学生朗诵相信未来（共12篇）
篇1：学生朗诵相信未来
相信未来
文/食指
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀
我依然固执地铺平失望的灰烬
用美丽的雪花写下：相信未来
当我的紫葡萄化为深秋的露水 走向远方
文/汪国真
是男儿总要走向远方，走向远方是为了让生命更辉煌。
走在崎岖不平的路上，年轻的眼眸里装着梦更装着思想。
不论是孤独地走着还是结伴同行，让每一个脚印都坚实而有力量。
当我的鲜花依偎在别人的情怀
我依然固执地用凝霜的枯藤
在凄凉的大地上写下：相信未来
我要用手指那涌向天边的排浪
我要用手掌那托住太阳的大海
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆
用孩子的笔体写下：相信未来
我之所以坚定地相信未来
是我相信未来人们的眼睛
她有拨开历史风尘的睫毛
她有看透岁月篇章的瞳孔
不管人们对于我们腐烂的皮肉
那些迷途的惆怅、失败的苦痛
是寄予感动的热泪、深切的同情
还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽
我坚信人们对于我们的脊骨
那无数次的探索、迷途、失败和成功
一定会给予热情、客观、公正的评定
是的，我焦急地等待着他们的评定
朋友，坚定地相信未来吧
相信不屈不挠的努力
相信战胜死亡的年轻
相信未来、热爱生命
我们学着承受痛苦。
学着把眼泪像珍珠一样收藏，把眼泪都贮存在成功的那一天流，那一天，哪怕流它个大海汪洋。我们学着对待误解。
学着把生活的苦酒当成饮料一样慢慢品尝，不论生命经过多少委屈和艰辛，我们总是以一个朝气蓬勃的面孔，醒来在每一个早上。我们学着对待流言。
学着从容而冷静地面对世事沧桑，“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”, 这便是我们的大勇，我们的修养。我们学着只争朝夕。人生苦短，道路漫长，我们走向并珍爱每一处风光，我们不停地走着，不停地走着的我们也成了一处风光。走向远方，从少年到青年，从青年到老年，我们从星星走成了夕阳。
篇2：学生朗诵相信未来
当我的鲜花依偎在别人的情怀，
我依然固执地用凝霜的枯藤
篇3：沉醉读书相信未来
孩提时的我, 生活在苏北农村的一个贫困家庭, 至今的我依然能强烈地感受到:当年, 我多么希望拥有一套完整的《倚天屠龙记》!这个愿望, 一直等我考上大学后, 才得以实现。
在那个物质极度贫乏的年代, 书———成了我唯一的精神食粮。我至今还惊讶于自己当年读书的那种狂热, 不管什么书, 逮到一本, 总是如痴如迷地一个字一个字地看完。
一辈子感激在那个时代给与我无私帮助的好人。
好友顾君不顾父母的责骂, 从家里给我偷出大量武侠小说, 诸如《金蛇郎君》《四大名捕》……, 甚至包括一本充满省略号的《废都》。这类书在我们那个年代可以称得上禁书, 后来据顾君坦白:当年为了拖垮我的成绩, 他不得不采取曲线救国的策略, 结果他失败了, 与我同学的日子, 我的成绩基本上保持着年级一二。当然, 我从顾君那儿也看过很多好书, 诸如成套的《儿童文学》《少年文艺》《儿童时代》……现在已经很多年不看这类杂志了。
孩童时代的我们, 更多的是纯真与无知。在以后很长的一段日子, 异地求学的我看了N遍《大话西游》, 每次读到至尊宝不得不带上紧箍咒前的自白“曾经有一份真挚的爱情……”时, 我总眼角湿润, 思绪万千。
还有我初中时代的语文老师张君, 我有幸成了她的第一届学生。美丽的她一直鼓励我好好读书, 还自费帮我订阅了《现代作文报》, 这更坚定了我以后投身语文教育的决心。
最感激的当然是我那含辛茹苦的母亲, 母亲从来不过问我读什么书, 却总是从拮据的生活费中省出一点点钱给我买书。母亲双腿瘫痪, 现在还开着代步车每天凌晨去市场贩鱼卖鱼。
我是时代的幸运儿。从小的我坚信:只有读书才能改变命运!我做到了, 2001年, 我以优异的成绩考取了华中师范大学中文系。
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有时候, 人不得不相信宿命。当初填报志愿的时候, 我根本没想到填师范, 更没想到报考中文系。冥冥之中, 第三志愿填报了华中师范大学中文系 (当年在江苏只招一人) 。第一志愿是人民大学, 两分之差, 我竟阴差阳错地被华师录取。贫寒的家境不允许我复读, 加上师范院校收费低廉, 还有生活补助, 我便硬着头皮, 直奔华师。
刚入大学那阵, 我与一帮热心的朋友忙着印自己办的文学刊物———《新声》, 写作老师普利华给与我们莫大的鼓励, 并推荐我的一篇人物通讯在《白桦林》头版头条发表, 我第一次拿到了一百五十元的稿费。基地班的班主任阮忠老师给我当头一棒:“你有本事不要自己印刊物, 沉下心来多读书, 把文章发在全国一流的刊物才是本事!”我听进了阮老师的话, 放弃了《新声》, 开始潜心读书写作。可惜阮老师不久就赴海南师范学院任中文系主任了。今年4月, 在中学语文教育唯一北大版核心刊物《语文教学通讯》上, 我惊讶地发现了阮老师的文章。阮老师的文章是开篇语, 我的文章在后面, 那是我为了教《伟大的悲剧》一课, 研读《昨天的世界》的感悟, 不知阮老师有没有留意到学生的文章。
大学四年, 我学会了如何有选择性的读书, 如何研究自己感兴趣的问题, 2005年, 作为华中师范大学优秀毕业生的我签约广东深圳市龙岗教育局, 憧憬着美好的未来。
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“客路青山外, 行舟绿水前。”这是诗人王湾在《次北固山下》一诗中的千古绝句。刚参加工作的我, 第一天就读懂了王湾。
我在这首诗的解读中写道:
踏出了京城, 他又要远行了!若是一位游客, 应该会心旷神怡:骑马在山中漫步, 泛舟在绿水中游玩, 何尝不是人生的一大快事!然而, 他不是游客!
本来, 他寒窗十年, 高中进士, 有的应该是加官进爵的荣耀, 马蹄疾风的风流。然而, 他有的只是仕途的坎坷!
作为华中师范大学中文系2005届来龙岗的唯一的校级优秀毕业生, 我被分配到了龙岗区最偏远的大鹏中学。来大鹏的途中真可谓“客路青山外, 行舟绿水前”。
然而, 我也不是游客!
习惯了省会城市喧嚣的生活, 却一下子来到一个边远小镇;一直憧憬着自己能在一所重点高中大施拳脚, 却被分配到了一所普通初中……我的心开始透凉!来大鹏中学的第一个晚上, 我在古月坊喝得烂醉!
烂醉之后, 我开始发现, 周围有一群特别关心我的兄弟师长!虽然学校很小, 但老师们的心却很大。感谢带我走上班主任工作岗位的袁成东大哥, 感谢亲手做饭宴请我的彭年大哥, 感谢视我为手足的林潮大哥, 感谢给与我诸多关照的立哥……
同事们的真情赶走了我心头的失落, 我开始全身心地投入到教学工作中去。我开始实践自己的教育理想, 那就是教会自己的学生思考文本, 研究文本!
为了准备好每一节课, 我开始了真正的博览群书———凡是与课文相关的书籍资料, 我一个字都不放过!收集、阅读、筛选、整理、创新……每一篇课文, 我都争取上出新意, 上出水平!
多么迫切地希望“90后”能在自己的教育下迅速崛起!
