广东革命事迹（通用8篇）
篇1：广东革命事迹
庞村坎的革命事迹
庞村坎村是四面环溪流，土地肥沃，四周原始森林，村中很多高大的树木（大跃进、炼钢铁把森林都砍伐了），村庄离黄略约2公里左右，是解放前革命联络点，这里写下可歌可泣革命史，出现王朝彬、王恩尤等老一批共产党员，为革命解放事业做出很大贡献。也出现了王陈保害党害人共产党败类分子，使黄略人民潜入水深火热之中。
王朝彬是共产党员，庞村坎村农会长，联络站站长，他家是共产党和地下党活动场所，接待共产党员和革命书信转送点。本村共产党员王恩尤是庞村坎村联络站长，也是国民党伪军的保长。国民党为了扩大自己的实力在每一个保区内征兵，王恩尤派共产党员潭铁炮（坛头村人）进入国民党联防队中，经过他的智勇多谋，胆识过人，经过共产党员王国英的单线联络把情报转移到王恩尤的手中，所以解放战争时期，我们没有失去一个共产党员和地下党员，后来潭铁炮当上了联防队副队长，更方便为共产党员服务，为革命解放事业做出很大贡献。
于1945年，黄略联防队长为了控制从遂溪到湛江的公路，在塘口公路傍建造炮楼镇压共产党的活动。在准备动工运材料时，国民党联防队内部共产党员谭铁炮为了阻止炮楼建成，必须消灭联防队长。通知王国英到庞村坎村通知王恩尤：派能干的二人拉二辆牛车从黄略拉火砖到塘口，认准联防队长以便消灭他。派本人王火胜和交通员王炳；当火砖拉到塘口时，王炳为了认准联防队长，不在联防队长指定地点倒下火砖，引来联防队长；联防队长气愤愤地走过来，打王炳几个耳光，把面都打红，为了进一步认准联防队长，只好忍受耻辱，把砖放在联防队长指定的位置，收下收据回来。
第二天正逢华封圩市期，刚好得到潭铁炮内部情报说：联防队长在华封圩炮楼里。派出几名共产党员，由黑蛇乡的智哥带队，我和王炳跟队认人，到上午9时联防队长才从炮楼里出来到广源堂药材铺，王炳认定是联防队长，由路东区的经济队员福祥跟联防队长的后面，他跟了30米左右由于害怕没有开枪，是亚景从雨伞中拉出手枪打伤联防队长，联防队长爬走到鱼行尾的洞穴伏下来，连发三枪反击，想伪军部队及时赶到；吴友香共产党员掷出一棵手榴弹炸死联防队长，捡到 一支手枪就立即离开。打破了塘口建造炮楼计划，增加了革命信心。
潭铁炮在联防队长被消灭之后，假积极，而且主动去查共产党员，但是去之前，先派王国英报信，立即转移共产党员，每次没有查到共产党员，而得到新队长的信任，提为副队长，他可以调动部队，为了增加自己的实力和补充共产党的武器，所以派新队长的部队去扫荡，潭铁炮通知共产党在华封圩的路上埋下地雷，布上兵力伏击国民党，这次消灭了几个国民党兵，跑了几个，绞了一支轻机枪，数支步枪，这次战斗为共产党的革命信心打下了基础。解放后谭铁炮调到高州市任武装部部长。
在1947年，有一次，在塘口路段想伏击国民党县长，抓到司机，把他带到白糖房村的山沟，由我和陈皎乡长看管，看守了半天，问出国民党县长的可靠活动时间，所以在大路前村桥头伏击国民党县长“铁胆”成功，由共产党部队八团神枪手日本男打死国民党县长。
1947年有一批从前线送到的受重伤战士有十多人，在我家住了数天我们帮助病人护理和放哨工作，当时环境很复杂每时每刻都被伪军发现的可能，过了数天转到田坪村岭，由下级的接送到下个站转到后方医院。
1945年直至解放后，由共产党员开展群众运动，实行“二五减息运动”由我父亲王朝彬负责的；当时反动势力严重，容易被敌人发现。当地的共产党员研究决定，由王朝彬的儿子王火胜担任收粮及粮食保管工作，出入数登记清清楚楚，在梁立区长和陈皎乡长指导下工作，把粮食送到前线部队。经济队和地下党六百多人酬粮支援了几个团的部队的粮食，为革命解放战争做出贡献。
关于共产党员败类——王陈保事迹
王陈保是1946年加入中国共产党，由许尧介绍，杨恒万吸收，是联络站交通员，有时帮联络站送信，工作清闲，过二个月左右就产生了私心，只有王陈保才敢向组织每一个月要一石谷，才肯帮组织送信。当时多少革命同志在前线和敌人作战，为了解放事业作出牺牲，而后方交通员有什么理由向组织要粮食；当时是我保管粮食，我也没有权力给他发配粮食，被多次追问，只好请示共产党南路管理粮食负责人曾学彬同志也不同意给，并说：我们出生入死不敢要一分钱，王陈保 帮联络站送几封信就敢每一个月要一石谷，你一粒谷也不给他，看他是怎样。
因此，王陈保对共产党产生不满，报复共产党。过了几天，党来信要他送信，他在黄略到华封的大路上，看清是国民党联防队兵行过来，把共产党三角信打开，放在路中央用小石头压着，以便被联防队兵发现，远远看到他兵把信拾起，以为这次可以害得到共产党。这联防队兵是国民党内部共产党员谭铁炮，谭铁炮拾到这封信，叫王国英立即把信转给王鸿炳共产党员，组织来庞村坎村查问这件事的经过，肯定王陈保所作所为，开除他的党籍和交通员职务，决定处死他。但我父子看在本村人的份上，商议怎样才能救他，只有把他送到八团作战才能保住他这条狗命。因此叫他的亲人王炉告诉他的错误必死，组织已决定；叫他要连夜到八团参军才能得救。他迫不得已才来到我家,叫我父亲帮他给八团领导写介绍信,给予参军。
过了几个月，八团在笔架岭和国民党部队作战，他有意把自己的颈部擦得红红的就说发痧病不上前线；过一些时候，由于叫斩头进叛徒出卖，说湛江赤坎张司令的国民党部队归顺投降共产党，某时某日去接武器和粮食,国民党部队在麻章村中山砖厂路口架上机枪准备埋伏共产党，左边在岭子村包围，右边从长布村包围，后包围从福建村过去断后路。得到国民党内部共产党王文炳得到情报立即及时跳出来到高田仔村拦住及通报给共产党，共产党才免受国民党的杀害，其中一部份国民党部队从长布村右包共产党，断了共产党的回路，与八团的前线小分队相遇开火，正好王陈保在这个小分队里，枪一响他拿着枪跑回家。把带回来的一把六五步枪和22发子弹，没有经过我的同意就抛下要我保管，害怕地向坛头村的方向走去，过了二年多也不敢回来。我只好把枪交给陈皎乡长，他要我暂时保管了20多天后，最后八团的指导员亚钟接领枪弹，送回八团。
