感怀清明

感怀清明（通用18篇）

篇1：感怀清明

关于清明节的作文：清明感怀

沙沙......"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。“眼前的景色用这句诗描写最合适不过了。

汽车在蜿蜒的道路上行驶，两边的草地上开满了各式各样的鲜花，有粉色的合欢花，有紫色的牵牛花，有蓝色的蝴蝶兰，变化万千，五彩缤纷。一幅春意盎然的景象。

到了滹沱河，我站在碧绿欲流的草地上，活泼好动的小草探出头，伸了个懒腰。我抬头望向天空：一片灰蒙蒙，雨点像断了线的珠子飞向我们。这让我想起了1939年，抗日战争，子弹密又快地飞向我方。再把目光投向湖泊：那儿也不像以前平如明镜，而也是被子弹打得七零八落。这时，中国人站了起来，奋力反击可恶的日本帝国主义......草坪的旁边有一片梨花地，那一朵朵白色的梨花，好像一朵朵雪花。我想到中国战士们不论风雨还是雪天，都在和日本进行拼命抗争。

当我再次来到河边，雨停了，好像在经过重重难关后，中国胜利了。天上飘着白云，这白云像羊在吃草，像浪在翻滚，像是人们在振臂高呼。湖面也像之前那样平如明镜。风一吹，湖上形成了一片又一片的波浪。湖边的树上开满了桃花、杏花、梨花，一幅和平的样子......这一幅又一幅美丽的画面，都是用一位又一位烈士的鲜血换来的，我们要珍惜现在的生活。让我们向烈士致敬，让我们好好学习，为我们伟大祖国添彩！

篇2：感怀清明

清明节，大约始于周代，已有两千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气。清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，就是清明之日不动烟火，只能吃凉的食品。

如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食、果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几支嫩的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

今天的人们过清明，不仅祭拜亲人，还到烈士陵园缅怀先烈。在这些革命先烈中，我最敬仰抗美援朝的志愿军战士黄继光。他1930年出生，1951年参加中国人民志愿军。1952年加入中国新民主主义青年团。同年十月，在上甘岭战役中，部队连攻三个阵地后，受阻于零号阵地。关键时刻，任通讯员的黄继光挺身而出，请求担任爆破任务。面对敌人的猛烈扫射，他在多处负伤，弹用尽的情况下，为了战斗的胜利，顽强地向敌人的火力点爬去，靠近射孔时，奋力扑上去，用自己的胸膛，死死地堵住了正在喷射火舌的枪眼，壮烈牺牲，年仅22岁。正是有了千千万万个黄继光才换来了我们今天的幸福生活啊!

篇3：十年感怀

四川省皮革行业协会成立迄今已经十周年了。与川蜀皮革业悠久的历史而言, 十年时间实在是微不足道, 但是, 在改革开放后的四川皮革工业发展史上, 近十年又显得非同寻常。这是中国皮革工业在入世过渡期结束后步入新的发展时期的十年;这是四川全省皮革行业落实科学发展观、推动科技进步、调整产业结构、自主创新和转变增长方式的十年;这是全省皮革行业向粗放式经营、低成本扩张模式亮剑的十年。这十年里的创新发展所取得的成果在四川皮革工业发展史上无不具有里程碑意义。

在行业处于深度变革期的这个十年中, 四川皮革产业不但面临着与全国皮革行业共性的困扰, 还承担着全省自身多种因素的压力。四川省皮革行业协会作为政府与企业的桥梁和纽带, 参与了行业这十年的建设和发展, 见证了四川皮革行业广大从业人员在 " 二次创业 " 中, 众志成城, 励精图治, 使皮革这个川蜀古老的传统行业脱胎换骨, 焕发出勃勃生机。特别是在市场经济发展的浪潮中, 四川皮革人发扬了百折不饶、勇往直前的拼搏精神, 涌现出了一大批令我们景仰的功勋企业和模范人物, 这是四川皮革行业在新的形势下积蓄的正能量, 也是行业在未来发展中的宝贵财富。十年风雨历程, 英才豪杰辈出, 我们无法详尽细述四川皮革行业十年发展的全过程, 无法尽数列举这十年中模范标兵的功绩和成就, 只能通过这本薄薄的期刊, 来记录这十年间的点滴, 来展现行业这十年的漫漫之路。由于时间仓促, 挂一漏万在所难免, 敬请读者见谅。

长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海。在未来的行业发展中, 挑战无时不在, 我们将一如既往和行业携手并进, 为再铸四川皮革工业辉煌而共同努力奋斗。

篇4：“情人节”感怀

地球变得愈来愈小，“地球村”的村民离得越来越近，东西方文化在相互碰撞和交溶。西方人在练太极拳，中国人玩起了高尔夫；成龙、陈冲、杨紫琼、章子怡成了好莱坞的新宠，陈凯歌这位地道的中国导演也驾上了一匹《温柔杀我》的“好莱坞战车”，国际大牌演员萨瑟兰在中国冯小刚的《大腕》中做上了大腕。就拿过节来说，现如今中国的新生代们越来越注重“洋”节了。

若将时光倒回改革开放前，象“情人节”这样的词恐是谁也不敢提及更别说要过这个节了，而现在人们可以名正言顺，堂而皇之地为这个节日狂欢、庆贺；可以尽情地挥洒自己的快乐和浪漫，也可以肆意地抛洒自己的离愁别绪。由此可见社会的文明化程度和宽容度与过去已不可同日而语了。时代在发展，观念在转变。中国人已用其宽阔的胸怀和平和的心态接纳了西方文明的点点滴滴，也更以其果敢的精神和稳健的步态投身于世界的怀抱。

