人本思想

2024-05-11

人本思想(共6篇)

篇1:人本思想

企业人力资源开发,必须树立人本管理思想

作者单位:保卫科姓名:吕传海张呈伟

摘要:人本管理是重视人的生存和发展的先进管理理论,人力资源又是企业最重要经营资源,关系到企业的前途命运。由于竞争激烈的国际化市场,人才的高流动性,严重制约了企业发展,真正的能拥有一流的人才,高质量的人才,是决定一个企业成败的关键,以人文本开发人力资源已成为企业刻不容缓的工作。

关键词:人力资源人本管理

人本管理就是以人为本的管理,管理的本质是激励、引导人们去实现预定的目标。以人为本又是科学发展观的核心,构建和谐企业的重要组成部分。胡锦涛总书记指出:要坚持发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享。这一论述,再次证明了经济社会发展的出发点和落脚点。企业为人的需要而存在,为人的需要而生产。管理最重要任务就是调动和运用员工的积极性、创造性。要做好人的工作,首先抓好人的思想,这就是以人为本的管理思想。为此,笔者认为企业人力资源开发,必须树立人本管理思想。

一、企业树立人本管理思想原因

人类社会生产力的一切进步与发展,都离不开人的劳动创造。企业是社会的细胞,并且大多规模较大,员工众多,对社会具有很强的影响力。企业最重要的资源是人、人才,这是当代企业管理思想必须牢固树立理念。胡总书记指出:“坚持以人文本,就是要树立以实现人的全面发展为目标,从人民群众利益出发,不断的满足人民的物质利益文化需要,切实保障人民群众的经济政治和文化需要,让发展的成果悉及全体人民”。美国钢铁大王卡内基曾经说过:“将我所有的工厂、设备、市场、资金全部都拿去,但只要保留我的组织人员,4年以后我将仍是一个钢铁大王”。由此可见,高质量的职工队伍是企业核心竞争力的关键。因此,企业在改革与发展中,要以职工为根本,把职工放在最重要的地位上,进一步调动和运用员工的积极性和创造性,这是当代管理思想的一个重要内容。党的十七大报告指出:进一步营造鼓励创新的环境,努力造就世界一流科学家和科技领军人才,注重培养一线的创新人才,使全社会创新智慧竞相迸发、各方面创新人才大量涌现。因此,实现企业目标要依靠全体员工的干劲和智慧,必须善于做好人的工作,培养各种人才、提高员工积极性,这是企业生死攸关的大问题,是企业永恒的课题。牢固树立以人为本的理念,加强民主建设,维护员工合法权益,注重安全生产,提高福利待遇,并切实做好职工的思想政治工作,不断化解企业改革发展中出现的各种矛盾和问题,维护社会公平正义,这样才能促进企业的稳定发展。

二、企业做好人本管理思想依据

人是管理中最基本的要素,人是能动的,与环境是一种交互作用,创造良好的环境可以促进人的发展和企业的发展;个人目标与企业目标是可以协调的,将企业变成一个学习型组织,可以使得员工实现自己目标,在此过程中,企业进一步了解员工使得企业目标更能体现员工利益和员工目标;以人为本的管理要以人的全面发展为核心,人的发展是企业发展和社会发展的前提。一个企业没有稳定的环境,就没有企业的发展,没有企业的和谐,就没有社会的和谐。企业要在新的时期加快发展,就要立足于人本管理,创新管理机制。

企业为社会需要而生产,他有自己的法定职责,同时,以实现社会的全面发展,是马克思所肯定的商品经济的一般规律。企业的生产是为了满足日益增长的人民物资和文化需要,是基本经济规律之一。在社会主义国家,国家利益、企业利益、个人利益在根本上是一致的,这就使企业为人的需要而存在,为人的需要而生产。重视人的因素,依靠全体成员办企业的思想,符合人民群众是历史主人、历史的创造者。人类有极大的主观能动性和创造力,可以改造自然、改造社会。在生产力大多因素中,资金技术信息等固然重要,但人无疑是最重要

1的因素,因为有人才能将资金技术信息等因素结合起来,转化成现实的生产力,并决定生产力的大小。同时,人是资本、技术、信息的最终来源。正如毛泽东所说:“人民群众有无限的创造力,他们可以组织起来,向一切可以发挥自己力量的地方和部门进军,向生产的深度和广度进军,替自己创造日益增多的福利事业”。在现今市场经济条件下,经济的竞争必然依赖于科技的竞争,经济、科技的竞争归根到底是人才的竞争。当今科技、经济发展一日千里,谁拥有人才优势,谁就能抢占经济发展的制高点。因此,人是经济发展和社会进步最重要、最宝贵的资源,符合马克思主义的基本原理。

随着知识更新的加快和知识经济的发展,管理中员工的能力开发与使用将越来越重要。众所周知,人是生产力中最活跃的因素,其投资含量越高,资本的积累量即知识、智慧、技能、经验、健康等的存量也就越丰厚;其开发层次越深,就更能设计和营造出完美的物质世界和精神世界。在企业活动中,人无疑是可以反复开发并能转化为物质产品和精神产品的资本,是一种价值含量极大的无形资产。从当前我国的社会现状看,人们的现实需要主要包括:改善物质文化生活的需要、安全的需要、归属的需要、成就的需要、求知成才的需要、自我实现的需要等等。以上这些需要,物质需要是前提和基础。因此,人本管理工作要重视人的物质需要,贯彻物质利益原则,这样才能从根本上调动人的积极性。贯彻物质利益原则,最主要的是要关心群众生活,从多方面满足人们的物质需要,劳动者的物质生活才能得到明显改善,对精神方面的需求更加强烈;这是现代管理发展的共同趋势,也是人类文明发展的历史必然,符合当今企业现实管理的要求。

三,企业开发人力资源就要体现人本管理

人力资源是企业战略的一个重要的组成部分。美国管理学权威彼德·杜拉克曾说过,企业或事业唯一的真正资源是人,管理就是充分开发人力资源以做好工作。人力资源是企业最重要的经营资源,是一切财富中最为宝贵的财富,是企业在竞争中生存和发展所依赖的最重要的物质基础,企业要正确地制定和选择人力资源战略。因此,开发人力资源就要体现人本管理。

(一)是把握好人才吸引和补充。人才的吸引和补充是人力资源开发中头等重要的任务,因为人才是最重要的战略资源,特别是在当今市场经济时代,人才显得尤为重要,对于企业兴衰起着决定性的作用。我国古语曰“三军易得,一将难求”,随着经济、科学技术的发展,对人才需求量越来越大,高素质人才显得越来越难找。企业的竞争就是产品的竞争,产品的竞争实质是技术与管理的竞争,而技术与管理的竞争最终又是人才的竞争。企业只有尊重知识、尊重人才,按照德才兼备、注重实效、任人为贤的原则,坚持人力资源是第一资源的思想,树立发展大计,人才为先,人才为本的人本观念;只有破除论资排辈、求全责备、任人唯亲、忌贤妒能以及把安分守己、稳重听话作为选拔人的标准的狭隘的人才观,建立以能力、业绩为基础,按照市场经济对人才的要求,贯彻公平、平等、竞争、择优的原则;只有广泛挖掘各方面、各层次的人才资源,努力构建有利于各类人才健康成长和施展才能的平台,为人才的脱颖而出创造平等的竞争机会,积极营造人人都能成才的氛围,才能使企业获得长久发展的动力,充满生机与活力。

(二)是要始终保持企业所需人才。因为人不像机器、材料通过一次性购买可以获得占有权,他们具有流动性,一旦管理不当,优秀人才及劳动力就会流失。中国社会调查事务所对国内500家大、中型国有企业进行了调查,结果表明,各类科技人才的流出/引入的比例达到71/100,尤其在外企,合资企业和有实力的私营企业较集中的城市,“国企”的人力资本流失现象更为严重,流出/引入的比例高达89/100,而人力资本流失最严重的一家企业流出/引入的比例高达179/100,流出人才年龄在40岁以下的比例占到80%,这些人才基本上都是企业的技术骨干、管理骨干或重点培养的人才,一般都具有较高的专业水平,良好的业务素质和丰富的实践经验,正是企业发展需要的黄金时段的人才。由于各种管理人才、科技人才“跳槽”,使国有企业大量的人力资本的投资付之东流,甚至带走了技术、客户、商业秘密。造成了国企无形资产的大量流失,使国企蒙受了巨大的经济损失。例如:鲍店煤矿为保持所需人才,从人本管理思想入手,建立员工培训,薪酬管理,绩效管理等机制,将绩效结果与薪酬奖励、晋升调配等制度挂钩,达到人尽其才,保证人才不流失,企业得到稳定长足发展。