解放后，王恩尤和王朝彬得到组织安排工作，王火胜和王爱明组织同意培养学习；他们准备去接任工作时，土改队进入庞村坎村，指任王陈保为庞村坎村三村农会长，土地分田到户，评定农户阶级，取得威信。李恒生和苏其光在戊戌中学招开农会长、贫农代表会议，农会长王陈保、区贫农代表吕田明、本村贫农代表吕群忠；王陈保在1946年被开除党籍，为了报复共产党员，向李恒生和苏其光提假供说：在1946至1949年庞村坎村有大批青年党土匪，有数十枝手枪，收粮取 款，危害农民极惨，有军长到排长的编制人员，粮库专人管理，管理员是王火胜，经常运粮到青年党部队。区贫农代表吕田明和三村贫农代表吕群忠都证明是事实，李恒生和苏其光认为属实，于是把共产党员和革命同志六百多人变相成青年党土匪，扣起吊打。王陈保分出三批人马：民兵队由陈旺带领有20多人，青年队由吕和友带领，儿童队由王秀芳带领，对共产党员和革命同志进行轮班吊打，惨无人道；动员黄略区来庞村坎村学习，以王陈保为榜样，并把革命同志以军长至排长等安排好，酷刑迫供，还说青年党旗已经做好，但问到旗是怎样竟然不知道。
王陈保发动贫农代表、文怀，到我家中把谷种和粮食全部没收，把我家甘蔗斩去，拉二头猪去卖，但一分钱不给我家，还没收六间房屋，家人饥寒得了水肿病。说我从1946到1949年所收粮食送给青年党，我本人管理数目都很清楚，得到共产党员们的表扬，粮食由梁立区长指示送到共产党部队各个团，可以供应给几个共产党部队，我为革命工作而得出现在这个结果！
王陈保在祠堂里要本村几个长得好看女人关上门，帮他护理，走狗们在外面评论说谁谁的乳大、阴毛长，谁的好看，拿毛笔圈好乳房和下身作特殊标记，被那帮女人家长知道后不给他的女儿去。
这次打成青年党土匪劳改的共产党员不计其数。在遂溪三分庭第一批判处死刑并执行共产党员：
王国英共产党员，地下工作者，是谭铁炮的主要联系人，所有情报是由他联系，转移给王恩尤共产党员，所以路东区没有损失到一个共产党员，他的功劳很大，被遂溪法院判处死刑杀害。
王良酬共产党员，是南路共产党员王文炳大哥，被遂溪法院判处死刑，扣去杀时在路上大呼叫：毛主席万岁，中国共产党万岁，生得伟大，死得光荣。同样被杀害。
梅禄共产党员，是王耀武的爱人，在革命低潮时把自己嫁妆、首饰、金银献给共产党，为革命做了很大贡献，被遂溪法院判处死刑，死后加刑，把裤脱落露出下体给全村人看，惨无人道。
听说所有被变相为青年党的共产党员和地下共产党员被遂溪人民检察院遂溪三分庭第二批判处死刑并决定明天执行。
当时得到以前在路东区经济队共产党员老黑（谢克同志）来到黄略村听到要杀害这批和他出生入死，为革命忠心耿耿的共产党员消息，感到心痛，立刻跑到遂溪检察院找他们评理，并说：你们查清他们是青年党土匪吗？回答是没有查清；老黑接着说：他们是老共产党员，曾经为革命出生入死，没有查清就杀害了生命，杀错了你们能负责得了吗？于是遂溪检察院取消了这次杀害共产党员的任务，查清楚后再执行。这次得到了老黑共产党员救出这批共产党员和地下共产党员的生命。
王朝彬被遂溪人民法院遂溪三分庭判处看守所一年。王恩由被遂溪人民法院遂溪三分庭判处有期徒刑十年。王希明共产党，在革命低潮时对共产党无限忠心，为解放事业做了很多贡献，被吊打迫死，他的子女和爱人过着饥寒交迫的日子。
有六百多人带上反革命青年党的帽子，有些被判处有期徒刑。苏其光和李恒生把王陈保杀害老共产党员“光荣事迹”报上遂溪县政府，给王陈保开了庆功大会，给曾经被开除党籍败类，再次吸收入中国共产党，立大功受到镜屏一个，以及文化衣数件，号召全县人民向这个共产党败类学习。
1954年庞村坎村三条自然村农民觉悟有所提高，搞起互助组，建起农业社，向上级请求批准，市、县、区三级干部协助，梁明辉区长指定王陈保做社长，王陈保的贼心不改，多次盗窃社粮食，有次被社员发现全村人包围粮库，抓住王陈保，以免再次对庞村坎村人民的伤害，使这个败类得到报应。我暗中写状给县里，县派陈皎，区派黄昌典亲自来查这件事，在庞村坎村开了大会再次开除王陈保的党籍和社长的职务。他又走上了盗窃的道路，在1965年由于他做坏事太多，不敢入庞村坎村东队，向塘口大队要求入社到庞村坎村西队；当时王陈保得到王恩耀在大队里的帮助，派去黄略区做工作队，拿到大权，起来批斗塘口大队干部和书记，连王恩耀也不放过，说庞村坎土匪特别多，庞村坎村将进入黑暗时代。我立即整理好材料，叫王光财抄写，把王陈宝的所作所为交给宋工作队长，看了这封信，特别气愤，立即到塘口朝安村，把这个败类赶回家，并说：是谁叫你这个老贼来我的工作队。他无话可说，灰溜溜回家，回家没有多久他的罪恶得到报应，眼睛瞎了，过着黑暗的日子。到王朝彬、王恩尤等共产党员得到评反，遂溪检察院院长王光如到他家中，并说：王朝彬和王恩尤等老一批共产党，你为什么迫害他们，没收他们财产。他知道自己的极大罪恶滔天，过了6天在床架上吊死。
关于王恩华家被迫害情况
在土改时王恩华被评为富裕中农，王陈保为了达到霸占王恩华家产目的，在53年准备改评王恩华为地主，可以没收他的家产为已有。王恩华知道这件事后晚上过来找我，问有什么办法可以帮他，我说那时是梁明辉区长评定为富裕中农，他知道你有多少家产，只有找梁明辉区长才有办法。第二天早上王恩华到麻章区找到梁明辉区长讲道理：我在土改时已经评定为富裕中农，过了3年又把我评为地主，我没有什么家产可以评上地主。于是梁明辉来到庞村坎村农会，并说：谁把王恩华成分乱评，乱搞，立入法律究办，所以王陈保最后也不敢动手。
想了很久，终于想以王恩华私藏手枪，实际上没有这回事。开始吊打王恩华夫妇，用尽一切酷刑，吊打几个月，生不如死的惨毒日子，没有找到枪，王陈保找到王朝经向王恩华讲数说：陈宝兄说你们如交多少谷就无吊打你们。那时王恩华把所有的家产和耕牛变卖，自愿交给六十石谷，王陈保以为还有很多家产，仍然不肯，继续吊打。王恩华爱人李村受不了这样酷刑，被迫到自杀。王陈保就对他们走狗们说：我叫你们匝桶，为什么匝裂呢？意思是：我叫你们打他们要钱，想不到把人迫死，整死。王陈保派出村里民兵队围村，不准家里人悼哭，谁哭就打谁，免被别人知道这件事，别人也不敢谈论这件事，直到晚上10时后别人讲情，才同意埋葬。
你们说一说王陈保这样共产党员，危害多少人民生命、财产。多少人被害得家破人亡，得到遂溪县政府立功受奖表扬，全县人民向这样共产党败类学习，你们说这是什么样时代、社会。那时多么黑暗，害死人不犯法，得到光荣称号，天理何在？还有公理吗？这社会是什么样的社会！关于陈仕乐、吴秀清夫妇离婚的事情
