高一900字作文

高一900字作文（共7篇）

篇1：高一900字作文

高一生活作文：人在高一作文900字

光阴似箭，日月如梭。时光荏苒，高一生活已在不知不觉中过去一半。

忙碌的高中生涯从高一开始起航，驶向那未来的彼岸。有人为高中的充实而感到欣慰；有人为憧憬的大学生活而奋勇拼搏；有人则伴随着青春的气息而满怀信心地张扬自我。

高一，我们带着对旧时同学的回忆来到这神圣的境地，认识我们未来高中三年的同伴们。各自有着各自的特点，我们相互问候，相互了解，相互认识，在不知不觉中已熟悉了对方。神奇的学校将我们聚集在一起，每一个人的命运都不相同，但我们的未来都在这里，携手共进，创造我们未来的辉煌。

人在高一，也许我们的心还在过去徘徊，想着当初的欢声笑语；想着老师在黑板上写字时留下的背影；想着集体训练时的汗如雨下，我们不免感到一种孤寂。那时光已经过去，我们有了新的`同学，新的老师，应该将心收回，看现在，看现在的处境，让心回归正轨。静下心，看一看高中的生活，一种紧迫感压上心头，如在学习上努力，如何对得起自己那过去的一切？高一的生活是令我们兴奋的，也是我们往高处跳越的踏板。

初中讲的很多知识，在高中已不再使用了，但我还留着它们，将它们藏在脑海更深处，因为它们是过去最美好的回忆，装下的，是我三年的青春。

高一，对我们来说是一首曲调高昂的歌，它用擂鼓似的歌声为我们唱着战歌，我们在前面勇往直前，它便是我们归来时的阵营，给我们家的温暖；高一，它亦是一幅美丽的画卷，是一张为我们提供绘画的画卷，我们在上面尽显各自的本色，它高悬天下，向世界展现我们最好的瞬间；高一，它更是一首写出来我们风采的诗歌，它独特的韵脚压着我们每一个人的灵魂，以所有人的灵魂书写出一首永传千古的魂诗，将灵魂永存下去。

人生的孤舟已在高一的行程中过半，我们渐渐明了了自己的方向和未来，踏过千重浪，终向梦远航。人在高一，我们就应该心在高一，把心用在高一，我们才找得到未来，人生只有一次高一，经历过了便不再回来，只有无憾了，人生才算有价值，珍惜高一所有的一切，人在高一，就应该在高一展开飞往梦想的翅膀。前面是一望无际的大海，既然在高一下了海，那么不管前方的风浪有多么急，多么险，在高一准备好，因为成功都是给那些有所准备的人。

杨帆远航，展望未来，让高一为你护航。

篇2：高一900字作文

高一贫穷作文900字1

在某一处不引人注意的地方，有人期待着某些东西的到来，那就是乞丐，而在另一边，有人在随意的浪费，那就是富有的人。

富有的人有依赖性，什么都依赖着父母或家里的佣人。家境贫寒的人，却学会了独立，学会了受苦，变得不怕困难、辛苦。这就是着两者之间的区别。

我从电视上看了一个叫《变形计》的电视片，这里面讲的就是城市那些叛逆的富家少年和大山里的的孩子互换生活的故事。正是因为这个，所以引起了我对富贵与贫穷问题研究的兴趣。

因此，我就抽一些时间来进行这一方面的调查。据我调查得知：那些城市里的人每天浪费的食物能供几千个乞丐的一天的食物。可想而知，我国每天浪费的食物对于他们来说是多么可贵。

不知在什么时候，我和妈妈在市场买菜。我无意中看见在一个不起眼的角落里有一个穿着破破烂烂，头发乱七八糟的人蹲在那里。在离他前面不到一米的距离有一个凹凸不平的破碗，里面有几个一毛钱的硬币，很显然他就是一个乞丐。正当我为一个乞丐悲伤的时候，想走过去施舍点钱给他。突然有一个身穿朴素手拿几个易拉罐的白发老爷爷向那个乞丐走去。然后就伸进裤兜里摸了几下，就拿出一个被反复补过的钱袋，拿了几块钱就弯腰把钱放在那个乞丐的手上。说了几句话，乞丐点点头，转身就走。

在另一边，我又看到了一家三口在吃肯德基，那个男孩看起来有五六岁左右，他父母就穿得有点时尚，还带着钻石项链，一看就知道是有钱人家。那个男孩拿着一本书，反复看了几下，就点了一些东西。吃了几口就说想吃火锅，随后又急急忙忙买单走人了，留下一大堆食物放在桌子上。服务员摇着头就把桌上的东西倒掉了。

难道他们就没有想到他们浪费食物能给那些穷人或乞丐吃上好几天吗?难道就不知道什么叫“粒粒皆辛苦吗?”一些人在天堂享受，而另一些人却饱受这地狱的轮回折磨。

人与人之间都是平等的，没有富贵之分，我想那些富有的人应该捐些钱出来给那些穷人，让他们可以跟我们一样，有得吃，有得喝。让他们住得舒服，穿得暖和。这正是我们渴望的。那样我们的世界将会变得更加美好，让我们伸出双手去温暖那些饱受地狱煎熬的人们吧!

高一贫穷作文900字2

夜幕降临，饥肠辘辘的我终于不堪忍受饥饿之苦重重的摔倒在草丛中……

“醒醒，醒醒，小姑娘你快醒醒。”一个声音在我耳边响起。“谁!是谁?”我睁开早已疲惫不堪的双眼警惕的向四周望了望，大地早已被夜色所笼罩，陷入一片黑暗。“你是谁?你在哪里?”我大声的叫到，“我?我就是你呀!别害怕，我是你心底的另外一个自己。”“另外一个自己?”“对!就是另外一个自己”“那你有什么事吗?”我试探性的问了问“我是来告诉你不要被现状所打败，你现在所经历的穷苦生活只不过是一种表象而已，就像被乌云所遮盖的太阳，当你拨开云层时，你会发现另一番美景，你好好体会吧。”

“表象?乌云?太阳?是什么意思?”我茫然的问道，四周寂静无声，“喂!你还在吗?”再也没有任何说话声在我耳边响起……

清晨，湿润的雨露在荷叶上翻滚，我又为一天的伙食担忧起来，我已经忘记了过了多少次以地为床，以天为被，有一顿没一顿的日子了，我拖着虚弱的身子缓慢的走在街道上，昨天晚上的那个声音说的到底是什么呢?我不断地在思考着，路边乞讨的人碗里已有了不少的钱了，我摸了摸早已干瘪的肚子，犹豫着要不要去找个碗来和他们一样跪在路边乞讨一些钱来买一顿早餐，可昨晚那些话又不断的在耳边提醒着我不可以这么做。我看了看自己的膝盖，始终都无法跪下去，对啊，我是一个有尊严的人，再穷我也不能出卖自己的尊严!尊严是无价之宝这也是一笔财富啊!

