儿童哪吒故事（共14篇）
篇1：儿童哪吒故事
李靖夫人怀孕三年六个月产下哪吒，靖认定他是妖胎，对此子早有偏见，哪吒堕地已能言能走，武艺非凡，且得太乙真人收为徒弟，吒偏又自恃武功高强，四处招惹麻烦，先拔东海龙王三太子龙筋，再误杀石矶娘爱徒，气得靖肝火大动。三太子乃玉帝亲点公差，四海龙王奏请玉帝降罪李家，哪吒得真人授计，,削骨还父、削肉还母为家人开脱而死。然后回魂请母代筑祀庙，受三年香火还阳，只是靖仍恨吒不肖，竟怒烧祀庙，真人惟有改借莲花助他还阳，吒欲杀父报烧庙之仇。幸有燃灯道人赐靖宝塔，将吒收伏，李夫人不忍骨肉相残，苦劝哪吒收心养性。
篇2：儿童哪吒故事
哪吒是《封神演义》里作者着力描绘的神话英雄之一。
《封神演义》中的哪吒是殷商末年陈塘关总兵李靖的第三个儿子，金咤、木咤的弟弟，是灵珠子投胎。母亲殷夫人怀孕三年六个月，生下一个肉球。李靖以为是妖怪，就用剑劈开，里面的婴儿正是哪吒。之后仙人太乙真人登门道贺，收他为徒，取名“哪吒”。一次哪吒在东海玩水，和东海龙王的三子敖丙起冲突，不但将其打死，还抽他的龙筋做为腰带要送给李靖。
东海龙王到天宫上本，又在宝德门遭到他的痛打，还被他抓下四、五十片鳞甲，鲜血淋漓，狼狈不堪。闯下这“灭门绝户”的大祸，他毫不在意，还轻描淡写地说是由于“一时性急”。
当四海龙王敖广、敖钦、敖闰、敖顺联名奏准玉帝来拿李靖夫妇问罪时，哪吒说：“‘一人行事一人当’，我打死敖丙、李艮，我当偿命，岂有子连累父母之理!”为了不累双亲，他断臂剖腹，剜肠剔骨，还于父母。他的孝道感动了龙王，李靖夫妇亦因此得赦。
龙王到陈塘关兴师问罪，为了不连累父母，哪吒三太子割肉还母、剔骨还父，当场自戕。但李靖却总不能谅解，对他的魂魄继续进行无理逼迫。这使哪吒无法容忍。而后，哪吒三太子在被其父李靖阻挠，复活不成的情形之下，太乙真人用莲花莲藕给哪吒造了一个新的肉体。
重生后的哪吒助姜子牙讨伐纣王。凭著高强的武功和法宝(风火轮、乾坤圈、混天绫)多次立下奇功。更因为其是莲花的化身而对感染人类的病毒能够免疫。
在很多故事中，李靖被称为“托塔李天王”，哪吒则被称为哪吒三太子，因为其法力高强，成为玉皇大帝手下的主要将领。
《西游记》中描述哪咤为“三头六臂”，第四回（官封弼马心何足名注齐天意未宁）中描述：那哪吒奋怒，大喝一声，叫：“变！”即变做三头六臂。三头六臂只能眼观六路，而三头八臂能够手持八般兵器，以一独对八方强敌，六只眼睛原有的双目变成神目，烈日下不惧强烈的光照，黑暗无光的夜间也能看清万物，左头的双目能洞察百里，其中一双眼睛能上下翻动，向上能看九重天，向下看十八层地狱，这样上可防法宝伤人，下可防地行之术之流暗藏的偷袭，比殷郊、罗宣高出一筹足见本领之高强，神通之广大，堪称举世无双。界牌关刺死王豹，穿云关烧死马忠、杀死龙安吉，潼关击伤卞吉，渑池城上刺死高兰英，梅山与杨戬一齐，全歼七怪，大战万仙阵真所谓百战百胜，所向无敌，在周营中仅次于杨戬为周营第二高手。哪吒最后结局也颇耐人寻味。功成以后，武王登位，理应论功行赏。尤其像哪吒那样立下汗马功劳的开国元勋，更应封官进爵，享尽荣华富贵。但哪吒与李靖、杨戬、金吒、木吒、韦护、雷震子共七人，却不恋红尘富贵、功名利禄，奏请武王准予归山。武王、姜子牙苦苦挽留，仍无济于事，只得设宴饯行，洒泪送别。这与当时为了功名利禄、不惜投机钻营的人们相比，又显得多么高尚，多么难能可贵!哪吒的形象，历来评价较高
。有人认为他是作品中写得最富有生命力，也是最出色的人物，也有人把他和《西游记》里的孙悟空，《水浒》里的李逵、鲁智深相媲美。其鲜明的艺术形象，在中国的文学画廊中放射着灼灼光辉。
哪吒闹海
陈塘关总兵李靖的夫人怀胎三年零六个月后，生下一个肉球。忽然光芒四射，从中跳出一个男孩。李靖闷闷不乐，一位名叫太乙真人的道长却来贺喜，为孩儿取名哪吒，收为徒弟，当场赠他两件宝物：乾坤圈和浑天绫。哪吒七岁，天旱地裂，东海龙王滴水不降，还命夜叉去海边强抢童男童女。这时，哪吒见义勇为，用乾坤圈打死夜叉，又杀了前来增援的龙王之子敖丙。龙王去天宫告状，途中又被哪吒打得半死。于是，东海龙王请来三位兄弟，共商报复之计。
第二天，四海龙王带领水兵水将兴风作浪，水淹陈塘关，要李靖交出哪吒才肯收兵。哪吒想要反击，遭到李靖的阻拦，并收去哪吒的两件法宝。哪吒为了全城百姓的安危，挺身而出，悲愤自刎。事后，太乙真人借莲花与鲜藕为身躯，使哪吒还魂再世。复生后的哪吒手持火尖枪、脚踏风火轮，大闹龙宫，战败龙王，为民除害。
篇3：病房里召开“儿童故事会”
近日, 右江民族医学院附属医院儿内科组织数十名农村留守患儿及家长, 在内科住院部一楼大厅开展了"儿童故事会"活动, 引得了许多病患者家属围观, 受到了观众的纷纷好评。据右医地贫研究所所长兼附院儿科主任潘红飞教授介绍, 在医院儿科专家、百色市红十字会领导、百色市关爱地贫综合协会会员、晴耕雨读团队流动书柜故事妈妈、右江民族医学院和百色学院志愿者及社会各界爱心人士的共同协助下, 每周定期两次开展"阳光儿童书屋"故事会活动。故事会主要是听"故事阿姨"柠檬老师给患儿及家长讲故事, 为住院患儿们提供各类儿童图书方便阅读, 教患儿唱儿歌、给手上还有留置针和裹着纱布的病患儿童认真地教绘画等内容。会后还将开展学业辅导、心灵陪护等一系列活动, 帮助患病儿童活跃思维, 树立信心, 丰富住院生活, 改善成长环境, 温暖病患儿童及其父母的心灵;帮助患病儿童培养良好的听读能力和文学兴趣, 形成爱惜图书、热爱读书、正确阅读的良好习惯, 避免上学患儿因病而落下学业, 为广大病患儿童健康成长撑起一片蓝天。