(三)是要充分发挥既有人才的作用。人力资源开发最终都要落实到“用”字上,如何充分发挥既有人才的作用是企业人力资源战略要解决的中心任务。员工的创造力究竟有多大,虽然谁也说不准,但员工中有潜力这句话永远不错。因此注重在实践中发现、培养、利用人才,构建人人能够成才、人人得到发展的人才培养开发机制。要建立以岗位职责要求为基础,以品德、能力和业绩为导向,科学化、社会化的人才评价发现机制。与此同时,还要完善各类人才选拔使用方式,科学合理使用人才,促进人岗相适、用当其时、人尽其才,形成有利于各类人才脱颖而出、充分施展才能的选人用人机制。

总之,坚持人本管理,是我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和代表中国最广大人民的根本利益的要求,是一脉相承的。把人本管理作为发展的最高价值取向,就是要尊重人、理解人、关心人,就是要把不断满足人的全面需求、促进人的全面发展,作为发展的根本出发点。这就要求我们把对人的目的性与手段有机结合起来,尊重和发挥人的主体地位与作用作为一切制度安排和政策措施等得以产生的价值源泉,使管理的思想和方法更加符合党的根本宗旨和执政理念,符合员工的需求和愿望,从而创造有效的机制,形成人人想干事、人人能干事、人人干成事的企业环境,充分调动和发挥广大员工的积极性,主动性和创造性,形成推动企业发展的强大动力,故开发人力资源管理,就必须实行以人为本的管理思想。

参考文献

1.牛克洪主编:《煤炭企业精细化管理》,煤炭工业出版社。

2.李剑: 人力资源管理实务必备手册,中国言实出版社。

3.代沁员,王学庆: 现代经济下人力资源管理与人事管理的区别初探,商场现代化。

4.黄津采著:《现代企业管理原理》,北京经济学院出版社。

5.郝敏玲: 浅析国企企业家人力资本定价问题,黑龙江科技信息。

作者:吕传海,于1957年1月出生,男,鲍店煤矿保卫科科长,副高职称,联系电话0537-922350。

篇2:人本思想

从人性出发来分析、考察人类社会中任何有组织的活动,就会发现人类社会中有一种较为普遍的管理方式,这种管理方式以人性为中心,按人性的基本状况进行管理,这就是所谓的“人本管理”。由此出发,建立或考察人本管理,都要从分析人本管理的基本要素开始,确定人本管理的理论模式和基本内容,建立人本管理运作的系统工程。

一、人本管理的基本要素

以人性为核心,人本管理有企业人、环境、文化及价值观四项基本要素。这四项基本要素是学习、建立人本管理时必须予以重视和研究的。

1.企业人在企业经营管理活动中,人是管理活动的主体,也是管理活动的客体。在管理的主体和客体之间有着人、财、物、信息等管理活动和管理联系,正是这些活动才使企业管理的主体与客体发生着紧密依存、相互联系的管理关系。管理关系是人的关系,首要的管理是对人的管理。

(1)管理主体作为管理主体,人必须要有管理能力,并拥有将管理知识、技能和能力付诸管理实践的权威和权力。管理能力包括管理主体对企业问题的观察、判断、分析、决策的特质,具体包括对企业人的尊重和善于调节企业的人际关系,对企业的产品开发和市场份额的竞争具有敏感性和组织力,对企业内人、财、物、信息及与企业生存和发展相关的诸多复杂因素具有综合的应对和把握能力。不同层面的管理主体对上述能力的要求各有不同。此外,管理主体还必须具备从事管理活动的权威和权力。如果说管理权力是董事会或上层管理主体在界定其职责的同时授予的,那么管理的权威并不完全由管理权力带来,而更多的是来自管理主体的事业心、行为方式和工作效率。

(2)管理客体管理客体是接受管理的人、财、物、信息,是管理主体施展管理活动的对象和不可缺少的因素。管理客体可分人与物两类。财与信息是以物质的衍生形态存在的,因此可以列入物一类。由于接受管理指令的第一对象是人。因此人是第一管理客体。人是社会关系的产物,是一切社会财富的创造者,是整个管理活动中最能动、最活跃的因素,因此作为管理客体,人具有客观性、能动性的特征。作为管理客体,其客观性除了作为生物体而客观存在之外,其知识、技能、欲望、价值倾向、思维定势等因素,相对于管理主体而言,是一种客观存在物。同时,人作为管理客体,从来不是消极地领受管理主体的作用、影响和管理指令,而表现出主动或被动、或全部或部分地遵从管理主体的要求,甚至可以漠视或抵制管理主体的管理指令。再者,管理主体与管理客体作为生物体的同质性,决定了管理客体与管理主体的相关性。这种相关性能够有助于客体人理解、协助主体人的管理工作,也可能会抵制主体人的指令,尤其是当客体人有自己的主见、有非正式组织目标和设想中的管理主体时,更是如此。

(3)管理关系由管理主体和客体的相关性,得出管理中的首要问题是对人的管理、对人的行为的管理。这是确立人本管理基本架构的必要前提,也是对人本管理中管理主体应当在管理诸要素的认识方面最基本、最核心的要求。从客观上分析,这种相关性在企业的生产过程中则形成一种生产关系,具有一定的客观性,反映生产方式和管理方式的管理关系,实质上是生产过程和管理过程中的人与人的关系。从主观上分析,管理关系是人主观活动的结果,管理主体主导着管理关系,于是管理主体对人的价值和效用判定及其领导方式,将极大地影响到管理主体和管理客体在管理中的效用发挥和管理成效的大小。

2.管理环境管理活动是在企业的物质环境与错综复杂的人际关系环境两者相复合的系统中进行,在这种系统中环境因素对人的心理、情绪、工作都直接产生影响,这些综合起来就叫作管理的环境。

(1)环境的类型根据划分原则的不同,人本管理的环境则可以划分为自然环境与社会环境、直接环境与间接环境、静态环境与动态环境等多种类型。无论怎样划分管理环境,基本上可以分为物质环境与人文环境两类。前者包括一些客观的自然因素,可以使企业人的能力得以发挥,也可能会限制其发挥作用,影响企业人从事生产经营管理工作的情绪、能力与动机;后者则包括社会环境因素等,它影响到企业人行为的有交往的个体与团体、以及国家政策、法律法规和企业规章制度等社会系统因素。从环境因素对企业人行为影响的相关性分析,可以将与企业人行为变化较密切的物质环境与人文环境,作为直接环境;而将国家政策、法律法规、企业在市场中的地位与竞争力等因素,作为间接环境。静态环境与动态环境的划分依据环境因素自身的稳定性与变化程度而定,相对变化频率较高的社会环境因素称作动态环境,较为稳定的物质环境因素则可以称为静态环境。

(2)环境因素的作用 人对一定的工作环境会产生一定的心理状态,而心理状态决定着工作的竞技状态,并会直接影响到工作效率。因此,在管理工作中,创造一个良好的工作环境是提高工作效率的必然前提。

一个良好的管理环境则需要:

①合理的照明,要根据工作的性质选择最佳的照明度,在工作场所的照明要均匀,以防眩目;

②巧用颜色,不同的颜色会产生不同的心理效果,从心理学角度看,办公室适用冷色,以给人宁静的感觉,而工作场所不宜过于明亮,也不要把墙壁刷成白色;

③要消除噪音,噪音是我国城市的第二大公害,它会妨碍人们的学习、工作和休息,因此要尽量减少噪音的产生。此外,要利用背景音乐产生一定的心理作用,从而影响人的行为,但是在从事复杂的智力工作时则不能使用;

④风景化办公室,即把一间间办公室组成一个大厅,使公司各级职员都在一起办公,使各种办公家具组成一道亮丽的风景线。这种办公室,价低易修,有利于交际和工作流转,增强工作的透明度,提高工作效率,缺点是干扰太大、太多。

⑤要注意温度的影响,办公室和工作场所的温度要考虑人的承受能力,要利于人们舒适,否则就会对人的心理产生不良的影响。企业内部公众关系环境内部公众关系处理的好坏直接影响到员工的情绪。

(3)公众关系的影响与作用 人是企业的主体,企业内部有形形色色的人。要这些不同类型的人团结在一起,组织在一起,为企业的目标共同奋斗,不重视是不行的。通常,公众关系有如下影响:首先是对团结的影响,企业内部员工能否团结一致、精诚合作和健康的企业气氛是衡量一个企业素质高低的重要标志之一,也是一个企业能否成功的首要条件,企业的一切工作及其成效的高低都在于人,事在人为,团结合作人才兴旺,事业生机勃勃.蒸蒸日上,否则反之。其次,对工作效率的影响很大,工作成绩跟人数并不成正比关系,每个人仅凭个人的才能是无法保证实业的成功,因此组织内部人际关系的协调跟工作成绩的关系极为密切。

(4)改善企业内部的公共关系环境。为了以最小的能耗获取最大的工作效果,企业应着重培养员工的集体主义思想,调动员工的工作积极性,以增加企业发展的动力。改善公共关系的具体途径是:努力提高员工的共同目标与利益的主导意识,创造条件增强集体的“向心力”,协调领导与员工的关系,形成上下一致精神意志,积极引导员工互相关心、互相爱护的风气,帮助建立健全各项规章制度以保证企业的正常运行,同时还要借助健康的文体娱乐活动积极培养和弘扬先进的意识以增进全体员工的感情关系,从而围绕着提高企业生产力来协调人际关系。

