《佛教》阅读练习及参考答案

2024-04-08

《佛教》阅读练习及参考答案（精选14篇）

篇1：《佛教》阅读练习及参考答案

《佛教》阅读练习及参考答案

佛教在两汉之际由印度传入的外来文化。传来之初，人们对它了解甚浅。汉末、三国时期，佛经已渐有翻译。迨至东晋时期，则开始了大规模佛经传译的工作。这时，东来传教的高僧日多，本土的出家僧众也激增，其间有不少的饱学大德，因此，佛教在社会上的影响迅速扩大。

东晋南北朝以来，随着佛教影响的扩大，随着本土人士对佛教教义的深入了解，佛教这一外来文化与本土文化之间的差异和矛盾就暴露出来了。由于当时中国本土文化以儒、道为代表的格局已经形成，所以佛教与本土文化之间的矛盾冲突，也就表现为佛、道与佛、儒之间的矛盾冲突。

佛教与道教的矛盾冲突，有因教义上的不同而引起的斗争。道教主张长生久视、肉体成仙，而佛教则宣扬诸行无常、涅槃寂灭，这样两种根本相反的解脱观，自然是会发生冲突的。但佛道两教之间的冲突，更多的却是发生在争夺社会地位上。从南北朝至五代，先后发生过四次较大规模的灭佛运动。其中前两次的灭佛运动，即北魏太武帝太平真君七年和北周武帝建德二年那两次，则又是与道教的争夺统治者的崇信，确立其社会的正统地位直接有关。唐武宗会昌五年的那次灭佛运动，其中也有道教人士参与劝谏。只有五代后周世宗的废佛运动，未见有道教的掺入。

佛教与儒家的冲突，最直接的是佛教的出世主义、出家制度明显有违于儒家提倡的伦理纲常等礼教。所以两家斗争的焦点，也就主要集中在佛教的出世出家是否违背了中国传统的孝道和忠道。在这一斗争中，坚持儒家立场者，激烈抨击佛教的出家制度教人剃须发、不娶妻、不敬养父母等，完全违背了孝道;而出世主义的不理民生、不事王事、不敬王者等，又完全违背了忠道。因而极贬佛教为夷教胡俗，必欲消灭之而后快。站在佛教立场者，为求得在中国的生存，则竭力采取调和态度，辩明其不违中国礼俗之根本。

当时佛教与儒、道的斗争主要集中在神的存灭、因果报应等问题上。成佛是佛教徒的最高理想，对此问题，当时的中国佛教徒提出了一种“神明成佛”的理论。当时的儒、道学者则针锋相对地提出了“形神相即”、“形质神用”、“形死神灭”等观点。又，佛教讲因果报应，强调自己种下的因，自己承受其果报。而在中国传统观念中，则盛行着“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃”(《周易》)的教训。即祖先积善或积不善，由子孙去承受福或祸，而主要不是本人去承受。

在佛教与儒、道发生矛盾冲突的同时，更值得注意的.是佛教与儒、道之间的相互渗透和融合。佛教传入之初，为使中国人理解这一外来宗教的思想，借用了大量的儒、道所用的传统名词、概念来比附译释佛教的一些名词、概念。然而，由于佛教传入初期，人们对其了解不深，这种名词、概念的借用，也就给一般人带来了不少的误解。而这种误解，也就使儒、道的思想渗入了佛教之中。

在中国儒、道思想的影响下，原印度佛教的许多特性发生了重大的变化。至隋唐时期，佛教完成了形式和理论上的自我调整，取得了与中国传统文化的基本协调，形成了一批富有中国特色的佛教宗派。佛教终于在中国扎根，开花，结果。佛教的影响也不断地深入到了人们的日常衣食、语言、思想、文学、艺术、建筑，乃至医学、天文等各个方面。至此，佛教文化已成为整个中国文化中可以与儒、道鼎足而立的一个有机组成部分。

1.下列有关佛教的说法，不正确的一项是

A.佛教不是中国本土产生的传统文化，是在两汉之际由印度传入的外来文化。

B.佛教传来之初，人们并不了解这一外来文化。随着佛经的翻译，人们才开始深入了解佛教教义。

C.东晋时期，外来传教的高僧、本土的僧众日渐增多，还出现了许多饱学大德，佛教在中国的影响扩大。

D.佛教与本土文化之间的矛盾冲突，主要是与儒、道教之间的矛盾冲突。

2.下列有关佛教与儒、道之间矛盾冲突的表述正确的一项是

A.佛教与道教的矛盾冲突，主要是因教义上的不同而引起的斗争，也有争夺统治者的崇信，确立其社会的正统地位的斗争。

B.坚持儒家立场者，认为佛教完全违背了孝道、忠道。站在佛教立场者，则运用极端手段竭力辩明其并未违背中国的伦理纲常。

C.在理论方面，佛教与儒、道的矛盾冲突，主要集中在神的存灭、因果报应两个问题上。关于神的存灭，其观点是相对的;关于因果报应，其观点是相同的。

D.佛教作为外来文化与本土产生的儒、道之间有矛盾冲突，在矛盾冲突中又达到与儒、道的相互吸收和融合。

3.下列理解符合原文意思的一项是

A.借用儒、道所用的名词、概念来比附译释佛教的一些名词、概念，带来了不少的误解。而这种误解，也就使儒、道的思想主动地融合到佛教之中。

B.佛教文化对中国传统的儒、道思想也发生了深刻的影响，促使它们在形式和理论上自我调整和发展更新，形成中国特色的宗派。

C.中国文化源远流长，博大精深。至隋唐时期，中国传统文化形成了以儒家为主体、儒释道三家共存、互融互补的局面。D.佛教文化是中国传统文化的一部分，所以，撇开佛教是无法理解中国文化的多彩丰富，更是无法全面深刻把握中国文化的真正精神的。

参考答案：

一、

1.B原文信息为：“传来之初，人们对它了解甚浅”，并非不了解。

2.D(A.原文信息为：“佛教与道教的矛盾冲突，有因教义上的不同而引起的斗争。”“但佛道两教之间的冲突，更多的却是发生在争夺社会地位上。”犯了主次颠倒的错误。B.原文信息为：“站在佛教立场者，为求得在中国的生存，则竭力采取调和态度，辩明其不违中国礼俗之根本”，调和态度非极端手段。C.原文信息为：“当时佛教与儒道的斗争主要集中在神的存灭、因果报应等问题上”，并非只有这两个问题，原文中关于因果报应的观点也并不是相同的。)

3.D(A.原文信息为：“而这种误解，也就使儒、道的思想渗入了佛教之中。”渗入，并非主动融合;B.原文信息为：“佛教完成了形式和理论上的自我调整，取得了与中国传统文化的基本协调，形成了一批富有中国特色的佛教宗派。”自我调整的是佛教而非儒、道教;C.原文信息为：“佛教文化已成为整个中国文化中可以与儒、道鼎足而立的一个有机组成部分。”原文并未提及“以儒家为主体”，另从历史考证，隋唐时期，儒教文化并未成为主体。)

篇2：《佛教》阅读练习及参考答案

伤仲永

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”

孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。

5.请用“/。(每句划一处)

①余闻之也久 ②非复吴下阿蒙

6. 下面加线词词义或用法相同的一项是( )。

A.忽啼求之何陋之有

B.稍稍宾客其父窥镜，谓其妻曰

C .蒙辞以军中多务未尝稍降辞色

D .结友而别鸣之而不能通其意

7. 解释下面加线的词。

①不能称前时之闻称:

②日扳仲永环谒于邑人扳：

③即更刮目相待更：

8. 翻译。

⑴自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

⑵孤岂欲卿治经为博士邪!

