，这又是一篇半命题作文。因此，该题目可以从题目的语法结构入手，采用后补式审题法，为“能”这个能愿动词补加各种不同的动宾结构，比如“我能实现人生的梦想”等内容，就可以有很多的东西可写。这篇作文成功的关键就是内容补充得好，文章就容易得高分。
2008年：贴近生活弘扬主旋律
试题：某杂志刊登了一份关于青少年价值观的调查报告，其中一些数据引起了人们的注意。例如对“在公共场所大声喧哗”表示难以评价的为27.7%，对“在公共汽车上不让座”表示难以评价的为22.8%，对“过马路闯红灯”表示难以评价的为15.2%„„。
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题。
点评：试题紧扣当前社会热点，谈了青少年中存在的对几种社会现象的评价问题，同时还对比鲜明地列举了人们对这些问题针锋相对的看法：一种人认为，这些数据显示出相当一部分青少年对社会公德及个人品德的价值判断模糊甚至错误;一种人认为，“难以评价”就是因为不想简单地赞同或反对，恰好表现出当代青少年思想的多元化、个性化。
2009年：拿“明星代言”说事儿
试题：讨论明星代言虚假广告的现象，有五种观点，材料作文。甲：47%的人在同类商品购买中，会选择明星代言产品;乙：明星很无辜，他们可能不知道产品是虚假的;丙：略;丁：明星拿大量代言费;戊：政府监管不严，舆论、监察部门也有失察;人家好莱坞影星代言就有被罚百万美元的。
针对以上材料，自选角度，自拟题目，文体不限。
点评：采用多角度材料作文的形式，对于这类的作文，考生最关键的是要找准主流立意，抓住一个关键词或者是一个关键句。
材料中给了5个人的观点，各有不同各有侧重，但实际上都涉及到了明星承担的社会责任及诚信问题。但考生在写作文的时候不可只针对一个人的观点谈起，考生可提炼出明星做代言人是由于商家考虑到明星的社会角色和他们的社会影响力，由于这样的角色和所承担的社会责任，因此明星做代言人就更需要谨慎，不应该随便说话。
第三篇：2014年江苏高考高分作文10篇
2014年江苏高考高分作文10篇 01 青春不朽(点评版)
偶然闲暇，我总会习惯性地抬头。窗外有棵树，让我能摸着它的生长轨迹感念岁月。灿烂的六月是树的青春。当我习惯了它的分明脉络，习惯了叶缝间的参差阳光，我开始惧怕秋天。转念一想，自己的人生不是也如树木，生命常在，青春不朽啊!当即舒心。
诚然，秋风的到来会将树叶纷纷吹落，将思念与感怀挂上枝头。岁月的流逝也会冲刷出深深浅浅的皱纹，让我们切切实实地感觉到衰老。
然而，谁言青春是容颜?
青春是光亮，无论是日出之光，还是日中之阳，或是秉烛之明。只要有心向着青春，苍老便会为你让路。学术泰斗“北季南饶”中的饶先生，晚年依然精神矍铄，笑口常开，也会像个热血小伙一样守在自家阳台看不远处一周两次的跑马比赛，也会在心里与自己赌一把，无论结果如何都会激动一把，颇有“老夫聊发少年狂”的气势!青春，是一种热情，尤其在历经沧桑后此种热情便更加深厚，有初遇的惊艳，有临别的不舍，这非但不是青春的消亡，反是青春的深化。
“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”著名爱国诗人如此写道。保有青春的另一个法宝，就是守住梦想。有梦想的人就有前进的方向，并且有强大的精神动力去助你拼杀沙场，勇往直前。在兴复汉世的大业中，诸葛亮曾因为黄忠年老而没有重用。黄忠一声大喝：“手中宝刀未老!”他有建功立业的渴望，有报君报国的渴望，谁又能说他不如张苞、关兴等青年小将?
九把刀曾说过：“青春就像一场大雨，即使淋湿感冒了，还想再淋一次。”是啊，即使人间坎坷，你的人生早已在无数次绝望中失去梦想，你的热情也早已在狂风暴雨中被浇灭殆尽。可是，你的青春，至少曾经有过的青春呢?你在那场大雨中流过的泪，摔过的跤，迷过的路，都将成为你弥足珍贵的经历。它们是青春幻化成的另一种形式，被收容进“曾经”的瓶子，贴上“回忆”的标签，你会永远拥有。
我凝视着那棵繁茂的树，不禁微笑：是啊，青春不朽!即使有一天你叶落归根，那也是在内心积蓄力量，只为来年更好地开放!
高考阅卷老师点评：《青春不朽》中对“日出之光”、“日中之阳”、“秉烛之明”的一唱三叹，对木叶纷纷的无限感怀，均加强了议论的内在张力，干巴巴的议论永远缺乏活气，望今后的考生能有所感悟。
02 桂香中弥漫的青春(点评版)
漫步于姑苏城的石桥流水间，看着或闻着那青瓦白墙的庭院里传来的阵阵香气，眼前总会浮现那抹忙碌的身影......
正值暮春，万物复苏，给人们以生机之感，走在熟悉而陌生的巷陌之间，被一缕熟悉已久的桂花香吸引。抬头时，已站在阿婆的院前。
院子里满是阿婆精心呵护的桂花树。枝缝肆意生长，在绿叶的掩映下，时不时冒出几朵淡黄色小花，从未见过如此温柔的黄色，如同一轮明月散发的黄晕的光。小花在绿叶间躲躲闪闪，宛若正值青春的羞涩的小姑娘，她的美，是只许阿婆欣赏的。
犹记年幼时，阿婆曾搂着我叙说她和桂花的情谊是早已深埋下的。迫于生活，阿婆自小便学会做桂花糕，以此补贴家用。她的青春是在浓得化不开的桂花香中弥漫开来的。
直到现在，正在经历花样青春的我才开始有点明白阿婆的青春。我一直以为，青春是需要绽放的，要活出自己的个性，要经历欢喜、悲痛、叛逆的，那才叫青春。然而，阿婆的青春显然不同于我们的青春。有一条新的花裙子便可以兴奋上好几天，细致地打理好家中所有家务，以及不辞辛劳地制作桂花糕，为自己能担起家中一份担子而满足。这是不同的两代人之间不同的青春，阿婆的青春多了一份责任。
踏入门槛，便看见了忙碌着的阿婆：头上包着一方蓝碎花布，丝丝沾在额上的银发尽数叙说着她的沧桑。围着围裙，略微下弯的背使她显得那样吃力。多少年后的阿婆依旧坚持做桂花糕，刹那间，我仿佛又看见阿婆伏身于石寨前，把蒸熟的米粉、糯粉、熟油、提糖拌匀搅合，然后轻轻压入模具。蒸、擀、匣、刀切后，便盛在盘子里，洁白如玉的桂花糕氤氲着淡淡的桂香，融入口中，清甜爽口，细腻化渣。这就是贯穿了阿婆整个青春的桂花香。
如今的阿婆早已青丝变为白发，但她依然坚持着做桂花糕，坚守着一份青春时期便已坚守的责任。
微风拂来，吹起淡淡的桂香，桂香中弥漫着阿婆的青春。
高考阅卷老师点评：《桂香中弥漫的青春》咏叹融入桂香的阿婆的青春，作者的情思如馥郁的花香，笼罩了小院，笼罩了阿婆的白发，笼罩了阿婆坚守一生的桂花糕，并由此慨叹：“阿婆的青春多了一份责任”。细细品味，清甜爽口，细腻化渣，余韵无穷。
03 开放在夕阳中的“向日葵”(点评版)
看见我妈在收拾衣服，走过去打趣：“妈，你看你，都一把年纪了，还学什么拉丁舞啊。”
妈一脸怒火：“什么一把年纪!你妈我是看着显老了，还是上楼梯要你们这群小崽子扶?”
我和我弟相顾无言，各自默默散去，背后响起高亢的歌声：“我像一只小小小小鸟......”