一年一度情人节，无限爱意在其中。情人节的核心就在一个“情”字，“问世间、情是何物，直叫生死相许。”看茫茫人海，怎一个情字了得。

在中国的传统文化中，有许多描写爱情的艺术作品，尤其在古典诗词中描写男女之情的作品更是浩若烟海、精彩纷呈。

愁肠欲断。正是青春半。连理分枝鸾失伴。又是一场离散。掩镜无语眉低。思随芳草萋萋。凭仗东风吹梦，与郎终日东西。

唐代词人孙光宪这曲《清平乐》道出了一位与心上人儿离散的女子独处闺房时的缕缕相思愁绪。

红酥手。黄縢酒。满城春色宫墙柳。东风恶。欢情薄。一怀愁绪。几年离索。错、错、错。

春如旧。人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落。闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫。

南宋詞人陆游的《钗头凤》更是一曲脍炙人口的千古绝唱，世代相传的经典爱情佳作。

今人不见古时月，明月亦曾照古人。古往今来，漫漫的历史长河中产生了许许多多的爱情佳话，为一代代艺术家的创作提供了丰富而生动的素材。一个“情”字穿越了漫长时空隧道，贯穿了人类发展的永远。爱情给人类发展以动力，人类也因了爱情而生生不息。

“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”，恩恩爱爱、卿卿我我，离离散散、分分合合，人生的舞台时刻都在上演着一幕幕爱情悲喜剧。

与古人相比，现代人谈情说爱、表情达意的方式要便捷得多了。再也无须“凭仗东风吹梦，与郎终日东西”。一个电话，一张机票，便可搞定。一个因特网让一对远隔万水千山的恋人“近在咫尺”，现代人再也不会生发出“锦书难托”的慨叹了。

篇5：清明感怀作文

清明节也是家族众人相聚的一次机会，在扫墓途中和扫墓劳动中，可以缅怀先辈的不朽功德，复忆先人的感人事迹，激发家族亲情和谐，增强向心力；扫墓活动中也可分析先人之过，因为前车之鉴可为后事之师；扫墓活动中可以梳理后人践行先人遗愿情况，小结成果和不足；扫墓活动中可以回忆先人的音容笑貌和做人处世风范，提高自己思想道德水平和服务社会能力；扫墓活动中可以反省自己尊老爱幼言传身教行为……当然世上没有后悔药，所以既恋死人更要顾活人，追佛祖不如敬**。昔时贤文上说：父母公婆是**。另外，爬山涉水野外扫墓也是一场艰辛劳动的体验，众多先人就是靠艰辛劳动养活一代又一代，如今还有不少今人靠艰辛劳动过日子，并为社会做贡献。我扫墓的心情从来还真轻松不起来。

与年节和常日相比，我们家乡扫墓祭品的特点是必有清明包子。清明包子的包皮用清明菜掺搓糯米浆，包芯以春笋、腊肠、豆腐为主料。清明菜的枝、叶长满白色绵毛，喻有“孝”意；整个包子喻意：真心肠尽孝道。大多嫌糯米食的人不嫌清明包子，糯米食中我唯一喜欢吃的也就是清明包子了。我们这里把一个人清明包子吃得多些比作年长些，或经验多些，或脑筋足些，或能力强些。人年长一岁，自然多吃一年清明包子；世人多吃一年清明包子，就多经一次扫墓的益处，自然德和才诸多方面都多长进一年。

活人住房方便即可，不必豪华；先人之墓有人祭扫则行，不必排场。先人之墓无人祭扫，则会被荒野淹没，墓主人和其后人则会被人瞧不起，或被视为墓主无后。先人墓成后数年无人祭扫，或一直无人祭扫，变成了荒野，不能说一定是墓主无后，倒是墓主后人或多或少会被人瞧不起是真的，也是自然的。希望年年清明节之际，世人能花一点时间虔诚、文明地扫墓，使大好河山的清明花、文明花更加灿烂。

篇6：清明感怀作文

当柳树又重新穿上绿裙子，在风中偏偏起舞；当桃花、杏花向我们展开张张笑脸；当春日的天空清澈明朗，空气清洁明净时，清明时节节已经到来

前几年的清明时节，我们全家都回去探望家里的长辈。在清明时节的前一天，我们就买好了探望长辈的“礼物”，妈妈买了水果、点心、纸钱、还有饭菜，还有姥爷生前爱喝的酒。

清明时节又踏着轻松的步伐来了，我们一家人浩浩荡荡地出发，去祭拜长辈。林中很安静，会听见各种鸟声，还有风吹动树“沙沙”的声音。终于，我们来到了姥爷的墓碑。很多年了，墓碑覆上了厚厚的灰，墓碑旁边还长了一些杂草。大人们很快忙起来，拔除杂草、平整土地、清洁墓碑。没一会，墓碑立刻变得干净整洁了许多。然后，我们长幼有序的轮流到墓前跪拜磕头。跪拜磕头之后，大人们开始给姥爷烧纸钱。很快，我们探望完姥爷，该回家了。这次祭拜，我欣赏到，学习到了不少。