9.乙文的题目是编者加的。请根据文意，另选角度为乙文拟一个题目，并说明理由。

参考答案：

5.余闻之也/久非复/吴下阿蒙

6.B (A 项代词/ 助词，提宾标志 B 项代词C 项推托，借口/ 言语 D 项表顺承/ 表转折)

7. 相当，符合牵，拉(或 “通‘攀’，牵，引”) 重新

8.⑴从此，指定物品让他作诗，(他)能立即写好，诗的文采和道理都有值得看(欣赏)的地方。

⑵我哪里想让你研究(儒家)经典成为博士啊!(答……吗)

9.示例一：吕蒙读书乙文主要讲的`是吕蒙在孙权的劝勉下发愤读书、长进才略的故事。

篇3：本月阅读套题参考答案

1.C (完整理解文段1可得此答案) 2.C (满足不了人体需要, 不是说“营养不够丰富) 3.C (能帮助人体摄取营养) 4.A (原文是“有些分离出来的物质”, 不是全部) 5.B (A.和睦亲近。C.部落。D.财物) 6.B (A. (1) 动词, 到, (2) 代词, 他。B.均表转折。C. (1) 介词, 凭; (2) 介词, 用。D. (1) 介词, 同; (2) 连词, 和) 7.A (当时与何祇关系并不密切, “嶷宿与疏阔”) 8. (1) 当时人们议论想恢复旧郡, 授张嶷任越郡太守, 张嶷带领手下到郡 (2) 经过牦牛城寨时, 城寨首领襁负亲自出来迎接, 等到追至蜀郡边界, 他率领的跟随张嶷来朝贡的人达一百多9.齐宣王看到周文王的园囿认为大, 百姓认为小, 齐宣王就向孟子请教。孟子说:“周文王的园囿, 方圆七十里, 割草打柴的人可以进入, 射雉捕兔的人可以进入, 与百姓同享, 百姓以为小, 这不是很合情理的吗?我听说郊关内, 有园囿方圆四十里, 杀死里面麋鹿的人, 如同犯了杀人的罪, 百姓认为它大不是很合情理的吗?”楚灵建章华台, 伍举劝谏说:“先王建立台榭, 榭只是为了讲军事, 台只是为了观气象。”10. (1) 两首诗的画面都很开阔。不同的是:《浣溪沙》的景物动态感很强, 词中的“逐”“拍”“出”使画面显得生动鲜活;画面以平面展开为主, 显得疏朗开阔。《折桂令》的景物以静态为主;画面纵横、上下同时展开, 显得错落有致, 丰富而富于变化, 显得壮阔多姿。 (2) 反映词人内心矛盾的两句话是, “白发戴花君莫笑”、“人生何处似尊前”。前句表现了词人忘情欢乐, 完全投入到了自然美景和觥筹交错中;后句表明词人借醉酒忘掉人生不得志的不快, 词人的内心深处是痛苦的。欧阳修刚正不阿, 忧国忧民, 可是宦海浮沉, 政治上多次遭受挫折, 内心的苦闷何以派遣, 也只有忘情山水, 借酒浇愁了。由此往深处看, 忘情山水的乐, 是派遣;借酒浇愁, 也是派遣。二者的本质又是一样的。11. (1) 反复“突突”声以突出老人难过的心情。 (4分) (2) 原句用了反复和对举的语言形式, 突出老人外出的时间长和家人焦急的心情, 改后失去了这种效果。 (4分) 12.“船”的命运是因环境恶化、河水干涸造成的, 作者希望人们珍惜环境, 不让悲剧重演。 (每问4分, 共8分) 13.老人一如既往地珍惜他的船, 表明他对过去环境和生活的眷恋, 希望环境还能好起来。 (4分) 同时也在唤醒人们的关注。 (4分) 14.此段主要运用了行为动作描写。 (2分) 通过对老人动作行为的细致描写, 生动具体地写出了老人对船的眷恋不舍, 从而表现出老人对过去美好环境的眷恋和对失去美好生存环境的痛心。 (6分)

(命题者提供)

篇4：本期练习及测试题参考答案

1. 薄铁片铁2. 磁化S（南）3. 地北4. 指南针不指南北鸽子找不到回家的路5. C 6. C7. B8. C9. B10. B11. C12. 如图1所示.13. 如图2所示.

14. 将一枚小磁针放在火星表面，观察其是否有固定指向（或是否受磁力的作用）15. 可将铁屑撒在种子中，搅拌均匀，使铁屑吸附在杂草种子上，然后用磁铁吸附，将带有铁屑的杂草种子从混合种子中吸出来.这里利用了磁铁吸铁的性质.

《电生磁随堂练习》参考答案

1. 电流的强弱线圈匝数的多少有无铁芯铁芯通断电电流的强弱电流的方向强

2. N负变大3. B4. B5. B6. B7. C

8. 如图3所示.9. 如图4所示（提示：两通电螺线管相互靠近的两极均为N极或均为S极，磁感线方向不同）.10. （1）小磁针（2）让小磁针跟导线AB平行，且在AB的下方（3）若小磁针转动，导线AB中有电流，若导线AB不动，导线AB中没有电流11. （1）图略.提示：滑动变阻器金属杆右端（或左端）与开关左端相连（2）B（3）N或北（4）①右（左）变小（变大）②变大（5）越强多（少）强（弱）

《电磁铁、电磁继电器、电动机随堂练习》参考答案

1. 通电导体（或通电螺线管）周围存在磁场切断电源2. 低压控制高压工作 3. B4. B5. A6. C7. D8. D9. A10. C

11. （1）线圈匝数（2）观察吸引大头针个数的多少（3）电流一定时，电磁铁磁性随线圈匝数的增加而增强（4）A、C12. （1）改变滑动变阻器的电阻吸引大头针数量的多少

（2）如下表. （3）①铁芯越大，电磁铁的磁性越强②将大小不同的铁芯分别插入同一线圈中，保持其他条件不变，观察这个线圈两次吸引大头针的数目

《磁生电随堂练习》参考答案

1. 电磁感应机械2. 切割磁感线导体机械能转化为电能

3. 电磁感应加快摇晃、增加线圈匝数或更换磁性更强的永磁体等

4. 机械能转化为电能5. B6. D7. 猜想：与磁体插入的速度有关(或与磁场的强弱、线圈的匝数、线圈的粗细、线圈的横截面积有关）.实验设计：将电流表和线圈连接成闭合电路，保持其他条件不变，用不同的速度先后两次将条形磁铁插入线圈，观察电流表的示数，并进行比较.

8. （1）磁场对电流的作用电磁感应（2）①转速②导线长度③磁性更强的磁铁

《电与磁综合测试题》参考答案

1. S负 N2. 电机械换向器(或换向片)3. 低压控制高压工作4. 鸽子是否靠地磁场来导航避免偶然性，使结论更可靠

5. 调换电源正、负极（改变电流方向）发电机6. 动圈式话筒、发电机电风扇、动圈式扬声器7. L2右

8. C9. C10. C11. Ｄ12. C13. B14. C 15. B16. D17. 如图5所示.18. （1）通电导体在磁场中受力（2）电流（3）线圈停在平衡位置19. （1）磁性强弱（2）a、b（3）b、c （4）电流相等

篇5：晋祠阅读练习及参考答案

晋祠

梁衡

出太原西南行五十里，有一座山名悬瓮。山上原有巨石，如瓮倒悬。山脚有泉水涌出，就是有名的晋水。在这山下水旁，参天古木中林立着百余座殿、堂、楼、阁，亭、台、桥、榭。绿水碧波绕回廊而鸣奏，红墙黄瓦随树影而闪烁，悠久的历史文物与优美的自然风景，浑然一体，这就是古晋名胜晋祠。

西周时，年幼的即位，一日与其弟在院中玩耍，随手拾起一片落地的桐叶，剪成玉圭形，说：“把这个圭给你，封你为唐国诸侯。”天子无戏言，于是其弟长大后便来到当时的唐国，即现在的山西作了诸侯。称此为“剪桐封弟”。后来兴修水利，唐国人民安居乐业。后其子继位，因境内有晋水，便改唐国为晋国。人们缅怀的功绩，便在这悬瓮山下修一所祠堂来祀奉他，后人称为晋祠。

