师德教育专题讲座

师德教育专题讲座（精选10篇）

篇1：师德教育专题讲座

宿迁高新区小学： 开展“善良教育”师德教育专题讲座

为进一步加强师德建设，提高教师道德素养，6月9日中午12:20，宿迁高新区中心小学在多媒体教室内开展“善良教育”师德教育专题讲座，讲座由罗乾喜校长主讲，全体教师参加活动。

讲座中，罗校长首先宣讲了“修车点亮一盏灯行善感动一座城”——刚辞世的南通86岁老人胡汉生感人事迹，讲述了老人在人生的最后14年，践守着自己“修车攒钱，助人行善”的平凡心愿，强调因为有“爱”，才有这美丽的善举。之后，罗校长又一一例举了《生命选择题——两女童不慎双双落水 残疾父亲先救别家娃》、《芦山地震“最淡定女老师”》、《复旦投毒案：因琐事杀人带来什么反思》、„„一段段视频配上校长的精心解说，每一句话都震撼了每一位教师的心灵，老师们纷纷表示：学习他们的善举，在今后的工作中多一些宽容和理解，多践行“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神”的道理，用行动来向榜样靠拢！（郭士洲）

篇2：师德教育专题讲座

出处：湖南汉寿县二中 作者：吕 琢

发表日期：2016年4月2日 共浏览1427 次

为了加强学校教师队伍建设，整顿师德师风方面存在的顽疾，提升教师队伍形象，汉寿县教育局党委决定将2016年确定为师德师风教育整顿活动年，把师德师风建设作为党风廉政建设的重要内容，抓落实、抓到底。

3月31日晚，汉寿二中校聘请了县教育局党委书记、局长雷常元、县教研室主任黄平、县教研室党支部书记叶秋芬来我们学校进行落实教学常规，做实有效课堂，克服怠教、庸、懒、散作风的专题讲座。很有幸我参加学习了德师风教育整顿活动，让我倍受教育、感慨万千之际写下这篇心得体会。

通过这次参加的师德师风教育学习，我认为：要使教师转变教育观念，重德为师，爱岗敬业，依法治学，忠诚于党和人民的教育事业，为人师表，要在加强和改进教师思想政治教育、职业理想教育、职业道德教育的同时，重视法制教育和心理健康教育；要加强师德的制度建设和教师的师德、业务考核管理；通过师德师风的教育学习，我对开展师德师风教育活动的重要意义有了较明确的认识。师德建设决定教师队伍建设的成败，也就决定教育事业发展和改革的成败。教书育人，育人者必先行为世范，教书者必先学为人师。师德直接影响着学生们的成长，教师的理想信念、道德情操、人格魅力直接影响到学生的思想素质、道德品质和道德行为习惯的养成。高尚而富有魅力的师德就是一部教科书，就是一股强大的精神力量，对学生的影响是耳濡目染的、潜移默化的、受益终生的。另一方面，我们职业的特点决定了老师必须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质，是老师的灵魂。师德决定了我们对学生的热爱和对事业的忠诚，决定了老师执着的追求和人格的高尚；因此，针对师德师风建设中存在的、人民群众反映比较强烈的热点或突出问题，开展师德师风教育活动是极有必要的，加强师德师风建设也是全面推进素质教育和实施新课程改革的必然要求。

通过学习德师风学习心得体会，使我明白了凡事都要以身作则。教师从事的是培养人的工作，教师劳动最有影响力的就是“言传身教”，也就是说教师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的，无论哪一层的学生都自觉或不自觉的把教师当成自己的榜样。教师是学生学习做人的参照对象，所以人们常说“教师是镜子，学生是教师的影子。”以身做则要求了教师做事要言行一致，表里如一，还要求我们仪表端庄，大方得体。否则就会在不知不觉中给学生造成不良的影响。通过学习德师风学习心得体会，让我更加热爱学生。热爱学生是教师做好教育工作的力量源泉和精神动力，一个教师只有具备了这种道德情感，才能产生做好教育工作的强烈愿望，千方百计的去教好学生。

但倘若教师的人格品德、学识不高，缺乏从事教师职业所必备的遵循职业道德、行为规范的自觉性，试问：他将如何去履行他的天职，完成他的使命呢？这正如陶行知先生所说：“道德，是做人的根本，根本一坏，纵然你有一些学问和本领也无其用处。”由此可见，师德是立教之本，正因为教师职业具有的特殊性和教师使命具有的特定性，所以时代与社会对教师职业道德要求水准高于其他行业。我们老师在学生心目中，是智慧的源泉，是知识的化身，是人格的楷模，是道德的典范，是莘莘学子人生可靠的引路人，是先进思想文化的传播者。因此，老师以德立教以身示教，与时代同步，锻造不朽师魂！

联系我们二中的实际，从落实常规、做实教研工作，促进教师专业成长来克服怠教、庸、懒、散。从我个人来说，我要从提高教师思想品德，如何教书育人，做一名合格教师的老师，做一名优秀的老师，听了这次讲座，我认识到了开展师德师风教育整顿的必要性和重要性。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。我们老师职业的特点决定了老师必须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。师德决定了教师对学生的热爱和对事业的忠诚，决定了教师执着的追求和人格的高尚；加强师德师风建设也是全面推进素质教育和实施新课程改革的必然要求。我们二中校扎实有效的开展师德师风教育整顿活动，全面落实从严治教，以传承沧浪文化、坚守荷花品质、弘扬龙舟精神为核心，以倡导“四风”（敬业守责之风、学习研讨之风、务实清廉之风、立品修德之风）校园，做“四有”（有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心）好老师为目标，扎实营造风清气正的教书育人环境。