路上，下起了绵绵细雨。但是细雨擦不去伤感人的眼睛的泪水。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明时节节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明时节的最佳诠释……

“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”清明时节节，是个念旧的日子，我们去祭拜死去的亲人，孩子去踏青、春游，但这更是一个亲人团聚的时光……

篇7：清明感怀作文

这时的人间被雾气蒙上了一层层灰色的轻纱。那浅浅的灰雾，遮住了人们欢乐的笑脸，遮住了人们喜悦欢愉的心情，给人间抹上了一丝丝早春。那刺骨的冰凉。天上，逝去的生命，听到人间那一声声悠长而悲哀的哭喊、抽泣，也不由哗然泪下。一滴泪，两滴泪，“滴－”“滴－”落到人间，变成了细细的春雨。

此时的春雨上，不像往常那样生机勃勃，充满朝气，而是那离去的灵魂，凝聚着无限亲切回忆的眼泪。滴在身上，有股揪心的刺痛，好似一根尖针，深深地扎进心里。春风，不再像往常那样柔和，温暖。它带着祖先轻轻的呼吸，飘到人间。一阵春风抚过，扇动了短短的衣角，好似祖先微笑着，从身边缓缓走过。在这与平常不一样的春风里，透着一股奇特的东西。哦！那是祖先深深地思念。浸润着后人的心灵，抚平心灵的创伤，带来了一声声平静而特别的问候。

思念，是一种看不见的东西，需要用心去体会，去感受，闭上眼睛，细细品味，你会感受到，亲人那来自天国的祝福……

篇8：感怀亲情

亲情是什么?亲情是暴风雨中的一把伞, 为我遮风挡雨;亲情是黑暗里的一盏灯, 为我找到前进的道路;亲情是寒冷天气中的一把火, 为我驱除寒冷;亲情还是失败时一句安慰的话语, 让我重新找回自己……

亲情是那种在你左右时而你却不曾察觉, 一旦远离就会想念的东西。人世间万千情感都是由亲情衍生而来的。友情可以是一种亲情, 爱情最终会升华成亲情, 恩情更淋漓尽致的暗藏着亲情。人与人之间的情感一旦深厚就会演变成亲情。亲情无时不在, 它容忍着人们的遗忘和把它看作理所应当。我们就这样享受着父母给予的爱, 固执地霸占着, 剥夺了他们的青春, 将他们的辛劳变成我们饱腹蔽体的物品, 用他们的苍老换来了我们朝气的青春, 还往往去抱怨他们的忠言。也许, 生活的步履过于匆忙而使我们忘却了对身边的亲人说一些感激的只言片语, 往往等到我们觉察到时已经后悔莫及。现在, 不妨让我们停下脚步, 怀着一枚感恩的心, 对他们说一声感谢, 感谢他们把我们带到这个世间, 感谢他们让我们得到这世间一切美好的东西。

亲情会在你窘迫时, 孤单时, 失望时, 难过时……只要你需要帮助, 它就会不顾一切伸出双手来帮助你, 接纳你。有了亲情, 你会觉得, 生活是那么美好, 那样有希望……

篇9：春日感怀（外一首）

照亮早春归来的路基

沉睡的土地

趁勢把冬眠的日记收起

率先吐绿的嫩芽

急忙为自己穿上新衣

细碎的阳光

追随大地复苏的影子

蓝天敞开宽阔的胸怀

紧赶着书写春天的续集

溪水叮咚的琴韵

弹出撩人心扉的诗意

蜜蜂唱着嗡鸣的主题曲

在晨风里舞动轻柔的手臂

像记者般走访百花园

把辛勤采集酿制的蜜汁

均匀地涂抹在

温馨平淡的日子里

相约在春的宾客

上演了一场盛大的宴席

每一只酒杯

都斟满勃勃生机

百转的思绪

静下来聆听主角登场的台词

滹沱河之恋

你从发源地

到两百零六公里横贯

成长的摇篮不再停止晃动

朝阳洒在你的心田

波光粼粼如碎银般晶莹

落霞投入你的怀抱

悠悠绿水被染得殷红

生机勃勃的花草树木

如打了兴奋剂般次第葱茏

水天一线的风韵

让飞跨南北的气势更加恢弘

深深眷恋你的人们

总能感受到你的心跳和激情

你是一条灵性的河流

大自然赋予你神奇的生命

在你的衰败与重振里

我们看到一座城市的缩影

每一个变迁的瞬间

都有你无处不在的风景

我为你写下赞美的诗句

却不敢在此时让我的诗入梦

生怕一旦熟睡

就错过了与你的絮语轻轻

或者

忘却你曾经沧桑的颜容

啊我心中的滹沱河

你延绵不绝的潺潺流水

让我感受一个城市灵魂的跃动

我欣然穿行在你的岸边

渐渐地站成了一树优雅的垂柳

专心致志的守护着

你的生态平衡

篇10：清明感怀作文

天阴沉沉的，使人的心情也不禁变得压抑起来。一大早，父母就收拾好东西带我去扫墓。可当我满怀期待的走出家门时，却发现奶奶的眼睛有些红肿。父亲说，奶奶是想念我的曾祖母了。这时候车来了，奶奶的手上不知何时多了一束蓝色的花。车上的所有人好像都很伤心，没有一个人说话，好像时间静止了。奶奶手上的蓝花是那么优雅，自顾自得发出淡淡的清香。奶奶不知是在为我解释还是在自言自语，她低头看了看，“多美啊，不仅外表美，内心一样的美。那样的清雅，却又那样的低调。多像啊，多像你曾祖母啊。”语气中似有清明时节独有的哀伤，又似有想起曾祖母的愉快。