我最终还是离开了那个地方，迈着坚定的脚步朝前走去，前方有一对年老的夫妇正在吹着笙，路边也围满了观赏的人，我想有音乐的话我是不是可以和他们一起呢?随后我走进了人群合着音乐跳起了舞……

“叮铃铃……”一阵急促的声音将我吵醒，啊，原来所发生的一切不过是场梦呀，这场梦让我不由自主的想到了市中心地下通道的那个残疾人，他虽然身体残疾了，但他没有像外面乞讨的人一样失去自己的尊严，他拖着自己残疾的身躯卖出了一份又一份的报纸，尊严何尝不是一种财富呢?

人虽穷但尊严还在!我“穷”故我富!

高一贫穷作文900字3

在世界的一隅，总有那么一些人，编织着一个平乏而又千篇一律的梦，而这个梦的主角往往是同一个关于“金钱”的话题。他们喊着：“贫穷限制了我的想象力。”幻想成为马云一样的成功人士。然而，倘若真有了些钱，他们便毫不犹豫的胡吃海喝，肆意炫耀。可想而知，其真正的贫穷，远远不止物质那么简单。也就是——当他们看到雪花飘落，体会不到肃穆;听到儿童的欢笑，感受不到纯真;听闻内心的呼唤，却不知如何关爱灵魂……

原来，更可怕的是其精神的贫穷。

周国平说：“精神只住在一个祖国，那里是万物的意义。”然而，这些人连通向精神国度的路径都未曾寻找，也只好揣着自己的衣兜抱怨贫穷了。更有甚者认为，精神富裕又怎么可能胜过物质富裕?我就不以为然，相反，我认为精神之丰盈是高于物质层面的。从某一程度上讲，精神的富裕也许更接近真正富有的含义。

还记得坐在河畔钓鱼的庄周，他不似姜太公独坐江边垂钓，实则愿者上钩，钓取周文王。庄子钓的确乎是现实意义上的鱼。的确，他的物质生活已贫穷到了一个度，以至于担心温饱。然而当大臣来请他去朝廷为官做宰时，也就是在这贫困潦倒之时，前面是浩瀚的河面，身后功名利禄。他毅然决然选择当一只在泥泽中摇尾的乌龟，拒绝化成为国君供奉起来的龟骨。换言之，庄子放弃了金钱与地位，他宁可清贫，宁可这种亲于自然的自由。因为于他而言，物质的穷困只是一个表像，实则有一个富有而饱满的灵魂。他守护着属于自己的精神世界，那里有“翼若垂天之云”的大鹏，有“不知其几千里”的大鲲，有以八千岁为春秋的大椿，亦有蜩与学鸠，在那个可爱富饶的国度里，他是个富翁。在那里他洒脱而超然的追求着逍遥。而在这般富饶的精神王国前，物质意义上的贫富又显得多么苍白无力。

无独有偶，住在木桶里的西哲第欧根尼不正也是一方精神天地的主宰者。我想，应该不会有人认为他在物质上是富裕的吧，但这并不妨碍他追寻自然的精神，他快乐的实践着，且告诉亚历山大大帝，不要挡住他的阳光，这也可见其精神，这富裕已然战胜物质生活之贫苦，否则他该去好好巴结前来问候的亚历山大了。

如此，在我看来，物质之贫穷并非绝对意义的穷，而精神的贫穷才是“穷”的真正意义。因而有的人尽管身无分文，一样熠熠生辉;有的人坐拥金钱名利，却仍然寒酸落魄。前者精神之富，远胜于物质之穷;后者精神之贫乏，更显穷酸不堪。

于我们而言，就算物质上是贫穷的又何妨?精神的饱满一样带着高贵的气质，这种富是物质的东西所不可比拟的。就如丰子恺画中所言——小桌呼朋三面坐，留将一面与梅花。由此，构建一个纯粹而丰盈的精神世界，再一点点壮大，又怎么可能有空闲去抱怨穷呢?

高一贫穷作文900字4

《我不是药神》中假药贩子曾说过：“我卖了这么多年的药，发现世界上只有一种病——穷病。这种病你治不好，也治不过来。”穷不只来缚人的物质，更缠绕于人的精神。

穷并不可怕。《礼记》中不食嗟来之食的人至死保持他的节操;范仲淹读书时亦不授同学“锦衣玉食”，而是请求多借他几本书来学习。但穷并非什么好东西，王心仪在《感谢贫穷》中更应感谢她坚韧的精神。在中国山区，又有多少人被简单“贫穷”缚住手脚，关上大门。贫穷不该被摆上感激的高台，贫穷只是一种困顿的境界，一种尴尬又不失希望的现实。却总有人迷失于贫穷，纵容自己的精神随物质一并消逝，碌碌一世而又埋怨贫穷。

雨果在《笑面人》中写道：“全世界流通的十四亿金子每年要损耗一百万。这一百万黄金化作灰尘飞扬飘荡，变成轻得能够吸入呼出的原子，这种吸入剂象重担一样压在良心上，跟灵魂起了化学反应，使富人变得傲慢，穷人变得凶狠。”正如他所说，当精神被贫穷占据沦陷，穷于自我，穷于精神时，一个人会变得不同于以往。