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上大学之初的我, 就强烈意识到了中学教育与大学教育的完全脱轨!尚不必说念中文系的我感慨当年辛辛苦苦所学的数理化在上大学后被迅速遗忘, 就连语文课本身也离我远去———中文系的专业课与中学语文课根本是两码事!
十几年寒窗苦读的意义仅仅在于换取一张高等学府的入场券!
我开始反思中学语文教育, 并有幸读到了一本好书。
悲惨的中学生朋友, 我的弟弟妹妹, 你们学了12年语文, 居然写不好一张字条;你们学过数百篇的课文, 居然听不懂一首歌谣;你们呕心沥血背诵的“中心思想”、“段落大意”、“写作特点”、“标准答案”, 只不过是为了应付几个小时的高考。假如你考上了中文系, 大学老师第一天就会告诉你:“把你从前所学的, 全部扔掉!”———《审视中学语文教学》
参加工作后的我, 更深切地体会到这种愤怒与悲哀!
很多同行都在年复一年日复一日地照本宣科, 编题、做题、阅卷。他们注重的是传授应试技法、编纂应试题目、重复应试课例!他们除了关注学生字字词词句句段落大意之外, 很少关注过学生的精神世界。他们读过几本当今的世界文学文化名著?他们对当今的文化思潮了解几分?他们是不是每天就是抱着那些试题、教参、课本翻来覆去“把玩”?
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离开了大学校园, 远离了恩师, 我首先得坚持读书。为了保证自己的思维与知识结构与时代同步, 我订阅了“龙源期刊杂志”、“人大复印资料” (人文数据库全库) 、“中国期刊网” (期刊全库、博硕论文全库) 、“超星数字图书馆”、“独秀学术搜索”等资料库, 保证自己在第一时间内获取权威、全面的阅读资料和研究材料, 每天坚持两个小时以上阅读文章和图书, 受益匪浅。
我深深知道:课堂教学是每位老师的生命线!我努力上好每一节课。
为了上好每一节课, 我经常查找资料、备课、撰写教学论文到凌晨!我抛弃了陈腐的教参, 查阅了大量资料, 旁征博引, 力求每节课上出新意, 上出特色, 从而避免了把语文课堂教学变成无效教学。我不仅引导学生热爱语文、学习语文, 而且还培养了学生们独立思考、勇于创新的能力。
通过深入研究得到的成果, 用于自编语文教材辅助教学, 更能形成特色, 受到了师生们的一致好评。针对现行教材重于说教, 对青年学生缺乏吸引力的特点, 我精选了一些与课文相关的文章或课文作者的代表作, 作为语文课的辅佐教材。这套教材不仅丰富了学生的课外阅读, 扩宽了学生的知识面, 还培养了学生学习语言、文学的兴趣, 切实有效地提高了学生的阅读能力与写作水平。
我非常痛恨不会写作文的教师教学生写作文, 所以我坚持每周写两篇周记给我的学生传阅, 并进行了师生同题作文的探索与实践, 获得了一定的成功。
一份耕耘, 一份收获。在我从教五年的时间里, 我在《雨花》《语文教学通讯》《语文教学与研究》《广东教育》《师道》《新课程报》《语文学习报》等刊物发表小说、随笔、科研、教研论文数十篇。文学创作、科研成果多次获省、市级嘉奖, 部分科研成果被南京师范大学列为精品课程参考资料, 文学作品曾被《人大复印资料·当代文萃》全文收录, 教研论文亦被《人大复印资料·中学语文教与学》全文收录。
近年来, 我致力于初中语文课堂有效教学的钻研, 略有成果:独立承担了“深圳市教育科学十一五规划”的重点课题, 前期成果获“2007年深圳市课程改革优秀论文一等奖”, 开发的继续教育课程被评为“龙岗区教师继续教育优质课程”, 系列成果获“龙岗区2008—2009学年度基础教育教学成果二等奖”。
通过深入研究得到的成果, 用于教学中, 特别得心应手, 也特别能受到学生的欢迎。例如:我立足于人教版七年级的经典课文———《风筝》, 深入挖掘鲁迅的内心世界和周氏兄弟失和的前前后后, 不仅激发了学生独立探究的能力, 还深化了学生对课文的思考与把握, 把学生引向当代学术水准的高度。
二十世纪的一些文学大师诸如叶圣陶、朱自清、夏丐尊……都曾经是中小学语文教师, 他们不仅能把中小学的国文教好, 而且还能站上中国一流大学的讲坛, 著作等身, 把教师、学者、作家这三者结合得很好。
感谢深圳市教育局的领导, 在他们的大力鼓励与支持下, 我很快就实现了站上大学讲台的梦想。2007年, 我在深圳大学师范学院开设了《中学语文教学批判与反思》《中学现代文学经典再解读》这两门课程, 迈出自己理想的第一步。
篇4：相信自己相信未来
我们的身后，便是圆明园。可以说，中国的近代史是由圆明园的废墟开始的。中国近100多年的发展史，是一部耻辱的历史。而改革开放的历史，是一部从耻辱中不断地站起来的历史。邓小平总结了一句话，叫做“发展是硬道理”。我们每一个人的历史，可以是光荣的，也可以是耻辱的；可以是失败的，也可以是成功的。希望在座的每一位同学，不要像圆明园那样倒成废墟，趁着我们还很年轻，趁着我们还有理想和激情，让生命发出光彩和热量来。
你的未来的潜力是无限的。不要用你的现在去判断你的未来，因为你的未来不可判断。我常常听到同学说，俞老师，人跟人是不一样的。他的命就比我好，生在有钱人家里，什么资源都有，而且天资聪明，你说我怎么比？确实是，表面上看是没法比的，短时间也是没法比的。但是，一个人拥有了资源，并不代表他一辈子必然成功。我们看到更多的不拥有资源的人，最后走向了成功的道路。像马云，他的父亲是拉三轮车的；像我，我的父母是不认字的。但是今天，我们拥有了一部分社会资源，并尽可能利用这些资源为更多的人服务。
从小学到中学毕业的12年，我们要经历艰苦卓绝的奋斗，如果我们不努力，就不可能走进大学。但是，走进大学，只是生命一次真正的开始。假如我们能活到100岁，那还有80年的事要做。很多同学说，我现在已经比别的同学差得很远，我这辈子还能追上他们吗？我可以肯定地告诉你：只要我能做到，你就能做到；只要马云能做到，你就能做到。因为我们的起点并不比你高，从某种意义上说，甚至比你更低——我和马云的高考都考了3年，到今天，我们俩的最高学历也只是本科。
以大学为例子，我们能考进北大固然好，但并不是每一个北大生就必然成功。我看到过很多北大的学生，进入大学就不努力学习了；也看到过很多北大生，由于学习压力重，心理很有问题；更看到了一些北大生，毕业以后无所事事。而很多二本、三本的學生，经过了自己的努力，取得了令北大学生汗颜的成就。
学校不能阻挡一个人的成长，我曾经认为我比马云要强一点，因为我毕竟是北大的，而他读的是一所很多人都没听说过的学校——杭州师范学院。但是大家都知道，马云一个人做出了10个我可能都做不出的事情。我做了近20年，只做出一个新东方，而马云除了阿里巴巴以外，还有淘宝网、支付宝，等等。一个人的成功跟他所上的学校没有必然的联系。我常常说，一个人可以过贫困孤独的生活，但不能过内心没有渴望的生活。我说的这种渴望，就是渴望自己能够养活自己、养活家庭，渴望自己能够变得伟大、变得有影响力，渴望自己为这个社会作贡献。这种渴望，是你走向未来的强大动力。
人就像植物一样，如果内心没有长大的种子，你永远长不大。我在中央电视台说过树和草的比喻。如果你内心只是草的种子，你就是草；如果你内心是树的种子，你必然会长成树。在人的心里，树的种子和草的种子是可以变化的。人的改变往往是一瞬间的事情，只要你内心想要变得崇高，变得伟大，你就能改变。
