幸福的作文:幸福片段

2024-05-01

幸福的作文:幸福片段(通用9篇)

篇1:幸福的作文:幸福片段

如果说生活是一片海,欢歌与笑语裹在晶莹的浪花里,那么幸福就是那一阵又一阵反射的炫亮的阳光。

自从有了女儿之后,每天的时间除了上班之外,就是围着她转了,每天觉得特别疲惫,没有细细感觉生活的幸福,只觉得生活太累了,一直以来,我总以为幸福很遥远,却不曾想到自己天天被幸福环绕。

记得是在去年冬天的时候,下了好大的一场雪,因为我要上班,没有时间带着女儿妞妞去公园看雪景,只是在下班接上她回家的时候,我俩商量着说在院子里堆一个雪人吧,妞妞一听这个建议特别高兴,于是我俩马上行动起来,她戴上小手套,穿着冬天臃肿的衣服,吭哧吭哧的和我一起往一块堆雪,小脸冻的通红,她也不怕,还是一趟一趟的给我运雪,等堆好雪人一看,实际上真的称不上是雪人,因为下的雪已经一天了,在人们来回走动的时候,雪已经脏了,而且我也不会堆雪人,只是勉强可心看出有个头有个身子,在雪人的头上我们顺手找了些石块、干树枝当眼睛和嘴。我自己看了之后都觉得,这是什么雪人啊,肯定妞妞看了会不高兴的。没想到的是,她看到我们的“作品”之后,高兴的不得了,围着那个雪人,又唱又叫又跳的,看到来往的人还骄傲的告诉人家,“看我和我妈妈堆的雪人,漂亮吧!”人们看到她那高兴的小脸,都说,堆的真好啊。于是,她就更是得意了,还要求我用手机把这个雪人拍下来,说要到幼儿园给小朋友们看,妞妞还悄悄的跟我说,“妈妈,我真高兴、真幸福呀!”她的兴奋的情绪也带动了我,我再看一下那个雪人,觉得也没刚开始看的那么难看了。就这样一件小事,让妞妞高兴了好长一段时间。

这时候我静下心来想想,幸福是什么呢?幸福是一种感觉,它不取决于人们的生活状态,而取决于人的心态。

幸福是什么?

幸福是妞妞一岁时候,刚学会走路,歪歪扭扭向我走来的时候;

幸福是妞妞三岁的时候,因为不听话,被我训的哭的时候;

幸福是在我生病的时候,妞妞象个小大人一样,问我需要水吗的时候;

其实微小的事情,只要我们有一颗品味幸福的心,就是最大的幸福;其实人人都在渴望幸福,其实幸福就藏在心里,它时时刻刻围绕在我们身边。有一颗品味幸福的心,这就是幸福。

篇2:幸福的作文:幸福片段

1、想要幸福,你要有一双会发现的眼睛。你可以看到天空是碧蓝的、白云是雪白的、树叶是嫩绿的,每个人,都是微笑的。世界竟是如此美好!只要你善于观察,你会发现现在的你是多么幸福。别等到失去了才懂得珍惜,时光荏苒,白驹过隙,时间一去不复回。珍惜现在,把握现在。现在的你,是快乐幸福的。

2、其实,我们很幸福,只是幸福很难发现,让我们发现幸福,酿造幸福,让幸福的阳光普照人生。

3、幸福是什么?幸福是积极地生活态度,是一份好心情,是温暖的关爱,是真诚的赞美,是快乐的分享,是无私的奉献。

4、幸福,不只是收获,更是付出。当我们为他人付出真情的时候,就会收获更多的幸福。朋友,让我们从现在做起,从点滴的小事做起,学会付出,感受幸福。

5、只有心身遭受过痛苦的洗涤,幸福才会来到,痛得越深,苦得越彻,幸福得就越甜。鲁迅说:“穿掘到灵魂的深处,使人受了精神的苦刑而得到的.创伤,又即从这得伤和养伤的愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。”从而得到了幸福的真谛。拉罗什夫科说过:“幸福后面是灾祸,灾祸后面是幸福。”你想成为幸福的人吗?愿你首先吃得起苦。

6、幸福是什么呢?在我看来,幸福就是被人爱,被许多许多人爱。妈妈亲我是妈妈对我的爱,爸爸抱我是爸爸对我的爱。它是一种暖流,是一种温馨,也是一种乐趣。但是它还有点小调皮呢!总是让人猜不透,也摸不着。但是你能时时刻刻感受到它的存在。

7、幸福无处不在!幸福只是一种感觉。是一种心灵的感受。更是一种心灵的震颤。她朴素的存在于我们生活的每时每刻中。如果我们把每一个细小的幸福贮存起来。慢慢的你就会被幸福包围。幸福象春天的的风。春风拂面。可以享受一个季节的浪漫。幸福象夏天的雨。可以清凉烦躁的炎热。幸福象秋天的果实一样沉沉甸甸。幸福更象冬天里的一把火。温暖着你和我。

8、幸福不需要金钱的填充,幸福不需要官位的衬托,幸福不需要美女的陪伴。对盲人来说,幸福就是能看到日初时的辉煌;对聋人来说幸福就是能聆听音乐的美妙;对哑巴来说,幸福就是能向人倾诉内心的感受。

9、每当我再踏上那一片绿色的草地,不由得心中涌起了一股幸福,这感觉无法用言语表达,在蔚蓝的天空下映照这绿茵茵的草地,在这一块不算太大的空地上,打闹、嬉戏、踢球、玩耍,这就算是小时候最大的幸福了,蓝色的天空,碧绿的草地无疑成了最幸福的颜色。

10、人类只懂得付出后就要有回报,其实,回报的那刻并不使我们幸福,在播种的那刻,其实才是最幸福的,因为我们把“孩子”给了大地,让大地在秋天之时有的陪伴。

11、让别人幸福的同时也让别人幸福,不要把自己的幸福建立到别人的痛苦之上,这样即使拥有了幸福,但还是会承受良心的不安。你只有为他人着想,一定会收获幸福的喜悦。

12、幸福似阳光,洒在人们的心间;幸福似清泉,滋润人们心田;幸福似美酒,为人们生活增加香美;幸福就像人类洒在大自然最美的乐章!谁不爱幸福,谁不渴望幸福?有人说自己得不到幸福,这是真的吗?不!只要你用心去体会,便会感受到幸福。

13、幸福是什么呢?也许幸福是一缕久违的阳光;也许幸福是一个定义;也许幸福是一根棒棒糖。在我眼里,幸福就是和家人在一起。

14、其实幸福无处不在。只要我们每一个人都拥有宁静和淡泊的心境。拥有一双善于发现的眼睛。当幸福来临的时候提醒自己及时把握。那么幸福就会时刻宠爱着我们!包围着我们!