至今，社会就“扶不扶”问题仍争论不休。时常有那种老人在车开过时猛得冲出，倒地叫唤要求索赔;或是与当街无赖地躺下。“谁扶讹谁”成了众路人对待扶老人起来的最大阻力。真的得靠骗才能改变贫穷吗?答案是否定的，但为什么还是有这种现象?望望老人狡黠的面孔，又望望路人犹豫的神情喟然长叹。当坏人变老却仍陷于贫穷，妄图利用人的善良来改变自己的贫穷时，却一再得在精神层面失落，逐渐凶狠而无理。

但“穷”并不止在穷人身上，富人身上亦不缺乏这令人作呕的“品德”。范冰冰可利用各种偷税漏税方式，藏下十几亿，却仍恬不知耻地用可怜博同情，求粉丝原谅。范冰冰固然不会穷，但她在精神上的穷欲贪婪令人厌恶。物质上的贫穷固然可以金钱弥补，但精神上的空洞又该拿什么填充?江一燕支教十年捐款百万。她又是如何坚持下来的?谁又在黑夜中为自己的良心点一盏明灯?没有答案的问题总在风中飘扬，徒引人叹息。

当“君子固穷“转变为“小人固穷”，当“物质贫穷”转变到“精神贫穷”，又有谁为这个社会唱一支哀曲?穷，携着暴戾贪婪向人们袭来，人们只顾谈笑，不作耳闻。

高一贫穷作文900字5

近年来流行一句话：“贫穷限制了我的想象。”它常常用于自我调侃，也有夸张的成分。可是仔细想想，贫穷真的可能在各个方面限制一个人。

首先，贫穷会限制一个人的眼界。俗话说“读万卷书，行万里路”，人要有知识，也要有见识，这样眼界才会开阔。但是，这一切都需要一定的物质基础作为条件。贫穷的人连“读万卷书”都很难做到，更何况是“行万里路”呢?学习知识，对贫穷的人来说可以实现。而增长见识，开阔眼界对他们来说真的太难了。贫穷的人由于没有足够的经济实力，他们无法实现“行万里路”的目标，无法走更多更远的路，欣赏更美丽的风景，感受更宽广的世界，他们就在眼界方面输在了起跑线上。

其次，贫穷还会在一定程度上限制一个人的追求和目标。一个人要追求更高远的精神目标，首先得解决那些基本的温饱问题。都说“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。一个人必须吃饱、穿暖、过上衣食无忧的生活，他才有可能去追求更高层次的目标。现在还有一些贫穷的人，过着吃了上顿没下顿的生活，他们还在为温饱而发愁。当他们劳累了一天，拖着疲惫的身体回家时，也许他们的追求只是希望明天能过得更好。他们所求也许只是吃饱穿暖、居有定所、生活无忧。而那些相对富有的人根本无需考虑生活问题，他们能更好地投入学习、工作中，有更大的追求、更高远的目标。也不会因为考虑活下去而迷失方面。一个人能走多远和他的追求是有密切联系的，追求越高、越坚定，他走得越远的可能性就越大。

贫穷还会限制一个人的朋友圈。“物以类聚，人以群分”地位处境相似的人容易成为朋友。穷人的朋友往往也是穷人。他们交友的范围和空间是很有限的。但是富有的人却不一样，他们可以与不同阶层的人交往。他们可以选择与志趣相同的交往，与有文化有品位的人交往，与品德高尚的人交往。他们的朋友圈广得多，自己也可能和良友的交往中变得更优秀。

但贫穷不是罪，贫穷更不是可耻的。如何才能跳出“贫穷思维”的状态呢?其实有很多的方法。我们行不了万里路，到不了“远方”，可是我们可以在书海里遨游，日行万里，穿梭千年;我们也可以向别人询问“远方”，在别人的口中去了解更广更美的世界。

贫穷虽然会限制一个人的思维，但不可否认的是，贫穷可以锻炼人的意志，贫穷让人学会勤劳、踏实，苦难让人学会坚强、坚韧。从这个层面来看，贫穷也许是一笔财富。贫穷的经历对学习、生活，乃至人的一生都有很大的好处。

贫穷给人以种种限制，但它也会成为人前进的力量的源泉。把贫穷化为动力的人，总有一天会走出困境，走向成功。

篇3：高一学生作文现状与教学策略

一、高一语文教学中学生的写作现状及原因分析

通过教学实践, 笔者发现高一学生当中, 大概有40%以上的学生认为好作文就是文章语言优美的作文;30%左右的学生都曾按照初中老师的要求背、默过所谓的优秀作文;27%的学生说不清楚自己是否喜欢写作。在实际作文教学中, 我们确实也发现有些学生的作文语言很是华丽, 乍一看还觉得不错, 认真读起来才发现其内容并不充实, 缺少真正的思想。这主要是因为学生走入了刻意追求语言华丽的误区, 没有把握写作的要旨, 以致其内容空洞、立意不高。

另外, 在教学当中笔者还发现一些学生写作目的太过于功利化, 能够把写作当作自己内心情感表达和对事物的认识和评价的一种表现形式的学生还不足10%, 大部分学生觉得写作就是为了应付作业和考试。有些学生因为语言表达能力的局限或是行文结构安排不当, 难以表达内心真实的观点和看法。

二、改善高一学生写作现状的教学策略

根据对学生作文现状的调查, 我们教师应该对此研究出相应教学的方法和技巧。在教学过程中, 我主要采取了以下几点教学策略。

首先, 针对每个学生, 建立对应的信息卡。学生从初中进入到高中, 不了解高中阶段的学习, 内心迷茫, 而教师也不了解学生。每个学生经历的教学方式不同, 写作水平也是各不相同。因此教师了解学生写作情况的最好方式是建立每个学生的写作信息卡, 通过一两次的写作训练, 对学生的写作情况进行掌握。再根据班级的写作能力和写作中存在的问题, 制定教学方案。只有这样才能针对学生写作弱点准备相应的解决方案和策略。

