演讲稿是工作会议与报告中，比较常见的一种文体表达方式。通过演讲稿的内容，可以进行思想与观点方面的交流。下面是小编为大家整理的《演讲比赛主持词串词》仅供参考，大家一起来看看吧。
第一篇：演讲比赛主持词串词
毕业典礼上的演讲与毕业典礼主持词串词
毕业典礼上的演讲
欢迎所有XX届的毕业生们。祝贺你们成功毕业。
一天，有两条年轻的小鱼游啊游，遇到了一条大鱼。大鱼跟他们打招呼：“早啊，小伙子们。今天的水怎么样啊?”，然后他们擦肩而过。两条小鱼又游了一阵子之后，其中的一条终于忍不住问另外一条：“喂，水是个啥东西?”
在美国，典礼开幕演讲都有一个惯例，那就是一个像上面这样的，有点教条的小寓言。这类小故事无疑为这种又臭又长的演讲方式增添了一抹亮色，但你们要是担心我在接下来的时间里，会借着这个寓言把自己包装成一条智慧的大鱼，再给你们这些小鱼详细解释什么叫水，那你们就可以放宽心了，我没这个打算。我不是智慧的大鱼。我讲这个鱼的故事只是想说明，那些最明白重要的事实，常常是那些最难被关注和讨论的。你看，我这么一讲，这句话就变得不过是陈腐的老生常谈了，但事实上，在那些日复一日的，漫长的成年人生活里，这种陈腐的老生常谈其实起到了举足轻重的重要性。至少在这个干燥清爽的早晨，我希望你们能把我这句话放在心里听我讲。
说起来，当然，像我今天这样的演讲的一个很重要的目的，就是谈论你们的通识教育的意义为何，就是为了解释清楚为什么你们即将获得的学位真的有其实际价值所在，而不仅仅是对你们长时间辛苦的报酬。所以我们不妨先从那些最举世皆知的陈词滥调开始谈起。也就是那句经典的，通识教育的意义不在于灌输知识，而在于“教会你如何思考”。如果你跟学生时代的我一样，你肯定不喜欢听到这句话，说不定还会感到被侮辱了，因为这说得好像你非得找个人来教你才会思考一样。但是我今天想要向你解释，这句陈词滥调并不是用来侮辱你的，因为我们所说的“教育会教会你思考”，并不是说有了教育你才能思考，而是教育使你懂得应该思考什么。如果你感觉这种说法很浪费时间，如果你相信你可以自由地思考一切事情，那我建议你想一下那个关于鱼和水的故事，并且暂时先把你对万事万物的怀疑论放到一边。
让我再讲一个教条的小故事吧。在阿拉斯加的荒野上有两个人坐在酒吧里，其中一个信基督教，而另一个是无神论者。他们借着四大杯啤酒的劲开始争执上帝是否存在。无神论者说：“你看，我并不是没有理由地拒绝上帝的。我又不是没见识过那些上帝啊祷告啊一类的事情。上个月我在营地外遇到了一场暴风雪，迷路了，什么都看不见，当时只有零下50度。所以我试着跪在雪地里大喊：‘啊，上帝啊，我现在在暴风雪里迷路了，你要是存在，就救救我，不然我就死定了。’”然后在酒吧里，那个基督徒疑惑地看着无神论者。“好吧，那你现在该相信上帝了啊，”他说，“不管怎样，你现在不是活下来了吗?”无神论者翻了个白眼。“哦不，伙计。过来把我救回营地的的只是两个路过的爱斯基摩人罢了。”
我们也可以把这个故事化成一句通识教育里的陈词滥调：在拥有不同的信仰和不同的思考方式的人眼中，同样的经历可以有完全不同的意义。因为我们重视信仰的包容和多样性，所以我们的通识教育从不断言某人的解释是对的，或者另一个人的是错的、坏的。这是件好事，但是我们还是没办法停止讨论这些信仰和思考方式到底从何而来。我们说这些观念来自那两个人本身。也就是说，一个人对世界和他的经历抱有的，最最基本的态度，常常就像身高和鞋码那样早已被根植不变;或者，就像语言那样直接来源于他的文化习俗。也就是说，那些世界观不曾经过他自己有意识的选择。这样还造成了一种绝对化的狂妄自大。那个无神论者是如此确定于他的观念，以至于他根本不相信那两个路过的爱斯基摩人和他自己的求助祈祷有任何关联。同样也有很多有神论者如此坚信着他们对于事情的自己的看法。我们当中的大多数可能都会觉得他们比无神论者更讨厌，但坚定的有神论者和这故事里的无神论者其实有一样的问题：一种盲目的坚信。这种坚信铸成的监牢是如此的彻底，以至于囚徒根本感觉不到自己被锁住了。
