祭母文-悼念母亲

2024-04-20

祭母文-悼念母亲(精选8篇)

篇1:祭母文-悼念母亲

祭母文

吾母生于农历一九一六年九月二十八日,自小在家秉承家训,孝顺家长,亲和兄妹,十八岁满下嫁宋家(上孝公婆,下育子孙),礼教父辈,相夫教子,为哺吾辈,历经艰辛,勤俭持家,辛劳一生,终老成疾,不幸仙逝(于二零一二年二月初四未时),悲痛彻骨,欲哭无泪。

天高海深,难比母恩,苦心教诲,终生难忘。辅佐父亲,西走东奔,出生入死,向往光明,赶走日寇,一时安定。两党相争,战火纷纷,同胞相残,目不忍心,和平解放。回归故里,父亲执教,母亲持家,两子二女,其乐融融,肃反运动,政治偏左,父亲牢狱,五年光阴,母持家事,艰难度日,严寒不饱,供子上学,目标不移。中共中央,拨乱反正,改革开放,落实政策,平反昭雪,恢复工作,天有不测,父亲早逝,老来丧夫,内心悲苦,儿孙满堂,精神安慰。八十六岁,痛丧小女,母女分别,阴阳两隔,日思夜盼,泪眼欲穿。如今吾辈,花甲古稀,儿孙满堂,子老孙成,共侍母亲,同享天伦,安度晚年,母却归阴,思父想娘,伤心断肠,痛哭亲人,吾的母亲,悲哉痛哉,伤哀不已,慈母仙逝,吾辈悲凉,欲睹尊容,只留空影,想听母教,不闻母声,梦中惊醒,似母呼声,梦醒之后,却无影踪,呼唤慈母,何日重逢,欢聚一堂,再享天伦,慈母一生,美德永存,简朴为本,身正心公,严于教子,宽以待人,一生知足,与世无争。

吾辈泣祭,承继遗志,牢记教诲,认真处事,清白做人,甜需思苦,富需想贫,不违天理,不辱良心,不负期望,共济同心,兄妹互助,子孙相亲,光耀门庭,共创业绩,以慰母灵。仅以此文,纪念母亲。

呜呼哀哉

恭祝慈母安息

儿孙全家叩首泣祭

农历二零一二年二月十一日

篇2:祭母文-悼念母亲

许文郁 《 光明日报 》(2014年11月14日 14 版)

翻阅父亲留下的相册,一帧全家福照片的夹页中掉出一张发黄的八开草纸,上面用蓝色油墨刻印着《祭母文》:

维中华民国三十年四月十三日,不孝男重远仅以清酌庶羞之奠,致祭于显妣胡太夫人之灵曰:呜呼吾母,聪睿强健,抗心希谷。教子持家,毕生辛苦。忆儿少时,滹沱为灾。五谷不登,市价九衰。母持家政,勤俭自励。昕夕纺绩,以维家计。聿彼荒年,卒赖以济。河水北徙,家计稍舒。送儿入学,望之綦笃。家庭食用,宁俭宁疏。束脩用品,必丰必腴。在家督教,合丸课书。出门叮咛,倚门倚闾。儿秉慈训,努力攻读。寸阴是竞,不废居诸。洎儿出校,任职教坛。微薪奉母,悉直田园。家虽小康,勤俭如前。母长记忆,娴于掌故。历代忠义,讲说尤著。儿嗜史学,基由此树。母工数学,计算无阻。儿在孩提,教以计数。及习算数,旁通类触。母性严正,教无姑息。尊礼守法,圣贤为期。儿处社会,年四十余。幸免愆尤,母教之基,吾乡居民,率多务农。自兹以降,文风渐盛。群谓吾家,读书以兴。遣子入学,继继绳绳。吾母之教,易俗移风。丙子以还,母居旧京。儿返海外,讲学北平。朝夕承欢,其乐融融。乃未期年,祸乱遽逢。倭寇狂暴,犯我严疆。母还乡里,儿来后方。四载暌违,黯然神伤。今兹受命,掌教乡邦。方期旋里,得侍羹汤。孰谓一别,便成永诀。噩耗传来,五内崩裂。抢地呼天,恨不自灭。呜呼痛哉!母体素健,何以遽逝。儿返桑梓,中途何滞。谁实为之,中天乖离。彼苍何酷,至于如斯。时乱路阻,音书无闻。病未能侍,丧不得临。偷生视息,何以为人。天地昏霾,悲怆惨凄。无日无夜,辗转哀泣。寤寐之间,若母临莅。音容举止,不异畴昔。遽然惊觉,泪湿枕席。忆昔吾母,望儿至亟。儿实不肖,愧无树立。国雠未复,省乱靡平。谨禀遗教,移孝作忠。早复故里,以慰先灵。呜呼哀哉!尚飨。祭文中的“不孝男重远”即我的父亲。读着这字字泣血的祭文,我无法抑制泪水。印象中,父亲一直是很严肃的,喜怒不形于色,终日埋头于他的书稿中。书呆子也有常人的感情吗?在这份祭母文中,我读出了最深沉最挚痛的情感。