15、在我看来,幸福如同一杯比什么都甜的水,虽然我已经得到了这杯甜甜的水,但是我希望一点点的喝,细细品味。让这杯水都可以喝到。

16、其实幸福并不是那么遥不可及当我们怀有一颗感恩的心,当我们充满自信,当我们无私地为他人着想,我们都会惊奇地发现,自己早已被幸福的感觉围绕,做一个幸福的人,原来很简单。

17、幸福,拥有自己想要的东西就能得到。有时候,它往往就在人的身边;有时候,它距离你千里之外;有时候,它在你幼小的心田上萌芽生长;有时候,它含着眼泪抛弃了你!总之,幸福是在你不去追求时出现,它总能在人们心中最柔软善良的田地上栽下幸福的果实,总能让你的心情变得开朗而自信……

18、在那酷暑难挡的夏季,坐在开着空调的房间,看着自己喜欢的书,吃着美味的雪糕,感觉累了就舒服的睡一觉,多么悠闲,此时,我找到了幸福。期中考试的成绩出来了,我考了班级第三名,妈妈很高兴,带我去旅游。爸爸很高兴,给我买了遥控飞机模型。我心里有一种无法形容的快乐,此刻,我找到了幸福。在寒冬的夜晚,我做完功课后,泡着脚,看着电视,温暖的水融化了我僵硬的脚,浑身感到暖洋洋的,很舒服。这时,我找到了幸福。

19、每个人都是幸福的,生命之中,幸福无处不在,只要你细细地去品味,你就会发现,幸福的内涵原来是如此丰富多彩:获得是幸福、奉献是幸福、享受成功是幸福、体验挫折上幸福、战胜怯懦是幸福、出生在这个世界上,并成熟长在更是一种幸福。

篇3:幸福的作文:幸福片段

幸福教育的必要张力:

感知幸福与创造幸福

!西南大学教育学院张毅

幸福,是人们挂在嘴边常常谈论的话题。但从学理上来说,幸福并不与日常生活中所说的“幸福”完全是一回事。那么究竟什么是幸福?人们怎样才能把握自己的幸福?幸福指的是一种“主体的主观情感,是主体的一种心理感受”吗?那么幸福感又是什么呢?也有人认为“幸福就是环境与人的内在尺度相符合的状态”[1],是个人本位与社会本位的通融区。幸福,说到底是对人生价值的一种追问,但其前提条件是要立足于一定的客观现实状态。那么,以对人的关怀为最高目的的教育学理应要关注人的幸福和幸福生活,又能为人之幸福做点什么?我们又怎样进行幸福教育?

人之心理的感受能力。幸福感趋向于主观性、个体性、具体性,是具体生活中的单个人对其生活现实状态的感受能力。但生活在幸福中的人并不一定都能感受到幸福,这一方面是因为个体价值观念的偏离,另

一方面是因为个体对幸福感受能力的缺失。

所以,幸福感除了要具有客观的满足人的需求的状态以外,还需要根据主体的价值观以及主体的自觉意识能力。这样,不同的人在面对相同的环境时会具有不同的幸福感,以及同一个人在不同时期面对相同的环境也会具有不同的幸福感就不足为怪了。所以,幸福与幸福感就如同本质与现象一样,本质需要通过现象来表达,但表达本

一、幸福与幸福感

对幸福的认识,首先要搞清楚幸福与幸福感的区别与联系,如将之混淆,就无法谈论幸福与幸福教育。

幸福,是一个既需要扎根于具体的社会实践,又需要进

行抽象的价值范畴。在特定的社会历史、社会阶层中,幸福具质的现象并不被人们普遍发现。有自身的客观普适性,是受社会大众群体所认同的一种生活

由此可见,人们在日常生活中言其生活是否“幸福”或日子过的怎么样时,既可能指的是一种客观的幸福状态,也可能指的是一种主观的感受———幸福感。由于每个人的价值观、生活经历和对幸福的感知水平不一样,致使幸福感具有很大的相对性,不同的人对幸福的感受可能完全不一样。幸福感是建立在一定社会心理条件下,以价值判断为基础,个体对来自环境或自身的心理刺激所产生的一种心理状态。

状态与境遇。它趋向于客观性、社会性,属于一种根植于生活实践中的真实性的存在。亚里士多德说,幸福就是“最高的善”,“至善”就是真正的幸福。

“最高的善”、“至善”是人的理想追求,是人的一种坚持不懈、无限的追求,此追求的永无终点才使人之为人,使人活在路途之中。但是,并不因此而使幸福的概念缥缈无踪。从现实性上来说,幸福就是人的生存与发展获得满足的现实状态。人的生存是区别于动物本能适应环境的存在,是积极向上的、诗意的存在;人之发展是指身心两方面的发展,人在对理想追求的路途中,有符合这样的一种现实状态,就是人的幸福生活。它是不依赖于人的意识而独立存在的客观事实,所以,幸福是一种客观存在。

幸福感是主体对具体客观实在的心理感受,具有一定的主体客观性。客观实在要能切实地引起主体愉悦的情绪体验,即主体要能真正感知到幸福,需要具备两个条

显然,幸福感就是对客观实在之幸福的感知,强调的是件:其一,如前所述,在具体的社会历史条件下,个体确实生活在特定社会阶层所认同的客观幸福之中,得到对生存与发展需要的满足,即社会能提供满足个体特定历史条件下的物质生活或精神生活条件,使其获得一定的物质或精神上的满足;其二,还需要个体在主流价值观的指导下,具有对这种幸福生活的感知能力,个体达到一定的对幸福感受水平。

二、“幸福教育”界说

只有清楚了幸福和幸福感,才能很好地理解“幸福教育”。由上述可知,幸福具有相对客观性和相对稳定性,但幸福又不是恒定不变的,幸福的变化状态决定于客观的社会历史条件,也就是说,受制于一定社会的生产力发展水平。幸福感其实是一种主体的意识能力,前提是在“幸福”的环境下让主体的生命向自然敞开,无压抑地自由生长,提供一种“过程”的幸福,才能让幸福深入学生的心灵,让学生在接受幸福熏陶的过程中,来培养学生感受幸福的能力。