其次, 制定详细的写作教学计划并做好后期的调整。在传统的教学模式下, 教师制定写作教学计划都是以学习的课时和教学单元进行的, 每次的写作教学计划都是一个独立的整体, 没有太大的相关性。这就会导致学生在上一次写作中存在的问题不能在接下来的教学中解决, 影响写作教学。教学中实施的一些策略产生的效果也只是暂时性的, 不能够长期保持下来。为了追求教学效果的长期性, 教师应制定长期的教学计划, 根据每个学生信息卡中的信息反应的情况调整教学计划, 尽量完善写作教学方案。

再者, 加强逻辑训练, 培养深度思维, 让学生成为有深度的思考者。背诵大量范文、死套写作模式等途径不能真正提高写作水平, 只有加强学生逻辑思维训练, 打开学生的写作思路, 使学生从逻辑思维出发获得写作灵感, 才能真正改善学生的写作现状。一方面, 教师要加强学生逻辑思维的训练, 引导学生打破常规、选择新的立意角度、提出自己的观点看法, 由简到繁、循序渐进地培养逻辑思维。另一方面, 设置疑问, 以活跃学生思维。注重培养学生的深度思维, 只有具备了一定的逻辑思维能力, 才能够更好地构架文章。

最后, 鼓励和督促学生广泛阅读。针对学生不喜欢写作的情况, 教师首先应该改变学生的阅读习惯。一方面, 要加强阅读指导。教师要注重学生的感性认知, 激发学生课外阅读的兴趣, 向学生推荐读物或组织阅读交流活动。教会学生理性思考, 学会有效的阅读方法。另一方面, 以小组的形式组织学生对课本和读本中的专题进行探究, 在每节语文课开始的前3 分钟让学生加以展示, 班内小组之间互改互评。同时引导学生在课外扩展阅读, 每个月进行一次“读书简报”活动, 让学生对本月的阅读进行总结, 展示阅读的成果。

在此需要特别强调的是, 高一的教师要对学生的写作有足够的尊重, 多去发现学生作文中的优点加以肯定, 不直接发表负面评价, 更不能粗暴批评, 打击学生的写作积极性。同时教师要帮助学生养成修改自己作文的习惯, 使他们通过自己琢磨和改进, 慢慢从初中作文的写作圈套中走出来。

篇4：高一900字作文

【关键词】 高一语文 文言字词 教学策略

【中图分类号】 G633.3 【文献标识码】 A 【文章编号】 1674-4772（2014）03-042-02

《普通高中语文课程标准（实验）》明确提出：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。”文言文和古代诗词是我国传统文化中的优秀代表，新课标关于文言文的要求是：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。” 可见，能读懂文章是基本要求，而读懂文言文的前提条件是学好文言字词。据此，《江苏省高考语文考试说明》中对文言字词的考查有明确的要求，主要是对文言实词的考查，且历年都有较高的分值，虽然近年淡化了对虚词的考查，但在10分的文言文翻译中还是要考查到对虚词的理解。可以说在高考文言文考查中，字词占有很重要的地位。然而，从历年各种考试的反馈来看，学生的文言字词学习情况并不理想，这是什么原因？应采取什么措施？下面笔者结合高一文言文教学实际，就此作一探讨。

一、传统教学观念对文言文教学的影响

1. 诵读流于形式

古人云：书读百遍，其义自现。受此影响，很多教师认为文言文教学就是要读和背，以至在很多公开课中，诵读是文言文教学的必然环节，甚至在文言文教学的评课中，诵读也成为一项重要指标。所以在文言文教学课堂，各种诵读方式纷呈，有示范读、齐读、分组读、分角色读……诚然，多读并没有错，有些方式也很有创意，但在读之前很多学生并没有梳理课文，并不完全理解文本内容和作者主旨，所以，这样的诵读就流于形式，为表演而读。课堂时间有限，大量的诵读必然会挤压对字词的有效学习。很多教师不但在课上片面重视读，课后强调最多的还是叫学生多读多背，仿佛只样就能理解课文。教师不重视对字词的教学，学生受教师的影响也就不愿意去理解字句，揣摩内容。很多字词学生只知道它在这篇文章、这句话中的意思，如果稍加迁移变化，就很难理解，甚至死搬硬套，漏洞百出。这种传统教学影响和不良习惯的养成，不但不能提高学生学习文言字词的能力，而且学生背诵课文的效率也会很低，很多字词句只是死记硬背，导致错别字增多。

2. 教学重蹈灌输

苏教版高一语文4册必修教材中，有近20篇文言文。学生升入高中后的第一个挑战就是要学习大量经典的文言文。受传统应试教育的影响，现今文言文教学的模式依然是课堂串讲，课后练习的模式。很多高一教师谈到讲授文言文的经验时都说要讲“实”，即“文言文要字字落实”，字字就包括文中每一句的实词和虚词。笔者并不反对要讲“实”，问题是逐字逐句讲又会重蹈满堂灌的传统教学方式，这与新课标的“教师的点拨是必要的，但不能以自己的分析讲解代替学生的独立阅读。”的理念是背道而驰的。王力先生认为：“什么是文言文的基本训练呢？首先是讲求字义……特别要留意的是与习见的意义相近而意义不同的字义。”所以在文言文教学中需要重点落实的是那些普通的、常用的文言字词。这类字词，在众多文言文中反复出现，同学们记住的难度并不大。

另外，文言文教学中常会碰到一些不具普遍性的生僻字词，这就需要教师贯彻新课标“文言常识的教学要少而精，重在提高学生阅读古诗文的能力”的理念，在掌握常用字词的常用意义的基础上，加强对学生文言思维能力的训练，采取以简驭繁的方法去解决生僻字词。