父亲出生于1892年,出生时家中只有薄田十来亩,生活极苦,滹沱河水年年泛滥,年年冲洗去家中那仅有的薄产。但是,父亲的母亲,也就是我的奶奶胡老夫人却一心想让孩子念书。机会来了,乡里办起了新式学堂,指派大户人家必须将孩子送学堂读书,大户人家舍不得娇养的孩子,畏惧这新事物:私塾里一个先生管几个孩子都管不过来,洋学堂里那么多小人,能顾得过来吗?遂生出一念:雇一个穷人家孩子代替自己的儿子去洋学堂读书,父亲就成了那个小雇读。

幸耶?不幸?从此父亲就与书结了缘,也与学校结了缘,后来又凭借给人写文书、写对子挣学费读完了高小。为了能够继续深造,1910年父亲考入京师第一师范学堂,那几乎是当时喜读书的穷孩子唯一的选择。那年月的师范院校不仅免学费,还管吃管住管制服,甚至连纸笔墨水都发。1917年,父亲从北京高等师范毕业,教了几年中学后回到北师大。又与几位师大同仁一起办起了志成中学,取有志者事竟成之意。父亲以教书所得在北平宣武门内购得一院房产,遂把老母及家小接来北平,早晚承欢。九一八事变后,日本侵入东北、骚扰天津,父亲痛国势积弱,愤敌寇侵凌,精神深受刺激,赴欧美考察教育并研究历史。1936年归来,一家人重新团聚,教书、办学、搞研究,过了一段安稳日子。1937年“七七事变”,中华民族开始了全面抗战,父亲受命组织北师大等三校西迁,无法顾及老母,遂委托兄长将母亲送回老家饶阳。

1940年,父亲又被国民政府任命为河北省教育厅长,可是当时华北已整个沦陷,河北省政府临时安置在河南洛阳,政府成为流亡政府,在无地盘、无学校、经费极困难的状况下,在洛阳东百余里伊川县白杨镇建立河北省立中学,专收容河北省籍流亡学生,又在洛阳到陕南一路上设立若干流亡学生招待所。父亲终日忙于接收从敌占区逃出的青年学生,在河南洛阳与陕西之间奔波,一面救亡,一面还要与政府和军队的各色人等周旋,筹措救亡经费,甚至要腾出精力与那些妄图发国难财的腐败分子做斗争,忙得焦头烂额。

从这篇《祭母文》中可以看出它写于民国三十年,也就是公元1941年,距今已有73年了,其时中华民族的抗日战争进入最艰苦的相持阶段,而我的家乡河北正处于抗日战争的最前沿。

父亲自小与娘亲,然而局势动荡,邮路不通,等父亲得到家乡消息时,早已无法见到自己母亲最后一面。不能在母亲膝下承欢,不能亲自送别母亲,成为父亲心中永远的痛,也成为他坚持抗战,在异常艰难的情况下,为延续民族文脉坚持办学的恒久动力。

我出生晚,没有见过奶奶,等见到这张照片,已是20世纪70年代初,父亲工作的单位将“文革”初期造反派从家中抄去的部分东西归还,包括那本父亲从美国带回来的厚厚的相册。打开那已被撕裂得残破不堪的相册一页页翻看,见到一张老妇人的照片,身穿一件立领大襟皮袄,头戴一顶深色绒帽,很像上世纪五六十年代电影中的地主婆。看看背面,有父亲追记的“先母遗照”,父亲的先母,是我的奶奶了,但是二十多岁的我却实在看不到这个老妇人与我的联系,或者说,实在不愿承认这个像地主婆的老妇人与我的联系。直到退休后再翻这本相册,在一张全家福的夹册后面看到了那篇《祭母文》,于是我又找出那张老妇人的相片细细看:相片上的老人估计快70岁了,却有着明净的额头,聪慧的双眼,嘴唇很薄,但唇周布满纵向的纹路,显示着性格的坚毅,我终于找到了自己与这位老太太的联系,不仅是因为我的唇周也出现越来越深的皱纹,更因为60岁的我与今天的大多数中国人一样,不再以政治标签认人了。