1943年抗日战争的共产党员吴秀清，和塘口村陈仕乐结为夫妻，夫妻感情深厚，在革命低潮时，他家是梁立区长立足点，他们夫妻对革命无限忠心，对解放事业作出许多贡献，一心一意对共产党服务，到1949年中国人民解放，爱人产下一个男孩，夫妻喜出望外，中国得到解放可以过着温暖美满幸福的日子，把孩子培养成材，心情特别舒畅。到1951年被庞村坎村王陈保把路东区经济队变相为青年党土匪。陈仕乐无罪受到迫害成青年党土匪，扣押到庞村坎村农会，用尽了所有刑法，吊打了二个多月打到哭声如雷，用刑到死了泼水又复生，同样接着用刑，打到尿屎出来，王陈保那班猪狗不如的人并说：闻到臭臭的，可能又有东西出来。他们高兴鼓掌大笑起来，说他们打出成绩，最后把人打到残废；得到侄仔陈东有心送饭，才有命出来，儿子被爱人送到外家寄养，爱人认为自己引起陈仕乐迫害的，迫不得已脱离夫妻关糸。以前有一个温暖美满幸福家庭，出来后过着无妻无儿的生活，无能过着正常体力劳动，只好养着一个猪公来度日，晚年过着凄惨的生活；爱人吴秀清逼于无奈外出生活，无家可归，入庵做尼姑来度日。这样美满幸福家庭被王陈保老贼拆散，作为抗日战争共产党员和美满幸福家庭，为革命出生入死出现了这样的悲惨结局，你们想一想还有多少人，多少家庭受到迫害；而王陈保这样的老贼还受到遂溪人民政府表扬得到光荣称号，号召全县人民向这个共产党败类学习。
关于贫农代表吕群忠被判处有期徒刑十四年
吕群忠是庞村坎村三村贫农代表，在1953年去桔子村种树苗，晚上大家群众在一起谈论近来的事情时，有人提出说：想不到王朝彬和王恩尤是青年党土匪，吕群忠接口说：我是贫农代表，什么会我都参加，什么事我也知道，中国没有青年党事件的，为了拿到二个共产党的家产到手，找我们讨论，最后乱安上青年党土匪假名，扣起来吊打，想二家人财产，在戊戌中学开会要我认定他们是青年党土匪。大家都说：原来是这样。吕群忠接着唱：真共产哭崩天，假共产笑迷迷；真共产没见本钱，假共产没见肚脐。这件事被谢必向王陈保汇报，王陈保说吕群忠这个土匪罪大恶极，把吕群忠扣起来轮班吊打，打到血从 口流出，还不放手，接着做假材料，在遂溪法院判了有期徒刑十四年，送到黑龙江劳动改造。
因为吕群忠说出了王陈保真正内心世界和他的害人本质，所以受到迫害，吕群忠是王陈保的得力助手，只不过说漏嘴，受到这样的迫害，更不用说那一批被迫害的共产党员和地下党是受到怎样的结果了。
王九尚被害和“青年党假案”事件
王九尚是黄略村人，共产党八团部队副营级连指导员，参加了多次战斗，英勇作战受到了部队嘉奖表扬。他当时得到重病，八团领导考虑到战斗激烈，医药短缺，对病情治疗影响，要求他回家治疗。他不想影响部队作战，想念多年没见父母亲，同意回家治病；八团部队领导知道王九尚家庭困难，没有钱看病，于是发信函到当地地下党，要求当地地下党给予经济支持和全力保护他的安全；他回到家中，邻居也不知道他回来，但第二天被国民党联防队包围，追杀；王九尚身带重病走到海边，拒绝投降，身上中了十多弹，最后壮烈牺牲，当年21岁；人们不会忘记王九尚共产党员于1948年农历10月8日为革命解放战争胜利流完最后一滴血，写下可歌可泣的编章！
在王九尚牺牲前，家乡没有人知道他参加共产党部队，以为在外地读书，没有人过问到这事，所以他家没有受到国民党联防队注意；但是他回到家不到24小时被国民党联防队包围，追杀。我们都认为是地下党内部有国民党间谍，八团和地下党一起都查这件事，由于当时的环境比较复杂和各种原因，所以没有查出这件事的原因。
王九尚被害后国民党联防队对他家人进行了严惩拷打，最后没有拷问出什么，只罚款了结了这件事。
到1949年解放，但是1951年诬告我们共产党员和地下党员为“青年党”，制造假案，把王九尚的父亲王玉希定罪为军政委，他的三弟为军长，把“青年党案”无然无故地落在他全家头上，这不是杀人灭家吗？
当时遂溪县、黄略区的领导人，没有讲道理，没讲事实，领导大批流氓贼子，进行了打伤无罪，打死无赔，违法乱纪，眼无国法，严惩吊打迫供招认，用绳了绑王玉希双脚拇指倒吊打，打得死去活来，把所有的刑都用了，最后把他整成了精神病。当时没有人可以相信，他的失去爱子的眼泪还没有擦干，以为孩子为革命战争献出生命，自己也被国民党联防队严惩吊打，打得死去活来。现在中国解放了，人 民有好了日子，我们可以安家乐业过着美满幸福的日子。现在把 “青年党”军部假案定为在他家，又受到株连到黄略村农会长，共产党员、地下党员，老革命干部六百多人，并把他们自军长到排长都安排好定罪，经过几个月严惩吊打迫供招认，不照认已打到死为止，被打的都是为革命战争出生入死的老革命，到处都是吊打批斗的革命同志而痛苦哭泣的情境。
在革命底潮时，遂溪县路东区长是黄烈、陈庆永，路东乡长是王卯，乡委亚拾和王思宏，在路东区数十条村收粮，我们农会们帮你们收粮，而粮是你们指示在茅村给你们接手送到共产党部队，现在你们就说我们是为“青年党”送粮，你们在黄略村庞村坎村住吃很长时间。而现在黄略区长李恒生和苏奇光把这个假案带到遂溪县，交给公安局长黄烈，和王恩宏他们，说没有共产党员在黄略村。并开庭审判定这时共产党员和地下党为“青年党土匪”，在遂溪县开三分庭审判老革命，想杀完我们老共产党员和地下党员，第一批判处死刑数名被杀害后，谢克同志知道这件事后，立即到遂溪政府极力为共产党和地下党员的申辩，其他的改判处劳动改造，还是无计其数。在遂溪搭起大楼为杀害老革命共产党员的人庆功受奖，号召全遂溪人民向这些杀害我们共产党员和地下党员学习，你们说这个社会是什么的社会！黄烈、陈庆永、王卯、亚拾、王思宏、李恒生和苏奇光你们现在如何下得手杀我们的共产党员，曾经和你们出生入死革命同志，在我们家吃住，为你们收粮、送粮、送信以及护送伤员，我们的成绩你们是有目睹的。为什么这样杀害我们共产党员和地下党员！我怀疑黄烈、陈庆永，王卯，亚拾、王思宏、李恒生和苏奇光你们可能是国民党间谍。也不会对革命同志下这样的毒害，想杀完我们共产党！这不是为国民党报仇吗？我们共产党员和地下党员在解放后所做的贡献公开，结果贡献越大所受迫害越大，为革命战争出生入死的王国英等多名共产党员被杀害。这不是杀害我们共产党员和地下党员为国民党报仇吗！
要还给被害的共产党员和地下党一个公道
他们把共产党员和地下党员变相为“青年党土匪”，我们对原判无服，多次上诉要求评反；于1979年，中国中央查明中国没有“青年党土匪”事件，下令究办评反，中央和省发函到遂溪县检察院究办评反，而主办的遂溪县检察院院长王光如，我多次要求他为被伤害的共产党员和地下党开一场评反追悼会，都不肯，你不感到共产党员和地下党的英魂在你耳边悲惨的哭泣吗？而他们出生入死为了中国解放事业做出贡献，解放后被他们冤枉整死，你们不感到他们悲惨吗？我和王文炳多次要求王光如为被害共产党员开一场评反追悼会，但是王光如不同意，为什么千方百计地阻止为被迫害的共产党员和地下党开一场评反追悼会，有什么目的、企图。而刘少奇同样可以开评反追悼会，海康县可以开评反追悼会，只是黄略、遂溪不能开评反追悼会呢？李恒生和苏其光来到黄略把共产党员和地下工作者共有六百多人变相为青年党土匪。黄烈、陈庆永、王卯、亚拾、王思宏、李恒生和苏奇光这帮人迫害多少共产党员和地下党员，破坏多少家庭，做太多冤枉事了。而你这帮人现在坐在被你残害的老一批共产党员尸骨上享受离休待遇。在评反追悼会上不应该说一声：对不起。希望王光如给被害的共产党员和地下党，以及其家属一个交待。让社会上来评论应不应该给被害的共产党员开一场评反追悼会，使革命英魂得到一些渺小安慰。