晋祠之美，在山美、树美、水美。

这里的山，巍巍的如一道屏障，长长的又如伸开的两臂，将这处秀丽的古迹拥在怀中。春日黄花满山，径幽而香远；秋来，草木郁郁，天高而水清，无论何时拾级登山，探古洞，访亭阁，都情悦神爽。古祠设在这绵绵的苍山中，恰如淑女半遮琵琶，娇羞迷人。

这里的树，以古老苍劲见长。有两棵老树，一曰周柏，一曰唐槐。那周柏，树干劲直，树皮皱裂，冠顶挑着几根青青的疏枝，偃卧于石阶旁，宛如老者说古；那唐槐，腰粗三围，苍枝屈虬，老干上却发出一簇簇柔条，绿叶如盖，微风拂动，一派鹤发童颜的风度。其余水边殿外的松、柏、槐、柳，无不显出沧桑几经的风骨，人游其间，总有一种缅古思昔的肃然之情。也有造型奇特的，如圣母殿前的左扭柏，拔地而起，直冲云霄，它的树皮却一齐向左边拧去，一圈一圈，丝纹不乱，像地下旋起了一股烟，又似天上垂下了一根绳。其余有的偃如老妪负水，有的挺如壮士托天，不一而足。祠在古木的荫护下，显得分外幽静、典雅。

这里的水，多、清、静、柔。在园内信步，那里一泓深潭，这里一条小渠。桥下有河，亭中有井，路边有溪，石间有细流脉脉，如线如缕；林中有碧波闪闪，如锦如缎。这么多的水，又不知是从哪里冒出的，叮叮咚咚，只闻佩环齐鸣，却找不到一处泉眼，原来不是藏在殿下，就是隐于亭后。更可爱的是水清得让人叫绝。无论多深的渠、潭、井，只要光线好，游鱼、碎石，丝纹可见。而水势又不大，清清的波，将长长的草蔓拉成一缕缕的丝，铺在河底，挂在岸边，合着那些金鱼、青苔、玉栏倒影，织成了一条条的大飘带，穿亭绕榭，。当年至此，曾赞叹道：“晋祠流水如碧玉，百尺清潭泻翠娥。”你沿着水去赏那亭台楼阁，时常会发出这样的自问：怕这几百间建筑都是在水上漂着的吧!

然而，最美的还是祖先留给我们的古代文化。这里保存着我国古建筑的`“三绝”。

一是圣母殿。这是全祠的主殿，是为虞侯的母亲邑姜所修的。建于宋天圣年间，重修于宋崇宁元年(一一○二年)，距今已有八百八十年。殿外有一周围廊，是我国古建筑中现在能找到的最早实例。殿内宽七间、深六间，极宽敞，却无一根柱子。原来屋架全靠墙外回廊上的木柱支撑。廊柱略向内倾，四角高挑，形成飞檐。屋顶黄绿琉璃瓦相扣，远看飞阁流丹，气势雄伟。殿堂内宋代泥塑的圣母及四十二尊侍女，是我国现存宋塑中的珍品。她们或梳妆、洒扫，或奏乐、歌舞，形态各异。人物形体丰满俊俏，面貌清秀圆润，眼神专注，衣纹流畅，匠心之巧，绝非一般。

二是殿前柱上的木雕盘龙。这是我国现存最早的盘龙殿柱。雕于宋元皊二年(一○八七年)。八条龙各抱定一根大柱，怒目利爪，周身，一派生气。距今虽近千年，仍鳞片层层，须髯根根，不能不叫人叹服木质之好与工艺之精。

三是殿前的。这是一个方形的荷花鱼沼，却在沼上架了一个十字形的飞梁，下由三十四根八角形的石柱支撑，桥面东西宽阔，南北翼如。桥边栏杆、望柱都形制奇特，桥上，随意左右，如泛舟水面，再加上鱼跃清波，荷红映日，真乐而忘归。这种突破一字桥形的十字飞梁，在我国现存的古建筑中是仅有的一例。以圣母殿为主的建筑群还包括献殿、牌坊、钟鼓楼、金人台、水镜台等，都造型古朴优美，用工精巧。全祠除这组建筑之外，还有朝阳洞、三台阁、关帝庙、文昌宫、胜瀛楼、景清门等，都依山傍水，因势砌屋，或架于碧波之上，或藏于浓荫之中，揉造化与人工一体。就是园中的许多小品，也极具匠心。比如这假山上本有一挂细泉垂下，而山下却立了一个汉白玉的石雕小和尚，光光的脑门，笑眯眯的眼神，双手齐肩，托着一个石碗，那水正注在碗中，又溅到脚下的潭里，却总不能满碗。和尚就这样，一天一天，傻呵呵地站着。还有清清的小溪旁，突然跑来一只石雕大虎，两只前爪抓着水边的石块，引颈探腰，嘴唇刚好埋入水面，那气势好像要一吸百川。你顺着山脚，傍着水滨去寻吧。真让你访不胜访，虽几游而不能尽兴。历代文人墨客都看中了这个好地方，至今山径石壁，廊前石碑上，还留着不少名人题咏。有些词工句丽，书法精湛，更为湖光山色平添了许多风韵。

这晋祠从周唐叔虞到任立国后自然又演过许多典故。当年李世民就从这里起兵反隋，得了天下。宋太宗赵光义，曾于太平兴国四年(公元九七九年)在这里消灭了北汉政权，从而结束了中国历史上五代十国的分裂局面。一九五九年陈毅同志游晋祠时兴叹道：“周柏唐槐宋献殿，金元明清题咏遍。世民立碑颂统一，光义于此灭北汉。”

晋祠就是这样，以她优美的身躯来护着这些珍贵的历史文化。她，真不愧为我国锦绣河山中一颗璀璨的明珠。

1、用文中的一个句子概括晋祠的总特点。（1分）

答：。

2、关于本文的结构特点，下面选项中正确的是。（2分）

A、总分式 B、分总式 C、总分总式 D、平行式

3、本文是一篇说明文，可是却有许多生动的描写，还有议论、抒情，请各找出一例来填入下面的横线上。（3分）

答：描写：

议论：

抒情：

4、写圣母殿的段采用了哪一种说明顺序：，是由到

说明的。写园中小品的段说明顺序是：，是由到

说明的。（2分）

5、将“像地上旋起了一股烟。”中的“旋”改为“卷”好不好？请说明理由。（2分）

答：

6、作者怎样写晋祠的水的？请做简要的分析。（2分）

答：

7、为了准确清楚地说明晋祠，作者运用了多种说明方法。请你结合文章内容举出一例，并说说这种说明方法的好处。（2分）

答：

参考答案：

1、悠久的历史文化与优美的自然景物浑然融为一体。（1分)

2、C （2分)

3、描写：春日黄花满山，径幽香远；秋来草木萧疏，天高水清。

议论：最美的还是祖先留给我们的古代文化。

抒情：晋祠，真不愧为我国锦绣河山中一颗璀璨的明珠。（1分)

（用文章中的句子，意思对即可给分）（3分)

4、空间顺序由外到内逻辑顺序由概括到具体（2分)

5、不好。因为“旋”字形象地表现出了“向左拧，一圈一圈”的样子。“卷”字不能产生如此效果。（2分)

6、作者用比喻、排比、对偶等修辞手法，生动地描绘了晋祠水的多、清、静、柔四大特点，语言优美形象。（2分)

篇6：初中阅读试题练习及答案参考

阅读下面文字，回答问题。

几千年过去了，几万年过去了，进入了人类的文明时代。终于有一天，人们在昔日的死火山口发现了一个奇迹，一个生命史上的奇迹——幽暗的峡谷里竟然柞木苍郁，松树成林。整整齐齐、密密麻麻地耸立着一片蔚为壮观的森林。只因为它集于井底一般的深谷之中，而又黑森森不见阳光，有人便为它起了一个恰如其分的名字，叫做地下森林。

如果它早已变成漂亮的小湖，奇丽的深潭，也许早就免除了这“地下”的一切艰辛。但是它不愿意。它懂得阳光虽然嫌弃它，时间却是公正的，为此它宁可付出几万年的代价。它在黑暗中苦苦挣扎向上，爱生命竞爱得那样热烈真挚。尽管阳光一千次对它背过脸去，它却终于把粗壮的双臂伸向了光明的天顶，把伟岸的成材无私奉献给人们，得到了自己期待已久的荣光。

1.概括选文的大意。

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2.有人为什么给它起了一个“地下森林”的名字?