自从去年退休之后，我妈便总嚷着闲不住，要学点什么东西，可人家都是选太极啊什么的，我妈却一心一意要学拉丁舞。这玩意，扭来又扭去，万一伤了腰可不得了。可她老人家犟，愣是抱定了拉丁“这一棵树”。
我只好陪她去报名。报名地点是一间练舞室，那天，她愣是被墙上那幅画给吸引住了。
全幅是暖人的橙色，中间一朵向日葵，正肆意开放，热情，奔放，似乎是在向别人宣告着什么;虽然根部有些发黄，却并未阻止她蓬勃向上。她仿佛在燃烧。
我妈的眼里竟有了少许泪光。我有些无措，“妈，这是梵高的名作《向日葵》，这是......”话未说完，妈便喃喃应道：“真是好画啊......”
第二天便正式培训。同一间练习室内，人家都是二十来岁的年轻姑娘，我妈往中间一站，怎么看也觉得有些别扭。可是音乐一响起，我妈别提多带劲。
我倚着门，目不转睛地注视着母亲。蓦然，一线扎眼的银色刺入我的眼帘，是母亲的白发!我不由然想起过去：我还小，母亲总是把我背在背上干活，后来，有了弟弟，背上的孩子又换成了弟弟。念了高中，是母亲每天用自行车送我上学......印象中的母亲，是无微不至、充满能量的“超人”。这么多年，母亲为了照顾我们，几乎没有自己的娱乐。我默默地擦了擦快盈出来的泪水。
转瞬间，一个月过去了，县里举办拉丁舞比赛，我妈当仁不让地被当做“第一人选”。比赛前，她掩饰不住小孩般的喜悦，神秘地对我和弟弟手：“今天，你俩会看到一个惊喜。”
什么惊喜呢?帷幕缓缓拉开，我和弟弟张大了嘴。舞台中央，一朵金色的“向日葵”优雅地舞动——是的!是梵高那幅《向日葵》里的向日葵!我看见，我看见化装成向日葵的我的母亲，在用她全部的热情和魅力，释放她那青春的、激情澎拜的、灼灼的光芒!
高考阅卷老师点评：《开放在夕阳中的“向日葵”》写妈妈，字里行间洋溢着对老妈的同情、理解和依恋;活泼的文字，跳荡的节奏，把老妈的青春渲染得十分可爱。结尾时，老妈和孩子共同“惊喜”，亲情如“向日葵”的闪亮色彩瞭瞭燃烧。
04 空山新雨后(点评版)
当年早已不是翩翩少年的王尔德说，青春是值得并唯一可歌颂的。
诚然，青年人往往沉醉于青春而忘记终有一日老去，青春也并不如他们所料，永久不朽。然而我们要说，春的美好之后，却是秋的收获，犹如青春过后的沉稳和历炼。
且看王尔德，他肆意地涂抹青春的色彩，却在入境报税时慨然自傲地宣称：自己仅有名声足以报税!这是他播种青春所得，与时不朽。
所以，享受春光而似乎始终充满活力的“日出之阳”，正是我们青年人的天性，本无可厚非，并不是一味地自欺欺人。然而，拿青春赌明天、浪费而不知“逝者如斯夫，不舍昼夜”的人，是可悲的。
听闻多少青葱少女，只为心中偶像的一笑而“打飞的”去看韩星，不禁扼腕叹息：她们的青春，早早地花谢花飞。青春，本该是男儿意气风发、少女巾帼不让须眉的岁月，为何如此践踏?
究其原因，首先想到的是巴赫金嗟叹的“喧哗的时代”。青春就像一剂兴奋剂，给许多年轻人带来光阴尚长的错觉。有些人被浮华的时代遮蔽了双眼，青春也被人为地上了色，从质朴的纯白变为霓虹灯一般迷离的五光十色。这，并不是不朽。
然而，总有人使青春的丰碑光彩四溢，那是他们用心血涂抹的丹青，浑然天成。譬如季羡林在《清华园日记》中所展示的那样，他并不是海明威笔下的“迷惘的一代”，而是在浮躁的大学时代潜心积淀，踏踏实实地为日后学术打下了基础。
再如，人们只看到蒋方舟置身于赫赫的青春光环之下，却忽视了他不倦的青春之声。王小波的年少轻狂，苏轼的少年成名，都不是青春本身的不朽，而是青春背后有花朵峥然迸发并结出了生命之果。
青春，最好的姿态也许并不如张爱玲所言：“出名要趁早”。丰子恺的《秋》，咏叹了精魂之不朽，这才是青春之光的理想聚焦。
也许，咏赋青春的诗，最微妙的当属“空山新雨后，天气晚来秋”。只有空灵、纳新，历秋之丰收，才是最美的“天气”。
高考阅卷老师点评： 《空山新雨后》是议论文。议论文以理服人，但并不意味着笔下可以无情。“情”和“理”犹如水乳，永远天然交融。《空山新雨后》的景仰丰碑和扼腕叹息，相辅相成，使议论染上了浓厚的情感色彩。
05 活得像梵高的向日葵(点评版)
梵高说：“生活对我来说是一次艰难的旅行，我不知道潮水会不会上涨，及至没过嘴唇，甚至涨得更高，但我要前行。”
耀眼的黄，浓郁的绿，夺目的蓝，梵高的向日葵以咄咄逼人的颜色，宣示着青春的热烈、张扬，豪情满怀。
认真无悔地书写青春才能让青春不朽，坦然地接受年华的老去是对青春最好的纪念。
青春如正午的太阳，喷射着不可抑制、沸腾灼人的激情。把握青春的律动，方能让青春大放光华。王勃风华正茂时，一挥而就千古名篇《滕王阁序》，他的青春是才思火花的迸射;三毛趁年轻旅居撒哈拉，勇敢追求不寻常的快意人生，她的青春是个性的显扬;陈坤带领青年志愿者十天行走西藏，让公益活动“行走的力量”焕发青春的活力，他的青春是正能量的传递。王勃的文思，三毛的个性，陈坤的爱心，是他们对青春独一无二的注解。拥抱青春，迎接生活，青春正当时，不朽的青春由我们创造。
青春，永不告别，铭记青春在于拥有一颗绽放的心灵。奥黛丽·赫本的青春被许多人定格在《罗马假日》中的灿烂微笑。晚年，她担任联合国儿童基金会亲善大使，身患重病却依旧远赴索马里看望饥饿儿童。此刻，她娇颜不再，却真正演绎了“天使在人间”。赫本的青春不老，因为她良善的心从未消逝，她内在的美丽让她的青春永驻。
正如影星凯特·布兰切特所说：“我觉得皱纹是阅历的象征，我非常享受现在的自然老化。”青春的不朽，不在于抓住青春不放手，而是心态的年轻，在时间的沉淀中蓄积澄明如水的温情。“我老了，该回家了。”此语一出，感动非洲。曼德拉在总统任期刚满一届的时候，执意要将南非这个新生儿托付给年轻的一代。然而，在南非人心目中，他们最敬爱的前总统永远不会老去。大家在曼德拉的葬礼上吹起瓦瓦祖拉，歌唱青春。《时代》周刊选用曼德拉仰头憨笑的特写，作为他留给世界的永恒纪念。
活得像梵高的向日葵，在阳光中尽情炫耀，不要害怕萎谢。这种美丽，永远年轻。
高考阅卷专家点评：《活得像梵高的向日葵》，以梵高名画“向日葵”为由头，略带杂文味，以热烈的色彩、张扬的个性、不老的豪情带动了诸名“人事”，故不显杂芜。
06 一点青春气，千里快哉风(点评版)
北岛在《波兰来客》中写道：“那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。”悲壮的诗人因青春的逝去而心殇。
只可叹，如今沙丁鱼涌动于潮水中似的我们，也染了诗人的忧郁，肆意叹老。这其实是一种微妙的心理：误以为年岁才是青春的标签。
我不由得想到一些人，满是黍离之悲：中国传统五千年历史，到底老了啊!
他们振振有词：诺奖的红毯总沐浴欧风美雨，那才是青春文学。
中国文学真如祥林嫂般“老掉了”吗?中国文化土壤贫血吗?传统精髓缺钙了吗?
不!青春气的渐消怕是我们忘了蜕化，一度沉于“退化”中。蜕化是中国文化找回青春的必要救赎，是一种繁衍崭新与深刻血髓的自救。当莫言一奖惊人时，他说：“我的获奖代表不了社会对文学的重视。”只有社会更多地用一水婉转的眼神给文学更温柔的注视，才能以一点青春气息引领千里快哉风!