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我认为这才是那句“通识教育教会我们如何思考”的精髓之一所在。它教会我们不要那么狂妄自大，对自己和自己坚信的东西有那么一些批判的意识。因为我们下意识地相信的东西里面可能有很大一部分其实是错的。我本人是历经辛苦才学到这一点的，而我猜你们这些毕业生最后可能也得走我的路。
我来举个例子，说一件我总是下意识坚信的错事吧：我人生里所有的经历都证实着我的一个坚定的信念，那就是，我，是宇宙百分百的中心;是全世界最鲜活、最重要的人物。我们很少去思考这种自然而基本的自我中心论，因为这听起来太欠揍了。但我们都是这么想的。这是我们的系统默认思考方式，从出生开始就根植在我们的脑子里。你想想：我们所有的经历都是以我们自己为中心的。你眼中的事物，总是在你的面前，你的背后，你的左边或者右边，在你的电视上或者你的主机里，诸如此类。其他人的思想可以传递到你那里，但只有你自己是如此的鲜活、真实、瞬息万变。
别担心，我说这些并不是打算向你们灌输那些体恤他人啊，善解人意啊一类的美德。这毫不关系到美德。这关系到的是选择，选择去改变和解放我们那些与生俱来，根植不变的系统默认思考方式，那种无比自我中心，以自我作为滤镜观看解释一切事物的习惯，哪怕只有一点点。那些可以如此调整自己的人常常被我们称为“适应性强”的人，而我认为这种称呼不是偶然的。
那么现在，考虑到贵校卓越的学术成就，以下这个问题就明显起来：我说的这种调整默认思考方式的行为，有多大程度取决于人的智慧和学识?这个问题有点刁。教育对人最危险的影响——至少对我而言——就是让我总是把事情想得太学术太复杂，迷失于自己脑中那些抽象的理论概念，而不是单纯关注那些真是发生在我面前和我心中的事。
我相信你们应该都知道，想要时刻保持清醒和细致是很难的，而把自己沉浸在脑海里那些没完没了的独白要容易得多(也许它现在就响在你脑子里)。当我毕业二十年后，我才渐渐明白通识教育那句“教会你如何思考”的陈词滥调的背后，其实隐含着一个更深刻严肃的道理：学会如何思考，其实是意味着能够在某种程度上控制自己思考什么，怎么思考。这意味着要时刻保持足够清醒，时刻选择应该关注什么，以及应该如何从自己的经历中提取意义。因为如果你在成人生活中不善于做这种选择，你将会很痛苦。正如一句俗话所说，“智慧是优秀的仆人，但却是差劲的主人”。
这句话和大部分俗话一样表面上又乏味又无趣，但却揭示了一个恐怖的真理。人们用枪自杀的时候总是向头部开枪，这不是一个偶然。他们想杀死那个差劲的主人。而且事实上，大部分自杀者在扣动扳机之前好久，其实已经死了。
而我觉得，你们所接受的通识教育，其童叟无欺的价值也便在此：如何让你那平安，富足，受人尊敬的人生免于无知无觉的死亡，免于沦为你的头脑和你的默认价值观的奴隶，免于在那种独一无二，彻彻底底的孤独中过着日子。这听起来又夸张又扯淡，所以我讲具体一点吧。具体一点就是，你们这些不会真的懂得所谓的“过日子”到底是什么。这几乎包括了美国成人生活的全部时光，但却没人在毕业典礼演说上讨论它。这部分的生活里包括了很多的了无生趣，一成不变和琐碎的烦躁。在座的家长和年长些的听众都会十分清楚我在说些什么。
让我们来假设，这是你成人生活的一个平平常常的日子。你大清早起床，奔赴你毕业后拿到的那份很难搞的白领工作，在那里奋斗八到十个小时，下班后无比疲惫还有点压抑。你什么都不想，只想赶快回家吃顿好的，放松一会，然后早点扑到床上去，因为你第二天早上肯定还得起来，再把这堆事儿应付一遍。但是这时候你突然想起来家里没吃的了。你这 第 2 页 共 12 页 周还没来得及去买东西，因为你那份工作很难搞，所以现在下班后你还得钻进车里开到超市去。下班高峰期的交通状况可想而知：差到极点。所以前往超市花了老长老长的时间，而进了超市，还是人挤人，因为其他那些同样有难搞的工作的家伙，现在也在疯狂挤进超市，想要买晚饭。超市一片混乱，充斥着傻到死的背景音乐，这是全世界你最不想来的地方，但你还不能迅速买完就走;你必须得走过那些五颜六色，迷宫似的过道去找到你想要的东西，再想方设法把你塞得满满的购物车挤过其他那些疲倦匆忙的推车的人类(以下省略数千字，因为这的确是一场超级车轮战)。最后你终于找到了所有的晚餐素材，但你现在发现结账柜台的数量根本应付不了这么多人的突击。柜台前的排队长到恐怖，而你感到自己像个傻逼。但你还不能将你的烦闷发泄到你面前的那个疯狂的女收银员身上，因为她加班奋战的这份工作，其无意义、无生趣的程度更不是我们这些名校出身的人能够想象的。但不管怎么样你还是排完队，结完帐了，还得到一句用死人般的声音说出来的“祝您愉快”。然后你就得把那堆笨重鼓胀的超市塑料袋拖进你的购物车，车的一个轮子还抽风似的直往左转。你推着它走过那拥挤、崎岖、肮脏的停车场，然后开车回家，没入那条又慢又堵的高峰期车流，诸如此类。