我们二中抓教学教研就是引领教学质量的提高；抓师德师风建设必须态度坚决，少数教师在自毁形象，败坏了社会对教师的尊敬和认同，教育整顿既是改善教育社会形象，又是自生动力的需要。孔子说过：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”教师在传授知识的同时，更重要视孩子的行为习惯，教授做人的道理，“要立业，先树人。”学生时代是世界观、品质、性格形成阶段，在他们的心目中，教师是智慧的代表，是高尚人格的化身。教师的一言一行，一举一动都对他们的精神世界起着无声无息的作用，就好比一丝春雨“随风潜入夜，润物细无声。因此，我一定要用自己的模范作用，为学生树起前进的旗帜，指明前进的方向，点燃学生心中的火种。我不仅要有做人的威望，人格的力量，令学生所敬佩，我还要以最佳的思想境界，精神状况和行为表现，积极地影响教育学生，使学生健康成长。然而现在有些学生由于家庭的宠爱，从小养成了事事占先，以自己为中心的坏习惯。因此，我们老师不仅要言传，更要身教。我们教师在热爱学生的同时，还要注意，让每个孩子去爱他人，尊重他人，宽容他人。比如：有时学生犯了错误，家长来说情，学校的纪律是严肃的，学生是平等的，可面对家长，我们得尊重，得给面子，我们需要他们支持，我们的目的是教育好学生。因此，在不影响原则的前提下，为了工作，我们教师可以退一退，让家长释怀，有面子，同时，也让学生看到老师胸怀宽广的一面，赢得家长的尊重和学生的尊敬。家长是学生家庭的中心，尊重家长，争取家长的理解、支持、配合，对我们的教育和学生的成长都是非常有利的。俗话说：退一步海阔天空，进一步走投无路。因此，教师处处都要为人师表，这是师德的重要表现形式。

篇3：师德教育专题讲座

1 教学实践总结

1.1 教学内容

1.1.1 教学内容的来源

由于是讲座的形式, 没有固定的教材及参考资料, 所以教师的自主性很大, 但也会感到茫然:到底讲什么?这是一个需要仔细思考的问题, 首先是对护理学科的整体理解。护理是一门综合学科, 因此“专题讲座”教学应该充分体现这一学科特点, 内容要多学科兼顾。其次, 需要考虑学生的特殊性。护理成人教育的学生有其独特性:其有一定的工作经验, 又来自不同的科室, 因此对学习内容有自己个性化的需求, 只有满足这种需求才能调动其学习积极性。因此, 笔者在第一次上课时首先讲解了护理教育的现状, 并调查了学生对学习内容的需求。经过交流, 把学生的需求分类概括为:临床专科知识、护理科研、护理管理及人际沟通方法、护理职业生涯规划等共性问题。

1.1.2 教学内容的确定及总体安排

根据教师的思考和对学生的交流及调查, 最终确定了“专题讲座”教学的具体内容。一次课为4学时, 原则上只讲解一个专题, 但为了让学生在有限的时间内了解更多的学科内容, 在时间充裕时会再加上一个专题。临床“专题讲座”教学内容确定为常见病、多发病 (乙肝、高血压、糖尿病足、哮喘) 、护理科研、护理职业生涯规划、护理管理和人际沟通艺术、中医护理、临终患者的关怀和护理。

1.2 寻找最新资料, 制作多媒体课件

每一次“专题讲座”教学前要寻找这一专题内容的最新资料, 方法是通过大学图书馆查询系统查询最新的论文, 在大学图书馆借阅与专题内容相关的书籍 (2~3本) , 详细了解, 在此基础上把握讲解内容。制作多媒体课件, 在借鉴现有资源 (专家的课件资源) 的情况下, 增加查询到的与专题相关的新内容 (4个内容分别是高血压、糖尿病足、护理科研、护理职业生涯规划) 。制作多媒体课件时, 除考虑其简洁性、实用性、直观性外, 还要注意趣味性。成人教育学生在工作、生活、社会、家庭、经济和学习等各方面的压力相对较大[1]。因此, 要充分考虑学生的特殊性, 使其在轻松的环境中学习。在制作多媒体课件时, 准备课堂休息时间的短小片段 (大约3~5分钟) , 可有精美的风景、动物图片, 小幽默, 歌曲等。

1.3 课堂教学方法

先询问学生对专题的看法, 如在临床工作中是否遇到过记忆深刻的患者或事件, 或者自己有什么问题, 然后开始讲解专题内容。一般以提问的形式启发学生回忆学过的医学基础知识、护理专业知识。重点讲解新观点和教材中提及不多或没有提到而在临床中又常见的知识。比如糖尿病足, 造成足部损害的因素、鞋和袜的具体选择要求等, 并附有示例图片。还有糖尿病足的临床检查方法, 足底压力评估, 足踝、足趾血压的临床意义。而对开放性专题, 如科研、职业生涯规划、护理管理及人际沟通, 要在课堂上给学生更多的时间讨论和提问 (10~15分钟) 。在中医护理专题中增加了学生感兴趣的中医食疗, 并附有推荐粥谱, 其中上品36种, 中品27种, 下品37种, 共100种。针对常见病, 让学生结合现代营养学观点, 加以评判应用。

1.4 课外师生互动沟通

给学生留下邮箱地址, 使其有问题时可以发邮件询问。还可以给学生发送课件, 扩大其自学空间。有8名学生留下了自己的邮箱地址, 取得了良好的互动交流效果。

2 对“专题讲座”教学的思考与完善

2.1 改变授课方式, 增加学生实践

“专题讲座”教学在注重增加学科新知识的同时, 也应该重视对新技能的演示。如哮喘患者需要监测其肺功能, 而峰流速仪可以测定最大呼气流速量, 是哮喘患者常用的简易肺功能测定仪器。对峰流速仪正确的使用演示和指导非常重要。又如糖尿病足的检查方法:触觉检查包括10克尼龙丝感觉检查、40克针头痛觉检查、温度觉检查、振动感觉检查, 这些实用的方法, 如果配合工具在课堂上演示, 并让学生亲自操作, 会切实提高学生使用新技术的能力, 还可以增加课堂的师生互动。向学生讲解专题的基础知识, 可以增加其参与学习的积极性, 也可以提高其学习的自主性。

2.2 扩大网络教学范围, 实现课件资源同享

目前护理成人教育也面临着危机和挑战, 如生源的特殊性, 学生工作、家庭和学习角色的冲突等。据有关资料统计表明, 参加成人教育的学生有80%以上不到校学习[2], 这严重影响了成人教育的质量, 成为未来成人教育发展的巨大阻碍。如何在尊重现实的基础上, 保证成人教育的质量, 是成人教育工作者必须要面对的问题。现代网络教育的发展为保证成人教育学生的学习、提高教学质量提供了广阔的前景和空间。曹日坤的调查显示:成人教育学生对于开展网络教学的回答中, 非常赞成者达到了64%, 比较赞成者达到了32%, 合起来达到了96%[3]。另外, 网络教育具有教学时空的延伸性、教育资源的共享性、教学手段的交互性、教学媒体的集成性和教育对象的广泛性。因此, 发展现代网络教育有利于实现教育的终身化、大众化、个性化和现代化。护理继续教育利用网络教育这一现代化手段大有可为[4]。

在新形势下, 转变成人教育的教学理念和教学模式, 满足学生和市场需求, 网络教育发挥着极其重要的作用。因此, 教师、学校、教育主管部门应该联合起来, 有序地搭建成人教育的网络化平台。作为教师, 应该认真做好课件, 保证质量, 让更多的学生共享资源, 促进学生的学习。

摘要：护理成人教育是提高护理人员学历水平, 增强其专业知识和临床应用能力的重要途径。开展内容丰富的“专题讲座”教学, 有利于把最新的护理专业知识、技术及学科动态传递给学生。现总结“专题讲座”教学实践, 思考护理成人教育的多样化教学方法。

关键词：护理,成人教育,“专题讲座”教学

参考文献

[1]欧阳惠君.谈如何提高成教学生到课率[J].卫生职业教育, 2009, 27 (1) :53.