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3.选文画线的句子中“几万年的代价”指什么?

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4.作者在文尾说：“大自然每一次剧烈的运动，总要破坏和毁灭一些什么，但也总有一些顽强的生命，不会屈服，绝不屈服啊!地下森林，我们古老的地球生命中新崛起的骄子，谢谢你的启迪。”作者到底得到了怎样的.启迪呢?请你用一些名言警句说一说吧。(能用自己的话来讲就更好了)

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参考答案：

1.描写幽谷里树木突破黑暗和冰冷的封杀，发芽生长并蔚然成林。

2.因为它长于井底一般的深谷之中，又黑森森的不见阳光。

3.“几万年的代价”是指：(1)指明时间之长;(2)在漫长的岁月里，生命陷于困顿以至窒息，这是一个痛苦的过程，所以称为“代价”。(意对即可)

4.示例：置之死地而后生。只要忍耐和努力，艰难终究会过去，成功也终究会到来。

篇7：《谭木匠》阅读练习及参考答案

谭木匠

墨中白

泗州城奇人奇事多，出生的孩子叫父亲为爷爷，喊父亲的父亲为爹爹。叫没出嫁的姑娘为小大姐，管小媳妇叫他大姐。泗州城的小大姐和他大姐爱美，梳洗打扮都离不开梳子。

泗州人买梳子，爱到谭家药铺。谭家药铺不抓药，只卖梳子。开店的老头儿，有人尊称他为谭木匠，更多的人叫他老谭。也曾有人劝老谭，把谭家药铺的门牌摘下，重起个店名，或干脆就叫谭木匠。每次老谭听了微微一笑，也不摇头，更不点头。

谭家药铺门牌还高高悬挂在店门上，老谭还是不抓药，卖梳子。尽管到谭家药铺买梳子，要把脉，需时间，但泗州人乐意等。据说，有的人患了疑难杂症，抓了许多药没有喝好，用了老谭家的梳子梳头，病竟神奇而愈。

关于谭家药铺为什么不抓药卖梳子，在泗州城有多个传说。但更多人相信谭家祖上是个御医，因为给皇家抓错了一味药，被赐死。为了不让子孙步其后尘，谭家药铺后来就改卖梳子。是真是假，无人考证，但老谭会把脉看病，是真的。不然，他怎么能治好知府大人的病。事情是这样的，新上任的白知府到泗州城不久，身上起红点，奇痒，还失眠。看遍泗州城的中医，喝了太多中药，可就是不见好。白知府找到谭家药铺，要看病。老谭头直摇，告诉他，只卖梳子。

白知府问：“你家梳子能治失眠奇痒吗?”

老谭微微一笑，伸出手说：“想买梳子，就交定钱吧!”

白知府交钱，让老谭把脉。

“三天后来拿吧!”老谭睁开微闭的双眼，“还有，你这不是水土不服，没事要到乡间多跑、多看，城外风景养眼哩!”

白知府的脸就透着红，似信非信。

说来神奇，按照老谭说的时辰方法梳头，七天后，白知府身上的红点渐渐消失，每晚睡得也香。

望着手中的桃木梳，白知府百思不得其解，喝许多中药也没治好的病，怎么用梳子梳头发，就把病梳掉了呢?

白知府想不明白，也不去问，还是按时梳头，经常深入寻常百姓家了解疾苦。从老百姓的嘴里，他知道老谭用梳子帮助许多百姓治好了顽疾，这让白知府对老谭更是高看一眼。

老谭用梳子去掉病人身上的疾病，民间传说太多。但最让白知府好奇的，是谭家药铺的梳子能让西猪山上的十几号山匪弃刀成佛。如果不是老谭用梳子治好了他的病，白知府是不会相信的。

西猪山有一伙响马，专在泗宿大道上抢劫过往富商。响马的头目叫跳山彪，此人虽为山贼，但是个孝子。老母亲头晕多天，吃药无效，有人就推荐了老谭。为给母亲治病，跳山彪亲自骑马带着金银登门请老谭。

老谭也不拒绝，借口说，药铺忙，走不开。

跳山彪见状，单膝跪地，求老谭前去：“只要治好老娘的病，什么条件都答应。”

老谭拿着手里的榆木梳说：“见你一片孝心，好吧，就让家中小女随你上山一趟。”

“这……”跳山彪一脸怀疑。

“不用担心。”老谭微笑如佛。

一杯茶工夫，谭家药铺跑来一匹黑马，马上坐着一身白衣，尽管用白纱蒙面，但还是能看出来是个少年。老谭向跳山彪一挥手：“前方带路去吧!”

跳山彪心里嘀咕，但还是上马，一路西奔。

白衣少年上山为跳山彪母亲把脉，完了，走到院子里告诉跳山彪：“两天后，去谭家药铺拿梳子。”

真是女娃声。望着山路上跳跃的黑马拖着一道尘烟远去，跳山彪自言自语：“行吗?”

转眼两天过去了，跳山彪准时来到谭家药铺。黑牛梳一把，其余还有十八把桃木梳。跳山彪二话没说，照价，全买。

一路上，跳山彪想不明白，别人买梳子，需要把脉，连自己母亲也不例外。可他们兄弟十八人，不号脉，还非卖给每人一把梳子。这个谭木匠不是一般的怪。

回山后，跳山彪用梳子按时帮母亲梳头，七天后，母亲头不晕了。自己和弟兄们天天陪着母亲梳头，却对过往商人视而不见。一想着那事，堵心，还烦。

再后来，跳山彪和弟兄们陪着母亲，在山上开垦土地种粮，还修了座庙，天天面佛，念经，心静如水。

跳山彪放下刀剑，数佛珠，泗州人都说是因为谭木匠，可每次老谭听后，微微一笑。

泗州人这才发现，老谭身边不知何时多了位小女孩，天天戴着面纱。有泗州人传说别看孩子小，谭家药铺卖的梳子，全出自她的手哩!

小女孩会把脉，白知府相信，可她会制作那神奇好用的梳子吗?