3.文化背景现代企业文化,是指在现代社会条件下,企业在生产经营和管理活动中所创造的具有本企业特色的精神财富及其物质形态。它包括文化观念、企业精神、行为规范等等,但是价值观是现代企业文化的核心。

(1)现代企业文化的构成现代企业文化主要由四个层次所构成,即:①表层的物质文化,是现代企业文化的第一个层次,由企业员工创造的产品和各种物质设施等所构成的器物文化。它是企业文化的最外层,集中表现了一个现代企业在社会上的外在形象。②浅层的行为文化,是企业员工在生产经营、学习娱乐、人际交往活动文化,这种文化特征是企业精神、企业目标的动态反映。③中层的制度文化,是企业文化的第三个层次,主要是指现代企业生产经营活动中形成的企业精神、企业价值观等意识形态相适应的企业制度、规章、组织机构等。这种文化被称为一种强制性文化。④深层的精神文化,是现代企业文化的核心层,主要是指企业在生产经营中形成的独具本企业特征的意识形态和文化观念,它具有企业的特点,往往是企业多年经营中逐步形成的。

(2)企业文化的功能主要是对企业人起着整合、导向、凝聚、规范和激励等作用。因此作为人本管理的文化背景,企业文化在管理中具有特殊的功能,即:①导向功能。是指企业文化能够对企业整体和企业每个成员的价值取向及行为取向起引导作用,使之符合企业所确定的目标。具体表现在对企业成员个体的思想行为与企业整体的价值取向及行为起引导作用。②约束功能。指企业文化对每个企业员工的思想.心理和行为具有约束和规范的作用。这不是硬约束而是一种软约束,它产生于企业中弥漫的企业文化氛围、集体主义的行为准则和道德规范。③凝聚功能。当一种价值观被企业员工共同认可之后,它就会成为一种粘合剂,从各个方面把成员团结起来,从而产生一种巨大的向心力和凝聚力。④激励功能企业文化具有使企业成员从内心产生一种高昂情绪和发奋进取精神的效应。以人本管理为中心,对人的激励不是一种外在的推动而是一种内在的引导,使每个企业员工从内心深处自觉地产生为企业拼搏的献身精神。⑤辐射功能。企业文化一旦形成较为固定的模式,它不仅会在企业内部发挥作用,对本企业员工产生影响,而且还会通过各种渠道对社会产生影响。

4.价值观 价值观是人类在社会活动中产生的关于客观现实的主观意念,反映了人们对世上万物的根本看法,同人们的意愿密切相连,是人类社会对某种特定的行为方式、对事物现状及发展趋势表明好恶的一种持久的信念,因此它具有稳定性和持久性。价值观的形成,就会在一定时期内发挥作用,以左右人们的思想和行为。现代企业的价值观是企业在追求经营成功的过程中所推崇的基本信念及奉行的行为准则。在企业发展过程中,企业价值观经历了三个阶段的演变:第一阶段是最大利润价值观,企业的所有经营决策和行为、全体员工的行为都必须以获取最大利润这一标准来评估;第二阶段是经营利润合理价值观,即在合理利润条件下企业的长远发展和企业员工自身价值的实现;第三阶段是企业与社会互利的价值观,即在确定的利润水平上把员工、企业、社会的利益统筹考虑,也就是把社会责任看作企业价值体系中不可缺少的部分。

(1)企业价值观形成的要素。企业价值观的形成是多方面的因素所造成,因此需要从多角度考察:①时代特征,是企业价值观形成的基本要素。在一定的社会历史条件下,社会观念和时代风尚必然会深深地影响到企业的价值观,使其带有深深的时代烙印;②经济性,作为一个经济组织,企业的基本功能和生存基础就是有效地利用资源,尽量生产出社会需要的合格产品,这就要求企业价值观中必须有一定的成本效益观念;③社会责任感,作为社会的一个成员,企业必须对社会发展承担责任,这就要求企业对自己生产的产品要认真负责,保证使绝大数社会成员满意。

(2)价值观对人的影响。价值观对于企业人的影响有着多种多样的具体表现,但是具体到企业人的个体身上则表现为具有不同类型的行为方式。例如个人主义行为、乐于助人的合作行为、试图超越他人的竞争行为等等。

(3)价值观的作用。价值观的一致性、相容性,是企业人在管理活动中相互理解和协作的思想基础,也是企业人实施管理、领受管理、实现企业目标的前提和保障条件,因此应着眼于企业人的价值观倾向变化和行为方式的状态和变化的相关性,努力营造适合于本企业发展目标的价值观体系,使其充分发挥内化、整合、感召、凝聚、规范、激励等作用。

二、人本管理的理论模式

人本管理理论模式的创立,涉及复杂的跨学科知识,这就要求我们必须对变化中的人本管理的基本要素作出合乎客观实际的分析判断,从而确立适应时代变化和企业发展的人本管理学说。

1.确立人本管理理论模式的依据 在分析、综合了各学派理论的同时,结合人本管理基本要素的不同层面,认为确立人本管理理论模式的基本依据是:(1)企业人是一个完整意义上的人,具有社会人的角色。人本管理应该始终坚持把企业人本身不断的,全面发展和完善作为最高目标,为个人的发展和更好地完成其社会角色提供选择的自由。(2)企业人的心理、动机、能力和行为都是可以塑造、影响和改变的,社会和企业的环境、文化及价值观的变化也同样可以影响企业人的心理和行为方式。

(3)作为管理主体和客体的人之间具有相关性,其目标是可协调的.

2.人本管理的理论模式 人本管理的理论模式是:主客体目标协调——激励——权变领导——管理即培训——塑造环境——文化整合——生活质量法——完成社会角色体系。

(1)主客体目标协调。作为管理主客体的人具有其生物存在和社会、人际关系的相关性,无论管理主客体各自实现利益的目标是何等客观和主观,总存在着由于关系协调使双方目标趋于一直的协调空间。只要企业人的目标趋于一致,即管理主客体目标协调,必然在确保各自利益不招致较大损害的前提下,开展非零和协作,使人本管理在实施管理和领受管理的双方之间达成共识,于是就开始了人本管理。(2)激励。即企业人为实施管理、领受管理、完成人本管理目标,而制定的激发企业人工作动机、努力程度并保障管理实效的各项措施,这些措施基本上分为物质与精神两大类,目的是企业员工发挥最大的主动性、积极性、创造性等潜能。(3)权变领导。即企业管理者以影响管理的各种因素为依据,抓住以人为本的前提,采取有利于自己的领导。实施这种领导方法是一种分析研究管理过程中各种矛盾和矛盾的各个方面从而有的放矢地进行灵活有效管理的方法。(4)管理即培训。人本管理的过程,也就是培训员工,教会他们完成企业人的职能和义务,传授他们作为社会角色进行活动的专长、技能。更重要的是,通过管理培训,使员工把完成自己担当的企业人和社会角色任务,看作是自己的理想和追求,从而尽其所能为实现个人和企业的目标而奋斗。(5)塑造环境。在企业和社会范围内塑造有助于人的主动性、积极性、创造性的充分发挥和人的自由全面发展的环境氛围,以建立企业人的劳动绩效与获得相称的生活资料、物质和精神奖励相联系的有效机制,使个人感觉到自己的劳动为企业和社会所承认。(6)文化整合。指企业文化对企业人的心理、需要和个人行为方式的形成和发展,起着引导、规范、激励等制约和影响作用。人本管理正是要利用文化整合功能,培育和塑造企业人的文化特质,使其都受到有利于个人发展和企业目标实现的积极的文化熏陶。因此文化整合功能的确立与完善,对于有效实施人本管理是至关重要的。(7)生活质量管理法。就是企业在确定目标时不再将利润最大化作为唯一的选择,而是在承认企业需要利润的前提下,充分考虑企业员工的利益要求并保障社会利益,从而将企业利益与社会利益一致起来。

(8)完成社会角色。是指企业人在在担任企业角色的同时也要完成其所扮演的社会角色。这是由企业人工作的社会性质和社会需要所决定的。企业实施人本管理,从根本的意义上说,是确立人在管理过程中的主导地位,以调动企业人的主动性、积极性和创造性,也就是要帮助企业员工出色地掌握和完成自己的社会角色,以此促进企业、社会和个人发展目标的实现。

三、人本管理的基本内容

1.人的管理第一 企业管理,从管理对象上看,分为人、物及信息,于是企业管理就具有了社会属性和自然属性两种特质。应该看到,企业不是物的堆积,而是人工的集合,是由以赢利为目的而构筑的经济性组织。企业的赢利性目的是通过对人的管理。进而支配物质资源的配置来达到的。基于这种考虑,企业管理就必然是也应该是人本管理,以及对人本管理的演绎和具体化。调动企业人在创造财富和赢利的主动性、积极性和创造性,就是提高人力资源作为一种生产要素的使用效率的层面上来描述人本管理本质和最终意义。