当然了，在座的每个人都经历过这种事。但它还没有成为你们这些毕业生的生活的一部分，日复一日，周复一周，月复一月，年复一年。
但它会的，连同更多如此无趣、烦人、并且没有一点意义的日常工作，来成为你们生活的一部分。但我想展现给你们的不是这个事实。我想告诉你们的是，正是在这样琐碎、烦人的日常之中，才需要我前面说的那些“选择”。因为那些高峰期车流、拥堵的过道和漫长的排队给了我思考的时间，而我如果不有意识地去决定自己如何思考、思考什么，我就会在每一次购物中不断地抓狂和烦躁。因为在我天生的默认思考方式之下，我看这类的事情只能想到我自己，想到我自己有多饿，有多累，有多想回家，我就会觉得好像全世界的人都在挡我的道似的。而那都是群什么人啊?我会想到他们一个比一个讨厌，那些排队的人都是瞪着死鱼眼的傻逼，比起人类更像牲口，而那些在队伍中间大声讲电话的家伙都是多么的没有教养。我会想到这一切对我是多么不公平。
又或者，如果我的默认思考方式更接近通识教育里的那些关心社会的知识分子，我可以在车流中痛骂那些笨重、挡道、自私自利、以40加仑大油箱浪费资源的suv、悍马和v-12型货车。我可以思考为什么那些在车后保险杠上贴爱国和宗教标语的人却往往开着最大号，最自私浪费的车，在路上还特别蛮横。我还可以想想我们的子孙后代会不会恨我们这些家伙，因为我们浪费了未来所有的燃料，还搞坏了环境。我可以觉得我们全都是一帮被惯坏了的自私的傻逼，或者现代社会的消费主义非常差劲，诸如此类。你大概懂我的意思。
如果你选择在超市里或者公路上这么想，完全没问题。我们很多人都这么干。以这种方式思考看起来是如此的简单自然，以至于这看起来根本没什么值得再去选择的。这是我的天生系统默认值。这是我在经历人生这一段枯燥繁琐拥挤的时光的时候，自然而然毫无意识的思考方式，因为我认为我是世界的中心，而我的需求和感受是判定这个世界的最高标准。
但是问题就在于，当然，关于这类经历，世界上还存在着截然不同的思考方式。在高峰期的大堵塞中，在这堆停在我面前挡着我的路的车流之中，也许有些suv的司机以前曾经历过惨痛的车祸，他们对道路的心理阴影太深了，只有呆在巨大笨重的suv里才能有安全感。又或者刚才那个变道插我队的悍马里面坐着一位父亲和他受伤或者生病了的孩子，而他想要飞速赶到医院。他的急迫比我更有道理：是我在挡他的道，不是他挡我的。又或者我可以让我自己想，也许和我一起在超市排队的那些人其实个个都像我一样厌倦烦躁，也许有些的生活比我的更乏味痛苦。
和上次一样，请别觉得我是在对你进行道德劝导，或者觉得我是在要求你也这么想，或者 第 3 页 共 12 页 觉得我是在指责你无动于衷。因为这么想很难。这么想需要意志力和努力。像我，有些时候我就做不到，或者你也可以说，我就是不想这么做。
但是大部分时候，如果你能意识到这一点，并给自己一个选择如何思考的机会，你会对那个正在对孩子怒吼的死鱼眼的黄脸肥婆的看法有一点改观。也许她不是一直如此。也许她在这之前熬了整整三个晚上去陪伴她因为骨癌而垂死的丈夫。或者也许她其实是那个昨天对你的爱人小小地法外开恩了一下的交通局的小职员，她帮你免除了好多政府部门的繁文缛节。好吧，这些可能性看起来很低，但它们并不是零。这仅仅取决于你从什么角度看这件事。如果你自然而然地相信你对现实了若指掌，自然而然地用系统默认的方式思考，你就可能会像我一样，没能考虑那些不那么讨厌烦人的可能性。但是如果你学会了如何去思考，你就会明白思考的选择不止这一个。你可以选择从一个拥挤、炎热、龟速的地狱里看出一些内涵，甚至有点神圣的东西：爱，友谊，还有我们心底的真善美。
那些心底的美好并不一定是真的。唯一货真价实的只有你自己做出的选择，选择如何看待一件事。