永葆青春不是象牙塔的孤高傲世，它必须接地气，扎根于现实。当成名作家在久违的舶来文化中狂欢时，那群血气方刚的知青作家正掀起“寻根文学”的一角衣衿。不论是王安忆的《小鲍庄》，还是韩少功的《我心归去》，都是本土文化在失落后的还魂青春。
“岁月”号沉没，青春在呻吟。韩国正集体反思“服从”文化，船倾楫摧欲沉时，两百多名少年服从船方指挥，舱中等待，最终生命褪色;不服从者反而获救。青春之气意味着有理性、有主见的些许“叛逆”。只会温吞吞与外物讲和，至多不过成为“社会填充物”，青春的幻想和梦境在剥蚀老化。没有人的反抗，城市只是水泥林场，王小波的话深刻冰凉。
在西南联大教授吴宓眼中，雾中的昆明是曹雪芹笔下的空灵幻境。当他驻足街头，看到“潇湘馆”时，怕是一味难尽。他想到的是黛玉的吟箫于影下，酌梅瓣上雪酿的酒;可当时，一群人喝酒划拳，青春被暮气肢解了。吴宓老人愤然而去。
盲目成熟有时是青年人对外界的“献媚”。在这个媒体时代，神童一度被“神化”。神亵渎了童，还是童亵渎了神?没有青春之气，童也只是人们追捧的老“玩”童而已，他们真正需要的是摄足文化血脉，为天才铺壤。
“不长久的，多将以悲剧结束。”戈尔丁的《蝇王》用失去青春后的沉沦给人警示。一点青春气，只在心里，它带来的是拂颊的千里快哉风!
高考阅卷专家点评：《一点青春气，千里快哉风》，聚焦“中国文化”的“青春”，写出了锐气、写出了气派。
07 青春永不朽(点评版)
世界繁华如花，人生冷漠如茶。我们都是苍穹下生活的小人物，拥有喜怒哀乐，体验悲欢离合，但这些终会逝去。多少年后，当我们回首往事时，似乎只有那般青春在不断地回放着。因为青春是不朽的，它记录了我们一去不返的年华，书写了我们荒唐的故事，更记载了无数年轻人的梦。
三毛的青春是不朽的。她曾经逃学，离家出走，打架„„各种行为都透露着青春叛逆的气息。正是她青春时桀骜不驯的性格，成就了后来在撒哈拉沙漠中勇敢追寻生活的洒脱与随性。就是这个如此刚烈和顽强的女子，写出了许多精彩作品，感动和影响着一个个年轻人，激励着一颗颗追逐梦想的赤子之心。所以，我说三毛的青春永驻。
林徽因的青春是不朽的。她出身名门望族，自幼受到良好的教育和熏陶，年纪轻轻便琴棋书画样样精通。十五岁时，她跟随父亲出国，学习期间遇到了徐志摩;她的出现让徐志摩心动，无数的情诗为她而作。后来，她嫁给了梁思成，两人共同学习建筑，后来参与设计了人民英雄纪念碑。林徽因，这个传奇般的女子，不仅成就了一代诗人徐志摩，更成就了世界著名建筑学家梁思成。她用自己的青春，浇灌了这两位才子的成长，为中国乃至世界成就了如此“人才工程”，所以林徽因的青春常在。
奈良美智的青春也是不朽的。他自幼热爱绘画，父母的宽容教育使他拥有了自己的创作空间。但初中时代，他还是经常逃学，去野外进行创作。那时候，他创作出极具代表性的卡通作品。现在，他仍不改初衷，继续少年时的风格，用独具特色的大眼娃娃影响着无数的青年人。他把自己对青春的感悟倾注到作品中，那些大眼娃娃的眼神中无不透露着叛逆和搞怪。他用青春成就了极具个性的辉煌与成功，当曰不朽。
每个人都有不一样的青春。在每个人的心中，青春都是一个美丽的梦。这是一个勇敢、奋斗的时期。这是一道任何事物都无法取代的风景。青春很美，美到不朽，美到让人神往。
高考阅卷专家点评：今年作文试卷中的“林徽因”太多了，但至今尚未发现如此解读林先生之不朽的议论文!只有天才才能赏识天才，只有智慧才能燃烧智慧，只有青春才能滋养青春，林徽因无疑是这方面的卓越代表，她的青春浆汁默默地流动在根须和叶脉中，最终挺起了两株大树，她当然不朽。
08 跳水(点评版)
他终于又一次站在了这座桥上。
他用皱巴巴的手掌摸着桥上满是缺口和裂痕的栏杆，在心中这么想着。
这座桥很高，离水面至少有十米，长年累月的江风锤炼着这座旧桥，在它的身上刻下了一道道的伤疤。
桥很老，而人更老。比这座已经五十多年的桥还要大上几岁的他再一次来到了这座桥，因为他决定，在他人生的最后时刻，再做一次让自己怀念无比的事——跳水。
他慢慢地摸索到了桥边的缺口，步幅缓慢而无力，仿佛一座随时可能倒下的老朽雕像，做着最后的挣扎。
今天的风很大，不由得让他想到了和发小一起跳水的日子。那些日子的风也很大，常常吹得桥上的他们摇摇欲倒，但他们都不以为意。“有风的日子更能划出漂亮的弧线”，这是他们公认的道理。
他继续移动着，然后从栏杆的缺口探出了头，十米的高度让他有些头晕目眩。不知不觉地，他又想起了少年之时，他第一次站在桥上也是这么的头晕目眩。十米远的水面让年轻的他不自觉地打颤。“跳吧!没关系的。”水中的发小这么喊着，他咬了咬牙，再次盯住了水面，然后跳下。水花溅了一米多高，将他的发小彻底地打湿。“没关系吧?”发小问。“嘿。”他摸了摸红红的屁股，咬了咬牙答道。然后在发小促狭的笑声中，狠狠地给了他一拳。
“年轻真好。”他回过神来，继续看向了水面，盯着，盯着，仿佛看到了当初的自己。年轻，健康，有活力，和现在的他完全不同。从胸口的口袋中摸出了药和一张照片，他突然笑着将药顺着风扔了出去，落在了水面上，溅出一朵小小的水花。
药是医生给的，但他觉得自己不需要了。生老病死是人之常情，只要自己的心还年轻，他就无所畏惧。
静静地，风再次起了，他最后看了眼自己当年从水中爬出时的照片，然后猛地跳了出去。
风吹到了最大，将他的身子拉出了一条漂亮的弧线，在那一刻他脸上的皱纹彻底绽放，宛如夏花。“就是这样。”他想到，“人至死都是少年!”
高考阅卷专家点评：这是一篇“微型小说”，紧扣“青春不朽”，写得深沉凝重，动心摇情。既然“除诗歌而外”文体不限，那么，相关的一些文学体裁就自然可以灵活运用了。“记叙文”和“议论文”只是两大门类，它们辖下的多种文体高三学子不妨一试。
09 青春永不褪色(点评版)
有人说：如同生命注定死亡，我们的青春也终将褪色。然而我却说：“我们的青春永不褪色，哪怕是死亡降临的前一秒。”
青春不是生命的一个“阶段”，而是生命的一种“状态”。青春非指青春期，抑或是年轻漂亮的岁月，它是一种昂扬热烈的“生命状态”。它并不会随年龄的增长而衰退。如爱因斯坦，即使年老，却仍能和孩子们天真地打成一片，仍能做出那些让人捧腹大笑的奇怪表情。这样的他，有谁会说是一位暮气沉沉的老人，又有谁能说他的青春已经褪色?
有些人，认为青春只是生命的阶段，终将随着年龄增大而消逝，他们往往更容易在生活的打磨下提前失去青春，成为一个名副其实的“小老儿”。
要保持青春的状态，我们需要拥有乐观开朗的心。生活如同航海，总会有暴风雨的出现。这些可怕的暴风雨，往往会吹落青春的风帆，使青春褪色。而一颗乐观开朗的心，便是最好最完美的雨伞，保护着你的青春。苏轼晚年多次被贬，但乐观豁达的他依旧不改青春昂扬的姿态，一手美食，一手诗书，口唱大江东去。由此可以看出，唯有保持乐观，我们的青春才不会被风雨侵蚀。
青春的不朽更需要我们学会“忘记”。生活中的挫折，他人的是非之语，都会在你的青春上留下一道道伤痕。所受的伤害多了，你的青春也会伤痕累累，最终只能无奈地倒下。而学会忘记，你的手中就有了一瓶“云南白药”，青春上的伤痕也会加速愈合。
青春，并不意味着我们只需要热血和激情，更须难得的一份沉稳。只凭热血和激情的青春，如同流星，虽然绚丽却无法持久;只有多一份沉稳，我们的青春才能如太阳一般，耀眼而且永恒。
当今社会，有多少人因挫折而过早地老成和圆滑，又有多少人因生活的重压而变得暮气沉沉?如若他们能以乐观为盾，以激情为戈，又怎会青春早逝呢?