路上风景退后着，一抹一抹的绿色从我眼前划过。“下雨了，撑伞吧。”父亲轻声说着。随着父亲的话，我发现稀稀沥沥的小雨笼罩着这个墓林，朦胧之感，好像给她披上了一件银装，偶尔还有微风吹过。我从未见过曾祖母，可是照片中的这个女人却让我感到春风拂过。她那嘴角边淡淡的笑是那么美，好像是初升的太阳，在天边发出耀眼的光；好像是暴风雨中的小草，有一股坚韧不拔的精神；好像是狂风海浪边的海湾，感觉是那么的温暖。

篇11：清明感怀作文

又是清明节。爸爸带着我驱车百里，赶回老家扫墓祭祖。曲折盘旋的山间公路，已经让我晕车呕吐；到家后徒步爬行山林，更让我浑身湿透。我不禁埋怨老爸，为什么一定要我给不曾见过的先人拜祭。爸爸放下手中的祭品，趁着休息，讲起清明节的来历。

相传晋公子重耳出逃，有一天饿得不行了。随从介之推端来一碗肉羹，让重耳美餐一顿。后来知道，是介之推割下了自己大腿肉，煮烂献给重耳的。重耳感动得发誓要好好回报。可是重耳成为晋文公后，大赏随从，唯独忘了介之推。之后派人寻找，又错误地烧死了隐居的介之推母子。痛定思痛，晋文公将介之推死之日定为寒食节，第二日为清明节，世代承传。

清明节的故事，深深地震撼了我。晋文公本要报恩，却误害了恩人。确立清明节，一定是寄托自己无穷的悔恨和无尽的哀思。今天，我们倡导过清明节，不也是为了怀念先人，牢记遗训吗！中国的传统节气，不是蕴涵着丰富的精神文化吗！

心底明澈了，人也轻松起来。这时，又雨过天晴了，竹林小径，显得幽静美丽。我踏着石梯，心中冒出串串问号：这一级一级的石梯，是何人开辟修建的呢？这一路洒下多少汗水和心血呢？正是清明的节气，才让我懂得先人创业的艰辛，倍觉今天幸福的来之不易。头顶葱绿斑驳的竹影，脚踏石级上软绵的竹叶，鼻闻周边清幽的竹香，手抚亭亭玉立的新竹，我仿佛进入伊甸园，仿佛通往久仰的圣地。

终于来到奶奶的坟前。眼前荆棘遍布，杂草萋萋。我不禁心痛：奶奶，儿孙又是多久没来看望您啊！我使劲拔除杂草，爸爸也拿起携带的弯刀，奋力砍除刺人的荆棘，似乎只有这样做，才能弥补心中的愧疚。当收拾完这一切，我们大汗淋漓，但我们浑身舒畅。我们手不停歇，我一张张撕开纸钱，爸爸摆开三碗肉、鱼、糍粑等祭品，三个酒杯，三双筷子，在坟头插上点着的红烛和檀香，再烧起纸钱，给酒杯斟上三次酒，燃放鞭炮。此时此刻，我的心愈加清纯宁静，仿佛随着袅袅青烟升腾。我按照爸爸的提示，恭恭敬敬的跪在奶奶的坟前，磕上三个头。奶奶，您为什么早早地离开了儿女？您为什么只咀嚼着养育儿女的痛苦，却不能享受儿女长大了回报的幸福呢！“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”，这是怎样的伤痛呢！奶奶，您是怎样的模样啊？是操劳一日三餐的憔悴不堪，是缝补五个儿女衣衫的泪眼昏花，还是积攒五个孩子学费的牵肠挂肚……

下山的路上，爸爸又给我讲起了奶奶。那年，爸爸刚念小学四年级，奶奶已经卧病不起了。爸爸想服侍奶奶不去读书。奶奶挣扎着对爸爸哭诉，我们家几代没有出个读书人，你不去读书，你不好好读书，我埋在土里都不原谅你啊，崽！说到这里，爸爸泪流满面。爸爸说奶奶去世后自己没有安心读书，没有完成奶奶的遗愿，愧对奶奶了。

篇12：清明节感怀

不知是谁定了这个可以阴阳相会的时间，为什么会有这样一个日子用来对于逝去生命的怀念和祭拜？为什么那些逝去的平凡的生命，竟能如此地让人感怀和铭记？仰或是出于对生命的尊重还是出于对亲人的怀念？

透过一双双真诚的眼睛，仿佛能够感受到那种生命的珍贵和无奈；能够感受到在人生的岁月中，那些鲜活生命的蓦然倒下以及失去他们的那些亲人们的伤痛。那些倒下的逝去的生命，注定是要被用来铭记的，还有他们的爱，注定也要被铭记。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”是的，断魂，就是清明给人的感觉！试想，一丛密林，一条小径，一方坟墓，一颗碎心，两行清泪，几株稀草，周围清幽的树木伴着纷纷洒洒的细雨，加上空气中弥漫的淡淡地杏花香，那是一种怎样的意境？