2.以激励为主要方式激励是指管理者针对下属东需要,采取外部诱因进行刺激,并使之内化为按照管理要求自觉行动的过程。激励是一个领导行为的过程,它主要是激发人的动机,使人产生一种内在动力,朝着所期望的目标前进的活动过程。未满足的需要,才会引起动机,所以它是激励的起点。激励必须是领导者利用某种外部诱因,刺激人的未满足的需要。这是因为,管理上需要的动机和行为并不是建立在自发基础上的.需要是人对客观事物的需求,同时更需要诱发人的“潜在的需要”,一旦潜在的需要变成现实的需要,就会引起动机。人的需要,有精神的和物质的,因此外部诱因也应有物质的和精神的,我们应该用不同的诱因刺激人们相应的需要。所以说,激励的实现,必须使外部诱因内化为个人的自觉行为。激励的目的是激发起人们按照管理要求,按目标要求行事。

3.建立和谐的人际关系人们在一定的社会中生产、生活,就必然要同其他人结成一定的关系,不可能独立于社会之外。不同的人际关系会引起不同的情感体验。(1)人际关系在企业管理中的作用。人际关系,会影响到组织的凝聚力、工作效率、人的身心健康和个体行为。(2)企业管理和谐目标的三个层次的涵义。实行人本管理,就是为了建立没有矛盾和冲突的人际和谐,达成企业成员之间的目标一致性,以实现企业成员之间的目标相容性,以形成目标期望的相容从而建立和维持和谐关系。

4.积极开发人力资源要理解人力资源开发的涵义,应关注到:人力资源开发是组织和个人发展的过程,其重点是提高人的能力,核心是开发人的潜能,所以说,人力资源开发是一个系统工程,它贯穿人力资源发展过程的始终,预测规划、教育培训、配置使用、考核评价、激励和维护,都是人力资源开发系统中不可缺少的环节。企业从事生产经营活动,需要具备两个基本的条件:一是占有资金;二是拥有掌握专业技能从事管理和操作的人员。两者之间,人的因素更为重要。人力资源的核心问题,是开发人的智力。提高劳动者的素质。所以说,制订和实施人才战略,是企业实现发展战略的客观要求,是现代企业人才发展规律的内在要求,也是现代科学知识和教育的客观要求和发展趋势。

5.培育和发挥团队精神能否培育团队精神,把企业建成一个战斗力很强的集体,受许多因素的影响,需要有系统配套的措施。(1)明确合理的经营目标。要在目标的认同上凝聚在一起,形成坚强的团队,以激励人们团结奋进。因此,我们要有导向明确、科学合理的目标,把经营目标、战略、经营观念,融入每个员工头脑中,成为员工的共识。为此,我们必须把目标进行分解,使每一部门、每一个人都知道自己承担的责任和应做出的贡献,把每一部门、每一个人的工作与企业总目标紧密结合在一起。(2)增强领导者自身的影响力。领导是组织的核心,一个富有魅力和威望的领导者,自然会把全体员工紧紧团结在自己的周围。领导者的威望取决于他的人格、品德和思想修养,取决于他的知识、经验、胆略、才干和能力,取决于他是否严于律己、率先垂范、以身作则、全身心地投入事业中去,更取决于他能否公平、公正待人,与员工同甘共苦、同舟共济,等等。(3)建立系统科学的管理制度,以使管理工作和人的行为制度化、规范化、程序化,是生产经营活动

协调、有序、高效运行的重要保证。(4)良好的沟通和协调。沟通主要是通过信息和思想上的交流达到认识上的一致,协调是取得行动的一致,两者都是形成集体的必要条件。(5)强化激励,形成利益共同体,即通过简历有效的物质激励体系,形成一种荣辱与共、休戚相关的企业命运共同体。(6)引导全体员工参与管理。这样企业能够做到吸引每一个员工都能够直接参与各种管理活动,使全体员工不仅贡献劳动,而且还贡献智慧,直接为企业发展出谋划策。

四、人本管理运作的系统工程人本管理工程是一个规模宏大的系统工程,包括一系列子系统,而每个子系统都有独自的功能和目标,在子系统独自运行的基础上,各子系统互相协调、互相配合,才能形成人本管理大系统的整体功能,以达到人本管理的预期目标。

1.人本管理系统工程人本管理系统工程主要包括行为规范工程、领导者自律工程、利益驱动工程、精神风貌工程、员工培育工程、企业形象工程、企业凝聚力工程、企业创新工程等。这几个子系统工程,必须互相协调、互相配合,以推进和增强人本管理系统的总效能。

2.人本管理的机制 有效地进行人本管理,关键在于建立一整套完善的管理机制和环境,使员工处于自动运转的主动状态,激励员工奋发向上、励精图治的精神。(1)动力机制。主要包括物质动力和精神动力,即利益激励机制和精神激励机制,二者相辅相成,形成一个整体。(2)压力机制。包括竞争的压力和目标责任压力。竞争使人面临挑战、有危机感,从而使人产生一种拼搏向上的力量,而目标责任制在于使人们有明确的奋斗方向和承担的责任,迫使人们努力去履行自己的职责。

篇3:企业思想政治工作中人本思想初探

我们所说的企业思想政治工作就是作为企业内部人员, 应该根据员工在工作中表现出来的思想上的矛盾, 通过正确的宣传形式, 化解这些矛盾, 使员工能够以乐观的心态投入到工作中, 树立起科学的人生观、价值观, 这也是促进企业发展的一种间接形式。从一定意义上来说, 做好企业思想政治工作就是帮助企业树立新形象的基本方法。

我们所强调的这种人本思想, 主要内容就是以以人为本为基本思想, 保护人员的自尊、生命为前提, 进一步提倡人的自由发展, 不断地提高人员的思想觉悟。这也是当前企业思想政治工作发展的新方向。

人本思想的提出可以上溯到孔孟, “仁者爱人, 民为贵, 君为轻, 社稷次之“这是中国传统思想文化的精华, 西方文艺复兴时启蒙运动把人本主义提高到空前高度, 这都说明人本思想是社会文明程度的标志, 如今人本思想已成为社会一种主流的价值取向。

2 企业思想政治工作中人本思想的理论依据———马斯洛需求层次理论

马斯洛需求层次理论, 亦称“基本需求层次理论“, 是行为科学的理论之一, 由美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛于1943年在《人类激励理论》论文中所提出。将需求分为五种, 像阶梯一样从低到高, 按层次逐级递升, 分别为:生理上的需求, 安全上的需求, 情感和归属的需求, 尊重的需求, 自我实现的需求。了解员工的需要是应用需要层次论对员工进行激励的一个重要前提。在不同组织中、不同时期的员工以及组织中不同的员工的需要充满差异性, 而且经常变化。因此, 管理者应该经常性地用各种方式进行调研, 弄清员工未得到满足的需要是什么, 然后有针对性地进行激励。

马斯洛的需求层次理论, 在一定程度上反映了人类行为和心理活动的共同规律。马斯洛从人的需要出发探索人的激励和研究人的行为, 抓住了问题的关键;马斯洛指出了人的需要是由低级向高级不断发展的, 这一趋势基本上符合需要发展规律的。因此, 需要层次理论对企业管理者如何有效的调动人的积极性有启发作用。

在马斯洛看来, 人类价值体系存在两类不同的需要, 一类是沿生物谱系上升方向逐渐变弱的本能或冲动, 称为低级需要和生理需要。一类是随生物进化而逐渐显现的潜能或需要, 称为高级需要。人都潜藏着这五种不同层次的需要, 但在不同的时期表现出来的各种需要的迫切程度是不同的。人的最迫切的需要才是激励人行动的主要原因和动力。人的需要是从外部得来的满足逐渐向内在得到的满足转化。

低层次的需要基本得到满足以后, 它的激励作用就会降低, 其优势地位将不再保持下去, 高层次的需要会取代它成为推动行为的主要原因。有的需要一经满足, 便不能成为激发人们行为的起因, 于是被其他需要取而代之。

高层次的需要比低层次的需要具有更大的价值。热情是由高层次的需要激发。人的最高需要即自我实现就是以最有效和最完整的方式表现他自己的潜力, 惟此才能使人得到高峰体验。

人的五种基本需要在一般人身上往往是无意识的。对于个体来说, 无意识的动机比有意识的动机更重要。对于有丰富经验的人, 通过适当的技巧, 可以把无意识的需要转变为有意识的需要。

3 人本思想在现代企业管理中的主要体现

人是企业发展十分重要的组成部分, 人的思想程度直接决定着企业的发展情况, 所以作为企业的领导人员应该重视人员思想的提高, 能够清楚的认识到人员对企业发展的重要意义。在当今的企业中, 人员作为资金投入的一部分, 是创造企业价值的重要方面, 企业应该尽可能地发挥出员工的潜能。所以作为企业内部的人力资源管理部门, 应该深入地分析员工的特点及实际需求, 选择最为合适的管理方式。

随着社会环境的不断变化, 企业已经认识到职工的积极性和创造性对企业发展的重要性, 而这一点则取决于人员的思想、素质及具体的需求等因素, 此外企业内部的环境也是影响企业发展的一个因素。