这样看来,我们在教育学上常说的“幸福与教育”或“幸福教育”中的“幸福”,其实包含了上文所说的“幸福”和“幸福感”两层含义。一方面强调教育过程的幸福,另一方面也指出要为明天的幸福生活而教育,具有一种立足于现实而又超越于现实的教育理想。由此,“幸福教育”的本真内涵我们就可以揭示为:第一,是指“幸福的教育”和“教育的幸福”,即教育首先要是幸福的(这也是教育的本质要求之一)。一方面,学校要从校舍“硬件”建设和师资力量“软件”配备两方面来满足学生“生存和发展需要”;另一方面学校教育还要在使人感到愉悦、幸福的场景下展开为前提,在教育过程中,教育和学生都能沐浴着幸福,并使学生在此情景下自觉地提高自己感受幸福的水平。这样的“幸福教育”从教育的目的来看是让学生向“善”,具有“善”的情感,并培养其感受“善”的能力,同时还熏陶学生具有主动传递“善”的自觉意识;第二,是指“为幸福而教育”,即培养学生的幸福能力。幸福教育不仅要提供给学生当下的“幸福的教育”,更是师生一起在幸福的教育过程之中展望明天的幸福生活,携起手来共同为之创造。这样的“幸福教育”从教育的目的来看是使学生求“真”,开发学生的心智,提高理性思维能力,使其能更好地认识世界,为明天更好地改造世界、创造幸福,为成人的幸福生活打下坚实的基础。

三、感知幸福的诗性教育

教育的对象是人,人一方面源于自然,属于自然;另一方面,人又要超出自然。所以人的存在首先是一种工具性存在,是一种经验存在,也是一种“趋乐避苦”的利己性存在;同时人的存在又是一种目的存在,是一种超越性的存在,一种诗意审美的存在,因为人又是一种超自然的存在[2]。教育的存在理应要满足于人这两方面“存在”的需要,这样的教育才是理想的幸福教育。

幸福教育首先是要具有诗意性的教育过程。这样的教育过程,是使学生在一定的环境下对幸福的感受和理解,发掘其生命中的“最高的善”。也就是说,幸福的教育过程首先要保证在一定的社会经济发展水平下,学校教育所应具备的基本教育环境,其中包括学校的硬件设施和教师的素养等;另一方面,在教学理念上要发生相应的变化,改变传统“填鸭式”的应试教育,把学生异化成盛放知识的容器,在课堂教学中出现“见物不见人”的现象,在新的教学理念指导下,采取合适的教学方法,让“课堂焕发起生命活力”,把课堂幸福和快乐真正还给学生。

诗意性的教育是富有浪漫色彩的教育情怀,强调人的激情、生命感,肯定潜意识的智慧。所以自然主义教育思想家卢梭认为教育要“归于自然”,主张对儿童的教育要“以天性为师,而不以人为师”;要“成为天性所造成的人,而不是人造成的人”[3],这样的教育对儿童来说才是幸福的教育,使儿童善良的天性得到保护,并使之得到自由的发展。因为从儿童的存在和天性来看,儿童是诗意的存在,同时也是探索性的存在,是充满着梦想的存在!在教育过程中,成人不是要利用外界的力量有意、无意地扼杀儿童天性中智慧的火花,而是充分利用外界的环境使其心灵的智慧得到充盈,帮助儿童智慧之树自由成长。从一定意义上说,幸福的心灵是儿童幸福感的源泉。

四、创造幸福的知性教育

具有诗性的幸福教育是不是就是幸福教育的全部呢?显然不是。幸福教育同时还需要施以知性教育,使儿童在未来生活中具有创造幸福的能力。亚里士多德所说的“幸福是最高的善”里面的“善”,也是融道德与智慧于一体的人性之完成。完整的人性应该是融德性与理性于一体的人之为人的品质,幸福教育应该是在培养儿童德性的同时,要自觉发展儿童的理性。如果说诗性教育是侧重于提升儿童的德性的话,那么,知性教育则主要在于培养儿童的理性。

从某种层面上说,人是生物世界的一分子,趋利避害是人的自然本性,人来源于生物界,但借助思维和劳动,又超越于生物界,创造着人类自己的幸福,与自然和谐共生,所以人之为人首先是个“生物人”,也是个“经济人”。英国经济学家边沁(J.Bentham)认为:“人类就像一部活生生的‘损益计算器’一样,每个人皆忙碌地安排着自己的行动,以使他的加减计算器从这种行为中获得最大的幸福。趋乐避苦是人的普遍规律,只有体现在苦乐之中的个人利益是具体的、实在的。个人能唯一信赖的,也就是他自己的利益。因而,任何个人行为以及所有社会现象都服从这条规律。”当然我们不能把边沁所说的误解为是在强调个人利己主义,而应站在全人类的角度来评判功利原则———以“最大多数人的最大幸福”为标准。显而易见,作为“经济人”,一定需要具有高度理性的人,在为自己创造幸福生活的同时,也为他人创造着幸福,为他人服务。

因为人是社会中的人,脱离了社会的人就会降位到生物层面上的“人”。只有共建出群体的幸福,个体的幸福才能具有真实的前提,并且,群体的幸福才真正是个体所追求幸福的最高境界!由此可见,群体的幸福为个体的幸福提供了保证和理想追求。

从这里可以看出,人是生物人、经济人,是社会的人,个人幸福是以群体幸福为基础并与之和谐统一,而群体的幸福需要每个个体通过对自然和自身的理性认识,进行合理的创造,这一切都必然要求对人的理性精神的培养。其中实用理性是人类最基本的理性形态,人类最基本的、最早的教育形态也是实用理性教育,也就是为人类更好生存的教育。因为理性的产生、形成,是人类千百年来积淀、博弈、选择的结果。以理性为根本的知性教育,是幸福教育的核心内容,学校教育要密切地与当前及未来生活的实际联系,普遍提倡对个人的实践能力的培养。因为,作为价值形态与价值创造的统一,幸福不仅仅意味着感性需要或诗意理性的满足,而且也是人的本质力量的确证形式。

五、畅想理想的幸福教育

教育的基本规律是教育与人、社会三者之间的辩证关系;教育的目的在于发展人,而人的发展离不开社会的发展,个人的幸福同样离不开群体的幸福。如果离开一定的社会关系中群体的幸福,来谈论个人的幸福,只能是一种“乌托邦”式的幸福,是一种奢望。再者,为人的全面发展的教育与为人谋求幸福的教育二者之间不仅是不相矛盾的,而且是内在一致的。所以,理想的幸福教育理应是教育目的的应有之意。