我们的青春应是太阳，耀眼，永恒!
以下是江苏省高考作文阅卷专家组的点评：
此文是一篇规范的议论文。紧扣“青春”、“永恒”展开，完全切题。
引人注目的是，作者提出了一个相当新颖、深刻的中心论点：青春不是生命的一个“阶段”，而是生命的一种“状态”。这种概括和提炼，符合青春的本质特征。的确，青春绝非“驿站”，纯然是怀着不识愁滋味的乡愁、载欣载奔、寻求心灵家园的那种诗意，那种愿景，那种神乎其神的“状态”!
在匆忙答卷的考场上，能机敏地发现和捕捉如此精彩的论点，难能可贵。
此文的又一长处，在于分解出不同视角的“分论点”：要保持青春状态，必须拥有乐观开朗的心;要学会“忘记”;要多一份沉稳。这里的“学会忘记”，相当中肯，颇富东方智慧，估计很少有考生能提出来。
如今的高中生写议论文，多不会“分解”和“剖析”，巷子里扛木头，直通到底：除了中心论点，还是中心论点!此文可以提供有益的借鉴。
作者用朴素平实的语言进行阐释，似缺“文采”但不乏措辞之机智，如;某些人成了“小老儿”;治伤痕的“云南白药”;苏东坡的妙态—“一手美食，一手诗书，口唱大江东去”，等等。
江苏省高考作文阅卷专家组
10 致青春
“谁将你的长发盘起，谁为你做了嫁衣„„”
那一年，表姐的同学聚会上，一首《同桌的你》，勾起了所有人青春时的回忆。
窗外的麻雀，在电线杆上多嘴。屋子里，欢声笑语回荡在我耳畔，十年再聚首，多么难得。
“就你那时候最凶了，拿着个小木棍，谁讲话就在谁跟前挥着„„”曾经暗恋过表姐的一个男的，脸喝得通红，“我被打得最多„„”脸上似乎露出了幸福的表情。“谁让你当时脸皮那么厚来着。”表姐只捂着嘴笑。在座的每个人脸上都带着笑。
“谁说是你被打得最多，我也不少，好不好?”另一个男的，肥头大耳，刚来的时候穿得很体面，现在喝多了，完全失去了开始的样子。
„„
一桌子人在那里有说有笑，回忆着十年前的点点滴滴。
那时候我刚读高一，对人世的聚散分离没有一丝感触，总觉得自己还青春，没有朽去的青春，我会永远守她。看到饭桌上的他们说说笑笑还会掉下几滴眼泪，也不觉有什么。
“还记得我们班上代表学校演的小品吗?”表姐拍了一下手。
“记得，记得!《同桌的你》，我演你同桌，你和我演彼此闹矛盾了，我们最后又和好了。”
“对啊，还得了奖呢!”
饭桌上七嘴八舌，回忆着那场小品的成功。我在一旁笑着，也好想来一场《同桌的你》。
电线杆上的小麻雀越聚越多了，它们也叽叽喳喳的，好像也在演着那个小品。
我也想到了同桌的她，一个性格像男孩的女生，剪了男生的发型，每天早上一定洗头吹头，问她原因，她只有一个回答：“我要在青春里做一把男孩。”我忍俊不禁，笑话她。不过她真的挺帅。
“当时总觉得自己还年轻，谁知一晃都十几年了。”聚会快到尾声了，一个穿着个性的女士说道。
“是啊，总是忘不了当年的疯狂。还记得那时一起罢课为老师做礼物吧，虽然受惩罚了。”
旁边的老师，已经哭成泪人儿。
天下没有不散的筵席，深夜了，他们才回家„„电线杆上早已没有了麻雀的身影。
时光总是转瞬即逝。致我们终将逝去的青春，耳畔又回响起来。
“谁娶了多愁善感的你，谁安慰爱哭的你„„”
第四篇：2010年高考作文热点时事素材（2009年10月热点）
2009年10月热点素材和话题
14、人生有杯具也有洗具
2009年10月，用杯具代替悲剧来形容对各种事物感受的句子，在各大论坛繁衍流行起来。这源于有网友仿照张爱玲的名句人生是一袭华美的袍，上面爬满了虱子，仿写出了人生是一张茶几，上面放满了杯具。对于杯具这个热词，即为悲剧一词的谐音，也有人以此为灵感，发明出了洗具(喜剧)、餐具(惨剧)等等衍生词，杯具文化得以光大。
15、温总理道歉
2009年10月13日，新华社刊发了温家宝总理为自己岩石分类中的一个表述失误给该社总编室打电话写更正信道歉的消息。信中说：贵社昨天播发我的《教育大计，教师为本》一文，其中岩石学的分类，应为沉积岩、岩浆岩(也可称为火成岩)、变质岩。特此更正，并向广大读者致以歉意。这封中国国务院总理温家宝的亲笔致歉信随即在互联网上广泛流传，感动了亿万读者。 相关阅读：
第五篇：2018年高考作文：11月最新热点时评10篇
网络时代，如何安放一碗泡面
在经历五年销量连续下跌后，以方便面、冷冻食品等为主体的中国方便食品行业筑底复苏。近日举办的第十七届中国方便食品大会上，业内人士认为，以创新推动健康转型和价值提升，将成为行业发展的关键所在，也是方便食品“东山再起”的最大考验。
时评
碗热气腾腾的泡面，是很多人从孩提时就挥之不去的味蕾记忆。春运神器、加班拍档、创业伴侣、上网绝配„„方便面已经不仅仅是一个饮食符号，而是见证着我们的一段段生活。在里约奥运会上，马龙和张继科取得优异表现，奖励是教练刘国梁亲手煮的方便面;在创业初期，阿里巴巴也曾专门聘请一个能把方便面煮出50种味道的员工。方便面之所以能成为“国民食品”，离不开改革开放以来人们对时间和效率的重视。中国也因此毫不意外地成了方便面消费第一大国，每年销售400多亿包，相当于世界总消费量的一半。
饮食习惯的变迁，折射了一个社会的发展之路。今天，中国人依然重视时间和效率，同时也更加重视绿色和健康。因此，被贴上“油炸”“添加剂”等标签的传统方便食品，在满足人们绿色生活、健康发展的追求上，就显得力有不逮。长期以来，方便食品所填补的饮食空间，遭受外卖行业异军突起的强烈冲击;多年来产品停留在“加量不加价”的逻辑上，对食客尤其是年轻人的味蕾吸引力不足。销售下滑、市场萎缩，深陷内外交织的发展危机，造成了方便食品行业如今江河日下的困顿。
有人说，作为出行领域的“供给侧结构性改革”，高铁正用“快餐加咖啡”的饮食消费，加速替代绿皮车时代的“花生瓜子方便面”。当绿皮车换成了迅驰的高铁，当小卖部升级成琳琅的超市，当外卖四处开花、网购无处不在，一碗泡面该何处安放?唯有顺应时代潮流、实现改革转型才能觅得生机。今年以来方便食品行业的暖意，正来自大刀阔斧的创新变革。在今年报送的创新产品中，60%以上的方便面放弃油炸，降油减盐趋势明显;调味包的“工业味”大幅降低，增加了天然配料和脱水蔬菜的应用;面条形态也在原有的基础上，增加了荞麦面、土豆面、刀削面、米粉等款式。总体来看，低热量、低脂肪、低糖低盐的方便食品正成为主流，契合消费者健康、营养、安全的饮食理念。这些变化，让方便食品有了“正餐化”的契机。
今年方便食品行业的变化，也是践行供给侧结构性改革的生动样本。不久前，国办印发《关于加快推进农业供给侧结构性改革大力发展粮食产业经济的意见》，提出要大力促进主食产业化，支持推进主食制品的工业化生产、社会化供应等产业化经营方式，大力发展方便食品、速冻食品。落实这一要求，就不能只局限于生产配方的推陈出新，还要着眼于产品理念的更迭，改变人们“方便食品等于垃圾食品”的刻板印象。比如，在方便面的老家日本，方便面不仅没有消失，人均消费量反而比中国更高，还专门建了两座博物馆来展示方便面的发展历史。可见，转变产品观念，从“方便地吃饱”迈向“健康地吃好”，市场依然会对方便食品敞开怀抱。
有位泡面达人，为了寻找完美的泡面，在20年的时间里品尝了40多个国家的5600多种泡面。其实，哪有完美的泡面，只有不断进化革新的饮食。只要产业革新能跟上市场需求的步伐，那么在人们的餐桌上，方便面就依然会是可供选择的食品之一，这股美味也就永远不会消失。
1 家委会竞选别成了“名利秀”
如果家委会竞选异化为一些家长的“名利秀”“关系秀”，不仅有悖于组建家委会的初衷，也不利于形成健康的家校合作关系，还可能对孩子们输出不良价值影响。
晒名校学历、海归背景、高管职位，比车、比房、比资源……近日，上海一所小学某班级家委会竞选引发热议。残酷的竞争、激烈的措辞，映照着家长们的焦虑情绪，也促人审视家委会这一沟通平台，思考家校之间的关系问题。
时评
《国家中长期教育改革与发展规划纲要(2010—2020年)》提出，建立中小学家长委员会，引导社区和有关专业人士参与学校管理和监督。在学前教育、义务教育阶段，学校成立家长委员会，目的在于加强联系沟通、增进家校互动、促进学生成长。从国外的相关实践来看，类似于家委会的相关机构发挥着重要的作用。在一些国家，家长可以经由家长教师联谊会等类似家委会的平台，表达自己对于学校的政策、课程、人事等问题的意见，参与学校管理。家委会采取竞选的方式，有利于民主参与学校事务、提升家长们的积极性。从这个意义上来说，让那些更有时间、更有条件和意愿的家长入选，未尝不是一件好事.