篇4：哪吒的故事
后来,哪吒又帮助姜子牙兴周灭纣,屡建战功。
其实在《西游记》中也有关于哪吒的故事,他是托塔李天王的第三个儿子,也是如来佛祖的弟子之一,在天宫任三坛海会大神。哪吒虽然年少但法力强大,可以变化为三头六臂,足蹬风火轮,手持一柄金枪,项戴乾坤圈,又有斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿等六件法宝,变化多端。每逢托塔天王挂帅出征,哪吒必然前往,有时当先锋,有时为大将,先后降服九十六个妖魔。
在《西游记》中哪吒首次出场是因为孙悟空不满玉帝授予其“弼马温”的小官,杀出天界,回到花果山,自封“齐天大圣”。玉帝闻之,便命哪吒与其父托塔李天王一同前往花果山讨伐桀骜(ji éà o)不驯的孙悟空。先锋官巨灵神与孙悟空未战到三个回合,便被孙悟空击败。哪吒见之大怒,冲上前去化身三头六臂,与孙悟空对战。孙悟空不甘示弱,同样化为三头六臂与哪吒大战三十多个回合,双方亦难分胜负。此时孙悟空偷偷拔下一根毫毛,变出一个假的自己,稳住哪吒,真身却绕到哪吒身后,偷袭得手。哪吒左臂负伤,负痛逃走。讨伐未果之后,哪吒与李天王受到了玉帝的训斥。后孙悟空因天界蟠桃会未邀请自己而大闹天宫,又逃回花果山。玉帝命哪吒与托塔李天王再次讨伐孙悟空,哪吒与其父领十万天兵天将前去讨伐,可天兵天将都被孙悟空打败了,讨伐再次失败。
哪吒在《西游记》中的再次出场是在后来唐僧师徒四人在取经路上遇到独角兕大王时,孙悟空因金箍棒被独角兕大王的金刚圈吸走而求救于玉帝。孙悟空请李天王、哪吒,还有邓化、张蕃二雷公下界擒魔。下界后,李天王命哪吒出战。哪吒挥舞宝剑,化作三头六臂,妖魔也化作三头六臂。哪吒又抛出斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、风火轮,漫天兵器向妖魔打去。然而,所有兵器均被独角兕大王的金刚圈套去,哪吒与邓、张二雷公败下阵来。其后孙悟空潜入魔窟,偷回大家的兵器。哪吒献策,建议趁妖魔锐气已挫,众神一起应战,便可取胜。然而,等独角兕大王再次出洞时,众神所有的兵器再次被其金刚圈吸走。之后太上老君出现,才降伏了独角兕——本是他的坐骑青牛。
在之后降伏牛魔王和白老鼠精的过程中,哪吒终于发挥了关键的作用。先是在降伏牛魔王时,他将风火轮套在了现出原形的牛魔王的牛角上,吹起真火配合父亲李天王的照妖镜最终降伏了牛魔王。后来又是哪吒的提醒,使人认出了曾偷吃如来香花宝烛的白老鼠精的真实身份,并最终降伏了白老鼠精。
篇5：哪吒闹海的故事
浍河从固镇至屎尤脘口共有九道大湾，故俗名九湾河;入浍口的北岸是九湾渡。南岸是陈塘渡，在渡口不远的河中，有一深不可测的龙潭。潭面烟雾笼罩，终年不散;水色墨黑，再旱不涸，再冷不冻。因为潭底有一清泉直通东海。潭内宿有青、白二龙，每逢夏秋之际兴妖作怪，推波助澜，使洪水冲破堤岸，淹没良田，吞噬人畜。
陈塘关镇守李靖第三子哪吒，出生于肉蛋，七岁下河玩水，摆动布兜兜，顿时河水大作，惊动青、白二龙。二龙遂出水大战哪吒，败逃东海求援。东海龙王率领虾兵蟹将前来捉拿哪吒。哪吒手执项圈、手镯，取下布兜兜化作高墙，洪水始终漫但是高墙。龙王战但是哪吒，便带领青、白二龙逃回东海，老龙潭从此平安无事。百姓为了纪念李氏父子，在陈塘关东门外建起七进院落的大庙，塑有基手托起七级宝塔、右手按剑而立的托塔天王李靖神像，又在九湾集南兴建哪吒庙，塑有三头六臂的哪吒神像。哪吒横眉怒目，注视河心，时刻提防青、白二龙来犯，以保护平民百姓。
也有一说哪吒出生地在天津，此刻就在河西区陈糖庄街，与海地街只隔一条微山路，海地街就是因为是海退之地而命名挨着陈糖庄街海地街就是上河圈、下河圈传说是哪吒留在人间的两个烽火轮。
小说所写哪吒于九河下处屠龙即此刻三岔口入海口处。
篇6：关于哪吒的神话故事
一日，他指着夫人的肚子说：“你都怀孕有三年多了，还不降生，非妖即怪。”夫人听了也很烦恼地说：“真不是好兆头啊，我也是日夜担心哪。”李靖听后，心里很不高兴。当晚夜里三更的时分，夫人睡得正香，梦见一道人，头挽双髻，身着道服，走进香房。
夫人叫到：“你这道人怎么不懂礼啊，这是女人的房间你怎么能随便出入，简直太可恶了!”道人说：“夫人快接麟儿!”夫人还没来得及回答，只见道人将一物往夫人怀中一送，夫人猛然惊醒，吓出了一身冷汗。于是急忙叫醒李总兵说：“刚才梦中……如此如此……”说了一遍。话还没说完，殷夫人已觉腹中疼痛。李靖着急起来，到前厅坐下。暗想：“怀孕三年零六个月，今夜如此，莫非真要生了，吉凶尚未可知啊。”正在想着，只见两个侍女，慌忙前来禀告：“启老爷：夫人生下一个妖精来了!”李靖听说，急忙来到厢房，手执宝剑，只见房里一团红气，满屋异香。有一肉球，滴溜溜圆转如轮。李靖大惊，望肉球上一剑砍去，划然有声。分开肉球，跳出一个小孩儿来，满地红光，面如傅粉，右手套一金镯，肚腹上围着一块红绫，金光射目。
李靖见砍开肉球，见一孩儿满地上跑。李靖惊讶着上前一把将其抱起来，分明是个好孩子，又不忍心把他当作妖怪坏了他性命，于是将其递给夫人看。夫妻两恩爱不舍，非常惊喜。等到第二天，有许多属官，俱来贺喜。
李靖刚招待完毕，中军官来禀告：“启老爷：外面有一道人求见。”
李靖原是道门，怎敢忘本，忙道：“请来。”中军官急请道人。
道人走进大厅对李靖说：“将军，贫道稽首了。”李靖忙答礼毕，尊道人上坐。道人不谦，便就坐下。
李靖问道：“老师何处名山?甚么洞府?今到此关，有何见谕?”