理想的幸福教育应该是诗性教育与知性教育的内在统一体,不可偏废任何一方。在教育实践中必须要处理好诗性教育与知性教育二者之间必要的张力,既要保证教育过程的幸福,更要使教育结果给人类带来真正的幸福。其实,理想的幸福教育的教育过程与教育结果之间是具有内在一致性的,因为幸福的教育过程为学生心智的发展、价值观的形成、人生目标的树立具有不可替代的作用,为学生在未来对幸福生活的创造提供了精神动力与技能储备;幸福的教育结果反之又为幸福的教育过程提供了必要的物质保证和理论支持。

教育的最终目的是为了人类更好地生存,即为了人类的幸福生活,必然地,以发现、创造幸福、享用幸福为核心的幸福能力的培养在幸福教育中占据举足轻重的作用,何况,我国仍然是发展中国家,老少边穷地区经济发展缓慢,更需要具有幸福能力的人去创造幸福。幸福教育是联系教育与生活的纽带,幸福教育不是对生活本身的简单回归,而是立足于现实生活又要超越于现实生活。再者,就目前我国教育发展而言,存在的主要矛盾是现阶段并且在相当长的一段时间内,低水平、不全面、不平衡的教育与经济社会发展的迫切需求之间的矛盾,而矛盾的解决要依靠科技的发展、人的创造幸福能力的发展,让更多的人更好地拥有幸福教育。我国当前教育必须在重视以“科学知识”教育为核心的知性教育下,通过诗性教育对精神的灌溉才能使幸福教育更加丰满。

界境遇的超越[J].教育科学,2007(2).

[2]于伟.现代性与教育[M].北京:北京师范大学出版社,2006.183

[3]卢梭.爱弥尔(上卷)李平沤译.[M].北京:商务印书馆,1983.84,216.

!责任编辑:白文军

参考文献

[1]张忠仁.幸福教育的目标:内在尺度对外界境遇的超越[J].教育科学,2007(2).

[2]于伟.现代性与教育[M].北京:北京师范大学出版社,2006.183

篇4:珍爱幸福的片段

婷说:“我出生在一个亲情融融的家庭,父母双全,这是上天给我的第一份禮物:一个充满爱的家庭!”

婷接着说:“等到我上学了,我的聪明很快显现出来,我是班里的佼佼者:学习数一数二、体育比赛拿过奖、我的歌还是班中唱得最好的,老师偏爱,同学也都愿意和我做好朋友。这是上天给我的第二份礼物:一个聪明的脑袋!”

“等到毕业参加了工作,我已经出落成一个婷婷玉立的姑娘,姣好的面容,体面的工作,使追求我的人排成了长队,我也从中选出了我的如意郎君。这是上天给我的第三份礼物:一副美丽的容颜!”

“结婚后我很快有了孩子,那是个健康孩子,他让我体验到一个母亲的神圣和伟大,他让我的人生变得圆满,他是上天给我的第四份礼物!”

“时光匆匆,我已经人到中年,漂亮的容貌注定不能长久,但我喜欢读书,书中的营养滋养着我的心灵,我对这个世界的认识一天天清楚和明朗,大家都说我气质不俗,这或许就是上天给我的第五份礼物!”

婷看着我,温柔地笑着:“你看,每个阶段,上天都给了我最需要的东西:少年的聪明、青年的美丽、中年的优雅,也就是说一个幸运女人该有的我都有了,我怎么能不心存感恩?!”

对婷,我是了解的,她的童年是贫穷的,家中孩子多,而她又是女孩子,被包括父母在内的所有亲人冷落。她上学时,穿的衣服是全班最破旧的;她参加工作后,几乎拿出所有的工资供弟弟妹妹上学,而自己连一件好衣服都不舍得买;她结婚生子后,老人有病无法帮助带孩子,她只能把孩子寄养在别人家里……她的生活里其实有那么多不如意,但她只记取了其中最幸福的片断!

篇5:幸福的作文:幸福片段

幸福在哪里?究竟如何才能找到幸福?幸福是什么样的?——题记明媚的阳光透过白皙的云层映照在翠绿欲滴的草丛上,撩人的花丛上闪烁着翩翩旋舞的蝴蝶,一朵朵娇艳的花儿争奇斗艳,散发出醉人的清香,幸福的气息洋溢在这个静好的春天里。

然而,在世界的另一端却有一只充斥着灰褐色调的飞蛾在黯然神伤,它的生命充满了悲哀与无奈,从它化茧成蛾的那刻起就注定了它低贱甚至是龌龊的命运。尽管它本来的灵魂是多么的高洁,但是无论什么都无法遮掩住它现实中那丑陋的身躯,它恨死了自己。

它无力地挥动着翅膀,慢慢地越来越靠近地面,它极力地掩饰着自己。它不知该去向何方,在它灰茫茫的世界里,没有零丁的幸福,唯有伶仃的孤独。望着蝴蝶曼妙的身影,品着漫天迷人花香,它不由得陷入了迷茫与困惑交织的罗网之中。它无奈现实的不公,沮丧命运的可悲,渴望幸福的眷顾,它不愿面对残酷的现实但它也不愿刻意逃避。最后,在与痛苦的斗争中,在与沮丧的挣扎中,它选择了放飞生命,勇敢地去追逐幸福。

它用力地振起翅膀,飞向了无垠的苍穹,越飞越高。可是不久,夜幕降临,飞蛾陷入了黑暗之中,它努力地压抑住内心的胆怯,竭力地往前飞翔千方百计地想摆脱这恐怖的黑暗。突然,飞蛾的前方出现一道灼烈的火光,它会心一笑,欣然地在空中盘旋了几圈,它坚信那就是它苦苦追寻的幸福,接着它便不由分说地向前扑了过去。只听“嘶~~。”的一声,飞蛾幻化成一道耀眼的光芒,它幸福地死去了。

它得到幸福了!它得到幸福了!

篇6:幸福的作文:幸福片段

妈妈的爱是我生命的源泉,她总是扶持我从跌倒中站起,从失败中坚强。每当我遭遇失败的时候,总能给我安慰和鼓动。妈妈的爱,烘干了我的眼泪,治好了我的心痛,令我备感温馨。

香喷喷的晚餐,是母爱的结晶。每天晚上,当吃饭时,马上回飘出阵阵饭香。精致的菜盘里,空心菜内加入了妈妈辛劳的汗水,炸鸡腿中调和了妈妈关怀的五香。这些饭菜在我眼里,胜过燕窝,人参,应为这是妈妈亲手做出来的,每当同学,朋友说:“你妈妈对你真好”时,我的心里很骄傲,很温馨,我以有我的妈妈而幸福!