企业的发展是和内部员工的发展密切联系的, 并具有一定的一致性。在当前的知识经济的情况下, 企业已经意识到必须提高企业员工的思想, 实现在具体的工作中密切配合, 企业和员工之间能够协同一致, 充分发挥各自的职能。企业是一个复杂的、分工明确的整体, 企业要想向前发展就必须和员工的利益相一致, 建立起和谐的内部关系, 促进二者的共同发展。

任何事物都是不断变化的, 企业必须根据外部环境以及自身发展需要的变化, 对员工进行相关的培训, 提高员工的专业素质。当前的企业可以通过各种方法来激发出员工的创造性, 要特别重视员工的教育程度, 提高员工在各自岗位上的工作能力, 为企业的长足发展创造条件。

4 人本思想在企业管理中的作用和意义

把人本思想成功运用到企业思想政治工作中, 不仅能够提高员工的思想意识, 也能够更好地提高企业的生产率。传统工业经济的生产构成要素包括三个方面, 劳动力、劳动工具、劳动对象。但是在实际生产过程中, 企业往往只重视生产设备上的投入, 不断的扩大生产规模, 却忽视了劳动力的重要性。特别是一些劳动密集型产业, 人员往往是流水线式的工作, 这就很难发挥出人员的创造性, 员工的工作积极性也很难调动。随着知识经济的到来, 创造力已经成为了企业获得市场竞争力的重要方面, 而创造的主体是人, 所以我们必须重视人员创造性的提高。运用人本思想可以充分的调动员工的工作积极性, 提高人员的创造力, 最大程度地发挥出自身的潜力, 为企业的发展带来生机和活力。

人本思想的出发点是人, 人是企业发展的主要依靠因素。随着社会主义市场经济的快速发展, 企业作为市场经济的主体, 直接参与到市场竞争中。特别是我国加入WTO以后, 市场竞争日益激烈。有些企业一味的强调经济效益, 把实现利益最大化作为企业发展的目标, 忽视了这其中人的重要作用。只有拥有高素质的职工队伍, 才能够为企业经济效益的提高带来可能, 否则随着时代的发展必然会被社会所淘汰。

企业形象的建立离不开员工的共同努力。作为企业应该运用好人本思想, 在具体的管理过程中能够从员工的根本利益出发, 把实现企业利益和员工利益共同发展作为企业的最终目标, 员工也能够在为企业创造价值的同时赢得一定的社会地位和利益。企业和员工之间本身就存在一定的利益一致性, 所以为了实现双方的共同发展, 应该建立起互利互信的关系, 做好企业内部的运转系统, 这也是提高企业经济效益的重要手段, 企业也能够在市场经济中获得一定的社会地位。员工也会因此更好地为企业服务, 提高企业的形象。

摘要:随着社会经济的快速发展, 企业不断发展壮大。为了更好地适应企业发展形式, 企业内部应该对加强思想政治工作予以重视。企业思想政治工作对企业的进步, 人才的培养起到了十分重要的作用。它也是企业管理中的重要组成部分, 主要内容是根据企业发展的需要对人员进行教育疏导, 进一步提高职工的思想觉悟。在思想政治工作中应该倡导以人为本的思想, 这也是科学发展观中的重要理论。一旦提高了企业思想政治工作中的人本思想, 不仅可以全面提高企业内部人员的思想, 而且还能够促进企业经济效益, 提高市场竞争能力。文章主要阐述了当前在企业思想政治工作中的人本思想, 供大家参考。

篇4:人本思想

【摘 要】儒家思想如孔子的“仁者爱人”、孟子的“性善论”、荀子的“性恶论”等中蕴涵着鲜明的人本思想,高校可承继这些思想,将人本精神融入校园文化建设,实现人本管理,加强“人本”教化,从而促进人本精神的塑造。

【关键词】儒家 人本思想 高校  人本精神 塑造

【中图分类号】 G 【文献标识码】  A

【文章编号】0450-9889(2014)12C-0088-03

当前,高校塑造人本精神十分重要,这不仅是高校提升核心竞争力的需要,也是实现教师专业化发展的需要,还是实现学生全面而自由发展的需要。然而,目前高校校园中存在一定程度的人本精神缺失现象。比如,有的高校为提高自身及学生的竞争力,更多地注重学生的知识和技能方面,而往往忽视了学生精神和情感等方面的需求;教师为完成教学任务,创出更多业绩,可能不顾学生实际情况,采用“灌输式”教学方式等,不利于学生各方面的提升;有的学生沉迷于网络,对自身的长期发展规划关注较少,同时以自我为中心,对他人过于冷漠,等等。对此,可以借鉴儒家思想中的人本思想,塑造高校人本精神,以增强高校核心竞争力,实现教师的专业化发展和学生全面而自由的发展,培养出真正的高素质创新型人才,实现高职教育的健康、和谐、快速发展。本文试图在分析儒家人本思想的基础上,探讨如何承继儒家人本思想,塑造高校人本精神。

一、儒家的人本思想

儒家思想中蕴涵着较鲜明的人本思想,限于篇幅问题,本文以孔子、孟子和荀子为代表来对之做一介绍。

(一)孔子的“仁者爱人”

在孔子的整个思想体系中,仁学是最为突出的内容。春秋时期,社会大变革,人道思潮兴起,不仅尊重人格,而且重视如何做人,怎样做人,关怀人的内在修养,孔子提出“仁者爱人”,这是一种泛爱人本精神。《论语·颜渊》:“仲弓问仁。子曰:‘出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”“如见大宾”、“如承大祭”,表示对人的恭敬,这是一种严肃的爱,也是真诚“爱人”的条件。“己所不欲,勿施于人”,是从反面说明“爱人”,自己不喜欢的东西不要强加给别人。这都体现了一种真诚无伪的“爱人”精神。《论语·颜渊》:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为人由己,而由人乎哉?”意思是说,抑制自己,使言语行动都回复到传统的礼所允许的范围,就是仁。一旦这样做了,天下的人都会称许你是仁人。实践仁德,全靠自己,不能靠别人。在处理人我关系时,“克己”是“爱人”的基本条件,“复礼”不是取消“爱人”,而是规范“爱人”。需要注意的是,孔子所谓“爱人”,是表示人我关系的一个极其广泛的概念,它包括对人的关心、爱护、同情、理解、尊重、宽厚、信任、亲近、恩惠以及尽心尽力,等等。

(二)孟子的“性善论”

战国时期,战争频繁,人民苦难,孟子从天下人视角思考战争问题,继续发扬孔子“仁道精神”。孟子不停留在孔子如何做人规定上,提出人的本质,即人性本善,所以仁者才能爱人,为孔子仁学或人本精神找到内在根据。

孟子认为,人性之善,是先天的、固有的。《孟子·告子上》:“人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。”孟子性善论的核心是他的良知说。所谓良知,就是人人生来都具有的一种善性。良知主要体现在“四心”。《孟子·告子上》:“恻隐之心,人皆有之。羞恶之心,人皆有之。恭敬之心,人皆有之。是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也。羞恶之心,义也。恭敬之心,礼也。是非之心,智也。仁、义、礼、智,非由外铄我也,我因有之也,弗思耳矣。” 然而,在孟子看来,良知并非先天固有的,而是道德潜意识的表现,是人类在社会交往过程中逐渐积淀而成的,是一种社会性的道德心理和感情。据此,孟子的“四心”——恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,最终要落实到“四德”——仁、义、礼、智。“四德”是自觉的、有意识的道德概念与规范。因此,孟子的良知说,主要是引导人们自觉地进行心性修养。心性修养的目的,是要最终做到:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,“人人亲其亲,长其长,而天下平”。这是孟子所描绘的社会理想,体现了其深厚的人本精神。

(三)荀子的“性恶论”

在战国儒家各派中,荀子最自觉到天下统一的历史要求,在其著作中多次提到“一天下”的概念。统一趋势出现,人们之间应该如何相处?国君应该如何统治人民?荀子认为,人性恶,所以应该依靠礼治、教化让人去恶扬善,去爱人,爱民。荀子人性观,为孔子仁学或人本精神找到了外在依据。

《荀子·性恶》中荀子提出:“人之性恶,其善者伪也。”“今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生儿辞让亡焉。生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉。生而有耳目之欲有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性,顺人之情,比出于争夺,合于犯分乱理而归于暴。故必将有师法之化,礼仪之道。然后出于辞让,合于文理,而归于治。用此观之,然则人之性恶明矣,其善者伪也。”在荀子看来,圣人和凡人生来都是性恶的,圣人之所以能成为圣人,关键在于他们能够自觉地、有意识地“化性起伪”,即接受教化和进行个人学习。也就是说,人通过礼治、法治等后天教化,可以化恶为善,成为仁者,仁者爱人,具体为爱人和爱民。爱人有亲疏,差等之分,不同人以不同爱;爱民则以普天之民作为施爱对象。