3. 评价偏于死记

应试教育下的高一文言文教学，充塞着各种测试，其中有大量的文言文实词和虚词类题目。为取得好成绩，课上教师苦口婆心地串讲翻译，学生聚精会神地记笔记。课后教师督促学生背笔记，学生忙于应付。表面上学生似乎弄懂了，而且在测试中还能获得高分，但这是应试教育下的高分低能，一到大型考试，当课内课外内容一起考查，且侧重考查学生的知识迁移能力时，就很难得到高分，甚至连中等都谈不上。这就大大挫伤了师生的积极性，以至于部分师生产生放弃文言文，备考易得分的其它语文内容。这是非常可怕的急功近利的投机学习行为，是完全违背新课标理念的。造成这种高分低能的原因是多方面的：一是学生一味被动地接受，死记硬背，缺乏自主能动性。二是教师不重视语言思维能力的训练，学生能力欠缺。三是文言文离学生现实太远，学习起来很枯燥乏味，更本谈不上享受获取知识的乐趣。这在高考压力下，一旦受到挫折，就很容易失去信心。

事实上，有些字词的用法，连教师花费大量时间、查找大量资料、和同行反复研讨都不能有明确答案，怎能用来考学生呢？鉴于此，江苏高考近几年淡化了对虚词的考查，因很多的虚词乃至实词在文章中的表意存在多向性。如《石钟山记》中的“今以钟罄置水中”的“今”可解释为“现在”或“如果”。《廉颇蔺相如列传》中“相如因持璧却立”中的“因”可解释为“于是”或“趁机”。解释为“于是”侧重于动作的延续性，而解释为“趁机”则可表现蔺相如的机智程度，这很难说哪个对，哪个不对。学习语言的根本是在于应用，在平时的检测中应减少对这一类虚词或实词的检测，多考查学生的逻辑思维能力，而不是单纯的考查记忆。

二、提高学生文言字词学习中的逻辑思维能力

新课标建议“改变过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的状况，积极采用自主合作探究式学习方式”。高一阶段很容易受初中阶段文言文教学方式的影响，即在老师串讲下进行被动识记。而面对主要考查学生阅读文言文能力的高考，就需要在文言教学中加强学生逻辑思维的训练，在理解文意的基础上学习文言字词。

逻辑思维是人们在认识过程中借助于概念、判断、推理反映现实的过程。在文言字词教学中，字词义项的识记是最低要求，而文言文思维的训练是较高目标，主要是对学生判断、推理能力的训练。

1. 文内推断信息的能力

所谓文内推断能力就是根据已知的文章内容，合理运用各种推断方法，找出规律，得出正确答案的能力。文内推断的基础是概念的建构与有效识记，该内容应让学生在课前通过字典等工具书去自主积累归纳，这样上课时教师就可把重点放在思维能力的训练上，这就是我们常说的“授之以渔”。

学生课前自主学习时要把那些不能确定用法的字词圈画出来，以求课上教师和同伴的帮助。帮助绝不是直接告诉他们结果，而是要告诉他们怎么去推断。最基本的方法就是根据文段的信息来推断：一是根据上下文的文意推断。一篇文章前后往往存在着照应、解释或暗示关系，根据上下文的暗示往往可推断出该词的含义，即要联系该字词的语境。如2008年高考福建卷中“子何绝我之暴也”一句，如脱离语境，“暴”译为“暴躁”也可讲通，但结合上文“至舍，不辞而入，越石父怒而请绝”这一语境可知，越石父因为晏子没有以礼待己，怒而请绝，晏子感到非常突然，才有此问的。整句话的意思是“您为什么突然就要同我绝交呢”，这样便可知此处“暴”为“突然”之意。二是根据句式特点推断。文言文中排比句、对偶句、并列词句等对举的语言现象很多，在两两、三三的对举句中，对应位置的词语一般词性相同、词义相近或相反相对，这样通过对已知词语的词义、词性分析，就可推知未知词语的词性、词义。

文内推断的立足点是掌握一定量的文言字词的义项，教师指导学生运用掌握的知识进行合理的推断，推断要结合具体语境来判断，字不离句，句不离段，段不离篇，这一原则不能动摇，否则便会断章取义。

2. 文外延伸推断的能力

文外延伸推断能力就是利用文段以外的知识来推断出文言字词义项的能力，文段以外的知识主要是成语。成语是人们长期以来习用的简洁精辟的固定词组或短句，不少成语源自文言文，在成语中保留了大量的文言词义，可根据自己掌握的一些成语的意义、用法，推断出文言词义。

篇5：高一等待作文900字

记得独自躲在万劫不复的小屋里，用微笑假装自己不悲伤，把悲伤掩饰得天衣无缝。脑子里充斥的满是这个仓惶的世界：辛苦工作的成果，到头来便成为了别人邀功的佐证;自己辛辛苦苦的努力，却都是竹篮打水一场空;用心维系的友谊，因猜忌就轻而易举地蒙上了隔阂的面纱;舍弃周末的奔波，竟然只是自己的自作多情。命运啊，你总是给予我磨难与坎坷。睫毛下的伤，看透了怎样的风景，怎样的心?

蔷薇开出的花朵，没有芬芳。就这样吧，带着对这满是不公的世界的愤慨，决心，就这样吧。这些斑驳的灾难，我会渐渐习惯，渐渐麻木，如机器一般活着，仅仅是，活着而已。黑夜如同被时光凝固的琥珀，在这淅淅沥沥的小雨中，我渐渐昏睡过去……

好一个“穿花峡蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”。只见我走出小屋，奔向那翩跹的蝴蝶。她凌空旋转，跳跃起舞，我却追得好累，跑得好疲惫，不出多久，蝴蝶便逃出了我的视野。环顾四周，只觉戏子入画，一生天涯。破旧的小屋旁，竟有如此美景。纵然曾禁锢了我看到左右的视野，但却因为看到了蝴蝶而走出小屋。于是乎，心中便不免变得明亮起来。

如美花眷，似水流年。丢失了蝴蝶的我，决心继续等待，相信终有一天，蝴蝶会再次出现。静坐在这万花丛中，眼看蜻蜓的追逐，耳听鸟儿的欢鸣，感受着大自然这纯净的空气和轻拂的微风。慢慢地，便开始觉得人生经不住似水流年，逃不过此间少年。满满的热忱，在体内积蓄，抱着那一脑门的冲劲，开始改变。

只要心中有景，何处不是花香满径。丢下所有的包袱，继续认认真真的工作，踏踏实实地做事，真诚地待人，享受的生活。用良心的标尺掌舵，以坚定地毅力向希望的彼岸驶去。只是在这途中，我始终等待着蝴蝶的出现。