然而，现实中一些家委会竞选，异化为一些家长的“名利秀”“关系秀”，不仅有悖于组建家委会的初衷，也不利于形成健康的家校合作关系，还可能对孩子们输出不良价值影响。家委会的“异化”，无疑是不正常家校关系的体现。诚如专家所言，“无论是拼资源、拼人脉来服务学校，还是异化成‘校友会’，都是对家委会的错误理解和实践。”从治理现代化的视角来看，家委会有助于厘清教育者和受教育者的权责边界，有利于学校推进现代治理。但家委会发挥正向功能的前提，乃是家长和学校各归其位，不能越俎代庖。
现实中，家长与学校之间的联系，要避免两种极端状态。一种状态是，家校之间缺乏互动，家长对孩子在学校期间的学习表现漠不关心、不闻不问;另一种状态则是，家长过度关心孩子，总是想方设法亲自介入学校管理。构建良性的家校互动可说是当务之急，亟待从宏观层面加强顶层设计，从微观层面改进具体举措，科学设置其职能，清晰划分学校与家庭的权责边界。“家庭教育首先是自我教育”。对家长而言，理性认识家委会的作用，怀抱积极健康的心态去参与，也才能让这一平台释放更多正能量
党的十九大报告明确指出，“必须把教育事业放在优先位置，深化教育改革，加快教育现代化，办好人民满意的教育”“努力让每个孩子都能享有公平而有质量的教育”。应当看到，家委会选举出现“拼爹”“拼妈”现象，根源于家长对孩子的教育焦虑。近年来，无论是“幼升小”等升学挑战带来恐慌，还是教育“抢跑”引发课外培训火热，都说明孩子的教育是一个家庭至关重要的事项，影响极其深远，牵动着无数人心。这提示广大教育工作者及一切关心教育事业的人们，必须想方设法提供更多优质教育资源，促进教育公平。
珍视文化遗产的精神之魂
任何文化都是有根的，这些根脉里深藏着人类为创造新生活而不懈努力的足迹，记录着文化的起源和文明的进程，这些精神印迹是珍贵的文化遗产。
2 党的十九大报告提出，加强文物保护利用和文化遗产保护传承。在对待文化遗产的问题上，如何既保护好，又利用好，从而更好地传承，引发很多人的思考。尤其是那些从民间生活中生长出来的，一直和人们日常生活密切相关的传统手工艺产品、非物质文化遗产等，有必要加以适当改造，以符合现代人的审美情趣，重新融入当代生活。
时评
文化遗产承载着绵延不绝的中华文明，对当代人来说，不仅要看到其外在形式，也要看到其内在的光华。这在非物质文化遗产上体现得尤为明显。现在，很多非遗技艺的用途范围大大缩小了，因为它们多属于特定的农耕时代。在工业化和信息化的时代，物件有可能会从生产劳动和人们的日常生活中退出，但退出的可以是“形”，我们不能让内在的“魂”也随着社会的转型一起沉入历史的深处。其实，一个社会的文明程度，从它照看传统的态度上就可以看出。任何文化都是有根的，这些根脉里深藏着人类为创造新生活而不懈努力的足迹，记录着文化的起源和文明的进程，这些精神印迹是珍贵的文化遗产。
不久前，在杭州的一场传统竹制技艺沙龙活动中，有位来自四川的竹簧艺术非遗传承人，在一双筷子上雕出一对华表，让人印象深刻。做这样的作品，是对传承人技艺的一次极大的考验，因为竹子质地没有玉石坚硬，很容易雕烂，没有丰富的经验和过硬的本领难以完成。但传承人熟练地运用圆雕、空雕、浮雕等技法，把竹簧艺术的精妙发挥到了极致。为了把蟠龙的形制，以及须发、五官、鳞甲等细节逼真地呈现出来，传承人不惜花费一整年的时间来雕琢它。这是一次技艺的展示，更是对工匠精神的完美演绎。非遗之所以能够传到今天，是因为后一代匠人都不甘让前人的技艺在自己手中耗损掉，他们守住了一门手艺的初心，他们可能一辈子只做一件事情，但每件作品背后都映照着一个专注、心无旁骛的身影。
无论时代如何变化，文化遗产背后蕴含着的工匠精神和创新精神，是永不会褪色的价值。以另一项非遗项目，中国人引以为傲的雕版印刷技艺为例，虽然有些出版机构还用它出版线装书，但数量已经不多了，传统的雕版印刷术早已让位给铅印技术和激光照排。然而，如果我们了解雕版印刷术的发展历史，会从中得到丰厚的精神资源，值得让现代人学习。比如福建建阳，为什么在宋代会成为中国三大雕版印刷中心之一?当初这里是穷乡僻壤，从地理位置和自然资源看，当地木材匮乏，没有任何优势，然而，建阳人因地制宜利用嫩竹做纸;除了印制大开本书外，还开发了大量口袋书，印制通俗小说、蒙学读本、医方等，打开了市场。当地多山，交通是一个难题，当地人就在水路上做文章，开辟了新的运输渠道。当年建阳雕版印刷业的辉煌之道，让人感受到的正是这种因地制宜、与时俱化，不断求新求变的内在追求，今天同样值得借鉴。
文化遗产是人类文明的记忆载体，积淀着民族精神的符号基因，也是体现人类创造力的象征体。把文化遗产传承下来，更要把蕴含在其中的工匠精神和文脉赓续下去，使之真正成为当代文化和生活的有机组成部分。
以公平托起更高质量就业
切实保障公平性，才能敞开机遇之门，实现更高质量和更充分就业。
国家公务员考试报名热度不减，《事业单位公开招聘违纪违规行为处理规定》新鲜出炉，校园里各类宣讲会、招聘会火热进行……随着新一轮“就业季”到来，有关招聘、就业的话题引人关注。
3 时评
就业是民生的重中之重。在激烈的职位竞争面前，有人感慨“找工作难”“毕业即失业”，更多人则看重就业公平。现实中，个别单位在公开招聘中存在“因人画像”“萝卜招聘”等现象，一经曝光便迅速引发热议。“欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩。”有关部门适时出台规定，既是为公开招聘立规矩、划红线，也是给应聘人员吃“定心丸”。
近年来，无论是公务员考录还是事业单位公开招聘、职称考试，对违纪违规行为的处理规定都在不断完善。相关措施的制度化、法治化，核心都指向“公平性”。其实，从严监督、违规必惩，不仅是无声的动员，还是最好的征召。据统计，仅6日一天，就有25万人报名参加今年的国家公务员考试。“国考”之所以多年来保持着强烈吸引力，关键就是这项考试始终恪守公开公平公正的原则，不辜负拥有真才实学的考生。
“公与平者，即国之基址也。”通过公务员考录、事业单位招聘，让真正的英才脱颖而出、建功立业，正是社会所期待的。反之，如果让投机者、违规者、失信者侥幸入围，不仅会给一个单位注入浊流，还可能影响个体对公平的信仰。曾经，某地就有一个“不成文的规定”，凡是乡镇党委书记和委办局一把手，均可向上级提出要求，解决一名子女的工作问题。艰辛备考、“过关斩将”，却比不过少数人捷足先登，类似的违规招聘，令考生寒心，也在根本上损害了社会公平。
近几年，每逢大学生就业季，“史上最难”的字眼时常见诸报端。数据显示，今年我国全国高校毕业生总数达795万人，预计明年将突破800万人。尽管今年前三季度我国就业保持了继续向好的态势，但整体就业形势依然严峻，切不可掉以轻心。能否破解现实难题，帮助更多毕业生实现更好的就业，事关个体的命运和无数家庭的幸福。而越是“史上最难”，越应千方百计推动就业公平。
十九大报告指出，“要坚持就业优先战略和积极就业政策，实现更高质量和更充分就业。”这说明，就业数量增长与就业质量提升同等重要。因此，除了进一步做好经济转型升级、解决结构性就业矛盾，还需提供完善的公共就业服务，破除影响人才流动的体制机制障碍。而在这一过程中，促进公平就业尤为关键。只有切实保障公平性，才能敞开机遇之门，让每个人共同享有人生出彩、梦想成真的机会。
