美丽的潮州作文（精选6篇）
篇1：美丽的潮州作文
广东省潮州市 城南小学 双语205班 黄梓霖
潮州是一个优秀旅游城市。
素有古城之称，有潮州八景、滨江长廊、人民广场……滨江长廊的城墙威武壮观；草坪上是遍地“黄金”；古榕树像撑开的大绿伞；韩江像一条褐色的带子。人民广场的喷泉有黄色、红色、蓝色、绿色……还有冲天柱像火箭一样；都快要升到天上去了。
潮州真美！我爱潮州！
篇2：美丽的潮州作文
潮州是著名的旅游城市，素有古城之称。那里有许多旅游景点，有滨江长廊、湘子桥、人民广场……其中，我最喜欢滨江长廊。
早上，滨江长廊雾气浓浓，各种建筑都沉浸在乳白色的浓雾里，如同给天地罩了一层薄薄的面纱。渐渐地，太阳越升越高，阳光照在韩江上，水面波光粼粼如钻石般闪亮。草坪里，小草才刚刚苏醒，身上还撒着珍珠似的露珠。黄色的野花在微风的吹拂下，翩翩起舞。木棉树挺直了高大的躯干，像士兵一样守护着滨江长廊。
每当夜幕降临的时候，滨江长廊灯火辉煌，银光闪闪，犹如一条银龙。长长的城墙在灯光的照耀下，金碧辉煌，光彩夺目。形状各异的楼台也不甘示弱，散发出五颜六色的灯光，把滨江长廊装扮得更加美丽。四周建筑物倒映在水面，仿佛是一座水上宫殿，让人眼花缭乱。长廊宽敞整洁，江面微风徐徐，真是人们休闲散步的好地方。
篇3：潮州音乐的品种
潮州弦诗乐是潮州音乐流传最广泛的品种。它的乐器组合可大可小, 常见的乐队由二弦、扬琴、椰胡、琵琶、小三弦、提胡、小笛、大提琴组成。在演奏过程要紧密合作, 按照“你繁我简、你简我繁”的法则, 才能使音乐错落有致、浑然一体。“加花”是演奏弦诗乐最常用的一种的手法。弦诗乐的乐谱简单, 音符没有标明轻重慢急。在快板和变奏时候, 弹拨乐更要灵活“添花插指”, 使旋律更加活跃流畅。没有“加花”的润色, 乐曲将变得呆板平铺而失去美感。此外, 弦诗乐还有一种独特的表现手法:“变奏”, 常见的有“一点一”“三点一”“企六催”“附点催”等。弦诗乐曲目有《寒鸦戏水》《昭君怨》《平沙落雁》《凤求凰》《浪淘沙》《出水莲》等。
潮州大锣鼓是以大鼓为中心, 多种打击乐相配合, 以唢呐为领奏并配以管弦乐的大型合奏式潮乐品种。它粗犷雄壮、气势磅礴, 能表现重大历史题材和渲染节日喜庆气氛。大锣鼓手既是乐队主奏, 又是乐队指挥, 他的“挑”“拔”“扬”“刮”等动作彰显刚劲威武、潇洒豪迈。潮州大锣鼓的铜器有斗锣、钦仔、亢锣、月锣、大钹、小钹, 铜钟, 云锣、苏锣等。乐器有大唢呐、小唢呐、大笛 (横笛) 、小笛 (俗称箫仔) 、箫、琵琶、月琴、椰胡、二胡等。潮州大锣鼓传统形式分“长行套”与“牌子套”。“长行套”常用于节日喜庆、盛会、游行等大场面;“牌子套”多脱胎于“正字戏”的曲牌锣鼓, 主要用于表现戏剧故事情节, 由若干牌子联缀成套。其中文套文静温柔, 长于表现悲欢离合, 男女之情;武套则气魄雄伟、豪放磅礴, 适于表现古战场的格斗场面。传统的大锣鼓曲目有《抛网捕鱼》《复中兴》《八仙庆寿》和《闹鸡》等。
潮阳笛套流行于潮阳棉城, 就其表现形式而言, 可分为笛套古乐和笛套锣鼓。笛套古乐从曲式结构到旋律进行, 都保留了古代宫廷音乐韵味。其风格特点古朴、庄重、典雅、幽逸、清丽、悠扬, 具有浓厚的中国民族传统色彩。笛套锣鼓包括笛套小锣鼓、笛套大锣鼓和笛套苏锣鼓。就其共性而言, 潮阳笛套音乐是属于套曲式的音乐品种。每个套曲由若干乐曲联缀而成。就其个性而言, 潮阳笛套音乐以笛、管、笙、箫为主要乐器, 领奏乐器是28节的龙头凤尾笛。用“龙头凤尾”指法奏出的音色有别于其他地方, 具有浓郁的地方特色—“潮阳味”。笛套古乐有《灯楼》《四大景》《冲天歌》《山坡羊》《雁儿落》等。笛套锣鼓有《武点绛》《风入松》《乙江风》《女搜宫》等。