道人回答：“贫道乃乾元山金光洞太乙真人是也，闻得将军生了公子，特来贺喜，借令公子一看，不知尊意如何?”
李靖闻道人之言，随唤侍儿抱将出来。侍儿将公子抱将出来，道人接在手，看了一看，问：“此子落在那个时辰?”
李靖答：“生在丑时。”道人突然说：“不好。”
李靖忙问：“此子莫非养不得吗?”
道人说：“非也?此子生于丑时，正犯了一千七百条杀戒。”
又问：“此子可曾起名否?”
李靖答道：“不曾。”
道人说：“待贫道与他起个名，就与贫道做个徒弟，何如?”
李靖答：“愿拜道者为师。”
道人问道：“将军有几位公子?”
李靖答：“不才有三子：长子叫金吒，拜五龙山云霄洞文殊广法天尊为师;次子叫木吒，拜九宫山白鹤洞普贤真人为师。老师既要此子为门下，但凭起一名讳，便拜道者为师。”
道人手捋着胡子想了想说：“此子第三，就取名叫做‘哪吒’吧。”
篇7：新版哪吒闹海的故事
哪吒七岁那年，东海龙王滴雨不降，还命夜叉去抢童男童女，祸害百姓。哪吒听说后，决心教训他们。他来到海边假装洗澡，用混天绫一甩，就把龙宫震得东摇西晃。龙王大吃一惊，派夜叉上去看看。夜叉见到哪吒举起斧头就砍，不料，被乾坤圈套住勒死了。
龙王听说夜叉死了，就加派三太子敖丙前去捉拿哪吒。哪吒用混天绫和乾坤圈杀死了敖丙，抽了他的筋。
东海龙王得知此讯，去天宫告状，半途被哪吒打个半死。于是，他请来三位龙王兄弟，带领水兵兴风作浪，水淹陈塘关，逼李靖交出哪吒。
篇8：探究语言艺术讲好儿童故事
一、儿童故事艺术语言再创作的要求
讲儿童故事, 是在把握原作内容的基础上进行有声语言的再创作活动。这个再创作活动不是读稿、背稿和照本宣科, 而是要根据讲述的目的、对象, 对故事材料进行适当的加工改造。这个再创作活动需要注意以下几点内容:
1. 调整情节。
如果故事太长, 则删繁就简, 但不能改变故事的主题, 要保留故事的主干, 做到情节自然, 有头有尾, 首尾呼应。而故事太短, 就需要添枝加叶, 使故事更加丰富、充实, 更感染人。如讲《乌鸦与狐狸》时, 如果给不同年龄段的幼儿讲述, 在情节安排和语料编排都是有区别的。
2. 语言口语化。
讲述幼儿故事是一个运用口语的过程, 这里的口语主要有两个层面的意思:一是语体口语化, 即讲故事语词要通俗, 语句要简短, 使幼儿一听就懂。具体表现为词汇口语化、长句变短句, 整句变散句, 多用一些语气词, 如“了”“啦”“呀”“啊”等。孙敬修爷爷在讲故事时就多用短句, 比如在讲《两只羊过桥》时, 会说:“两只羊都走到桥的中间来了。可这小桥特别窄呀, 白羊站在这儿, 黑羊站在那儿, 谁也过不去啦。”孙敬修爷爷使用的语言口语化特点非常明显。二是语气、语调口语化, 就是不仅要在语言风格上模仿儿童的说话特色, 而且在讲故事时一定要遵循故事情节的变化来使用相应的语气。
3. 巧用拟声词。
因为讲故事时需要模拟自然界中各种声音, 如风雨声、雷电声、流水声、汽笛声以及各种动物的叫声等, 这就需要讲故事时多多使用拟声词。孙敬修爷爷在讲故事时, 会把“因为天下雨, 所以带把雨伞”改为“天哗哗地下雨了, 怎么办呢?带把伞吧!”用了拟声词“哗哗”, 增加了语言的形象性, 使听众如闻其声, 如临其境。再比如乌鸦说话是“呱呱”, 鸭子的叫声“嘎嘎”, 大杨树叶子唱歌是“哗啦啦、哗啦啦”等, 这些拟声词的运用都会使故事更加绘声绘色, 生动传神, 富有趣味, 更具吸引力。
4. 角色形象的塑造。
故事中的角色往往会给幼儿留下很深刻的印象, 因此讲故事时要注意对故事角色进行处理, 塑造恰当的角色形象, 以帮助幼儿了解角色的特点和个性, 从而更好地领会故事的意义, 获得更愉悦的审美享受。
(1) 把握角色性格。角色塑造的原则, 就是要把握和揣摩角色形象和角色性格。我们常碰到以动物为主角的故事, 就要将动物拟人化。在讲述《小蝌蚪找妈妈》这个故事时, 要对其中的角色形象进行分析和设计, 故事中共出现小蝌蚪、鸭妈妈、大鱼、乌龟、青蛙这几种动物, 小蝌蚪可以看作是单纯、冲动的孩子, 鸭妈妈可以看成直爽的大妈, 乌龟可以看成稳重的长者, 青蛙则可以看成热情、有活力的年轻妈妈。经过这样的形象塑造后, 故事里的每个角色都有自己的定位和性格, 讲述时会更加生动形象。并且这样的角色塑造还可以使幼儿进一步了解社会、了解人性。
(2) 声音造型的确定。在确定角色性格之后, 就要选择适当的声音来表现, 就是声音的造型。故事中不同角色的声音造型, 在讲述故事时要把他们区分开来。例如:小孩儿说话声音高而细, 吐字靠前, 语速较快;老人说话声音低而粗, 吐字靠后, 语速较缓;刚直豪爽的人, 吐字饱满有力;善良柔弱的人, 声音虚实相生, 吐字轻缓……
(3) 角色语言的语气特征。在讲述儿童故事时要根据角色讲话时不同的思想感情用相应的语气特征体现, 如:用气粗声重的语气来模仿《龟兔赛跑》中乌龟那生气的模样, 一个活生生、有个性、有魅力的声音形象就出现了。这些声音会把幼儿带入多彩的童话世界, 之后的教学活动也会进行得充满活力。