年少轻狂，幸福时光。不知不觉中，已到古稀的我早已事业有成，家庭幸福。只可惜，始终没有等到那只蝴蝶，但我的人生在这小小的缺憾上已经很完美了。有些事，跨出一步就是一辈子。等了一辈子，却也美丽了一辈子。只可惜，蝴蝶没有飞过沧海，在这美丽之上，也飘出一缕忧伤来。

篇6：成长高一作文900字

闪烁的泪花在眼眶里打，昂起头，深呼吸，的确看到了这个世界由模糊到清晰的全过程。泪没有滑落，只是伴着丝丝忏悔，消散在眼角。

面对妈妈的语重心长，我一改原来的不屑一顾，低下了高傲的头，沉默着，静寂着，洗净自己的心灵。妈妈说在全家的祝愿下度过的十五岁生日后，便再也找不回原来的影子，乖巧懂事孝顺这样的字眼很难再找见。我也渐渐远离了妈妈，喜欢戴着耳机听着流行歌曲，隔绝我所厌恶的嘈杂世界，我习惯理所当然的享用妈妈的晚餐，对爸妈的关爱视而不见，我不再自主学习，预习新课本复习旧课本，和小学一样温故知新，而是更多地将时间浪费在娱乐消遣之上。我冷笑他们不懂时尚，我排斥他们与我交流，我厌烦他们以古板的方式教我成长。我已经准高一了不是吗，我拥有自主行为的能力了，他们无权干涉我的自由啊。每次的谈话只是不欢而散以我的摔门或是强词夺理告终。爸妈的叹息成了他们奈何不了我的战利品，我竟也为此而获得一丝侥幸。

所以我整日满足于自我的世界，所以我有时间发帖，帖，谈天说地，所以我从不关心我的未来，我的现在才是我最在意的。复制般的生活无趣，于是我便绞尽脑汁为我平淡的生活增添一丝色彩。我居然玩起了黑白颠倒的游戏，白天睡觉晚上再玩，或是叫着别人和我一起玩。我对说说有兴趣，便利用自己仅有的一点墨汁，编起了各种语言，为了增加人气，我竟然，参加了互赞组织，将互赞看做自己的本职工作，目的只是为了平添几个为数不多的赞而已。

其实，在逆天的游戏也不过是为了一个等待的结束。

果不其然，再一次的谈判拉开了帷幕，只不过这一次，一向唠叨争吵的妈妈却用哀求的方式，令我诧异：“算妈求你了，好吗，不要再荒废自己啦，这是你的青春，你知道吗，你要高一了，三年最艰苦的生活马上开始了，妈不忍心看你半途而废啊，这些天，吵也吵了，闹也闹了。该说的我们都说了，只希望你能，清醒一点好吗，我和你爸有时候的教育方式不对，但是目的都是为了你好啊，中考成绩给你的阴影很大，妈妈也内疚，是妈妈不好，不该对你发脾气，只是，那都过去了，与高中生活没有太大的联系，我相信，从前那个努力刻苦成绩优异的好女儿不会再傻了，对不对……”说到这，妈妈的声音有几分哽咽，我抬头看到的，是妈妈满脸的泪花，我没有做声，只是将目光向了别处。“好女儿，妈妈相信你一直是妈妈的好孩子，妈妈知道你最近心里也不好受，这么些天，话也不说，饭也吃不多，每天看电脑的时间都超出了睡眠，电脑辐射很大的，知道吗，好了，你先看电脑，看完了，好好洗一下脸，我等你跟你吃饭。”

心好像被什么东西刺了一下，好痛，是我从来没有过的难过，此刻我的眼中噙满了泪花，我说不出是感动还是忏悔，只是那一刻，感觉暖暖的。

有时候放下自大，放下傲慢，承认自己错了，这不是认输，而是成长。

眼泪没有滑落，滑落的只是那个傲慢虚伪的自己，我静静地静静地，等候在深夜，记录下这一切，我想用这个放纵的曾经来鞭策现在的自己。

成长高一作文900字2

有时候真希望自己永远也不要长大，就像那个任性的彼得·潘一样。而在时光的洪流中，还是悄悄的渐渐长大……每次看着梧桐树叶一片片掉下来，一直掉满整个大地。我总觉得那些树叶慌慌张张的掉下来是为了遮住一个大秘密，而我扫开落叶，看到的总是黑色的柏油马路。每次云朵路过头顶，我总会傻傻望着天空，想看看云朵走过后露出的是什么。但我知道，云后面还是那个天空，一成不变的天空。每天重复着相同的情景，也演绎着大同小异的剧本。命运安静得让我几乎忘了它的存在。如此沉寂，这般悄无声息。

让我诧异，自己竟然成为五年级的学生。诧异之余，剩下丝丝感慨，一句不怕老的话：时间过得真快。这是我很不情愿的。因为作业和考试会加倍压在原本就不高大的我身上。老师家长会说我们走在一条铺满鲜花的道路上。那么——我们正踩着鲜花的尸体。当然，这是玩笑话。他们认为我们永远都应该阳光灿烂，永远天不怕地不怕的像三毛一样大喊：“远方有多远?请告诉我!”但他们永远也不会了解，我们已经没有时间和心情去问这种浪漫而没有价值的问题了，如果要我们问，我们就一定会问：“考试考什么?请告诉我!”然而尽管不喜欢学校的生活，但我也明白当前唯有学习和中考才是证明自己的成功之阶。就好比有些人向往高尚的精神世界，但对世俗的金钱和物质生活充满渴望一样。 但是，孩子已在时光中长大，时光仍沿着命运的齿轮旋转。站在“孩子”这个称呼的尾巴上，我们不能像童年一样，和一个小朋友吵架了，可以痛痛快快的流泪，大声的哭，并说我再也不和你好了，然后第二天又开心的把自己的糖果分给他吃。因为童年离我越来越远了，只能选择自己的方式释放压抑。穿上夸张的紧身T恤和硕大的裤子，戴上狗链一样的手链脚链，像个囚犯一样丁丁当当的招摇过市。然后第二天，换上干净整洁的校服，背着书包上学，捧着教科书毫无怨言的进入题海。释放自己是为了找到自己，找到自己是为了更好的实现自我。孩子已经长大，要带着希望和责任，还有信心走向明天，去实现老师家长的期盼和自己的蓝色梦想，找到我的北斗星。