我认为教育给予人的真正的自由就在于此，在于教会人“调整自己”。你可以有意识地决定什么有意义，什么没有。你可以决定你的信仰。
因为这里有一个诡异的事实：在我们日复一日、长之又长的成人生活里，没有人是真正的无神论者。没有人什么都不信仰。每个人都有信仰。我们只能选择到底信仰什么。而也许，选择信仰某种神灵或者精神——不管是耶稣，安拉，耶和华，地母神，四圣谛还是什么其他不可逾越的道德准则——而不是选择信仰其他东西，其最难以辩驳的好处就是，你信仰的其他东西，都很有可能就是那个把你活生生吃掉的东西。如果你信仰金钱和物质，如果你把它们当成人生的终极意义，那你永远都不会停手，永远都不会感觉已经满足。这是事实。信仰你的身体，美貌和性吸引力，你就会永远感觉自己丑不可及。当时间流逝，你开始衰老，你就恨不得自己早死一万次来逃避这种痛苦。某种意义上，我们都已经很明白这些道理了。它们被铭刻在各种神话，俗语，警句，比喻上，是各种寓言故事的主题。唯一麻烦的就是得时刻意识到这个事实。
信仰力量，你最后就会不停地感到脆弱和害怕，你就得渴求更多控制他人的力量来摆脱你自己的恐惧。信仰你的智力，做一个聪明人，你最后就会不停地感到自己是个白痴，是个假货，随时可能被揭穿。但这些信仰最阴险的地方不在于它们是邪恶的，而在于它们是无意识的。它们是默认值。它们是那种你日复一日慢慢陷进去的信仰，让你对你的目之所见和价值观念越来越挑剔，而你根本不会意识到你到底在做什么。
而且我们的现实世界并不会阻止我们用默认方式思考，因为我们这个金钱权力至上的人类社会本身就在一个充满了恐惧，愤怒，挫败，渴望和自我崇拜的池子里狂欢。我们的当今社会正是借助这些力量才产出了惊人的财富、舒适和个人自由。这自由就是我们能君临我们头盖骨里的微型王宫里，成为万物的中心。这种自由有很多可提倡之处。但当然这世上还有很多不同类型的自由，而其中最宝贵的一种自由，你可能很难在外面那个奋斗和渴望的世界听到。这种重要的自由需要专注，意识和自制，需要真正关心其他的人，愿意为他们每天以，千千万万种琐碎、不性感的方式，牺牲一遍又一遍。
这就是真正的自由。这就是教养，和学会如何思考。另一种选择是麻木，采用默认思考方式，像轮子里的小白鼠一样每天被得得失失的来回挠着小心脏，永无宁日。
我知道我说的这些东西不像毕业典礼演讲该有的样子，一点都不好玩，不愉快，也不醍醐 第 4 页 共 12 页 灌顶。我说的东西，在我看来，剥光那些华丽微妙的辞藻，只是在讲所谓的“真实”。你们呢，当然，可以想怎么认为就怎么认为。但是请不要就把我的话当成一个老学究摇摇手指扯出的陈词滥调。我说的没有一个字和道德啊，宗教啊，传统啊，或者超脱生死的问题啊一类的有关系。
所谓的真实，只存在于尚未死亡的生活里。
这就是真正的教育带来的真正的意义，基本上与知识毫无关系，只是关系到简单的意识;意识到什么是最真实重要的，什么一直隐藏在青天白日之下，以至于我们必须得时时刻刻一遍一遍提醒自己：
“这就是水。”“这就是水。”
要做到这点，要保证自己在成人世界里永远清醒而鲜活地过日子，超乎想象地困难。这也就刚好应了另一个陈词滥调：“教育是一生的事。”而它，从现在开始。
我要祝你们的不只是好运。 第 5 页 共 12 页
毕业典礼主持词串词
(舞台灯亮，主持人上)
主持人：甲----乙-----丙----丁-----
节目一：开场舞
串下场
甲：跳动的节拍是青春在漫步
乙：舞动的旋律是生命的激情在诉说
甲：非常感谢她们优美的舞姿。
视频介绍
毕业前的之些日子啊，时间就像沙漏，看似冗长，却无时无刻的不再逝去，想挽留，一伸手，它便悄悄的溜走，新生入学、社团招新、各种课、最爱的游戏、打不厌的篮球，眨眼间，毕业答辩、散伙饭、举手话别、各奔东西—时间在那一刻定格，于是，便有了08级独有的回忆，下面就让我们在vcr中去回味、感悟最美好的曾经。
甲：尊敬的给位领导
乙：各位来宾
丙：敬爱的老师
丁：亲爱的XX届毕业生及现场的观众朋友们
合：大家晚上好
甲：这里是XX届毕业生欢送晚会的现场，我是主持人____
乙：我是____
丙：我是____
丁：我是____
甲：相逢是首歌，还记得四年前的那个夏天嘛?