我们能够预见自己30岁时长成什么模样，但是，我们能预见30岁时获得什么成就吗？我们能预见40岁获得什么成就吗？我们能预见80岁获得什么成就吗？人生不是百米赛跑，而是一场无穷无尽的马拉松，不需要计较你的起点是否落后，关键是你到底能够跑多远，跑多久。只要你能坚持下去，哪怕放慢一点速度，最终你也能超出别人，看到别人没有看到的风景。在我的生命中，杨振宁教授一直是我学习的榜样。杨教授今年已接近90岁的高龄，仍在不断地到处演讲，指导年轻的科学家。人是一种可以不断燃烧，不断发出能量的动物。你只要想烧，永远是烧不完的。勤奋的态度，正确的目标，远大的志向，是我们走向未来的唯一道路。
那么在校期间，我们到底要做些什么事情呢？第一件事情就是要认真学习，扩展自己的视野，特别要重视专业知识的学习。如果我在北大不学好英语，哪有可能成就今天的新东方。一定要找到自己喜欢的专业，如果你后来发现，高考填报的专业其实并不喜欢，那就再学一个你喜欢的专业。要记住，如果你一辈子在做自己不喜欢的专业，这是很可悲的事情。现在大学一般都允许你换专业，你要想清楚了再换，你也可以争取学两个专业。
除了专业学习外，业余时间你还要读大量书籍，每两天左右就应该读一本书。我在大学里读了差不多800本书，我能读完，你就能读完。有同学问，读过书忘了怎么办？请记住，读过忘了和没有读过是两个概念。你看周围的同学读了书，这些书你没读过，你心里马上会产生害怕的感觉，所以读书不光是为了智慧，为了知识的扩展，读书也是奠定自信的基础。如果我没有在学校里建立起读书的自信，我就没有勇气出来创办新东方了。
在学校要做的第二件事情，就是多交朋友，多参加活动。我发现在学校里活跃的同学比不活跃的同学，未来发展有更大的空间。请同学们记住，交朋友要尽可能交好的，当你跟厉害的人打交道的时候，你进步会很快。在学校的时候要学会关注别人，把好事尽可能地留给别人，这样你才能得到同学的信任，得到真正的友谊。将来你有事情的时候，才会有人帮助你。有一些同学只关注自己的成绩和利益，关注自己如何在竞争中取胜。这种心态养成以后，将来在社会上会被打得落花流水，因为这个社会不会接纳只为自己争取利益的人。
篇5：相信未来朗诵技巧
以下为<相信未来>的内容:
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀
我依然固执地铺平失望的灰烬
用美丽的雪花写下：相信未来
当我的紫葡萄化为深秋的露水
当我的鲜花依偎在别人的情怀
我依然固执地用凝霜的枯藤
在凄凉的大地上写下：相信未来
我要用手指那涌向天边的排浪
我要用手掌那托住太阳的大海
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆
用孩子的笔体写下：相信未来
我之所以坚定地相信未来
是我相信未来人们的眼睛
她有拨开历史风尘的睫毛
她有看透岁月篇章的瞳孔
不管人们对于我们腐烂的皮肉
那些迷途的惆怅、失败的苦痛
是寄予感动的热泪、深切的同情
还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽
我坚信人们对于我们的脊骨
那无数次的探索、迷途、失败和成功
一定会给予热情、客观、公正的评定
是的，我焦急地等待着他们的评定
朋友，坚定地相信未来吧
相信不屈不挠的努力
相信战胜死亡的年轻
相信未来、热爱生命
要注意语速，主语部分要适当重音
陈述部分 低音 快速
语气助词 要平稳 不要夸张
短语要 凸显出来
篇6：相信未来 励志诗歌朗诵
郭路生（笔名食指）
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，我依然固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来。
当我的葡萄化为深秋的露水，当我的鲜花依偎在别人的情怀，我依然固执地用凝露的枯藤
在凄凉的大地上写下：相信未来。
我要用手指那涌向天边的排浪，我要用手撑那托住太阳的大海，我摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆，用孩子的笔体写下：相信未来。
我之所以坚定地相信未来，是我相信未来人们的眼睛——
她有拨开历史风尘的睫毛，她有看透岁月篇章的瞳孔。
不管人们对于我们腐烂的皮肉，那些迷途的惆怅，失败的痛苦，是寄予感动的热泪，深切的同情，还是给以轻蔑的微笑，辛辣的嘲讽。
我坚信人们对于我们的脊骨，那无数次的探索、迷途、失败和成功，一定会给予热情、客观、公正的评定。
是的，我焦急地等待着他们的评定。
篇7：学生朗诵相信未来
各位高三的学生家长：
大家上午好！
非常高兴能有这样一个机会与大家见面，并在这样一个关键时刻，与大家聊聊高三学生成长成才过程中的一些话题。今天的会议，是我们高三学生家长的第一次会议，也是我到二中以来第一次参加这样的会议。
说老实话，大家对二中的了解远胜于我，远深于我。就不谈可能我们在座的有些家长，本身就是二中的校友或者亲戚朋友中不乏有人与二中有着千丝万缕的联系，就是作为这一届学生的家长，大家对二中的了解、对二中教师的了解、对二中所处环境的了解也都远胜于我，远深于我。因为我是今年8月21日才到学校担任校长的，至今大约80天时间。尽管过去在市教育局担任基教处长、办公室主任对二中也有些了解，但那种了解，是大体上的了解，是浮于表面的了解，是没有切肤之痛和个中快乐的那种了解，也就是说，是没有与自己紧密相连的那种旁观者式的了解。当我真正成为二中的一员，成为了二中的校长，从此“忧伤着二中的忧伤，幸福着二中的幸福，追逐着二中的梦想”的时候，我的体会确实是很不一样的。
80天来，我不断为二中的历史、人物、事件感动着。首先，我感到二中确实是一所伟大的学校，有着悠久的历史、绵延的文化、杰出的校友、美好的未来，能够成为这所伟大学校的校长，我感到无比自豪。其次，二中的教师个个都是好样的，正如我在9月1日开学典礼上说的那样：“这里的学校领导顾全大局，与人为善，个个都是孺子牛、拓荒牛；这里的教师，教书育人、为人师表、满怀爱心，充满智慧，个个都是大家的引路人、点灯人。”第三，二中的学生个个都是可造之材，人人都能成为国家的建设人才。我校生源状况和明年高考趋势就能充分说明这一问题。
所以，我今天想与大家分享四个关键词。
第一个关键词：“相信未来”。
这个未来，既指我们的孩子，也指今后的岁月。《相信未来》是我们的孩子一进入高中就会学到的一篇课文：
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台/当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀/我依然固执地铺平失望的灰烬/用美丽的雪花写下：相信未来。
当我的紫葡萄化为深秋的露水/当我的鲜花依偎在别人的情怀/我依然固执地用凝霜的枯藤/在凄凉的大地上写下：相信未来……
明年高考的趋势和这次期中考试情况也足够能说明这一点。就是这次考试偶然失手的孩子，大家也要相信他们。失败是成功之母。孩子平时考试的失利并不可怕，不要在乎一城一池的得失，每一次都发挥好的学生是很少的，一次两次发挥不好是正常的。只要我们能理性地和孩子一道找出存在的问题与症结，就可以对症下药，不断进步。