5. 运用态势语。
态势语又称为体态语, 是利用身体的动作来传递信息的一种无声语言。在讲故事中较为常用的态势语有表情语、手势语和身姿语。美国心理学家爱帕尔·梅拉别思在《怎样识别形体语言》一文中引用了以下公式:信息交流总效果=7%的文字+38%的声调+55%的面部表情和动作。由此可见态势语在人际交流过程中的重要性。
态势语与教具一样, 是一种直观的教学手段, 因此也是讲故事教学中所使用的一种必不可少的副语言。而夸张的态势语在儿童故事的讲述中也是很有必要的, 它不仅能吸引幼儿的注意力, 而且能帮助幼儿充分理解和认识作品内容, 使幼儿的情感融入到作品当中, 从内心深处去感受作品所勾画出的种种意境美。
例如:《乌鸦与狐狸》这个故事中, 狐狸为了使乌鸦张嘴而得到乌鸦嘴里的奶酪, 倾尽所能地对乌鸦进行虚情假意的赞美, 当说到:“……只要你开口, 一定是天使的声音。唱吧, 亲爱的, 别害臊啊!小妹妹, 说实话, 你出落得这样美丽动人, 要是唱得同样的美丽动人, 那么在鸟类之中, 你就是令人拜倒的皇后了!”狐狸可以用闭眼假装陶醉在乌鸦的美妙的声音当中, 并在每句说完之后眯缝着一只眼狡猾地偷窥树上乌鸦的动静, 这样的态势语, 再配合那样假意赞美的语言, 就可以把一只狡猾、虚伪、不达目的不罢休的狐狸的形象栩栩如生地展现在小朋友的眼前了。
二、讲好儿童故事的几点建议
如何培养我们的学生生动形象而又准确自然地给幼儿讲述故事, 绝非一日之功, 不仅需要理论知识的奠基, 还需要进行实践的训练。笔者有以下三点建议:
1. 加强普通话和口语交际能力的训练。
平时要多听、多练, 还可以以班级、学校为单位组织演讲、朗诵、辩论等各种形式的竞赛, 提升个人和集体的口语表达能力。多听孙敬修爷爷、鞠萍姐姐等讲述的优秀幼儿故事, 学习他们口语的艺术表现力。
2. 开展讲故事比赛和童话剧演出。
幼教口语与其他教师口语相比, 幼教特色非常鲜明, 所以要结合幼教特色开展讲故事比赛和童话剧演出。
3. 提高幼儿师范院校学生的文学修养和思维能力。
这样可以为更深刻地理解和感受幼儿故事, 做好思想和情感积淀。
篇9：哪吒的故事
同学们，你们学过课文《哪吒闹海》之后，一定对勇敢的小哪吒留下了深刻的印象。关于哪吒的身世，还有很多精彩神奇的传说，我们这就来听听看吧。
一、哪吒出世
哪吒的爸爸叫李靖，是陈塘关的总兵官。当年哪吒在李靖夫人肚子里待了三年零六个月还没生出来，可把爸爸急坏了。一天深夜，李靖夫人睡得正香，梦见一个穿道袍的道长走进她的卧室。夫人挺生气，这个道长笑了笑说：“夫人请接住了！”说着，将一团东西抛入夫人怀中。夫人猛地惊醒过来，吓出一身冷汗，接着肚子疼痛起来，疼得她大喊大叫。李靖听见了，知道夫人肚子里的孩子终于要出生了，便在客厅里焦急地等待。不一会儿，两个丫环从产房里跑出来，慌慌张张地说：“不好啦，不好啦，夫人生下一个怪物！”李靖听后大惊，赶紧走进夫人的产房。门一推开，只见整个房间被一团红气笼罩，一个很大的肉球滴溜溜地满屋子乱滚。李靖抽出剑来，瞄准肉球一剑砍去，只听“哐”的一声，肉球裂成了两半，中间竟然跳出了一个小孩来，顿时满地红光，整个房间都被照得通红透亮。这个小孩满屋子跑，李靖上前一把将他抱起来，仔细看着这个胖乎乎的红孩子，只见他手上套着一个金光闪闪的镯子，肚子上围着一块红布（后来我们知道那个镯子叫“乾坤圈”，而那块红布叫作“混天绫”）。全家人都非常喜爱这个不同寻常的孩子。第二天一大早，金光洞的太乙真人专程来见李靖刚出世的三公子。看过孩子之后，太乙真人问道：“已经给他取名了吗？”李靖说还没有。于是，道人摸了摸自己长长的白胡子，笑着说：“如果我给他起个名字，你愿意让他做我的徒弟吗？”李靖自然非常高兴，连忙答应。道人说：“他的大哥叫金吒，二哥叫木吒，我给他起个名字，就叫哪吒吧！”日后，哪吒就跟着太乙真人，做了他的徒弟。
二、莲花化身
哪吒闹海之后，东海龙王听说哪吒把自己的三太子敖丙打死了，真是又痛又恨，发誓要为儿子报仇。于是龙王怒气冲冲地来到李靖家里，大喝道：“李靖，看你儿子干的好事！”李靖还不知道哪吒闹海的事，奇怪地问：“哪吒做错了什么事让您这么生气呀？”龙王瞪大眼睛说：“我是东海龙王，你儿子哪吒今天在九河湾打死了夜叉，还打死了我的三太子敖丙！你如果不把哪吒交出来给我个满意的答复，我就要叫四海的龙王一起水淹陈塘关，让你们全家和整个陈塘关都受尽大水的折磨！哼，我明天再来！到时再给你颜色瞧！”说完，龙王化作一道清风去了。哪吒从后房跑出来，跪在李靖面前承认错误：“父亲，都是孩儿的错。我不愿因为我一个人的错而连累父母，连累陈塘关的老百姓，明天我自会给龙王一个交代。”第二天，四海的龙王都到齐了，哪吒却毫不害怕，他说：“一人做事一人当！我本来是金山洞灵珠子化身，今天我把身体还给父母，不再做人，这样总可以了吧？”东海龙王说：“也好，你自己动手吧。”于是，哪吒提起剑来，在父母面前自尽了。李靖和夫人痛哭不止，凄凉地呼唤着哪吒的名字。