[2]王晓东, 王倩.成人教育发展面临的危机与对策研究[J].天津市财贸管理干部学院学报, 2009, 11 (1) :56~57.

[3]曹日坤.医学成人学员现状调查[J].中国成人教育, 2009, 2:90.

篇4：师德教育专题讲座

6月11日上午，清丰县人口计生委邀请县人民检察院预防腐败科科长郭好民，对委机关全体干部职工进行了一次廉政教育专题讲座。

郭好民从人口计生系统工作实际出发，结合各个领域发生的系列腐败案件，逐案分析，以案说法，详细阐述了职务犯罪的特点，深刻指出贪污受贿、职务犯罪的危害性，总结了防止职务犯罪的预防机制。讲座内容丰富、发人深思、令人警醒，让与会人员受到了一次廉政教育的洗礼，促其进一步增强廉洁意识，进一步筑牢思想防线。（王慧乐）

漯河市召陵区积极营造关爱女孩氛围

今年以来，漯河市召陵区把关爱女孩作为新形势下转变群众婚育观念的有效载体，采取积极措施，引导群众树立科学、文明、进步的婚育观念。一是在开展关爱女孩活动中，以开展宣传教育为先导，以转变婚育观念为目的，实现了关爱女孩与“婚育新风进万家活动”相结合。二是建立和完善有利于女孩成长的利益导向机制和社会保障体制，落实优先优惠政策，开展帮扶救助活动。三是将关爱女孩与综合治理出生人口性别比相结合，净化人口生育环境。四是为计生独女户、双女户家庭提供优质的生殖健康服务，将关爱女孩与计生优质服务相结合。（段慧娟）

安阳县“五零”模式提升计生优质服务

今年以来，安阳县人口计生工作以满足广大育龄群众需求为出发点，不断强化优质服务，本着方便、快捷、高效、优质的原则，在细节上下功夫，有力地促进了人口计生工作的健康发展，受到群众普遍欢迎。

一是利用村人口文化大院开展科技、文化、卫生、法律“四下乡”活动，为广大育龄群众提供“零距离”服务。二是对所有计生服务对象免费开展避孕节育、生殖保健、查治妇科病等服务，实现全程“零收费”，并随时接受群众监督。三是对流出、流入人口实行均等化服务，实现内外服务“零差别”。四是对涉及群众切身利益的工作坚持公平、公正、公开、透明的原则，力保政策兑现“零差错”。五是干群关系“零障碍”，充分利用县、乡、村三级计生政务公开栏、意见箱、举报电话，对群众的来信、来访、来电严格落实首问责任制，并将其纳入年度考核，实现干群沟通“零障碍”。（王文涛 陈艳荣）

栾川县计生协真抓实干促和谐

2014年以来，栾川县计生协在县委、县政府的正确领导下，在省、市计生协的精心指导下，积极配合县人口计生委紧紧围绕全县经济社会发展和人口计生工作大局，团结和带领全县各级计生协以“全景栾川 会员相伴”活动为主线，在加强组织队伍建设、深化宣传服务、拓展生育关怀等方面做文章、下功夫、求实效，推动人口与计生工作迈上新台阶，为全县经济社会发展创造了良好的人口环境，取得了良好的社会效益和经济效益。（刘三山 李芳）

安阳市文峰区举办“7·11”世界人口日广场舞秀

为庆祝第26个“7·11”世界人口日，大力宣传城镇独生子女父母奖扶制度，7月10日上午，安阳市文峰区人口计生委在光华路办事处名门广场举办了“7·11”世界人口日广场舞表演，活跃和丰富了辖区群众的文化生活。13支参赛队伍随着音乐的响起翩翩起舞，优美的舞姿、动感的节奏吸引了众多观众。活动现场除了激情四射的广场舞表演之外，还为群众发放了城镇独生子女父母奖励扶助制度、优生优育知识等宣传折页，并为群众提供面对面讲解服务。（张娜）

武陟县出生人口性别比治理工作显成效

为实现综合治理出生人口性别比工作的制度化、规范化和常态化，确保完成国家确定的“十二五”出生人口性别比下降目标任务，近年来，武陟县多措并举，扎实开展出生人口性别比治理工作，取得显著成效。一是严格防控措施，源头防治“两非”。二是规范审批管理，程序阻断“两非”。三是清理医药市场，终端遏制“两非”。四是开展关爱关怀，观念摒弃“两非”。五是加大查处案件力度，严厉打击“两非”。（王飞飞 焦建军）

漯河市郾城区力推计生协工作上台阶

篇5：师德师风建设专题讲座学习体会

师德师风建设专题讲座学习体会

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师德师风建设专题讲座学习体会

我们在2014年10月23日听主持人李XX的师德师风建设专题讲座，以及同事上台的有感发言，本人从中感悟很深，尤其对观点“我的责任”理解透彻，并将“责任”充分发挥到我们班的每个同学身上，使我班的同学在“责任心”的动力下迅速成长起来。以下几点就是我学习后对我们的一些做法：

一、关爱学生。

关心爱护全体学生，学生不舒服，要嘘寒问暖，不能因为学生趴台睡觉，就不分青红皂白拉学生出来训一顿，应先了解情况，是否学生感冒或者发烧等。如果学生严重感冒而睡觉，此时的学生心情低落，而班主任还拉出来训他一顿的话，学生就会更加心凉，甚至对班主任积怨，不利于班主任工作的开展。