细乐是以琵琶、筝、小三弦为主的小型潮乐合奏形式, 有时也加上洞箫、椰胡或竹弦等乐器, 风格细腻柔润。尤其是在琵琶、筝、三弦的合奏中, 常产生五声性和声效果, 更显得和谐悦耳。潮州细乐可以追溯到清末民初的洪沛臣先生。音乐素质极高, 到处以乐会友。在潮州与筝家郑祝三、三弦名家陈子栗三人以琵琶、筝、三弦合奏。各乐器有各乐器的句逗和奏法, 但合起来却非常好听, 深得其趣, 众称“三友”。传统细乐曲目分硬、软套。硬套有《胡笳十八拍》《锦上添花》《春晴鸟语》《金龙吐珠》《蜻蜒点水》《平沙落雁》等。软套有《昭君怨》《寒鸦戏水》《北雁思归》等。潮州细乐还将潮州弦诗和一些外江曲作为演奏内容。
庙堂音乐是指潮州民间以庵堂寺院在礼佛课颂中演唱的曲目, 删其唱词, 取其曲调, 用打击乐和管弦乐演奏的一种潮乐品种。曲调古朴玄奇, 庄严静穆。它以唢呐、笛为主奏, 打击乐则以经鼓为指挥, 配合锭子、吊铃、子母音磬、小钹等。庙堂音乐基本分为“香花板”“禅和腔”两类。“香花板”由潮州最古老的佛乐与民间小曲相互渗透, 吸收融合而成。因“香花板”远在“禅和板”之前就已在潮州本土流行, 故称为本地板。“禅和板”音乐是从外地流入潮州, 逐步吸取了潮州音乐的养分发展起来, 经过长期的融化和历代音乐艺人的创新, 成为富有地方特色的音乐。潮州庙堂音乐的板式、曲调、唱词、内容都有严格的分类, 形式上分有固定唱词和没有固定唱词两种。有固定唱词的曲调称为“赞板”, 如《南海赞》《准提赞》等诸多乐曲。其唱词大都是歌颂赞扬佛祖救苦救难, 指点迷津, 施惠于民的佛家思想。乐曲韵律的特点既波澜壮阔又庄严静穆。没有固定唱词的曲调称为“忏板”。它的乐曲可套用多种唱词, 灵活机动, 只要唱词的内容与曲调音韵节奏相符合就可以套用。
潮州音乐各品种的调式相同, 板式各异。它们既各领风骚, 在发展过程又互相渗透, 形成了多姿多彩的潮州音乐特色。正确认识潮州音乐的品种, 才能更好地对这“华厦正声”进行品味、欣赏。
摘要：古老的潮州音乐由五大品种构成, 各个品种特点鲜明, 正确认识这五个品种能更好地对潮州音乐进行鉴赏。
篇4：潮州的午后
他的普通话说得费力，结结巴巴，由北方口音演变成普通话，只是近300年的事情。我永远无法理解的潮州话，据说才是真正纯正的中国口音。翻开《唐诗三百首》，如果你用潮州话来朗读，每一句都抑扬顿挫、合辙押韵。
从开元路转过，是正在大兴土木的太平街。这条街也被叫牌坊街，那些曾经林立的牌楼是潮州的教育成就的展现，是天朝赐予这里的状元、进士、德才兼备的地方人物的证明。“文革”时，它们都被拆毁，如今工人们正在重建。
潮州给人的印象矛盾重重。如果你在下午穿越那些小巷，看到小铺中的人们都在有条不紊地品着功夫茶，看到那些叫厝的小四合院里的茂盛植物;穿越昌黎路，看到开元寺的里僧人，傍晚围着收音机听潮剧的老人家，你会觉得历史并没有发生太多的变化。
但是，表面平静下的改变从来都没终止过。我记得中山路上那家三层的晚礼服加工厂，它有个响亮的名字——金山，英文缩写GM（Golden Mountain）与通用汽车（General Motor）一模一样。老板的眉毛浓密，像很多潮州男人一样，他的面宽，鼻梁与眼眉之间，生得很有力。他一杯一杯地劝我们喝功夫茶，兴致盎然地带我们参观他收藏了十多年的木雕和明清家具……
在这个四层高的简陋的楼房里，世界被陡然打开了。那个古老、悠闲的潮州，与那个瞬息万变的世界紧密相联。在潮州城外的砚峰山书院里，我看到了《潮州人在加拿大》、《潮州人在泰国》、《潮州人在法国》这一系列丛书。这家书院的创办人是典型的潮汕人，有一副好嗓子，喜欢水墨画，自封为“砚峰山人”。他的社会身份则是正大集团的高级管理人员。正大集团来自泰国，它的领导人谢国民同样来自潮州。“在泰国，潮州话可以畅通无阻。”华人占据着今天的泰国社会的主要经济与政治力量，而这华人中的潮州人又处于支配地位，正在试图重新夺回权力的他信仍可以讲流畅的潮州话。