二、承继儒家人本思想,塑造高校人本精神

儒家人本思想对于当前高校人本精神的塑造具有极大的启示和借鉴意义。其中,孔子“仁者爱人”思想中的克己、关心、爱护、同情、理解、尊重、宽厚、信任,孟子“性善论”中的恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心和仁、义、礼、智,以及荀子“性恶论”中的“化性起伪”等概念和范畴,是从自我约束和修养,到发自内心去找人的善根、善性,及到外部去寻化恶化善的方法,对人们正确处理人与人之间的关系具有指导和借鉴意义。高校中学校、教师、学生三方面都应对儒家所体现的这些人本思想进行继承和借鉴,这就是要从人的本位出发,真诚地对待、爱护身边的人,共同塑造人本精神。endprint

(一)将人本精神融入校园文化建设

无论是孔子、孟子还是荀子的人本思想,都有一个共同目的,即引导人们去爱人,即做到尊重他人、关爱他人、理解和信任他人,等等。高校要营造人本精神氛围,可将人本精神融入校园文化建设,努力形成互相尊重、互相关爱、互相理解和信任的氛围。具体从以下三个方面展开。

1.将人本精神融入校园精神文化建设。校园精神文化是校园文化的灵魂和核心,精神文化在三种文化中属较高层次。因此,将人本精神融入校园精神文化建设是将人本精神融入校园文化建设的关键。具体可从以下方面展开。

其一,发展高品位的社团活动。作为校园文化活动的重要组成部分和第二课堂的延伸,学生社团活动是提高学生素质的有效平台,是开展思想政治教育的重要形式,它对于丰富校园文化生活、活跃校园气氛、推进素质教育具有重要作用。社团活动的内容多种多样,学生在学生社团活动中按照自己的兴趣爱好进行自由选择,并充分发挥自己的主动性、积极性和创造性。实践证明,学生社团已成为完善学生自我教育、自我管理、自我锻炼、自我服务的重要模式。由此,发展高品位的社团活动也是一种以学生为本的行为。高校应坚持对社团的统一领导和管理,鼓励社团开展富于思想性、体现时代性、高雅文明的校园活动,引导社团走积极、健康、文明向上的校园文化之路;要加大对社团的扶持力度,使其数量不断增加、规模不断扩大、质量不断提高,以吸引和带动更多的学生参加各种文化活动,发挥社团在校园文化建设中的重要作用。

其二,拓展高品位的“走出去”活动。“走出去”活动是引导学生走出课堂、走出校园,到社会实践中去体验生活的一种活动方式。利用寒暑假、节假日、双休日组织学生参加志愿服务、勤工俭学、顶岗实训、下乡支教等社会实践活动,是发挥学生在高校校园文化活动中主体作用的重要途径。大学生的社会实践活动有助于提升思想政治觉悟,充实和巩固专业知识,锻炼和培养毅力和实际工作能力,培养团结协作能力,增加就业信心以及控制和减少不良心理情绪和困惑,从而增强心理承受能力,提升心理素质。因此要积极组织大学生进行社会实践活动,并在活动中不断提升社会实践活动的品位。

其三,利用新媒体,建立立体化的网络平台,向学生渗透人本思想。利用手机媒体、博客、微信、QQ、MSN等新兴媒介和即时沟通软件,对人本思想进行生动形象的宣传传播,使人本思想贴近生活, 为广大师生所喜闻乐见,为加强大学生的文化修养,提高大学生的综合素质起到推动作用。高校应进一步发挥和挖掘数字化校园优势,建立立体化的网络平台,向学生渗透人本思想。应建设绿色校园文化网站,开拓学生的视野,使他们了解世界最新的新闻信息和行业动态,扩展对外交流的时空领域,提高综合素质。应利用校园BBS为学生提供新的互动平台,及时了解学生新的思想动态、探讨新的教学模式。可充分利用微博,营造良好的校园微博文化氛围,通过微博传播先进文化,倡导良好社会风尚,为师生提供更多教育、生活等实用信息,满足师生多方面、多样化、多层次的精神文化需求。

2.将人本精神融入校园物质文化建设。校园物质文化主要包括高校的教学、科研、生活等物质设施以及校园环境建设等。校园物质文化是校园文化的物质基础和载体,包括校园建筑、教学设备、生活设施、人文景观、绿化美化等,还包括校训、校歌、校徽等各种具有文化符号意味的物质,对学生人本精神的培养能起到潜移默化的作用。将人本精神融入校园物质文化建设,要以学校发展规划为依据,尊重学校发展的历史和现实,赋予校园整体布局规划以文化底蕴。要建设好学生日常活动场所,尤其是教室、图书馆、职业技能实训室、体育训练场馆等设施,要对校园环境、校园建筑、道路交通等实施绿化美化工程,为人本精神的塑造奠定良好的物质基础。

3.将文本精神融入校园制度文化建设。人本精神的塑造具有长期性、艰巨性、复杂性的特点,因此,必须建立强有力的制度机制,消除建设中的盲目性、随意性。校园制度文化包含高校师生应当遵循的各种规章制度,诸如教学管理制度、学生管理制度、生活管理制度、后勤保障制度等。将人本精神融入校园制度文化建设,应根据学校的具体特点,制定出符合实际的、易操作的、人性化的规章制度,并严格按照制度办事,以发挥师生在学习、教学和科研工作中的主观能动性和积极性。

(二)实现人本管理

孟子的良知说,认为应将“四心”落实到“四德”,即将人的本心转化成自觉的、有意识的道德概念与规范,以此引导人们自觉地进行心性修养。只有将心性修养好,才能更好地去爱人。孟子提出良知说的目的是实现“天下平”,也就是说,统治者要想治理好天下,必须践行心性修养,去爱人,这样人民也才能拥戴他、爱护他,使他的统治长久不衰。这对处理高校中学校和师生的关系也是有借鉴意义的,那就是,无论是学校对于教职员工的管理,还是教师对学生的管理,都应实现人本化、人性化。现有的教学管大多理偏重于可量化的大学生专业技能目标的达成,而相对忽略精神内涵,忽略对人的重视和考虑。高校应用人本理念加以引导,从教师工作的特殊性和大学生发展的特点出发,增强管理的弹性和柔性,实现人本管理,尊重个性、保护教学自由和学习自由。

一方面,应坚持以教师为主体,尊重教师、塑造教师献身教学和科研及服务社会的形象,尊重他们的独立人格、不同需求、能力差异,尊重他们的创造和权利,探寻实现他们发展的多种途径,不断创造条件满足他们发展的需要,实现促进教师专业化可持续发展的目标。其一,创新教师培训机制。每一名教师都有发展的需要,都有面临观念更新、知识更新从而跟上时代发展步伐的需求。因此,应建立教师培训机制,开展不同层次的培训项目,以提升教师的专业水平。其二,提供宽松的政策环境,建立有效的激励机制。应重视教师的正当利益和合理要求,尊重他们的个性特点和价值选择,营造一个宽松的,有助于满足教师学习、工作、生活等各方面利益需求的环境,调动他们潜心于教学和科研的积极性、主动性。其三,加强本校教师与其他专家、其他院校教师的交流。通过举办交流会等平台,为教师提供与专家、同行交流的机会。

另一方面,应突出学生为主体的事实,在教学管理中坚持以学生为本。应尊重学生的价值观,重视学生的思想、情感、意见和需求。在实践中,可考虑让渡一部分教学管理的权力给学生,允许学生有自己的意见平台和意见表达渠道从而获得更大的发展空间,使综合素质也得到提升;同时,在专业学习中,要推进多种学习平台的构建,让学生有一定选择课程和选择教师的权利,并通过学习平台主动参与学校的人才培养计划。

(三)加强“人本”教化

荀子认为,人性本恶,应该依靠礼治、教化让人去恶扬善,去爱人,爱民。可见,荀子是从孟子的反面去阐述他的人性观点的,但是引导人们去爱人,也是他的理论旨归。荀子的人本思想侧重在道德教化上,他认为,只有经过道德教化,才能让人们去恶扬善,达至圣人的境界。鉴于此,高校在塑造人本精神的过程中,应提倡道德教化,让学生抛弃以自我为中心的做法,多关注他人的需求,与他人和谐相处。大学生要真正能够促进人类社会的发展, 不仅需要相应的专业技术素质,更需要有关心人类社会前途、命运的责任感以及为此献身的精神。高校塑造人本精神,应加强“人本”教化,即加强人本精神方面的宣传和教育,如通过开座谈会、主题班会、黑板报等方式,宣传人本思想;将“人本”教育有机融入课堂教学,发挥课堂教学的主渠道作用,并积极挖掘各门课程蕴涵的丰富教育资源,潜移默化地渗透“人本”教化。同时,应推进高职学校人本精神进网络、进学生公寓、进学生社团。

综上所述,儒家思想中所蕴涵的人本思想,对于当前高校人本精神的塑造具有巨大的启示意义,值得我们借鉴和承继。借鉴儒家杰出代表孔子、孟子和荀子思想中的人本思想,高校可从三方面,即将人本精神融入校园文化建设,实现人本管理,加强“人本”教化,促进高校人本精神的塑造。

【参考文献】

[1]孔子.论语[M].长沙:岳麓书社,2000

[2]孟子译注[M].北京:中华书局,1960

篇5:商家的人本管理思想

目录

一 人本管理思想

二 商家的人本管理思想及实践

1.范蠡的人本管理思想及实践

2.白圭的人本管理思想及实践

三 商家的人本管理思想对今天的启示

四 参考资料

商家人本管理思想

人本思想是:把员工作为企业最重要的资源,以员工的能力、特长、兴趣、心理状况等综合性情况来科学地安排最合适的工作,并在工作中充分考虑到员工的成长和价值。使用科学地管理方法,通过全面的人力资源开发,计划和企业文化建设,使员工能够在工作中充分地调动和发挥工作积极性,主动性和创造性。从而提高工作效率,增加工作业绩,为达到企业发展目标做出最大的贡献。

纵观历史长河,有几个大商人不是通过人本思想而招致远千金,赢得身前身后名,被人称颂的呢?