二、尊重学生人格，平等公正对待学生。

对待学生一定要公平公正，每一个学生都应得到老师相同的爱护与批评，否则没有得到老师偏帮的学生，会对老师反感，进而导致班1

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失控。说平等公正对待学生，那也是不可的，这就要老师灵活来处理。例如，有一次有七个学生迟到，其中一个学生自己来，另外六个学生一起来，这六个学生中有正副班长，我对他们都分别批评了。但正班长说他们迟到的原因是：由于昨晚他们要写征文，而今天赶住交，所以今天早上才迟到。唉，我想了一想，说：“还好哦，能主动写征文，这个迟到还可以原谅！”而其中一个自己来的学生却说：“人家是班长说什么你就信什么，而我说什么都不信，帮一个不帮另一个！”没有领悟到这个学生的意思，反而会骂该学生：“你在这里吵吵闹闹，有用吗？”这样会使该学生得不到公平公正的待遇而怨恨老师，班主任工作十分被动。能听明白这句话的意思，就会立刻觉得有冤情，当场找这些学生再谈一次，找出原因后，撒谎的班长就要更加严肃批评，这样就不但公平公正地处理了问题，而且还让我注意到班上的不良行为，起到明察秋毫和防患于未然的作用。

三、我的责任。

现代的小孩都是在安逸的环境中长大，缺乏拼搏的干劲，最主要的还是缺乏责任心，没有了责任心就找不到前进的方向与动力。我们班的卫生，抓来抓去，都起不到效果，真的很头痛。不断总结后，我觉察到我们班的学生缺乏一种责任意识，于是，我召开了一个“我的责任”主题班会。例如，现在是你父母养你，过了十年后，二十年后，怎么样了？学生回答是他们养父母了。接着我阐明我的观点：“你养你的父母，就是一种责任，你在这里读书也是你的最基本责任，你在学校里做好你应有的卫生工作，也是你最基本的责任！你连卫生工作2

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都不做，养成不良习惯，将来你还能做什么？”开了这个主题班会，卫生工作可以说是大有改变，但还是有小问题。例如，六个同学一组扫卫生区，总会有同学不记得去扫。所以，我再把责任细化，一天分两个组，三个同学一组，每个组都有组长，哪天的值日出现问题，我就找组长，组长自己找组员来找出问题。现在每个同学都明确了自己的责任，班级管理效果好，班主任也轻松了很多。锻炼学生的责任心，说白一点，就是“给点东西学生做”，让他来从中领悟做人的道理，从中明白责任心的重要性。

以上这三点就是我做班主任体会较深的几点师德师风，希望借助这个工作室的平台，继续向主持人学习，继续吸收更多的知识，争取更大的进步。

篇6：师德教育讲座

师德教育讲座

主讲人：吕育云时间：2012年9月

今天我们聚集在一起共同研究教师的师德是件有意义的事，有人说“教育事业是太阳底下最灿烂的事业”。“教师是人类灵魂的工程师！”也有人说：“教育是座圣洁的殿堂”。以上这些赞美都充分说明了教育事业的伟大，伟大的事业靠谁去完成，就靠一支有高尚师德的教师队伍，什么是师德？早在1999年8月国家教委、全国教育工会联合颁发了《教师职业道德规范》六条，这六条简称为“师德”，这些规范的提出，就是来规范教师的行为，是提高教师队伍素质的需要，振兴民族在教育，振兴教育在教师，经济的竞争实际上就是人才的竞争。因此，必须有一支师德高尚的教师队伍。

一、加强“师德“的重要性

1、师德的影响。学生是单纯的，可塑性强，教师的一言一行，环境的影响都是至关重要的，我们大家都知道孟子母亲三次搬家的故事，都充分说明了这一点。教师的师德直接影响教育教学，也影响学生的素质的培养，也影响从应试教育向素质教育的转变。

2、师德的作用。教师的师德直接关系到学生的方向和质量。因此要对学生的终生负责，就要从自身做起，要做有思想、有道德、有志趣的人，只有这样才有资格对学生终生负责，也是师德的核心。

二、新时期对教师师德的要求

现在我们正在实施素质教育，素质呼唤高素质的教师。什么是人的素质？是指品德、心理、学识、文采、业务、胆略等方面的素质的综合。素质教育实施为教师素质结构的优化和提高赋予新的内涵。

1、道德修养的要求：教师的思想、道德影响学生是巨大的。俄国著名的教育家说：“是任何教科书、任何道德箴言、任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种力量。”

1）要树立科学的、新型的师生观。

做为一名教师，你应是人类文化的传递者，学生灵魂的塑造者，班级活动的指导者，学生家长的代理者。是学生的朋友、知己、榜样，还要做到公平、公正，有幽默感等。要想树立孩子完整的人生观，只有建立良好的师生关系才能实施素质教育。《北京教育》杂志上有一篇文章：《尊重是打开学生心灵的钥匙》，就强调了尊重每一个学生尤其是差生，有这样一段话：“作为教师不应是凌驾于学生之上的人，而应成为学生中的人，与他们保持一种平等的关系，过去，我们只强调关心学生，很少想到尊重学生，时代发展只停留在关心学生、爱护学生，是远远不够的，在这方面，中、日、美三国做了一次联合调查，虽然历史背景不同制度不同，但调查的结果基本相似，学生总体喜欢这样的教师：理解人、有耐心、温和、可信赖、热心、能教懂知识、上课有趣、尊重学生，最近中国一名教师对学生进行调查结果是这样的，做为一名教师应是学生的沟通者、倾听者，用人格的魅力去教育、用宽厚的胸怀

去赢得学生的信服者。小学生喜欢的教师：像妈妈一样关心、爱护学生的教师；态度亲切、温和、不爱发脾气的教师；办事公平；不偏爱哪个学生的教师；严于律已，以身作则的教师；知识渊博，什么都懂的教师；会讲故事，爱跟学生一起玩儿的教师；说话算数，不出尔反尔的教师；不随意拖堂，用主课代替副课的教师；谦虚好学，实事求是的教师；不爱向家长告状的教师。