潮州近代的历史也是移民史，那真是命运颠簸无常的年代。在煤炭驱动的蒸汽轮船普及之前，潮州人会在季风季节，乘“红头船”的帆船南下，前往他们称之为“南洋”的地方。行程艰难、漫长，有被海面上的狂风暴雨席卷的危险。一条大船最多可以容纳超过200人，他们中的大多数随身携带一个瓷的水罐、一个笠帽、一条草席、两身换洗衣服，下船后，任由命运主宰。
比苦力更幸运的是商人。从中国东南沿海到雅加达、吉隆坡、新加坡、曼谷，潮州人与福建人、客家人一起建立了一个庞大而又错综复杂的商业网，香港是这个网络的中心。维持关系网的不是法律契约，而是他们视作一切的“信任”，这种信任建立在亲密的人际关系之上，他们只与自己相熟的人合作。如果不是兄弟姐妹，那么就是亲戚;如果没有血缘关系，就一定要是朋友;如果这一切都不是，那么同乡是确保这种信任的底线，他们通过潮州话、功夫茶和潮州戏、祠堂、妈祖庙来维持这种亲密感。
篇5：潮州的春节作文
农历腊月二十三这一天，家家户户都必须准备贡品、红粿、钱财等物品，准备在二十四这一天送灶王爷上天。这天还要准备“糖桃”，一方红纸，上面用软糖摆成一个桃子的形状，称为“糖桃”。此物沾住“灶王爷”的嘴，让其“上天说好话，落地保平安”。
在除夕前几天，每家每户都必须对家里进行一次“大扫除”，把地板、窗户都擦干净，还要买糖果、对联、年画，拌果料等等。
到了除夕，大家就更忙了。这一天，大人们会到门外将旧对联撕下来，将又新又红的对联贴上，意为新一年红红火火。屋内还贴了各色的年画。有些人家还将“福”字窗花倒着贴，意为福气会降临。家里还要摆几对大桔(jie，潮州话谐音“大吉”)，示意新一年大吉大利。这天还要做乌粿、红粿啊!红粿里面有香菇、虾米、糯米饭、猪肉……吃起来令人赞不绝口。除夕这天晚上，一家人围炉吃团圆饭，这一天的饭菜最丰盛。潮州人喜欢在这一天往菜里面加芹菜、蒜，意为“芹菜蒜，有钱藏”(潮州“藏”和“蒜”谐音);桌上必定有蚶(han);还吃鱼，表示“年年有余”;汤里面会有鱼丸、肉丸或者墨斗丸，表示“团团圆圆”。吃了团圆饭，大家会穿上新衣，大街小巷上放着鞭炮，还有人在家里看春晚。可热闹啦!
正月初一，这一天大家都会到亲戚、朋友家拜年，小孩子向大人拜年，受贺的大人会给小孩子一个鼓鼓的红包，并说上：“新年起来祝你学习进步!”包红包也有讲究，里面包的钱必须是偶数，不能是奇数。这天也有很多禁忌，比如：不能扫地，不然会把财运扫出门去。不能骂人、打架。
到了元宵，这又是春节的一个高潮。街上挂满了各色的灯笼，小孩子提着花灯随父母上街。在街上还会遇到各式的花灯，还有猜灯谜的活动。各种各样的花灯令人目不暇接，美丽极了!
元宵过后，春节就算结束了，大人们去上班，小孩们去上学，各自忙活自己的事。
篇6：潮州的春节作文
腊月一到，人们就出发去找过年用的东西，大多都是吃的，什么鸡啊，鸭啊，买了几大包东西，特别是拜神用的檀香，一大包几天就用完了，而且潮州特别敬仰神，檀香卖的那个火啊!
腊月二十左右，人们就要去拜神拜祖宗，保佑自家世世代代平平安安。说到拜神仙，我家那个镇上最常拜的是“珠珍娘娘”，每当拜“珠珍娘娘”的时候，全镇就会举行一次大迎神，人们身穿花花绿绿的衣服，举着旗子什么的在街上走，可热闹了，人们有的把佛像奉献在“珠珍娘娘”的庙里，有的奉献吃的，一看，桌子上摆的东西可真多!有猪头，有鱼肉，有水果……真是应有尽有呀!
除夕的晚上，基本上没有什么人出门，都是跑到同一个家族的最长辈家去吃大餐，大家围在很大的餐桌前，吃着年夜饭，边吃边聊，聊着新一年做什么，祝福大家新年快乐，大吉大利!
初一时，大家要不就出门去拜访亲戚朋友，要不就留在家里接待客人，晚上吃好饭后便开始拜神，土地爷啊，财神爷啊，保佑这一年过得平平安安。
元宵一来便表示着春节要结束了，潮州人在这一天不会做什么，一般都开始忙了，学生就去学习，大人就去工作，一切又回到原来。