我这次写出了革命事迹以及共产党员和地下党在解放后的迫害事情，希望下一代知道黄略出现了这样的惨无人道的社会，也要知道这块土地祖辈的痛苦历史。
多年以来，我不断上访和找各级领导，是希望遂溪县人民政府给那些为革命出生入死受到迫害的老一批共产党员开一场评反追悼会，但没有结果，只好以文章形式公开给社会，了解当时黑暗社会，知道这段社会黑暗的历史。这些是我亲身经历事情，和一些事实证明事情，很多重要事情没有写入，希望大家给我更多资料完善了共产党员和地下党被迫害黑暗的历史记录，知道这块土地上老共产党员和地下党流下多少血和泪。
篇2：广东革命事迹
一、征文参考选题
1.搜寻辛亥革命的广东、广州印记，发掘一些鲜为人知的史实，并探讨近现代革命“广州第一枪”现象；
2.广东、广州在辛亥革命中的地位和影响，并作相应的剖析和解读；
3.孙中山先生与辛亥革命的关系，孙中山先生在广东、广州的重要革命活动；
4.从康有为、梁启超到孙中山，从鸦片战争到北伐，广州开了哪些风气之先；
5.如何借纪念辛亥革命100年契机，深入挖掘、全面整合广州与辛亥革命相关的历史文化资源，擦亮广州作为中国近现代革命策源地的品牌，让“到广州读通中国近现代史”更加名副其实；
6.广州近现代历史文化史迹众多，如何将保护、开发和利用结合起来，既释放其文化内涵和教育功能，又推进商贸旅游的发展；
7.辛亥革命意义何在？它对中国的发展产生怎样的影响。
文稿亦可围绕参考选题之外的其他内容展开。
二、征文要求
应征文稿应力求观点新颖、材料翔实、论证严谨，具有思想性、可读性与建设性，篇幅一般在3000字以内。
三、参加办法
稿件可直接寄往以下地址：广州市人民中路同乐路10号广州日报理论部（邮政编码：510121），信封上请注明“征文”字样。或发电子邮件至xinhaigemingzw@gmail.com
四、起止时间及征文评奖
篇3：广东革命事迹
日前, 由湖北省档案局 (馆) 和广东省档案局 (馆) 联合举办的“岭海风云楚天际会———纪念辛亥革命100周年鄂粤档案史料展”在湖北省档案馆隆重开展。展览荟萃了鄂粤两地档案馆辛亥革命档案史料精品400余件, 真实、完整地再现了辛亥革命源于广州兴于武昌的历史全貌。
展览分为四个部分。第一部分“山雨欲来”, 主要介绍辛亥革命爆发的历史背景。资本主义列强的入侵, 洋务运动的兴起, 民主共和观念开始萌芽, 一批志士仁人变法图新, 引发了革命团体的兴起, 为最终辛亥革命的爆发奠定了组织基础。第二部分“岭海风云”, 主要介绍广东作为辛亥革命最重要的策源地, 它所具备的特殊的地理、人文环境。第三部分“楚天际会”, 主要介绍武昌辛亥首义的历史必然性, 湖北新实业的兴起、新军的创建和新式学堂的建立, 为武昌辛亥首义的爆发提供了客观条件。武昌辛亥首义堪称历史性的首创之举, 它既是近代文明的产物, 又策动着近代文明的发展。第四部分“走向共和”, 主要介绍武昌辛亥首义成功, 共和呼声深入人心, 各省纷纷响应, 清王朝封建专制统治走到了尽头。
湖北省委常委、副省长张岱梨, 国家档案局有关领导出席了开展仪式, 开展仪式由省委副秘书长张洪主持, 湖北省档案局 (馆) 长石山和广东省档案局 (馆) 长徐大章分别在开展仪式上致辞。广东是辛亥革命的策源地, 湖北是辛亥革命的首义地, 两地辛亥革命档案史料十分丰富, 两省首次实现省际档案界的合作, 充分利用两省各具优势的辛亥革命档案史料, 举办完整再现辛亥革命历史全过程的展览, 是一个十分有益的尝试。此次湖北省档案局 (馆) 和广东省档案局 (馆) 合作成功举办档案展览, 对今后在更宽的领域和更高的层次加强档案资源整合利用, 更好地为党和国家中心工作和经济社会发展服务, 满足广大人民群众文化精神需求, 将起到借鉴和引领作用。
篇4：广东“瘦身革命”
六轮改革，艰苦卓绝。但行政审批藩篱不破，政府改革难收实效。减少审批，是政府在自己身上动刀，因此，必须拿出“刮骨疗毒”的勇气，将自我革命来得更“狠”一点。
行政审批“再瘦身”
有人曾形象地比喻，市场就像一个“没有围墙的公园”，而行政审批则构成一道由政府管理部门掌握钥匙的围栏。
此次行政审批改革建立在正确的价值观上，其原则是应减必减、该放就放，在市场领域尽量减少政府无形之手的干预，其核心内容包括“凡公民、法人或者其他组织能够自主决定的，市场竞争机制能够有效调节的，行业组织或者中介机构能够自律管理的，政府都要退出。凡可以采用事后监管和间接管理方式的，一律不设前置审批”，“加快推进事业单位改革和社会组织管理改革。把适合事业单位和社会组织承担的事务性工作和管理服务事项，通过委托、招标、合同外包等方式交给事业单位或社会组织承担”以此目标推进改革，辅之以恰当的手段，希望中国最终将走上小政府、大社会、大市场之路。
叶檀认为上述改革证明政府存在内生的改革动力，但任何改革都非铁板一块，都将遭遇寻租者的强势阻碍，要实现改革目标必须有效地突破阻碍。
简单来说，审批就是为社会活动设定门槛，是管老百姓能干什么不能干什么的；审批意味着权力、利益。我国的行政审批脱胎于计划经济，改革开放以来，无所不包的“管制”虽已被打破，但依然问题多多。对它的诟病主要有两方面：一是效率低下，二是权力寻租。
自2001年相关改革启动以来，行政审批制的“瘦身”举动轮番出现，且力度与深度持续强化。但这一改革全面启动已经十年，虽分六批取消和调整了2497项行政审批项目，仍有1000多项有待攻坚，而都是权大利大是最难啃的“硬骨头”。
有评论认为，“再取消和调整314项部门行政审批项目”，无疑是对数年来“政府职能转型”的忠实践诺。也唯有超越“审批”的路径依赖，安置好依附于“审批”的利益人群，此一浪潮才可继续深化。其实，发力于此的“深化”何尝不是一种必须：在一个物质充盈、市场崛起、社会发育的时代，仍旧抱守着“收缩保守”“提防市场”“掌控一切”的大家长心态，早已经不合时宜。