2）加强爱差生的修养。

台湾教育家高震东曾说过：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。” “能爱差生的教师是神中之神。”不管是好学生，差学生都有长有短，真可谓是“春兰秋菊各有其秀”，有的差生可能他脑子不够聪明，但他的手可能很灵巧，我们大家都知道爱迪生，他小时候也不是很聪明，如：挖狗洞。也是后天的努力学习，才成为大发明家。牛顿小时候，不聪明，还不愿说话，反应迟钝，但就是凭着刻苦与执着、勤奋和努力，从一个从树上落下来的苹果的启发，发现了万有引力规律，成为一代科学巨匠。有人说垃圾都是放错位置的宝贝，何况人呢？你我都有之长，也有之短，所以每个人都有自己的舞台，自己的看家本领和潜能。只怕你看不到。如果被你发现了，他将成为一轮红日。教师同时学会赞美，尤其差生，舒适的话语能甜了心，又健了骨。美国作家马克吐温曾经说：“一句恰到好处的赞语，能使人不吃不喝两个月”。活虽有些夸张，但是足以说明人都爱接收抬举，一句赞美的话可能会转变一个人的人生。反之一句挖苦学生的话，学生也会记你一辈子的，所以条条马路通罗马，不要静止看学生，不要一句

话说到底。著名的教育家陶行知有句名言：你的教鞭下有瓦特，你的讥笑中有爱迪生。所以聪明的老师不要吝惜对学生的赞美。

3）教师心理素质的要求：

良好的心理素质对师德具有重要作用。作为教师修身养性，人格的修练，心理健康很重要，要培养自己虚怀若谷的胸怀，学会调整。这些话说起来容易，但做起来难，怎么办？慢慢来，人生在世烦恼会不断出现，没有完美的事。出现了怎么对待，这是关键，所以人不能太刚，要刚柔相济，人心与人心之间，就像高山与高山之间回响一样，你喊什么他就回应什么。你如果喊：我恨你，它决不会回应你：我爱你。要学会宽容，宽容就是大德，要学会万事要感激，“送人玫瑰，手有余香”。

保持稳定的情绪。经得住挫折，磨难，决不允许将你的不幸转嫁给学生，如你这时把握不住自己的情绪，可能会做出很多错事，在这时怎么办？我们应向魏书生学习，他在他的文选中有这样一段话：“一位班主任积极乐观，笑对人生容易使学生受到感染，容易使学生性格开朗乐观。我曾用开朗乐观的态度处理过较复杂的事，结果使复杂的变成简单化。很容易大家便相互理解、相互谅解，我也曾为一些鸡毛蒜皮的事，搞得人人自危，情绪紧张，同志关系很不正常。有人问：“现在的学生厌学，教师难当，怎有笑起来呢。”我反：“难道愁眉苦脸就能把那些问题吓跑吗？”是的，不能。那我们何不采取新的方法、新的教育教学理念――赏识教育来完善我们的教育教学行为呢？我看了一本书《赏识你的孩子》，特好。大农妨也读一读。下面我给

大家介绍一下：下面介绍一个普通的父亲，他运用赏识教育，把一个聋童培养成了中国第一位聋人少年大学生。因此，他说：“赏识导致成功，抱怨导致失败。”

赏识教育认为六个字：好消息、好心情。日本有一所“鼓气”学校：每天上课之前都在由老师领读，学生高喊：“我能行！”这样做的目的，就是给学生以足够的信心。

有这样一句话：“孩子的心灵是否舒展是教育成败的关键，心灵舒展的孩子必然会欢乐而轻松地飞。”，“赏识导致成功，抱怨导致失败。”所以我们每 位教师都要学会笑，笑是一种胸怀，也是一种能力，一项技术，不断笑的能力，这样教学效率就能提高。

三、业务素质的要求

1、要博览群书。还要看一些国外教育的信息。

2、要互相学习，取长补短。

3、深刻理解素质教育的内涵，带着新的教育教学的新理念走进新课程。

4、加强基本功训练。

5、学习掌握现代技术的本领。因为我国已加入WTO。所以我们要培养懂现代技术的人才。起初人们见面都问：你吃了吗？而现在人们打招呼的方式在悄悄的发生变化：你上网了吗？没事给我发个E-mail，现在有更多的人用Flash、Photoshop等电脑软件进行课件制作，提高了教育教学的质量。因此，我们学校也给大家的学习创造了条件，构建了平台，让我们年轻教师学会更多的电脑知识，现已有很多教师

都能制作较简单的课件，并应用到了实际的教育教学之中。因为未来社会发展不是单纯的看你有没有大学学历，更重要的是看你是否具有了现代人的基本技能：计算机和英语。如果没有这些基本技能，你可能成为现代意义上的文盲。美国人说：现代竞争三件宝，金钱、舌头加电脑。北大学生说：不会开车等于没长腿；不会外语等于没长嘴；不会电脑等于半残废；不会交际等于大倒退。

同志们，我们正处在一个竞争的时代，时代对我们要求越来越高了，我相信，你的一片诚心，一番苦心，一颗爱心，必将得到学生由衷的爱戴，在学生中真正树立起教师的威望。“师者，人之模范也。”最后赠给大家24个字，做为我们的共勉：

篇7：师德教育专题讲座

各位领导、全体教职工，大家好！

受学校领导的委托，今天组织全校老师开展师德教育讲座。

师德，顾名思义就是教师的职业道德，是从事教育这一行业的道德观念、行为、规范和品质的总和。

我认为，师德应表现为一种以对学生的爱为核心的强烈的使命感和责任感。师之爱不同于父母的亲情之爱，这种爱要着眼于对全体学生的培养，着眼于德、智、体、美等多方面全面发展。

师德应表现为一种具有表率作用的人格魅力。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。教师的工作是培养人的工作，而最能起到深远影响的是教师的人格因素，所以，有人将教师喻为学生人生的引路人。

当前一些教师道德意识淡薄，思想行为偏离师德原则和规范：

①敬业意识淡薄。由于市场经济负面效应的影响，部分教师过分看重个人利益，把教师工作仅仅当作一种谋生手段，敬业精神不足。

②精力投入不够。人生理想趋于实际，崇尚个人主义，价值标准注重实用，行为选择偏向实惠，无心钻研业务，备课不认真，教案缺乏新意。

③育人意识淡薄。只顾完成教学任务，对学生的思想道德教育不闻不问。④不尊重学生人格。有 的教师对学生不是报以满腔热情，在班级管理和教学管理中家长制作风严重。对学生出现的问题不是循循善诱，做耐心细致的思想工作，而是给予心理压力、呵斥和 责骂。有的教师还对学生进行挖苦、讽刺，甚至漫骂。这些行为不仅严重地损害了教师在学生心目中的形象，不利于

学生的身心健康成长，还失去了学生对教师的尊重，导致有些教师除了以强制性手段让学生听课、维护课堂秩序外，根本无法把学生的心拴在课堂上。

新时期的师德可用“师爱为魂，学高为师，身正为范”来概括其内涵。师爱就是教师对学生无私的爱，它是师德的核心，即“师魂”要体现在“一切为了学生，为了学生的一切，为了一切的学生”的教育实践中。