全美最佳教师雷夫就曾说过：“如果他们考得不好，只是说明我要再给他们讲一遍，考试考得不好，他们的头发不会着火，他们的父母仍然爱他们，我也仍然爱他们。我们当老师，应当帮助学生们了解考试的真谛，我告诉孩子们，我的妻子在爱上我之前，并没有查我的考试成绩。”
第二个关键词：“宽严有度”。
没有爱就没有教育，但只有爱也不是教育。仅仅爱孩子，是连老母鸡都会的事情。爱是有前提的，爱是有原则的，爱是有分寸的。说老实话，学习肯定是要吃苦的，中国人一直信奉苦读：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，北京十一学校校长李希贵当年在高密四中当校长的时候在学校就倡导“苦累文化”，大门两边就是这样两句话：“怕苦累莫入此门，图轻松另寻他处。”美国、日本、韩国、新加坡这些国家都是如此，上海也是如此。
但是，另一方面大家也要知道，教育是慢的艺术，教育需要慢慢来，就是到了高三有些事情也要慢慢来。叶圣陶先生说过，教育是农业，而不是工业。工业和农业最大的不同在于，工业可以是快节奏的、大容量的、流水线的、批量出产的，而农业则是有季节的、有时令的、有成长规律的，需要播种、施肥、除草、喷药，需要土壤、水分、阳光和等待。事实上并不是每一种花都在春天开放，有时要静待花开，要相信有些孩子“大器晚成”。
特别提醒大家的是，我们已经不允许老师给学生排名，大家也不要查问孩子在班级和年级排名情况，今后我们将采用比值的方法，让大家进行自我评价进退情况。
大家要关注孩子的心理状况，在有问题的时候要注意疏导。
第三个关键词：“注意留白”。
教育是留白的艺术，30%是启发，70%是等待。这一点，我希望我们老师们和家长都要注意。毛主席为抗大的题词是：团结、紧张、严肃、活泼，我们一直也说，一张一弛，文武之道。爱因斯坦说过，教育主要使命就是培养学生“神圣的好奇心”和倡导“内在的自由”。在希腊文中，学校一词的意思就是闲暇。在希腊人看来，学生必须有充裕的时间体验和沉思，才能自由地发展其心智能力。周国平曾经引用过卢梭的一句话：“最重要的教育原则是不要爱惜时间，要浪费时间”，这句话看起来简直是谬误之极，但细想起来，又很有道理。我们不能把孩子每天的时间安排得太满，要“留白”，让学生运动运动，有时就是要让孩子发发呆。还要保证孩子睡眠时间，不能睡得太迟，每晚11：30前必须进入睡眠状态。
第四个关键词：“家校携手”。
首先要营造一个良好的家庭环境。在我们的学生中，大多数学生的家庭情况良好，不存在问题，但也有少数学生的家庭，有的有各种各样的矛盾或是不和谐因素，这一些都不应影响到学生的学习，如果有问题的家庭，一家要保证在高考之前不影响学生的学习。
其次，要与学校教育同心同向。在师生关系上，要引导孩子尊重老师、虚心求教，努力适应老师的风格；学问学问，既学又问。有位理科状元说：多错几题没关系，有什么问题，不要埋在心中，更不能置之不理，如果去问老师不仅能解决一道题，还可能解决你的一连串（一类）问题。在做练习时，对一些拿不准的问题，能多问。有些问题在别人看来也许简单可笑，但我坚持有疑必问。我不仅注意向老师请教，还经常和同学讨论问题，相互启发，彼此得益。在同学关系上，要引导孩子学会宽容，因为和谐的人际氛围也是促进学习进步的重要因素。在家校关系上，要注意经常与学校沟通。家长与学校要共同架起相互联系的金桥，合力做好孩子的备考工作。经常找班主任老师了解情况，经常询问子女本人的情况，要求子女定期向你们汇报学习、生活以及思想情况。
最后，我还是想用《相信未来》中的句子，来结束我今天的讲话：
我之所以坚定地相信未来/是我相信未来人们的眼睛/ 她有拨开历史风尘的睫毛/她有看透岁月篇章的瞳孔……
篇8：相信教育 相信未来
相信未来
告别2014，热烈而伤感。
热烈的是事件，伤感是因那流逝的光阴。的确，对教育而言，2014年显得尤为热烈。有人说，注定2014年是永载教育史册的一年。是的，当我们回顾2014年，“高校信息公开”、“好老师”、“依法治教”、“师德红线”„„那么多关键词，如同闪烁的路标，标注着无数人努力探索的方向。考试招生制度改革方案正式出台，19个重点城市全面推行划片就近入学政策，高考加分大幅“瘦身”，大学章程成为更多高校的治校选择„„尤为重要的是，在思想层面，教育治理能力和治理体系的现代化和依法治教成为更多教育者和社会的共识。
这都是教育的大事件，事关民众福祉。当然，我们不会忘记那些灰暗的事情，教授套取重大专项基金、厦大诱奸门、学术抄袭私了、教师虐童、学生殴打老师„„面对这些事情，评论版用自己的方式记录了其中的困惑、争论、愤怒、希望和对未来的遥望。我们对自己说，这不仅是一个版面，更是一个窗口，透过它我们可以看到教育的无限风光。当一期期的版面摞在一起，它被时光装订成了一个热烈年份的教育时评“史记”。
我们为这些有温度、有激情的文字喝彩。“拿什么感谢乡村教师的坚守与奉献”、“批评教育别张口就来”、“高校信息公开岂能因‘领导’卡壳”„„这些文字背后涌动的是作者对教育的冷静打量和温暖期待。给你一个视角，和你一起重新打量被误解的教育。给你一种解法，和你一起寻找政策争论背后的答案。给你一个正见，和你一起面对纷繁复杂的教育现象„„ 虽然，时评不过是千字文，但它是有力量的。它是我们的立场和价值观。所有的争论只因为我们想改变教育。当观点成为一种标尺，可以衡量教育者内心的教育尺度，那文字就成为他们洞悉本质的思维工具。凭借它，教育者会获得更多的智慧与平静。“旗帜鲜明地抵制‘超级中学’”、“再长的光荣榜也遮不住应试的短”、“唤醒和激发我们民族的精神魅力”、“人生不能只盯着物质的成功”、“为教育注入心怀他人的力量”„„这些文字不只是一种态度，更给教育者方向和启迪，来改善我们的教育生态。
是的，我们要改变教育，我们要塑造未来。这是我们的勇气和信心。
我们不愿蹉跎珍贵的时光。把自己的行动和信念与时代前行的巨大轰鸣相和，为一个美好的未来而祈祷，这是我们的自我期待。我们相信，教育正在被改变，有更美好的教育才会有更美好的未来。无论是一个怎样的时代，教育者都是重要的参与者，“相由心生”，要为时代的“面容”承担教育应该承担的责任。
相信是一个沉甸甸的动词，它只存在于行动者的词典。就如“夺刀少年”相信邪不压正，相信勇气可以战胜恐惧，我们相信教育会让世界更美好。面对未来，我们不困惑，我们相信2015年，法治应该是一个被重新认识的词，成为教育者参与重建时代秩序的最有力的工具。而这要求教育者必须更新自己的观念，塑造法治时代的“好老师”形象。
跟我们来吧，一起上路。激浊扬清不该只是美好的楼阁而该是踏踏实实的行动。如果你有洞悉世事的眼光，你有饱满的激情和对这个时代的热爱。来吧，2015年，和我们谈谈你的立场、观点和对这个时代的信念„„（张树伟）
篇9：相信自己相信未来诗歌
春天的脚步些许姗姗来迟，
相信自己，相信未来；
不要因为没有歌声，而放弃自己的追求，
阳光总在风雨之后，
雨后的彩虹才是最美，
相信自己，相信未来；
不要因为没有掌声，而丢掉自己的理想，
每一条都通往阳光的大道，
都充满坎坷、艰辛与汗水，
相信自己，相信未来；
漆黑的夜晚，辗转反侧、翻来覆去，
“我真的可以吗”，
相信自己，相信未来；
生活的重担几乎压断了你的脊梁，
但你的傲人的骨气仍然在，
相信自己，相信未来；
在冰与火中煎熬，在生与死的分界线徘徊的人们，
在考虑是否放弃挣扎时，
相信自己，相信未来；
因为总会有一天，
你我会，
面朝大海，春暖花开！
篇10：演讲稿：相信自己，相信未来
各位老师，亲爱的同学们：
大家好!