乙：那时，带着青春的懵懂和羞涩，怀着坚定的理想和信念
丙：还憧憬着美好的未来，我们相逢在师大的校园
丁：时光太瘦，指缝太宽，青春是一列不回头的火车
甲：昨日，我们相聚师大校园
乙：明日，我们将背起行囊各奔南北东西
乙：什么也没有发生过
甲：下面请欣赏由徐捷等人带来的《长亭送别》
乙：掌声有请
节目三歌曲《最佳损友》&《》
丙：这四年大学生活就像一个行囊，满,满的感动、无限的追忆、伤感和欢欣
丁：这里的四年，有传道授业的恩师
丙：这里的四年，有似“母亲”般关怀我们的各种阿姨
丁：这里的四年，有一起携手走过的女孩儿
丙：这里的四年，有一辈子最想珍惜的朋友
丁：如果可以，还想和我的姐妹们到后门吃一顿物美价廉的夜宵
丙：如果可以，还想和兄弟们在共青场打一场酣畅淋漓的篮球，在宿舍组队玩一次激情的dota
丁：这四年里，有我一生最美好的回忆
丙：这四年里，有我永远无法忘记的怀念
丁：只是，只是我们不得不离开
丙：亲爱的兄弟姐妹们，道一声珍重，说一句加油
丁：下面请欣赏由韦有光等人带来的歌曲串烧《最佳损友》等
丙：掌声有请
节目四电视剧名段
甲：大学的生活啊，上课、逛街、穿丝袜
乙：大学的生活啊，篮球、dota、谈恋爱
甲：你要说到恋爱啊，这琼瑶剧的缠缠绵绵是最伤不起的
乙：这看星星、看月亮是少不了的，人生哲理、诗词歌赋更是不可缺啊
甲：对对对，各种经典,可谓神气清爽，回味无穷啊。
乙：温馨中现缠绵，缠绵中享幸福啊
甲：接下来就让我们一起欣赏由大三的同学们给我带来的经典电视剧回味，一起体会那段逝去的缠绵与爱恋
乙：好!掌声有请
节目五：视频短剧
节目六：街舞
甲：家是我们共同的归宿，也是我们成功的起点
乙：在华师生活的四年，让我们感受到了一种家的留恋、一种感动
甲：在我们脚步将要踏出校门的那一刻
乙：我想说，其实，我真的不想走
甲：生命的魅力在这里挥洒
乙：青春的风采在这里绽放
甲：在这激情飞扬的时刻，让我们起舞
乙：下面请欣赏《街舞》
甲：掌声有请!
节目七：海派青口
节目八：乐器《summer&卡农》
甲：在离别的时候，往日的情感喷涌而出
乙：回顾大学四年的奋斗与拼搏，我们的记忆里，有歌声与欢笑
甲：也有哭泣与悲伤，且行且珍惜间，最最难忘那蕴藏着青春、友谊、梦想、智慧的校园
乙：纪念青春，拾掇回忆，所有的悲痛、快乐、欢欣、感伤都迸发而出
甲：接下来，让我们用一首《summer&卡农》来帮助我们梳理心中那无尽的思绪
节目九：舞台剧《拾忆》
甲：回味这四年的生活，仿若一个调色盘
乙：大一的时候，感觉生活是橙色，太多的新鲜事物扑面而来，美好而灿烂，匆忙而热情，
甲：大二时候，生活是绿色的，不断的历练、不断的成长，青春节节高
乙：大三的时候，生活慢慢的变成了蓝色，我们的心冷静了下来，明白自己离未来有多远，还要学会怎样选择。
甲：大四的生活，就像一层薄薄的灰色，各种艰难的抉择，各种无尽的徘徊
乙：没错，这就是我们的大学生活，种种的付出，种种的收获
甲：当打开行囊的时候，是色彩斑斓的难以忘怀的回忆
乙：接下来，请欣赏舞台剧《拾忆》，一起拾取四年的点滴
甲：掌声有请~
节目十：朗诵《别了、我的大学》
甲：现在，上课已经不用在占座了，因为已经没有课可以上了
乙：现在，晚上已经不用再赶回来了，因为好久都不在寝室了
甲：现在，每天吃一顿散伙饭，饭吃完了，可伙却还没散
乙：现在，一切发生了，一切又好像没有发生
甲：我回望长长的来路，奢望那一切能够重新回来，
乙：可我回头的时候，看到的，是我四年的青春，那些记忆中的最美丽、最深刻的画面。
甲：XX年6月，我毕业了，我们毕业了。
乙：别了，我亲爱的同伴们
甲：别了，我的美丽的华师大
乙：接下来请欣赏：朗诵《别了，我的大学》
甲：掌声有请
节目十一：歌曲《》陈向东
节目十二：原创校园民谣
甲：相知是天意，相加是友谊，那时我们还小，也爱谈天说地
乙：美好的青春任由我们肆意宣泄，
甲：考试周自修教室里认真刻苦的学习
乙：炙热的操场上酣畅漓淋的友谊
甲：光影斜疏的林荫道上青涩纯洁的爱情
乙：这一个个美丽的瞬间犹如跳动音符，印刻在圣洁的象牙塔中。谱写一曲曲美妙的歌曲
甲：接下来请欣赏由____带来的《原创校园民谣》
乙：掌声有请
节目十三：海关节目：
节目十四：歌曲串烧
甲：当夏日的阳光轻抚着六月的花蕾，当往昔的欢笑幻化成今日的离别
乙：我们不会忘记经历的成功与失败，我们细数不了挥洒的激情与汗水
甲：一切都留给了我们无憾的青春，一切都送给了我们无悔的大学
乙：明天，就要一个人，一个人面对世界，一个人开始自己的旅程
甲：那些人，并不能陪我走永远，那些花儿，也不会永远绽放
乙：明天，没有老师的指导，即使挂科了，也不能重修
甲：明天，没有人为你开脱，需要要为自己的失误承担责任
乙：虽然我今天已离去走向人海茫茫
甲：但是那些花儿却在我生命的每个角落静静开着
乙：接下来请欣赏歌曲串烧《那些花儿》等
甲：掌声有请!