①一个对教育充满爱的教师，应该是爱自己的工作岗位的。要能“用心去工作”而不只是用脑去工作，更不只用手和脚去工作，所谓“用心工作”是相对于“用脑工作”而言的。这样的人充满“工作激情及感召力”。所谓“用心工作”就是要在自己的岗位上真正做到为每一个学生的发展服务。

②对教育的爱，应该体现在爱自己的学生身上。今天的这种“爱”不只是体现在传统的“严”字上，而应该体现在“服务”二字上，传统的观念认为：教师是真理的化身，是知识的传播者，我是授予者，你是接受者，所以我就是可以呼风唤雨，你就只能俯首贴耳。而当今为了每一个学生的发展的理念，体现出教师应该是“学生发展的服务者”了，即使在课堂知识的探求过程中，你也只是“平等中的首席”。聪明的学生，漂亮的学生，乖巧的学生，人人喜爱，这是人之常情，但对教育的爱更大程度上体现在对智力平平、相貌平平、家庭平平的普通学生身上，更体现在对所谓的差生身上。

当你面对差生时，你应该善于发现甚至放大他的每一个细小进步，以获得成功的满足，你应该借此机会，鼓足他向前进的勇气和信心。

学高为师则要求教师要有丰富的学科知识，要精通业务，治学严谨，注重创新，要给学生一杯水，自己至少要有一缸水。

身正为范就是教师要以德为本，作风要正派，办事要公正，为人要正义，作为学生的榜样、引路人，要做到为人师表，要铭记——从我做起，从小事做起，从今天做起。

篇8：师德教育专题讲座

陈智慧总编辑认为教师是全民阅读和全民阅读推广的生力军, 责任十分重大。海南的全民阅读应该以教师、校长为本, 尤其是中小学教师和校长, 培养他们自觉的阅读学习方式。而这种生活方式的确立根本的就是阅读价值观和阅读信仰的确立。正如吃饭决定了我们身体的健康, 阅读决定了我们精神的成长。阅读的高度就是我们精神的高度。人的全部的尊严在于思想和精神, 阅读就是我们尤其是教师生命的尊严。阅读价值观的确立, 将为阅读者构建自我保障的阅读机制, 从而内化阅读意识, 让阅读学习成为生命的自觉。

陈智慧总编辑从如下方面阐释了阅读的价值意义:阅读是人的本质存在;阅读链接宽广的世界, 接通四通八达的生命通道, 使人获得美好远景;阅读培基宽广的生命之树, 让人和人的社会立体茁壮;阅读滋养人性, 提升人的品位修养;阅读带给人新生活的契机;阅读疗愈我们的身体和精神, 让我们变得健康优雅;阅读提升生命的境界, 实现人诗意的栖居;阅读助力心智的成长和批评性思维的形成, 是变革自我的内在力量;阅读使生命成长、延伸、超越、完整、充满力量。她强调美国阅读专家Jim Trelease的观点:学校教育的目的应该是培养终身的阅读者———在毕业后的人生中仍然坚持阅读和学习。

篇9：李兰芬专题讲座心得

关键词：快乐；班主任；学生

中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2014）11-254-01

2013年12月19日下午，天空飘着洁白的雪花。在这个寒风刺骨的日子里，我怀着激动的心情来到了法库县政府会议室聆听辽宁省实验中学副校长、特级教师——李兰芬女士的送教下乡专题讲座。

进入会场，首先映入眼帘的就是那大红的条幅——省特级教师李兰芬专题讲座，我赶紧上网搜索了关于李兰芬女士的相关内容。李兰芬女士于1985年参加工作，2000年以前一直担任初中班主任工作。她的班主任工作特点是诚挚民主，严格细致。工作中，她既是一位实干家，又是一位艺术家，还是一位学者。她用诚挚的爱心滋润着那一片片稚嫩的小苗。她特别善于做学生的思想工作，尤其是那些习惯不好的学生，总是能在她的精心教育下重新走上人生正途，她的忘我奉献精神，她的独特高超的工作艺术和深厚的理论修养，她的一流的工作业绩，受到学生、家长和同事的一致好评，也深受领导和有关专家的赞赏。

当看到这些时，我深深地感受到今天将是我的又一次学习的良机。同时，我也更加期待今天讲座的开始。讲座开始了，几位有关领导纷纷致辞，随着主持人一声：下面有请李兰芬女士为我们指导，一位优雅的女士大方的走上了讲台。我的心一下就紧张了起来，不知道如何是好。就如刚上学的小孩儿第一次见到老师一样，有些许的惶恐和紧张，还夹杂着一丝好奇，还带着微微的期待。

李老师也看出了大家的紧张，她并没有开门见山的直奔主题，而是说她比较惶恐。我一下就被她吸引了，她怎么倒先惶恐了呢？我还没缓过劲呢！她又继续说她感到惶恐是因为法库自古以来就是个人杰地灵的地方，怕她讲的不好，被大家所耻笑。还说了大家其实比她好许多。这样一下子就拉近了我们和她之间的距离。之后的整堂讲座都在李兰芬女士的轻松而平易近人的话语中进行。我也受到了深刻的教育。其中，我感触最大的还要数李兰芬女士的关于班级学生学习效率提升的事例。

还记得她是这样讲的：我们班同学在平时的学习中，往往看起来大家都在学习，可是学习效率却不是很高，那怎么办呢？为此，我特别给大家准备了一堂课。首先上课时，我对同学们说，我们班下午是不是有一节体活课啊？大家都争先恐后的说是。我就接着说，那好了，现在这里有2段课文，要是我们班能有百分之七十的同学能在五分钟内背下来，下午我们就上体活课。同学们一听都很兴奋，因为一节体活课对于他们的吸引力那是相当大的。