哪吒的魂魄在空中飘飘荡荡，随着清风来到了金山洞洞口。“师傅，师傅，救救弟子呀……救救弟子呀……”哪吒虚弱的求救声传入了金山洞太乙真人的耳朵里。太乙真人掐着手指一算，立刻明白了一切，于是把哪吒的魂魄召进来，自己到金山洞的莲花池里摘下两朵莲花，又将荷叶摘了三个来。太乙真人对着莲花与荷叶施展法术，罩住哪吒的魂魄，又把一颗金丹放于莲花正中间，大喝一声：“莲花化身！”只听轰的一声巨响，跳出一个孩子来，白里透红的脸蛋，红红的嘴唇，眼里闪着灵光，不是哪吒是谁？哪吒拜倒在太乙真人脚下，诚恳地说：“谢谢师父给了我第二次生命，我以后再也不敢随便和人打架了，再也不会伤害其他弱小的生命了。”太乙真人说：“知道错了，就一定要改！否则，连我都不会再心疼你了。”说完把乾坤圈、混天绫和一块金砖包起来递给哪吒作护身之用，又送给哪吒两个风火轮和一柄火尖枪。哪吒拜谢了师父，蹬上风火轮，手提火尖枪奔下山去了。
篇10：儿童故事儿童睡前故事4个
机灵的小猴忽然想起搭桥，于是它们开始运木头。
小猴用绳子系(ji)住了木头在地上拖呀拖呀，累得气喘吁吁。
小熊呢，它把木头扛在背上，嘿哟!嘿哟!累得满头大汗。
而小猪可就没那么吃力了，它把木头横倒在地上，用鼻子推木头，木头在地上滚呀滚，终于很快把木头滚到了河边。
篇11：儿童哪吒故事
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经典儿童催眠小故事1
从前，有一只小蜘蛛，它在树上安了家。有一天，小蜘蛛到河边散步，看到了一位蜘蛛老爷爷，小蜘蛛走上去问：“老爷爷，您在干什么呀?”
“我在捕鱼。”老爷爷说。
小蜘蛛半信半疑地问：“老爷爷，您会捕鱼?”
“是的。”老爷爷回过头来，说：“我这种蜘蛛就是吃鱼为生的。”
“老爷爷，那您能捕鱼给我看吗?”
“当然可以。”
老爷爷像一只小皮球似的滚下河，身子在水上面。过了一会儿，一条小鱼过来了，可小鱼绕了一个圈，回去了。又过了一会儿，又来了一条小鱼，这次没有返回，正好被老爷爷抓上岸。老爸爸抓了一块鱼肉吃，小蜘蛛也吃了一块鱼肉，觉得这是世界上最好吃的东西。老爷爷见小蜘蛛喜欢鱼肉，就让小蜘蛛把鱼搬回家。小蜘蛛说：“谢谢，老爷爷，您让我吃到了这么好吃的东西，再见!”
“再见!”老爷爷回答。
小蜘蛛搬着鱼，高高兴兴地回家了。
经典儿童催眠小故事2
在一个炎热的夏天，有四只小蚂蚁发现了一半西瓜，西瓜的瓜瓤红红的，瓜籽黑黑的，西瓜皮绿绿的，看起来很新鲜。蚂蚁们又热又渴，他们高兴得都跳了起来。
他们爬上去吃了起来，有一只蚂蚁他太渴了，就像钻地机一样钻到西瓜里“啊呜，啊呜”地吃了起来，还有一只蚂蚁站起来说：“真好吃，我们把它搬回家吃吧!”大家连连点头。
他们推啊推啊，推不动，一只蚂蚁只好跨着大步跑回去叫大家一块儿来推西瓜，大家都来推西瓜了，但是还是搬不动。小蚂蚁们又拿来一根长长的树枝，想把西瓜撬起来，但是树枝都被压扁了，西瓜还在地上纹丝不动。
这时有一只在蚂蚁里面自称“聪明蚂蚁”的小蚂蚁给蚁后说：“咱们可以一小块儿一小块儿的搬下来，然后让力气大的蚂蚁把西瓜搬回去。”蚁后点了点头，说干就干，有些蚂蚁爬到西瓜上把西瓜一小块儿一小块儿的搬下来，然后由力气大的蚂蚁搬回去。最后他们把所有的小西瓜都搬回去了，他们再也不用愁着没有食物吃了。
经典儿童催眠小故事3
又到冬天了。雪花纷纷扬扬从天上飘下来的时候，西米鹿正在玉米狐家做客。
眼镜猴从门前经过，长长的尾巴绕在脖子上，像绑了条围巾。他敲响了门。
“玉米狐，西米鹿，外面的雪下得好厚哇，你们不来堆雪人吗?”
“不。”玉米狐和西米鹿一起说。
“为什么不?”
“不就是不。”
眼镜猴走后，玉米狐与西米鹿互相看了一眼，同时想起了去年的冬天。
去年的冬天，玉米狐与西米鹿花了整整一上午，堆了一个大雪人。
那是一个多么神气的雪人哪!高高的个子，胖胖的身子，顶着个水桶当帽子，插着根萝卜当鼻子。
玉米狐与西米鹿高兴地围着雪人转起圈来，转着转着，他们惊讶地发现，雪人竟然也伸伸胳膊踢踢腿，跟他们一起跳起舞来啦。
“谢谢你们给了我生命。”雪人乐呵呵地说。
“欢迎你，我们的新朋友!”玉米狐与西米鹿一起说。
有了这个雪做的朋友陪伴，玉米狐与西米鹿的冬天过得好快乐啊。雪人帮他们盖了一座雪城堡，里面有雪做的桌子和椅子。
雪人推着雪橇，雪橇上坐着玉米狐与西米鹿，三个人在山坡上滑了一次又一次。雪人打雪仗可厉害了，玉米狐与西米鹿合作都不是他的对手……可是，这样快乐的日子，在春天到来的第一天就结束了。
那个暖洋洋的早晨，当玉米狐与西米鹿赶到他们每天和雪人见面的地方时，雪人已经不见了。
树上、地上、湖面上……所有的冰雪都融化了。
西米鹿哭了，玉米狐的眼睛也红了。他们可以猜到发生了什么事。
他们难过了好久好久。
现在，又一个冬天来了。可玉米狐和西米鹿怎么还有心情再堆一次雪人呢?他们宁可懒洋洋地待在屋子里。
窗外又传来了叫声：“玉米狐，西米鹿，快出来呀。”
“别叫啦，不去就是不去。”玉米狐说。
“咯咯……也不想见见老朋友吗?”