就业稳则人心安。从某种意义上说，没有就业公平，就没有高质量就业，也难以实现出彩的人生。让所有人站在公平的起跑线上，通过公平竞争踏上职业道路、施展个人才华，我们的社会必将更加拥有活力。
在同频共振中“学懂弄通做实”
从身边事出发，努力把“普通话”翻译成“地方话”，变“书面语”为“聊家常”，这样的宣讲，既有高度、又有温度，既增信心、又暖人心。
中共一大会址等多处“红色地标”，参观者络绎不绝，留言簿写满字迹;中央宣讲团报告会现场，气氛庄重热烈，次次座无虚席……最近一段时间，深入学习党的十九大精神，成为干部群众的自觉行动。人们经由重温红色记忆回望初心，通过聆听集中宣讲明晰使命，成为新时代加强理论学习的生动注脚。
时评
4 前进的脚步，需要精神信念的支撑，也离不开正确理论的指引。习在十九届中央政治局第一次集体学习时强调，学习贯彻党的十九大精神，要在学懂、弄通、做实上下功夫。学懂弄通是做实的前提，怎样高质量地来一次大学习，及时准确地领会把握十九大精神?开展集中宣讲，无疑是推动党的理论和路线方针政策深入基层、深入群众的重要方式。
效果是传播的目的，也体现着宣讲活动的魅力。广泛深入、细致生动的宣传宣讲活动，有利于精准传递精神要旨，增强解疑释惑的针对性，从而凝聚党心民心、集聚众智众力。“有高度也有温度，有理论也有实践”，人们注意到，中央宣讲团的成员常在报告会开始前与听众互动交流，既耐心解答疑问，也传授学习秘诀;在一些社区，宣讲员让专家严把理论关、请群众代表挑毛病，努力保证宣讲内容既精准又贴近。“宣讲让我心潮澎湃”“每个问题都讲得很透彻、很清楚”，来自基层的反馈表明，只要注重针对性、实效性，宣讲就能增强吸引力和感染力。
理论是实践的指南，也总是在与生活的相互映衬中变得更有温度。一位干部坦言，面对宏大主题，老百姓可能感触不深，因此宣讲要“落细落小到群众最关心的水表、电表、煤气表上”。过去极不平凡的5年，党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，类似边疆地区健康小药箱的覆盖、免费体检的推广，就能直接体现群众的获得感;十九大报告提出“实施乡村振兴战略”，如果把政策讲得再细一些，大家发展产业的底气会更足、心气会更高。从身边事出发，努力把“普通话”翻译成“地方话”，变“书面语”为“聊家常”，这样的宣讲，既有高度、又有温度，既增信心、又暖人心。
马克思说：“理论一经掌握群众，也会变成物质力量。”理论宣传的效果如何，能否帮助大家在思想上“拨云见日”，最终要靠实践来检验。以前旅客出行只希望“走得了”，如今升级为“走得快”“走得好”，客运服务单位靠什么来满足“日益增长的美好生活需要”?从提出解决本领恐慌，到强调“既要政治过硬，也要本领高强”，基层党员干部怎样更好发挥“红色引擎”作用?学习贯彻十九大精神，落脚点在行动。以学懂、弄通为基础，结合地区发展和个人工作实际，着力在做实上下功夫，“撸起袖子加油干”，这正是我们拥抱新时代、激荡新气象的最佳路径。
一位宣讲干部感慨：“我愿做一只百灵鸟，把十九大精神传播到各个角落。”一位聆听宣讲的大学生评价：“这是一次高品质的引领活动。”传与学的同频共振，映照着全社会学习贯彻十九大精神的浓厚氛围。进一步推动党的理论创新成果走进基层、走进群众，我们一定能让大会精神落地生根、开花结果，激发强大的前行力量。
文化交流，也是文明对话
民族的就是世界的，文化交流互鉴没有国界。文化的交流，就是用文明的力量去让中美两国拉近距离。
紫禁金秋，晴空万里，北京的天气让人找到了老舍笔下“天堂”的感觉。美国总统特朗普和夫人梅拉尼娅8日下午抵达北京后直奔故宫博物院，中国国家习和夫人彭在此迎接。一场世界关注的“国事访问+”，在这个历史的遗产、文化的中心开启。
时评
5 对于特朗普的北京之行，外交部发言人特意用了“礼尚往来”来形容。两国元首虽然要“就重大问题做战略性沟通”，但客人越过大洋远道而来，多创造机会让他们了解中国同样很重要。
两国元首夫妇沿故宫中轴线，依次参观了太和殿、中和殿、保和殿，体会着殿名中蕴含的“和”的中国传统文化。习向特朗普介绍中国五千年文明史，展示“龙的传人”的自豪与自信。红垣黄瓦之间，中国悠久的历史文化，成为两国元首深度交流的切入口。
中国人待客，讲究“宾至如归”。以文化为切口的交流，让两国元首夫妇的故宫之聚，确有一种邻居家人相会的感觉。在宝蕴楼简短茶叙时，特朗普使用平板电脑向习夫妇展示外孙女阿拉贝拉用中文演唱歌曲。这位给习爷爷彭奶奶背过《三字经》的美国小女孩，这一次用中文唱起了“美丽的田野和稻田”。而中方给特朗普夫妇准备的，则是文物修复技艺展示、珍品文物展、京剧表演。民族的就是世界的，文化交流互鉴没有国界。文化的交流，就是用文明的力量去让中美两国拉近距离。当初中美破冰之时，尼克松坦言“我们对你们的了解比对月亮还少”，而今中美各领域交流已经大大加深，相互了解要必然深入到历史与人文。
在故宫度过的这个半天，令特朗普印象深刻，“非常难忘”。“文化没有断过流、始终传承下来的只有中国。”以中国传统文化待客，也能让来宾认识到一个多彩多元的中国。让他们看到中国文化独特的韵味与气质。“止戈为武”“协和万邦”“亲仁善邻，国之宝也”“四海之内皆兄弟也”“远亲不如近邻”“亲望亲好，邻望邻好”“国虽大，好战必亡”„„习曾多次引用的古语中，就折射出中国优秀传统文化为解决人类面临的难题而提供的有益启示。无论是“和”“仁”还是“义”，都展示着中国智慧、中国价值，形成了中国行动、中国方案。
回看5年，围绕“和”与“合”展开的努力，习重新定义了中美新型大国关系，强调从大处着眼、从小处着手，强调中美两国战略互信是互利合作的基础，强调加强对话与合作是唯一正确选择„„创造性地开辟了“太平洋足够大”的新空间，开启了中美关系的新时代。其中重要一点是，通过持续的交流，让美国更多地认识到中国独特的道路选择，用习席的话来说，“了解中国近代以来的历史对理解中国人民今天的理想和前进道路很重要”。当年瀛台夜话讲历史，奥巴马感叹“这辈子最全面、深入了解到中国共产党的历史和执政理念以及您的思想”;如今宝蕴楼话文明，让特朗普对底蕴深厚、内涵丰富的中国传统文化深表赞叹。历史和全局、国情和世情，中国的和平发展观、国际秩序观，对于领土和主权完整的信念，坦诚友好地与人交心，尽在其中。
在习夫妇的招待中，有一项是跟特朗普夫妇一起体验文物修复的“托画心”，正所谓“三分画，七分裱”，细节决定成败。远方的客人兴致勃勃，按照要求做完之后，惊讶地连看了好几眼。“不冲突、不对抗、相互尊重、合作共赢”，中美新型大国关系不是一个静态的概念，它有无数无法割舍的利益结合点衔接，更要有积水成渊、积土成山的政治努力，也需有中国文化润物细无声的力量。特朗普的中国之行刚刚开始，不仅两位元首和中美两国人民，整个世界都在关注和期待这次“跨越太平洋的握手”。
数字经济时代 呼唤协同共治
鼓励创新、包容审慎是数字经济时代的行政监管原则，协同共治应成为数字经济时代的社会治理机制。
6 最近，人民日报中央厨房推出的视频《中国热词：英国小哥实测“新四大发明”》在网上热传。高铁、网购、支付宝、共享单车，这些让外国人“想带回家”的创新发明，正在深刻改变着我们的生活。不过，我们在享受其带来便利的同时，也面临着这样的问题：这些基于数据和平台衍生的产品，要如何治理、怎样监管?