只见他们迫不及待的捧起课本背了起来。这个时候，我在前边喊了起来，谁没戴红领巾？大家都低头看自己戴没戴红领巾，没戴的同学赶紧翻书包找红领巾，然后手忙脚乱的戴好。大家终于忙完了又开始背课文了，我又大喊了一声，地面怎么这么脏啊？满地垃圾，同学们一听，赶紧低头看看地面，这时候我又说今天谁是值日生啊？值日生站了起来，我随意指了几名同学说你、你、你，不用背了，把地面捡赶紧。于是这几名同学下地捡垃圾。3分钟的时间一下就过去了。大家仍然紧张的背着课文。三五不时的还有捡垃圾同学让其他同学挪桌子发出的声音。时间到，伴随着我喊出的声音，有些同学懊恼的抬起了头。我说背会的同学请举手，只有寥寥无几的同学举起了手。大家你看我、我看你，十分气馁。我接着说，那你们为什么没背下来呢？还没等其他同学举手呢，我们班的淘气包就站了起来大声的喊到，老师，都是值日生讨厌，我背的正认真呢，他偏叫我起来捡垃圾，都是他，要不我就背下来了。一听他这么说，有些同学也附和着说他们也是这种情况，还有一部分说是戴红领巾时耽误了时间。

听了这些话我就问他们是否喜欢在学习的时候被人打扰呢？大家纷纷说不喜欢，我又问这种人让人讨厌吗？大家一口同声的说真讨厌。我再问他们那么是否喜欢做让人讨厌的人呢，全班没有一个孩子说愿意。看着他们我说很好，希望你们不做那个令人讨厌的孩子。你们能不能做到啊？他们都说一定能做到。我呢，作为奖励告诉他们下午的体活课照常进行。

听到这里我一下子就想到了我的那帮孩子中总有那么几个“小毛头”喜欢在大家都学习的时候说上那么几句，往往他们刚发出声音全班同学的注意力一下就被他们吸引过去了，正是这不起眼的几句话大大的扰乱了我的课堂秩序，使我还要重新组织教学。我常常为此发愁。今天，通过李老师的亲身经验，我感觉到这个方法很好，能让学生从根本上认识到自身的问题所在，从而有效的改正这个错误。

李兰芬女士在讲座中还提到了每名班主任都会遇到的——班级内部丢东西事件的处理参考。她没有用一些老师的翻书包，逐一排查的方法，而是对学生才取了思想教育方式。先从老师自我检讨没管理好学生开始，再分别对丢东西同学及拿东西同学的得与失进行详细分析，让拿东西的同学认识到虽然仅仅是一次小小的事件，但会影响到他的一生。然后还给了这名同学改正的机会。这个事例极大的触动了我，也给我在今后处理班级丢东西事件中指明了方向。

当然在李兰芬女士的专题讲座中我还学到了许多。例如：做一名快乐的班主任、如果我是学生、如果学生是我等等……这些都使我感触颇深，让我感受到了——听君一席话，胜读十年书。

篇10：《孔子的教育思想》专题讲座

孔子，名丘，字仲尼（他是我国儒家学派的创始人，古代著名的思想家和教育家）他不仅是我国古代伟大的思想家、教育家和儒家学派创始人，也是世界最著名的文化名人之一。孔子对后世影响深远，在世时就已被誉为“天纵之圣”，千古圣人，后世更是尊称其为“至圣”、“万世师表”。

1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言，呼吁全世界“21世纪人类要生存，就必须回到2500年前去吸取孔子的智慧”。孔子的思想几千年来始终成为国家民族文化的中心，的确是有它千古不灭的价值的。孔老夫子无愧为大成至圣先师，今天我深知自己的德行和知识都差的太远，选择这个主题来和大家交流真是不合适，但是他的博学与教学理论、方法让我时时受益，所以想和大家分享这一主题。孔子是中国历史上第一个伟大的教育家，他首创私学，广收门徒，号称弟子三千，达者七十二，为继承、发展和传播古代文化做出了突出的贡献。在治国方略上，他主张“为政以德”，在教育上，他首次提出“有教无类”、“因材施教”，其核心思想是“仁”与“礼”，即人道精神和礼制精神。综合表现其思想的就是《论语》。今天我就从这几方面谈谈我的学习体会。我也是在和我姑娘和学生们共同成长。在《论语》一书中我读到了做人要言忠信，行笃敬讲信用，行为踏恭敬。我还知道“不践迹，亦不入于室”向圣人伟人学习，成长最快的方法是虚心向好人学习，见贤思齐焉。现在除了向身边的人学习，还应多读名人传记，是促使我们成长的重要途径。我把这样的思想传给我们学生，告诉他们，不跟前人的脚步就很难进入很高的境界。先要虚心好学，才会有创新，当读到“不曰，如之何如之行者，吾未如之何也已矣！”孔老夫子有这样的学生不说怎么办。现在也有这样的孩子，其实这样就是不思考的人，不思考的人就难有

进步和成长。我教育孩子要勤于思考（当读到“切切偲偲、怡怡如也”我告诉学生朋友之间互相帮助，兄弟之间和睦相处）。当读到“譬如为山，未成一篑，止、吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进、吾往也”孔子用功亏一篑而止和虽覆一篑犹进的例子告诉我们所有成功都取决于我们自己的坚持和努力。由此我把苏格拉底的故事讲给孩子听。贵在坚持，当看到三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。我感受到他虚心向别人学习的精神十分可贵，但更可贵的是，他不仅要以善者为师，而且以不善者为师，这其中包含有深刻的哲理。他的教导对我们处事待人，修身养性，增长知识都有很大益处。今天了解的只是冰山一角，孔子的思想博大深厚

一、教育主张

作为一生从事教育工作的教育家,孔子在长期的教育工作中,积累了丰富的教育经验,并经过深入的思考,提出了许多教育主张,一直为人们所重视。这些主张,渗透到教育过程的各个环节,形成一套完整、独立的教育体系。

孔子主张“有教无类”孔子此语的本义是：教育的对象不分贵贱、庶鄙，不论种类、族类，“宜同资教”。孔子也在其一生的教育中实践着他的这一主张，孔门三千弟子中，既有拥有很大权力和财富的贵族子弟，又有家境贫寒的平民百姓；既有商贾之人，又有劳动者，甚至有人还曾经为盗，所以荀子也说孔门多杂.二、道德修养

道德修养是孔子最基本的教育内容，即所谓德育。

《论语》在我国古代享有崇高的地位，有“半部论语治天下”之言，并号称为中国的“圣经”。在如何做人的问题上，孔子尤其强调“仁德”。在他看来，“仁德”是做人的根本，是处于第一位的。在如今的社会我们的学校培养了那么多的各行各业的精英人才，可用人的单位、企业还为什么说缺人才，那是因为只有德才兼备的人才才是社会需要的，孔子说：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以文学。”又说：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”那么怎样才算仁呢？孔子说：“克制自己，让言行符合礼就是仁德了。”而实践仁德的五项标准是“恭、宽、信、敏、惠”，即恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。