玉米狐正有点不耐烦，西米鹿的耳朵却竖了起来：“玉米狐，你听这声音……”
玉米狐一愣，他突然想起：这是雪人的声音呀!
玉米狐与西米鹿像两枚被发射出去的炮弹那样，抢着冲出屋子。
迎接他们的，是一地白茫茫的雪花。雪花在呼唤着玉米狐与西米鹿：“你们可算出来啦。快帮帮忙，把我的身子捏出来呀!”
“哦!”玉米狐与西米鹿高兴地应着。他们像去年一样，卖力地滚起了雪球，要给雪人一个高高的个子，胖胖的身子……
“我们还以为你消失了呢。”他们一边干一边说。
“我只是去旅行了。”雪人扭扭刚捏好的腰，“当天气慢慢变热，我的身体也就越来越轻，我像一阵风似的飞了起来。飞过山，飞过河，飞过森林，飞过大地……去了好多好多地方。当天气慢慢变冷，冷到我可以从天上下来时，我就又回到了这里，回来见见我的老朋友……”
温暖的春天再次到来时，玉米狐与西米鹿看着雪人融化后的痕迹，朝天空挥了挥手。
篇12：儿童故事乌龟的故事
乌龟不服气的说：“切!有什么了不起的。”
猴子生气的说：“既然这样，有本事你也爬一座山给大家看看。”
乌龟是森林里爬的最慢的动物了，别说爬山了，就连平时走两步，都累得气喘嘘嘘，但是乌龟为了面子硬撑着说：“爬就爬，谁怕谁啊!”
小动物们来到山下，看着乌龟一点点的往山上爬，从中午一直等到天黑，乌龟还在山脚下慢悠悠的走着，动物们回家吃了晚饭，睡了一觉，等到天亮之后，来到山脚下的动物们，发现乌龟才刚刚爬到山下的一个小坡上。
就这样过了很久很久，猴子从年轻变年老，去世之后。没人还记得这件事情，有一天乌龟出现在一只猴子的面前说：“你这只猴子，我已经爬上山顶，从山上下来了，看你以后还敢嘲笑我。”
猴子惊讶的说：“乌龟爷爷你好，我是小猴子，我想您一定是把我认成我去世的猴子爷爷了。”
篇13：儿童哪吒故事
在北京, 程洁老师一直有记录自己孩子成长中点点滴滴的习惯,在孩子1岁多时接触到了“学习故事”, 然后开始为孩子写 “学习故事” 并读给孩子和家里人听。 程老师说:“我发现,开始写‘学习故事’以后,我在家里的地位上升了,每天下班回家,我妈妈(外婆)都要跟我分享白天她看到的发生在孩子身上的 ‘哇时刻’, 让我记下来。 前些天,我妈妈自己写了第一个‘学习故事’,问她为什么不等我回来记,她说怕自己又像以前那样忘记了! ”
北京延庆第三幼儿园的刘胤老师在探究和尝试 “学习故事 ”一个学期后 ,谈到 “学习故事 ”给她带来的最大改变:“因为每天都被能干的孩子所感动着, 职业幸福感增强了; 因为看到的都是孩子能干的方面,所以, 再不和孩子较劲了, 师幼关系变得更和谐和融洽了;因为观念转变了,所以能尽可能给孩子更多的自由和自主,让他们更加享受童年生活。 ”
那么,“学习故事”是什么? 它有什么样的魔力,让孩子在老师眼里好像变得不一样了, 让老师们的工作状态似乎也发生了变化呢?
一、“学习故事” 是一套由明确儿童观引领的儿童 学习评价体系
“学习故事”是一套来自新西兰的儿童学习评价体系。 新西兰国家早期教育课程框架《Te Whariki》(注:毛利语,音“特·法里基”)中提出的教育理念、原则和儿童学习和发展线索引领着 “学习故事” 的评价理念和实践。 在儿童是“有能力、有自信的学习者和沟通者”这一儿童观引领下,“学习故事”希望教师相信儿童,在日常学习情境中发现儿童能做的、优势和兴趣,并以此作为教学和评价的切入点,在不断“注意-识别-回应”儿童学习的过程中, 为儿童提供多元化的促进和拓展他们进一步学习的机会和可能性, 以支持儿童在自主自发的游戏中主动学习和探究, 发展有助于学习的心智倾向,建构自己对周围世界的理论。
不过,许多教师在刚接触“学习故事”的时候,经常会问“学习故事”和我们以前所做的观察记录、照片故事或教育反思有什么区别呀? 它们似乎都是在对儿童的行为进行观察和解读,并用叙事的方式呈现出来,给教师的教学实践提供指引。
教师们的观察很敏锐,是的,从形式上看,“学习故事”和“观察记录”等老师熟悉的观察和记录幼儿学习的方式似乎很相似。 不过,在每一个儿童都是“有能力、 有自信的学习者和沟通者” 这一儿童观的引领下,“学习故事”有着明确的观察和评价儿童学习的视角,那就是在观察和评价中尽力去发现儿童的优势、 能做的和兴趣, 而不是去找儿童的缺点和不足。 因此,“学习故事” 希望教师们捕捉儿童每日生活和学习中一个个让人惊喜的“哇时刻”,用图文并茂的形式刻画儿童作为 “有能力和有自信心的学习者和沟通者 ” 这一形象,解读他们的所思所想所为, 并在与儿童分享教师所写的 “学习故事 ”时和他们一起回顾学习历程 ,让他们也能看到自己是 “有能力和有自信的学习者和沟通者”,从而激发他们进一步学习和成长的力量。
“学习故事 ”中的观察 ,是为了倾听和读懂儿童的心声,了解他们行为背后的动机、兴趣、想法、情感、态度、知识和技能等,收集能帮助我们全方位了解孩子的信息,然后再加以分析。 因而,撰写“学习故事”目的不是为了发现孩子的不足,为孩子制定“补缺”的方案,进而“指导”孩子的学习和游戏;而是为了懂孩子,进入孩子的内心世界,懂他的所思所想,建立和孩子之间互动互惠的关系,然后再思考如何促进孩子的学习和发展。 很多教师都表示,从“学习故事”的“发现优势、能做的和兴趣” 这个视角观察和评价幼儿能够让他们用欣赏和接纳的眼光去看孩子。 例如,当发现一个斜靠在墙边一直站着阅读同一本书的孩子时, 教师不再马上想着 “如何培养他正确的阅读习惯和广泛的阅读兴趣”之类的预设教学目标;而是先欣赏和接纳这个“专注”阅读的孩子, 试图了解 “他为什么会对这本书这么感兴趣呢”, 从孩子的视角去理解他行为背后的动机和兴趣, 然后再去思考如何进一步支持和促进孩子探究感兴趣的内容。 同样的,当发现一些幼儿的“问题行为”时,老师也开始学着不马上将这些“问题行为”与孩子的缺点和不足联系在一起, 而是先了解孩子行为背后的动机和想法,并从环境、关系和儿童自身等层面解读孩子的行为,然后再思考和选择如何回应儿童。
在不断发现孩子的优势、能做的和兴趣的过程中, 在记录下来的一个个“学习故事”中,教师们开始发现孩子自身的力量! 有的教师说,“学习故事让我重新认识儿童,评价儿童发展的观念发生转变,也开始体会和接受真正的儿童观”;还有的教师说感受到了“教育思想和观念的冲击,同时也在不断地自我反思,无论是在自己如何看待孩子上,还有自己如何看待自己上”。 这可能就是“学习故事”的魔力之一吧!