当我的紫葡萄化为深秋的露水，当我的鲜花依偎在别人的情怀，我依然固执地用凝霜的枯藤，在凄凉的大地上写下：相信未来。无论我们遇到什么挫折，只要我们相信未来，那么，希望的曙光总会在前方闪烁。正是这振奋人心的诗歌，激励着我走过了生活的坎坷，使我于艰难的人生旅途中充满无畏的勇气，坚定地走着我脚下的路。
我是一个来自农村的孩子，像众多贫困山区的孩子一样，我的家庭并不富裕，我的父母是普普通通的农民，供我们两姐妹读书已耗尽了他们全部的精力。去年夏天，姐姐考上了大学，这是一件多么令人欣慰的事情啊!但收到大学录取通知书时，我分明看见父母脸上弥漫着忧愁。是啊，每年一万多的学费对这个贫困的家庭来说无疑是天文数字。当时我正初中毕业，面临着升学的选择。我很想能像姐姐一样进入普高，圆我的大学梦。但我知道，对父母来说那是难以承受的负荷。我想辍学，寻找一份工作减轻家庭的负担，但父母和姐姐坚决反对，父亲说：“再怎么困难也不能让你做牺牲。”听着这句话，我流泪了。再三斟酌之下，我选择了中职校，选择了我心仪的专业――国际贸易专业，这个当今世界热门的专业重新燃起了我理想的火焰，我希望我能在这里实现我的梦想。
为了生活，为了求学，为了心中的梦想，那个暑假，我和姐姐决定去城里打工。来到城里，我们开始挨家挨户地推销自己，只想找到一份工作。经过两天的努力，我们终于在一个工厂找到了一份打杂的工作。上班那天，天公不作美，下着倾盆大雨，我和姐姐拖着行李淋得像个落汤鸡。我们走进了那个乱得看不见地面的房间，用我们的双手清理出了我们整洁的宿舍。当我劳累地靠在墙上休息时，看着整洁的宿舍，我欣慰地笑了。这时我才真正体会到那句话：出门在外什么都得靠自己!
接下来的生活是紧张的，每天十二小时的工作使我劳累不堪，我像机器人一样劳作着。劳累使我几欲倒下，但我从没想过退缩。因为我清楚，我需要这笔钱;我明白，美好的未来在这艰辛的劳动里;我坚信;总有一天，我可以凭我的智慧更好地生活!
在难耐的酷热中，在难熬的艰辛里，我的信念一天比一天坚定：一定要通过不懈的努力，用自己的双手创造属于自己的幸福!
耳边又听到花开的声音，轻舞飞扬，我想那是我明媚而多彩的明天。同学们，不要为一时的迷茫而气馁而灰心，我们要以永不言弃的信念去攀登那成功的险峰，去创造一个明媚而多彩的明天!
谢谢大家!
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篇11：相信未来
教学目标：
1、学习体会本诗的思想内容和艺术特色。
2、把握诗人的思想情感，体味本诗的韵味。
3、培养新诗鉴赏能力 教学方法：
活动体验法 教学过程 预习作业：
向父母或者借助网络了解一下中国的的文革十年，学生们都在做些什么？父母们是怎么度过那十年的。
一、导入语
请同学说说对文革十年的了解。幻灯片介绍一下十年的情形。把社会的**，人民的生存环境介绍一下。
2006年是“文化大革命”爆发40周年，也是它结束的30周年。作为中国历史上一场史无前例的浩劫，文革对中国文化的摧残比任何其他层面要来得更深刻和影响深远。如果说，文革的结局首先是政治层面的话，那么，40年后的今天，我们要对文革进行文化上的清算，因为文革残害的是中国人的灵魂。文革作为一场政治运动，首先是政治上的控制，紧随而来的是思想的钳制。就是要用一个思想取代十亿人们思考，任何不同的思想和思考都被无情打击，甚至从肉体上予以消灭。文革期间发生的文字狱开创了人类历史上最广泛而且最野蛮的纪录。在场运动中，中国的知识分子及其他阶层的人们失去独立的人格和独立思考的权力，中国人被在思想上被阉割了。
文革作为毛泽东个人的政治追求，让中国大地成为一个史无前例的实验场，试图通过粗暴的破坏方式以求文化体系和道德体系的重建，于是，文化传统被颠覆，文化系统被破坏，旧世界被砸烂了，但是美丽的新世界并未能建立起来。人们在狂热之后发现，自己并没有站在伟大领袖描绘出来的大同世界，脚下只是一片无法恢复的废墟。中国人发现，他们已经无法回到让人羡慕的文明中去了。作为人类历史上一场空前的**，文革在名义上是一场文化领域的革命，实则是一次政治较量，这场争斗中任何一方都不是赢家，任何一方最终都没有在这场**中获益。
这场运动过后，中国人发现自己失去了政治上的理想和追求，那些曾经奉为神明的口号和偶像不过是虚伪的幻象，中国人什么都不相信了。文革是一次不容质疑的历史大倒退。
许多中国人都不愿意提起这场文革。原因是大多数人，甚至是受害者自己，也都是这场暴行的作恶者或者被动的旁观者。在许多方面，文革都没有公开的被讨论过，而一些特征证明，现代中国政治似乎正在沿着文革时期的轨迹在行驶。
经历文革的那一代人，现在大约40-50多岁，由于那年的一场混乱，他们在社会中迷失。那场剧变结束了正规的教育，那时这一代人正要开始接受教育。当文革结束时，经济改革需要有技术的人，这一代人却没有。澳大利亚国立大学经济学家Xin Meng说：“这一代人是很不幸的。他们的一生是悲伤的，绝望的。”
此诗写于1968年，正是文革岁月，青年人上山下乡，失去了读书学习的机会，社会混乱，人们看不到前途，许多人迷惘失望，理想破灭，人生困顿。诗人食指当时也在农村插队劳动。20岁时他写下了这样一首诗，虽然身处严酷的环境，却依然有一颗向往未来的心，并坚信未来一定是光明的。
二、自由朗读此诗。注意韵律节奏。
讨论第三小节的朗诵节奏要知道怎么读，不妨先来理解这几个句子。理解诗歌通常要抓住意象，你们看看这几个句子是由哪些意象构成的？
明确：“手指”、“排浪”、“手掌”、“大海”、“曙光”、“笔杆”。提示：“排浪”有什么特点，它能否压缩为一个字“浪”？“排浪”表明浪一道又一道地向天边涌去，这一道又一道的浪线看起来就像人的“手指”。比喻。如果通俗地表述应该理解为“我要用像那涌向天边的排浪一般的手指”“我要用像那托住太阳的大海一般的手掌” 同学们，请把你们的手掌往上托起来，看看有没有大海的面积感、体积感。大海像不像托住太阳的手掌呢？
师：再看第三句，“曙光”跟“笔杆”有没有相似点？（直的）师：早晨的光线射开来，看起来是一根根的，长长的，笔直笔直的，所以我们经常讲“霞光万丈”。食指以诗人的敏锐，捕捉了这一瞬间的感觉。
三、品味赏析：思考以下问题：
A。
1、2节写作者所处的现实是怎样的？仔细阅读1、2、5、6四节，找一找作者所用到的诗歌意象，并体会这些意象所表达的意思。明确：
第1节：蜘蛛网——黑暗势力炉台——产生希望的地方 灰烬的余烟——残余的希望美丽的雪花——希望的火花
蛛网查封炉台：许久不开灶，没有了生命赖以生存的食物。意思是极端贫困。
第2节：紫葡萄——甜美成熟的果实深秋的露水——失望的眼泪 鲜花——荣誉、爱情等生命中最美好的东西凝露的枯藤——没有收获但有孕育着新的希望