这就是烦恼，难道你没有吗?嗨，我好不想长大。

成长高一作文900字3

成长使我们懂得：原来，生活只有靠自己去拼搏;成长使我们学会了，只有变得更强才能在梦的舞台上挥杨那夺目的光彩;成长使我们更加懂事明理。然而，在成长中，一定都会有一群人在默默的支持你，为你挥舞呐喊……

成长，如一把锋利的剪刀，它会不断地把我们的一些缺点、一些不懂事轻轻“剪断”，使我们更加懂事;我们的成长会是一支在寒冬独傲盛开的梅花，只有经历了风吹雨打，才会明白盛开的那一刹那的惊艳。

虽然我已经初一了，但还有一件事，在我脑海中回荡……

那时我六年级，即将迎接我们的是升中考，我们如同悬崖上的勒马，前方可能是万丈悬崖，也可能是光明大道。梦想之花绽放在我们的心胸之间。但我们必须明白，只有经过跌倒才能更顺畅、熟练地爬上峰顶。

记得有一次，我的数学老师拿了一份往年考东华的试卷，起初，我并没有多重视这所学校，觉得任何学校都差不多，当拿到那份试卷看题目时，我不禁傻眼了，上面的题目基本上都是奥数题，我只有几道题目会用已经学过的方法解，其他一概不知道答案怎么解，常年保持良好成绩的我不允许自己就这样退缩，也许是因为自己高傲的自尊心，我努力保持着从容的姿态解答着题目，实际上脑子里一片糊浆，头皮发硬，当做完那一小部分时，我愣在那儿，老师见到我的模样，走过来询问：“怎么样?做了多少了?哟，还不错，加油!”看着老师那笑眯眯的眼睛，我感到一阵心虚，但还是装作一副自信满满的样子说：“那是当然的，我会加油的，我才刚开始做呢，老师，等一下，我再拿给你看。”老师笑呵呵的走开了，留下一个目光呆滞的我。

半小时过去了……

我的试卷上仍然还是做了那么多题，我硬着头皮去找老师，老师一脸“你终于醒悟过来”的表情对我说：“终于承认自己做不出来了吗?其实上次看你那副表情就知道你不会做，现在怎么了?放弃了?其实，有时候，有一些问题你不应该让自己一个人扛着，应该让自己选择更好的方式解决这些‘重担子’，比如找老师同学来一起帮你解决。在实现梦想之前，你应该学会去发现自己有哪些不足要加以改正，当一个错误没人提醒的时候，只会一错再错，有时倔强并不叫独立。所以，你要改正自己的这个坏毛病。然后，继续启程，往‘梦的终点’进发!”

我忽然发觉，成长，原来就是一个人思想层次的进步，成长就是在一个艰辛的过程中学会慢慢把自己的“菱角”磨平。成长就是在那一瞬间。

成长高一作文900字4

妈妈经常对我说，做人必须要从：“礼”“德”开始，如 果做人做不到文明礼节，做不到以德优先，那就做不好人。

小时候的我并不知道什么叫美德，见了爷爷奶奶不经常问好，和小朋友相处不懂得宽容，上了幼儿园后，老师第一堂的课讲的就是让我们懂礼貌，自己的事自己做，做一个懂事的小朋友。慢慢地我开始懂事了，开始帮老师扫地了，开始帮老师收拾碗筷了，开始和小朋友互相关爱了，出门见了长辈也懂礼貌了，成为一个文明的小朋友了。

上小学了，在教室里的第一堂课，班主任也对我们进行了文明礼仪教育，教育我们同学之间要友好相处、互相帮助、互相关心、互相鼓励。我从那开始一点点学着做一位文明的小学生，做一名优秀的少先队员了。

时间已慢慢地走过，转眼间我已经是三年级的小学生了，我已经能从身边的事感觉到文明礼德是怎样做的了。比如说在我上学的路上，常过的十字路口处，经常会看见闯红灯的行人，我也经常说这些人的素质低，这时候妈妈就会告诉我：“礼德从自己做起，没有十全十美的人，你看和我们一起等绿灯的行人不都是文明的人吗，不文明的人还是少数的，只要大家共同做好自己，相信那一小部分也会慢慢变成文明人的”。我开始从身边小事做起，从不闯红灯做起，做一个文明的人。

在学校里，有一些不讲文明的同学经常乱扔奶盒、垃圾，让一些室外卫生员增加了许多的麻烦，在老师增添了许多卫生检查员后，同学之间互相提醒，互相监督。学校里出现了许多文明小天使，他们主动地在学校各个角落里捡垃圾，以自己的行动让更多的同学们参于这项活动，现在乱扔垃圾的同学越来越少，校园里也变得比以前干净了。

这次五一，我出门去爬泰山，在高速公路上，见到有些人从车窗里乱扔拉圾。这个现象可真不好，真想告诉那些人，这样做是不文明的，你干净自己的同时，却破坏了环境，还有可能造成交通事故。爬到泰山顶端的时候，我看到山顶上有许许多的垃圾，到处都是。这些垃圾有可能让人摔跤、跌倒，我还看见有些人边吃边扔，真让人气愤。同时我还看到反的一方面，有人正在忙碌地捡着垃圾，还把垃圾分装在各个不同的袋子里，背到山角下去卖。想想，平常我们见到这些人都把他们称为“买破烂的”都有点看不起它们。今天看到他们的行为，我有点感动，还真佩服他们。山这么高，这么陡，我空身爬上来就花了四个小时，而且累得大汗淋淋，还说绝不来爬第二次了，想想他们，他们为了生活可能天天要来爬，他们不怕苦不怕累，为景区做了巨大的贡献，他们可称上是光荣的“文明卫士”。他们的做法是值得我们学习的，我和好朋友把我们的垃圾背下了山，并希望以后有更多的人参于进来，做到文明从小事做起。