白知府望着手里的桃木梳想，不管真假，但梳子一定出自谭木匠的手。小女孩是老谭的`女儿，称她为谭木匠，也没有错。

(选自第3期《小说月刊》，有删改)

(1)下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是(5分)

A.第一段写泗州城的奇人怪事，手法巧妙，由孩子对父亲、祖父的称呼与别处不同引出小大姐、他大姐，然后引出梳子，由此引出下文对谭家药铺卖梳子的叙述。

B.小说在介绍谭家药铺时设置多个悬念，如药铺不卖药只卖梳子，还有谭家药铺的传说等，这为下文老谭用自家梳子治疗别人的疾病做了铺垫，也体现了魔幻小说的特点。

C.小说对老谭给白知府治病的描写很形象，如用“伸出手”这一动作描写表现老谭的自信和圆滑，用语言描写表现老谭对白知府患病真正原因的充分了解。

D.跳山彪是西猪山的响马，但很有孝心，积极为生病的母亲寻求治疗，不过对老谭木梳的功效和他女儿行医水平持有疑心，但结果发现谭家木梳在治病方面确实不同凡响。

E.小说通过对谭家药铺卖梳子的记述，形象表现了谭家木梳在治病方面的奇效，赞扬了谭木匠的各种善举，表达了人人相互关心最终世界大同的主题思想。

(2)白知府这个人物形象对小说的艺术表现有什么作用?请简要分析。(6分)

(3)小说中老谭的女儿(小女孩)是一个怎样的形象?请简要分析。(6分)

(4)小说三次写老谭“微微一笑”，每次“笑”的心情都不一样。请结合小说内容进行分析。(8分)

【参考答案】

(1)DA

(2)①映衬了主人公形象。白知府有奇痒、失眠的病症，用谭木匠的梳子梳头，最终治好了他的病;并且写白知府深入百姓家听说谭家药铺梳子的奇效等，进一步突出了主人公谭木匠医术的高超。

②推动了故事情节的发展。通过写白知府对谭家药铺的梳子让土匪跳山彪一帮人弃恶从善的事的好奇，引出下文故事的叙述，推动故事情节的发展。

③照应了题目，突出了小说主题。通过对白知府的心理活动的描写，引出介绍老谭的女儿相关情况：会把脉，甚至会制作木梳，所以也可以把老谭的女儿称为“谭木匠”，照应题目，突出、深化了主题。(每点2分，观点1分，分析1分。答出其中任何两点给4分，疏通语句1分。意思对即可)

(3)①有男儿气概。跳山彪是土匪，杀人越货，但老谭的女儿(小女孩)却敢于跟随跳山彪进山给他母亲把脉。

②医术高明。老谭的女儿(小女孩)把脉后，用谭家的木梳治好了跳山彪母亲的病，让跳山彪兄弟十八人弃刀成佛，可见她医术高明。

③手艺高超。据说谭家药铺的所有木梳都是出自老谭女儿的手，可见她心灵手巧。(每点2分。意思对即可)

(4)①第一次“微微一笑”，是谭家药铺不卖药只卖梳子，生意也特别好，但当别人让老谭给自己的铺子重起个名字时，他不置可否，“微笑”的背后，让人感觉到老谭对自己做法的坚守，也让人感觉到他的神秘。

② 第二次“微微一笑”，是当白知府问老谭的梳子能不能治疗失眠、奇痒时，他要求白知府交定金，“微笑”的背后，足见他对自家梳子充满信心。

篇8：本期练习及综合测试题参考答案

1.力力的方向上力和距离 W=Fs 焦耳焦J 2.拉力没有水桶没有在拉力的方向上移动距离

3.0

600 4.（1）力力的方向（2）15.没有改变物体的运动状态 6. 1900 0

7.8008. 2000

9.600 10.=

11.4.5

0.45

12.A 13.C 14.D 15.C 16.D

17.如图1.（提示：起重机匀速上升川时4s，水平移动用时2s）

18.小明做功为6250J.

19.挖掘机每挖一次泥土并水平移送到岸边，对泥土做功1.5xl04J.

20.（1）汽车发动机的牵引力是800N.

（2）汽车行驶230km，牵引力做了1.84xl08J的功.

21.（1）电梯在匀速运动阶段，上升的高度h.为48m，拉力F1.做功2.88xl05J.

（2）加速阶段电动机拉力F2的大小5000N-

《“功率”练习》参考答案

1.功时间物体做功快慢p=w/t 瓦特2.所做的功所用时间的多少 3. l.5xl04

5004xl07 4.600 5.54

72 6.800

7.5 400 10.88. 10

200

9.B

10.A 11.B 12.C 13.B 14.D 15.B16.B 17.B

18.（1）台秤（或磅秤）、刻度尺、秒表（手表）（2）B （3）如表1.

19. （1）36 km/h（或lom/s）.

（2）6xl05Pa.（3）5.4xl04W.

20. （l）2.Oxl04N.

（2）6.Oxl05J.

（3）3.Oxl04W.

《“动能和势能”“机械能及其转化”练习》参考答案

1.重力势动 2.慢低3.减小不变4.不变等于小于 5.弹性势动 6.增大增大减小减小

7.变小重力势能转化为动能 8.小于 9.大于逐渐增大10.增大减小不变

11.B 12.C 13.D 14.B 15.A 16.D17.C

18.木桩陷入沙中的深度

（1）《2）< （3）物体的质量物体下落的高度控制变量法

《“功和机械能”易错题练习》参考答案

1.C（易错选B.错选原因是不能正确估出物理书所受的重力，从而不能正确估出捡起一本书所川的力的大小，产生计算错误）

2.A（易错误地认为本题4个选项都正确.出错的原因是仅考虑了水桶受到的拉力及重力，小明和小雯对水桶的拉力没有做功.水桶所受的重力也没做功，但是小明和小雯在行走过程巾，脚要克服摩擦力做功）

3.C（易错选B.错选原冈是不能正确分析题意，物体沿着水平方向运动，不一定做的是匀速直线运动1

4.B（易错选A.错选原因是不能正确分析题意，认为运动员在下落过程中，动能增大，机械能也变大，其实在下落过程中，重力势能转化成动能，在不考虑空气阻力的情况下.机械能是不变的）

5.B（易错选A.错选的原因是忽略了洒水车在洒水过程中.质量在变小.仅根据匀速行驶来判断动能不变.根据洒水车水平行驶来判断重力势能不变.是错误的）

6.C（易错选B.错选原因是没能抓住题中的关键词“匀速”，气球在匀速上升的过程中.动能和重力势能之间不存在相互转化）

7.D（易错选B.错选原因是不能仔细阅读试题，分清运动员的状态.试题中明确告诉B点是运动员受到的重力与弹性绳对运动员的拉力相等的点，即运动员到达B点时速度最大，其动能也最大，运动员过了B点后，动能减小，运动员过了A点后，弹性势能不断增大，在C点达到最大.由于不考虑空气阻力，所以从0点到A点，运动员的机械能不变）

8.B（易错选C.错选的原因是没能抓住关键词“匀速”，小朋友下滑过程中动能不变，重力势能减小，机械能减小）

《“功和机械能”综合测试题》参考答案

1.增大不变增大 2. 24

3.5：6 3：44.喜鹊燕子 5.减小增大 6. 20

7.骑车下坡时，重力势能转化为动能，所以速度会越来越大

8.A 9.D

10.C 11.B 12.C 13.C 14.D15.D

16.如图2. 17.如图3.

（3）由于存在空气阻力，部分机械能转化为内能，机械能总量减小

19.（1）小方桌在沙子中的下陷深度（2）甲乙

（3）重力势能的大小与物体质量是否有关

20.（1）同一高度

（2）质量摩擦（阻）力

（3）木块被撞击后运动的距离做匀速直线运动

21.（1）小王攀岩的速度.

（2）小王所受的重力G=mg-60kgxloN/kg=600N.

小王在攀岩过程中做功w=Fs=Gh=600Nx15m=9xl03J。

小王做功的功率.

（3）减轻体重，加强体能训练，穿（戴）防滑鞋（手套），轻装上阵等.