第4节：腐烂的皮肉——创伤是表层的，困难是暂时的 第5节：脊骨——能拯救中国命运的中国的脊梁
小结：作者先是在“失望的灰烬”上写，再是“在凄凉的大地上”“用凝霜的枯藤”写，表现出诗人什么都被剥夺了，处于极端贫困之中（也可以理解为精神），最后“摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆”，“用孩子的笔体”写，表明诗人有孩子似的纯真，仍然对未来存有不灭的希望和信心。
B。作者相信未来的依据是什么？
历史不可抹去，未来将会做出公正的评价。相信未来有人能够看清历史，辨明真相
相信历史会给中国的脊梁以公正的评价 C。全诗给了我们怎样的启示，你有没有感受到诗歌的力量？ 明确：
⑴诗的第1、2两节结构类似，作者用几乎相同的句式在对现实进行了象征式描绘的同时表达了自己的信念。现实是残酷的，诗人选择的意象也大都带有灰暗的色彩，炉台被蜘蛛网查封，贫困缠绕在周围，紫葡萄化成为露水，鲜花也在别人的怀中。这些意象不但给人以强烈的视觉冲击，而且饱含着许多矛盾复杂、难以言明的情感。尽管这样，诗人依然支持理想、相信未来。特别是“我依然固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来”“我依然固执地用凝露的枯藤，在凄凉的大地是写下：相信未来”这样的诗句，有一种内在的力量，将残酷的现实、诗人的无助与知不可为而为之的执着和理想糅在一起，表达了诗人绝望中诞生的信念，给人以强烈的震撼和崇高的悲剧感。
四、总结本诗主旨：
诗人直抒胸臆，以异乎寻常的坚定，刚强，和执着告诉人们，不管人生多么艰辛，无论命运多么坎坷，都应该坚韧不拔，百折不回，相信未来，热爱生命。
五、组织朗读，加深体验欣赏蓝色百合的朗读
六、补充内容 这是四点零八分的北京
这是四点零八分的北京，一片手的海洋翻动；
这是四点零八分的北京，一声雄伟的汽笛长鸣。
北京车站高大的建筑，突然一阵剧烈的抖动。
我双眼吃惊地望着窗外，不知发生了什么事情。
我的心骤然一阵疼痛，一定是
妈妈缀扣子的针线穿透了心胸。
这时，我的心变成了一只风筝，风筝的线绳就在妈妈手中。
线绳绷得太紧了，就要扯断了，我不得不把头探出车厢的窗棂。
直到这时，直到这时候，我才明白发生了什么事情。
——一阵阵告别的声浪，就要卷走车站；
北京在我的脚下，已经缓缓地移动。
我再次向北京挥动手臂，想一把抓住她的衣领，然后对她大声地叫喊：
永远记着我，妈妈啊，北京！
终于抓住了什么东西，管他是谁的手，不能松，因为这是我的北京，这是我的最后的北京。
食指，1968年12月20日
反思：刘晓波在一篇网络文章上指出，“一代代继续说谎，直到谎言彻底腐蚀一切。中国人再不知道，何为个人诚实，何为历史真相，从而一次次滥用或错过和放弃历史的机遇。”
刘晓波接着写道，“历史真相无法还原，教训无从总结；现实改革无法走上健康之路，沉重的历史欠债让中国的未来不堪重负。” 七：布置阅读：
篇12：相信未来教案
一、教学目标
知识与技能：
1． 运用诗歌鉴赏方法鉴赏诗歌，理解诗歌语言和内涵。2． 有感情地诵读诗歌，把握正确的朗读节奏，理解朦胧诗的意境美，并能背诵前三段。3． 了解诗人食指及其诗歌创作，这首诗创作的相关背景资料。过程与方法：
1．阅读鉴赏诗句，把握诗歌代表性意象，能够以自己的语言体会诗歌所蕴藏的内涵。2．把握诗歌整体思想情感。情感态度与价值观：
1．初步培养顽强自信、战胜挫折的积极人生态度。
二、教学重点
1． 对《相信未来》这首诗歌所用的朦胧意象的理解与把握。2．体会诗人的情感变化，诗歌蕴含的深沉的感情。
三、教学方法
1.朗诵法。让学生边朗诵边寻找诗中的意象，并展开联想，理解和把握意象的意义。2.朗诵法结合合作探究法。让学生在合作探究中分析相对的意象，从中把握作者的感情，以朗诵的方式表现出来。
四、教学时数：2课时
五、教学过程
（一）激趣导入：
上课之前，播放《相信未来》歌曲。问学生歌词内容来自哪里，引出今天的主题，食指《相信未来》。
（二）课文研习：
1.知人论世： 食指简介：
对于食指这个名字，相信大家都不陌生，但对于其原名，可能大家就有些陌生，教师解释郭路生原名的由来——因母亲在行军途中分娩。再看这首诗写于1968年，而食指笔名诞生在1978年，为什么编教材的人在教材上署名食指而非郭路生？学生思考回答，教师总结。1.食指名气更大。2.食指更具有意蕴。取笔名为“食指”的寓意是——母亲名叫时维元（时食谐音），别人背后的指点绝损失不了一个人格健全的诗人（诗人在写作或生活中都会有无形的压力，但别人在背后的指指点点绝对损伤不了一个人格健全的诗人）。
今天我们就一起来看看这首诗是否展示了一个人格健全的诗人形象呢？ 写作背景：
我们说要知人论世，不管是食指本人还是这首诗的创作年代，对于我们而言都有些久远大家有没有注意到这首诗的创作时间（1968年）。让我们首先一起来走进这首诗所处的那个年代，走进食指的生活。那么那个时候，中国正处于什么时期呢？学生提到文化大革命，教师对诗歌创作背景进行简单介绍。
在中国的历史上，1966年至1976年正处于文革时期，那是一个疯狂的年代，一个禁锢思想、压抑个性的令人绝望的年代。有人说，那个时代已经离我们远去了，往事何须重提；而有的人，为了掩饰罪恶的丑陋，大量的销毁事实证据，掩盖众人口目。这首诗的创作时间——1968年．正是“文革”开始并进入高潮的阶段，学校停课、高考取消、全国大串联、红卫兵们毁坏文物．抄家整人．甚至于私设公堂，把一螳所谓“反革命分子”打残、打死，铺天盖地的大字报、层出不穷的批斗会；国家主席、国家元帅．都成了批斗会的对象„„
这首《相信未来》是诗人在20岁时候写下的，当时因为很多人都喜欢听他朗诵诗歌，食指的诗歌在社会上广为流传而受有关部门审查，但是食指依旧不放弃诗歌创作，在他居住的百万庄一带楼群里，有一百多个学生，因为学校停课都休学在家，就经常聚集起来听食指朗诵新作，分享诗歌，因而被扣上了“裴多菲俱乐部”黑头目的罪名（教师口述简介裴多菲俱乐部：五十年代匈牙利，一批爱国的有识之士因为不满苏联对自己国家的干预和统治，就以其历史上最有名的诗人裴多菲为名成立了一个可以自由发表的沙龙，即裴多菲俱乐部）。食指在学校里被划为“右派学生”，也多次被批斗审查监视。除了诗人，很多青年也都遭到了不同程度的磨难。他与郭世英等人成立的“X”小组，被强制解散，郭世英经过三天三夜的严刑拷打后跳楼自杀，张郎郎等人的“太阳纵队”被取缔，逃离北京时在王东白的本子上写了四个字：“相信未来”。因为这四个字，后来食指在痛苦中写下了相信未来，在痛苦和压抑中抒发自己的不满，但仍然对国家对未来充满信心，渴单和僮憬着光明，为理想和光明而奋斗、挣扎。