富甲陶朱————范蠡

他曾经是一个著名的军事家,他曾经帮助勾践称霸于春秋,他曾经急流勇退,弃政从商,他就是被人称为商圣的范蠡。

范蠡在经营自己的事业过程中,非常注重自己与雇员的关系,他把雇员当做是自己最重要的资源,他非常注重对员工的能力、特长、兴趣、心理状况的培养。在工作中他会依据雇员的个人情况来提供他们的工作。

范蠡指出:”万物之情,短长逆顺,可观而已”。其意是指每个人都有自己擅长的和自己不擅长的。因此要根据没个人的特点来分配工作,这样才能充分地调动和发挥工作的积极性、主动性和创造性。从而提高工作效率。

其次范蠡还提出:“人情管理”思想,即作为一个管理者,要细心的去关注员工的困难和生活疾苦,在他们困难的时候要帮助他们,使他们更加追随自己和拥护自己,以达到调动员工积极性的目的。由于范蠡的“短长逆顺”“人情管理”的人本管理思想,让他很快的积累千金。为当时的人所称颂,在经济高度发展的今天也同样为人们所称颂。特别是人本管理思想让他在人们心中留下了极好的印象。

细细回想,其实范蠡的成功全在他能够根据人们的特点来安排相当的工作,能够用真情对待员工,让员工自愿为他所工作,为他卖力、在一个**的年代能够运用这样的思想来进行经营管理,可见他的心胸是如此的宽广,境界是如此的高,商圣的称号当之无愧。

智慧商祖————白圭

他曾经撼动整个战国的商界,甚至对后来几千年的商人都产生了极其深刻的影响。他就是被后人奉为“治生鼻祖”和“智慧商祖“的白圭。

白圭不仅重视生产经营的规律、谋略,还十分重视经营者的个人素质。他把自己的经商的理论概括为四个字“智、勇、仁、强”。他指出虽然经营者的最终目的是在于获得利润,但是如果不给帮工和学徒优厚的待遇货值不给顾客优质的商品,起结果只能欲取不能。

白圭提出一个经营者管理要能与用事童仆同苦乐。白圭当时的名望可比王侯,但他在经营管理活动中并不以此耍威风,反倒是与童仆同苦乐。他认为用事童仆是自己最有利的资源。要重视通过充满人情味的人事管理方式来管理自己最有利的资源。能及时了解雇员的生活情况,在困难之时帮助其解决他们的问题。加强双方之间的感情,从而提高生产的积极性。反过来使自己的利润增加。

白圭之所以能够成为战国时期首屈一指的大商人,名望可以与王侯相媲美,能与童仆同苦乐,就是因为他充满人情味的管理思想管理他们,给予他们最大的优惠,从而去调动他们的积极性,从而让他们追随自己。

在那个商业受到极大限制的年代,能够与童仆同苦乐的思想实属罕见。

儒商鼻祖——————端木子贡

他生于战乱年代,20岁经商,最终“尝相鲁卫,家累千金”,他就是端木子贡。

子贡是孔子的学生,深受孔子“仁爱”思想的影响,因此他在经商的过程中也把这一思想引入经商思想之中。他非常注重人们的个性,善于根据人们的特有的才能来分配工作与任务。他曾经说过“他人之贤者,吾等不及,应择长而从也”。意思是说,别人的长处是我们不能拥有的,我们应该利用他人的长处,让他们做我们不能做的事,这样就会达到事半功倍的效果。

除了根据人们的特点来分配工作之外,对员工的“仁慈”和“宽爱”也是子贡的另一个著名思想。由于子贡师从儒家,对待在的雇员非常的仁爱,他并不因为自己拥有千金独自享乐,他经常去询问雇员的疾苦并且给予帮助。

子贡之所以能够“尝相鲁已,家致千金”,不仅与其经营策略和经商天赋有关,还与其“择长而从”和“仁爱”的管理思想有关。从某种程度来说后者的作用似乎比前者更重要,如果子贡的经营策略和人本管理思想是十分制的话,那么经营策略只占三分,而人本管理思想则占七分。

红顶商人——胡雪岩

胡雪岩出生于晚晴,是当时著名的大商人。他与曾国藩的名气不相上下,曾有“左手曾国藩,右手胡雪岩”之称。

胡雪岩在经商过程中一直都强调要善于根据员工、伙计的长处来安排时间,即“善因论”。根据相关文献记载,胡雪岩每次要聘用伙计的时候,都会先了解应聘者的长处,然后根据他们所擅长的方面来做具体事务的安排,力争把每一个人才都用到合适的地方他奉行的宗旨是“长短不对,努力白费”。除此之外,他还对顾客讲求诚信,对自己伙计,助手亦是广结善缘,高薪优遇。更从感情、心理上关心员工,使员工扫除后顾之忧,更对其忠心耿耿,感恩戴德。

他特有的人本管理思想是使他成为晚晴时期最有成就的商人的重要因素之一。

启示

古代商家的人本管理思想虽然没有形成完整的体系,但对今天管理者的启示作用是很大的。我们可以根据古代商家的人本管理的实践和今天的发展总结出以下应用于人本管理的方法。

1.激发员工的使命感

2.制定相应的绩效评估系统

3.建设学习型组织

4.有一个保持通畅的交流沟通系统

篇6:企业思想政治工作中人本思想初探

摘要:企业思想政治工作,是促进企业全面发展的一种教育疏导工作。从性质上说,它是一种企业管理行为,也是一种群众工作。在现代企业中,抓好企业思想政治工作,必须以人为本,在企业思想政治工作中体现人本思想,有利于提高企业的生产效率,有利于增强企业的竞争力,有利于树立企业的良好形象。在深化企业改革发展的新形势下,思想政治工作的各方面都发生了很大变化,政工干部应与时俱进,坚持科学发展观,及时转变观念,抓紧时机采取对策,为企业又好又快发展保驾护航,为思想政治工作面向市场经济体制谱写出新的篇章。

关键词:企业思想政治工作;以人为本;政工干部;坚持科学发展观;转变观念

一、企业思想政治工作中人本思想释义

企业思想政治工作,是指企业管理人员,针对员工在思想上的各种矛盾、疑惑,通过宣传正确的科学道理,解决员工的思想问题,帮助员工树立正确的世界观、人生观、价值观,使员工以积极的姿态投入工作和生活,促进企业全面发展的一种教育疏导工作。从性质上说,它是一种企业管理行为,也是一种群众工作。

所谓人本思想,是指一种以人为本,以人为目的和尺度的思潮。它要求保护人的生命、自由和尊严,肯定现世生活的意义,提供个性心灵的自由发展,推崇人的感情经验和理性思维。

人本思想的提出可以上溯到孔孟,“仁者爱人,民为贵,君为轻,社稷次之”这是中国传统思想文化的精华,西方文艺复兴时启蒙运动把人本主义提高到空前高度,这都说明人本思想是社会文明程度的标志,如今人本思想已成为社会一种主流的价值取向。

在中国历史上,“人”和“民”有时通用,人本也即民本。但在当代,作为一种哲学价值,人本思想观,人本和民本又是不同的。前面指出,人是相对于物和神而言的。人本是讲人与物、人与神的关系,而民本则是讲人与人的关系。民是相对于官而言的。“民为贵,社稷次之,君为轻”,就是中国儒家政治哲学的集中表述。 所有关于以人为本的论述,都十分明确地指出,以人为本,是以广大的人民群众为本,这里的人,不是抽象的人,也不是某个人、某些人。一切为了人,一切依靠人,就是一切为了人民群众,一切依靠人民群众。这里讲的人和人民,是同一个意思。从这个意义上说,企业思想政治工作中以人为本思想就是以民为本思想。

