名著西游记阅读心得有感

名著西游记阅读心得有感（精选12篇）

篇1：名著西游记阅读心得有感

《西游记》这本有趣、传奇的书想必大家都对它有所了解。无论是国内国外，人们都对它无比衷爱。书中的四位传奇人物那么栩栩如生，更是让人热爱。

沙僧是一个对师父言听计从忠诚的主要人物之一。他憨厚诚稳，他沉默踏实，他刚毅木衲。如果人们要找一个忠实而不会背叛的朋友。他一定就是合适人选。看着他挑着别人“扔”给他的负担—行李。我就觉的他真的是太憨厚了，他真的很会吃苦，让人敬佩。

唐三藏，一个被称为圣贤的人，他拥有着常人不曾有过的慈悲行为，让我很感动，但是他的缺点就是在于不相信自己的徒弟，他不相信孙悟空的话，可以在三打白骨精看出。对于自己的爱徒竟然不相信。这怎么可以作为一傅呢?对于徒儿最基础的信赖都没有，真让人……可是他也有他的好。他的头脑非常聪明，会从别人的立场来为他思考。他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子;作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格，而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑，不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。唐僧，给我们的启示是：“世上无难事，只怕有心人”。他就是这么一个高僧。

猪八戒，他可是一个肥肥胖胖的猪妖。可是他可是一只心地善良的猪妖。他虽为僧侣，可是还是吃肉，那可不是吗?他若像他的师傅那样能够不吃肉，只吃蔬菜，也不会那么白白胖胖了。他喜欢和猴哥对着干。所以说他有点调皮。不过他贪恋美色，因而受到了菩萨们的惩罚，这件事的教训终于让他改掉了坏毛病，也让他变的可爱了!嘿嘿

现在该介绍我最喜欢的人物了，他想必大家也知道了吧!那就是伟大的孙悟空，他为猴正直，他代表着正义。因为他武艺高强，在取经途中，派不少用处。他不要回报的为人们和师傅做事，他的品质，让我无话可说。我最佩服他的就是他那七十二变，和那筋斗云了!一个跟斗就能翻十万八千里，又有谁人不会对他佩服的五体投地呢?何况他还是斗战胜佛!

篇2：名著西游记阅读心得有感

师徒四人里面我最喜欢孙悟空，因为他非常忠诚，还有很大的本领，在文章中一直保护着唐僧，为老百姓们降妖除魔是《西游记》里不可缺少的人物。

师徒四人里的猪八戒，我都不知道这么说他了，他总是让唐僧念紧箍咒，把孙悟空疼的在地上打滚。还要分行李回家。而且还很贪吃，还不愿意干活。但是猪八戒还是忠心耿耿的保护唐僧，和孙悟空一起帮助大家。猪八戒真是有让我喜欢又让我讨厌。

其中让我有爱有恨的是唐僧，因为唐僧经常看不清好坏，而且不听孙悟空的劝告，固执己见，因此给孙悟空他们添了很过麻烦。但是唐僧的善良、向佛的心，和知错就改的好品质，让他成为了《西游记》不能没有的角色。

其中的沙和尚一直默默无闻的干着事情，而且猪八戒叫沙和尚背一个猪八戒应该背的行李，沙和尚就欣然接受了。我喜欢沙和尚。

这本书里我最喜欢的故事是《真假美猴王》，我喜欢它的原因是因为这个故事想象力很丰富，这个想象力也为接下来的故事发展起到了扎实的基础。我认为《真假美猴王》这一篇表现出了孙悟空对唐僧的忠心耿耿，和他的神通广大。同时也告诉我们不能像六耳猕猴一样弄虚作假、欺骗别人，是不会有好下场的。