热腾腾的牛奶是妈妈的爱。每天晚上,在我为了赶功课开夜车,忙的晕头转向时,妈妈总会端杯热腾腾的牛奶给我,让我放松紧张的心情。香甜、甘醇的牛奶不但补充了我的体力,而且还让我信心十足,和困难抗战到底。

干净的房间也是妈妈的爱。每天睡觉的时候,放眼望去,整齐的床铺,干净的棉被,使我夜夜好眠。妈妈甚至半夜起来为我关台灯、盖棉被,为的就是怕我在晚上冻着了。被妈妈这么无微不至关照着,我常常会在梦里发笑呢!

妈妈,我就是你的小棉袄,在你冷时给你温暖!

妈妈,你的爱是我的精神支柱,我为自己拥有你的母爱而自豪!

篇7:幸福的作文:我真幸福

小时候的我调皮捣蛋,不是打破了玻璃,就是打翻了花盆,没有一天是平静的,引来了爸爸妈妈无数次的责骂,却让我感到非常幸福,也让我长大了,长大的我文静、内向,在家里写作业、打电脑,总觉得少了点什么,偶尔干点小坏事,让生活更有乐趣。

小时候,我和弟弟都是“馋嘴猫”,弟弟是不是地对我“倾诉”,说:“姐姐,我想吃冰淇淋。”“妈妈说现在的天气还不够热,不让我们吃。”我向弟弟解释道,没想到这小子灵机一动,“姐姐,我们来一个‘绑架’冰淇淋的计划怎么样?”这小子鬼点子还真多,接着我们商量着计划,弟弟想办法让妈妈带他出去,我装作肚子疼在家里,把冰淇淋“绑架”过来。计划开始行动,妈妈果然中了计,不料爸爸提早下班,一眼就看破了我们的计划,”“动作利索点,他们很快就回来了。”爸爸对我说,弟弟回来了,我们俩在房间里享受着美味的冰淇淋,吃完我们又找到爸爸,请求他不要泄密,爸爸答应了,几天过去了,妈妈还蒙在股里。现在的我长大了,当弟弟再想出这些鬼点子时,我会向妈妈打小报告,让弟弟受惩罚。

篇8:去最幸福的四国找幸福

B 80%的新加坡人住在公共住房中, 基本达到居者有其屋

C 圣路易斯奥比斯波市提倡市民骑自行车, 设有很多自行车道

现代医疗已经能让人们活得很长, 但生命除了长度, 更重要的是质量——或许可以称之为幸福感。美国探险家、《纽约时报》畅销书作家丹·比特纳用5年时间走访全世界, 在4个大洲中选出世界上最幸福的4座城市:丹麦奥胡斯、新加坡、墨西哥蒙特雷和美国的圣路易斯奥比斯波。

拜访最幸福的人

哪里的人最幸福?大量的科学研究数据都指向那一小撮地方—奥胡斯市、新加坡、圣路易斯奥比斯波市、蒙特雷市。

美国非营利科学教育组织——国家地理协会派丹·比特纳来到这4个地方, 研究当地的文化、地理、政府制定的政策、市民的行为, 并从中找出哪种政府政策更能带来幸福效益;哪种文化更有利于人产生幸福感;哪种个人习惯和环境因素能让人更容易满足。

很难定义什么是幸福, 它没有各种因子加减乘除的复杂方程式。专家给出的模糊概念是, 我们的幸福来源于更深度的行为方式和思考方式。

在5年的调查研究过程中, 丹·比特纳每到一处, 都忙于走访社会学家、经济学家、政治家、生理学家、人类学家等专家学者, 与他们探讨当地人的生活。

不过, 这仅仅是个开始, 之后他走进大街小巷, 逐一拜访各类市民, 所以他的新书《去最幸福的四国找幸福》出现了各种各样人的故事:地产大亨、家庭主妇、律师、教师、首相、商人、造酒者、脱口秀主持人、垃圾收集者……而这些人都有一个共同点——他们都认为自己现在很幸福, 并相信未来5年会更幸福。

当然, 这些还不够, 比特纳还参照了世界幸福数据库、世界价值观调查、盖洛普世界民意调查、拉美晴雨表、欧洲晴雨表等过去70年来的数据库, 涵盖了世界上95%的人口, 以此来判定哪些因素直接影响幸福。

尽管4座城市风格迥异, 但通过对其文化的深度剖析, 比特纳在5年后成功描绘了4幅幸福的肖像, 在每一个大洲上都找出了别样的幸福感。在比特纳看来, 幸福城市应该具有以下关键词:宽容 (宗教、文化、性倾向都应该被接纳) 、安全、地位平等、社会联系、收入稳定、居民有个人目标。

丹麦奥胡斯垃圾工和律师一样平等

在诸多调查中, 丹麦人的幸福指数永远排在世界前列。比特纳在丹麦发现隐藏在数据背后的真相——丹麦关注个体声音, 从而引发公众讨论、建立共识, 人民因此被赋予权力;丹麦各个阶层之间的差异很小, 其安全感来自于一个强大和覆盖面广泛的社会福利网;丹麦人依照自己的兴趣来选择工作, 而绝非仅仅是为了赚钱谋生。

奥胡斯市虽然是丹麦第二大城市, 但其常住人口只有30万, 居民可以方便地前往附近的大海和周围的农村, 让此处看起来更像一个镇。奥胡斯市居民68%的收入都用于纳税, 但是他们非常乐意这么做, 因为他们知道得到的回报将是——免费医疗、免费日托以及孩子将得到最高质量的教育。

小城虽小, 文化力量却大, 平等理念深入人心。城中有各色充满活力的人文景观, 存在多种多样的宗教信仰, 人人都有值得信赖的朋友、兴趣爱好和属于自己的社区生活。

“我们认为, 富裕的人并不一定是很有钱的, ”奥胡斯一所学校的校长乔根·卡尔森告诉比特纳, “大自然、有其他人的陪伴、能够享受一本好书的能力, 拥有这些的人才是富裕的人, 而且他们对所获得的这些都心存感激。”

42岁的简·哈默是个垃圾收集工人, 但他是“富裕”的人, 虽然不是很有钱, 却过得很舒心, 也受到尊重。哈默生活在奥胡斯市, 他结婚15年, 有3个女儿。每天凌晨3点, 闹钟准时响起, 他起床后吃个烤面包配两个煎鸡蛋, 再加杯咖啡。然后, 他穿上火焰般明亮的橙色工作服。4点钟, 他已经开着一辆高科技垃圾车, 像美国国家航空航天局的工作人员一样, 盯着闪烁的按钮和监视屏幕。在59个垃圾站点, 他都会跳出驾驶室, 带着土拨鼠般的热情收集垃圾。“我甚至什么味道都闻不到了。”他深呼吸着, 汗水从他的连衣裤中渗出。