22.（1）因为匀速前进，所以牵引力F=f=4 000 N，牵引力做功w=Fs=4000Nx3xl03m=l.2xl07J.牵引力做功的功率

篇9：《佛教》阅读练习及参考答案

①我有一位朋友叫庄信正，是位著名的翻译家、学者。他说过这样一段话：俗话说，上有天堂，下有苏杭。但对我来说，我宁愿把这句话改为“上有天堂，下有书房”。他说在他年少时就想到:反正谁也不知道天堂是什么样子，他无妨就把它想象成一间书房。

②我读到这些话时，为他的纯，以及他与我不谋而合的价值观会心地笑了。我心里对这位忘年友人涌出一股深深的感激。因为在这个价值观飞快变更的年代，我生活的很大成份，仍是独自写作与读书。有时不免对周围忙得头头是道、不读书却也十分充实的人们发出自愧落伍的叹息。而庄先生这一席话，使我认识到，我还是有伴的，并没有落伍得那样彻底。

③在易卜生的《彼尔金特》申，有个叫索尔薇格的少女，彼尔金特在恋想她时，总是想到她手持一本用手绢包着的《圣经》的形象。在昆德拉的《不能承受的生命之轻》中，特蕾莎留给托马斯的印象，是她手里拿着一本《安娜·卡列尼娜》。这两位女性之所以在男主人公彼尔金特和托马斯心里获得了特殊的位置，是她们的书所赋予她们的一层象征意义。我的理解便是读书使她们产生了一种情调，这情调是独立于她们物质形象之外而存在的美丽。作家们都没有用笔墨来描写这两位女性的容貌，但从他们赋予她们的特定动作——持书来看，我们能清楚地看到她们美丽的气韵，那是抽象的，象征化了的，因而是超越了具体形态的美丽，这种美丽不会被衣着和化妆强化或弱化，不会被衰老所剥夺。这并不是说，任何一个女性，只要手里揣本书，就会变成特蕾莎或索尔薇格。书在不爱读书的人手里，只是个道具。重要的是，读书这项精神功课，对人潜移默化的`感染，使人从世俗的渴望(金钱、物质、外在的美丽等等)中解脱出来，之后便产生了一种美丽的存在。

④我于是感到自己的幸运——能在阳光明媚的下午，躺在乳白色的皮沙发上读书，能在读到绝妙的句子时，一蹦而起，在橡木地板上踱步。太好的文章如同太好的餐食，是难以消化的，所以得回味、反当，才能汲取它的营养。

⑤女人总有永别自己外貌美丽的时候。不甘永别的，如某些反复整容的明星，就变成了滑稽的角色。时光推移，滑稽都没有了，成了“人定胜天”的当代美容技艺的实验残局，一个绝望地要超越自然局限的丑角。这个例证或许给了我们一点启示:漂亮和美丽是两回事。一双不漂亮的眼睛可以有明丽的眼神; ;一副不完美的身材可以有好看的仪态。这都在于一个灵魂的丰富和坦荡。美化灵魂或许有不少途径，但我想，阅读是其中易走的，不昂贵的，不须求助他人的捷径。

12.选文作者论述的主要观点是

(3分)

13.文章第③段主要运用了什么论证方法?结合文章具体内容作简要分析(4分)

14.请你仿照第⑤段中画波浪线的句子，在横线上补写一个句子。(2分)

15.结合本文和现实生活，谈谈你对“读书与美丽”的理解。(3分)

参考答案：

12. 美化灵魂或许有不少途径，但我想，阅读是其中易走的，不昂贵的，不须求助他人的捷径。或：读书这项精神功课，对人潜移默化的感染，使人从世俗的渴望（金钱、物质、外在的美丽等等）中解脱出来，之后便产生了一种美丽的存在。

13.举例论证（1分）以索尔薇格、特蕾莎这两位女性为例（1分）正面论述了读书使人产生了一种美丽的气韵，这种美丽不会被衣着和化妆强化或弱化，不会被衰老所剥夺。（2分）

14.示例：一副不标致的面容可以有可爱的神态（符合语境、句式相同即可）

篇10：《静夜听风》阅读练习及参考答案

静夜听雨，仅仅这几个字，就赋予我们多少诗意!最是那温馨的春夜，淅淅沥沥的细雨，抚着恬怡的春梦、绿肥红瘦的江南，是何等美妙意境?

静夜听风可就大不同了。如果说前者宛如丝竹悠悠、清泉淙淙，后者则浑似江河破堤、大漠飞沙。尤其是无雨的冬夜，听虎啸龙吟般朔风动地而来，门窗劈啪，雨蓬呻吟，耳畔嗖嗖如有利箭飞掠，心头瑟缩似万马狂踏，落英狼籍。那心境，无论如何是找不到一丝美感来的。何况晚来的风总给人以凄凉的暗示，静夜的喧嚣声不免让人心惊肉跳。所以，我们难听到对夜风的欣赏或讴歌。尤其是不眠的长夜或病痛的僵卧中，听萧萧风过，黯淡的心境更如夏日雷雨将骤，飞沙走石，天昏地暗。

当然，也有例外的人。诸如我，每于无眠之夜听风，便别有一番滋味在心头。风似乎会吹开记忆之门，听不同的风声，如同听到久远而淡忘的歌声，会将不同的往事纷纷乱乱地勾陈于眼前，牵起种种沉溺的情愫，有时竟也因之温情绵绵甚或慷慨激昂。因为我与风，曾有过一段特殊的因缘。

早年我下放煤矿，矿在太湖之中。按月休假。而休假前夜，总特别关注风情。因为交通全靠班轮，遇有6～7级风便要停航。夜来无风，睡眠便稳，有风则忧不能行，常至不寐。而假毕前夜，心情又正相反，夜风越大越是窃喜，为可在家多呆一日也。由是对风的感情忽喜忽憎，可谓自私无理，却又大可理解。这也是矿上大多数人的一般心态，算是一种特色。在矿上，我当过多年外线电工，常年在电杆甚至输电铁塔上爬上爬下。对风又别有一番敏感。高空作业，晴朗无风的日子总是顺利也舒畅得多。遇风，尤其是阴寒天，上得杆去冷而僵，不利索不说，危险也相对大些。杆顶的风比地上又格外尖利而硬朗，足可将尚未系上安全带的人吹落几十米外。所以我那时极厌风，而现在每听到某种风声，眼前常会活现杆上苦苦僵持的情景。不纯然是苦味，也有淡淡的自豪在心头。去年重回故地，见到我当年架起的电杆犹在那儿为人造福，那分感情更其甘洌。即使那时，在风中的电杆上，也有别人体味不到的独特情趣。那就是活干得顺手时，听那新扯起的四根长线，如琴弦般在风中铮铮放歌，嗡嗡有韵，奏出我的欢悦。人越高，如在几十米的铁塔上，那风越劲，“弦”上的音乐听来也越发清长动人，有时竟令我激动不已，操起大铁扳手，铿铿猛击粗长的银线，那气势，直若壮士临风，挥剑长啸大风歌!

毕竟才20出头，意气方遒呵!而今雄风犹在，我这气势却哪去了?连梦中也找不见它，却常从铁塔上飞落，惊醒一身冷汗。只有静静深夜，听着当年一样的风声，才会拾到几分一样的心情。悲欤，喜欤?

风吹来多少记忆?风吹走多少故事!而风逍遥自在，无影无踪，来复去，去又来。我呢，该向谁追索飘逝的生命?

1、根据第二自然段的内容，用两个词概括“静夜听风”的心境。(2分)

答案：凄凉(黯淡)、惊恐。

2、请根据第四段的.内容，分两点概述我对风的复杂感受。(4分)

答案：①休假前后的风，常使“我”的感情忽喜忽憎。

②野外作业时的风，既让“我”苦恼、厌恶，又让“我”欢悦、自豪(激动)。

3、联系全文，分析作者为什么会产生“悲欤，喜欤?”的感叹?(4分)

答案：因为现今的“我”失却当年的意气和豪情，因此感到悲。因为现今的“我”不用再经受当年那种忽忧忽喜的悲苦，因此感到喜。(意思对即可)

4、请从修辞和句式角度，评点文中划线文字的语言特色及其作用。(6分)

答案：修辞角度：①运用比喻手法，具体、形象地写出了“静夜听雨”与“静夜听风”的迥乎不同。②运用了对比手法，突出了“静夜听风”与“静夜听雨”的迥乎不同。 ③运用了比拟手法，形象地写出了听雨时的心境。(选答两点即可)