篇3：阅读《西游记》有感心得

当翻开这一本厚重的书时，映入我眼帘的是一个又一个精彩的片段，一只调皮的石猴齐天大圣，一个嬉皮笑脸的猪八戒，一个既老实又忠心的沙僧，一个“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾沙罩灯”的唐三藏。吴承恩把他们个个写得生龙活虎，栩栩如生。比如“孙悟空三打白骨精”时，妖精分别变成了女孩、老公公、老婆婆来骗唐三藏。唐三藏信以为真，却被孙悟空识破了。孙悟空前两次都没打到妖怪，第三次终于把妖怪打死了。唐三藏骂悟空不该打死他们。孙悟空指着地下的一堆白骨跟他师傅解释，八戒却说是孙悟空使用“障眼法”，是用毫毛变的。结果孙悟空让唐僧给骂走了。从他们做的事情就可以看出他们是什么性格的人，让人一目了然，又让人捉摸不透。

我真佩服作者把文中的每一个角色都写得出神入化。虽然是神话，可故事里的人物的性格和现实生活中人物的性格几乎完全一样。我觉得与其把这本书当作一本好书珍藏起来，不如把书拿下来细细品味。一本好书就像一面镜子，不仅可以照清你、我，还可以让人从迷蒙里醒悟，睡梦中惊醒。

只因为孙悟空有火眼金睛，而唐僧却没有，所以彼此间产生了很多矛盾，很多误会。人的一生也许有很多不平，可我们要用自己聪慧的眼睛，纯洁的心灵和乐观的态度去面对它，去排除它。这就是我读《西游记》从中得到的启示。让我们共同去看一本好书吧。

篇4：读名著《西游记》有感

暑假里我读完了人民文学出版社出版的《西游记》原著，感受十分深刻。和小时候我读注音简单版的感受不同，那时我喜欢打打闹闹神通广大的孙悟空，喜欢故事中他和一个又一个妖怪打斗的精彩场景。现在我却很佩服《西游记》的作者吴承恩，我觉得他能通过一个个想象力丰富的故事，告诉我们很多的道理，尤其是“真假美猴王”这回，表面上是另一个捣乱的假悟空，但是细细想来，背后的寓意真是让人深思回味。

这个章回主要讲述了六耳猕猴假扮孙悟空，来到凡间到处惹是生非，变作美猴王，甚至还打伤了唐僧。孙悟空得知此事之后，与假美猴王大战了几十回合，不分胜负，其他菩萨对于两猴也是真假难辨。最后他们打到了如来佛祖那里，如来佛祖慧眼一看，假的就被识破了，然后悟空就将六耳猕猴打死了。

看过这章的人都知道，六耳猕猴乃是孙悟空的怨气所化，它们连打斗的招式都一摸一样，它们的相似度极其高，所以不用说唐僧师徒了，连观音都对其难分真假。谁说六耳猕猴就不是孙行者的复制品?

也许六耳猕猴就是另一个孙悟空!我们是不是可以把六耳猕猴理解为孙悟空内心深处另一个黑暗的自己。人有善恶之分，猴也是如此，作为普通的猴子，或许可以向往绝对的自由，可以偶尔使坏，但是孙悟空保唐僧去西天取经是为了成佛的，所以他需要去掉自己的劣根。在《西游记》的最后一回中，师徒四人取得了真经，最后成了佛，如果六耳猕猴没有被打死，那么孙悟空恐怕是成不了佛的，他依然会有大闹天宫的勇气，依然有去阴曹地府修改生死簿的胆量，他无视规则、挑战底线。所以六耳猕猴在本书中应该是孙悟空完成自我救赎的一个障碍。最后，他在佛祖的指点下，勇敢地战胜了自我，自己亲手打死了六耳猕猴，也打死了内心中另一个可恶的自己，从此他真正实现了自我的统一，也向成佛迈出了实质性地一步。

我每每想起这章就会回味，生活中我们是不是也该这样呢?虽然没有佛祖的指点，但是我们可以通过阅读大量的书籍来接受前人和高人的指点。家长们通常拿自己的孩子和别的同学比，比上培训班的数量和效果，比投入学习的时间，比取得的学习成绩，但是其实我们不应该总是和别人比较，虽然比较或许会产生一定的动力，但是有时候也会形成一定的压力。我觉得我们更应该拿现在的自己和以前的自己的比，看看今天的自己是不是比昨天更努力，看看今天的自己是不是比昨天有了更多的进步，看看今天的自己怎样才能比昨天的自己更优秀。就像《西游记》中的孙悟空一样，打掉原来的自己，重新找回自己。