时评
数字经济时代，我们身边充满了数字以及围绕数字而形成的经济和商业形态。统计显示，目前全球十五大互联网公司均为平台形式的数据公司;全球最大的100家企业中，有60家的主要收入来自平台商业模式。而2016中国独角兽企业榜前15位中，也有11家属于平台经济类型。平台经济具有千万量级的商品和服务提供者，更有数十亿级的消费者用户，并对用户形成强大的黏性。平台经济是大势所趋，但如此庞大的规模，仅靠单一力量很难实现有效治理。如果说，鼓励创新、包容审慎是数字经济时代的行政监管原则，那么，协同共治就应成为数字经济时代的社会治理机制。
从政府治理层面来说，协同共治也是适应变革的需要。当前经济生态日益丰富多元，催生了数据智能、网络协同等不同以往的治理模式。这些新治理方式，与行政机关传统的许可、审批、处罚的监管方式，存在着衔接和协同的磨合。在此背景下，就需要政府与社会力量形成合力。正如习指出的，社会治理模式正在从单向管理转向双向互动，从线下转向线上线下融合，从单纯的政府监管向更加注重社会协同治理转变。
在社会协同治理的过程中，平台正在发挥着越来越重要的作用。平台因其海量的商家和用户以及没有国界、边界的特点，从而具有比传统跨国公司更大的公共性与责任。它们承担着市场主体准入、竞争秩序维护、产品质量担保、合法合规审查、知识产权保护以及消费者维权等方面的职责。以阿里电商为例，平台上的商家约有1500万家，活跃消费者超过5.35亿人，而且有百万境外商家和数以亿计的境外消费者，服务范围超过200个国家和地区。这些商家和消费者的权益由谁来保障?平台上的秩序由谁来负责?掌握着这些规则和全部数据的平台有着不可推卸的责任。
其实，政府与平台利用各自优势协同共治可以收到事半功倍之效。政府监管是国家机关依法行政，可以依法采取强制措施和处罚，具有很强的合法性与公信力;而平台治理则能利用技术优势，最大限度地提高治理效率、降低治理成本。当前，国家赋予了平台越来越多的依法行使治理权限的职责，平台应从主动治理、数据共享、技术手段等方面，实现与政府监管的协同治理。比如，巨型平台往往拥有强大的数字技术能力，而政府尽管掌握关键的数据信息，但数据处理和运用能力却相对薄弱。在此情况下，平台可以充分发挥其优势，在政府网上采购、互联网金融监管、网络防攻击能力等方面，对政府部门提供技术赋能。
互联网像电力一样无处不在，可谓“百家腾跃，终入环内”;而数字经济的甘霖，更是“泰山遍雨、河润千里”。顺应这样的趋势，加强政府与社会的协同共治，不仅有助于数字经济安全健康可持续发展，也会为推动国家治理体系和治理能力现代化贡献力量。
接力改革，为养老加上安全阀
7 彻底化解参保者焦虑，既要坚定信心，把养老保险的制度设计、运行状况讲清楚，减少不必要的猜测，又要未雨绸缪，正视有可能存在的风险，加快改革步伐。
“企业离退休人员月人均养老金增长5.4%”“全民参保人数不断增长”“社保基金累计结余比上年增长11.5%”……日前，人力资源和社会保障部发布《中国社会保险发展报告2016》，各项社会保险待遇水平普遍提高，13亿多人共享的社保网越织越密，为群众带来实实在在的获得感。
时评
与此同时，舆论场上也出现了一些解读：“基金支出增速快于收入增速”“个别省份养老保险基金结余花完”“剔除财政补贴，相当一部分省份养老保险基金不足”„„这增加了参保者的顾虑：养老保险还可靠吗?回答这一问题，几个模糊认识有必要说清楚。
其一，局部地区养老保险基金收不抵支是事实，这是不是会导致全局性风险?答案是否定的。2014年，全国出现3个省份收不抵支，之后又有所扩大。但这只是现行养老保险制度采取地区分割统筹的结果。养老保险是立足于互助共济基础之上的全国性制度安排，宏观数据才是衡量整个制度运行状态最有说服力的依据。从全国看，养老保险基金近年来一直是收大于支、结余持续增长。
其二，财政补贴养老金，是不是说明养老保险制度岌岌可危了?答案也是否定。财政补贴不仅是国际惯例，也是确保老年人合理分享国家发展成果的正常途径。现行的养老保险制度于上世纪90年代建立，对在此之前参加工作的人员，其改革前的连续工龄视同缴费。由此产生的隐性债务，已明确由国家承担制度转轨成本，财政补助就成为养老保险基金的重要来源，不能将其等同于“亏空”。
其三，“个人账户+社会统筹”的养老保险模式是不是寅吃卯粮、迟早撑不住?这种悲观的看法也缺少根据。包括德国在内许多国家的养老保险制度采取现收现付制，都在稳步持续发展。而我国不仅有数万亿元滚存结余基金，还有社会保障基金的战略储备以及巨大的政策调控空间。
当然，这并不意味着我国社会保险制度建设已经完全成熟。焦虑情绪虽然没有根据，但在老龄化社会加快到来的语境下，更要读懂这背后的改革期待。正因此，彻底化解参保者焦虑，既要坚定信心，把养老保险的制度设计、运行状况讲清楚，减少不必要的猜测，又要未雨绸缪，正视有可能存在的风险，加快改革步伐，以改革完善制度、健全政策、提高可持续性，为参保者送上“长效定心丸”。
当前，聚焦“可持续”的改革措施正在密集推出：全民参保计划稳步推进，在实现“人人享有保障”的同时将进一步做强“社会共济”功能;养老保险基金正式投资运营，可有效避免“养命钱”贬值;划转部分国有资本充实社会保障基金，应对老龄化的资金储备更充足，夯实了制度运行的物质基础;将于明年启动的基本养老保险基金中央调剂制度，可望调剂余缺，均衡地区之间的养老保险负担。这类聚焦矛盾、着眼长远的改革探索，相信在未来几年还会陆续启动，增强人们对制度的长远信心。
社会保障具有参保者需求随经济社会发展不断更新转化的特点。当制度安排出现缺失时，有一份基本保障是最突出的诉求;当制度逐步健全后，提高待遇的需求就会水涨船高。人口流动加快，参保者渴盼“全国畅通”;老龄化加剧，老百姓担心未来基金支撑能力不足，这可以说是新矛盾在社保领域的体现。过去，建立起世界上覆盖人群最多的社会保障体系，靠的是改革;将来，不断满足人民日益增长的美好生活需要，还要靠改革。奔着问题去、敢啃硬骨头，改革将为养老保障加上
8 安全阀，不仅能为百姓提供晚年生活稳定安全的预期，也将为整个经济社会健康持续发展做出积极贡献。
让“新农民”耕耘希望田野
让农村留得住人，让农业吸引人，需要农村农业的现代化，更需要农民的现代化。
机器人灵巧地采摘黄瓜，无人机喷洒农药，动力排灌机在田间灌溉，通过手机云端随时了解养殖状况……在今天的中国乡村，一个个农业现代化场景令人惊叹。新农民与新技术的结合，正在农村这片希望的田野上，播下金色的种子。
时评
小康不小康，关键看老乡。30年前，党的文件描述农村“基本上还是用手工工具搞饭吃”。今天，随着中国社会基本矛盾发生深刻变化，农民的温饱问题得到解决，农业靠天吃饭的局面也有了明显改观。但与此同时，农业生产“后继乏人”、资源环境束缚压力加大、农产品品质难以满足需求等问题，拖慢了农业农村实现现代化的脚步。一度，“未来谁来种地，如何种地”成了让人头痛的问题。正是在这一背景下，党的十九大要求，实施乡村振兴战略，加快推进农业农村现代化。