篇11：《佛教》阅读练习及参考答案

春江水正平，密树听啼莺。

十里笼晴苑，千条锁故营。

雨香飞燕促，风暖落花轻。

更欲劳攀折，年年还自生。

1.下列对本诗的赏析，不正确的一项是

A.一二句点题，写“春江”暗含江边之“堤”，写“密树”点出堤上之“柳”。

B.三四句承题，“十里”承“春江”，写堤长;“千条”承“密树”，状柳茂。

C.三四句写柳堤晴日的静景，五六句写雨天的`动景，以静写动，借静衬动。

D.“啼莺”“飞燕”“风暖”“落花”具体生动地描绘出暮春时节的美丽景色。

2.雨本无香味，但诗人在“雨香飞燕促”中却说雨“香”，这是用嗅觉来表达触觉和视觉的修辞手法。下列诗句中“香”字的运用与本诗类似的两项是

A.花经宿雨香难拾，莺在豪家语更娇。(唐·郑谷《阙下春日》)

B.蒹葭影里和烟卧，菡萏香中带雨披。(宋·杨朴《莎衣》)

C.几经夜雨香犹在，染尽胭脂画不成。(宋·刘子翚《海棠花》)

D.燕子来时春雨香，燕子去时秋雨凉。(元·杨维桢《燕子辞》)

E.映日暖云流似水，浥尘香雨润如膏。(明·邱濬《都城春日》)

3.这首诗运用了由景及理的写法，这种写法在王之涣《登鹳雀楼》(白日依山尽)、白居易《赋得古原草送别》(离离原上草)、苏轼《题西林壁》(横看成岭侧成峰)等诗中也有体现。任选上述诗歌中的一首，也可选取其他诗作，具体说明其中景和理的内容，并分析景理之间的关系。(不少于150字)

参考答案

1.C。

2.D、E。

篇12：巩固练习参考答案

1.56海里.2.60m.

3.2650m.4.726km/h.

《解三角形问题的利器：方程思想》

1.（1）由acosB=3，bsinA=4,得bsinAacosB=43，

由正弦定理，得sinBsinAsinAcosB=43，即tanB=43，

所以cosB=35，所以a=5.

（2）因为S=10，所以12bcsinA=10，

因为bsinA=4，所以c=5.

所以b=a2+c2-2accosB

=25+25-2×5×5×35=25．

所以△ABC的周长l为10+25．

2.设AB=x，∠ABC=α，则其余角∠ABD=π2-α.

在△ABC中：

由正弦定理，得CAsin∠ABC=ABsin∠ACB，

即3sinα=xsin120°,①

由余弦定理，得cos∠ABD=AB2+BD2-AD22AB•BD，

故cosπ2-α=sinα

=x2+27-492x•33=

x2-2263x.②

由①②得332x=x2-2263x，解得x=7.

所以函洞AB的长为7km.

3.设∠POA=α，则∠POB=60°-α.

在Rt△PAO中，sinα=PAPO.

在Rt△PBO中，sin(60°-α)=PBPO.

又因为PB=5，PA=2，所以5sinα=2sin(60°-α)，解之得tanα=36，

所以在Rt△PAO中，得PO=213.

所以AO=43km，BO=33.

设船速为v，则方案②用时为2v+432v=2+23v<6v；

方案③用时为5v+332v=1v5+332>6v;

方案①用时为213v>6v.

所以方案②用时最省，故选择方案②.

《从高考三角形问题谈“坐标法”的妙用》

1.λ=45,μ=352.π3

3.3+3

4.17a+37b

单元测试参考答案

1.150°2.60°3.④4.②5.60m6.120

7.－58.5＜x＜139.239310.3或23

11.②③④12.0,316

13.（1）由2cos(A＋B)=1,得cosC＝－12，所以C＝120°.

（2）由一元二次方程根与系数的关系，得a＋b＝23，ab＝2，

由余弦定理，得c2＝a2＋b2－2abcosC＝(a＋b)2－2ab－2ab-12=12－4＋2＝10，

所以c＝10，即AB＝10；

（3）S△ABC＝12absinC＝12×2×32＝32.

14.由条件得ac＝sinB＝22，因为B为锐角，所以B＝π4，且c＝2a，

由余弦定理，得b2＝a2＋c2－2accosB＝a2＋2a2－2a•2a•22＝a2，所以b＝a，

故B＝A＝π4，从而C＝π２，所以△ABC是等腰直角三角形.

15.在△AOB中，∠AOB＝α(0<α<π)，OB=1，OA=2，

AB2=1+4-2×1×2cosα=5-4cosα，

S△ABC=14AB2=54-cosα，

S△AOB=12AO•OBsinα=sinα，

S四边形OACB=S△AOB+S△ABC=sinα+54-cosα=54+2sinα-π4.

当α=3π4时，SOACB取得最大值54+2.

由0<α<π，-π4<α-π4<3π4，得

篇13：《佛教》阅读练习及参考答案

西汉时期，北方匈奴势力逐渐强大，不断兴兵进犯中原。飞将军李广任上郡太守，奉命抵挡匈奴南进。

一天，有三名匈奴兵又来侵扰，李广大怒，亲自率领一百名骑兵前去追击，一直追了几十里地，终于追上三名匈奴兵，杀了两名，活捉一名。李广的队伍正准备回营时，忽然发现有数千名匈奴骑兵正向他们这边前进。匈奴队伍也发现了李广，但看见李广只有百名骑兵，以为他们是为大部队诱敌的`前锋，不敢攻击，急忙上山摆开阵势，观察动静。

李广沉着地对部下说：我们只有百余骑，离大营还有几十里远。如果我们逃跑，匈奴部将必定追杀我们。如果我们按兵不动，敌人反倒疑心我们有大部队埋伏在附近，他们决不敢轻易进攻。所以我们只能进，不能退。

部将们听了李广的话，依计而行，跟着李广继续前进。

到距离敌阵仅二里地光景的地方，李广又下令：全体下马休息。李广的士兵卸下马鞍，悠闲地躺在草地上休息，战马在一旁津津有味地吃草。

匈奴部将感到十分奇怪，派了一名军官出阵观察形势。李广立即命令士兵上马，冲杀过去，一箭射死了这个军官。然后他们又回到原地，继续休息。

匈奴部将见此情形，更加恐慌，料定李广胸有成竹，附近定有伏兵。天黑以后，李广的人马仍无动静。匈奴部将怕遭到大部队的袭击，慌慌张张地领兵逃跑了。

李广的百余骑兵安全返回大营。

(1)请仿照津津有味写3个AABC形式的词语，并用津津有味写一个句子。

_______________________________________

(2)从短文中找出下列词语的近义词，填在括号里。

镇定察看()

(3)你认为李广是一个怎样的人呢?

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参考答案：

(1)闪闪发光彬彬有礼喋喋不休他正在津津有味地吃饭。

(2)镇定(沉着)察看(观察)

篇14：《苏州园林》阅读练习及答案参考

阅读文段(一)苏州园林据说有一百多处，我到过的不过十多处。其他地方的园林我也到过一些。倘若要我说说总的印象，我觉得苏州园林是我国各地园林的标本，各地园林多少受到苏州园林的影响。因此，谁如果要鉴赏我国的园林，苏州园林式不该错过的。

设计者和匠师们因地制宜，自出心裁，修建成功的园林当然各各不同。可是苏州各个园林在不同之中有个共同点，似乎设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。为了达到这个目的，他们讲究亭台轩榭的“□□”，讲究假山池沼的“□□”：讲究花茎树木的“□□”;讲究近景远景的“□□”。总之，一切都要为构成完美的图画而存在，决不容许有欠美伤美的败笔。他们惟愿游览者得到“如在画图中”的实感，而他们的成绩实现了他们的愿望，游览者来到园里，没有一个不心里想着口头说着“如在画图中”。

1、文中“□□”处依次填入的一组词语是[布局、配合、映衬、层次]

2、第一段文字的中心句是那句?[倘若要我说说总的印象，我觉得苏州园林是我国各地园林的标本，各地园林多少受到苏州园林的影响。]

3、“苏州园林据说有一百多处，我到过的不过十多处”这句中的“有”和“不过”的位置能不能互换，为什么?{不能互换，原句突出到过的园林少，如果互换就强调到过的园林多，与原文内容不符}

2、文中最能体现苏州园林异中之同的整体特征的一句话是[游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。]

3.苏州园林的特点体现在哪些方面?