篇5：读名著《西游记》有感

刚翻过了几座山，又越过了几条河，走出个通天大道宽又阔。这是电视剧《西游记》的主题曲。每当旋律想起，唐僧师徒四人同舟共济、不畏艰难险阻、同心同德、险过九九八十一难西天取经的精神引起了我的思考。

在这个故事里，唐僧优柔寡断，但信念坚定；孙悟空做事鲁莽，但机智灵敏；猪八戒好吃懒做，但为人忠实；沙僧按部就班，但任劳任怨。虽然师徒四人互有利弊，但西天路上却一个也不能少。取经路上荆棘满布，倘若没有师徒四人的密切配合，恐怕难以求取真经。唐僧一心向佛感化了如来佛祖，如果没有孙悟空的聪明才智难以逃脱妖怪手掌；孙悟空在与妖怪的搏斗中，没有猪八戒、沙僧的顶立相助，他也不会顺利除掉妖怪，这就是团队合作的力量。

古话说得好，千人同心则得千人之力，万人异心则无一人之用。意思是说，一千个人同心同德就可以发挥超过千人的力量，一万个人离心离德却连一个人的力量都比不上。这就是我们需要的团队合作精神。当今社会是一个竞争充斥的时代，企业要想在激烈的市场竞争中立于不败之地，就必须发挥团队力量，注重团队精神，加强团队合作。

篇6：读名著《西游记》有感

西游记里的大师兄是孙悟空，也是西游记里的主人人公，有很大的本领，还有一对火眼金睛。孙悟空他天不怕地不怕，就怕唐僧年紧箍咒。他有英雄的气概，一路上斩妖除魔保护唐僧西天取经，他也是非常机智勇敢的。二师兄猪八戒，他贪财好色，爱偷吃。偷懒。在西游记里，一旦师傅被妖怪抓去，就喊着要回家，各奔东西。他还常常挑孙悟空的刺，叫师父念紧箍咒，伺机报复大师兄。虽然这样，但是人们并不讨厌他，反而有喜欢他的意思。

三师兄沙僧，他心地善良，任劳任怨，忠心耿耿。但是于是不知道反抗，反应慢，做事思考不全面。

最后就是唐三藏了，他也叫唐僧。他没有孙悟空的本领高强，也没猪八戒的好吃懒做，唐僧是软弱，迂腐的一个人。每次被妖怪捉去都是胆战心惊的，但是他并没有失去取经的信心，最后经历九九八十一难取得了真经，全靠他的矜持不懈和坚强的意志。

篇7：读名著《西游记》有感

《西游记》是一部神话小说，由吴承恩编写的。以唐朝在唐太宗李世民当皇帝的时候，有个僧人叫陈玄奘，为了弄清佛法教义，历经千辛万苦，在交通极其困难的情况下，孤身一人去印度取经为底改变出来的。

这部小说的主要内容是唐僧和三个徒弟历经九九八十一难，终于取得真经，修成了正果。其中，我最喜欢的一个人物那就是“斗战胜佛”——孙悟空了，他胆大包天、敢作敢当，具有不屈不饶的斗争精神。他胆子大到连玉帝都不放在眼里，敢在“玉帝老儿”面前自称“老孙”，甚至要赶跑玉帝自己来坐龙床。他敢于藐视天宫，凭着一身本领和一条金箍棒，打得天兵天将纷纷逃窜，将天宫搅个天翻地覆。后来，他上了如来佛祖的当，被压在五行山下。但他不甘屈服，几次差点儿将五行山翻。他经观音菩萨点化，才保唐僧前往西天取经。一路上，他凭着七十二般变化和手中的金箍棒，降妖除魔，历经九九八十一难，终于修成正果，被封为了“斗战胜佛”。