甲：弹指一挥间，四年的大学生活就唱起了完结篇，蓦然抬头，发现校园竟是那么的美丽温馨。我们的同学就是那么的热情可爱
乙：河东、河西食堂的饭也不是那么难吃，浴室的水温也还算合适
丙：高数、现代也不那么难，编程也没有那么枯燥
丁：寝室没空调，也不觉很热，
甲：终究逃不过离别，想不到离别的滋味竟这么的凄凉
乙：说再见也要这么坚强，终究还是要落幕，
丙：想不到欢乐转眼变成忧伤，道声珍重也要辗转思量
丁：时光荏苒，青春行走在时间的沿岸，渐行渐远
甲：记忆中，我们留下一长串欢笑与悲伤的浪花
乙：未来的天空里，回忆和思念将会是一片飘逸动人的彩霞
丙：告别了，离开了
丁：不属于了，不存在了
甲：不，不是的，那三年在生命中刻下的痕，又有谁能抽走
乙：不，不是的，那三年在生命中留下的印，又有谁能改变
丙：**，这个共同的名字，是曾经那么自豪的标志
丁：这个共同的名字，是未来那么坚定的支持
甲：因为这些，我们就有了一切值得炫耀的光荣
乙：因为这些，我们就有了走到哪里都必须的骄傲
丙：**，使我们身后坚定的依靠
丁：请仰起头，骄傲的走，因为你们是华师教院人
甲：请微笑着勇敢的走，因为华师教院永远在你们的身后
乙：一直在，一直在
丙：真的该说再见了
丁：再见了，亲爱的同学
甲：再见了，亲爱的老师
乙：再见了，永远是文史楼
丙：再见了，美丽的丽娃河
丁：再见了，葱郁的林荫道
合：再见了亲爱的母校
甲：朋友们，XX届毕业生欢送晚会到此结束
合：到此结束，再见! 第 12 页 共 12 页
第二篇：主持词串词
串词是在晚会、联欢会等大型联欢活动中，主持人把前后节目，把整台节目恰到好处的联系在一起的关键性词语。 串词是一门艺术，一般来说有固定的套路。
一、构思
顾大局串词 以主题为线索，自成一线，不管照游离于主题之外的节目
一般来说，节目单是在串词以前编排出来了的，这个时候，串词是以节目为基础进行编撰的。当节目是围绕一个主题选择编排的，这样串词就容易围绕主题进行;如果节目是拼凑的，(即不是围绕主题编排的)那么串词根本就无法以节目为蓝本来进行，这个时候，串词作者就只能把握住主题进行串词创作，而不能去照顾个别与主题无关的节目。在照顾整体的情况下，与主题无关的则另行考虑，在乡镇、街道文化站组织的节目，往往不能按主题编排节目，这样的节目就可以采用“随波逐流”的方法来进行串词创作。即在整体上不考虑文艺节目的宣传主题，只在个别与主题有关的节目串词才考虑主题宣传，串词更多的是只考虑上下节目之间的联系，或者承上，或者启下。串词是单点聚焦，就是只顾一点，不及其余。单点聚集是最次的一种方法，即串词只针对每个节目进行考虑。虽然，这会使一台节目难以形成一个整体，这应该是没有办法的办法。
2、串词的使用形式
单人的，单人使用的串词只考虑一个人，双人的，往往是一男一女配对，这种形式是目前共认的比较理想的主持人搭配。一男一女，可考虑声音的特征，一柔美，一阳刚，在语言的设置可将柔美的词让女主持使用，阳刚的词拿给男主持使用。比如：
天为什么这样蓝?
只因战争远离了我们。
地为什么这样绿?
那是和平人们的辛苦。
有时候，也有使用两个女性主持 的，这样，阴阳搭配的特征便不复存在。三人的，不常用，只有在一些大型的演出上才使用。这种搭配，其优点在于齐诵，两人，可以是一问一答，而三人则可以一人问两人答。在群众性的节目主持中，使用三个节目主持人是很少见的，但是随着群众文艺演出的发展，逐渐增多应该是可能的。三人主持，可以是一人为主，两人配合;也可以是两人为主一人配合，或者是一人综合既这一个人的语言总是在总是在总评的位置上。三人主持，最好不要平均分配串词，不然能以突出中心主持 人。仅让每个 人上台后，无话说，或者少话说。三人主持最大的优势可能还在于朗诵，两人诵，一人总结。主要分问答式、呼应式和聊天式。聊天式，又可称为对讲式聊天式的串词，其实用不着刻意写，只是拟一个提纲即可，因为，这样的串词，是口语，说得不太流畅、甚至有点结巴也是许可的，因为它的不刻意，观众也反倒有一种轻松感，例如：
男：小王，最近你到哪里去了?