杜鹃啼血声声泪,读这篇《祭母文》,我相信,20世纪三四十年代的悲惨境遇,不仅是我们一家的痛,也是中国众多家庭永远的痛。回顾历史,在那些疯狂的年月,世界上有多少人家能独享安逸呢?即使在日本本土,“二战”期间,当无数男儿被送到战场做炮灰时,同时就有无数母亲在眼巴巴盼儿却不得见。其实,日本民族也是很重孝的,可是日本军国主义分子的穷兵黩武,却不仅使无数中国人有家归不得,有亲不能养,即使是日本普通民众也不得不承受巨大的痛苦。

心香一瓣,为奶奶,为父亲,也为一切在战争和各种**中失去生命的人。每一代的付出,都能成为对后人的启示。为了母亲,为了孩子,为了我们生生不息的人类血脉,愿世界各民族人民携起手来,共筑和平。

篇3:祭母文-悼念母亲

据《现代快报》消息, 在母亲去世三周年之际, 贾平凹在家乡的《华商报》上首度发表悼念母亲的文字, 这位文坛大家以最平实的语言回忆了母亲的点滴, 在泪光中完成了他思念母亲的倾诉。子欲养而亲不在, 贾平凹在乡村采风时也发现:农村孝敬父母的风气不浓, 他也想借此呼吁年轻人行孝, “行孝要尽早, 要不到 (亲人) 去世后就后悔莫及。”贾平凹说, 任何人在亲人去世后都有无限遗憾, 觉得生前自己不够孝顺, 因此行孝要尽早, 要不到亲人去世后就后悔莫及。他透露, 父亲生前一直想去北京, 但他当时没钱也不爱出门, 结果不久父亲就去世了, 让他后悔莫及, “我父亲当年爱喝酒, 但我没钱给他买酒, 等我有钱买酒了, 他人却不在了。”贾平凹说, 他最近到农村采风, 发现农村孝敬父母的风气不浓了, 农村里出现很多的空巢家庭, 他也想呼吁一下年轻人行孝要尽早。

篇4:《祭母文》序

《祭母文》序

作者:高菲

公元二零一二年十一月二日凌晨, 我最亲爱的母亲是那样安详地走了。她享年七十八岁。在母亲生命的最后四个月里, 我放下一切工作和家务,日夜守护在她的病榻前。每当她癌痛发作时, 我就为她打针、服药;每当她病痛缓解时, 我们就谈人生、谈未来。她老人家叮嘱我好好相夫教女, 努力工作;叮嘱我们姐弟团结一心, 相互关照。母亲信仰基督教,性格开朗, 不怕死亡。她嘱咐我们:“百年之后要按照基督教的仪式安葬。”母亲去世后, 我们依照她的心愿,举行了隆重的基督教葬礼。在牧师的祷告声中、在众人的瞻仰之下,我们将她安葬在一个山环水绕、古木参天的陵园里。那里安葬的都是教会的兄弟姊妹们,她老人家在那边是不会寂寞的。墓地是在一座山之上, 坐北朝阳, 旁边有两棵松柏, 像是两位青衣使者守护在她身旁。此情此景,我相信了牧师说的话,在我的潜意识里,妈妈彷佛随主去天堂了, 等到耶稣复活的时候她也会一道回来的。是的,妈妈的确离开了我们,但是她的音容笑貌,无时无刻不浮现在我的眼前,让我思念、令我泪涟。可是, 作为圣徒的女儿是不能哭的,因为妈妈已经进入了天堂,她在那里很幸福、很快乐,没有痛苦、没有忧伤。今天,弟弟为母亲做好了《祭母文》,读后感到很和我意,因而命笔为其作序。

篇5:祭母文悼词

XX先生生于XX年XX月 ,于XX年XX月XX日在XX与世长辞 ,享年XX岁。

2.XX先生的不幸逝世,让我们惋惜、痛心、难过…… 人有悲欢离合, 月有阴晴圆缺。

人生中最痛苦、最伤心莫过于亲人的离去。

3.(这一段写逝者生平的一些事情)

篇6:祭母文悼词

我母亲生于1923年5月16日,艰难走过一生的母亲本该安度晚年,尽享儿孙满堂的天伦之乐时,可恨老天不公,使母亲身染重病,在历经病痛折磨后,不幸于20xx年2月17日在家去世,享年84岁。母亲呀,您是咱家的顶梁柱,您是儿孙的主心骨,此时,儿跪灵堂前,声声把您唤,只听冷风嗖嗖声,再也听不到母亲的应答声。我的母亲呀,儿孙们多么需要您呵护的温暖,多么渴望您关爱的雨露,然而,您走得这么快,走得这样急,怎不叫儿心碎肠断,悲痛欲绝!