《西游记》是一部浪漫主义作品，具有很高的艺术成就，想象力极为丰富。它给我们描绘了一个完整的神话世界。这些神奇的内容深深地吸引着我们，同时，也会提高我们的想象力。这本书让我知道了做错任何事情都一定要勇于承担责任，在做任何事情时都一定要坚持不懈、勇往直前，不放弃。

篇8：读名著《西游记》有感

《西游记》主要讲了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧历经九九八十一难去西天取经的故事。《西游记》虽为四大名著之一，但它语言诙谐、背景魔幻，从我哇哇坠地时便影响我、教育我。在《西游记》中，我最喜欢的人物就是孙悟空了。他不但是人们心中大智、大勇、大力的化身，还是孩子们都崇拜的人。孙悟空把全部憎恶都投向了害人的妖怪，坚决加以消灭，斩草除根。决不怜惜。他为民除害，坚决果断，干净彻底，为了除魔灭怪，孙悟空往往还得做出个人牺牲，承受极大的委屈和痛苦，以求把除害的斗争进行到底。

其实这些还不是我最佩服的，我最佩服的是他的敢作敢当。虽然很佩服且极力效仿，但我还是有时会好面子，敢做不敢当。就像我明明做错了一件事，却为了保住面子与爸爸死倔，用我那张“无理且能争三分”的嘴一个劲的为自己辩护。气得爸爸对我说：“你呀，犟什么犟，明明是在无理取闹！”而要面子的我却在一边小声嘀咕着他的不是。看了《西游记》后，我深深地感受到我这毛病该改了。

保住面子固然重要，但孙悟空的敢作敢为，让我的犟脾气尽失，它让我知道，要想保住面子，靠的不是嘴，而是行动。

篇9：读名著西游记有感

感受之一：可爱的“老猪”

在西天取经的队伍里，笔者最喜欢的当属“老猪”了。

猴子太锋芒，太强势，太难管教，要不是头上有紧箍咒，真的能翻了天。

老沙最大的优点是老实，最大的缺点是太老实。遇到什么事情都没主见，正如春节联欢晚会里的相声中描述的那样：师傅，大师兄说的对；师傅，二师兄说得对；师傅，大师兄和二师兄说的都对。

老唐就别提了，作为取经活动的小组组长，啥本事也没有，除了有一颗坚定不移地到西天取经之心外，常常是各路妖怪猎杀的重要目标，而且人妖不分，敌我不分，寺庙不分，动不动就给别人说：“贫僧从东土大唐而来，到西天拜佛求经的，路过宝刹，恳请施主行个方便。阿弥陀佛！”一副可怜兮兮的样子，一旦被妖怪掳了去，第一个本能的反应就是“悟空！你在哪里？”

说起老猪，到有很多人非常喜欢。据说，有好事者在网上做了一次调查问卷，让现实生活中的女同志对取经队伍中的四个人的喜欢程度进行了排名，结果是老猪以无可争辩的优势名列第一，猴子排名第二，老沙排名第三，取经活动小组组长老唐坐上了红板凳，排名最后。如此看来，参加评选的女同志绝大多数对老猪是情有独钟的，与笔者的喜好不谋而合。

按理说，老猪身上的毛病还真是不少：

（1）、老猪是一头色猪。第一个错误就是醉酒之后调戏嫦娥。具体分析，有以下几点：

一是可能与当时的环境有点关系，在蟠桃盛宴上，各路神仙喝的肯定是人间少有的琼浆玉液，度数高了点，老猪本来饭量很好，酒量差了点，一时兴起，竟然春心荡漾，不能自己，稀里糊涂跑到了嫦娥姐姐的广寒宫里。

二是嫦娥姐姐太漂亮了。花香蝶自来。在座的其他神仙也许还有跟老猪有着同样的想法，但是人家的自控力都比较强，深知天条天规的厉害，想一想也就罢了，这叫有贼心，没贼胆。只有老猪傻乎乎地耍起了“猪性子”，直接见诸于行动，也不知道事先送一点“秋天的菠菜”来个火力侦查。