此外，这次取消行政审批项目的重点领域之一是民间资本和小微企业。这是当前最需要关注和重视的两大群体、两大领域、两个重点。虽然经过多年的经济体制改革、开放搞活，民营经济的活力已得到了一定释放，民营经济也成为了国民经济的重要组成部分。但是民营经济发展的玻璃门、天花板始终没有消除。
谭浩俊认为，如果能够以此次取消行政审批事项为切入点，在行政审批制度改革方面力度再大一些，那么，必将开启新一轮民间投资的热潮，民间投资不仅会成为“稳增长”的重要力量，而且会成为中国经济可持续发展的重要推动力。甚至可以说，下一个三十年，中国经济快速发展的主要动力将来自于民营经济。
事实上，改革行政审批制度，取消和调整行政审批项目，减少收费，也可看作是结构性减税的一种方式和手段。尤其令人欣慰的是，由于取消和调整的行政审批项目，重点在实体经济、小微企业和民间投资，比一般意义上的结构性减税来得更直接、更实惠，更符合经济发展实际、更能得到企业和民间投资者的欢迎。
“革自己的命”
此次，国务院授予广东先行先试的实质性权力是，允许其对行政法规、国务院及部门文件设定的部分行政审批项目，在本行政区域内停止实施或进行调整。
这意味着，继今年7月广东取消、调整1／3以上本省权限内的审批项目后，第二批、第三批涉及中央部委权限范围的清理工作有了开展的依据。
“这正是广东期盼已久的。在某种程度上讲，其意义不亚于30年前批准广东改革开放先行先试。”广东省政府参事、广东省委党校原副校长陈鸿宇认为，国务院的批准说明广东的改革方向得到中央认可，意味着可以大刀阔斧、勇敢改下去。
行政审批制度改革指向建设一个“小政府、大社会”的目标，这是一个还权于社会、还权于市场、还权于企业、还权于民众的过程。
因此，在经济社会发展和改革开放的某个前沿地带尝试由地方先行先试，也许能够为“越改越难”的行政审批改革，找到一个“越难越改”的新突破口。
有人说，政府这只“看得见的手”并不是市场的天然敌人，关键是“该出手时才出手”。宏观管理、公共监督、事后救济，是应该由它发挥作用的领域；而过度的微观干预，尤其是权力寻租，则是需要极力避免的。
广东当前正在推进的行政审批制度改革，正是要摆正政府之手的位置，降低“出手”的频率。
事实上，作为中国改革开放的先行先试地区，广东近年来一直在大力推进行政体制改革，率先“从自己身上开刀，从自身的改革做起”，通过行政审批制度改革推动政府职能转变，努力提升政府公共管理及服务的质量和效率。
早前，广东省政府实施《关于加快转变政府职能深化行政审批制度改革的意见》，并公布该省2012年行政审批制度改革事项第一批目录，明确取消的行政审批事项达179项、转移事项55项、下放事项115项、委托事项5项。
在今年初的全国两会上，广东省省长朱小丹曾表示，广东推进行政审批制度改革是“革命革到自己头上”；尽管会遇到很大阻力，但广东有决心在尽可能短的时间内取得突破。
不过这项改革取得成功并非易事。
对广东而言，行政审批制度改革将成为目前广东经济社会转型升级能否成功的一大关键。
“转型升级最重要的是体制转型，体制不转型，经济转型和社会转型就是一句空话。”陈鸿宇说，转型之所以难就难在体制没转，体制上的障碍太强大了。因此中央批准广东率先探索，也有其客观必然性，广东率先转型升级也是在为全国探索新路。
广东省的“自我革命”不仅仅意味着自我削权的坚决与韧性，广东还需对自己更“狠一点”，将权力彻底地置于人民的监督之下，以民赋之权为民所用。
(本刊编辑综合整理)
专家观点
广东省体制改革研究会专职副会长、秘书长周林生：
先行先试政策是广东面对市场经济成果的必然选择。广东的私营企业的数量已经占到了很大的比例，现行的审批制度已不符合民营经济发展的规律。政府这次是理性自觉的应对，从重管制向重服务、重监管积极转变。
中山大学政务学院常务副院长肖滨：
国务院这次进一步限制了行政审批，是自我革命，自我改革。动不动采取审批对企业发展是不利的，政府应该去做应该做的事情，要为社会提供公共服务，而不是抑制社会、市场。
广州市社科院研究员彭澎：
先行先试是政府从“重审批、轻监管”向以后“轻审批、重监管”进行转变。政府要保证企业能遵循市场规则来运行，而不是在成立前审批，那样容易产生权力寻租和腐败。在监管方面，企业只要可以成立就成立，但一定要按照市场的游戏规则来，政府的职权减少了，但监管的力度要加强。
篇5：广东革命事迹
抗日战争革命先烈事迹——郝梦龄
郝梦龄，1892 年 2 月 18 日生于河北省藁城县庄合村，家庭世代务农。他家境十分贫寒，只读了三年私塾就被父亲送到一家杂货店当学徒，后因不堪忍受老板虐待，投奔奉军魏益三部当兵。魏益三看他勤奋好学，先后把他送往陆军军官小学、保定军官学校学习。从 1921 年起，郝梦龄在魏益三部任营长、团长。1926 年跟随魏益三归属冯玉祥的国民军，任第四军第二十六旅旅长。在北伐战争中，由于他作战英勇，升任第四军第二师师长。打下郑州后部队改编，任国民革命军第五十四师师长。1930 年中原大战后，兼任郑州警备司令。后升为第九军副军长、军长等职。
1937 年 5 月，调四川山洞陆军大学将官班学习。行至重庆，得悉卢沟桥事变爆发，郝梦龄请缨北上抗日，此前他对妻子说:“我是军人，半生光打内战，对国家毫无利益，日寇侵占东北，人民无不义愤填膺。现在日寇要灭亡中国，我们国家已经到生死存亡的最后关头，我应该去抗战，应该与敌人拼。”当他率部经过武汉与家人告别时，对儿女们说:“我爱你们，但是我更爱我们国家，现在敌人天天在屠杀我们的同胞，大家都应该去杀敌人，如果国家亡了，你们也没有好日子过了。”他不忍看到行前家人哭哭啼啼，便悄悄写下遗书，让孩子们日后拆阅。他写道:“此次北上抗日，抱定牺牲。万一阵亡，你等要听母亲的调教，孝顺汝祖母老大人。至于你等上学，我个人是没有钱。将来国家战胜，你等可进遗族学校……”。
郝梦龄到达石家庄后，指挥第 9 军和晋绥军第 19 军、第 35 五军、第 61 军坚
守忻口以北龙王堂、南怀化、大白水、南峪线的主阵地。战前，他鼓励官兵说:“此次战争为民族存亡之战争，只有牺牲。如再退却，到黄河边，兵即无存，哪有官长。此谓我死国活，我活国死。”在决战前夕他给妻子的信中说:“此次抗战，乃民族、国家生存之最后关头，抱定牺牲决心，不成功便成仁。为争取最后胜利，使中华民族永存世界上，故成功不必在我，我先牺牲。我既牺牲后，只要国家存在，诸子女教育当然不成问题……余牺牲亦有荣。为军人者，为国家战亡，死可谓得其所矣!”