D 墨西哥蒙特雷并不算发达, 但独特的文化和地理因素让这里很幸福

比特纳是在早上6点钟在酒店后边的巷子里遇到哈默的, 他正在把大垃圾桶里的垃圾往垃圾车上倒。他真诚地向比特纳问好, 让人一眼就看出, 他是个好人。他拿掉脏的棉手套, 和比特纳握手。后来, 比特纳和他一起坐进了驾驶室, 在丹麦朦胧的清晨一起谈论这位普通工作者的幸福生活。

“你不可能找到比收垃圾更好的工作, ”他告诉比特纳, “我每周只工作21小时, 一年赚8万美元。我开的是梅赛德斯—奔驰, 每年都带家人去希腊旅游。”听到这里, 比特纳上上下下打量了一下哈默, 这位戴着红色方形框眼镜、穿耐克跑鞋的男子, 戴的手镯上面写着“世界上最美丽的垃圾工人”。

早上8点钟, 哈默结束工作, 回到垃圾车站点。他淋浴后, 去工会提供的健身房健身, 还会去做SPA。

有些日子, 哈默可能会去做第二份工作, 他是一名砖匠, 可以打零工。这份小零工, 让他一年能赚6万美元。

但在哈默看来, 对生活的满意度要比金钱更重要。在哈默所住的社区中, 对“运送垃圾”的工作绝对没有歧视。周末里, 他和住在同一个街区的牙医、律师应酬, 他们彼此尊重。每天下午3点, 他都在家里帮3个女儿做家庭作业。一周中, 有3个晚上, 他去当地的体育馆健身, 在那里, 他穿着短裤、红色运动衫、运动鞋, 教他的女儿练习室内足球。他的生活如此有意义而又充实。

比特纳说:“当我们把金钱和地位等同于幸福的时候, 丹麦人结结实实给我们上了一课。其强大的文化体系, 让每个人都平等地接受教育, 谁也不会比谁更有优越感。丹麦400万人都擅长家具设计和建筑工作。在奥胡斯市, 社会地位不是选择职业道路的绊脚石。在这里, 收集垃圾的工人和律师收入差不多。”

新加坡条框的保障

新加坡是世界上人口密度最高的城市之一, 其法律严格程度举世皆知, 城中居民是全球公认的拼命三郎, 很难想象在条条框框中过着拥挤生活的新加坡人竟是全球最幸福4座城市中排名首位的。

最近的一项调查显示, 95%的新加坡人认为自己非常幸福或十分幸福。他们给新加坡的清洁和安全都打了很高的分数。他们认为, 新加坡地铁干净、准点, 保证上班不迟到, 警察乐于助人、工作表现出色, 更重要的是, 邻里之间可以互相依靠——全国510万人口可以相互依赖。

“我们以前只是个渔村, 从那时起我们就相互帮助……如果一个马来家庭出了事, 整个马来社区都将与这个家庭站在一起提供支持。”新加坡的律师艾哈迈德·尼赞·阿巴斯说。

比特纳发现, 新加坡人主要由3个群体构成——华人、马来西亚人、印度人, 但是这3个群体之间基本没有冲突, 都为身为新加坡人而自豪。

43岁的家庭主妇诺瑞丹·尤素和丈夫以及3个孩子住在新加坡的一处公寓中。每天早晨, 她都用头巾盖住头发, 为一家人准备早餐。她的丈夫是会计师, 她顺带把丈夫的午餐也做好让他带走。当丈夫去上班、孩子去上学后, 她开始做家务, 中午的时候步行到附近的食品市场购买食物, 路上遇上熟人就聊会天。吃过晚饭, 有时她去麦当劳, 在那里她帮孩子们做家庭作业, 一起吃炸薯条。

比特纳把幸福的分数上限设为10, 下限设为1, 当他问诺瑞丹的幸福分数时, 她回答说:“9.5分。我有很多朋友, 他们的家庭背景很不一样。当我还是名学生的时候, 就学会与华人、印度人相处, 并与他们成为好朋友。或许和我电话联系的还是马来西亚人比较多, 但我总会出门, 在市场上遇见印度人会话家常, 我还会和华人朋友打牌。我的孩子也这样, 在他们眼中看不到肤色与种族的差异。”

在新加坡, 市民遵纪守法, 即使是很小的违法行为, 如未能冲洗公共厕所、随地吐口香糖都会被罚款。比特纳发现:“这是一个很安全的地方, 安全要比自由来得更有保证。在新加坡, 你买不到色情作品, 不论白天还是黑夜, 女人可以在街道自由步行, 不必担心被强奸或遭抢劫。税收法律鼓励人们与其年迈的父母住得接近。对老人采取的护理, 使他们更幸福, 而子女也更满足。”新加坡经济学家何空文 (音译) 博士表示:“过去40年, 新加坡人的财富急剧增加, 大部分新加坡人都是中产阶层。国家能为那些无家可归的人提供住房、补助金和工作。”

所以, 新加坡人又给世人呈现了一种新现象——最大化的自由不等于最幸福, 城市安全至关重要, 居民之间的地位平等、相互信任是幸福的必要因子。

圣路易斯奥比斯波美国人也讨厌汽车

根据2008年盖洛普-健康方式调查研究数据, 圣路易斯奥比斯波市的居民比美国其他城市居民拥有更喜悦的笑容, 他们享受快乐, 而且不太可能经历痛苦或者患抑郁症。

在圣路易斯奥比斯波市26万人口中, 有6.4万人生活在位于洛杉矶和旧金山之间的大都会区, 超过1.1万人在非营利组织中充当志愿者。因此“市民很容易参与到各种活动中”。居民皮埃尔·拉德梅克告诉比特纳, 这里就业环境宽松, 很多人都能自己创业。

在上世纪70年代, 圣路易斯奥比斯波市议会取缔了汽车餐厅, 所以市民不能再坐在汽车里享受美食了。事实上, 美国人确实很讨厌天天在汽车里过日子, 不过这也是没办法的事。圣路易斯奥比斯波设有很多自行车道, 鼓励市民骑自行车、步行。除了市民生活低碳, 根据法律, 该市的企业制作标志不能显眼, 因此整体环境也更加绿色。

此外, 圣路易斯奥比斯波市是世界上第一个颁布禁止在酒吧和餐馆吸烟法律的城市, 全城只有不到11%的居民吸烟, 这是全美排名最低的比率。城市支持艺术发展, 每年夏季, 广场上每周五都举行免费音乐会, 吸引成群结队的人。这座城市, 有太多值得市民去爱的地方。