二、“学习故事”是一套支持儿童在“玩中学”的思 维和行为模式
新西兰早期教育机构中儿童的学习状态以由 “儿童———环境———关系”主导的生成呼应式学习为主,由 “教师———教材———教具”主导的规定好的课程基本看不到,而“学习故事”中记录的也大多是发生在孩子热切专注地投入到“生成呼应式”学习状态中让教师感觉到的惊喜的“哇时刻”。 于是,北京三义里一幼的刘婷老师在了解了新西兰幼儿园的一日生活安排后发出了 “环境好开放,时间好充裕 ,孩子好自由 ,老师好轻松 ” 的感慨。 新西兰教师写的“学习故事”中孩子们自主、自信的游戏和学习状态更是让中国的教师们也憧憬和期待不已。
为什么新西兰的幼儿教师就可以 “不上课, 不研课,不做课”呢? 没有有计划、有目的的集体教学活动, 只在“玩中学”,儿童能够全面发展吗?
在《Te Whariki》中,“课程”被定义为“在一个专为支持学习和发展而设计的早期教育环境中所有直接或间接经验、活动和事件的总和”。 在这样一个广义课程观的引领下, 新西兰幼教工作者把和儿童在一起的每一分钟, 幼教机构中的一草一木, 幼教机构中所有人 (儿童、教职员工和家长)都视为课程的一部分,儿童学习的契机也就蕴含在每一分钟里、 一草一木中和与身边每一个人的交互关系中。 课程发展的线索也就是蕴含在儿童自主自发地探究周围环境的过程中, 即儿童 “玩”的过程中。 教师需要做的就是不断注意和识别每个儿童对什么感兴趣,在探究什么,发现儿童学习的线索,追随儿童的兴趣,创设适宜的学习环境,并在与儿童不断互动和呼应中促进学习和课程的发展。
北京三义里第一幼儿园大班陈莉老师就在 “学习故事”中记录了一段支持儿童在“玩中学”的学习旅程。 一天, 一位小朋友把几辆旧玩具车圈在了一个木条积木搭成的圆圈中,然后告诉大家这是赛车场,从而引发了小伙伴们天马行空的关于赛车的讨论。 这也让班里的教师们注意到到孩子们对赛车的兴趣, 在以后的两个多月时间里,教师们持续“注意———识别———回应” 着孩子们的游戏,追随并支持孩子们对赛车、赛道、赛手、赛车比赛、赛车团队的兴趣。 而孩子们的学习也从仅有几个孩子参与的对各式各样赛道的探究, 发展成了几乎吸引了全班孩子参与的“汽车争霸赛”。 在教师们撰写的学习故事“神奇的赛车”中,我们看到了孩子们主导自己学习和主动参与的身影, 看到了孩子们对 “赛车”的兴趣是如何在玩的过程中不断“发酵”和一步步推进的, 也看到了孩子们在游戏中发展自己各方面的能力。 在支持孩子们“玩中学”的过程中,班里老师们亲身体悟到 “活动的生成与发展追随孩子的脚步…… 过程中每个孩子都有自己的学习轨迹……” 这两句话的含义和价值。
发生在陈莉老师班里的故事让我们发现了“学习故事”的另一大魔力,那就是它有可能让教师亲身体会到儿童在 “玩中学” 的价值, 并在不断 “注意———识别———回应” 儿童自主自发游戏的过程中发现支持孩子进一步学习的线索, 然后鼓励孩子不断探究自己感兴趣的东西,挑战自己,实现自己心中的想法,发展学习品质,并且建构自己对这个世界的理解和认识。 在这样的学习过程中,教师支持着孩子们探究,而孩子们也给教师们带来一个接一个的惊喜, 让教师们体会到自己工作的意义和价值, 也激发了教师们进一步促进孩子学习的力量。
三、“学习故事”传递的是对学习的热情、喜悦和爱
在《学习故事和早期教育:建构学习者形象》一书中, 玛格丽特·卡尔和温迪·李写道,“学习故事经常记录的、尽力做的是至少在某个文化、物质、学习、模式和概念空间里激发学习的‘热情’”。 教师们在“学习故事” 中经常会写到的是“儿童的勇气、决心和毅力”,并在 “学习故事中传达他们在自己描述的学习过程中所感受到的兴奋之情, 以及那种会传染给家庭和儿童的对学习的热爱”。 于是,当教师带着爱和喜悦分享自己所撰写的“学习故事”时,他们也在分享积极正面的学习经验,邀请孩子参与自我评价,并与家长分享经验,帮助家长从不同的视角理解自己的孩子以及他们的学习。
有一位妈妈把老师写的元元造坦克的学习故事发布到朋友圈,朋友们立即回复了16个赞和以下评论。
“元元的动手能力真强! 老师也很认真负责呢 ! 这样的幼儿园值得上! ”
“多么可爱的孩子啊! 很有创造力而且还能发现问题的出处,挺棒的! ”
“‘工作的样子’好专注呀! 照片配上老师的记录真的很珍贵,妈妈的正能量影响着元元越来越棒。 ”
“ 老师花这么多时间去关注 , 引导 , 记录 , 太难得了! ”
元元妈妈也做出了自己的评论:“姚老师的成长记录太专业了,分析精准,制作精美:纸都剪了花边,文字与照片配合得当,叙事层次清晰、细腻,叙事的人称是‘你’,像是在和孩子对话。 我的记录肯定不如姚老师专业,首先图少,而老师做的就像是一个绘本;其次页面也不够美观;再者分析也不精准。 不过我会尽量去写, 不但记录元元的成长,也记录自己的反思、感悟,所以成长的故事不但是元元的成长史,也是妈妈的成长史, 家庭的发展史。 我的学生建议我在元元结婚时把成长的故事送给他做纪念,我觉得这主意很棒。 希望他透过这些故事感受生命的神奇,懂得热爱生活,珍惜生活。 成长有故事, 有故事的人不寂寞, 有故事的人生更精彩! ”
从元元妈妈和她朋友们的评论中不难看出, 她们被学习故事中元元学习的“热情”所感动和感染,她们看到了元元是“有能力、有自信的学习者”,而学习故事中传达的情感因素也都有可能影响孩子们建构积极自我认知的渴望。
那么,“学习故事”究竟有什么魔力呢?