月 11 日，日军指挥官板垣征四郎指挥日本第 5 师团，在飞机、大炮、坦克的掩护下，倾全力向忻口阵地发起猛攻。面对强敌，郝梦龄毫无惧色，亲临第一线指挥第 9 军在日军飞机、大炮轰炸时掩蔽起来，日军炮火一停，冲上阵地用步兵武器狠狠打击日军，多次与日军展开了白刃肉搏，战况之惨烈，双方损失惨重。10 月 12 日，南怀化主阵地被日军攻破，第 9 军与日军在忻口两北、南怀化东北的204 高地上展开激烈的拉锯战，一昼夜竟易手 13 次之多，终于占领了 204 高地，第 9 军损失惨重。为了坚守阵地，郝梦龄对阵地上的将士说:“先前我们一团人守这个阵地，现在只剩下一连人还是守这个阵地，就是剩下一个人，也要守这个阵地。我们一天不死，抗日的责任一天就不算完。出发之前，我已在家中写下遗嘱，打不败日军决不生还。现在我同你们一起坚守这块阵地，决不先退。我若是先退，一你们不管是谁，都可以枪毙我!你们不管是谁，只要后退一步，我立即枪毙他。”10 月 15 日夜，总司令卫立煌给郝梦龄增派了 7 个旅，并命令他分三路夹击日军。16 日凌晨，郝梦龄率部队对日军阵地发起了攻击，枪炮声如雷，喊杀声震天，日军节节败退。第 9 军乘胜追击日军，混战中，郝梦龄不幸被日军机枪子弹打中，壮烈牺牲，时年 39 岁。
月 24 日，其灵柩由太原运至武汉。11 月 16 日武汉各界举行公祭，后以国
葬仪式安其遗体于武昌卓刀泉，万余人参加葬礼。12 月 6 日，国民政府明令褒扬，并追赠其为陆军上将。1938 年 3 月 12 日，延安举行纪念孙中山逝世十三周年及追悼抗战阵亡将士大会，毛泽东在会上高度评价其抗日殉国的精神。1983 年，中华人民共和国民政部追认其为革命烈士，并颁发了烈士证书。武汉市人民政府重修其陵墓，并将汉口吉林路复名为“郝梦龄路”。
郝梦龄将军是抗战初期牺牲在抗日疆场上的第一位军长。
抗日战争革命先烈事迹——李林
1936 年 12 月，七君子冤案爆发，李林担任民国大学游行队伍旗手，与警察发生激烈冲突，造成头部受伤，但仍坚持到游行结束，此次游行示威为七君子冤案的公正审理提供了强大的群众支持。
1937 年 11 月，任雁北抗日游击队第 8 支队支队长兼政治主任，率部与日伪军展开斗争，开辟抗战新区。
1938 年春，李林改任整编后的独立支队骑兵营教导员，率部驰骋雁北、绥南与日伪军作战，奇袭长流水据点，扫荡洪涛山区，突破岱岳镇。同年秋，任中共晋绥边区特别委员会宣传部长，兼管边区地方武装。
1939 年 3 月参加阎锡山在陕西宜川秋林镇召开的晋绥军政民高级干部会议，同国民党顽固派进行了针锋相对的斗争，以铁的事实和亲身经历，讲述八路军和山西新军深入敌后，出生入死，打击日伪军的英勇壮举。阎锡山曾亲自派人向她施以威逼和利诱，李林不为所动，坚持事实，引起舆论强力关注，粉碎了国民党的反共阴谋。
1940 年 1 月任晋绥边区第 11 行政专员公署秘书主任，并当选为边区行政公署行政委员会委员。
1939 年 3 月，阎锡山举行秋林会议，制造谣言，妄图揭起反共高潮。李林南
下赴会，以自身经历和所见所闻，当着阎锡山的面三次发言，驳斥国民党顽固派的种种谣言，引起新闻界、电影界人士关注，对国民党制造了强大的舆论压力，遏制了国民党的反共阴谋。
1939 年 9 月，面对日伪军第七次快速扫荡，李林率领骑兵连，运用调虎离山的计谋，奇袭日军岱岳镇据点，迫使日伪军回援，解除了扫荡危机，保卫了雁北党政机关首脑。
1938 年，在晋西北人民代表大会上，贺龙称赞她是我们的女英雄。
1940 年，李林牺牲后，中共中央妇女运动委员会从延安发来唁电，对李林的革命生涯给予高度评价，称她不仅是女共产党员的光辉模范，而且是全国同胞所敬爱的女英雄。
同年，延安《新中华报》、《中国妇女》杂志，重庆《新华日报》等许多革命报刊杂志，登载了李林的英雄事迹，赞颂李林的伟大壮举铸就了中华民族英勇的最光荣典型。
中共晋西北区党委机关报《新西北报》发表社论，称赞李林是中华民族英雄的最光荣典型，她是第二次世界大战史上唯一的华侨抗日女英雄。
篇6：革命先烈事迹简介
邱少云
1952年12日12时左右，美军盲目发射燃烧弹，其中一发落在他潜伏点附近，草丛立即燃烧起来，火势迅速蔓延到他身上。邱少云身后就是一条水沟，只要他后退几步，就势一翻，就可在泥水里将火苗扑灭。但为了不暴露目标，确保全体潜伏人员的安全和攻击任务的完成，他放弃自救，咬紧牙关，任凭烈火烧焦头发和皮肉，坚持30多分钟，直至壮烈牺牲。董存瑞
部队受阻于开阔地带，二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向连长请战：“我是共产党员，请准许我去！”毅然抱起炸药包，冲向暗堡，前进中左腿负伤，顽强坚持冲至桥下。由于桥型暗堡距地面超过身高，两头桥台又无法放置炸药包。危急关头，他毫不犹豫地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索，年仅19岁。
刘伯承
受党的委托，为配合北伐战争，他与杨阐公一起组织了沪州、顺义起义。蒋介石叛变革命，国共合作破裂之后，刘伯承从四川东下，奉党的指示，到南昌与朱德等将一起组织了南昌起义。起义失败之后，刘伯承等人潜往香港，1927年冬转到上海。在上海躲避期间，正遭通缉的 1 刘伯承被染上恶习的儿子告发，几遭逮捕。在党组织的安排下，刘伯承到苏联学习，躲过了追捕。
徐向前
徐向前率部历尽千辛万苦，行程三千余里，战斗数百次。到1933年初，在川陕边界找到了立足之地。徐向前在这里抓了三个月的大练兵，然后，发动了仪陇南部战役、营渠战役和宣达战役，歼敌二万，缴枪一万二千件，还缴获了敌人的兵工厂，造市厂，被服厂等全套设备。他利用这些缴获的武器，投入到反对蒋介石发动的六路围攻之中，蒋军出动二十多万兵力，而徐部仅有近8万人。经过十个月的战斗，歼敌八万多，仅最后二个月，就缴获枪支二万多支，火炮一百多门。这是红军时期缴获武器最多的战役之一。
刘胡兰