不得不说，清明真的让人断肠，而且是那种静默中渗透着彻骨凄然的断肠。清明时节，站在杂草丛生的坟前，看着那一方土丘似的坟茔，感受着那一种无言的凄凉，内心无限感伤。从来没有想过，一方坟茔会隔开两个世界-----生与死。“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。”死者已矣，而生者，却在对其的缅怀中一点一点的追忆。死者生前的音容笑貌，言行举止，在现在看来，却已经变成了一道供生者一边追思，一边痛哭的伤痕。而且这道伤痕永远都不会磨灭，它将会在每年的同一天裂开，用淋漓的鲜血来警示生者不要忘怀，这一天就是清明，让人断肠的清明。如今的清明节，已听不见撕心裂肺的哀嚎；但清明时节，仍旧还是细雨纷纷。朋友说，清明这一天，无论天气再怎么变化，仍旧会是阴雨天，我想着也许是上苍在安慰远去的灵魂吧，也或许是天公在抚慰生者的伤痛吧。

有时会想，既然人总是天地两分，阴阳两界，那死又何惧？对这个世界而言，死，只不过是一场长长的无梦的觉，沉睡了。在另一个世界也许和我们一样，每天观日落日出听风看雨繁星满天。只是红尘中太多牵挂与眷恋，有太多未了的心愿，只是不愿意接受再也不能见面的事实，当时间定格在某一瞬间就戛然而止再也不能延续，终是一件让人感到遗憾的事，继续的已不再相干，就此天各一方，总是太过残忍。

“桃花粉红杏花白，雨打花枝树树开；行人面上悄悄下,几家坟头哭声哀。”，清明，注定是一个断肠的节日。那淅淅沥沥的春雨，袅袅渺渺的青烟，若有若无的哭声总是让人心碎。

篇13：迎新年感怀

李冀峰（贵州）

戌去亥来又一年，年丰人寿喜心间。

与时俱进不停步，再展宏图谱新篇。

华夏复兴人民盼，迎新辞旧干劲添。

炎黄儿女齐努力，装点江山更好看。

地扪侗寨

谢开科（贵州）

依山傍水吊脚楼，座座花桥景色幽。

户户禾仓泉上耸，家家牛栅水田头。

主人好客殷勤请，家犬热情盛意留。

母系氏族隐隐见，民风古朴侗歌悠。

福在眼前（剪纸）

张进福（四川）

喜读诗集《周郎唱晚》

林钟美（贵州）

少小革命勇驰骋，老来诗海觅精神。

三山推倒豪情在，喜逢盛世乐开怀。

居安常歌园林美，思危时将警钟擂。

遥祝周郎身康健，再唱晚晴二十春。

注：新四军老战士周毓修，15岁参加中国共产党，是作者在苏南军区教导团时的老领导、老战友。最近，周毓修将他刚出版的诗集《周郎唱晚》赠给作者，作者遂作诗祝贺。

学习《关于构建“和谐贵州”若干意见》有感

杨光琼（贵州）

马列毛邓理论精，涛声①高屋建瓴明。

三百代表②汇筑城，共议“和谐贵州”盛。

精心统筹强跨越，探索创新黔特色。

西部开发获机遇，高效快车稳中得。

政策措施速落实，优惠渠道广挖掘。

开发项目多力争，黔民实惠不断增。

坚持“三农”重中重，新型农民培育卓。

保障制度优抚策，农村处处笑开颜。

红军路过精神留，与时俱进大步走。

待到党的百岁日，黔民更富国锦绣。

注：①涛声，指胡锦涛总书记在党的十六届六中全会上的重要讲话。

②实际只有260多名代表。

老有所学

王立格（贵州）

我本退休一书生，精神生活不能扔。

爱读报刊和杂志，时事政治心中明。

晚星伴我展长卷，笨鸟先飞勤笔耕。

晴朗乾坤多盛事，讴歌祖国正年轻。

天门谣·迎新年

王光弟（上海）

喜庆迎新年，看人间，一片欢腾。表真情，激励永向前。爆竹齐高升、天地撼，奋进小康人人欢。搞改革，创和谐，光辉灿烂。

一元复始普天庆九州方圆万象新

王琳（辽宁）

夕阳红

王旭（贵州）

春风骀荡毓新筹，望远登高又一楼。

标新立异花二月，删繁就简树三秋。

笑谈风霜醉晓日，闲看云霞竞自由。

凯歌声里人不老，常邀夕阳照风流。

欢度苗年

李勇豪（贵州）

芦笙幽雅乐人间，喜庆苗家过大年。

脂粉淡涂增貌美，环铃重佩绕衣喧。

裙拖凤尾随风舞，袖刺龙头映日鲜。

头角弯弯堪俊俏，满身银饰赛婵娟。

罗甸望月楼赋

杜必成（贵州）

沿阶踏步抵阁中，举目周边万象容。

烈士陵园安肃穆，剑魂湖澈纳苍穹。

奇山环绕风光丽，翠树攀高馥郁葱。

篇14：清明感怀作文

四月一个美丽的季节，缕缕的春风，绵绵的细雨，青青的嫩草，南归的大雁，逐走了一季又一季寒冷的冬天，迎来了又一个清明节。清明是一个让人充满哀思，蕴含着丰富感情的日子，这个节日古往今来一直受人重视，这个传统的节日有着二千五百多年的历史。