女：我呀，到井冈山去了一趟。
男：人多吗?
女：哎呀 ，还真不少。我去的时候正是xx大召开前夕，那里真是人山人海^
二、串词的构成要素
1、思想的深刻性
2、知识的广泛性
3、宣传主题的专业性
对于串词作者来说，第一次都是一次挑战，不同的宣传主题，都要求作者去熟习，这些和的确有些为难，如建军节宣传，串词作者就应该熟习中国人民解放军建军以来的大事有所了解;税务宣传，就必须要求作者对现在的税务知识有所了解，所以串词作者应该是知识面广，接受能力强。
4、语言的抒情性
5、娱乐节目的趣味性及其它
三、串词的语言特征
(串词的语言，可以说是用尽了所有的修辞手法，我们不可能去全讲，因此只能讲一些比较常用的手法)
1、抒情重于叙述
2、多排比、重复句
3、多拟人、
4、注重音节
串词要求语言优美，它必须追求朗朗上口、铿锵有力，讲究抑扬顿挫，因而，串词语言注意章节美。
5、语义的浅白性
串词不论怎么写，有一个原则，就是语言必须通俗易懂。因为串词是一次过，观众没有回味的余地，如果深奥了，观众没法接受到你的信息，编撰者的目的就无法达到。
串词要根据整台演出的风格来决定，如庄重、如轻松。如庄重的文艺演出，其辞典雅，语言上要求规范，往往诙谐幽默的语言就只能放弃，娱乐性演出，语言则大可诙谐幽默，让观众愉快就是目的，串词大可不必太严肃。纯商业性的演出，可以以诙谐幽默为主，似乎是可以不必准备串词的，因为，让观众愉快就是目的。观众喜欢什么就说什么;宣传商品、产品，商家、厂家，则必须围绕这些出资赞助单位来编写串词，他们高兴，串词作者的任务就完成了。
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小孩满月酒主持词串词
婚礼司仪串词
庆祝六一儿童节活动主持词串词
经典企业年会主持人串词推荐
第三篇：决赛主持词串词
许晓宇 19:23:26
黄色的森林里分出俩条路，我不知道该去往哪条?是无人问津的幽暗的那一条，还是人声鼎沸的明亮的那一条?去向那里决定人生的航向，然而在决定去
许晓宇 19:23:30
向哪之前，总会想到谁会陪我一起去?她是否够睿智，够果敢，与我一起乘风破浪?最终，能够不悔当初?下面…
许晓宇 19:28:50
第二个就是一开头有一个特正经的新闻快读(搜一下各个体现中国经济，文化，地位的)在说谁是是非，进入辨题
常敏琪 20:12:47
作为一个独特的自我，我们每一个人都有自己选择的权利。选择自己喜欢的事物，选择自己想要的东西，选择路口，选择未来。走进大学的我们，依旧要
常敏琪 20:12:52
做许多选择，想要成为什么样的人，今后要做什么，我们都无法逃避。现在的生活是灿烂而又美丽的，因为我们会遇到许多人，一些人可能是我们的合作
常敏琪 20:12:56
者，一些人可能与我们竞争，还有一些人将成为我们的朋友，那么在踏往理想的路上，我们是该与其一同前进呢，还是心无旁鹜的走好自己的路呢，我们
常敏琪 20:12:59
充满困惑，带着这个问题，让我们走进今天的辩论赛。
张艳杰
经过初赛的激烈角逐，经过半决赛的激烈对抗，本届辩论赛也迎来了最后的决战。会想我们走过的路，辩手们过关斩将为我们展示了一场场精彩纷呈的辩论，他们有追求，懂得“路漫漫其修远兮”他们有目标，知道“人有患无知，有志无有不成者”知道自己去哪里，他们也知道与谁同行，懂得“三人行必有我师”的谦虚礼让，可去向哪里和与谁同行孰重孰轻呢?那就让我们一起来看看辩手们是如何尽显他们的英寸风范吧!
21世纪的我们高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定不移的沿中国特色注主义道路奋勇直前，一个民族有着一代天骄弯弓射大雕的实力也有坚韧不拔的精神，一个坚强自信的中国需要的是民族实力还是民族精神呢?
第四篇：万能主持词串词
引导语：还在为晚会串词头疼吗，下面小编为大家带来万能主持词串词，欢迎大家阅读和参考。
12：伴着吉祥谣，我们送走了过去的一年，接踵而来的是欢乐的将来!接下来请欣赏——
23：过去一年里，有辛酸，有欢乐，接下来——
34：半年后，我们又将送走一批毕业生，接下来，我们为他们送上——
47：在这寒冷的冬天，让运动给我们带来健康的温暖。接下来是组舞——
78：同学们是不是都沸腾起来了但是接下来的这个节目将会使气氛更加High。请欣赏小品——
89：是个地大物博的国家，的少数民族文化更是博大精深的，那就让我们来欣赏新疆动人的舞蹈——
910：快乐的时光总是过得很快，但是，希望我们能将它保存《7天7世纪》
1112：大家都知道，云南是个很美的地方，但是你们知道吗，云南的舞蹈也会给人以清新的气息，让我们一起来感受一下吧
1213：57年前，中华人民共和国成立了，那是无数革命先烈给我们带来的幸福，让我们回到过去，去欣赏他们《血染的风采
1314：烈士久久伫立，他充满希望地望着远方，他永不倒下，他呼唤——人不跪!!