除了食指被迫害的遭遇，更有遭受惨绝人寰的迫害者。接下来我们一起来看一下张志新烈士在文革期间的悲惨境遇。
革命烈士张志新在文革期间，坚持真理，公开揭露林彪、江青一伙篡党夺权的阴谋活动，被“四人帮”一伙定为“现行反革命”，于1969年9月被捕入狱。狱中受尽非人的折磨。背18斤的背铐，拖脚铐，头发被拔光，用铁丝勒舌头、嘴，往嘴里塞拖布，蹲小号蹲了一年零七个月，为了不受强暴，张志新甚至将粪便抹在自己身上，直至被逼疯、枪决。而在枪决前，为了防止她喊口号，更是被残忍地按在地上割开喉管，痛苦到咬舌自尽。
还有行刑前的一张照片：她跪在地上，五花大绑，面容扭曲，脖子上挂着一块“现行反革命犯张志新判处死刑立即执行”的牌子。她的喉管当时已经被割断，脸扭曲得根本没了人形。
强调：那是一个荒唐的年代，那是一个混乱的年代，那是一个血腥的年代，那是一个公理、正义被歪曲被践踏的年代。在第一节中，诗人用一组沉重凄凉的意象，揭示了这场大劫难的真相，展示了一个黑暗的“现实”。
2、自由读诗。读准字音，注意停顿。
请同学们以自己喜欢的方式，自由朗读这首诗。自由地走进诗歌所描绘的世界。提醒学生重点朗读第三小节。
注意读音：笔杆（第三声），旗杆（第一声）
我听到同学们在读第3小节时有两种不同的停顿。（1）我要用手／指／那涌向天边的排浪，我要用手／掌／那托住太阳的大海 能说说这样停顿的理由吗? 句子要有一个动词．“指”是动词；“掌”也是动词．掌握的意思。从语法角度去理解的（2）我要用手指／那涌向天边的排浪，我要用手掌／那托住太阳的大海 找出第三节的意象？ 明确：两种不同的朗读方式实质上反映出了两种不同的理解。问题的关键最终应落实到对意象的理解。
第一种读法：意象是：“手”、“排浪”、“曙光”、“笔杆”。第二种读法：意象是：“手指”、“排浪”、“手掌”、“曙光”、“笔杆”。请学生想象“排浪”的特点，“手”与“手指”哪个更符合“排浪”的特点？（同样“手”与“手掌”哪个更符合“大海”的特点？）明确：“排浪”一道一道向天边涌去，浪线看起来更像“手指”，它是一个比喻句!手指像排浪一高一低，一个接一个，像一排排巨浪涌向天空！；“大海”具有面积感与体积感，所以“手掌”更加形象，很宽阔。
“曙光”与“笔杆”有没有相似点？
明确：感受阳光射入窗户的感觉，看起来就像一根根，长长的笔直的“笔杆”。教师范读第三小节
教师总结：这是3个相关联的比喻句：选择在“手指”、“手掌”后停顿，是从修辞的角度整体把握这一小节，而且，这样停顿还能造成一种语言陌生化的效果。
什么是陌生化写法？陌生化是指在文学创作中,创作者为了更好地表情达意而采取的一种异于常规的表现手法。它在内容与形式上违反人们习见的常情、常理、常事,同时在艺术上超越常境,打破形式逻辑却又合乎情感逻辑,使读者不但不觉得别扭,反而感到新颖别致,于不经意中把人引入一个奇美的艺术之境，通俗地说,“陌生化”即推陈出新、化腐朽为神奇。
其实，无论哪一种停顿，我们都能读到一种豪气冲天的气势，仿佛看见一副雄浑壮阔的嘶面，诗人面朝大海，张开双臂，拥抱着早上的太阳„„ 学生齐读第三小节。
3、品读诗歌，找出意象，体验情感
我们学习诗歌，仅仅读准字音和停顿是不够的，我们要深入诗歌，那么，接下来，请同学们再次有感情地齐读诗歌，读出自己的想象和领悟。
这首诗出现最多的一个短语是什么？（相信未来）出现了几次（7次）什么是“未来”？（未知的、后来的一段时间）
既然未来是未知的还没有到来的，那么有未来，就有现在，现在是已知的。
（1）诗歌所描绘的诗人那个时候的“现在”是怎样的？仔细阅读1、2两节，找一找作者所用到的描绘现实的诗歌意象，结合当时的背景体会这些意象所代表的含义。第1节：
蜘蛛网——残酷的现实 炉台——希望的源头
灰烬的余烟——微弱的希望
这一节中的“贫困的悲哀”如何去理解？贫困指的是什么？ 指物质上的贫困。当时中国刚经历50年代末的大炼钢，60年代初三年自然灾害，经济落后，物质匮乏，人民生活贫困。
指精神上的贫困。在文化大革命时期，文学几乎就停顿于文学了，文学的价值只在于为政治服务，这一时期文学活动机械性地配合政治运转。自由的知识分子都饱受迫害。早在文化大革命爆发前，从1957年，知识分子不是被带上“右派”的帽子，就是被打成“反动学术权威”、“白专道路”、“臭老九”，知识分子都只能老老实实接受贫下中农、工人阶级改造，不允许乱说乱动，更不允许乱写文章，大搞“文字狱”，捕风捉影地对知识分子进行迫害，残酷至极。这期间，食指的父亲也被审查、揪斗，食指也因写诗被划分为右派。食指的母亲为了减少麻烦，免受更多迫害，甚至极端地将家中的藏书销毁，只有一套《约翰·克里斯朵夫》因为藏在床下存留下来。这样对藏书、对文化的摧残，让诗人痛不欲生。第2节：
紫葡萄——希望的果实，收获的果实，知识的果实 深秋的露水——失望的眼泪 知识青年上山下乡： 毛主席教导我们说：“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要。要说服城里的干部和其他人，把自己初中、高中、大学毕业的子女，送到乡下去，来一个动员。各地农村的同志应当欢迎他们去。”（语录歌《知识青年到农村去》）上山下乡运动在文革之前就已经产生，上世纪五十年代，以60多名北京青年志愿队为代表，二十多个省市组成多支青年远征垦荒队，到北大荒垦荒。但是在文革期间，上山下乡运动却改了性质，从自愿变成了强迫性，目的也变成了知青接受再教育，运动达到高潮，一共持续了12年，一共大约有1660万知识青年下乡。
“我们年轻人，有颗火热的心，革命时代当尖兵。哪里有困难，哪里有我们，赤胆忠心为人民。”（语录歌《知识青年到农村去》）
上山下乡打着让知识青年接受贫下中农再教育的名号浩浩汤汤地展开，但实际上贫下中农并不能给他们再教育，他们闭塞而落后，其觉悟比知青低很多。有的知青提出来了：“咱真在这儿呆一辈子呀？那咱在这儿结婚生孩子吗？”上山下乡的知青正值人生的大好时光，却被耗在了物质贫困、精神贫瘠的落后地区，无法去追求真正想要的人生。
鲜花——收获的果实，成功，美好的爱情
一个与诗人热恋的维族姑娘因父亲反对维汉通婚而离开诗人。凝露的枯藤——无收获但孕育着希望
（2）这些现实给人一种怎样的感觉？尽管现实黑暗，但是我又是如何去面对的？再次自由诵读前3小节，找找看我是如何面对现实的？ 明确：