小学时，老师常说，我们的红领巾是革命先烈们用鲜血染红的，那时我还不懂其中的含义，如今我长大了，已深深的明白了这句话的含义，是无数英烈用他们的生命谱写下了一曲曲壮烈的爱国乐章，在祖国危亡时，他们奋不顾身的保卫祖国，将拯救祖国的重任扛在自己身上，是他们用生命和热血，换来了中国的新生，换来了我们今天的幸福的生活，我们才得以在舒适的环境中快乐的学习，健康的成长。 今天，我们虽然已远离硝烟滚滚，和战火纷飞的年代，不必再像先烈们那样抛头颅，洒热血的保卫祖国，但我们肩负着祖国新时代建设的重任和祖国明天的繁荣富强，我们有责任做好自己的事，发奋学习，为祖国增光，共创祖国美好的明天，我们要珍惜这来之不易的美好生活，我们要歌颂革命烈士视死如归，坚贞不屈，勇敢顽强的精神，我们要学习先烈的爱国，爱人民的高尚品质，他们生的伟大，死的光荣。

我热爱烈士，我热爱祖国，我为我是中国人而感到骄傲和自豪。

篇15：感怀清明

一． 活动背景：

清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。2007年国家将清明节纳入国家法定节日，这充分体现了党重央、国务院对民族民间传统文化的高度重视，这同时也是中华民族文明演讲的缩影和象征、清明祭祖表达着中华民族寻根渴祖的感恩心愿，寄托着人们对已故亲友，革命先辈的追忆哀思，是情终追远，继志述事、民德归愿的具体体现。不过，这具有2500多年历史的传统文化习俗演变到今天，在人们特别是学生心目中已开始模糊。

二．活动目的和意义

为缅怀烈士、纪念这个有着深远意义的日子，加强对学生的爱国主义教育，培养学生热爱祖国、热爱家乡的情感，使同学们更加了解祖国的传统文化，不使这一富有传奇色彩的文化付之东流，特举办此次活动以培养学生的公民意识以及对国家和民族所负有的历史责任感和使命感，引导广大青少年树立正确的世界观、人生观、价值观，促进精神文明建设。

三．活动时间

清明节前后

四．活动地点

校内及校外

五．活动主题：

“感怀清明，遥寄相思”

六．活动内容

（一）认知目标

1.搜集爱国主义的图片及清明节、寒食节的相关知识（如清明节、寒食节的由来、清明节的传统节日习俗等）在班内展出，让同学们对清明节有更深入的了解。

2.在假期期间组织学生（本院学生）观看爱国主义的影片，以更生动更受大家欢迎的形式让大家切身感受先烈们的爱国情怀。

3.游戏：

摸箱

（准备一个纸盒子把不同节日的代表物品放入纸盒中，让过往的同学从中摸

出一件，说出名称及属于的节日，在趣味中不仅了解清明节也能了解更多的中国传统节日。

（有条件的话可以给参与的同学适当的奖励）

（二）情感目标

1.准备条幅，组织大家在内容为“缅怀先烈，发愤图强”的条幅上签名。2.组织同学在卡贴上写下自己的清明寄语及心愿，并粘贴在做好的宣传板上，以表达学子对远去亲人的无限祈祷与思念。

3.有条件的话可以进行清明征文活动，征文以“追寻先人足迹，传承民族精神”为主题，参与人员为本班学生，征文优秀者评出一、二、三等奖并展出。

（三）行动目标

组织本班学生到市区的公园等地踏青，有条件的可以带上风筝一起放风筝以通过

切身体会感受古人的清明习俗，也借此在学习之余放松心情。

七．活动准备

条幅一个

宣传板一个

便贴纸和马克笔

纸箱及各种节日的代表物品

爱国主义图片

篇16：清明节感怀作文

今天是清明节。天空中飘着鹅毛大雪，给人的心情增添了几分悲凉。我和爸爸、妈妈到爷爷奶奶的坟前扫墓。

爸爸在坟的旁边点起了火 ，我们给去逝的爷爷奶奶烧起了纸钱。突然，我想起了：我还没有出生，爷爷就死了，爸爸都是由奶奶照顾，后来又有了我，爸爸妈妈要上班，就把我交给了奶奶。奶奶为了养好我，就天天早起床，给我做饭、洗衣服，还要打扫房间。可是，现在奶奶也死了。刚想到这里，妈妈把我惊醒了，说：“孩子，你发什么呆啊，赶紧给爷爷奶奶烧纸钱啊。”我说：“是的。”回到家，我常常想起我和奶奶在一起的美好日子。想起爷爷奶奶养育爸爸非常辛苦，后来，奶奶又养育我，很不容易。

我想我长大以后，一定要孝敬爸爸妈妈，让他们过幸福美满的生活。

篇17：感怀永泰城

永泰城始建于明万历三十五年（1607）三月，次年（1608）六月完工。它的兴建缘自一次战争。

历史上，这里曾是一片丰美茂盛的森林，景泰的寿鹿山、昌龄山原称称大松山和小松山，据《秦边纪略》记载，其城“左拥兰靖、右护凉古，前逼庄浪，两河则腹心，甘镇则咽喉”，是兵家必争之地。汉武帝时，卫青、霍去病收复河西后就曾在此屯兵设防。到了明代，成为与蒙古人对峙的前线。