刘胡兰（1932—1947）原名刘富兰，1932年10月8日出生于文水县的一个中农家庭。8岁上村小学，10岁参加儿童团。曾任文水县云周西村妇救会秘书，第五区“抗联”妇女干事。1947年1月12日，年仅15岁的刘胡兰，怀着对共产主义的坚定信念，视死如归，从容地躺在敌人的铡刀下，为中国人民的解放事业献出了宝贵的生命。毛主席为她题词：“生的伟大，死的光荣”。
黄继光
黄继光 男，汉族，四川省中江县人。1931年1月出生，1951年4月入伍，1953年3月加入中国共产党。1953年4月，中国人民志愿军授予他“特级英雄”荣誉称号，授予称号时任15军135团2营通信员。1952年10月，他所在营向上甘岭597.9高地反击。当打下4、5号阵地后，部队有了伤亡，前面又发现新的火力点，反击受阻。这时他挺身而出，带领两名同志去执行爆破任务。打下几个地堡后，前面仍有一个地堡火力点的机枪在疯狂扫射。他忍受7处伤痛，直扑上去，以自己的身体堵住了敌机枪射孔，用生命换取了胜利。
王二小
王二小牺牲时才七岁，在日本鬼子扫荡一条山沟的时候，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险，把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面。干部和老乡脱离了危险，小英雄王二小英勇牺牲了。王二小的动人事迹很快传遍了解放区，每一个老乡都含着眼泪，歌唱二小放牛郎，《晋察冀日报》在头版报道了王二小的英勇事迹。晋察冀边区的文艺战土方冰和劫夫很快创作了后来传唱全中国的著名儿童歌曲《歌唱二小放牛郎》。
八女投江的抗日小英雄王惠民
篇7：周金城革命事迹
周金城革命事迹
周金城（1909年---1933年），名文进，播义头会（今分水镇协力村七组）人。他出生贫寒，自幼爱习文弄武，曾入私塾就读年余。9岁时，因父亡而辍学，助母耕种度日。1926年，共产党领导的土地革命（即大革命）的风暴席卷大地，周金城踊跃参加，率先在分水地区组建了第一个农民协会，带领农民向地主豪绅展开斗争。1927年3月，毛泽东、邓演达在武昌都府堤创办中央农民运动讲习所，周金城亲自聆听了毛泽东同志的教导。7月，由夏明翰同志介绍，加入中国共产党。8月，周金城学成归来，根据中央指示，积极组织分水地区的秋收暴动，组建了天汉游击大队，周金城任大队长。1928年，大革命转入低潮，周金城调任湖北省委，任天、汉、沔三县专员。1930年12月，周金城回分水，联合汉川游击大队刘英等人，组织了巧袭分水的战斗，沉痛地打击了驻分水的国民党军孔部及地主武装周天贵部。1931年，大革命失败，周金城避难于洪湖。但他心细革命，化装为卖耍货的小货郎，奔走于武汉、汉川、洪湖之间，寻找革命组织，组建革命队伍，1932年秋，由于叛徒出卖，周金城在汉口被捕。先关押在武汉警备司令部，敌先诱以高官厚爵，后施以酷刑拷打，终难撼其志。1932年12月，周金城转押汉川监狱。当时国民党县长陈振均设庭刑讯，周金城当场怒斥陈振均，我是天、汉、沔三县专员，你有什么权利审我！1933年古历正月二十一日，周金城被敌杀害于汉川城关。在赴刑场的途中，呼喊着革命口号，在临刑前，周金城大声喊道：“再过二十年，老子们再来！”被害时，年仅24岁。
篇8：论广东土地革命时期含主义的词汇
关键词：“主义”,广东,土地革命,文件
据较权威的《现代汉语词典》解释，“主义”一词的含义有三：“ (1) 对客观世界、社会生活以及学术问题等所持有的系统的理论和主张。 (2) 思想作风。 (3) 一定的社会制度；政治经济体系。”[1]1780在土地革命过程中，在中共中央与广东省委、广东省委与其所属各级党委之间往来的文件中，经常出现“马克思主义”、“机会主义”这些常见的政治术语外，以“主义”为后缀的词语不胜枚举，并耐人寻味。经研究，林林总总包含“主义”的词汇，堪称表达某种主义的不少，而属于生造的时髦的“革命词语”则更多，有的纯粹是为了表达原本只可意味难以言传的意思。
一、表达某种主义的“主义”
真正表示“对客观世界、社会生活以及学术问题等所持有的系统的理论和主张”的“主义”的词汇，在广东土地革命时期的各种文件中时常出现，大体可以按褒义和贬义分为两大类。第一类，表示褒义的含“主义”的词汇主要有：马克思主义、共产主义、社会主义、国际主义、国家主义、列宁主义、唯物主义、英雄主义等等。例如，“马克思主义”，是指“马克思（Karl Marx）和恩格斯 (Friedrich Engels) 所创立的无产阶级思想体系”[1]908，属于“主义”的第一种含义。又如，“共产主义”，包括了“主义”的第一种和第三种含义，既“指无产阶级的整个思想体系”，又指“人类最理想的社会制度”[1]479。再如，“英雄主义”，是指一种思想作风，属于“主义”的第二种含义，通常用来指把英雄豪杰的品行当作最高人格来崇拜歌颂的一种思想作风。第二类，表示贬义的含“主义”的词汇主要有：唯心主义、教条主义、改良主义、无政府主义、帝国主义、绝对平均主义、地方主义、机会主义、右倾机会主义、盲动主义、个人英雄主义、官僚主义、形式主义、命令主义、个人主义、调和主义等等。至于它们的含义，也都属于“主义”的本来之义。例如，“形式主义”，属于“主义”的第一种含义，是指给予形而上学的诸形式以首要地位的一种哲学理论 (如柏拉图哲学或亚里士多德哲学) 。而“命令主义”，指脱离实际，脱离群众，只凭强迫命令的办法来推行工作的领导作风，是官僚主义的一种表现形式，属于“主义”的第二种含义。又如，“官僚主义”，涉及“主义”的第二、第三种含义，既指以经常争夺更多的职务和权力、缺乏主动精神和灵活性、漠视人民的需求和公众意见、常常以层层上报而推诿不作决定或以官样文章妨碍行动为特色的一套行政制度；也指只发号施令而不考虑实际问题的工作作风, 即当官作老爷的工作作风和领导作风。而“个人英雄主义”，则属于“主义”的第二种含义，是指那种既过分自信且轻视群众，又喜欢表现自己的不良思想作风。
二、有名无实的“主义”