三是嫦娥姐姐也是有瑕疵的人。老猪也知道嫦娥姐姐成仙的来历。据说，嫦娥姐姐在人间时，她的丈夫就是世代相传的射掉9个太阳的后羿，对于这个大英雄也没能拴住嫦娥的心，为了急于成仙，她回到家

里，偷吃了为丈夫准备的仙丹，竟然撇下丈夫，跑到了广寒宫。一个能背叛自己丈夫一次的人，为什么不能再背板一次呢？这可能也是老猪当时的想法。

四是嫦娥姐姐是寂寞的。整天抱着个兔子，总是那样的惆怅，那样的寂寞，那样的煎熬。在蟠桃盛宴的超级Party上，又是唱，又是跳，这实际上就是一种对于寂寞的宣泄。宴会结束后，对于老猪的不请自来，嫦娥姐姐先是言辞拒绝，而后见老猪口出狂言，赖着不走，图谋不轨，便到玉帝面前告了老猪一状，害得老猪身败名裂，贬到了人间。况且老猪属于犯罪预备阶段，处罚确实有点过激，量刑有点过重，如果这事出现在现在这个社会，肯定又多了一个赴京上访的老大难。

小议：漂亮不会时时刻刻都是优势，有时也会带来许多麻烦。能歌善舞固然可喜，但是，过度的出风头，表现自己，不是张扬，而是张狂。在吸引人们目光的同时，也可能是灾难的开始。

在说说老猪的第二件花花事情。企图与高老庄的高翠兰差一点入洞房的故事。在高老庄，老猪深深地知道自己丑陋无比的缺点，摇身一变，变成了一个黑乎乎但又力大无穷的庄家汉，靠自己的浑身力气，赢得了高翠兰父母的认可，除了饭量大了点，人是黑了

点，倒也没有大的毛病，要不是在婚前的酒席上显出了原形，高翠兰这颗嫩白菜恐怕就要被老猪结结实实地啃了一回。不管怎么讲，老猪对高翠兰是有感情的。在后来取经的路上，老猪多次说：“师傅被妖怪吃了，咱们把行李分了，猴子回你的花果山，老沙回你的流沙河，我回我的高老庄”。这就是很好的明证。

篇10：读四大名著西游记有感

我看过之后感触非常深。对于我们来说，别说是九九八十一难，遇到一点小困难，我们就想退缩、放弃，可是唐僧师徒四人不怕艰辛，不怕磨难，历经千辛万苦也坚持到底，永不言弃 。他们师徒四人的这种精神使我无比的敬仰，让我深深的折服。

一个人，不论遇上什么样的困难，经历什么样的磨难，也该像唐僧师徒一样，不要轻易放弃，一定要坚持到最后，不要怕困难，始终要对自己说：“相信自己，你永远是最棒的!”俗话说的好，困难像弹簧 ，你弱它就强，不要让别人认为你是一个胆小怕事的人，要让别人以为你是一个不怕困难，无论遇到什么事都不会退缩，会勇往直前 的人。

篇11：西游记名著阅读

作品主题

《西游记》热情赞美了孙悟空的反抗精神和英雄主义，辛辣地嘲讽了貌似威严、实则无能的天宫玉帝及诸神，深刻地揭露、批判了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的昏庸残暴。