墨西哥蒙特雷克服生活困难的典型

在很多人看来, 蒙特雷和很多不发达的地区一样, 是个有很多问题的城市。这里很多人营养不良、缺乏教育, 贪污现象严重, 城市管理也存在很大问题, 但这依然不能阻碍它成为世界上最幸福的城市之一。

比特纳解释, 这可能要归功于文化和地理因素, 其中“太阳奖励” (sunbonus, 意为生活在阳光充足地带的人更容易幸福) 、能摆脱压力的幽默感、财富积累过程中的社会互动、对宗教的高度信仰都起到很大作用。

此外, 虽然蒙特雷的人没有较高的家庭收入, 也无法获得良好的医疗服务, 但他们对政治自由存在一种感激之情。“美国的体制对于提高生产率还不错, 但对灵魂没有好处。”住在蒙特雷的政治学者米格尔·巴萨内斯告诉比特纳。

蒙特雷居民幸福的另外一个原因可能是, 他们对家人的关爱以及克服艰苦的能力。“我们笑对疾病、贫困, 甚至死亡。”巴萨内斯说, “我们甚至有一个节日庆祝死亡。11月2日是死亡之日, 是我们一年中最大的节日之一。”

45岁的曼纽尔·乌里韦就是一个克服生活困难的典型, 他生活在蒙特雷工薪阶层的社区, 有着商人的天赋, 他与别人谈话总能让人觉得宽心, 并表现出真诚的同情心。

他还是一个大个子, 事实上, 因为对垃圾食品的偏好, 他的体重曾经胖到走不出卧室的地步。“35岁的时候, 我失去了全部积蓄, 我的汽车零部件业务也倒闭了, 我的妻子也弃我而去。我买了一支枪, 一直放在我的床上, 想着我自己可能使用它。但有一天晚上, 我觉着还有工作需要做。”

那天晚上, 曼纽尔决定节食减肥, 并马上付诸实施。在征得母亲的同意后, 他家里的卧室墙上打了几个洞, 装上了双人宽的玻璃门, 以便他走出卧室, 来面对世界。中午, 曼纽尔的母亲给他做特制的午餐——肉排和水煮花椰菜。他说:“我去年减肥掉了200磅。”每一天, 很多人都来和他谈生意, 寻得建议, 有些人还因为他的魅力, 而只是来和他聊天。

现在, 曼纽尔每天接待70位寻求贸易的客户, 从牛仔裤到汤普森直升机无所不包, 兄弟姐妹和朋友经过他的家门都会过来和他聊聊天, 他不需要去寻找社会交往, 社交活动主动送上门来。

比特纳拜访曼纽尔的时候, 他的手机响起来, 电话另一端一名极度肥胖的女孩在寻找生活的希望。“亲爱的, 如果我可以改变我的生活, ”曼纽尔温柔地说, “那么你也可以做到。”当他挂掉电话, 一位老朋友恰巧来访。接着另一个电话打来, 说网站瘫痪了。他镇定地与站长讨论着。比特纳问他:“如果真的瘫痪了怎么办?”“如果那样, 我会死的。”他说。

一年后, 曼纽尔娶了他30多岁的秘书克劳迪娅·索利斯, 在她的帮助下, 他已经减掉了500多磅。

生活从来没有这样好过。

相关链接:

篇9:《佐贺阿嬷 幸福旅行箱》片段

被寄养在佐贺后,极其依恋妈妈的“哭鼻虫昭广”,一年只有暑假的四十天才能和妈妈在一起。

我特别特别想念妈妈。看到别的孩子都有妈妈,我万分羡慕。

如果和小伙伴们在神社一直玩到天黑,妈妈们就会找来。

“吉雄,吃饭了,快回家。”

“宏志,吃饭了,回家吧。”

朋友们一个接一个地回家了。

最后总是只剩下我一个人。

那一刻总让我感到无比寂寞。

回到家后,我对阿嬷说:

“阿嬷,你出来叫我吧,就喊:‘昭广,回家吃饭了。”

“你都回来了,还叫什么?真是的。”

“就要,就要。我再回神社,你一定要来叫我呀!”

我冲还有些发愣的阿嬷丢下这句话,便跑回了神社。

天已经完全黑下来了,神社里空无一人,我却很兴奋。尽管不是妈妈,但是,终归会有人来叫我啦!

仅此一点便足以让我感到幸福。

不一会儿,阿嬷如约出现了。我看见她正在上神社的台阶。

“昭广!”阿嬷叫我。

来了!来了!

我脸上不由露出了笑容。可是,阿嬷的下一句话紧随而至:

“快回家。今晚没饭吃了。”

感动立刻消失了。我开始讪讪苦笑。但是,即便从一个孩子的眼光来看,阿嬷家也确实很穷,我开始忐忑不安,担心是不是真的没饭吃,刚才的寂寞感早已跑到九霄云外了。

当时阿嬷家里没有电话,每月一次的书信往来就成了联结我和妈妈的“热线”。

为什么是一个月呢?因为妈妈每月都会给我寄一次包裹。包裹里有钱、我的裤子和衬衣、三个“枫叶馒头”以及给阿嬷和我的两封信,偶尔也会有文具或玩具。

我感觉每月一次的包裹能证明妈妈还想着我,因此,天天都盼着邮递员的到来。

另外,我感觉寄来的东西是妈妈还爱我的证明,于是,在回信中每次都闹着要各种东西。比如信中会写:

“妈妈,你好吗?谢谢你上次给我的衬衣。下次给我寄个陀螺吧,现在学校里都在玩这个。”

如果下个月,陀螺和衬衣一起被寄了过来,我就知道自己的信确实寄到了妈妈手巾,妈妈依然爱我,这种满足感能让我顿时精神百倍。

不过,那时幼稚的我不清楚家中的经济状况,不知道妈妈的生活也很苦,我要的东西并非都能得到满足,

有一次,我特别希望得到一辆自行车,于是在信中写道:

“下次给我寄辆自行车吧,大家都高高兴兴地骑在上面。”

结果,到了下个月,我收到妈妈这样的一封信:

“昭广,你好吗?要好好听阿嬷的话,不能让阿嬷担心,一定要多帮阿嬷干活。另外,自行车是什么东西?妈妈没见过。”

看来妈妈难以写出“自行车太贵买不起”之类的话。不过妈妈的回信也太厉害了。

“哎?!”