孔子的德育最主要的内容是“仁”。孔子对“仁”有许多解释，但不外是“爱人”这个总原则。

孔子在德育的方式上，十分注重实践，强调“听其言而观其行”。在研究孔子德育主张时，匡亚明先生说：“道德行为是检验道德认识是否明确、道德情操是否高尚、道德观念是否坚定的试金石，是品德修养进入躬行实践的最主要的环节。

三、教学方法

简单的真理穿越千古，深入人心，让我们得以秉持民族的根性，也让我们的心灵被唤醒。孔子作为一位伟大的教育家，在其一生出色的教学过程中总结出一套灵活多样，而又行之有效的教学方法。这些教学方法不仅在过去而且在当今都具有十分重要的启发意义，是孔子教育思想中最精华的部分。关于学习，孔子认为追求学问首先要爱学乐学，所以他说：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。”他在和弟子的交谈中也多处提及学习方法问题，最著名的莫过于“学而时习之，不亦说乎”，“温故而知新，可以为师矣”。孔子还主张学习要博、广，不能偏颇、单一。他提出要用四项标准作为自己的学习纲要，即“文、行、忠、信”。孔子认为，学习必须有明确的目的，但重点在于“学以致用”。在孔子看来，学习的目的也在于道义、真理的追求，所以他也说：“士志于道，朝闻道，夕死可矣”。《论语》中还有许多安邦治国的思想。

1、学思并重，以学为重

关于学习，孔子认为追求学问首先要爱学乐学，所以他说：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。”他在和弟子的交谈中也多处提及学习方法问题，最著名的莫过于“学而时习之，不亦说乎”，“温故而知新，可以为师矣”。

孔子说:“学而不思则罔，思而不学则殆”。只读书而不思考，就容易上当受骗;只思考而不读书，问题仍疑惑不解。这说明学习不能脱离思考，不思考就不能将学来的知识消化吸收，那样学了也无用处。如果只思考而不学习，会流于空想，那也有害的。这是孔子的学思并重的思想。

2、学以致用 言行相符

孔子还主张学习要博、广，不能偏颇、单一。他提出要用四项标准作为自己的学习纲要，即“文、行、忠、信”。孔子认为，学习必须有明确的目的，但重点在于“学以致用”。在孔子看来，学习的目的也在于道义、真理的追求，所以他也说：“士志于道，朝闻道，夕死可矣”。孔子教授学生学以致用，使其各有专长，能从事政治活动。他曾说他的学生有的果断，有的通送人情事理，有的多才多艺，这对于治理政事会有什么困难呢?他培养学生是为了推行其政治抱负，即所谓“学而优则仕”，训练学生能够出仕为宦，所以他十分注意学用结合、言行相符。我个人觉得，孔子的这一思想，也体现了教学要联系学生的实际生活，要重视语言文字在生活中的灵活运用。这和我们的课标精神是相一致的。

3、启发思维，举一反三

孔子是世界上最早提出启发式教学的教育家，比苏格拉底的“产婆术”早几十年。孔子认为，学生必须通过自我努力进入一定的学习状态，然后因势利导，适时点拨，进而使学生触类旁通。

至理名言是：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”按照朱熹的解释：“愤”是“心求通而未得之意”，“启”是“开其意”；“悱”是“口欲言而未能之貌”，“发”是“达其辞”；“复”是“再告知”。

（“教导学生，不到他想求明白而不得的时候，不去开导他；不到他想说出来却说不出的时候，不去启发他。教给他东方，他却不能由此推知西、南、北三方，便不再教他了。）

这里隐含两层意思：

一是在教学中应注意把握最佳时机，及时施教，当学生思考问题已有所得，欲表达又表达不清时，再给以及时的启发；

二是必须培养学生举一反

三、触类旁通的逻辑推理能力。

4、因材施教，实际出发

其实我最想与大家分享的是孔老夫子的因材施教，我很憾言。二千年前孔夫子就总结并运用这种方法，现在科技如此发达，社会如此进步，我作为一个新时代的教师我仍运用的不好，真是有愧于我们的祖师。颜渊是孔是得意的弟子，是孔门弟子72贤人中最优秀的一位，孔子把颜渊视为子，视为友，甚或视为师。面对颜渊的死孔子悲痛不已。①颜渊问仁，孔子回答：“免已复礼为人”。严格要求自己按照礼的要求云做就是仁，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动，不符合理的东西不看，不符合礼制的信息不听，不符合理制的话不说，不符合礼制的事不做。难怪孔子说不知理无以立。孔子与他谈论要求高。这既是人最高的境界，也是因为颜渊这个人可以达到。②仲弓问仁。答：出门如见大宾。使民如

大祭。已所不欲，忽施于人。出门在外要像接见贵宾那样敬慎。治理百姓要像承担重大祭祀那样严肃谨慎，自己不喜欢的事不要强加于别人。孔子认为他有南面标王之才，可见仲弓长于做官。孔子针对他的这一性格特点，告诉他仁是什么样。与回答颜

的同样问题不一样，体现了孔子因材施教。③司马牛问仁，子曰：“仁者，其言也纫”仁厚的人说话语气平和。司马

应是一个满腹牢骚的人。他言多而躁。孔子正是对他性格中的这方面不足，提醒他要学会少说话，少发牢骚。

备教材学生

④樊迟问仁。子曰“居处恭，执事敬，与人忠”。在家生活要谨慎庄重，在外做事要敬业，与人交往要真诚守信。看来樊迟这个学生很好问，就仁的问题问了三次。而三次孔子回答都不一样，先难而后获；爱人不像我们今天的教育有一个标准答案。孔子往往是学生缺什么补什么，教育的针对性很强，也真能解决生命的成长问题。反思在我的教学生涯这方面做得太有欠缺。对所有孩子一样的要求，达不到就生气，训孩子，现在看来不可取，要重新审视我的教学。

总之，孔子的因材施教思想对我们仍有启示作用。第一，要了解教育对象，要深人学生，细心观察，针对学生的不同特点，有的放矢地进行教育和教学，使教育和教学尽可能地符合学生实际，避免盲目性。第二，对学生既要有基本的共同的要求，又要善于发现和注意培养学生的某些特长，适应个别差异去进行教育，使各尽其才，发挥开发人才的作用

5.教学相长

教学相长最重要的是老师要勇于放下架子，面对自己的不足，勇于承认不足，敢于向比自己强的人学习，并把学来的知识应用到以后的教学中去。“学而