1、塑造了

阅读感悟

取经的经验告诉我们：为了实现某一崇高的目标，必须艰苦奋斗，长期坚持，勇敢地战胜一切敌人。推荐理由

1、这部小说善于说故事，可读性强。

2、善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘。

3、全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张。

（一）大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做绣花针，藏在耳内，摇身一变，变作个麻雀儿，飞在树梢头钉住。那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道：“走了这猴精也！走了这猴精也！”正嚷处，真君到了，问：“兄弟们，赶到那厢不见了？”众神道：“才在这里围住，就不见了。”二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变作个恶鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。大圣见了，搜的一翅飞起去，变作一只大鹚老，冲天而去。二郎见了，急抖翎毛，摇身一变，变作一只大海鹤，钻上云霄来嗛。大圣又将身按下，入涧中，变作一个鱼儿，淬入水内。二郎赶至涧边，不见踪迹，心中暗想道：“这猢狲必然下水去也，定变作鱼虾之类。等我再变变拿他。”果一变变作个鱼鹰儿，飘荡在下溜头波面上。等待片时，那大圣变鱼儿，顺水正游，忽见一只飞禽，似青鹞，毛片不青；似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红：“想是二郎变化了等我哩！”急转头，打个花就走。二郎看见道：“打花的鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，鳃上无针。他怎么见了我就回去了，必然是那猴变的。”赶上来，刷的啄一嘴。那大圣就蹿出水中，一变，变作一条水蛇，游近岸，钻入草中。二郎因嗛他不着，他见水响中，见一条蛇撺出去，认得是大圣，急转身，又变了一只朱绣顶的灰鹤，伸着一个长嘴，与一把尖头铁钳子相似，径来吃这水蛇。

1、以上文段选自___________代小说家的著名古典章回小说《》

2、用简洁的语言概括以上文段的内容。

3、这段文字在艺术上最能突出这部小说的什么特点？请结合以上具体语句作简要分析。

（二）却说那妖精，原来行者第二棍也不曾打杀他。那怪物在半空中，夸奖不尽道：

“好个猴王，着然有眼!我那般变了去，他也还认得我。这些和尚，他去得快，若

过此山，西下四十里，就不伏我所管了。若是被别处妖魔捞了去，好道就笑破他人

口，使碎自家心。我还下去戏他一戏。”好妖怪，按耸阴风，在山坡下摇身一变，变做一个老公公，还真是：

白发如彭祖，苍髯赛寿星。

耳中鸣玉磬，眼里幌金星。

手拄龙头拐，身穿鹤氅轻。

数珠掐在手，口诵南无经。

唐僧在马上见了，心中欢喜道：“阿弥陀佛，西方真是福地!那公公路也走不上来，逼法的还念经哩。”八戒道：“师父，你且莫要夸奖。那个是祸的根哩。”唐僧道：“怎

么是祸根？”八戒道：“行者打杀他的女儿，又打杀他的婆子，这个正是他的老儿

寻将来了。我们若撞在他的怀里呵，师父，你便偿命，该个死罪；把老猪为从，问

个充军；沙僧喝令，问个摆站；那行者使个遁法走了，却不苦了我们三个顶缸？”

行者听见道：“这个呆根，这等胡说，可不唬了师父?等老孙再去看看。”

他把棍藏在身边，走上前，迎着怪物，叫声“老官儿，往那里去?怎么又走路

又念经？”那妖精错认了定盘星，把孙大圣也当做个等闲的，遂答道：“长老啊，我老汉祖居此地，一生好善斋僧，看经念佛。命里无儿，止生得一个小女，招了个

女婿。今早送饭下田，想是遭逢虎口。老妻先来找寻，也不见回去。全然不知下落，老汉特来寻看。果然是伤残他命，也没奈何，将他骸骨收拾回去，安葬茔中。”行

者笑道：“我是个做虎的祖宗，你怎么袖子里笼了个鬼儿来哄我?你瞒了诸人，瞒

不过我。我认得你是个妖精!”那妖精唬得顿口无言。行者掣出棒来，自忖思道：“若

要不打他，显得他倒弄个风儿；若要打他，又怕师父念那话儿咒语。”又思量道：“不

打杀他，他一时间抄空儿把师父捞了去，却不又费心劳力去救他?还打的是!就一棍

子打杀他，师父念起那咒，常言道：‘虎毒不吃儿。’凭着我巧言花语，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罢了。”

好大圣，念动咒语，叫当坊土地、本处山神道：“这妖精三番来戏弄我师父，这一番却要打杀他。你与我在半空中作证，不许走了。”众神听令，谁敢不从，都

在云端里照应。那大圣棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光。

1、上面所选的文字是《》中的一个非常精彩的情节，即：

2、在对待妖怪的问题上，孙悟空与唐僧、猪八戒的态度有什么不同？这里运用了什么写作方法？有什么好处？

3、这一回刻画了孙悟空、唐僧、猪八戒以及尸魔妖怪的形象，主要运用了哪几种描写方法？各表现了人物的什么性格特点？

篇12：名著阅读之西游记

《西游记》

一、《西游记》全书共分三大部分：前7回写孙悟空出身和大闹天宫等故事，是全书的精华部分，表现了孙悟空的反抗精神；8到12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交代取经的缘起；13到100回写唐僧师徒取经途中历经81难和带经回东土大唐，师徒终成“正果”。