呜呼母亲,艰辛一生!母亲生于兵荒马乱的动荡岁月,年幼即饱尝食不果腹、衣不敝体的人生苦难。与父亲成婚后,辛勤劳作,节俭度日,然而,天灾人祸,难以为继,无奈于1941年与父亲一起带着我的两个叔叔和年幼的大哥、大姐,背井离乡,从河南逃荒来到山西绛县,随后又生养了我们四个兄妹。当时,父亲兄弟三人没有分家,几十口人的大家庭,家务重担全靠你一人承担。为了这个大家庭的生计,您披星戴月,早起晚睡,呕心沥血,辛勤劳作。从我记事起,当我睁开眼时,您总是坐在昏暗的油灯下缝补衣裳,晚上临睡时,总见你在油灯下纺棉织布。在那困苦的岁月里,细粮短缺,母亲总是把有限的细粮和粗粮搭配,让儿女们吃饱吃好,可您总是常常饿着肚子,背着我们吃些麸皮和野菜充饥。您忙完家务,忙农活,睛天一身土,雨天一身泥,夏顶烈日晒,冬受寒风吹。您用汗水和心血,将六个儿女抚养成人,供我们上学读书,使我们相继完婚成家。我那可怜的母亲呀,您的一生是艰辛沉重的一生,是为儿女做出全部奉献的一生。每念至此,怎不让儿黯然神伤,血泪沾襟!

呜呼母亲,爱子疼孙!记得二十年前,儿在南柳庙高考复习期间,年迈的母亲每周步行几十里路,给儿送去干粮,直走得腿肿脚疼,可您也不停歇。儿子长大成人,走上工作岗位后,您时常叮嘱我们对人要诚实,办事要踏实。您常对我说,私事再大也是小事,公家的事再小也是大事。多年来,家里再忙,您独自忍受和承担,也从未让我影响工作。就是在您身患重病期间,也不让我多在病床前多待,让我快去上班,怕我耽误工作。母亲呀母亲,儿今日能有一二所长,实乃母亲教导之恩也。

呜呼母亲,节俭善良!一般的生活用品,一用就是几十年。儿给你买的新毛巾新衣服,您舍不得用,擦脸却用一块旧床单布,一件棉衣一穿就是十几年。无论亲友还是四邻,不论谁家有事,您总是跑在最前面,尽其所能,全力相助。您一生与人为善,宽宏大度,忠厚仁慈,乐于助人。您美好的品德为儿孙们树立了做人的典范和榜样。

呜呼母亲,您给予了我们兄弟姐妹生命,您数十年来用几乎是残疾的手抚育我们成长,您为儿孙们付出了全部的爱,倾注了全部的情。您的大恩大德,用海水作墨表不完,蓝天当纸写不尽。如今苦尽甘来,云开日出,惟愿母亲,长寿无疆。在一切好转之时,无奈苍天不佑,大地无情,母亲呀,您却身染绝症,病卧床榻。多少次,儿因忙于公务,回来时也只能与您匆匆见一面,还未来得尽孝道,您却丢下儿女和亲人,踏上了西去不归路。喊天天不应,哭地地不灵,我那可怜慈爱的母亲呀,您走得太急太急;我那辛劳一生的母亲呀,您走得太忙。您劳苦一生,晚福未享。我犊情未报,无限悲伤。母亲呀,儿心中的苦,心中的痛,您可知道?号泣祭奠,难诉衷肠!

母亲呀,您慢些走慢些走。请您再回头看看跪在您灵前的晚辈们。虽然您与我们永别了,但您的音容笑貌和美好品质会永远留在儿孙们的心中。我会按照您的期望,恪职尽责,善处世人;兄弟团结,妯娌相亲;善待妻子,严管儿女,以告慰母亲在天之灵!