二、企业思想政治工作中人本思想的理论依据——马斯洛需求层次理论

马斯洛需求层次理论(Maslow’s hierarchy of needs),亦称“基本需求层次理论”,是行为科学的理论之一,由美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛于1943年在《人类激励理论》论文中所提出。将需求分为五种,像阶梯一样从低到高,按层次逐级递升,分别为:生理上的需求,安全上的需求,情感和归属的需求,尊重的需求,自我实现的需求。了解员工的需要是应用需要层次论对员工进行激励的一个重要前提。在不同组织中、不同时期的员工以及组织中不同的员工的需要充满差异性,而且经常变化。因此,管理者应该经常性地用各种方式进行调研,弄清员工未得到满足的需要是什么,然后有针对性地进行激励。

马斯洛的需求层次理论,在一定程度上反映了人类行为和心理活动的共同规律。马斯洛从人的`需要出发探索人的激励和研究人的行为,抓住了问题的关键;马斯洛指出了人的需要是由低级向高级不断发展的,这一趋势基本上符合需要发展规律的。因此,需要层次理论对企业管理者如何有效的调动人的积极性有启发作用。

在马斯洛看来,人类价值体系存在两类不同的需要,一类是沿生物谱系上升方向逐渐变弱的本能或冲动,称为低级需要和生理需要。一类是随生物进化而逐渐显现的潜能或需要,称为高级需要。人都潜藏着这五种不同层次的需要,但在不同的时期表现出来的各种需要的迫切程度是不同的。人的最迫切的需要才是激励人行动的主要原因和动力。人的需要是从外部得来的满足逐渐向内在得到的满足转化。

低层次的需要基本得到满足以后,它的激励作用就会降低,其优势地位将不再保持下去,高层次的需要会取代它成为推动行为的主要原因。有的需要一经满足,便不能成为激发人们行为的起因,于是被其他需要取而代之。

高层次的需要比低层次的需要具有更大的价值。热情是由高层次的需要激发。人的最高需要即自我实现就是以最有效和最完整的方式表现他自己的潜力,惟此才能使人得到高峰体验。

人的五种基本需要在一般人身上往往是无意识的。对于个体来说,无意识的动机比有意识的动机更重要。对于有丰富经验的人,通过适当的技巧,可以把无意识的需要转变为有意识的需要。

马斯洛还认为:在人自我实现的创造性过程中,产生出一种所谓的“高峰体验”的情感,这个时候是人处于最激荡人心的时刻,是人存在的最高、最完美、最和谐的状态,这时的人具有一种欣喜若狂、如醉如痴、销魂的感觉。

三、人本思想在现代企业管理中的主要体现

正确认识到人在企业中的重要性。在现代企业中,企业员工是比资金、设备等资源更重要的资本,现代企业十分重视员工潜力的发挥。为此,企业建立起专门的人力资源管理部门,深入分析和研究不同类别、不同时期员工的需求特点和影响其积极性、创造性发挥的因素,并采取适合于职工特点,能发挥其潜力的管理方式和方法。

现代企业逐渐认识到,影响职工积极性和创造性主要有两大因素:一是个人价值观、个人知识水平与能力、个人需求等个人方面的因素。二是企业的管理制度等企业内部环境因素。

充分认识到企业发展与个人发展的一致性。在现行知识经济条件下,许多企业充分认识到,企业是一个复杂的、高度分工与密切协作的系统,企业与职工只有协调一致,才能充分发挥各自的作用。企业作为一个整体,要与职工形成在利益、发展上的一致性,建立起相互尊重、互相信任的内部关系,为完成企业发展目标而共同努力。

充分认识到对职工进行教育、培训的必要性。现代企业不仅通过各种手段激发职工的积极性和创造性,还非常重视对职工的教育培训,不断提高职工的岗位技能等各方面素质。通过培训,不仅使职工满足企业现在的需要,而且能够满足企业未来发展的需要,为企业的长足发展打下良好基础。

四、人本思想在企业管理中的作用和意义

企业管理中运用人本思想,有利于提高企业的生产效率。在传统工业经济时代,劳动力、生产工具和劳动对象构成生产三要素,土地、厂房、生产设备在生产中起着决定作用,人的作用被忽视了。在传统工业生产流水线上,劳动者像机器一样机械地操作着,他们潜在的创造力没有被挖掘。今天,企业步入知识经济时代,知识成为核心的生产要素,为企业发展带来巨大生产力。知识不是实物资本,不能用机械化的、强制性的制度管理,而是需要软性的人性化管理。而知识的首要载体是人,企业在管理中以人为本,充分调动人的积极性和创造性,吸引大批拥有现代科学知识的优秀管理、技术人才,为企业发展注入新的活力,势必带来更高的生产效率。

企业管理中运用人本思想,有利于增强企业的竞争力。在市场经济条件下,企业是市场竞争的主体,直接参与市场竞争,尤其是我国加入世贸组织后,企业更直接地参与到激烈的国际市场竞争中去。企业如果单纯追求经济效益,仅以利润最大化为目标,而忽视了人的作用,即使拥有高素质的职工队伍,也会因为不正当的使用和激励而导致其流失到其他竞争对手那里去。无数中外企业的成功案例说明,人是企业的核心竞争力。

企业管理中运用人本思想,有利于树立企业的良好形象。在人本思想的指导下,能够较好地实现企业整体发展目标与个人发展目标的一致,职工在追求企业发展目标的过程中体现人生的价值,从而得到社会的认可和尊重,进而产生自豪感。这样,企业与职工之间形成在目标、利益、发展上的一致性,建立起相互尊重、信任的内部关系。这种良好的企业运转系统必然使企业拥有良好的赢利能力,有助于企业获得良好的社会评价。同时,职工也在时时处处宣传着他们引以为荣的企业,这些都有助于企业树立起良好的社会形象。

五、新时期企业思想政治工作的问题分析

随着企业改革与发展的不断深入,国有企业的改革较之其他领域的改革涉及的面更广,难度更大,企业思想政治工作的主要内容、方法方式和对象也发生了变化。其主要问题表现在以下几个方面:

(一)员工的思想观念发生了新变化。

目前,在岗的员工多数参加生产和经营管理工作多年,爱国主义、集体主义、社会主义思想以及其他与改革开放和现代化建设相适应的思想观念、道德风尚成为国有企业干部职工精神世界的主流。但是,在市场经济的影响下,思维方式发生了很大的变化,拜金主义、享乐主义、极端个人主义在少数干部职工中仍然有所存在,甚至在一定范围内滋生蔓延。非马克思主义甚至反马克思主义的思想、非法宗教意识等,在极少数干部职工中也有所表现,且伺机与我们争夺思想和意识形态领域的阵地。

(二)员工的生活方式发生了新变化。

随着社会生活的经济基础不断发生变化,国有企业改革和发展的步伐加快,信息时代的到来,特别是干部职工的工作、生活和交际面在不断扩大,他们的社会关系和相互间的关系也更加复杂了。这些新问题就给企业日常管理和思想政治工作带来了许多亟需研究的课题。

(三)员工接受信息的渠道发生了新变化。

随着高新技术的迅猛发展,传播媒体的增多,信息传递速度更加快捷,信息量空前增大,干部职工获取知识、信息的方式更加多样。同时,国内外一些错误思想和不良文化也趁机扩大了传播范围,导致当前企业领导和政工干部很难适应当前条件下思想政治工作的需要,工作往往难以推动,效果也不十分理想。

(四)企业人事管理方式发生了新变化。

目前,已经有相当一部分企业推行公平竞争、竞争上岗。但由于种种原因,企业人事管理制度改革中的矛盾和困难依然突出。在职干部职工,特别是中老年职工,有的感到前途已定,对待改革的态度非常复杂,价值取向都发生了很大的变化,许多人对政治不热心或热情下降,给企业思想政治工作的开展带来一定阻力,给各种消极甚至反动思想的传播和发展提供了条件。

六、以人为本,做好企业思想政治工作的对策与思考

要抓好企业思想政治工作,必须以人为本。那么,如何在企业思想政治工作中体现人本思想呢?笔者认为应当注重从以下六个方面入手:

(一)企业思想政治工作要务求“实”。

受传统思想政治工作的影响,部分思想政治工作者习惯于灌输式的教育,在一定程度上造成思想政治工作游离于企业中心,走形式,图过场,实际效果不佳。在市场经济发展和企业不断深化改革的新形势下,职工队伍的构成、思想观念都发生了变化,这就要求思想政治工作内容必须由旧变新、由虚变实。要结合自身实际做思想政治工作,就能有的放矢;要积极为职工办实事、办好事,解除职工的后顾之忧,使他们把全部心思都放在工作上;要以提高企业的经济效益为中心,以增加国家、企业、职工的共同利益为目的,以此来引导职工观念的转变。

(二)思想政治工作要突出“细”。

在做企业思想政治工作时必须注重针对性。实践中把握思想工作的针对性,应抓好以下几个方面:一是针对任务定内容,旨在提高职工队伍的整体素质,调动职工的积极性。二是针对容易出现的问题,提前预测组织教育。三是针对不同人员的情况,做深入细致的思想工作。四是针对不同情况给予疏导、解释、批评、鼓励。思想政治工作有针对性,在实际工作中才能收到一定的效果。

(三)思想政治工作要注重“情”。

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