二、《西游记》中，师徒一行经过千难万苦，终于得正果，最后唐僧被如来佛封为旃檀功德佛，孙悟空被封为斗战胜佛，猪八戒被封净坛使者，沙僧被封为金身罗汉，白龙马被封为八部天龙马。

三、《西游记》中玉皇大帝性格特点是昏庸无能，不辨忠奸，作者塑造这一形象的目的：对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺。

四、《西游记》的作者运用了浪漫主义的手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞的洞门口的对联是：花果山福地，水帘洞洞天。

五、我们生活中有一些歇后语是和猪八戒有关的，如：猪八戒照镜子——里外不是人；猪八戒的脊梁——无能之辈。

六、《西游记》中孙悟空因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，受苦五百年，后受观音菩萨规劝，皈依佛门。憨态可掬，好耍聪明的是猪八戒，法名是悟能，原来是统领天上水军的天蓬元帅；忠诚老实的是沙和尚，是因为失手打碎了琉璃盏被贬到流沙河。就连唐僧的白马都是白龙变的。

七、《西游记》所写的天下所分的四大洲分别是：东胜神洲、西贺牛洲、南赡部洲、北俱芦洲。

八、孙悟空的第一个师傅是菩提老祖，他的兵器原是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒。

九、唐僧是如来佛祖的的弟子金蝉子，转世投胎作状元陈光蕊之子，出家后法名玄奘。

十、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹五庄观、真假美猴王、三借芭蕉扇。

十一、《西游记》中，孙悟空最具反抗精神的章节是：乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪。

十二、通过“大闹天宫”这一段精彩的描写，我们不难发现，作品的象征意义是很深的。天宫是人间朝廷的化身；孙悟空是人民意愿的化身和民主主义思想的代表。

十三、有人曾这样描绘过《西游记》：“阳光灿烂猪八戒，百变猴头孙悟空，憨厚老成沙和尚，阿弥陀佛唐僧。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问谁谱此画，淮安才子吴承恩。”

十四、列举《西游记》中唐僧师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。

去。

《三国演义》全名《三国志通俗演义》，元末明初小说家罗贯中所著，为中国第一部长篇章回体历史演义的小说，中国古典四大名著之一，历史演义小说的经典之作。

《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义的小说，以描写战争为主，反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争，大致分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景下，上演了一幕幕波澜起伏、气势磅礴的战争场面，成功刻画了近五百个人物形象，其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等人物形象脍炙人口，不以敌我叙述方式对待各方的历史描述，对后世产生了极其深远的影响。罗贯中将兵法三十六计汇融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。

《三国演义》中主要人物被称为 “三绝” 的分别是：“奸绝”——曹操，“智绝”——诸葛

亮，“义绝”——关羽。

书中亦刻画了近四百个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有经世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操则被塑造成一位“宁教我负天下人，不教天下人负我”的奸雄，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家和阴谋家。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”，但主要以个人恩怨为前提。刘备则被塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁君典型。

而当中的战争，手法多样，读者往往感到一场场刀光血影的战争场面。其中，官渡之战、赤壁之战等战争的描写被认为是波澜起伏、跌宕跳跃，使人读来惊心动魄，将史书上所没有的情节描写得十分细致。不过，前33回写了从桃园结义到曹操统一北方的24年，71回半写了刘备三顾茅庐到诸葛亮死于五丈原的27年，而以后的46年只用了15回半就草草收场。诸葛亮（也称诸葛孔明）（181年－234年），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯；后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。诸葛亮在后世受到很大的尊崇，成都有武侯祠，大诗人杜甫也有赞扬诸葛亮的《蜀相》名篇传世。关羽