我依然固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来。我依然固执地用凝露的枯藤，在凄凉的大地上写下：相信未来。用孩子的笔体写下：相信未来。师：“我”三次用不同的方式在不同地方写下“相信未来”。那如果说让你用美丽的雪花、凝露的枯藤、孩子的笔体写下“相信未来”，你会用怎样的方式写下呢？是全部一样？还是会有不同，比如可以用楷书、草书、幼圆、宋体之类的？ 学生思考讨论。
教师引导：我们一起来思考下，作者三个“相信未来”，情感是否发生变化？ 学生自由发言： 1.我觉得，雪花么，会化掉的，露水呢，比雪花留存的时间稍微长点，笔杆么，可以写下后，就保存的时间更长了。这个时间越来越长，其实也就代表信念越来越坚定。教师引导关注： 1.文本的第一段“用美丽的雪花写下”，“美丽”这个词说明作者还带着怎样的情感？（希望）2.第二段是用凝露的枯藤，在凄凉的大地上写下“相信未来”。我们可以想象一下——在茫茫的大地上，拿着枯藤—— 学生自由发言：
1.我觉得第一个美丽的雪花的话，让人感觉很漂亮，我觉得用字体的话应该用宋体或者仿宋，第二段的话我觉得应该是用行楷，应该是用比较强劲的草书或者是楷书，第三段的话我觉得是用幼圆那种比较可爱的字体。
2.我觉得雪花是在雪地上的，在雪地上写字给我的感觉是比较容易的。然后我觉得，用凝露的枯藤，在凄凉的大地上写下，那我觉得这个难度是有点大的。然后用孩子的笔体写“相信未来”，对孩子来说，这并不是一件容易的事。然后我觉得困难是越来越大，但是作者在这种现实的压迫下，信念却是越来越坚定的。
3.这三段前面讲的都是比较黑暗的东西，尽管那么黑暗，他却依然相信未来。需要有童年的那种天真的心情以及对未来的希望，如果是我，我觉得三种我都想用孩子的笔体写下，为什么我这样的理解就是不对的，为什么第一种要用宋，第二种用行楷怎么样的这种理解呢？ 教师总结引导：她觉得外界那么黑暗，但作者依旧保存了天真浪漫的信念，所以她觉得三种都可以用孩子的笔体写下，用比较幼稚的童真的笔体写下，你们觉得可以吗？ 学生思考讨论
教师总结：我们可以从书写的力度、信念的坚定程度、信念的源头（浪漫天真的心）、笔迹维持的时间长短等多角度分析。虽然书写力度的轻重、书写的工具、笔法不一，但是这三小节都写了“我”在绝望中仍不失希望，作者带着强烈的个人体验寄希望于“未来”，不因苦难放弃向往与追求。
（3）诗歌前三节创造了一个密集的意象群，以丰富而意蕴深刻的意象来描绘了现实的黑暗以及“怎样相信未来”，如果说前三节的语言是华丽的含蓄的朦胧的，那么接下来诗歌的第4、5、6、7小节的语言我们可以怎么形容？（平实，浅白，直接）
诗歌前三节我们可以把它概括为？（怎样相信未来）
那么诗歌后半首，诗人用这么直截了当的语言写了什么？大家看第四节：“我之所以„„”（为什么相信未来）学生齐读第4节 第4节
为什么相信未来？（相信未来人们的眼睛）为什么诗人相信眼睛？（眼睛是心灵的窗户）为什么相信“未来”人们的眼睛？（不相信当时的人们，当时社会太黑暗，人都看不清现实，精神愚昧麻木，未来可以明辨是非，看清历史（从未来看现在，现在即历史）作品由“我”转向“她”。
食指本人也是一名红卫兵，但是当有一天他的老师被一群红卫兵围攻的时候，他遍不惜一切地冲进人群去救老师。大家可以想象，食指也因此也遭到毒打，正是这种迫害，才使他冷静下来，认识到了红卫兵运动的荒唐与危害。认识到当时的人缺乏是非美丑真诚与虚伪的判断。于是将自己眼前的不幸与现实的黑暗放在历史的长河之中加以考察认识。第5、6节
我们一起来读一下第5、6两节，找找看，未来终将对现实做出怎样的评价？（热情、客观、公正的评定）
请大家注意一下，这两节出现的两个意象“腐烂的皮肉”、“脊骨”，这两个意象表达的是什么呢？（联系起来考虑，启发二者关系）
腐烂的皮肉——表层的创伤，暂时的苦难与黑暗 脊骨——能够拯救中国命运的中国脊骨 尽管有“迷途的惆怅”，有“失败的苦痛”，但历史不可抹去，未来一定光明。第7节
前面六节写了怎样相信未来，为什么相信未来。最后一节诗写了什么？这一段的形式特点是？（呼吁人们相信未来，句式整齐，短促有力）学生齐读第7节
4、分节朗读，指导诵读
（1）指导学生朗读1—3节诗。
问：现实是压抑的残酷的，而这些诗行和意象又有着坚定的信仰和澎湃的激情，该如何去朗诵它们呢？
［明确：要用一种深情的、带着执著的情感，仔细体会压抑下的激情］（2）指导学生朗读4—6节诗。
问⑴：对于未来，对于未来的人们，诗人除了相信外还有什么样的心情？ 明确：①对未来还有彷徨的不确定，如第5节诗。
②对未来的人们还有一种等待着他们的公正评定的焦急心情，如第6节诗。问⑵：这两节诗又该怎样来朗诵呢？
明确：要带着彷徨和焦急的心情来朗诵。其实诗人特别“焦急”，“我焦急地等待着他们的评定”（师示范）。因为诗人特别地相信未来，而且相信美好的未来就在前方。并非在很远的地方，就在前方了。所以他特别焦急地等待着他们的评定。（3）指导学生朗读第7节诗。
问：最后诗人找到可以寄托信念的事物了吗？他发出了怎样的呼喊？ 明确：①找到了——未来、战胜死亡的年轻生命、不屈不挠的努力。
②他大声疾呼“相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，相信未来，热爱生命。”
最后这一节诗，诗人坚定地抛却一切现实的压抑和失望，寄希望于未来，相信未来，高声疾呼。另外也可见出诗人的孤独和无助，现实的残酷、冷漠，在无望的现实里，唯有寄希望于虚妄的未来，也许在虚妄的不可知的未来里有着希望的光。学生集体来朗诵这一节诗，共同来发出这一声呐喊。
引导学生在这个时候随着对意象的分析和有感情地朗诵渐渐地深入到食指的内心，与食指一同痛苦一同坚强，一同渴望着光明的未来。学生通过深入的研习，进一步体会到食指除了坚定地相信未来外，内心还有着另一种的孤独与彷徨的情感。学生进一步体会诗歌的情感内涵，理解那个时代的先驱者在呐喊中的无助，同时又在无助中坚定地呐喊，这种大无畏的精神是多么的可贵与难得。
（学生回答，教师总结点评）
5、聆听朗诵音频，升华情感体验
播放朗诵音频，学生闭眼聆听，全身心投入整体感受诗歌，探讨诗歌的主旨。在食指写完《相信未来》的第二年，江青读过这首诗后说：“这是一首灰色的诗，相信未来就是否定现在——一个灰色的诗人。”同学们觉得她的话究竟有没有道理？ 学生自由讨论并发言交流讨论结果。教师总结：《相信未来》是食指在残酷的现实面前，热爱生命、积极向上的终极表现。而并不是像江青所说的属于“灰色”。诗人是以热爱生命作为思想内核，所以他坚定地相信未来，相信“未来人们的眼睛”，“拨开历史风尘”，“看透岁月篇章”，最终获得一个“热情、客观、公正”的评定。诗歌主旨，教师应从精神价值层面上加以引导。
（四）课堂小结：