元朝灭亡后，蒙古分裂为东、西两部，东蒙为鞑靼，西蒙为瓦刺。明正统十四年（1449），鞑靼的阿赤免部落侵袭景泰，先后占据了大松山、小松山，（阿赤兔）“持地利，东寇延绥宁夏，南犯固靖兰州，西侵武威、张掖，往往饮马黄河”。万历二十六年（1598）三月，兵部尚书兼三边总督李汶率兵10万征讨鞑靼，经历大小战役100多次，将鞑靼围困在大松山附近，随后，明军分兵七路发起总攻，鞑靼兵败，明王朝重新占领了黄河以北大漠以南的失地。

李汶登临松山，发现明朝原来修筑的长城经兰州、永登、乌鞘岭到古浪，既绕道、耗资，又将景泰这片沃野置于城墙之外，从而引得鞑靼屡屡进犯。于是，李汶给朝廷写了一篇名为《计处松山善后事宜疏》的奏章：“查得历凉（武威）之泗水，以至靖（靖远）之索桥，横亘不过四百里许……勘得自镇番（民勤）以至中卫，烽堠相望，迄今旧迹犹存……乃旧自永安（今靖远小口），历皋兰，渡河逾庄浪（在今永登）以至于凉，则一千五百里。舍此四百里不守，而欲守一千五百里之边，孰难而孰易？”这篇奏章很快被朝廷采纳。第二年，为巩固松山战役的收获，修筑了新的长城，新长城发端于景泰，从东部黄河渡口的索桥，向西北绵延，经城北墩和红墩子、然后折而西行，再经昌岭山北麓，古浪裴家营、大靖、土门墩后抵达武威，与原来的长城会合。为了有别于早期在河西修建的长城，史称“松山新边”、“松疆”。此长城从景泰到武威绵延400余里，不仅使原来戍边河西的长城空间距离缩短了1/3，又使明王朝在甘肃北方的防线自黄河沿岸向北扩展了300多里。

在修筑长城的同时，李汶、顾其志等又“奏城永泰”。得允后，万历三十五年（1607），兵备副使邢云路会同总兵孙仁等监修，次年告成，由驻军把守，以接应兰州、宁夏之不虞。当时驻军2000多人，马队500人，兵营、练兵场、火药场、武器库、草料场、马场等一应俱全。

城内有军事机构、察院一条街，城墙内边修有马道、围城墙、射击垛口、瞭望哨。城南有太极圆池、李汶将军公馆、演武厅、教场等，还有民国初期建立的永泰小学。

城内现居住着72户人家，420多口人。据当地老人讲，古城内的居民大多是明代驻军的后代。

岳飞第二十一代孙岳仲琪于康熙二十五年（1686）九月二十三日在永泰城出生，后因功授奋威将军、宁远大将军。据《永泰城记》记载，雍正二年（1724），岳钟琪衣锦还乡，祭祖之后，站在城南山上北望，叹息永泰城“李公虽设龟刑，未脏腑，宜补之”。即捐资动员堡中民众从城南5里处开暗渠引水直达城内，在堡内又筑汲井五眼，以补龟城之五脏，并在北城角设一大池，名“甘露池”，合诸井并为二腑，以补龟城地脉，增添龟城之灵气。其实，与其说是补气，不如说是出于军事考虑。“知李岳二公诸设，非虚关地脉，重民生，老臣筹边之良谋，保民之善道，宜世守勿替可也。”

永泰城与蒙古相邻，经常受到外来侵扰，一时敌人围城，堡内人若出不了城，水源即断，引暗渠入堡，可防敌人围困，可以坚壁清野。铺暗渠，砌水井，修涝池，不致水源污染，有利健康。方便百姓，出门就能汲水，免除了雪雨霜天外出数里汲水的苦处。至今，这座饮水工程仍然完好无损，城中居民还在使用。我不禁在心中暗暗赞佩古人的智慧和科学观了。

走进这座静谧的古城，斑驳的墙壁上苔藓丛生，悠闲的常青藤爬满回忆，地上的方形石块已经磨平，街角的一家老店让你不经意间与历史遭遇。

站在岳府的旧址前，想象着当年那场烧毁岳府的大火，我不由想，如果不是这场大火，今天的永泰城将是何等的风光啊！

篇18：清明节感怀散文

晨起雨歇了，父亲在山的北坡。我沿前湖步行了一段，夜雨将空气洗的很清新花草树木在镜头里也明晰起来，一条春溪演绎了仲春的舞台，溪水边柳绿已浓如烟雨，间或有桃树挑着长长的花枝向对岸抛去媚眼，溪水被一夜的雨淘洗过比往日要洁净些水草青青养人眼目。溪头小径两旁的也盛开着桃花，夜雨惊花魂落红满地点点仿佛离人泪，那片片被风雨肆虐过却还依稀鲜嫩着的花瓣让人想到那些夭折的生灵。走过生机盎然的春溪走过落英缤纷的小径走过开着绣球花的城墙边，绣球花在这个时节盛开倒是蛮合时宜的。

那个傍晚在我的记忆深处，不愿触碰但我知道它一直在那儿今生不会忘却。姐姐对我说：就这样我们两人决定了就这样了!那是一个多么艰难而决绝的决定，省人医那时候还叫工人医院在它对面的乌龙潭公园的桥上，暮霭沉沉姐姐的声音在早春微寒的空气里微颤，两双对望的泪眼两颗无奈的心。桥上的我无心打量四周看不见那儿的风景，多少年过去我也不知道那公园是什么样子的但我记住了那桥：小小的微微曲拱着。

父亲生病了确诊了我的老师带着我带着父亲的片子找了几个有名气的医生，都说靠近大血管不宜手术其中有一个答应给开刀好像还蛮有把握的，去单位开好了支票父亲说伸头一刀缩头还是一刀怕也没有用拼了。老师又陪我和姐姐去找一个权威传家级别的征询，这样就有了乌龙潭小桥上的决定。后来看着一些与父亲同样病的人手术后安好的样子，我会痴痴地想：要是我们拼一下呢要是我们舍得为父亲拼一下会不会有好一些的结果?艺高人胆大那个医生既然愿意为父亲开刀自然有他的能耐或许真的能让父亲从手术台上安然地下来?可是那是六比一的比率，我们不敢拿至亲至爱的骨肉生命去赌那七分之一的胜算啊!