篇14：儿童哪吒故事
关键词：《封神演义》;哪吒;性格分析;儿童叛逆期;心理教育
中图分类号：G44 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2015）04-0003-01
哪吒是经典神话人物形象，以多种形式广泛存在于文艺作品中。该人物形象性格复杂、故事多变、影响深远，尤其受少年儿童欢迎。因《封神演义》的作者及具体创作年代，目前在学术界尚无明确说法，故在接下来的论述中，笔者将仅从文本本身出发，对其性格进行分析和相关探讨。
一、 《封神演义》中的哪吒事迹及性格分析
《封神演义》中有关哪吒的事迹，多集中在第十二回、十三回、十四回和第三十四回。以上所列举的章回中，第十二回到十四回可以看做是哪吒从降生到成长的经历;第三十四回则是长大后较为成熟的哪吒形象。因为笔者主要探究的是儿童时期哪吒的性格分析与儿童叛逆期心理教育间的关系，所以，在接下来的论述中，笔者将主要涉及前三回，并将主要事迹列出如下：
（一） 出生异象
孕育期长达三年六个月，出生时虽是幼儿，却已有儿童的心智。
（二） 师出名门
太乙真人亲自来认徒弟，并厚赠法器。
（三） 东海行凶
先杀夜叉，栽赃夜叉骂他，再殴打敖丙，剥抽龙筋。知道法器由来和自己身世。
（四） 殴打龙王
在太乙真人授意下，在南天门戏弄、殴打龙王。
（五）冲撞石矶
殴打龙王之后，先误射杀碧云童子，又故意打伤彩云童子，
（六）恶斗李靖
因被李靖毁了金身和行宫，换得莲花真身、并获风火轮和火尖枪后，追打李靖。
二、 哪吒性格成因探析
（一）孕育及初生
父母因孕育期过长而烦闷觉得孩子不祥，以肉球形式出生更被父亲视为妖孽，尽管哪吒出生后非常可爱，但父母对待他的态度始终各怀忧喜、矛盾不已。因此，哪吒先天就容易缺乏安全感和信任感，不容易信任他人，易怒，早熟，并更倾向于察言观色和采取措施自我保护。这些在哪吒此后的事迹中都有表现。
（二） 小童期成长
从后文哪吒能够熟练使用法器击打敌对者的行为来看，他应该是自幼就把太乙真人送的法器当做玩具来把玩的，因此也应当是通过实践而深谙其法力。这样 一个出身高贵、从小便以法力巨大的法器为玩具的孩子，必然在同龄的普通玩伴中处于核心位置，受人崇敬膜拜。于是，他的自尊心会更强，更容易感受到来自外界的不友好和敌意，并习惯于先发制人和位于上风。这与他在家习得的察言观色、表现乖巧、主动居于下风是一脉相承的。
（三） 七岁叛逆
从东海行凶和殴打龙王的行为上来看，哪吒绝对不是如他形象般纯善的孩子，因为古今中外的礼仪都不会倡导小孩子对长相不美好的人（如夜叉）出口不逊，而剥抽龙筋则是血腥而纯粹的虐尸。他的行为吓到家将，自己却能面不改色毫无所谓地瞒过母亲，直奔后园琢磨编龙筋绦，可见他忍受血腥的耐力之强。
而在太乙真人的授意和协助之下，哪吒借隐身法痛殴龙王是比较奇怪的一笔。太乙真人认为龙王因为哪吒击杀夜叉和虐杀龙子并上告天庭是“以此一小事干渎天庭，真是不谙事体”，所以用手指在哪吒前胸画了一道隐身符录，吩咐哪吒到宝德门殴打龙王，并让他回到陈塘关与父母说，“若有事，还有师父，决不干碍父母。”笔者实在不能理解，以太乙真人的高贵和修为，为什么要借助哪吒对龙王进行这种无厘头的羞辱。这完全就是赤裸裸的教唆，如果李靖夫妇得知这件事，一定后悔为哪吒择师如此。而哪吒在被父母斥责之后，自然会对师傅的无条件宠溺更有归属感。只是，不知太乙真人会不会想到，这对哪吒的性格发展一点好处也没有。
因此，哪吒对杀戮并无罪恶感，误射杀碧云童子之后，又先下手为强偷袭彩云童子，在无法对抗石矶时投奔太乙真人;并在追打李靖的过程中全忘了多年养育之恩、只记得金身行宫被毁一朝之恨，出言不逊、下手狠毒，如非太乙真人等神仙的调停，绝不停手。
三、 儿童叛逆期心理教育可从文本中汲取的教训
抛开文中扬阐教、抑截教的立场，从儿童心理教育角度来看，哪吒从出生到儿童叛逆期获得的心理暗示都是不利的：出生便被父母认为不祥、被师傅认定命犯1700杀戒、师傅还教他如何戏弄人、无论闯多大的祸都有师傅口中的天数或天命给兜着。因此，幼小的哪吒会很自然的趋向太乙真人的骄纵而非家人的约束。尽管李靖对哪吒严于管教，尽量避免他外出闯祸，但长期的严格管束最终激起哪吒的逆反、无辜者的殒命和父子间的对立。如果说太乙真人的论定是初始的诱恶之因，那么李靖的过激和哪吒的逆反则是不断恶化的果。
专家指出，七岁左右是“儿童叛逆期”，也是人生第二个叛逆期。这个时候的孩子特别需要平起平坐的尊重，不喜欢被指挥，被使唤。家长不仅要理解儿童做某件事的动机及愿望、要适当采取“不理睬”的态度，更要培养儿童的爱心和同情心。试将哪吒的经历搬入现实社会，太乙真人这样的老师在现在社会一定会引起争议乃至提起公诉。因此，从文本中我们可以汲取教训：一定不可以在婴幼儿时期随便给孩子负面的语言和行为暗示，这些暗示会极为深远和强烈地影响孩子的心理健康发展。
作者简介：赵醒（1981年6月～），女，河南郑州人，畢业于郑州大学古典文献专业，硕士研究生，现为郑州市电子信息工程学校助理讲师，从事语文教学和相关教学研究。