在诸多含“主义”的词汇中，有名无实者不在少数，仅仅指某种个人的主张，或纯粹生造词语赶时髦，有的仅仅是偶尔出现一次。这类词汇有：失败主义、军阀主义、上山主义、分散主义、立三主义、彭述之主义[2]52、公开主义、尾巴主义、器械精良主义[2]173、风炉主义[2]354等等。这类含“主义”的词语，其含义难以准确说出，即使结合该词汇所在的语境，也往往给人只可意会不可言传之感觉。例如，“四川主义”，大概是指广州起义失败后，新成立的工农红军第四师师长叶镛等四川籍的主要领导，比较多地提拔重用四川人的做法。这个词语出自东江特委给省委的报告，该报告在讲到“师委之错误及其改组”时指出：“同志中又闹出一个‘四川主义的大封建笑话’来，这是因唐维、王侃予、叶镛是四川人。由他们支配一切，四川人已是揽总权了。”[3]26至于“风炉主义”，无疑是土洋结合的怪胎———民间俚语加上“主义”作后缀而成，其含义就更令人费解了，大概是指工作不积极主动以致消极怠工的工作作风，上级催促一下他就做一点，一旦不催促他就停止工作，就如同风吹火炉一样，风吹一会火炉就旺一会。“风炉主义”其出处是：“发行工作，必须把风炉主义打破。过去所以有这些现象的，没有建立起发行路线，没有组织的推动，以及发行无整个的计划，是主要原因。”[2]354-355但是，另外一处语境显示，“风炉”是一个革命者的名字。这个语境是：“最伤心最奇怪的是无线电台的破获和特务科永汉的被捕。无线电处只有我和风炉知道，永炽十三晚大概有人吊线……”[8]4再看“尾巴主义”一词，其使用频率较高，其含义指放弃领导、依从落后意见行事的思想倾向。如，“工人尚有和平观念和或多或少的失败情绪等，而最严重的是党的尾巴主义”[2]110。另外，在某些语境中，有些领导大概是为了耸人听闻吧，竟然将具体的战术或政策也冠之以“主义”，使有名无实的“主义”类词汇增多。如“堡垒主义”，即“碉堡政策”，是指“南京国民政府时期国民党军队在对红军根据地进行第五次‘围剿’时所采取的战术”[4]359。其语境之一是：“如果说诱敌深入在以前是有用的，那么在堡垒主义的第五次‘围剿’是无用的”。[5]211又如“不抵抗主义”，是指南京国民政府期间，国民党政府对日本帝国主义侵略所采取的妥协退让政策。
三、大量含“主义”之词汇出现的原因和对策
在土地革命时期，广东革命历史文件中出现大量含“主义”的词汇，究其原因，本人认为主要有以下三个。首先，“主义”是那个时代政治领域内最革命、最时髦的词语之一。早在五四时期，马克思列宁主义在中国得到传播，其影响不断扩大，引起了资产阶级右翼的恐慌。1919年7月，胡适在《每周评论》上发表《多研究些问题，少谈些主义》一文，反对马克思主义在中国的传播，反对用马克思主义指导中国社会改造，主张对中国社会做一点一滴的改良，把中国引到资产阶级改良主义的道路上去。同年8月，李大钊在《每周评论》上发表《再论问题与主义》一文，对胡适的文章予以驳斥，指出：“问题”与“主义”是分不开的，具体问题的解决，离不开主义的指导，中国社会问题必须先求根本解决，才有解决其他具体问题的希望。同时指出，马克思主义是普遍真理，反映整个社会发展的客观规律，是根本解决中国问题的理论。这次论战从1919年7月开始，到1920年1月基本结束。经过论战，划清了马克思主义与改良主义的界限，扩大了马克思主义的影响[4]65。此后，“主义”是崇尚革命的人和革命者的时髦词语，“主义”不离口几乎成为真正的革命者的一个标志，以至于许多革命领导者随意生造含“主义”的词汇，他们在给“主义”套上神秘的外衣之时，同时或多或少给“主义”蒙上了一层阴影。其次，工农干部虽然文化水平有限，但在伟大的革命实践中具有创造性，用含“主义”的词汇很多时候往往能够言简意赅地表达自己的想法，有时候也想甚至也能突出问题的严重性或事情的重要性。如，“上山主义”、“关门主义”“四川主义”、“不动主义”等。第三，传达只可意会难以言传的意思。如，“风炉主义”、“机关主义”。
滥用和胡乱生造含“主义”的词语，在实践过程中，不仅往往容易使“主义”庸俗化，使之缺乏应有的庄重和规范，而且必定难免混淆“主义”与“问题”的界线。在中国土地革命过程中，由于革命者中的最大多数人是来自目不识丁的贫苦农民，其思想文化素质普遍较低，更必须特别注意此种滥用“主义”的不良倾向。“主义”是指导解决问题的总原则，把本来的“问题”也冠以“主义”的称谓，只会混淆视听，有可能使辨别能力很低的革命者莫衷一是甚至颠倒黑白，在将“主义”庸俗化的同时，又将“主义”神圣化，养成崇拜领导及其宣称的“主义”的思维习惯，异化出盲从的工作作风，乃至使上下级的工作关系蜕变成人身依附关系，从而容易危及革命事业和革命者的根本利益。
为了避免生造和滥用含“主义”的词语对革命事业产生危害，共产党员尤其是领导干部必须以身作则，要少用含“主义”的词语，即在各种文件和著作乃至讲话中尽量只用真正表示“主义”的“马列主义”、“社会主义”之类的词语。包括毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观在内的中国特色社会主义理论体系，它们不仅在本质上的确属于“主义”，而且对中国革命和社会主义建设的伟大指导作用绝对不亚于马列主义。它们之所以没有冠以“毛泽东主义”、“邓小平主义”之类的名称，无疑是因为要分清源流、尊重马列主义，以便宣传并在实践中发展它们，并非别的原因。如此以科学的态度对待科学的“主义”，既可以避免鱼目混珠造成种种误解、损失，又能够避免别有用心者拉大旗作虎皮。只有这样，才能做到“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，大量减少革命过程中原本可以避免的艰难曲折。
参考文献
[1]现代汉语词典[Z].北京:商务印书馆, 2005.
[2]中央档案馆、广东省档案馆.广东革命历史文件汇集[C] (中共广东省委文件) .甲14.1929年、甲18.1930年、甲17.1930年、甲19, 1931年.
[3]彭湃研究史料[C].广东人民出版社, 1981.
[4]民国史大辞典[Z].中国广播电视出版社, 1991.