习强调，“让广大农民都过上幸福美满的好日子，一个都不能少，一户都不能落”。在实现“两个一百年”目标的历史交汇期，“乡村振兴”经党的十九大上升为党治国理政的重要战略。从推进农业现代化转变为“加快推进农业农村现代化”，从以城带乡、城乡一体化转变为“建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系”，坚持农业农村优先发展、巩固和完善农村基本经营制度„„十九大报告从解决“三农”发展不平衡不充分问题出发，着力强基础、补短板、增活力，抓住了强农富农的“牛鼻子”。以此为导引，农业强起来、农村美起来、农民富起来，有了更加清晰的路线图。
让农村留得住人，让农业吸引人，需要农村农业的现代化，更需要农民的现代化。亿万农民是乡村振兴的主体，必须把他们的积极性、主动性、创造性调动起来，让“庄稼汉”成为懂生产技术、有管理经验、熟悉市场的“新农民”。今天，越来越多的农民懂得了知识和技术的重要性。农民走进校园学习农业技术，志在“打赢知识翻身仗”;“跳出农门”的大学生选择去农村创业，“和土地谈一场恋爱”;从“土里刨食”到“土里掘金”，平凡土地生长出致富希望;绿水青山换来金山银山，生态立村、绿色富民的路子越走越广„„新理念、新知识、新技术，正在让新时代的中国农村焕然一新。
农民素质的高低，决定了农业农村现代化的未来，因此需要培育更多“新农民”。据了解，目前全国新型职业农民规模超过1400万人，一大批具有一定科学文化素质、掌握了现代农业生产技能、具备一定经营管理能力的新型职业农民，正在成为现代农业建设的先导力量。未来，仍然需要相关部门加大力度，为新型职业农民的培育塑造有利土壤，并在信息咨询、技术指导、经营培训、资金扶持等方面提供指导，帮助农户了解市场、开拓市场、适应市场。
回应“乡村何以振兴”“乡村为谁振兴”的时代之问，党的十九大已经做出了立体部署。深化农村土地制度改革，构建现代农业产业体系、生产体系、经营体系，促进农村一二三产业融合发展„„这些顶层设计，正在铺就乡村振兴的地基。同时，乡村振兴，也离不开一支懂农业、爱农村、爱农民的“三农”工作队伍。“太行山上的新愚公”李保国，人民好代表毛丰美，耶鲁走出的村官秦玥 9 飞，正是这些热情与能力齐备的人才，为农业发展农村进步注入活水。培养和扶持好扎根农村发展的“火车头”，广袤农村的明天一定会更好。
“民惟邦本，本固邦宁”，在中国传统里，治国济世莫不以农村、农民为重。今天，中国比任何时候都更有信心和能力促进农村全面发展和繁荣，实现乡村振兴。相信随着改革的落实，新时代的农业将更有奔头，农村将更有吸引力，农民将更有尊荣感。语文月刊(微信号yuwenyuekan)
卓越的学术从哪里来?
开展“双一流”和学科建设，最根本的是要营造良好的学术氛围，释放大家的创造潜力，聚集最优秀的人才，实现创建世界一流大学的目标。
最近，国家开始启动大学的“双一流”计划，希望以学科为主线，通过加大投入、推进改革，提高中国高等教育的整体水准和竞争力。
时评
“双一流”的核心是学科的建设，要集中有限的力量和资源，使某些学科领域先发展起来，产生卓越的学术和教育。北大过去20年的发展，也是先从部分学科领域做起，树立起新标准，促使其他领域随之跟上。
上世纪90年代，有几位国外学成的经济学家，立志要用现代经济学方法，揭示中国社会经济发展规律，建立起中国的经济学理论体系。在北大，这批志同道合的同行创建了中国经济研究中心(CCER)。从老地学楼的破旧房间起家，到重新设计和建设了朗润园，他们建设了可能是具有最优雅环境的经济研究机构。后来，经济研究中心更名为国家发展研究院，研究领域拓宽到了国家发展的方方面面，并做出了引领性的研究成果，成为具有世界影响力的中国经济学教育和研究的重镇。
是什么成就一个卓越的学术机构呢?我认为最重要的应当是学者和氛围。
我们开展学术研究的目的是拓展人类的认识边界，是要培养人，以保持人类文明不断发展进步。基础研究拓展了人类的知识边界，应用研究拓展了人类的能力边界。这个“边界”就是前沿。一个卓越的学术机构要有明确的使命，要担负国家和社会责任，不断产生能够促进国家发展和人类进步的新思想、前沿科学或未来技术，还要不忘初心，始终坚守。在前行的路上，会遇到很多诱惑，使你偏离使命和初心。坚守既需要学者的视野、胸怀、勇气和担当，还需要优良的科研环境、完善的制度保障和良好的学术氛围。
卓越的学术机构，要聚集最优秀的学者，并营造开放的学术氛围。我曾与一位斯坦福大学的教授交谈，他认为，聚集最好的学者，并让他们一起工作和交流就可以产生最好的学术。思想上的碰撞，会产生新的学术，使大家都受益。良好学术氛围以及和谐共进、积极向上的精神面貌，是很值得赞赏和珍惜的。
卓越的学术机构，要涵育学术，并激励青年学者，使他们更好成长。著名物理学家玻尔曾讲：不仅要依靠少数科学家的才能，而且要不断吸收相当数量的年轻人，帮助他们熟悉科学研究方法，这样才能不断地提出新的问题;更重要的是，青年人的贡献和成长，会使新的血液和新的思想源源不断地进入科学研究。当时在玻尔研究所学习和工作过的青年学者，如海森堡、泡利、狄拉克等， 10 后来都获得了诺贝尔奖，成为最优秀的学者。世界上还曾有一批这样的学术机构，如芝加哥大学的物理系、普林斯顿的高等研究院、剑桥的卡文迪什实验室等等。
过去10多年的“985工程”建设中，北大始终坚持“以队伍建设为核心，以交叉学科为重点，以体制机制创新为动力”的思路，陆续新建了一些像国发院这样的学术机构。例如，国际数学研究中心的环境和支撑条件都很好，使学者可以心无旁骛地潜心研究，一批青年学者很快成长起来。生物动态光学成像中心(BIOPIC)形成了很好的合作和协同文化，鼓励与不同专长的学者合作，在生物医学基础和应用领域都取得了一些重大成就。人文社科研究院(文研院)是一个新建的机构，目的是要在人文社科领域“涵育学术，激活思想”。这些新的研究机构虽然只是在小范围内形成良好的学术氛围，但他们的学术标准，对卓越学术的追求，带动了学校的发展，也促使了其他院系的进步。
我们开展“双一流”和学科建设，最根本的是要营造良好的学术氛围，释放大家的创造潜力，使“近者悦，远者来”，聚集最优秀的人才，实现创建世界一流大学的目标。人们常讲：成功的特征都很类似，失败的原因却千差万别。在新一轮“双一流”建设中，我们把“以院系和学科为基础”作为重要的指导原则之一，目的是要认真研究各院系的具体情况，针对院系发展中的瓶颈问题，制定相应的解决方案，使更多院系成为卓越的学术机构。