文明常常在我们身边，从小事做起，坚持一直做下去，慢慢地我们才能真正成为一个文明的小学生，和更多的人创造一个文明社会。

成长高一作文900字5

在世界的不断变化中，人类用自己的勤劳、勇敢和聪明才智创造出这个世界。中国是世界文明的发源地之一，有超过5的历史，人们都称她为“礼仪之邦”。早在一万年前，炎黄子孙的祖先就已经在这片土地上繁衍后代，播下文明的种子，目前，这个文明古国仍然欣欣向荣。华夏人民和睦相处。

孔子就是一位讲文明美德的君子，他是儒家的创造人，姓孔名丘，字仲尼，他打破了封建时期的习俗，无论富、穷、贵、贱，只要愿意拜他为师，他都接受。正因如此，他才招收了三千多学生，就会如此受到学生的爱戴。他还培育出72名最优秀的学生，继承了他的思想。孔子尊重他人，自我检点，待人宽容诚恳，他还主张“仁”的思想，他的理想是要把儒家理论融合治国理念，使他帮助的君主强大起来，统一中国，可惜的是，孔子几十年的游说全是徒劳，经过的十几个国家都听不进他的话，只好放弃，用余下的光阴教书。他死后，他的弟子们把他平生所教的知识全部写在《论语》这本书里，使孔子的思想能流传至今，被人称为“万世师表”。是啊，只有摇摇拥有文明美德，生活才会更加美好。可是，随着时代的不断变迁，不文明的人越来越多，有的乱扔垃圾，有的随地吐痰，有的甚至还超出道德的底线，接受别人的贿赂或贿赂别人，使社会变得乌烟瘴气。，肯德基中国公司大大“忽悠”了消费者，推出三轮优惠活动，消费者只要凭券就可以买到优惠的产品，这项活动大大激发了网名的热情，第一轮，许多顾客都能买到优惠的上校鸡块，可当进行到后面的两轮活动时，肯德基突然宣布，由于部分优惠券是假的，所以取消活动。这个理由难以自圆其说，因为肯德基在活动中声明，优惠券可以打印与复印，既然可以打印与复印，那怎么去辨别真假?这样狡辩是苍白无力的。虽然肯德基这招人气是赚了，但失去了诚信，古人云：“童叟无欺”，诚信是商家的金字招牌，是商家的脸面，做生意要讲诚信，做人就更要讲诚信。

其实，养成文明美德并不难，它就象养成一种习惯一样，只要你天天去想，天天去付诸行动，不用多久，文明美德就会永远陪伴在你的身边。其中，最重要的就是保持自己的个人形象美，别林斯基说：“人外表的优美和纯洁，应当是他内心的优美与纯洁的表现。”是啊，人的美好形象展示不仅仅依靠服饰与容貌，更离不开文明礼仪(指表情、举止、服饰、谈吐与接人待物)。当然，文明美德还表现在其它方面，如尊重他人、诚实守信、见义勇为、低碳环保等。当身边的其他人有不文明行为时，应该立刻阻止并劝告他，而不是当作没有看到一样，就时，文明美德就已经陪伴在你我的身边了。文明美德是一面镜子，如果你做的不好，它就会使你在别人面前原形毕露;如果你拥有了它，它就会把你打扮得更加美丽。

朋友们，让文明美德伴我们成长吧!拥有文明美德，做一个文明美德的小小公民，用文明美德使我们的社会更美好!

篇7：感悟 高一作文900字

初看这个回答我多少感到有些意外，谁不盼望过年?再一寻思后面的话，还真有些感慨。

我们通常都只觉得春之到来十分惬意和美好，它驱走了严寒，带来了温暖，一年之计，插播耕耘蓝图壮景均始于此。

然而，我们也确实又老了一岁，这就意味着又临近了宿命一步。当人们在欢欣鼓舞之际，是否该思索去日无多而倍加珍惜目下时光?如果有一点这种被忽视的忧患意识，是否我们会活得更充实和自觉?毕竟生命是有限的，精力也是有限的，“吃喝玩乐”就不应作为人生的追求和主题。一位作家说过，当我们将来不得不告别这个世界时，不要因回首往事碌碌无为而悔恨。大意如此，奥斯特洛夫斯基的原话我记不得了。

春之到来，是新的开始旧的翻页，也是人生里程的一次缩校这还是按寿终正寝计算，假如中途遭遇什么不测，来日就更其短暂了。天有不测风云，人有旦夕祸福，相信大家不会认为我在危言耸听。我们常听人在生命垂危时说：要是能再活一回该多好!再活一回只能等到来世，这还得看您是否具有宗教意识。芸芸众生里信佛的是少数，立足点必须放在今生今世，做值得做的事，做应该做的人。无愧于苍天厚土，无愧于民族国家，无愧于父母师长，无愧于兄弟姐妹，无愧于友谊爱情。

春天告诉我：来日方长，来日也苦短。今生达则兼善天下，穷则独善其身。不求人人事事尽皆满意，但愿时时处处不闻齿冷。人非圣贤，孰能无过，幡然悔悟，善莫大焉。

然而话说转来，春毕竟是众生万物强烈的期盼，对长久被困于冰雪受苦于天寒地动的人们尤其如此。隆冬季节，黄河以南地区的富裕人家才有暖气设备或大功率空调，一般老百姓既买不起也用不起，想来农村也没多少柴禾可烧的。只有到了春天，寒暖差别才会消除，社会不公才能淡化。春是自然对全体生物的恩赐和降福!阳光又暖暖照耀，和风又轻轻吹拂，鸟儿歌唱，人们欢笑，满山的红，遍地的绿，彩云飞渡，流水潺湲……

且不论古今文学作品里对春之歌颂和赞美无以数计，人们现实生活中对春之渴望和感激就难以言喻。因此我们在奋起之同时应放松情怀，拥抱春天，拥有春天!它是我们经受严冬折磨后身心的绿洲，而不久我们又将面临酷暑烦愁。