答：[文中所述的四个“讲究”上]

4.结合语段，以下对“败笔”一词的解释最符合作者原意的应该是(c )

A.影响整个字的一笔 B.文中写得不好的句子

C.园林设计上的欠缺 D.园林绘画方面的不足

5.把文中画线句子改成“他们讲究亭台轩榭的布局、假山池沼的配合、花草树木的映衬和近景远景的层次”好不好?为什么?[改句虽然与原句的意思基本一致，但缺少强调。连用四个“讲究”说明设计师与匠师的着力点之所在，从中可以想见他们的用心良苦。]

6、”他们的成绩实现了他们的愿望”中“他们”是指(苏州园林的设计者和匠师们);“愿望”是指(游览者得到“如在画图中”的实感);说“他们的愿望”实现了的依据是(游览者来到园里，没有一个不心里想着口头说着“如在画图中”的)。

7、“图画”一词在文中起的作用是(介绍苏州园林的线索)

8、简析文中加点词“一切”、“决不”的作用。[“一切”“决不”表达意思严密准确，说明苏州园林每一处每一点上都能构成完美的图画，毫无例外]

9、“无论站在哪个点上”，在本段中具体指那些“点”?[亭台轩榭，假山池沼，花草树木，远景近景]

(二)我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好象故意避免似的。东边有了一个亭子或者一道回廊，西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。这是为什么?我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。

1.这段文字选自《苏州园林》作者是著名的教育家叶圣陶。

2.这段文字所使用的说明方法是[作比较和打比方]。

3.文中“自然之趣”的“趣”指的是情趣。

4.文中的“绝大部分”一词能删去吗?为什么?[ 不能。“绝大多数”只表示多数而不是“全部”，因为我国建筑也有不对称的。]

5.这段文字的说明对象是[苏州园林的建筑布局]]，它是抓住苏州园林建筑上[不讲究对称]的特点来写的，突出[自然]之美。

6.请在文中用横线划出议论的句子。

7.这段文字的结构方式是 (总分式 )

(三)①苏州园林里都有假山和池沼。②假山的堆叠，可以说是一项 (艺术、魔术、技术、美术)而不仅是 (艺术、魔术、技术、美术)。③ (甲) 是重峦叠嶂， (乙) 是几座小山配合着竹子花木，全在平设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑，才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。④至于池沼，大多引用活水。⑤有些园林池沼宽畅，就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。⑥水面假如成河道模样，往往安排桥梁。⑦假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同。⑧池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。⑨还在那儿布置几块玲珑的石头，或者种些花草：这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。⑩池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放。(11)游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。(10分)

1、选文说明的中心内容是( B )

A.苏州园林里都有假山和池沼。

B.苏州园林中假山和池沼的配合显示出艺术美。

C.苏州园林中假山和池沼的安排体现了设计者生平多阅历，胸中有丘壑。

D.苏州园林中假山和池沼的配合显示出自然美。

2、选文可分为两层，这两层之间的关系是[总分]。在假山的堆迭部分，文中“攀登时忘却苏州城市，只觉得身在山间”一句从游览者的感受的角度突出了假山堆迭的艺术效果。在说池沼的特点部分，文中用“这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果”一句评述池沼与其它景致配合的艺术效果，句中的“这”指代的内容是“还在那儿布置几块玲珑的石头或种些花草”。

3、对这段文字采用的主要说明方法及其作用分析正确的一项是( A )

A.用分类别的方法，有条理地说明了假山、池沼各是怎样与其它景物配合的。B.用举例子的方法，具体说明了池沼是怎样与假山相配合的。C.用分类别的方法，有条理地说明了假山与假山、池沼与池沼是怎样配合的。D.用举例子的方法，具体说明了假山、池沼是怎样与游人互相配合的。

4.这段文字说明的对象是假山、池沼，文中先介绍说明假山，再介绍说明池沼，重点说明的对象是池沼。

5、②句选词填空，依次应选填艺术、技术。

6.在文中横线上的“甲”“乙”处，应填上最合适的关联词是( B )

A.既……又…… B.或者……或者……

C.不但……而且…… D.因为……所以……

7.本语段的中心句是( A )

A.第①句 B.第①②句

C.第①④句 D.第(11)句

8.本语段的层次分析正确的一项是( C )

A.①/②③④⑤⑥⑦⑧//⑨⑩(11)

B.①/②③④⑤⑥⑦⑧⑨/⑩(11)

C.①/②③//④⑤⑥⑦⑧⑨⑩(11)

D.①②③/④⑤⑥⑦⑧⑨//⑩(11)

9.第⑨句加点的“那儿”指代的意思是[池沼或河道的边沿]

10.对“生平多阅历，胸中有丘壑”理解正确的是( D )

A.平时经常看历史书，心里就知道自然界的.高山深壑。

B.平时游览的地方多，对各地的奇丽风景就会留下深刻的印象。

C.平时看的书多，游览的地方多，就会对一些险峻的地方久久

D.平时见多识广，所以胸怀中有山水风景的形象，深知其中的趣味。

11.本语段是分项说明。课文中与它相呼应的语句是[讲究假山池沼的配合]。

12.“如在画图中”、“鱼戏莲叶间”加上引号的作用分别是、。

13、“大多引用活水“中的”活“的作用是(突出池沼的特点)

14、池沼安排的不同点是：一种宽敞，一种成河道

池沼安排的共同点是：高低屈曲任其自然

15、文中“又是入画的一景”指的是什么?([鱼戏莲叶间]

16、“艺术”和“技术”区别?[“艺术”时强调个人独创性的活动，其成果能给人以审美愉悦，并且无法被复制;“技术”意味着固定的程序和手法，其成果是具有实际效用的东西，一般可以大量复制]

17、“水面假如成河道模样，往往安排桥梁。”一句中“往往”一次能否删去?为什么?[“往往”表示通常情况下是这样，但也有特殊情况，如果删去与实际情况不符，不能体现说明文语言的准确性]

(四)苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。高树与低树俯仰生姿。落叶树与常绿树相间，花时不同的多种花树相间，这就一年四季不感到寂寞。没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式的道旁树：因为依据中国画的审美观点看，这才是可取的。有几个园里有古老的藤萝，盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。开花的时候满眼的珠光宝气，使游览者感到无限的繁华和欢悦。可是没法说出来。

1.“嶙峋”一词的原意是什么?这里的用法有什么变化? [原义：山石一层层重叠不平。这里指古老的藤萝，枝干层层重叠不平的样子。]

2.这一自然段说明苏州园林的特点是从哪方面说明的?选择正确答案。(③)

①从亭台轩榭的布局说明的 ②从假山池沼的配合说明的

③从花草树木的映衬说明的 ④从近景远景的层次说明的

3.“因为依据中国画的审美观点看，这才是可取的”中的“这”指代什么? [指没有“宝塔”式的修剪和没有“阅兵”式的栽种。]

4.这一段使用的说明方法是什么? [举例子，作比较，打比方]

5.划出描写的语句。

6.这一段的说明顺序是(③)。

①以时间为序 ②以空间为序 ③先总说后分说 ④以事物的发展变化过程为

7本段哪句话总括全段内容[苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。]

8.文中的“寂寞”原意是“孤单冷清”，这里是“单调”的意思。“这就一年四季不感到寂寞”这一句写得好不好?说说你的看法。

[好，“寂寞”是拟人化的写法。这一句子将园林中落叶树与常绿树、花时不同的花树相互映衬得景致写活了，形象地说明了苏州园林栽种树木着眼于画意的特点。同时，也暗示游客在不同的时节游览苏州园林都不会感到单调]