1415：西游记是家喻户晓的神话小说，今天，我们的同学以他们特有的方式重新演义了这个故事，让我们来看看他们会给我们带来什么惊喜吧!
1516：感谢这师徒四人给我们带来的欢乐，接下来让我们一起跟着运动运动吧!有请——
1617：同学们一定都看过新闻吧你们觉得新闻好看吗不一定吧!或许下一个节目会让你们有不一样的感受哦
1819：优美的歌曲过后会是什么呢对了，就是舞蹈拉!那就让我们一块来欣赏吧!
1920：我们学校的寄宿生不少吧你们的生活除了学习，还要做一些琐碎的家务，这个宿舍的女生倒是很聪明，让我们一起来看看吧!
2021：转瞬间，新年的钟声敲响了，让我们双手合十，共同为我们的明天，我们的下一年祈祷吧! 结束语：伴着新年的到来，我们的元旦春节晚会到此结束了!希望在新的一年里，同学们能够事事顺利!!
第五篇：晚会主持词串词
(一)
男：各位亲爱的朋友们，女士们，先生们：
女：大家晚上好
男：今天是农历七月七日，是传统的民间节日七巧节，感谢大家粉墨登场参加2011年赤峰论坛“热盼七夕诉衷情”化妆晚会
女：我荣幸的再一次出场担任今晚的化妆晚会主持人，我愿意陪大家度过一个多情浪漫而有意义的夜晚
男：我还是上一次的晚会主持人，男，26岁，至今未婚，希望今晚能在鹊桥上遇见一位织女般华丽的女子。
女：呵呵，祝福你了，今晚我们还是要给大家搭桥，让来到这里的神秘嘉宾能够得到倾诉衷情的机会
男：也是啊，大家可能已经提前看到了陶哥发布的化妆晚会规则，这里我们还是要做一个大致的打理，以方便大家浪漫的倾诉，娓娓地诉说。
女：我们这场晚会从现在开始将要持续到今天深夜，方式呢，就是大家蒙面进来向你热恋的对象倾诉衷肠。
男：请一定掩藏起你的真实身份，让鹊桥上的大家既感到你似曾相识，又有点莫名其妙!
女：请就在此楼里直接跟帖倾诉，“无病呻吟也可，情绪激动也可，情意缱绻也可”就看你自己对暗恋对象的温度了。
男：大写情诗，大诉衷情只是一种倾诉方式，按着规则，你爱的痛切，爱的死去活来，爱的无以复加，还可以大写特写缠绵悱恻的情书，痛快淋漓地表达你的爱情。
女：其他规则就不重复了，我们的化妆晚会就要开始了。
晚会主持词串词
(二)
(女)尊敬的各位领导、各位来宾，
(男)亲爱的各位老师，各位同仁，
(男女合)大家新年好!(鞠躬问好)
(女)踏着青春的节拍，我们向春天走来，一路欢歌，一路笑语，万物在漫天风雪中欣然等待。()
(男)激扬着青春的风采，我们向春天走来，一路欢歌，一路笑语，万物在翘首。期盼中安然舒怀。
(女)走进春天，走进蓬勃的希望，每一颗青春的心都焕发出缤纷的色彩。
(男)走进春天，走进时尚的地带，世界在我们眼前灿烂地舒展开来。
(女)听，金钟朗朗，这是新年美妙的旋律。
(男)舞起醉人的衣袖，我们从双洎河畔走来;敲响震天的锣鼓，我们从始祖山下走来。展望未来，我们豪情满怀。
晚会主持词串词
(三)
甲：和着奋进的鼓点，我们来到蓬勃的康都。
乙：寻着先辈的足迹，我们走进红色的土地。
甲：在这一刻，我们依希看见了毛泽东故居里那澈夜不息的明灯;
乙：在这一刻，我们隐约听到了"康都会议"旧址里那通霄达旦的发言。
甲：在这一刻，小村河边红军练兵的号声还隔岸相闻;
乙：在这一刻，大山深处还飘荡着第二次反"围剿"的硝烟。
甲：在这一刻，让我们伴随红歌的旋律回忆那段激情燃烧的岁月;
乙：在这一刻，让我们用唱响红歌的激情来呼喚共和国灿烂辉煌的明天。
甲：由县政协。县委宣传部。太和镇党委。县文化局主办的"走进红色康都，唱响红色经典"文艺晚会__
合：现在开始!
甲：请欣赏合唱：《咱们的领袖毛泽东>>,《四渡赤水出奇兵》。