篇7:经典文章:祭母文

呜呼!想母在日,耿直处人,正义行事,左邻右舍,无不称赞。维嫂无人,让我替其掏粪,宁叔不在,叫我帮其劳作。金和夫妇因无住处分离,母亲拉回住到一起,硬让破镜重圆。施恩并未图报,冤仇从不计较。同巷操戈,闻死仍出泪珠;异性伐戳,从未耿耿于怀。

磋呼!道德职位原非正比,你虽身为庶民,其胸怀之宽,品德之良,远非高官可比。按理,如此好人,本该好报。虽知,苍天无眼,让你一生坎坷,受尽了折磨。而今,我扪心自问,倘若我迟生三年,你就不可能将我收养,也绝不会守寡至今。是我连累了你,妈妈。让你孤居半生,苦雨凄风,对影孤灯,内中酸咸,谁能知味。

为了生存,你谋到一份教书职业,入党参会,原本职业所需,谁曾想这党会二字,就为你的坎坷道路奠了基。五八年春天,本是春暖花开,你却戴回了一顶历史反革命分子的帽子,帽子无形,威力惊人。这是盘古以来最伟大的发明啊!连孙悟空的紧箍咒也无法相比。早晨扫街,晚上开会,出门请假,来人汇报。远征跃进渠。背矿凤凰山。然而,环境再劣并未把你压倒,因为你心中还有一线光明。那就是正在读书的我,回想三十四年前,春节期间,我尽自顾自己,不想回家过年。大年初一良心发现,才从太原赶回,回到家中,你正吃午饭,却珠泪未滴,怨言毫无。至今想起,我仍羞愧难当。

浩劫年代,年过花甲的你倍受凌辱。怎能忘记,小学背后,灌木 丛中,你白发横披,衣服被撕碎,其情其景,惨不忍睹。陋室之中,你我母子二人四目相对,泣血无声。你只说了一句:“再给妈妈戴上“帽子”,妈妈就不想活了。我虽泪如雨下,却并未反对。这是何等的卑鄙自私啊!

为了自己,我曾想跟你分门另住脱离关系;为了自己,我也曾旁敲侧击,有过埋怨之词,你肯定有所觉察,却深深埋在心底,一如既往,从未有过片言只语埋怨于我。外风再烈,也只能撕碎你的皮肉,一室钝刀,却深深戳进你的心里。种种件件不孝之事,每逢想起,另我五内俱焚食不甘味。

窦娥含冤,六月仍可下雪,老母不白,苍天啊!你在哪里?十多年来费尽周折,你总算平反昭雪。喜讯传来,我多想与你同乐,遗憾的是,你尽卧病在床,痴呆耳聋无法同享。六年来,我虽极尽尽孝顺之能事,但也只是满足了你的胃口,保护了你的肌肤,却再也无法慰藉你那颗备受创伤的心。

呜呼哀哉!倘若阎王有眼,让你换换脑筋,听听这不孝之子发自内心的忏悔,百年见你之时狠狠地扇我几个耳光,我也就稍感心安了。

人生如梦,后会有期,等着我把,妈妈。

篇8:赏析文言文祭母文

吾母程氏,讳名秀珍,原藉南部,迫于生计,后迁苍溪。姐妹五人,吾母为长,生于贫苦,绳床瓦灶,萍踪异乡。年方及笄,远嫁他方,上事公婆,下抚幼叔,辛苦倍尝。初到异地,房无一间,借人牛棚,再住仓库,饥寒交凑。白日出公,夜晚筑房,肩担背扛,三间草房,艰辛备尝。碧玉之年,连诞四子,儿多母苦,三餐不继,一贫如洗。青春年华,幸福难觅,重活粗活,内外相兼,劳累终年。为儿读书,有病不医,自甘辘辘,费尽心酸,毫无怨言。积劳成疾,一生多病,然为儿计,宵衣旰食,不计寒暑。吾母一生,如蚕吐丝,舐犊之情,亲子之爱,撼天动地。吾母一生,上孝父母,下和亲朋,外睦近邻,莫不称颂。吾母一生,挺风迎浪,历经万难,自爱自强,豁达乐观。待到晚年,儿孙绕膝,合享天伦,岂料吾母,天不假年。癸巳深秋,长空惊雷,鹤驾西去,魂归瑶台,寿享六三。青山垂泪,绿水含悲,与母永别,肝肠寸断,呜呼痛哉!母之大恩,无以为报,嗟儿不孝,愧心难当,呜呼断肠!黄泉永寐,冢中独眠,思母懿德,念母慈颜,戚切怆然。魂兮归来,如生如存,魂兮归来,若有来生,重续亲缘。祈愿吾母,含笑安息,成就菩提,肉体虽隳,阃范永彰。

其铭日:时光荏苒兮,转瞬半年;缅怀慈母兮,涕泪浸衫;音容宛在兮,风范永传;教子以德兮,勤劳立身命;与人为善兮,宽宏友四方。

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