虽然很诧异,但我还是相信了妈妈的话,便在回信中拼命解释自行车。

“妈妈,你好吗?谢谢你寄来的衬衣和裤子。自行车,就是前后有两个轮子的交通工具,只要蹬脚蹬子,就能跑,骑上特帅。在自行车店有卖的,下个月给我寄来吧。”

结果,这次妈妈在回信中竟然说:

“广岛没有卖自行车的。”

我在佐贺的时候,一直在信中闹着让妈妈寄自行车,而妈妈则一直用各种说法应对我。如:

“广岛是大城市。骑自行车太危险,所以没有自行车,”

“自行车太大,我不知道该怎样寄。”

现在想来,妈妈硬是不写“买不起”、“没钱”之类的话,的确是好强的妈妈的做事风格,这先暂且不论,妈妈的来信中每次必然会写以下三条:

“要好好听阿嬷的话。”

“不能让阿嬷担心。”

“一定要多帮阿嬷干活。”

而且,有时会接着写:

“阿嬷比妈妈年纪大,不要胡闹,要好好待阿嬷。”

总之,我记住了绝不能让阿嬷担心。

虽然妈妈会向外婆倾诉苦恼或和她商量事情,但是,从真正意义上讲,妈妈从未在信中写过让外婆担心的事。

我被寄养在佐贺后不久。妈妈关掉小酒馆,开始在一家很大的中餐饭店工作。

“因为我工作努力,很快就得到了信任,还有了好朋友。社长对我也非常好,你们不用担心。工资也很高。”

妈妈总在信中写一些风光的好事。尽量让阿嬷放心。

但是,或许是长年辛苦和环境变化的缘故,妈妈的身体累垮了,住了一个月的院。

像往常一样每月寄给阿嬷的信中,妈妈这样写道:

“实际上,上个月我住院了。本来每个月该寄五千元的,但是本月只能寄上两千元,不足之数,还请妈妈想想办法。”

而那时妈妈已经出院。

我并没有打算偷看,但正好门外来了客人,阿嬷去开门的时候信就放在那里。我不经意中看到了。尽管还是个孩子,我也感觉很为难。

因为,阿嬷家太穷了。

我认为这是件大事,就想尽量做点什么。平时我总是吃两大碗饭,既然这个月只寄了一半的钱,那就只能吃一半了,所以那个晚上只吃了一碗饭。

“不舒服吗?”

“没有。”

“再吃一碗吧?”

“已经饱了。”

这时,阿嬷突然注意到了我的反常情绪,一下子明白了什么,盘问道:

“你看到信了?”

听到阿嬷这样问,无法抑制的伤感立刻涌上心头。我从家里跑了出去。

对妈妈的担心以及无名的懊恼让我坐立不安。

我跑到河堤上,放声大哭。

哭累了回到家里,看见我的房间已和往常一样铺好了被褥。吊好了蚊帐。

钻进蚊帐,我看见枕边放着一个盘子,上面有一个大饭团和一张纸条。

“饭还有的是,吃吧。”

看着纸条上温馨的字句,我不禁热泪盈眶。当我吃饭团时,阿嬷撩开蚊帐,微笑着静静地看着我。

“不要让阿嬷担心。”

这是妈妈一直嘱咐我的话,我也在尽量努力,不过,不论是“神社事件”还是“晚饭事件”,每次都是我被阿嬷的开朗所拯救。

和妈妈在一起的暑假

每次学期末举行结业典礼的那天,我根本不会关心什么成绩单之类的事情。我的心早已飞到在广岛的妈妈那里。

不光是我的心,结业典礼的数小时后,我整个人都要乘上去广岛的特快列车。

阿嬷觉得我很可怜。所以,总是一等我结业典礼结束后回到家,便马上把我送到佐贺车站。而且,她还用响彻整个车站的大嗓门说:

“要一张到广岛的特快车票!”

我知道家里穷,所以几乎每年都会说:

“阿嬷,特快车票太贵,不要买了。”

阿嬷根本不听,她说:

“一年就和妈妈见一次面,越快越好。哪怕是快一分钟也行。”

咣当咣当。咣当咣当,火车开动了。

咣当咣当。咣当咣当,离妈妈越来越近了。

想到这里,坐在座位上的“哭鼻虫昭广”的眼泪夺眶而出。

于是,总是被其他的乘客问:

“小朋友,怎么了?是不是肚子痛?”

“我被寄养在佐贺的阿嬷家里,暑假到了,现在回在广岛的妈妈那里。”

当我说明缘由后,大人们经常会受我的传染也流下眼泪,一起为我高兴。

足以证明我是多么想见妈妈的,是我曾在七夕节许愿的纸上写了五十多遍“想见妈妈”。有一个暑假,我拿出许愿纸让妈妈看,结果妈妈也拿出一张纸:

“妈妈也写了。”

不过。妈妈只写了两次。我还曾经不讲理地撅起嘴:

“还是我想见妈妈的愿望强烈。”

妈妈工作的“苏州”是当时广岛最大的中餐饭店。说到和他人的接触,“苏州”的工作人员对我真的很好。

在佐贺的我天天盼着能和妈妈见面的暑假早点到来,结业典礼一结束就立刻冲上火车。而妈妈似乎也一样,早早地就对同事们说:

“暑假我儿子会来,真盼着那一天能早点来啊!”

“一周后就能见到儿子了,太期待了!”

“一想到再过两天就能见儿子,我就很高兴呢!”

于是,“苏州”的工作人员早早地就知道了我的存在,并欢迎我的到来。

唯一让我头疼的是,大家都追问我:

“拿到成绩单了?”

“得了几个5分?”

我对学习没有一点自信,就连我十分喜欢的妈妈,都从未看到过我的成绩单。

因此,一谈到成绩单,我就会像缠着妈妈要自行车时妈妈给我的信一样,搪塞道:

“哎?成绩单是什么东西?”

“佐贺好像没有。”

尽管成绩单让我头疼,但下早班的服务员常会邀请我:“昭广。总在店里待着没意思吧?去阿姨家玩吧。”这让我十分高兴。

王先生的豪华炒饭和小摊上的煎菜饼当然好吃。但是,如果每天都在外面吃饭,小孩子也会腻的。

在阿姨家能吃到家常风味的晚饭,和那家的孩子一块儿玩烟花也非常快乐。

如果时间晚了,大家都会热情地问:

“昭广,今天就住在这里吧?”

但我绝对不会住在别人家里。一年中只有暑假的四十多天可以和妈妈在一起,一定要每天都和妈妈一起睡!起床后,我要一天不落地对妈妈说“早上好”!

上一篇:湖南省实施《社会保险稽核办法》细则下一篇:一应用英语翻译概述