家人在山脚下聚齐向半山坡走去，年复一年走过的小路四季色彩当有不同但我们走过的总是这个有时晴朗清明更多时烟雨迷蒙的时节，满目的苍翠欲滴漫坡的勃勃春机也减轻些许思亲的沉郁。一年又一年岁月就在我们重复走过的小路上流逝了，岁月流逝让人惆怅却又渐渐淡化了人们对故亲的回忆。春琪甩开大人的手走在最前面，三年前他加入了这支队伍，那时候他新奇的眼睛望着新绿的乡野问他路边的野花什么颜色的紫色的边说着边小脸上露出不屑的神情嘴角还挂着一滴晶莹的口水珠子。

父亲的家园又见零星开着野草莓花仿佛是主人派来的的花童守望着这个时节守望着常年寂寞中独有的一个热闹的日子，野草莓花是白色的而果子却是红艳艳的暮春初夏时候山野田间小路溪边不经意的遇见它那红宝石般的鲜艳欲滴不禁令人怦然心动。父亲的家园原来是有两棵树的高高的正好给父亲挡风遮雨，我记得那树的叶子有点像我认识的石楠树的叶子深绿和殷红的颜色，或许就是石楠树?但四六叔说那是石棠树并说旧时人们多在逝者的家园种这样的树，我想这是为了守护亡亲的魂灵吧。四六叔把父亲放进树下包着父亲的绸布和父亲最后的日子里小血管里喷出的液体是一个颜色的，那颜色几乎要刺瞎我眼睛。

山风轻拂间或飘来一点两点雨珠山林寂静着只听见时不时响起几声鸟鸣，总是这个时候清明前后那鸟就叫了，我一直把它当成布谷鸟不知道是不是的?它发出的声音就是布谷布谷还带着音乐般的韵律。当春盛之际花开花谢野地里传来这鸟的歌唱时不禁会让人莫名添上一些淡淡的忧伤。稍晚的时节野地里还会有一种鸟叫类似于“小荣小荣”的语音，那音调没有前面说的鸟唱出的音调婉转动听而是短促的显得很有些凄惶仿佛在寻找什么丢失了很久的宝物。我望着鸟叫声传来的方向，四六叔就在不远的山坡那面。石棠树下的父亲后来要被搬迁又是四六叔抱着把他安置在现在的家园，石棠树没有跟来石棠树还在原地吗?石棠树没有来陪父亲四六叔来陪父亲了，勤劳善良心灵手巧的四六叔年级尚轻的四六叔!

哥哥把妈亲手叠的元宝拢成一堆，燃起的火焰给还有些春寒料峭的空气添了一点暖意，那一个个精致的小银锭子在火焰中跳起舞来仿佛一只只翩翩的小蝴蝶。依稀记得父亲说过：春花开秋草黄。意思是指他的病，父亲是个有点幽默的人说这句话的时候看不出有什么悲伤的痕迹脸上隐约还可见一丝微笑。从乌龙潭小桥上的`那个春天的黄昏里到来年黄叶飘零的重阳节的惨淡子夜，我的父亲没有哭丧过脸没有喊过痛该说笑的时候依旧说笑。但我知道那是怎样的几百个日夜，父亲用坚韧和平淡遮掩了那一切。袅袅青烟似往事如烟，不忍细想不忍回眸，心的一角已结成了茧，是最坚硬的地方也是最柔软的地方，唯其坚硬才能挡住无边无沿的思念，因为柔软才不能触动一动就是痛就会流血。

下山的羊肠小径上擦肩遇见几个戴头盔推着山地车的少年我好奇问怎么把车推到这儿来了答曰待会儿从山上骑下来，我回望身后下山小路曲曲弯弯的傍着一条小山涧，小涧的水清清亮亮的水中生长着的杂木郁郁葱葱。古人谓之清明是因万物生长此时皆清洁而明净。人间四月天恰似那稍后将从山上骑车一跃而下的少年一般的明媚而清朗，满世界绿叶绿草满世界的紫嫣红的花朵啊!清明何止于祭祖也是踏青春游的季节，人们扶老携幼呼朋唤友放飞心情流连忘返，梨花风起正清明游子寻春半出城日暮笙歌收拾去万株杨柳属流莺，这首宋诗便是写照。春琪又跑在众人的前面，他在唱着歌竟然能把《同一首歌》完整的唱下来，歌声稚嫩而清亮，不知为何我一下子想起了小时候春天苏北广袤平原上农人扶犁的吆喊声。清明更是播撒种子的季节，那农人唱歌一般的吆喊声是那样高亢悠长那样欢畅不已他在这个时节启航他在希望的田野上扬帆。